Kateri Tekahkwitha. Traverser le miroir colonial
Extraits
Guides gastronomiques
La traversée de Paris. Un guide pas du tout objectif de nos plats préférés
Où est la meilleure blanquette de Paris ? Pour quelle soupe aux raviolis de crevettes traverser la Seine un dimanche soir ? Une bonne table pour dix, est-ce que ça existe ? Ces quatre fans de bouffe partagent ici leurs adresses préférées d'oeufs mayo, de couscous ou de frites pour lesquelles ils sont prêts à traverser Paris pendant 45 minutes sous la pluie. Et parce qu'ils n'envisagent pas le repas comme un plaisir solitaire, Manu Payet, comédien, Caroline de Maigret, productrice, Gwilherm de Cerval, journaliste gastronomique sommelier, et Zazie Tavitian, journaliste culinaire, ont eu l'idée de ce guide, où l'on choisit d'abord ce que l'on va manger avant de savoir où.
05/2023
Ethnologie
Construire l'ethnologie en Afrique coloniale. Politiques, collections et médiations africaines
Cet ouvrage retrace la construction des savoirs africanistes, de leurs médiations et des collections africaines qui en furent le résultat en France et en Allemagne. Au moyen d'une approche croisée d'historiens, d'ethnologues, de muséologues et de germanistes, le livre interroge les interactions culturelles, les transferts matériels et intellectuels s'opérant entre Européens et Africains, depuis le milieu du XIXe siècle jusqu'à l'indépendance. Il attire ainsi l'attention sur les transitions à l'oeuvre dans la fabrique du discours ethnologique, les maillons de la collecte des données et l'appréhension des savoirs en situation coloniale. L'histoire des prémices de la discipline, au prisme de la France et de l'Allemagne, met en exergue la complexité du regard européen sur l'Afrique coloniale comme celle des représentations qui en furent le résultat en Europe. Est également examinée la perception qu'en eurent les acteurs africains ayant pris une part active à ces échanges et qui en furent, avant les Allemands et les Français, les principaux protagonistes.
06/2020
Histoire internationale
L'Algérie à gauche (1900-1962). Socialistes à l'époque coloniale
Du début du XXe siècle jusqu'à l'indépendance, des générations d'individus ont milité à gauche, au parti socialiste, dans l'Algérie colonisée. Ce livre retrace leur histoire et s'attache à dessiner le portrait des militants dans leur diversité et leur complexité. Car la plupart étaient français, mais il y eut aussi des Algériens parmi eux. Ils militaient pour l'égalisation des conditions de vie entre tous les habitants du pays, pour les droits des travailleurs, mais ne prirent longtemps pas la mesure de ce qu'était la "nuit coloniale" pour ceux qui la subissaient. Ils étaient de toutes les grèves, défilaient dans les rues et se battaient avec la droite européenne, mais ne se joignirent pas aux cortèges qui demandaient l'indépendance pour l'Algérie. C'est cet entre-deux, ni anticolonialiste ni purement colonialiste, que ce livre cherche à restituer, pour une compréhension en profondeur de la société coloniale.
03/2018
Histoire de France
Violence ordinaire dans l'Algérie coloniale. Camps, internements, assignations à résidence
Pendant la guerre d'indépendance algérienne, les autorités françaises ouvrirent des camps d'internement pour les "suspects" arrêtés par la police ou par l'armée. Des dizaines de milliers d'Algériens y furent détenus. Recours ponctuel pour maintenir l'ordre public dans des circonstances extraordinaires ? Pas seulement. Ces camps n'étaient qu'une forme nouvelle de l'internement, dont elles avaient usé, depuis longtemps, pour réprimer les résistances qu'elles rencontraient en Algérie. Y compris en dehors des périodes de guerre ou d'insurrection. Cet ouvrage ne se borne pas à dénoncer les duretés des autorités ou leurs dérives aux moments de crise. Il retrace l'histoire, tout au long de la période coloniale, de la pratique de l'internement dans sa mise en oeuvre concrète par la France, depuis l'époque de l'indigénat. Pourquoi était-il utilisé ? Qui en était victime ? Quel rôle jouait-il dans la tutelle exercée sur les colonisés ? C'est toute la logique de l'arbitraire colonial que démonte l'une de nos meilleures spécialistes dans cet ouvrage dépassionné, mais clinique.
