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Homosexualité, ses origines

Extraits

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Ethnologie et anthropologie

Qui est à l'origine du mal dans le monde ?

Face à la question "Qui est à l'origine du mal dans le monde ? " plusieurs réponses sont possibles. La religion nous parle d'abord de l'ange déchu ; ensuite du serpent trompeur du livre de la Genèse ; et enfin de Dieu dans certains cas comme celui de Job. La philosophie se lance premièrement dans une distinction entre le mal et le bien ; deuxièmement elle fait mention de la question de la liberté humaine ; et troisièmement elle souligne l'idée de la permission : Dieu qui peut aussi permettre le mal en vue d'un plus grand bien. Au regard de toutes ces réponses, nous jugeons mieux pour notre part de prendre le mal cas par cas en mettant d'un côté tout ce qui est volontaire et de l'autre côté tout ce qui est involontaire. Et c'est ce qui nous a permis de comprendre que l'idéal n'est pas de chercher toujours à condamner Dieu ou le diable, parce que la majorité de tout ce que nous avons subi et continuons de subir vient de nous-mêmes ; vient soit de notre propre volonté soit de notre agir involontaire. C'est à nous d'en prendre conscience et de faire un dépassement.

02/2023

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Beaux arts

L'anti-origine du monde. Comment Whistler a tué Courbet

Les noms de Courbet et Whistler sont étroitement liés. De leur vivant, ils furent proches confrères et amis. A l'automne 1865, lors d'un séjour sur la côte normande considéré comme l'acmé de leur connivence, Courbet appelle Whistler "mon élève", terme qu'il n'a utilisé en aucune autre circonstance pour aucun autre peintre. Durant la même villégiature, Whistler, de quinze ans son cadet, pastiche une ancienne composition du maître, illustrant le dialogue étroit que les deux peintres entretinrent. Plus tard, Whistler n'appellerait plus cette toile que : "mon Courbet". Le possessif dans la bouche de chacun parlant de l'autre en atteste : Whistler eut son Courbet comme Courbet eut son Whistler. Mais si Courbet et Whistler furent étroitement liés de leur vivant par leur art, leurs affinités et leurs cercles communs, leurs noms le sont plus encore aujourd'hui - et pour un tout autre motif. Cent cinquante ans plus tard, les deux hommes ont pour plus petit dénominateur commun le plus célèbre et le plus scandaleux nu de l'histoire de la peinture. Chacun pourra le vérifier sur le premier ordinateur venu : en googuelisant les deux mots Courbet Whistler, L'Origine du Monde s'affiche aux premières occurrences de la première page du moteur de recherche. Whistler Courbet = L'Origine du Monde. Le présent ouvrage se propose de rencontrer au plus près le Courbet de Whistler et le Whistler de Courbet, et de comprendre comment l'intersection de leur deux noms aboutit, pour des centaines de millions d'internautes, à ce sexe de femme anonyme, une image de 1866 encore considérée, sur le web, en 2017, comme pornographique. Où l'on verra qu'une toile du XIXe en dit long sur la toile du XXIe. Où l'on verra aussi comment la relation de deux artistes qu'une génération sépare a été dévoyée, par un siècle et demi d'Histoire de l'art et de rumeurs, en une vulgaire affaire de moeurs oedipienne. Une épineuse rivalité sexuelle autour d'une même femme, Joanna, qui mérite amplement relecture et réserve bien des surprises.

