On l'appelait la Dorure
Extraits
Droits de l'enfant
L'aide à la jeunesse en question(s)
Analyse transversale sous forme de questions-réponses de la matière de l'aide à la jeunesse en Fédération Wallonie-Bruxelles, à la lumière des dernières réformes Analyse transversale sous forme de questions-réponses de la matière de l'aide à la jeunesse en Fédération Wallonie-Bruxelles et ce, à la lumière des dernières réformes (Code de la prévention, de l'aide à la jeunesse et de la protection de la jeunesse, etc).
11/2023
Religion
Arnaud Desjardins ou L'aventure de la sagesse
Des groupes Gurdjieff à la rencontre avec son maître Swami Prajnanpad, de l'Inde des grands gourous et des lamas tibétains en exil, au Japon des moines zen et à l'Afghanistan des soufis, cette biographie menée au rythme d'un roman nous fait partager le palpitant itinéraire d'un Occidental en quête de vérité qui est aujourd'hui reconnu comme un "sage dans le siècle". Au-delà de l'histoire d'un homme, le livre de Gilles Farcet prouve, selon Arnaud Desjardins lui-même, "qu'une génération peut en comprendre une autre, témoignant par là que la recherche d'un sens à notre existence est bien une quête hors du temps".
02/1992
Littérature française
La Mer Rouge ou l'épreuve du Deux
Le Deux met en péril l'humanité, il est l'origine de toutes les inégalités, de toutes les injustices, de toutes les discriminations, des ressentiments qui en dérivent, des haines et des guerres qui les assouvissent, il détruit nos vies, nous le critiquons et le maudissons, et nous cherchons à porter remède à cette fatalité en improvisant des échappatoires philosophiques ou libertaires. Or, même si nous arrivons parfois à créer l'illusion sociale ou politique du multiple et de l'hétérogène, les conflits demeurent, ils se pérennisent et s'aggravent, nous nous retrouvons toujours dans la maison du Dieu Deux et la diplomatie reste sans effet durable. Peut-on échapper au Deux, raciste et sexiste ? C'est la question que pose ce petit essai en rêvant, à travers l'actualité, la littérature et la fiction d'une rencontre amoureuse sur les bords de la Mer Rouge, aux diverses possibilités d'un Deux interactif et créateur, seul capable de contrarier les politiques séculaires de conflits idéologiques et de guerres mondialisées.
11/2014
Animaux, nature
L'essentiel de la survie en pleine nature
Grâce à son expérience sur le terrain, l'auteur dévoile ses méthodes éprouvées pour prévenir le danger, mais aussi pour s'en sortir sain et sauf lorsque la situation devient périlleuse. Dans cet ouvrage richement illustré de photographies et de schémas, il répond à des préoccupations d'urgence, lorsqu'il faut se débrouiller par soi-même pour assurer sa survie
08/2020
Littérature française
L'hurluberlu ou la philosophie sur un toit
Révulsé par une société qu’il juge débile et décervelante, le personnage de ce livre assume sa réputation d’hurluberlu : « Comme le monde serait ennuyeux si on se contentait de le prendre au pied de la lettre ! J’ai toujours pensé qu’il fallait dépayser les choses pour se dépayser soi-même. » Il le fait ardemment, avec la conscience ironique et aiguë d’être ce qu’il est, un rêveur philosophe en rupture avec les routines sociales.
Pendant quelque temps, il vit sur le toit d’un immeuble parisien où il installe un matelas mousse, un duvet, un réchaud à gaz et quelques livres dans une caisse en guise de bibliothèque. « Ma parole, je crus bien avoir trouvé ma vraie place dans cette vie. » Sa compagne Janina, son ami dadaïste Getty, le professeur Schuzmeyer directeur d’une clinique psychiatrique, et divers personnages de rencontre dont le pittoresque alimente sa bonne humeur, lui fournissent la clé de sa philosophie : « Un individu qui ne revendique pas sa nature profonde de clown est perdu pour moi. Car il y a pire que le clown, il y a l’homme sans lucidité intérieure ».