01/2012
Histoire de France
Indo-chine. Une histoire coloniale oubliée Tome 1, Découverte, évangélisation, colonisation
L'Histoire de l'Indo-Chine (orthographe d'avant 1909) est mal connue des Français qui pourtant s'y installèrent en maîtres durant un siècle. La colonisation, fait récurrent des peuples dominants depuis l'aube des temps, n'en finit pas de soulever de vives controverses en France. Ce livre tente d'apporter un éclairage sur notre aventure coloniale en Asie du Sud-Est. Pour le meilleur et pour le pire, c'est en Indochine que l'influence de la France s'est exercée le plus tôt, avec le plus de persévérance et avec le plus de bonheur. Qui de nos jours connaît l'équipée évangélique en cette terra incognita des jésuites Alexandre de Rhodes ou Pigneau de Behaine, qui se souvient des aventures commerciales et guerrières de Jean Dupuis, des exploits de Francis Garnier, Henri Rivière, de la conquête des coeurs avec Henri Mouhot, Auguste Pavie ou Alexandre Yersin ? Durant près de trois cents ans la France a exercé là-bas son influence, au point d'en modifier le mode de vie, les croyances morales, la géographie physique et celle des frontières et la pensée de ses habitants. L'auteur raconte l'histoire, insupportable et remarquable à la fois, de l'épopée coloniale de nos aïeux dans ce territoire d'Asie qu'ils appelèrent Indo-Chine. Il conte le passé que nous avons eu de 1550 à 1956, avec ces peuples Kinh, Khmer et Lao qui restent nos amis, nos frères à jamais. L'ouvrage abondamment pourvu des faits événementiels de l'Histoire se lit, sans précipitation, tel un roman d'aventures épiques. La dramaturgie qui suit les indépendances des trois pays de l'ex Union française et le désintérêt lamentable apporté ensuite par la France n'y est que rapidement évoqué.
11/2012
Histoire des mentalités
Regards français sur l'Islam, des Croisades à l'ère coloniale
La nature de l'islam, la place des musulmans, deux thèmes qui taraudent - et souvent enflamment - les débats de la société française depuis plusieurs décennies. L'ambition de cet essai est de tenter de mettre en lumière l'ancienneté des regards français - car c'est évidemment au pluriel qu'il faut s'exprimer - sur cette religion et sur cette communauté. Quatorze auteur-e-s. spécialistes de périodes et d'aires géographiques différentes, ont cherché à historiciser cette question. Et l'on découvrira, ou l'on aura confirmation, dans ces pages, que bien des jugements et attitudes d'aujourd'hui ont des racines multiséculaires, parfois venues du grand choc que furent les Croisades. Au fil des siècles, intérêt, adhésion et hostilité se croiseront. L'étude couvre la totalité de la période coloniale et s'achève donc à la guerre d'Algérie. Au lecteur du début du XXIe siècle de tirer des enseignements sur l'état actuel du débat sur ces questions.
12/2021
Supports pédagogiques
Géométrie : Lucie traverse les 3 dimensions. Mathématiques cycle 3, 1 DVD
18 épisodes de 3,30 min + fiches d'exploitation. Lucie explore les 3 dimensions des figures géométriques : les lignes de la dimension, les surfaces de la dimension, les volumes de la dimension.