05/2017

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Psychologie, psychanalyse

La divine origine. Dieu n'a pas créé l'homme

On ne peut pas écouter l'autre, en tant que psychanalyste, sans se demander d'où vient à l'homme l'aptitude à dire " Je ", à parler sa vie, sa mort, en première personne. Car l'efficacité de la cure analytique repose sur l'accès du patient à JE sujet, ce à quoi aucun animal n'est parvenu. Or la science, après Darwin et avec Freud, croit l'homme " issu de la série animale ". Où donc le sujet trouvera-t-il sa généalogie ? Pas dans la nature. Où donc, dans la culture, puisque la religion de l'habitude croit lire au début de la Bible la création de l'homme comme objet vivant par un Dieu tout-puissant ? Ce livre est un nouveau voyage dans nos récits d'origine, en quête de l'apparition du sujet : le premier JE de Dieu - du diable - et de l'humain ; comment cet humain est bien créé, mais non l'homme et la femme qui n'apparaissent que par leur rencontre ; l'importance de la loi symbolique pour JE et TU dans leur éveil... Marie Balmary revisite ainsi les grandes figures bibliques et évangéliques, leur posant à chacune la question du sujet et de l'autre. Jusqu'à ce qu'apparaisse une nouvelle cohérence de ces textes avec l'expérience clinique. Au lieu heureux où l'homme ne se vit désormais plus comme chose, bête ou esclave, mais comme sujet fils, engendré d'esprit. Au-delà de la création et de la mort.

11/1998

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Histoire de la médecine

Sur trois cas de complications intra-craniennes d'origine otique

Sur trois cas de complications intra-craniennes d'origine otique / par le Dr E. J. Moure,... Date de l'édition originale : 1897 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2021

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Ouvrages généraux

L'Origine de la Tragédie. La Naissance de la Tragédie

L'Origine de la Tragédie (Die Geburt der Tragödie) est une oeuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu'il publia en 1872 à l'âge de 28 ans. La première traduction française de cet ouvrage : ""L'Origine de la Tragédie dans la musique ou Hellénisme et Pessimisme"" traduit ""Geburt"" avec le mot ""Origine"", alors que les traductions suivantes utiliseront le mot ""Naissance"". L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : "" Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivé non seulement à l'observation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de l'art est liée à la dualité du dionysien et de l'apollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. "" Publié en 1872, cet essai analyse les processus de création selon deux voies explorées par les Grecs, l'apollinien et le dionysiaque. D'un côté le monde imaginaire et idéal, où la beauté des formes conduit à une perception de l'immuable, de l'autre la folie destructrice, qui entretient un lien intime avec l'acte créateur.

11/2022

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Beaux arts

Origine de la peinture. Sur Rembrandt, Cézanne et l'immémorial

Alors que disparaissent nombre d'espèces vivantes et que se brouille l'idée de Nature, que s'étend l'empire du virtuel et de l'immatériel loin des flagrances esthétiques traditionnelles, n'est-il pas déplacé d'appeler la peinture, non pas à relever son histoire, mais à descendre dans sa mémoire ? Le paradoxe serait de découvrir qui a toujours été là, mais que les yeux voyaient sans la regarder, une inactualité de la peinture, une certaine inadaptation au temps historique ; et cette incommensurabilité traduirait bien moins l'infirmité d'un art "dépassé par les événements", arc-bouté sur ses recettes et ses rites, que sa faculté renouvelée de se faire, à tout instant de la durée, contemporain de sa naissance. Sous cet angle, qui restaure une violente espérance dans le devenir sauvage, la peinture retrouverait, au présent perpétuel, les gestes de son origine. Elle relèverait alors, non plus de Clio, muse terrible et sans pitié, non d'une soi-disant mémoire réquisitionnée par l'histoire et tombée sous sa coupe, mais d'un immémorial : d'une mémoire si profondément lointaine qu'elle a fini par s'oublier elle-même pour mieux refaire de la présence. Les trois essais, aussi bien, qui composent cet ouvrage, témoignent chacun de façon singulière de la vérité de l'immémorial. La relation de Rembrandt à l'autoportrait, l'intuition d'une parenté de la peinture avec la bête, le sentiment enfin d'un possible âge d'or hantant la "réalisation" cézannienne débouchent sur trois visions : l'individu, l'animal, l'espace révélé Temps.

