Derrida
Extraits
Littérature française
Si je m'écorchais vif
Voici le monde moderne : narcissisme des réseaux sociaux ; interdiction d'être en vacances de soi ; injonction ridicule : "Sois toi-même !". Si je m'écorchais vif : trois écrivains qui ont pris congé d'eux-mêmes. Arthur Rimbaud a fui l'Europe. Victor Hugo a choisi l'exil. Jules Laforgue s'est absenté de son oeuvre. S'éclipsant lui-même de son livre, Laurent Nunez cède la parole à trois philosophes de l'effacement, Roland Barthes, Jacques Derrida, Maurice Blanchot, pour parler à sa place de chacun de ces auteurs. Ce brillant jeu littéraire sur le je littéraire nous parle du courage de ne plus considérer son moi comme essentiel et, bien au-delà, de la place de l'écrivain dans la société.
04/2015
Ethnologie et anthropologie
Cheminements. Voies anthropologiques et voies artistiques de la connaissance
Cheminements est un itinéraire initiatique pour tous, dont nos enfants et petits-enfants qui jugent que l'on a bâti un monde mortifère et en pleine deconstruction au sens de Derrida. Une autre issue est-elle possible dans l'engagement militant et/ou la création artistique ? Ce recueil s'inscrit dans ma démarche pacifique de porteur d'espérance auprès d'une jeunesse terrorisée par tous les collapsologues. N'ai-je pas entendu deux gamins jouer dans un jardin public en disant : " comme c'est la fin du monde, il faut en profiter et bien s'amuser avant ! " Si certains textes évoquent des situations personnelles, le lecteur peut y trouver une source de méditation et de réflexion sur sa propre existence.
04/2021
Notions
Le postmodernisme comme symptôme. Une réalité socioculturelle franco-américaine et mondiale
Ce travail est consacré aux aspects philosophiques, culturels et scientifiques du postmodernisme. Il s'interroge sur son influence esthétique et méthodologique sur la vie à l'échelle internationale. Après avoir étudié les facteurs liés à la post-modernité comme culture, l'article illustre le débat socio-philosophique lancé en France dans la deuxième moitié du XXe siècle par Jean-François Lyotard et enrichi par Michel Foucoult, Roland Barthes, Jean Baudrillard, Jacques Derrida et Gilles Deleuze. Les idées de la mythologie moderne telles que des sujets de discussions quotidiennes réduits à des simulacres de pensées, la déconstruction de la vérité, L'hypothèse de l'existence simultanée du "pluralisme des vérités" ainsi que d'autres approches telles que le postcolonialisme ont été internalisées progressivement dans la vie intellectuelle humaine.
05/2022
Littérature française
Pour une hantologie du cinéma - "Ghost Dance" de Ken McMullen, "Notre musique" de Godard
Une longue et baroque dérive autour de Notre musique de JLG. Baroquisme n'excluant pas la plus grande rigueur analytique. Foisonnante, dirons-nous, et suivant de près la composition du film autant que ses multiples échos et questionnements latents et/ou en suspens. Film hanté par Dante, film hanté par le "siècle du cinéma" coïncidant avec le siècle des pires atrocités, atrocités glacées et glaçantes par leur technicité. Cette précieuse dérive est précédée d'une méditation attentive sur Ghost Dance de Ken McMullen et sur les étonnants propos que Jacques Derrida y tient, contaminant tout le film. Contaminant tout le présent ouvrage, que nous proposons, qui s'intitule à bon droit - bon devoir, dirait JLG - Pour une hantologie du cinéma.