01/2015
Sciences historiques
Enseigner l'histoire à l'heure de l'ébranlement colonial. Soudan, Egypte, empire britannique (1943-1960)
Alors que les combats de la Seconde Guerre mondiale achevaient de dissoudre le mythe de la supériorité de l'homme blanc, le Soudan était disputé par ses deux maîtres officiels, la Grande-Bretagne et l'Egypte. Le territoire s'acheminait-il vers l'indépendance ou une union politique avec son voisin méditerranéen ? La rivalité anglo-égyptienne, couplée à un impérialisme britannique soucieux de "préparer" les sociétés africaines à la souveraineté nationale, déboucha sur l'unification hâtive du Nord et du Sud-Soudan en 1947. Parvenues à des positions de pouvoir une décennie avant l'indépendance (1956), les élites du Nord s'attachèrent à faire du Soudan, pays à forte pluralité ethnolinguistique et religieuse, un Etat-nation arabe et musulman. Dans ce contexte, un nouvel enseignement d'histoire fut élaboré pour les écoles élémentaires soudanaises. Quels en étaient les acteurs, les récits, les pratiques ? Cet ouvrage décortique les représentations, les apprentissages et les rapports sociaux sous-tendant la production et l'usage de manuels en langue arabe dans le Soudan colonial tardif. L'auteure propose également un éclairage comparatif sur l'histoire enseignée dans d'autres territoires de l'empire britannique en voie d'émiettement. Ce livre offre de nouvelles clés de compréhension d'une séquence charnière dans l'histoire du monde contemporain. Au regard de l'actualité plus récente, il montre quel rôle l'histoire scolaire a pu jouer dans l'éclatement du cadre national soudanais après 1956, aboutissant à la scission du Soudan en deux Etats en 2011.
04/2018
Architecture
Point E a 80 ans (1943-2023). Monographie d'un ex-quartier résidentiel colonial de Dakar
Le quartier Point E a été créé en 1943 par les militaires français sous le maire Joseph Goux (1943-1945), préoccupé par l'exiguïté de Dakar. En plus des familles des militaires, Point E a accueilli d'autres familles européennes, mais aussi une minorité de familles sénégalaises. Après l'indépendance du Sénégal, beaucoup de familles françaises devient majoritaire. La décennie 1980-1990 est l'ère des ajustements structurels sur l'économie sénégalaise sous le diktat de la Banque Mondiale et du FMI. A l'image de tous les quartiers de Dakar, Point E se paupérisa. Sous le président Abdoulaye Wade, Point E subit un déclassement et on assista ainsi à des constructions verticales, c'est-à-dire en hauteur, ce qui changea le visage du quartier. Aujourd'hui, Point E accueille plusieurs structures de l'Etat, des organismes, des institutions, des ambassades, mais surtout des écoles et instituts de formation privés. De même, l'installation des PME renforce l'économie du Point E. Des immeubles poussent comme des champignons, au point que le quartier s'est transformé en "cité d'affaires" .
03/2023
Deuil
La traversée du deuil. Le coffret d'accompagnement. 50 cartes et un livret d'accompagnement
Ces cartes ont été créées tout spécialement pour apaiser, réconforter et guider l'endeuillé sur le chemin du deuil. Ces cartes se veulent rassurantes et messagères d'espoir pour la personne traversant cette dure épreuve. Perdre une personne très significative dans sa vie est complètement déstabilisant, on se sent perdu et sans plus aucun repères.
09/2021
Connaissance de soi
Le Je des miroirs. Interpréter les messages de notre inconscient et ses reflets dans notre quotidien
L'être complet que nous sommes se construit sur la base d'un héritage familial et se divise en parties consciente et inconsciente. En société, notre identité, ou ego, exhibe les masques (persona) et cache les ombres (parties refoulées du Soi). La partie immergée de l'inconscient est projetée dans les différents miroirs de notre vie (comportement, relations, travail, couple, argent, famille). L'auteure nous invite à jouer avec ces événements du quotidien qui semblent n'avoir aucun lien entre eux et arrivent parfois de nulle part... Dans ce livre ludique, les chapitres sont des règles et les leçons à retenir des outils pour voyager en autonomie et le bagage léger. Des indices sur ce qui se joue réellement et les pièges à éviter introduisent les parties à explorer. Enfin, des pistes de réflexion nous ouvrent l'esprit pour que nous empruntions le chemin le plus approprié à notre épanouissement. Avec une dose certaine de courage pour déconstruire nos croyances limitantes, un soupçon d'humilité pour reconnaître notre aveuglement, et de la sagesse pour prendre la responsabilité de notre bien-être, nous pouvons commencer à voir, découvrir qui nous sommes et qui nous pouvons être.