09/2013

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Esotérisme

Cosmo Genèse. Le secret à l'origine de l'humanité

Zecharia Sichin, dès 1976 reconstitue la "genèse" véritable des hommes. Avec le livre-laboratoire que vous tenez en mains, il entreprend d'en rapporter les preuves scientifiques. Les Sumériens décrivent l'existence d'une douzième planète en plus des dix autres (avec Pluton, le Soleil et la Lune), habitée par les Anunnaki venus coloniser la Terre dans un très lointain passé. Ils décomptaient déjà neuf planètes, quand l'astronomie moderne n'a "découvert" la neuvième, Pluton, qu'en 1930. Le 20 janvier 2016, deux astrophysiciens américains établissent avec certitude l'existence d'une telle planète, géante et tellurique : quelle sera la prochaine révélation ? Les étapes bibliques de l'apparition de la vie sur terre, illogiques jusqu'alors, trouvent leur confirmation dans la réévaluation scientifique actuelle des biologistes. La science officielle sait qu'elle ne fait que redécouvrir un savoir légué par nos créateurs. Mais elle le nie farouchement par peur des conséquences d'une telle révélation. Et vous, êtes-vous prêt ?

04/2021

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Littérature française

Origine du mariage dans l'espèce humaine d'après Westermarck

" Les publications sociologiques consistent trop souvent en constructions purement dialectiques, vides de toute matière, pour que nous ne saluions pas avec empressement l'intéressant travail de M. Westermarck sur les origines du mariage, que M. de Varigny a récemment traduit de l'anglais en français. Tandis qu'on voit trop fréquemment des sociologues improvisés trancher les questions les plus hautes de la science sans avoir jamais acquis, par des recherches spéciales, la pratique directe des faits sociaux, M. Westermarck n'a abordé le sujet déterminé qu'il traite qu'après avoir réuni une masse imposante de documents dont plusieurs sont inédits. Ce n'est Pas sur telle ou telle généralité philosophique qu'il appuie la thèse qu'il essaie d'établir, mais sur des observations qu'il s'est attaché à multiplier autant que possible. Son livre nous paraît donc être d'un utile exemple à une époque où la vogue croissante et, peut-être, trop rapide des études sociologiques fait éclore de tous côtés des vocations hâtives que l'impatience du succès, le désir de répondre sur-le-champ aux exigences et aux préoccupations de la foule, rendent trop souvent indifférentes à toute circonspection scientifique. Mais si l'on ne saurait trop louer dans cet ouvrage l'abondance des informations, le grand esprit de sincérité qui inspire toute la recherche, l'indépendance du jugement, en revanche, la méthode suivant laquelle les faits ainsi réunis sont élaborés est loin de nous paraître aussi irréprochable. Elle s'éloigne même tellement de celle que nous avons eu nous-même l'occasion d'appliquer à cette question du mariage et de la famille, au cours d'un enseignement encore inédit, qu'il nous est impossible d'accepter la plupart des propositions auxquelles l'auteur aboutit. C'est donc sur ce point, avant tout, qu'il convient de s'expliquer".

03/2023

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Epistémologie

De la technoscience chez Gilbert Hottois : origine, implications et enjeux

Forgé par Gilbert Hottois, le néologisme technoscience est aujourd'hui au centre des débats éthiques, bioéthiques, humanistes et trans/posthumanistes. Il est le résultat des mutations de la science de l'antiquité à nos jours, lesquelles mutations ont engendré des transformations sociétales, politiques et économiques. Marquant l'enchevêtrement entre la science et la technique dans la science contemporaine, la technoscience est un savoir-pouvoir opératoire, transformateur, constructeur et manipulateur de la nature en général et de la nature humaine en particulier avec pour but de bonifier les conditions de vie des hommes. Devenue éthiquement problématique, elle a suscité de l'amalgame et de la collision dans ses multiples usages débouchant sur une transformation de sens et de finalité lors de son évolution. Ce livre vise alors à faire un retour aux sources pour examiner l'émergence, l'évolution, les implications et les enjeux de la technoscience suite à la lecture de Gilbert Hottois son inventeur.