09/2012
Littérature étrangère
L'ingénieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche
J'ouvris la porte de l'atelier de mon père un beau matin pour découvrir son ami l'éditeur Jacques Schiffrin un genou à terre tenant un balai dans sa main droite. Schiffrin fixait des yeux le haut de notre atelier avec un air menaçant alors que mon père fronçait les sourcils en dessinant dans un calepin. J'avais sept ans. On me pria de quitter les lieux, ce que je fis discrètement. Une heure plus tard, mon père lut un chapitre de Don Quichotte où le héros se confrontait à un mystérieux personnage. Je compris tout de suite que Schiffrin et le héros chevalier de la Manche ne faisaient qu'un et que le balai représentait une lance ! Bien plus tard, j'ai reconnu la silhouette osseuse de Schiffrin sur les plaques de cuivre. Après le déjeuner, mon père avait l'habitude de lire à haute voix le dernier chapitre du livre qu'il était en train d'illustrer. Ma mère, mes amis ou même notre plombier ou la femme de ménage restaient assis sans dire un mot jusqu'à ce que la lecture soit terminée. Après quoi, mon père riait, chantonnait ou bien songeait pendant de longues minutes en regardant les branches des arbres à travers la verrière avant de se tourner vers ceux dont il aimait connaître la réaction. J'entendais de loin leur voix jusqu'à ce que la porte claque, que le silence revienne et que mon père monte lentement dans la chambre où il gravait. Il m'en permettait l'accès à condition de ne rien dire et de rester debout à sa droite. De temps autre, il me regardait et disait : "Qu'est-ce que tu en dis ?" C'est ainsi que je découvrais les rêves qui ont inspiré mon père pour créer ses gravures. Dix ans plus tard, la Seconde Guerre mondiale éclatait. Le destin des cuivres, qui étaient entreposés à Fontenay-aux-Roses dans l'imprimerie d'Edmond Rigal, était en question. Lorsque nous traversâmes l'Espagne pour prendre un navire à Lisbonne qui nous mènerait à New York, il nous dit avec amertume : "Ah ! ma chère Espagne sera-t-elle épargnée ? Et mes cuivres le seront-ils eux aussi ?" Nous savions qu'il pensait à l'année où, après avoir reçu le contrat de son éditeur espagnol, il traversa la Mancha avec un petit rucksack sur le dos dans lequel il portait son carnet de croquis et quelques vêtements. Il revoyait sûrement le jour où il prit le même train que le roi d'Espagne qui fuyait vers la France pour échapper à la révolution qui venait d'éclater. A notre retour des Etats-Unis, en 1946, il apprit que les Rigal avaient réussi à cacher les cuivres de façon que les Allemands ne les prennent pas pour les faire fondre. "Edmond a dû les mettre dans son matelas !" dit mon père en poussant le bouchon d'une bouteille de champagne. Jusqu'à sa mort, en 1982, je n'entendis plus mentionner le nom de don Quichotte. Aujourd'hui, enfin, je suis délivrée du lourd fardeau qui m'accablait. Svetlana Rockwell Alexeïeff
10/2012
BD tout public
L'or sous la neige Tome 2 : Mersh
1897. Matt, un jeune paysan américain. fuit la ferme familiale pour vivre l'aventure. Il part à la recherche du Klondike, une rivière inconnue d'Alaska qui sera bientôt l'objet de tous les fantasmes. On y a trouvé beaucoup d'or. Peu à peu, le jeune homme va se fondre clans le Grand Nord. Cette histoire est inspirée d'une odyssée inouïe où cinquante mille hommes, parmi lesquels l'écrivain Jack London, sont allés se perdre clans un désert de neige et de glace, à cause d'un simple titre clans les journaux : " Des tonnes d'or en Alaska ".
01/2012
Littérature étrangère
Portrait de l'artiste en hors-la-loi
1871. Emma Musk, jeune femme dont les parents sont décédés, s'installe comme préceptrice à Wombat Hill, petite ville de l'arrière-pays australien où les chercheurs d'or ont fait place à la bourgeoisie. Douée pour le dessin et la peinture, ayant eu le meilleur des maîtres, elle est cependant l'Artiste, mal vue par la bonne société et harcelée par le chef de la police locale, O'Brien, homme violent dont elle a repoussé les avances. Mariée à un émigrant italien, devenue mère, Emma n'en garde pas moins ses rêves de liberté, de beauté, et c'est en toute innocence qu'en compagnie d'un géologue établi dans la région, rêveur lui aussi à sa manière, elle arpente le bush. Et si les rocailles peuvent former les puissants arrière-plans de portraits, un sol percé de galeries de mines reste une hase instable, fragile, dangereuse. Fiona Capp signe ici un très beau récit, où l'image est fine, les sentiments doucement amenés, la couleur locale parfaite, les personnages attachants. C'est de l'impressionnisme dans l'écriture, un tableau peint devant nos yeux, cadre dans lequel évolue la femme, l'artiste sensible, celle qui perçoit plus qu'elle ne détermine.