03/2023
Vie chrétienne
J'ai osé la rencontre
Mon parcours est jalonné de rencontres d'une vie ou d'un jour. Toutes ont compté pour moi, et racontent qu'un autre monde est possible si nous acceptons d'ouvrir nos yeux, nos sens et notre coeur. "J'ai traversé la Bretagne, j'ai traversé la France, j'ai traversé les frontières, j'ai traversé les épreuves, et cette nuit-là, je me suis laissé traverser par l'amour du Christ". Dans ce témoignage, qui mêle la prose et la poésie, je vous propose un chemin de réconciliation et de paix. Chacun pourra puiser la force de plonger à son tour dans sa propre vie, de méditer avec confiance sur toutes les rencontres qui ont marqué, et d'oser enfin.
08/2021
Santé, psychologie
Guide de survie magique. Traverser l'adolescence grâce aux pouvoirs d'une saga symbolique
Un guide collector de développement personnel, autour de l'univers magique et initiatique d'Harry Potter, qui donne toutes les clés pour accomplir une adolescence épanouie et franchir les obstacles sereinement. De grands thèmes sont abordés, accompagnés des témoignages de l'auteur, comme : grandir avec les réseaux sociaux ; survivre au collège et au lycée ; le cyberharcèlement ; construire des relations solides... Avec des quiz personnalisés, des pages à remplir (listes, souhaits, objectifs), l'histoire et le pouvoir des objets sorciers...
09/2021
Littérature française
Je viendrai vers toi cette nuit même s'il me faut traverser l'enfer
Deux histoires d'amour avec leurs bonheurs et leurs difficultés. Dans la première nouvelle, Maryse et Jean se rencontrent, s'aiment, se quittent, se rencontrent de nouveau, s'aiment de nouveau, même s'ils n'ont jamais cessé de s'aimer. Puis se quittent de nouveau. Séparation douloureuse jusqu'à ce qu'ils reconnaissent qu'ils ne peuvent vivre ensemble. Ils vont s'éloigner l'un de l'autre et vivre tous deux des aventures passagères et insatisfaisantes qui ne peuvent durer. Leurs coeurs ont trop souffert. Jusqu'au moment où... Maryse et Jean vont avoir un an pour s'aimer entre Paris, Ouarzazate et Saint-Vaast-la-Hougue. Ou peut-être plus. L'amour a-t-il une fin ? Il continue après... Dans la seconde nouvelle, la violence détruit l'amour. Quand toute la tendresse que l'on a envie d'offrir à la personne aimée est bafouée, saccagée, piétinée... Peut-on s'en remettre ? Peut-on de nouveau faire confiance ? Ou bien l'idée de vengeance peut-elle germer et devenir le moteur d'une vie ? Est-ce que tous les hommes doivent souffrir pour un qui ne sait pas qu'avec nos deux mains il y a tant de belles caresses, tant de bonheur à offrir ? Et pourtant, une tonne de souffrance peut être apaisée par une pincée d'amour. Ce sont les questions que Michel Riou nous invite à nous poser...
12/2020
Théâtre
Chemins de traverse. L'apport de Jean-Pierre Ryngaert aux études théâtrales
Pédagogue, chercheur, comédien, metteur en scène, infatigable formateur, Jean-Pierre Ryngaert a marqué des générations d'étudiants, d'enseignants et d'élèves comédiens. Ce livre lui rend hommage avec la légèreté qui lui sied, tout en pointant son apport aux études théâtrales, dont il est l'un des plus remarquables représentants. Cet apport concerne la pédagogie du jeu et du théâtre - un "art de transmettre" qui lui est propre. Il concerne aussi la dramaturgie, et plus particulièrement les oeuvres dramatiques contemporaines, dont il est un lecteur, un analyste et un défenseur assidus, en spécialiste du dialogue théâtral autant qu'en amoureux des pièces les plus novatrices, et en découvreur d'auteurs. C'est un portrait intellectuel et sensible de cet homme multiple qui se dessine à travers ce livre auquel ont contribué des universitaires, des auteurs dramatiques et des gens de théâtre. Venus des quatre coins du monde, leurs témoignages illustrent le rayonnement international d'un universitaire qui a effectué une grande partie de sa carrière à l'Institut d'études théâtrales (Sorbonne nouvelle - Paris 3), où il a codirigé le groupe de recherche "Poétique du drame moderne et contemporain", mais qui a également enseigné hors de France, notamment au Québec. Ce livre est aussi un recueil d'articles d'esthétique théâtrale pour le lecteur intéressé par les écritures contemporaines, la pédagogie et la dramaturgie.