07/2021

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Psychologie, psychanalyse

LA DIVINE ORIGINE. Dieu n'a pas créé l'homme

On ne peut pas écouter l'autre, en tant que psychanalyste, sans se demander d'où vient à l'homme l'aptitude à dire " je ", à parler sa vie, sa mort, en première personne. Car l'efficacité de la cure analytique repose sur l'accès du patient à JE sujet, ce à quoi aucun animal n'est parvenu. Or la science, après Darwin et avec Freud, croit l'homme " issu de la série animale ". Où donc le sujet trouvera-t-il sa généalogie ? Pas dans la nature. Où donc, dans la culture, puisque la religion de l'habitude croit lire au début de la Bible la création de l'homme comme objet vivant par un Dieu Tout-Puissant ? Ce livre est un nouveau voyage dans nos récits d'origine, en quête de l'apparition du sujet : le premier JE de Dieu - du diable - et de l'humain ; comment cet humain est bien créé, mais non l'homme et la femme qui n'apparaissent que par leur rencontre ; l'importance de la loi symbolique pour JE et TU dans leur éveil... Marie Balmary revisite ainsi les grandes figures bibliques et évangéliques, leur posant à chacune la question du sujet et de l'autre. jusqu'à ce qu'apparaisse une nouvelle cohérence de ces textes avec l'expérience clinique. Au lieu heureux où l'homme ne se vit désormais plus comme chose, bête ou esclave, mais comme sujet fils, engendré d'esprit. Au-delà de la création et de la mort.

01/2001

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Philosophie

De l'origine de l'oeuvre d'art. Première version

Prononcée plusieurs fois en 1935 et 1936, cette conférence sur l'oeuvre d'art est un texte majeur de Martin Heidegger (1889-1976), l'un des philosophes les plus importants et les plus controversés du XXe siècle. La version que nous publions est inédite en français : c'est celle de la première conférence prononcée. Heidegger y déconstruit le concept d'art tel qu'il est hérité de la tradition idéaliste platonicienne, pour ouvrir une compréhension de l'art radicalement neuve.
Elle s'inscrit dans le contexte de la montée en puissance du nazisme, dont Heidegger avait d'abord été partie prenante, en tant que recteur de l'université de Fribourg jusqu'en avril 1934, mais ne saurait en aucun cas se réduire à un texte nazi. Dès sa lecture approfondie de Hölderlin en 1934-1935, Heidegger s'engage dans ce qu'il nomme lui-même un " tournant ", qui l'éloigne à la fois de ses écrits de jeunesse et de son engagement politique.
Sa pensée n'en garde pas moins une ambition immense, en cherchant à ouvrir une nouvelle histoire pour l'humanité.

08/2014

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Littérature étrangère

Barracuda

Après le succès de "La gifle", le grand retour de Christos Tsiolkas. Entre l'Australie et l'Ecosse, un roman sur le dépassement de soi et le poids des traditions familiales avec en toile de fond, la nataion et l'homosexualité. Venue de l'auteur.

08/2015

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Littérature française

Les deux petits chevreaux

Le roman se situe dans les années 1970 après les événements de mai 1968 et avant l'avènement du SIDA. Le héros, Jean-Jacques, médecin de campagne évoluant dans un milieu bourgeois, a du mal à assumer son homosexualité. Le passé est omniprésent dans ses souvenirs lancinants, qui l'empêchent de prendre son envol. Il aspirerait à une vie de couple calme et tranquille au sein d'un milieu rural ; mais à l'époque la notion de couple homosexuel consacré officiellement par un contrat, même comme le PACS n'est pas envisageable. Le FHAR propose une véritable révolution politique par le biais de l'homosexualité à la suite de mai 1968. Or, Jean-Jacques est tout sauf un révolutionnaire ; c'est un "tendre" éloigné de toutes ces intrigues. Le roman le suit donc essayant de se débarrasser de son passé, alors que le présent n'arrive pas à le combler. Le héros semble être malheureux d'être en avance sur son temps.