05/2009
Religion
La route de l'amour. Grandir en Christ
La Révélation trace à toutes les pages de la Bible la route de l'amour. L'Ecriture seule peut donner sens aux crises et aux épanouissements de l'amour dans le sacrement de mariage. Depuis le sommeil d'Adam dans le jardin de la Genèse jusqu'au sommeil du Christ sur la Croix du Golgotha, toutes les paroles de Dieu nous orientent vers les Noces du Christ et de son Epouse, l'Eglise. La traînée de lumière du Christ ressuscité transfigure l'amour humain : la finalité définitive de l'annonce de l'Evangile, c'est la communion qui aboutit à la joie du ciel, comme le Seigneur l'a dit : " je viens... pour qu'ils aient ma joie " (Jn 17,13). Et ce bel amour tend à se communiquer. Claude Sarrasin.
03/2003
BD tout public
Sailor Twain. Ou La Sirène dans l'Hudson
Fin du XIXe siècle, Elijah Twain est le capitaine du Lorelei, un bateau à vapeur qui navigue sur l'Hudson, dans l'État de New York. Quand il trouve sur le pont une sirène blessée, il la recueille secrètement, la soigne et tombe peu à peu sous son charme. Parce qu'il veut en savoir plus sur cette créature, Twain se retrouve au coeur d'un drame dont aucun occupant du bateau ne sortira indemne. Car nul ne peut côtoyer une sirène sans en payer un jour le prix.
01/2013
Littérature française
Aimé Césaire, ou l'illusion de la liberté
" S'il choisissait l'anticolonialisme, il demandait l'indépendance. S'il choisissait l'assimilation, il devenait un génie de la norme qui l'avait esclavagisé, colonisé, chosifié. Finit-il enfin par choisir, trancher ? " Interloqué à l'instar de ce gendarme français devant un sujet qui venait de Bavière : "Votre état, monsieur ? - Poète, lui répondit l'homme. - Ah, fort bien. - Votre profession alors ? - Ecrivain, sergent. - Tout à l'heure, vous m'avez dit que vous étiez poète. Et maintenant, vous prétendez que vous êtes écrivain ! Poète et écrivain, comment pouvez-vous cumuler les deux ? " Non, il ne cumulait pas. Césaire était l'un dans l'autre arpentant le chemin de l'assimilation. " (...) " La liberté au sens universel, donc nécessairement subversive, quoique nécessairement légitime, cette liberté-là, il n'en voulait pas ; il voulait la liberté à l'intérieur des frontières de la France : une liberté légale strictement réglementée par les lois de la République. Mais pour cela... en toute connaissance de cause, oui, il savait que pour cela il lui eût fallu être Français, lui et les siens, tous les siens. Liberté universelle, celle des droits de l'homme et liberté légale, celle " citoyenne " assujettie aux représentations de la raison d'Etat sont, a lâché un ministre, incompatibles. La France, pays des droits de l'homme, a tort de se doter d'un ministère des Droits de l'homme. "
09/2019
Littérature française
L'histoire fantastique de la goëlette "Don Silvano"
Jadis, sur les rivages de Belém, une magnifique Diva décida d'entreprendre la construction d'une sublime nef pour l'offrir à son père, un marin qui l'avait élevée seul et qu'elle aimait par-dessus tout. Cette oeuvre grandiose allait de manière inattendue lui faire découvrir ses vraies origines et, peut-être, permettre à son père de retrouver un amour qu'il pensait à jamais perdu. Mais avant de réaliser son rêve, la diva devait entreprendre un périlleux voyage dans un monde en proie à la folie destructrice d'êtres sournois. De nombreuses aventures incroyables l'attendaient sur terre, aussi surprenantes que celles vécues sur mer par son père. Ainsi débute une histoire fantastique, surgissant des profondeurs du passé pour rejoindre notre époque et décider de notre avenir. Mêlant mythes, amour et passion, ce récit nous fait voyager à travers le temps et les continents. Ce voyage ne fait que commencer : préparez-vous à un long périple riche de sensations et de découvertes.