12/2023
Philosophie
Le rapport bleu. Les sources historiques et théoriques du Collège international de philosophie
Le "Rapport bleu" est le texte fondateur du Collège international de philosophie. Commandité par Jean-Pierre Chevènement, alors ministre de la Recherche et de l'Industrie, et remis en septembre 1982 par ses quatre co-signataires, François Châtelet, Jacques Derrida, Jean-Pierre Faye et Dominique Lecourt, il a jeté les bases du Collège international de philosophie fondé en 1983. Composé d'une partie collective et d'une contribution en nom propre de chacun de ses auteurs, il est non seulement un document historique mais également un texte philosophique qui a fait date. Le Collège international de philosophie est une institution singulière et pionnière qui reconnait à chacun et chacune un droit à la philosophie. Local et international, il est un lieu d'enseignement, d'expérimentation, de création, ouvert à tous et toutes, où la philosophie s'expose à la réalité du monde et s'ouvre aux pratiques et aux théories en provenance d'autres champs pour transmettre des savoirs, penser et transformer le contemporain.
11/2019
Critique
Débordements. Littérature, arts, politique
La réflexion sur les enjeux politiques de la littérature et des arts se complique souvent d'une sensation d'impuissance que résume bien la formule "nous sommes vraiment débordés" . Le présent volume explore les multiples nuances du "débordement" . Dans les pas de cheminements critiques familiers (Calvino, Derrida, Rancière) les auteurs du présent volume interrogent les rapports entre "monde écrit" et "monde non écrit" , cherchent à définir la puissance d'agir d'une oeuvre littéraire ou artistique à partir d'une pensée des "bords" . Les contributions travaillent toutes sortes de cadres débordés : la langue (à traduire), le livre (à jouer sur scène ou lire dans la rue), le genre, la classe, la race (au sens politique). Une attention particulière est prêtée aux débordements du récit contemporain, dans une perspective de poétique historique.
02/2022
Littérature étrangère
Be My Guest. Cuisine, hospitalité et générosité
Une table dressée pour un diner entre amis est le lieu propice à la conversation : on parle du monde, de politique, de culture et bien sûr de nourriture. Be my guest nous invite à cette table pour une méditation singulière sur le sens de l'hospitalité envers les siens et les autres, dans un monde où certains ont trop et d'autres pas assez, où les étrangers sont à la fois bienvenus et vilipendés, où nous consacrons de moins en moins de temps à manger ensemble. Entremêlant son histoire personnelle et son héritage familial aux idées de Derrida, Badiou, Cixous... Priya Basil apporte un éclairage saisissant à la question : que signifie être un hôte ? Un invité? Un étranger ? Un plaidoyer séduisant pour un monde plus généreux et accueillant.
06/2020
Littérature française (poches)
Le prénom de Dieu
"Le Prénom de Dieu" est le premier livre publié par Hélène Cixous, en 1967. Il aura été le Point de Départ, un départ pour un long voyage, qui compte déjà plus de quatre-vingts escales et dure depuis cinq décennies. Comme l'a écrit Jacques Derrida, sur qui ce recueil est arrivé comme un olni (" objet littéraire non identifié "), dans cet ouvrage "s'annonce, se nomme sans se nommer, se prénomme un grand absent. On pourrait croire à la reprise, par une écriture littéraire à la fois picaresque, fantastique, kafkaïenne, joycienne, des opérations de la théologie négative". Pour Hélène Cixous, écrire, cet "acte violent d'amour", est le "morcellement d'un cri", un cri qui peut être une manifestation de la douleur d'exister, mais aussi un appel vers ce qui promet et qu'on nomme parfois "Dieu", faute de mieux.
09/2019
Philosophie
Maîtres à penser. 20 philosophes qui ont fait le XXe siècle
Vous croyez inaccessibles les pensées modernes ? Vous aimeriez savoir ce que Derrida appelle "déconstruction", Levinas "visage", Foucault "mort de l'homme"? Vous ne voyez pas très nettement ce que William James nomme "pragmatisme", Husserl "phénoménologie", Lévi-Strauss "anthropologie structurale"? Vous souhaitez comprendre le "devenir animal" chez Deleuze ou l'"agir communicationnel" selon Habermas? Ce livre est pour vous. Il permet d'approcher les grands philosophes du XXe siècle de manière vivante, claire et directe. Maîtres à penser propose un voyage en vingt épisodes dans les idées contemporaines, de Bergson à nos jours. En grand pédagogue, Roger-Pol Droit n'évoque pas seulement des théoriciens, mais aussi des personnages de chair et de sang, pris dans une époque tourmentée. En exposant leurs démarches, leurs combats et leur influence sur le siècle, il met en lumière les enjeux majeurs des débats d'aujourd'hui.