04/2012

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Biographies

Discours de l'origine des armes, et termes pour l'explication de la science heraldique

Discours de l'origine des armes, et des termes receus & usités pour l'explication de la science heraldique . Orné & enrichy des Blasons des Roys, Princes, & autres maisons illustres de la chrétienté. Par monsieur Le Laboureur Date de l'édition originale : 1684 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2023

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Esotérisme

ADN, le "code source" et l'origine de la vie. Les secrets de la tradition

Dès que l'on cherche à comprendre ce qu'est l'ADN, on se trouve très vite confronté à des questions fondamentales qui n'ont pas encore trouvé de réponses définitives, loin sans faut. Force est de constater que les propriétés de l'ADN dépassent largement l'approche réductrice et "mécaniste" qui n'apparaît que lorsque l'ADN est extrait de son milieu vivant, fluide, plastique, mobile et vibratoire. Il y a deux façons très différentes d'étudier et de comprendre l'ADN : in vitro et in vivo. In vitro, l'ADN est un ADN mort, extrait de son contexte vibratoire et réduit à ses composants de base. In vivo, c'est un ADN vivant et dynamique qui révèle ses formidables propriétés et ses liens avec une réalité mystérieuse, le "code source" , qui sous-tend toute forme de vie sur notre planète. Il semblerait en effet que l'ADN cache un "grand secret" dans sa structure si particulière qui est trop bien agencée et élaborée, avec tellement d'intelligence et de subtilité, pour n'être que l'improbable et hasardeux fruit d'une sélection naturelle aveugle. L'origine de ce formidable "ordinateur" biologique qu'est l'ADN cache un profond mystère sous la forme d'un code (le "code source") ou d'un système d'informations, encore plus mystérieux que celui que nous connaissons déjà et qui reste à décrypter.

11/2019

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Vins, alcools, boissons

Comment la France a révolutionné le monde du vin. La naissance des appellations d'origine

Printemps 1919, il y a un siècle. La France sort à peine de la guerre la plus meurtrière de son histoire. Alors que le pays accueille la grande conférence de la Paix, le Président Poincaré promulgue une loi inédite instaurant une reconfiguration complète des vignobles. Désormais, c'est par une v appellation d'origine" que les producteurs pourront identifier leurs vins en revendiquant leur délimitation géographique. Bordeaux, bourgogne, champagne, mais aussi arbois ou saint-émilion, nos vins se sont depuis emparés de ces noms de lieux, exprimant leurs caractères, leur réputation et leur valeur. En remontant le temps jusqu'à la découverte de la vigne par les premiers hommes, Christophe Lucand nous dresse un récit surprenant et inattendu des liens entre le vin et ses lieux de production. Ce retour inédit sur la genèse des vins d'appellation d'origine, devenus " vins de terroir ", nous offre les clefs de compréhension d'un modèle vitivinicole qui a largement concouru au succès des vins français partout dans le monde.

05/2019

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Hegel

Bruno Bauer et les jeunes hégéliens. À l'origine de la critique sociale et politique

Ce livre est une étude systématique de la philosophie de Bruno Bauer. On y suit l'évolution de la pensée de Bauer, à partir de la pensée sociale et politique qu'il développe en 1840, instaurant une nouvelle façon de philosopher. C'est lui qui lance l'expression de " Jeunes hégéliens " pour qualifier sa voie et celle de ceux qui le suivent, tel Karl Marx, en 1841. L'année 1842, où il est expulsé de l'université, coïncide avec le moment où il dissout l'unité du groupe des Jeunes hégéliens. " L'ermite de Rixdorf " continuera à publier jusqu'à la fin de sa vie. Sans faire l'impasse sur les textes abjects qui en font l'un des fondateurs de l'antisémitisme, le présent travail se propose de restituer l'unité d'une pensée qui a redonné vie à la philosophie comme critique, critique sociale et politique qui lie directement la pensée à l'action.