08/2013
Beaux arts
Francis Bacon ou La mesure de l'excès
Yves Peyré, écrivain et ami de Francis Bacon, consacre à l'oeuvre et au destin de ce dernier un ouvrage inédit apportant un regard indéniablement nouveau. Ce livre se compose de sept textes à la fois philosophiques et littéraires, offrant des angles d'attaque différents et de plus d'une centaine d'oeuvres iconiques. Ce sont autant de variations sur le thème de l'apport de l'artiste à l'histoire de son art. Chacune des parties peut s'appréhender pour elle-même ou au contraire se relier aux autres. Le texte est toujours fondé sur des faits précis tout en élargissant considérablement la vision de l'oeuvre par des interprétations fouillées. Cet ensemble offre un éclairage particulièrement complet tant en terme d'analyse que de représentation des peintures.
09/2019
Histoire de France
L'instruction publique en France pendant la Révolution
Dans la plupart des discussions qui ont eu lieu depuis plusieurs annes sur l'instruction et l'ducation publiques, on a souvent cit les rapports faits pendant la Rvolution nos diverses assembles, par Talleyrand-Prigord, Condorcet, Lakanal et Daunou. Mais on n'ignore pas sans doute qu' ct d'eux un nombre considrable d'orateurs ayant fait partie des mmes assembles ont trait avec talent, avec comptence et souvent avec l'loquence enthousiaste qui caractrise cette poque mmorable, les questions d'ducation, reprises aujourd'hui avec plus d'attention et d'ardeur que jamais. J'ai pens qu'il y aurait grand profit pour les tudes pdagogiques, en mme temps que pour l'histoire des diverses manifestations de l'esprit humain cette poque, relire, non seulement les rapports tendus dont j'ai cit plus haut les auteurs, mais encore les discours, rapports, opinions, motions d'ordre, etc. , dissmins dans les colonnes du Moniteur . C. Hippeau. 1881.
01/1990
Sciences politiques
L'âge d'or de la caricature anglaise
La caricature politique telle que nous la connaissons aujourd'hui est né en Angleterre la fin du 18e sicle. En quarante ans, une véritable révolution dans le domaine de l'information par l'image s'est produite. Ce nouveau moyen d'expression a bénéficié la fois de conditions matérielles favorables son expansion et de conditions historiques propices au développement de polémiques enflammés. Il a également joui d'une tonnante mansuétude de la part de la censure, d'où son audace de ton, qui continue de surprendre. La caricature poursuit un double objectif : informer et déformer. Les artistes de cette époque ont su découvrir les règles d'un langage nouveau où se combinent contraintes d'efficacité dans la communication et exigences d'ordre esthétique. Ce langage, qui fait appel la raison, joue aussi très largement sur certaines pulsions, certaines répulsions. Bien des tabous sont violés, et nos contemporains réagissent encore parfois de façon viscérale ces images qui viennent indiscrètement solliciter leur inconscient. Sans les grands maitres de cet âge d'or de la caricature, on peut se demander si ce langage serait aujourd'hui ce qu'il est.
01/1983
Religion
Bungunza. Ou la décolonisation spirituelle de l'Afrique
Le Bungunza, religion traditionnelle congolaise, est le rameau spirituel perdu durant la période où l'Afrique gémissait sous le poids d'une sanglante oppression coloniale. Plusieurs siècles après la dégénérescence du pont religieux entre l'Africain et les mânes de ses ancêtres, le Bungunza rénové émerge pour rétablir la connexion et éveiller la conscience du nègre contemporain sur l'impact négatif de la déculturation. Ce recueil inédit de textes, de poèmes, de croyances, de rites et de prophéties Ngunza, que des siècles de tyrannie coloniale ont vainement tenté d'éradiquer, est non seulement un réquisitoire contre le racisme et le religionnisme, mais aussi une sonnette d'appel à ceux qui pensent qu'il est grand temps de bâtir, ensemble, l'arche de la Renaissance africaine, afin que nos anciennes croyances retrouvent leurs lettres de noblesse.