02/2011
Biographies
La vie d'auteur
"Voilà des années que ce livre me trotte dans la tête. A mon âge, il est temps que je me lance, que je mobilise ce qui me reste de lucidité pour regarder en face ce qu'aura été ma vie d'écrivain, de professionnel des lettres dans une époque où jamais ils n'auront été si nombreux. Et si indistincts, si flous, si vains les critères d'excellence qui les hiérarchisent". En une vie d'écriture, Max Genève a croisé auteurs et éditeurs, journalistes, agents, libraires⦠il nous offre un récit sans concession, lucide, construit autour d'une galerie de portraits, où figurent en bonne place éditeurs (Bernard Barrault, Christian Bourgois, Françoise Vernyâ¦), et auteurs (Jacques Derrida, Philippe Djian, Bernard Franckâ¦). Un demi-siècle de vie littéraire, d'amitiés et d'inimitiés dans les coulisses de la vie d'auteur.
09/2021
Philosophie
De l'humanisme à l'antispécisme. Le XXIe siècle est celui des animaux
L'humanisme est-il voué à être dépassé? Comment comprendre le changement social et culturel en cours, parfois qualifié de "révolution antispéciste" ? Prenant acte des différences entre les animaux, les antispécistes réclament une égale considération des intérêts des uns et des autres. L'auteur rend ici accessible tout un champ de la réflexion contemporaine. Il mobilise des références scientifiques et philosophiques pour exposer les conditions d'une véritable reconnaissance des animaux, dans leurs diversités et leurs singularités. Nous sommes actuellement dans une phase critique de notre rapport aux autres animaux, caractérisée, selon le philosophe Jacques Derrida, par une "guerre à mort — qui devrait aboutir à un monde sans animaux, sans animal digne de ce nom et vivant en vue d'autre chose que de devenir moyen pour l'homme, bétail, outil, viande, corps ou vivant expérimental".
11/2019
Policiers
Montée aux enfers
Ogden Walker, shérif adjoint d'une petite ville du Nouveau-Mexique, doit retrouver l'assassin d'une vieille femme. Problème : les seules empreintes de pas relevées sur les lieux du crime sont les siennes et il apparaît rapidement comme le principal suspect. Pour ne rien arranger, d'autres affaires surviennent, les meurtres s'accumulent et le FBI s'en mêle. Des prostituées du quartier chaud de Denver aux hippies défoncés qui zonent dans les montagnes environnantes, Ogden raconte sa descente, pour les besoins de l'enquête, dans une Amérique plus interlope que jamais... Mais peut-on vraiment se fier à sa version des faits ! Avec Montée aux enfers, Percival Everett s'empare du genre policier pour mieux questionner le cauchemar américain. Dans un roman énigmatique qu'aurait pu écrire Walter Mosley s'il avait lu Derrida, il invente le polar suspect.
03/2014
Critique
Roger Laporte, une vie d'écriture
Roger Laporte devrait être un nom familier à tous les passionnés de littérature et de philosophie : au centre de sa vie, il n'y a eu que l'écriture en tant que telle. Ce texte se propose d'étudier son corpus biographique, unique en son genre, en le faisant dialoguer avec plusieurs écrivains et philosophes, de Maurice Blanchot à Jacques Derrida, de Franz Kafka à Edmond Jabès, entre autres. Lire Laporte signifie se plonger dans un monde littéraire qui met au centre les figures de l'écrivain, du lecteur et du livre qui les unit grâce à l'écriture. Le présent ouvrage permet de redécouvrir la profondeur de son oeuvre par des incursions littéraires, artistiques et philosophiques qui étendent les aspects de la biographie de Laporte à une problématique textuelle capable de questionner l'humain et son monde.