01/2023

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Littérature Espagnole

L'ange de Sodome

L'Ange de Sodome, publié en 1927 à Madrid, connut un grand succès populaire. Il est considéré comme le premier roman gay de la littérature espagnole. L'auteur, hétérosexuel, s'intéresse à l'homosexualité sous l'angle de l'observation chère aux naturalistes, sans jamais la condamner. José-Maria, son protagoniste, découvre ses penchants érotiques au sein de son environnement familial fermé. On ne compte pas ses plaintes ni ses tentatives pour devenir un autre, mais Alfonso Hernández-Catá se démarque de ses contemporains lorsqu'il prête à son personnage des réflexions laissant à penser qu'il pourrait bien s'accommoder de son destin. Si, au fond, tout cela n'était pas aussi grave qu'il le pensait. Le dégout que lui inspire son homosexualité n'est peut-être rien d'autre que le fruit de son éducation. Voila pourquoi il en arrive à échafauder un plan qui lui permettrait de partir ailleurs pour vivre selon sa nature...

02/2021

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Agriculture

Les aliments du cheval. Calcul du travail et de la ration, origine des aliments, substitutions,. altérations et intoxications alimentaires, expertises

Les Aliments du cheval : calcul du travail et de la ration, origine des aliments, substitutions, altérations et intoxications alimentaires, expertises / par P. Dechambre,... Ed. Curot,... Date de l'édition originale : 1903 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Droit communautaire

Le droit d'auteur européen en transition numérique. De ses origines à l'unification européenne et aux défis de l'intelligence artificielle et des Big Data

Des jalons pour une réflexion de fond sur le devenir, les justifications, l'objet et l'étendue du droit d'auteur dans une perspective historique et comparative. L'ouvrage offre des jalons pour une réflexion de fond sur le devenir, les justifications, l'objet et l'étendue du droit d'auteur dans une perspective historique et comparative.

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Agriculture

Notice historique sur l'origine et les progrès des assolemens raisonnés. suivie de l'examen des meilleurs moyens de perfectionner l'agriculture française

Notice historique sur l'origine et les progrès des assolemens raisonnés ; suivie de l'examen des meilleurs moyens de perfectionner l'agriculture française : ou Introduction à la nouvelle édition du Traité des cultures et des assolemens les plus convenables à la diversité des sols, des climats, des usages et des débouchés de la France ; par J. -A. -Victor Yvart,... Date de l'édition originale : 1821 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

05/2021

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Littérature française

Origine commune de la littérature et de la législation chez tous les peuples. démontrée par l'examen comparatif des monuments littéraires des Hébreux, des Hindous, des Chinois

Origine commune de la littérature et de la législation chez tous les peuples : démontrée par l'examen comparatif des monuments littéraires des Hébreux, des Hindous, des Chinois, des Mahométans, etc. / par N. -H. Cellier-Dufayel Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

03/2020

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Linguistique

Aécédaire illustré des mots voyageurs

L'idée de cet ouvrage est née de l'activité de vulgarisation de l'auteur, docteur en linguistique ancienne, sur les réseaux sociaux : Hugo Blanchet y a en effet constaté aussi bien l'intérêt que le public peut porter aux origines des mots que l'étonnement suscité par de curieuses étymologies. La langue française, au cours de son histoire, s'est enrichie de nombreux mots d'origines variées, de ses racines latines, gauloises ou germaniques jusqu'à l'arabe, l'hébreu, le persan, le sanskrit, etc. L'origine de certains emprunts est encore perceptible dans le vocabulaire courant mais, pour beaucoup d'autres, cette origine et le cheminement souvent insoupçonné de ces mots ont été comme effacés par l'usage qui en est fait. Par exemple, comment penser que cidre ou mesquin viennent d'une langue de la Mésopotamie de l'âge du bronze, que barge remonte aux hiéroglyphes de l'égyptien ancien, ou qu'une ville de la Palestine antique se cache derrière l'échalote ? Cet Abécédaire illustré des mots voyageurs n'est pas une simple approche lexicale : les études de l'auteur en linguistique comparée lui permettent, grâce aux données les plus récentes de la phonétique et de la morphologie historiques, d'aborder non seulement l'origine mais aussi l'arborescence multiple que portent souvent les mots les plus communs de notre vocabulaire. Le choix de ces mots voyageurs entre ainsi dans une démarche originale, une suite de Flâneries étymologiques où les illustrations d'Anouck Ferri accompagnent merveilleusement cette invitation à un voyage inattendu.