10/2014
Fantasy
Singulier
Qui n'a jamais rêvé de traverser le miroir ? Quitter son monde, en quête de nouveaux horizons ? Certainement pas Lucille, jeune fille de dix-sept ans, parachutée de son lieu de vie, dans un commerce du vieux Lille, au sommet d'une montagne enneigée. Dans cet environnement hostile, elle n'a d'autre choix que de se fier à Marcus et ses amis, pour partir à la découverte d'une nouvelle culture, pour partir à la découverte d'elle-même.
10/2022
Romans historiques
A l'enseigne de la Petite Vache. Où l'avenir de l'empire colonial se jouait dans un café
Un beau jour de ce milieu du XIXe siècle, une Belge, Mlle de Genève, fonda dans l'étroite rue Mazarine, à Paris, une crémerie-café-restaurant qui devait prendre pour enseigne : la Petite Vache. Non loin de la Société de Géographie, elle devint le rendez-vous des explorateurs et des géographes du monde entier qui la préféraient aux salons luxueux et aux restaurants à la mode. Pourquoi ces modernes conquistadors se rassemblaient-ils dans l'arrière-salle étouffée et minuscule de cette gargote ? Ils s'y retrouvaient entre eux, sans gène, sans contraintes, côtoyant d'autres scientifiques, des écrivains ou des artistes qui les charmaient et les distrayaient, discutant de ces vastes projets où l'avenir de la France et de son empire colonial étaient en jeu. Ils se replongaient avec joie dans la société et dans une atmosphère intellectuelle qui leur faisait défaut, lorsqu'ils tutoyaient les régions hostiles, dans la solitude de la brousse africaine ou les jungles des tropiques. Savorgnan de Brazza ou Dutreuil de Rhins furent des habitués de la Petite Vache. Aussi, comment ne pas croire que c'est précisément à la Petite Vache que sommeillait la grandeur de l'Empire français ? Comment ne pas penser que c'est dans cette antichambre de l'honorable et prestigieuse Société de Géographie que les destins d'explorateurs se jouaient ?
09/2009
Histoire de France
La crise anti-juive oranaise (1895-1905). L'antisémitisme dans l'Algérie coloniale
Vingt ans après la promulgation du décret Crémieux, l'Algérie connut une première vague d'antisémitisme d'une grande virulence et dans laquelle la question politique joua un rôle important. La "crise anti-juive" oranaise fut préparée de longue date par "l'anti-kanouisme" ou sentiment d'hostilité des Oranais envers Simon Kanoui, président du consistoire et surnommé par ses ennemis " le roi des juifs ". La crise anti-juive débuta à Oran plus tôt qu'à Alger et Constantine et dura plus longtemps. Elle culmina dans les émeutes de mai 1897 et s'accompagna de persécutions diverses dans la vie quotidienne et officielle. La fièvre retomba progressivement après 1898 lorsque l'Algérie obtint certains avantages politiques mais les antisémites oranais se maintinrent jusqu'à 1905 alors que leurs homologues algérois et constantinois quittèrent la scène politique en 1902.
02/1986
Histoire internationale
La question alimentaire en Côte d'Ivoire à l'époque coloniale (1904-1959)
L'objectif de cet ouvrage est d'analyser les différentes formes d'organisations mises en place aussi bien par les autorités coloniales successives que par les populations elles-mêmes, en vue de donner une réponse adéquate aux besoins alimentaires existants. Et ce à la lumière des différents épisodes et évènements (pacification, guerres mondiales, crises économiques ou naturelles, luttes pour l'indépendance, etc.) ayant jalonné cette riche période de l'histoire. De cette étude, il ressort que, globalement, les masses africaines de l'époque vécurent dans une grande précarité alimentaire, contrairement aux Européens et assimilés. Les quelques initiatives prises ici et là pour améliorer un tant soit peu le régime alimentaire des colonisés ne donnèrent pas les résultats escomptés. Et ce pour des raisons liées, entre autres, à la faiblesse de la volonté politique de l'administration et à l'opposition farouche des colons conservateurs.