02/2023
Philosophie
Dans la disruption. Comment ne pas devenir fou ? Suivi d'un Entretien sur le christianisme
Phénomène d'accélération de l'innovation, la disruption consiste, de la part des seigneurs de la guerre économique, à aller plus vite que les sociétés pour les soumettre à des modèles qui détruisent les structures sociales et paralysent la puissance publique. Face à la disruption ainsi imposée, les systèmes sociaux arrivent toujours trop tard pour s'emparer des évolutions technologiques, devenues foudroyantes depuis la révolution numérique. Devant cet état de fait, qui impose d'innombrables vides juridiques aussi bien que théoriques, les individus et les groupes sont totalement désemparés - souvent au point d'en devenir fous, individuellement ou collectivement, et donc dangereux. Que faire de cette folie, dans cette folie ? C'est en partant de cette question que Bernard Stiegler relit ici Michel Foucault et Jacques Derrida, les confronte aux analyses de Peter Sloterdijk et Jean-Baptiste Fressoz, et tente de trouver l'antidote contre la démoralisation généralisée.
02/2018
Histoire de la philosophie
Etudes d'histoire de la philosophie ancienne, moderne et contemporaine. Tome 1, La lance d'Athéna
Sous la protection symbolique de la déesse Athéna, l'auteur a rassemblé de multiples articles qu'il a publiés entre 2004 et 2017 dans diverses revues et sites internet, portant sur l'histoire de la philosophie ancienne, moderne et contemporaine. Ils ont été divisés en trois périodes : l'Antiquité et le Moyen Age avec Homère, Platon, Aristote, Zoroastre, la patristique antique et médiévale et Gerbert d'Aurillac ; la période moderne avec Spinoza, Bossuet, Kant, G.W.F. Hegel, Jules Lequier, Franz Brentano, Max Scheler, Emmanuel Mounier, Ludwig Wittgenstein, John Dewey et Martin Heidegger ; ainsi que la période contemporaine avec Jacques Derrida, Pierre Boutang, Claude Lévi-Strauss, Alain Badiou, Bernard-Henri Lévy, Vincent Descombes, Alain Minc, Jean-Luc Evard, Jean-François Mattei, des penseurs japonais, des théologiens catholiques occidentaux, des bioéthiciens... Sans oublier le cinéma et la télévision ontologiques de Roberto Rossellini ni le Chien blanc de Romain Gary et Samuel Fuller.
06/2021
Théâtre - Essais
Hamlet à l'impératif
Dans ce texte inclassable, à mi-chemin entre l'essai et la pièce de théâtre, Olivier Py questionne Hamlet et son apport à la pensée occidentale du XXe siècle. Il lui octroie une forme vivante, celle du dialogue socratique, en associant ses réflexions à celles des personnages de la pièce et à celles de Freud, Derrida, Wittgenstein, Heidegger, Lacan et tant d'autres. L'auteur y aborde entre autres la question de la traduction, de la modernité, du langage, de la mort, du théâtre et de l'Histoire. En toute impunité, il fait du personnage d'Hamlet notre contemporain et le dépositaire de toutes les interrogations éthiques. Dans cette exégèse de la pièce la plus connue du répertoire mondial, la tentative encyclopédique de déplier toutes les thématiques philosophiques n'en reste pas moins une aventure ludique. Hamlet demeure à la fois une énigme et un accélérateur de particules existentielles.
06/2021
Philosophie
Stupidity
Stupidity. La bêtise a toujours opposé à l'urgence politique une résistance muette, inexplicable. La bêtise n'est pas le simple contraire du savoir, pas plus qu'elle ne constitue l'autre de la pensée. Où la situer, comment l'appréhender, que nous dit-elle sur nous? Avital Ronell analyse ce qui fait de la bêtise non une pathologie ou un défaut moral mais l'une des figures déterminantes de notre manière d'être au monde. Elle montre que la bêtise, dans la littérature et la philosophie, désigne une humiliation originaire du sujet et elle retrace le destin du sujet débilisé de Hölderlin à Levinas, de Kant à Dostoïevski, de Schlegel à Musil, Deleuze et Derrida. Soulignant l'empire déclinant de notre rapport à la connaissance, Avital Ronell suit les modulations de la stupidité en idiotie et en puérilité et s'attache à comprendre la figure du " philosophe ridicule ".