06/2016
Littérature française
La ligne ou les incertitudes de l'aube
Après vingt années d'incarcération, le dénommé Art Rimbaut sort de la prison de la Santé, à Paris, après un braquage à mains armés qui a mal tourné... Grâce à son butin, il n'aura dés lors qu'une obsession, celle de traverser Paris en Ligne droite quel que soit les obstacles rencontrés sur sa route...
03/2015
Géographie
L'illusion régionale. La réforme territoriale en question
La réforme régionale concerne tous les Français. C'est notre cadre quotidien de vie et celui que nous laisserons à nos enfants. L'auteur, éminent géographe explique comment ces changements ont été conduits, acceptés ou refusés par l'ensemble de la population, les responsables à tous les niveaux et bien sûr le citoyen lui-même, premier concerné. Une sorte de journal de la réforme utilisant un large éventail scientifique. Le système administratif et gestionnaire français est d'une rigidité et d'une complexité telle que notre millefeuille territorial est réputé dans le monde entier. Nos territoires doivent devenir plus attractifs, en particulier pour les entreprises. La transparence est indispensable pour que cette attractivité puisse jouer pleinement son rôle. Mais les régions ont une histoire, une ou des cultures et de nombreuses traditions. Le tissu social est sensible, et l'ouverture aux autres n'est pas le bien le mieux partagé en France. C'est pourquoi réformer l'organisation territoriale est indispensable, mais il faut intégrer encore plus aujourd'hui que hier la dimension internationale. Les deux objectifs sont-ils conciliables ? Après l'analyse de la réforme au plan national, nous verrons dans le détail comment les choses se passent dans les Suds, en particulier.
05/2019
Histoire ancienne
L'enfant et la mort en Egypte ancienne
Après avoir traité la naissance, l'éducation et le quotidien des enfants dans Maternité et petite enfance en Egypte ancienne et Etre un enfant en Egypte ancienne, Amandine Marshall aborde dans le dernier volume de sa trilogie consacré à l'enfant égyptien un aspect plus sombre, celui de la mort qui frappait toutes les familles égyptiennes, à une époque où moins d'un enfant sur deux atteignait l'âge adulte. L'ouvrage s'organise autour de deux thématiques. La première concerne le devenir des jeunes défunts dans le monde des vivants et étudie le sort réservé à leurs dépouilles (choix du lieu d'inhumation, type de tombe, traitement du corps et type de mobilier déposé auprès d'eux). La seconde thématique s'intéresse au devenir de l'enfant dans l'Au-delà à partir d'éléments textuels, archéologiques et iconographiques. Comment les Egyptiens concevaient-ils le sort de leur progéniture au royaume des morts ? Etaient-ils exposés au jugement de la balance de Maât ? Etaient-ils considérés comme innocents, ignorants ou pécheurs ? Accédaient-ils au même Au-delà que les adultes ? Avaient-ils la possibilité de grandir dans cet autre monde ?
01/2018
Science-fiction
World of Warcraft : L'ascension de la horde
Comment les orcs se sont unis pour devenir les tueurs les plus craints de l'univers de Warcraft. L'histoire de Warcraft est faite de contes héroïques, de batailles féroces et de tragédies qui laissent une empreinte profonde dans le monde d'Azeroth. Il y a bien longtemps, dans les collines de Draenor, les nobles clans orcs vivaient en paix avec leurs mystérieux voisins, les draenaï. Mais les infâmes agents de la Légion ardente réservèrent un bien triste sort aux deux races. Le seigneur démoniaque Kil'Jaeden orchestra les évènements qui anéantirent les draenaï et forcèrent les orcs à s'unir en une seule nation pour devenir un fléau de haine et de destruction, une horde assoiffée de sang. Dans l'Ascencion de la Horde, le jeune chef de guerre Thrall raconte l'histoire de ses ancêtres, la malédiction démoniaque qui pesa sur son peuple pendant des générations, et les effroyables jours qui changèrent les orcs à jamais. Et qui façonnent encore aujourd'hui le destin de tous ceux qui vivent en Azeroth et en Outreterre, le royaume disloqué qu'on appelait autrefois Draenor !