09/2015
Sociologie
Afrika N'Ko. La bibliothèque coloniale en débat, Textes en français et anglais
En 2013, un groupe d'universitaires et chercheurs - d'Afrique, de sa diaspora et du reste du monde - se sont réunis à Dakar pour débattre de l'Afrique dans le champ scientifique, en privilégiant la thématique de la "Bibliothèque coloniale". Cet ouvrage retrace et met en association un certain nombre de réflexions évoquées lors de cette rencontre, baptisée "Afrika N'ko" signifiant "Dire l'Afrique dans le monde". Ces réflexions, qui découlent d'approches diverses, portent sur la production des savoirs dans le domaine des "sciences de l'homme", dans la sphère des humanités et dans le secteur de la recherche relative au patrimoine culturel africain. L'objectif principal est d'ériger et de développer une science sociale et des humanités qui rendent compte des trajectoires historiques, des transformations sociales et des récits qui les accompagnent. Nous espérons que ce nouveau regard ouvrira de nouveaux horizons, libérés des clôtures du passé, en permettant une meilleure compréhension des réalités sociales africaines, pour un ordre africain des connaissances débarrassé de toute hégémonie tutélaire.
01/2022
Empire colonial
Marseille, la Provence et l'Indochine. Une histoire humaine à l'ère coloniale
Marseille était une ville coloniale, mieux encore, une capitale coloniale, bien avant Paris et les grands ports du nord. L'ouvrage auquel s'est attelé Alain Ruscio est nécessaire et salutaire. Il s'intéresse, non pas aux institutions, mais aux êtres humains qui ont participé à la colonisation, les uns habitent en Provence et à Marseille, les autres en Indochine qui comptait le Cambodge, le Laos, et les trois pays annamites (une colonie, la Cochinchine, et deux protectorats, l'Annam et le Tonkin). Les liens humains à l'ère coloniale sont bien l'objet de ce livre. Il s'agit des Provençaux qui ont fait leur vie ou leur carrière en Indochine, mais aussi des Indochinois qui ont fait un passage en Provence et dont les traces sont parfois encore visibles. Leur histoire est effectivement longue, depuis le début de la colonisation jusqu'à nos jours. Ce livre est pour ne pas oublier que la France et l'Indochine, comme les Provençaux et les Indochinois dont il est question ici, entretenaient et entretiennent encore des relations riches et complexes.
07/2023
Histoire de France
L'abus de pouvoir dans l'Algérie coloniale (1880-1914). Visibilité et singularité
Dans les années 1890, on assiste à une dénonciation croissante des abus de pouvoir en Algérie coloniale. La compétition électorale de la minorité française en est souvent à l'origine. Mais l'attention du Parlement et de la presse métropolitaine grandit pour transformer ces affaires en " scandales algériens ". Ils donnent à voir un système politique et administratif gangrené par la violence, le clientélisme et la corruption qui sont nourris par l'abondance des fonds publics dans une colonie de peuplement boudée par le grand capital. Comme pratique et représentation du pouvoir, l'abus est alors facilité par le droit, la confusion du droit et la défaillance des institutions de contrôle, dans un contexte plus général de sous-administration. Ces données sont parfaitement intégrées par les agents de l'État et l'ensemble des administrés ; elles développent un sentiment d'impunité, des stratégies de participation ou de contournement, propres à faire durer le système.