04/2021

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Sociologie du travail

L'nclusion des personnes d'origine étrangère sur le marché de l'emploi. Bilan des politiques en Wallonie

Ce livre présente et évalue les initiatives wallonnes en matière d'insertion socioprofessionnelle des travailleurs issus des migrations, dont celles des Centres régionaux d'intégration et de leurs partenaires de terrain. L'Institut de Recherche, Formation et Actions sur les Migrations (IRFAM) a travaillé en bilatéralité avec les contributeurs afin de les accompagner à identifier, à renforcer et à documenter des actions prometteuses dédiées à l'insertion des migrants et au rapprochement de ces travailleurs et des entreprises locales. L'ouvrage est organisé en trois parties. La première présente et évalue huit dispositifs d'insertion mis en oeuvre en Wallonie. La deuxième partie propose une série de sept contributions critiques et prospectives sur l'inclusion des personnes d'origine étrangère sur le marché du travail dans cette région. La dernière partie de l'ouvrage met, enfin, en exergue la coopération avec les entreprises, si rare et si nécessaire pour l'insertion. Le livre s'achève avec des recommandations en direction des responsables et des acteurs des politiques d'insertion. Un livre important sur l'insertion professionnelle des travailleurs migrants, cette contribution conclut un trio d'ouvrages parus depuis 2017 dans la même collection.

04/2021

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Critique littéraire

Lisbonne 1919-1939 : des Années presque Folles

Alors que l'Europe occidentale dans son ensemble vit intensément l'insouciance et la légèreté des Années Folles, et que dans les grandes capitales la culture homosexuelle s'affiche au grand jour, à Lisbonne, la situation est celle d'un contre-jour, une visibilité certes, mais sans la vivacité ni la créativité de la scène homosexuelle berlinoise, parisienne, londonienne ou même madrilène. Toutefois, un semblant de communauté homosexuelle masculine y était pour le moins visible, avec le poète António Boito comme figure de proue. Si les lesbiennes ne l'étaient guère, voire pas du tout, certaines seront, à tout le moins, des acteurs et agents culturels. Ainsi, le plus souvent à partir des marges de la littérature canonique et de la high culture, dans une démarche qui s'inscrit, mais pas seulement, dans le sillage des études culturelles et LGBTQ, nous établirons une cartographie d'un héritage invisible pour démontrer comment les années 1919-1939 ont été, à Lisbonne, des Années presque Folles. Notre but est de construire une histoire littéraire de la représentation de l'homosexualité, mais aussi une histoire culturelle de l'homosexualité au Portugal pour la période. La représentation de l'homosexualité et de la confusion des genres durant ces années visent essentiellement à démontrer la dégénérescence de la nation Quoique les théories déclinistes se retrouvent, dès la fin des années 1920, dans toute l'Europe continentale en proie à ses démons d'après-guerre, annonçant la montée des régimes totalitaires fascistes, avec les conséquences que l'on sait, notamment pour les homosexuelles, il s'agit là d'un thème obsessionnel au Portugal. Dès lors, pour éviter que ne s'abatte sur le pays le feu qui ravagea Sodome et Gomorrhe, un seul homme, Salazar, une seule femme, Notre Dame de Fatima.

06/2019

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Littérature française

Lettre à mon frère

Sabrina, jeune femme originaire d'Algérie, est prise entre plusieurs feux. Son homosexualité, sa relation avec son grand frère et sa foi. Elle doit faire un choix entre son bonheur et celui des autres. Entre amour, sexe, passion, famille et religion. L'amour avec un grand A y est traité sous toutes ses formes les plus vicieuses, et raisonne en chacun de nous.

04/2018

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Histoire internationale

L'amour au Maroc

Mariage, prostitution, adultère, homosexualité, légende sorcellerie, poésie... tels sont les sujets abordés dans ce livre destiné à une collection nommée " Encyclopédie de l'amour ". Publié pour la 1ère à Paris en 1911, il laisse entrevoir les préjugés et les fantasmes des Français de l'époque pour un Maroc inconnu. Y sont cités des auteurs disparus comme le Dr. Mauchamp.