04/2008
Philosophie
L'EXPERIENCE DE LA LECTURE. Tome 1, La soumission
"Ce qui est risible, c'est la soumission à l'évidence du sens, à la force de cet impératif : qu'il y ait du sens, que rien ne soit définitivement perdu par la mort, que celle-ci reçoive sa signification encore de "négativité abstraite", que le travail soit toujours possible qui, à différer la jouissance, confère sens, sérieux et vérité à la mise en jeu. Cette soumission est l'essence et l'élément de la philosophie, de l'onto-logique hegelienne." Ces mots de Jacques Derrida ont fourni son titre au premier volume de L'expérience de la lecture. La soumission, qui montre que la tradition des métaphysiques occidentales a refoulé une théorie de la lecture, permet au moins trois parcours.
Soit le lecteur assimilera cet essai à une longue note ajoutée au texte de Jacques Derrida qui a démontré que l'écriture a toujours été considérée comme seconde par rapport à la parole, elle-même premier signifiant d'un signifié transcendantal et qui a constaté que la lecture a été tenue pour un mode dérivé et imparfait de l'écoute et/ou de la vue.
Soit le lecteur lira La soumission comme une approche généalogique ou a-généalogique de cette conception logocentrique de la lecture qui est tout d'abord analysée dans les textes de Platon, figure inaugurale de la métaphysique occidentale. Puis, dans les textes de Heidegger qui, à la fois répète la tradition occidentale et l'ouvre à son autre. Des textes de Descartes, Kant et Hegel sont convoqués pour montrer la filiation de Heidegger à une tradition qu'il ébranle néanmoins. Aux côtés de Heidegger apparaît Freud qui, lui aussi, dans le champ de la psychanalyse, met en évidence les présupposés métaphysiques relatifs à la lecture tout en ne pouvant éviter de les répéter. Quant à Levinas, bien qu'il apporte la richesse de la tradition hébraïque, il se voit néanmoins confronté aux apories d'une théorisation de la lecture prenant en compte la différence sexuelle.
Soit, enfin, le lecteur tiendra ce livre pour un commentaire un peu long du court texte de Heidegger : Qu'appelle-t-on lire ?
10/1998
Pédagogie
La guerre des programmes (1975-2020). L'enseignement de la philosophie, une réforme impossible ?
Pourquoi les réformes de l'enseignement de la philosophie ont-elles toutes dégénéré en affrontements violents entre "conservateurs" et "progressistes" ? Pourquoi se sont-elles polarisées sur la question des programmes ? Quels en ont été les acteurs, pour quelles motivations, et dans quels rôles ? Dès 1975, le Greph et Jacques Derrida soulignaient l'impasse d'un modèle hérité du temps où la "classe de philosophie ", couronnement des études secondaires, était réservée à une élite sociale. En 2020, la disparition de la série L, les difficultés que la philosophie rencontre dans la filière technologique, l'étouffement des innovations pédagogiques par l'institution scolaire signent la marginalisation de cette discipline. La perspective est amère pour les professeurs et désolante pour les élèves, alors que la philosophie pour tous est devenue plus que jamais nécessaire. Ce livre retrace l'histoire mal connue d'un débat, avec ses positions, ses questionnements, ses échecs. Parce que l'enseignement de la philosophie reste à réinventer.