01/2011
Histoire internationale
Les hommes-dieux du Mexique. Pouvoir indien et société coloniale, XVIe-XVIIIe siècles
Du XVIe au XVIIIe siècle, sur les hauts plateaux du Mexique colonial, des Indiens se dressent contre la domination espagnole et adoptent une identité divine. A partir de leurs propres témoignages, l'auteur se propose de suivre l'émergence, la trajectoire et la personnalité de ces leaders indigènes, de préciser les modalités de leur impact et de leur emprise sur leurs fidèles et de sonder la substance de leurs discours où s'expriment les rares exemples d'une critique systématique de la société coloniale. Issus de couches populaires socialement et culturellement marginalisées ces Hommes-dieux s'emploient à comprendre et à maîtriser les bouleversements qui les affectent et les écrasent, au prix d'entreprises vouées à l'échec mais révélatrices d'un dynamisme et d'une créativité trop souvent ignorés.
01/1985
Histoire et Philosophiesophie
L'UNIVERS AMBIDEXTRE. Les symétries de la nature
Pourquoi un miroir inverse-t-il la droite et la gauche - et pas le haut et le bas ? A partir de cette naïve et perverse question, Martin Gardner nous emmène explorer les symétries de l'univers. L'art, la magie, la philosophie ne seront pas de trop pour nous révéler les subtilités cachées de miroirs familiers. C'est ensuite dans ces nouveaux "miroirs" inventés par la physique moderne, où se renversent les charges électriques ou le sens d'écoulement du temps que nous contemplerons l'univers. L'origine de la vie, les communications avec les extraterrestres, la quatrième dimension, les mondes à l'envers - autant de thèmes entre science et science-fiction qu'éclairent les miroirs de l'espace-temps. Dans un splendide contrepoint, Martin Gardner mêle ici les références littéraires et résultats scientifiques modernes. Un livre, s'il en est, qui donne à réfléchir.
02/1994
Histoire de la médecine
Retour à Dzaoudzi. Carnets de route d'un médecin colonial à Mayotte et dans la mer des Indes
Dans la France métropolitaine de cette deuxième décennie du 21e siècle, nombre de nos concitoyens savent qu'il existe dans un recoin mal défini de l'océan Indien une petite île tropicale devenue récemment le 101e département français. Cet ouvrage trace l'histoire singulière d'un jeune médecin militaire originaire de Pondichéry, au combat livré naguère par un petit peuple, souriant et démuni, qui, seul, sans soutiens, sans appuis et sans moyens, aura su entre 1958 et 1993 inverser le cours de l'histoire de la décolonisation, tordre le bras des grandes administrations de l'Etat et imposer à l'ensemble de la classe politique parisienne l'évidence de son destin français. Cette île courage, cette île alors bien paisible que les moins de vingt ans ne peuvent aujourd'hui connaître, c'est bien sûr Mayotte.
09/2021
Droit comparé
Le territoire autochtone dans l'Etat post-colonial. Etude comparée des Etats issus des colonisations britannique et hispanique
Si l'Etat moderne s'est constitué par un processus d'unification de sa souveraineté territoriale, celle-ci doit aujourd'hui être repensée eu égard aux potentielles contestations pesant sur le territoire. Cette situation est particulièrement prégnante dans les Etats issus de la colonisation et au sein desquels l'indépendance n'a pas nécessairement remis en cause le lien de subordination des peuples colonisés aux peuples colonisateurs. Faisant perdurer une situation de domination largement condamnée sur le plan international compte tenu de la proclamation du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, ce phénomène de décolonisation partielle pose inévitablement question du point de vue de la théorie de l'Etat. En effet, cela conduit à opposer d'un côté, un modèle étatique d'inspiration européenne aspirant à la souveraineté territoriale et de l'autre, des peuples autochtones entretenant une revendication vis-à-vis de ce même territoire, fondée sur l'illégitimité originelle de la conquête dont sont finalement issus ces Etats. Ainsi, la réhabilitation de la vérité historique et la condamnation plus ou moins unanime de la colonisation a pu conduire à ce que les peuples autochtones soient rétablis dans leurs droits territoriaux. Ce faisant, le droit qu'ont les Etats sur le territoire ne peut désormais s'exercer sans tenir compte des privilèges originels dont ils sont susceptibles de jouir. En conséquence, une telle démarche peut conduire à la remise en cause de la souveraineté territoriale de ces Etats puisqu'ils ne disposent plus d'une puissance absolue et inconditionnelle sur leur territoire, mais bien d'une autorité conditionnée par le respect des droits des peuples autochtones, dimension alors largement confirmée par le développement d'un droit international des peuples autochtones. Ce phénomène, qui caractérise les Etats issus des colonisations britannique et hispanique peut conduire à voir émerger une catégorie particulière d'Etat que représente l'Etat post-colonial.