03/2013

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Histoire internationale

Naissance politique du Brésil. Origines de l'Etat et de la nation (1808-1825)

"Dans le cadre de la transition des empires aux nations, vécue par l'Amérique hispanique au début du XIXe siècle, quelle fut donc la particularité du cheminement brésilien vers l'Etat-nation ? Telle est la question à laquelle répondent fado Pimenta et Andréa Slemian dans une admirable vision synthétique qui parvient à faire pleine justice à la fois au rôle joué par le transfert du centre dynamique de l'économie brésilienne du nord au centre-sud de l'espace brésilien, aux conséquences fluctuantes de l'hégémonie que la Grande-Bretagne garde tout au long du processus et, bien entendu, à celles de la traite esclavagiste. Mais — ce qui est encore plus rare — les auteurs parviennent à faire non moins justice au rôle que joua la contingence dans un dénouement qui, pour les Brésiliens d'aujourd'hui, semble avoir été inéluctable." Tulio Halperin Donghi (in memoriam). Ainsi s'exprimait le grand historien argentin lors de la présentation qu'il fit de l'ouvrage dans sa version portugaise. C'est dire tout l'intérêt que revêt cette nouvelle édition du livre de J. Pimenta et A. Slemian pour des lecteurs francophones.

12/2019

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Sciences de la terre et de la

L'univers imparfait. Aux origines du temps, de la matière et de la vie

Un rêve hante l'humanité depuis sa plus tendre enfance. Un rêve d'unité. Le rêve que l'apparent désordre du monde cache un haut degré de symétrie mathématique, une perfection plus profonde. Un rêve que le monothéisme a incarné pleinement. Mais a contrario, l'asymétrie était la signature de toutes choses? Si elle était intimement liée à l'apparition du temps, de la matière et de la vie ? Ils sont rares les scientifiques qui parviennent à nous embarquer jusque dans les méandres des origines en nous montrant le fil logique qui relie la naissance du monde quantique à l'éclosion du monde biologique. Depuis le big-bang, tout provient d'imperfections fondamentales, d'asymétries primordiales, d'accidents cataclysmiques, d'erreurs de duplications génétiques. Sans les asymétries et les imperfections, l'Univers ne serait que rayonnement. De ce grand récit cosmologique Marcelo Gleiser fait un hymne, à la beauté du monde et un plaidoyer pour la vie. Toute vie, et plus encore la vie intelligente, est un accident rare et précieux. A nous de veiller sur elle.

04/2011

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Critique littéraire

Tristan et Iseut et Wîs et Râmîn. Origines indo-européennes de deux romans médiévaux

Il y a presque deux siècles que l'analogie et les traits convergents qui existent entre le roman de Tristan et Iseut (XIIe siècle) et Wîs et Râmîn (XIe siècle), portent des hypothèses fort discutées pour les spécialistes de la littérature comparée. Puisque le sujet du roman persan s'est inspiré d'une oeuvre pehlevie datant de l'époque parthe, cette recherche pour découvrir l'énigme d'une transmission ou d'un emprunt, en se focalisant sur l'origine iranienne de certains thèmes et motifs du roman de Tristan, a retracé la migration d'un rameau des peuples iraniens en Europe jusqu'en France. Ce peuple que la mémoire historique connaît sous le nom des Alains était l'un des descendants des Scythes qui étaient eux-mêmes les frères nomades des Parthes. Les Scythes sont, selon Georges Dumézil, les ultimes descendants des "Iraniens d'Europe" et les frères européens des Iraniens d'Asie. Alors pour mieux élucider le mystère d'un avant-texte chez Gorgâni, et de l'estoire à laquelle les auteurs du Tristan se réfèrent, ce travail a examiné non seulement les légendes celtiques mais aussi celles des Alains conservées dans Les Légendes sur les Nartes afin de les comparer avec certains épisodes des deux romans à étudier.

06/2014