10/2019
Histoire et Philosophiesophie
Annuaire du Collège de France 2017-2018. Résumé des cours et travaux
La 118e édition de l'Annuaire du Collège de France reflète l'activité scientifique de l'institution pour l'année académique 2017-2018. Elle contient notamment les résumés des enseignements et une présentation des recherches menées par les professeurs, leurs laboratoires et équipes de recherche. Avec les contributions de : Philippe Aghion, Edouard Bard, Gérard Berry, Patrick Boucheron, Jean-Pierre Brun, Dominique Charpin, Anne Cheng, Jean-Louis Cohen, Françoise Combes, Antoine Compagnon, Jean Dalibard, Stanislas Dehaene, François Déroche, Bernard Derrida, Philippe Descola, Denis Duboule, Thomas Ebbesen, Edhem Eldem, Alain Fischer, Marc Fontecave, Jean-Luc Fournet, Antoine Georges, Frantz Grenet, Nicolas Grimal, Edith Heard, François Héran, Jean-Jacques Hublin, Henry Laurens, Thomas Lecuit, Alain de Libera, Pierre-Louis Lions, Stéphane Mallat, Claire Mathieu, Pierre-Michel Menger, Carlo Ossola, Christine Petit, Vinciane Pirenne-Delforge, Alain Prochiantz, Jean-Noël Robert, Barbara Romanowicz, Thomas Römer, Pierre Rosanvallon, Clément Sanchez, Philippe Sansonetti, Bénédicte Savoy, Victor Stoichita, Sanjay Subrahmanyam, Alain Supiot, Jean-Marie Tarascon, Hugues de Thé, Claudine Tiercelin, Claire Voisin
01/2021
Religion
Une théologie en déconstructions. Littérature - Mystique - Philosophie
La déconstruction n'est pas une entreprise négative : déconstruire la théologie n'est pas la détruire ou y mettre fin. La théologie résiste, dans tous les sens du terme, aux déconstructions auxquelles elle donne lieu ; c'est même pour elle une manière de survivre. En ce sens, on n'insistera jamais assez sur le pouvoir éminemment affirmatif de la déconstruction. Par ailleurs, la théologie ne se présente pas toujours sous la forme d'un discours constitué. Il n'est donc pas surprenant de la retrouver dans des textes qui ne se disent pas " théologiques ", mais plutôt " littéraires " (un roman de Samuel Beckett, un récit de Georges Perec), " mystiques " (lettres de Bernard de Clairvaux et de Marie de l'Incarnation) ou " philosophiques " (fragments de Friedrich Nietzsche, essais de Richard Rorty, écrits de Jacques Derrida), annonçant discrètement, en se la dissimulant parfois à eux-mêmes, une théologie " possible " et confirmant peut-être ainsi, après tout, la nécessité de continuer à dire Dieu.
09/2004
Philosophie
La phénoménologie et la Vie
La phénoménologie, dans la diversité des approches qui ont été les siennes et à travers les mutations qu'elle a connues, a été l'un des courants principaux de la philosophie du XXe siècle, en particulier en France. Elle a été marquée par les rouvres considérables de Husserl, son fondateur, et scandée par celles de Merleau-Ponty, Patocka, Jonas, Levinas, Henry, Derrida. A présent, ce courant naguère si influent est à un tournant de son histoire : un moment de crise majeure. La phénoménologie semble à bien des égards avoir épuisé ses possibilités. Elle est en outre remise en cause, et radicalement, par d'autres approches, en particulier réalistes ou analytiques, qui en contestent les fondements et jusqu'au privilège du phénomène. Que reste-t-il de la phénoménologie ? A-t-elle épuisé ses possibilités de renouvellement ? Cet ouvrage constitue une somme sans équivalent au coeur d'une actualité philosophique déterminante aujourd'hui.
11/2019
Philosophie
Questions Tome 2 : Questions III et IV
Questions III rassemble des textes très différents dans leur forme. La " poésie " philosophique du Chemin de campagne, de l'Expérience de la pensée et de Sérénité constitue une innovation stylistique en un sens éminent puisqu'il s'agit d'un langage qui entend " dépasser " le discours de la métaphysique. La Lettre sur l'humanisme est un traité fondamental où Heidegger clarifie sa position par rapport à l'existentialisme et au marxisme - c'est ce texte qui a inspiré tout le courant français marqué par Althusser, Foucault, Lacan et Derrida.
Questions IV offre les textes à travers lesquels Heidegger a cherché à prolonger comme à dépasser ce qu'il avait atteint avec Etre et Temps : c'est ainsi qu'on lira Le Tournant, Temps et Etre ou La Fin de la philosophie et la tâche de la pensée. En outre, on trouvera dans ce recueil les protocoles des séminaires que Heidegger accepta de faire au Thor, en 1966, 1968 et 1969, à l'invitation de René Char.