12/2018
Histoire de France
L'insurrection de la Grande Kabylie en 1871
Le désastre de Sedan (le l' septembre 1870) sonna le glas du régime militaire en Algérie. Les colons d'Algérie accueillirent avec enthousiasme l'avènement de la république en France. Ils pensaient qu'elle allait favoriser l'assimilation juridique de l'Algérie et donc lever pour eux les obstacles à l'expansion agraire coloniale. La défaite de Sedan, la chute du second empire puis la Commune (de mars à mai 1871) plongèrent l'Algérie dans un profond désordre. L'arrogance des colonialistes n'eut plus de bornes. Les officiers en uniformes ("les capitulards" de Sedan) étaient pourchassés par les civils lors des manifestations de rue. Le spectacle que les Européens offraient aux Algériens musulmans fit vaciller l'ordre colonial. Seul le "péril indigène" avait justifié jusqu'alors les prérogatives de l'armée dans l'Algérie coloniale. Les civils d'Algérie qui se faisaient fort de maintenir seuls l'ordre colonial allaient vite déchanter. Une insurrection d'une ampleur inédite éclata alors menaçant sérieusement le système colonial. Les militaires français qui administraient le pays ont globalement été rendus responsables de l'insurrection. Selon leurs détracteurs, ils avaient favorise la concertation des conjurés afin de prouver au gouvernement civil que k pays n'était pas encore suffisamment pacifié pour accueillir de nouveaux colons et justifier l'application d'un régime administratif civil. Autrement dit, les militaires auraient provoqué l'insurrection afin de se rendre indispensables. L'ouvrage de Robin n'écarte pas cette hypothèse. Mais l'élucidation des ressorts et des différentes formes de mobilisations qui ont encadré l'insurrection est surtout la meilleure façon d'éclairer les recompositions politiques et religieuses qui travaillaient la société algérienne en profondeur. L'insurrection de 1871 a en effet été impulsée et encadrée par deux types d'organisations et de leaders distincts, les uns laïcs, les autres religieux : les Oulad-Mokrani et la confrérie Rahman . Les premiers déclenchèrent l'insurrection et l'encadrèrent seuls durant vingt-cinq jours, du 14 mars au 8 avril, jour où le cheikh de la confrérie religieuse, Mohamed Chérif Amzian El-Haddad, décréta la guerre sainte. Si la mort du principal leader des Mokrani, El-Hadj Mohammed Mokrani, k 5 mai 1871, affecta peu le cours de l'insurrection, la reddition du chef religieux, le 13 juillet 1871, amena la soumission de la plupart des tribus kabyles qui s'étaient soulevées à l'appel pour le jihad. De sorte que, à partir de cette date, seul le frère de Mohamed Mokrani, Bou Mezrag, qui avait pris la succession de son aine, poursuivit les hostilités avec un dernier carré d'irréductibles. La bipolarité de la direction de l'insurrection a été soulignée, àjuste titre ; il nous semble néanmoins que la plupart des historiens ont eu tendance à confondre les mobiles et les stratégies particulières des deux leaders de l'insurrection, Hadj Mohamed Mokrani et cheikh El-Haddad, avec les ressorts qui ont réellement ébranlé les insurgés. Ce sont ces ressorts que l'ouvrage magistral du colonel Robin éclaire.
12/2018
Couple, famille
La diversification menée par l'enfant en pratique !
La DME, c'est offrir à l'enfant une nourriture sous forme de morceaux et le laisser, sous l'oeil bienveillant d'un parent, se nourrir seul en utilisant ses sens et ses capacités motrices. Dès l'âge de 6 mois, l'enfant peut en effet prendre un réel plaisir à découvrir différentes textures, odeurs et couleurs et à faire seul en devenant acteur de son alimentation. Une fois dépassées les craintes du départ, la DME permettra â l'enfant de développer sa coordination oeil-main-bouche et de gagner en autonomie et en confiance en soi.