07/2021
12 ans et +
A la croisée des mondes L'intégrale : Les royaumes du Nord ; La tour des Anges ; Le miroir d'ambre
"A la croisée des mondes" est une grande histoire en trois parties, qui entraîne ses lecteurs à travers trois univers à la fois proches et différents du nôtre. Voici cette grande histoire, animée d'un souffle puissant et d'un imaginaire éblouissant. Un chef-d'oeuvre à lire et à relire à tout âge. Une trilogie traduite en trente-neuf langues, une oeuvre littéraire encensée par la critique du monde entier, lauréate des prix parmi les plus prestigieux.
11/2017
Littérature française
Il suffit de traverser la rue. Petite saga des années 2010. Petite saga des années 2010
Années 2010, un journaliste vit de l'intérieur les convulsions de l'entreprise de presse pour laquelle il travaille depuis un certain temps : rachat, brutalité managériale, obsession du profit envers et contre tout... A l'occasion d'un plan de départs volontaires, il prend ses cliques et ses claques en saisissant au vol une opportunité de reconversion professionnelle. Mais, dans les méandres des organismes de formation qui sont un business à part entière, rien ne va se passer comme prévu, sous le regard de l'ex-homme d'information qui est aussi poète à ses heures perdues. Au fil de ce roman, Eric Faye brosse le tableau d'une classe moyenne incapable de résister à l'offensive néo-libérale et de se mobiliser lorsqu'elle est attaquée. Né en 1963, Eric Faye, ancien journaliste, est l'auteur de romans, nouvelles, récits de voyages et essais. Son recueil de nouvelles fantastiques, Je suis le gardien du phare (José Corti, 1997), a été couronné du prix des Deux-Magots. Il a été lauréat du Grand Prix du roman de l'Académie française pour Nagasaki, paru en 2010 et traduit dans une vingtaine de langues. Il suffit de traverser la rue est son douzième roman.
Contes et nouvelles
Le château des regards
" Le tableau avançait à une vitesse prodigieuse. Luigi y mettait toute sa force vitale, toutes les richesses intimes de l'Art, tous les secrets inquiétants des génies. Il ne lui restait plus qu'à peindre le visage et lui donner tout l'éclat de la vie. Luigi le fixait d'un regard envoûtant [...] Amadeo sentit un poids douloureux sortir de lui-même, une consistance s'extraire de son visage comme si tout n'était plus que regard. Ses yeux d'un bleu étoilé [...] s'éteignirent. Le portrait de Luigi del Petro était achevé. Amadeo poussa un cri. Quand sa femme Marie se réveilla [...], son mari n'était plus là. Elle chercha en vain dans la maison, dans la ville, dans la région, dans le pays. Amadeo avait disparu. " Découvrez le château des regards et ses galeries surprenantes? ; écoutez les discours satiriques des samovars d'un musée de Moscou ; discernez le secret d'Ivan, ce violoniste initié aux arts asiatiques ; accompagnez le projet blasphématoire d'un voleur d'antiquités ; visitez la maison hantée de Scriabine...
05/2023
Histoire internationale
Les fantômes du roi Léopold. La terreur coloniale dans l'Etat du Congo, 1884-1908
Dans les années 1880, le roi Léopold II de Belgique s'empare à titre personnel de l'immense bassin du fleuve Congo, afin de faire main basse sur ses prodigieuses richesses. Réduite en esclavage, la population est soumise au travail forcé, subit tortures et mutilations, au point qu'on estime à dix millions le nombre de victimes africaines du monarque et de ses serviteurs. Au début du XXe siècle, des voix s'élèvent contre ces atrocités. Edmund Dene Morel et à sa suite une poignée de chefs rebelles, de voyageurs, de missionnaires et d'idéalistes vont donner naissance au premier mouvement international de défense des droits de l'homme et l'emporter sur le souverain mégalomane.
08/2019