11/1990
Littérature française
L'homme qui aimait ma femme
Deux frères, Alexandre et Yann, aiment la même femme, Maria, rencontrée au milieu des années 1960 alors qu'ils sont tous les trois étudiants. Pendant plus de quarante ans, elle sera le pivot de leur vie et la spectatrice intime de cette histoire d'amour qui va se dérouler essentiellement à Paris, noyau politique, littéraire et artistique d'une France en mutation.Alexandre, l'aîné, deviendra professeur de lettres, Yann, le cadet, après un passage à l'École Normale Supérieure, sera avocat, Maria écrira des biographies. Le mouvement pacifiste et hippie va laisser place aux paillettes du premier néolibéralisme puis aux différentes crises économiques qui aboutiront à la récession des années 2000, Truffaut tournera Jules et Jim, Lacan endoctrinera des cohortes de jeunes psychanalystes, Althusser étranglera sa femme, Jankélévitch et Levinas croiseront Derrida, Deleuze, et même Lagarde et Michard. C'est Allis, amie d'Alexandre et témoin extérieur, qui nous raconte l'histoire belle mais terrible de ces quarante années d'amour et de trahison.
08/2012
Droit
La peine de mort. Vers l'abolition absolue ? Un dialogue entre philosophes, juristes et cartographes
Depuis trois décennies, la peine de mort recule incontestablement dans le monde. Le noyau dur des Etats rétentionnistes procédant à des exécutions se réduit désormais à une trentaine de pays. Pourtant, en Amérique du Nord, en Asie, en Afrique, il est des Etats qui paraissent peu affectés par le mouvement international en faveur de l’abolition : des exécutions ont eu lieu en 2015 en Inde et au Japon, tandis qu’elles continuent en Iran, en Irak, en Arabie Saoudite, en Indonésie ou dans certains Etats des Etats-Unis. Cet ouvrage réunit philosophes, juristes et cartographes pour s’interroger sur les progrès et les limites de cette ambition d’une abolition universelle, qui deviendrait absolue, de la peine de mort. De Victor Hugo à Derrida, quels sont les impératifs philosophiques de l’abolition ? Quelle est l’influence des conventions internationales, quels sont les facteurs propices à l’abolition ? Et, approche originale utilisée ici, comment est-il possible de mesurer le phénomène abolitionniste à travers des cartes ?
03/2016
Autres
François Châtelet, un philosophe au présent
Philosophe hors du commun, François Châtelet (1925-1985) a profondément marqué le paysage intellectuel français du XXe siècle. Cofondateur, avec Michel Foucault et Gilles Deleuze, du département de philosophie du Centre universitaire expérimental de Vincennes, aujourd'hui Université Paris VIII, il a dirigé ce département jusqu'à sa mort. Les textes réunis ici se composent de quatre articles de François Châtelet devenus introuvables et une série de textes de philosophes qui mettent en valeur, tant ses talents d'historien de la philosophie, de pédagogue que de philosophe engagé. C'est tout un ensemble de souvenirs d'un philosophe médiatique qui est donné à lire, luttant par l'histoire des concepts contre l'orthodoxie marxiste. François Châtelet fut le cofondateur avec Jacques Derrida, Jean-Pierre Faye et Dominique Lecourt du Collège international de philosophie. Il militait pour la pratique d'une philosophie ouverte et populaire et n'a eu de cesse de décloisonner la philosophie et de l'ouvrir pour la mettre en commun.
02/2022
Revues
Critique N° 884-885, janvier-février 2021 : Le grand retour des fantômes
Que le revenant revienne, quoi de plus normal ? Le fantôme est fidèle. Il hante, inlassable, mêmes lieux et mêmes gens ; ou, à défaut, leurs descendants. Du reste, à quoi le reconnaîtrait-on s'il ne revenait pas ? Aussi n'est-ce pas ce retour-là qu'interrogent les quinze auteurs, venus d'horizons très divers, réunis dans ce numéro spécial : c'est la hantise généralisée qui caractérise notre époque. Les fantômes ont la vie dure, nous le savions. Mais pouvions-nous deviner qu'en ce début du XXIe siècle ils investiraient tout le domaine de l'humain ? "Je ne crois pas aux fantômes, mais j'en ai peur", disait la spirituelle Madame du Deffand. Nous n'en avons plus peur, mais sommes-nous bien sûrs de ne pas y croire ? "L'avenir appartient aux fantômes", prophétisait Jacques Derrida. Leur temps est-il venu, revenu ? Telle est la question que pose Critique à travers cette petite anthologie de l'"hantologie", coordonnée par Irène Salas et Yves Hersant.
02/2021
Histoire de France
Les narrateurs d'Auschwitz
Prendre l'Histoire à rebrousse-poil pour faire entendre les voix de ses victimes ; exposer la barbarie que cachent la culture et le progrès technique ; montrer que la mémoire n'est pas l'affaire du passé, mais du présent et que l'écriture peut et doit faire justice. Telle est l'entreprise d'Esther Cohen, qui s'inscrit entre autres dans le sillage de Walter Benjamin et Jacques Derrida. Son livre se veut, comme les oeuvres qui le nourrissent, un acte de résistance contre le silence et l'indifférence qui ont été les complices de la Shoah comme des nombreux massacres qui ont continué de dévaster le monde contemporain. Primo Levi, Jean Améry, Jorge Semprun, Imre Kertész, mais encore Hannah Arendt, Albert Camus ou même Franz Kafka : les auteurs rassemblés dans cet ouvrage ont vécu les camps, en ont été les témoins historiques, ou en ont eu le sombre pressentiment. En les réunissant, Esther Cohen fait entrer en résonance quelques-unes des oeuvres capitales du xxe siècle.
12/2010
Marx
Marx, par-delà le marxisme. Repenser une théorie critique du capitalisme pour le XXIe siècle
Spécialiste de renommée mondiale de la pensée de Marx, l'historien nord-américain Moishe Postone (1942-2018), récemment disparu, a élaboré une réinterprétation de la théorie critique de Marx d'une grande importance pour une critique sociale à la hauteur de l'époque. Largement saluée et largement traduite, son oeuvre maîtresse, Temps, travail et domination sociale, s'est opposée à l'idée que Marx n'avait plus rien à dire dans une époque d'effondrement du communisme en Europe de l'Est et de consolidation du capitalisme néolibéral en Occident. Postone la considérait néanmoins comme une enquête préliminaire : se confrontant au rapport de Marx à Hegel ou encore aux analyses de Lukács, Derrida, Horkheimer, Habermas, Adorno, David Harvey, Robert Brenner et Giovanni Arrighi, il passa les vingt-cinq années suivantes à explorer dans divers essais enfin réunis en français, comment Marx fournit, selon ses propres termes, "une puissante théorie sociale critique du monde contemporain" .
01/2023
Philosophie
Résistances. Essai de taupologie générale
De Shakespeare à Marx, la taupe est la métaphore de ce qui chemine obstinément, des résistances souterraines et des irruptions soudaines. Creusant avec patience ses galeries dans l'épaisseur obscure de l'histoire, elle surgit parfois au grand jour, dans l'éclat solaire de l'événement. Elle incarne le refus de se résigner à toute idée que l'histoire serait parvenue à son terme. Cet essai de taupologie générale explore les figures philosophiques de cette résistance à travers de grands penseurs contemporains, notamment Louis Althusser, Alain Badiou, Jacques Derrida, Antonio Negri ou Françoise Proust. Si les désastres du siècle écoulé ont ruiné les grandes espérances d'antan, il n'en est que plus nécessaire de déchiffrer le rapport entre l'histoire et l'événement, où s'enracine la possibilité d'une action politique rebelle aux déraisons d'une économie érigée en destin implacable. Car elle creuse encore, cette vieille amie la taupe.
04/2001