01/2019
Sciences politiques
L'alternative holiste ou la grande révolte antimoderne
Les multiples affrontements qui ont ensanglanté l'histoire de la planète depuis la Ire Guerre mondiale s'ordonnent presque tous autour du conflit central qui oppose partisans et adversaires de la modernité. Les adversaires de la modernité ne s'affichent pas comme tels. Ils préfèrent se couvrir du manteau du communisme, du nazisme, du fascisme ou de l'islamisme. Mais par-delà leur diversité, tous manifestent leur réaction de refus du monde moderne, tel qu'il est apparu en Occident depuis la révolution industrielle. Rejetant la conception individuelle, ils veulent restaurer un ordre social nouveau, communautaire, dans l'harmonie et la justice. Mais dans la mesure où il réintègre l'individu dans la communauté, cet ordre n'est que la reconstruction sous des formes nouvelles d'une forme d'Etat traditionnel, comme il a pu exister par le passé. La grande révolte antioccidentale est donc d'abord une révolte antimoderne. Amorcée avec la révolution zapatiste au Mexique en 1911, elle commence vraiment avec la révolution soviétique de 1917, elle se poursuit avec l'arrivée du national-socialisme allemand et connaît son apogée après la IIe Guerre mondiale avec l'expansion planétaire du communisme. Elle s'achève aujourd'hui avec l'islamisme, dernier mouvement de retour au passé, montrant que la forme holiste de refus de la modernité est un enjeu mondial du Ille millénaire.
09/2017
Critique littéraire
L'invention de la littérature juive en France
Une certaine histoire littéraire en France s'entête à nier l'existence de toute littérature juive antérieure à 1900. Armand Lunel, par exemple, a soutenu que, jusqu'à la fin du XIXe siècle, "une littérature que l'on pouvait qualifier (de) spécifiquement et exclusivement de juive était inexistante en France (...). C'est en vain qu'on chercherait dans les Belles-Lettres un auteur juif qui s'exprimerait en tant que tel". Mais a-t-on jamais réellement examiné cette production littéraire et a-t-on cherché à comprendre ce qu'elle nous dit des dynamiques de l'émancipation, de l'assimilation juive ? Ce livre entend combler cette lacune, et, loin du préjugé selon lequel la contribution française à la culture juive serait insignifiante et de qualité médiocre, postule au contraire l'existence d'une littérature juive féconde au XIXe siècle, pourtant restée ignorée et inexploitée. Au delà de la preuve indéniable de son existence - et l'espace littéraire étant le lieu le lieu où les idéologies s'exposent en traits particulièrement saillants -, nous verrons que s'y expriment les problèmes essentiels de la modernité juive de l'époque, en particulier celui des mariages mixtes, de la conversion et du conflit entre liberté individuelle et tradition.
04/2017
Littérature française
De la Lorraine à l'Algérie. Ou OMRI
D'origine italienne par sa mère et algérienne par son père, l'auteur a longtemps été en quête de son identité. Elle égrène les souvenirs de son enfance passée en Lorraine, entre parties de pêche et baignades au grand air. Malgré le handicap physique de son frère et la maladie psychique de sa soeur, elle est élevée au sein d'une famille de bons vivants. Mais la jeune fille doit interrompre ses études de littérature pour accompagner ses parents retraités dans leur retour en Algérie, déchirée de devoir abandonner sa grand-mère adorée. Pendant plus de onze ans, ses parents l'obligent à rester vivre dans ce pays dont elle ne connaît ni la langue, ni la culture. Suite à son mariage arrangé avec un algérien, elle met au monde un garçon qui meurt empoisonné par sa belle-mère. Traumatisée par ce drame, elle exige le divorce. Elle donne ensuite naissance à une fille et un fils, avant de rencontrer le compagnon qui lui convienne et avec lequel elle trouve enfin une stabilité. L'auteur espère que son récit parviendra à sensibiliser des " filles confrontées au retour au pays et mariées " contre leur gré, afin qu'elles ne subissent pas comme elle le poids des traditions.
01/2017
BD tout public
Roma Tome 5 : La peur ou l'illusion
An 326 après J-C. Constantin 1er gouverne sans partage un empire s'étendant de la mer du Nord à l'Afrique et des colonnes d'Hercule aux marches de l'Orient. Son règne voit l'établissement de la liberté de culte et favorise l'essor du christianisme. Tandis que la famille Leo adore ce nouveau Dieu unique, les Aquilia continuent d'honorer le Palladium. Les dieux Olympiens perdent chaque jour leur influence jusqu'au jour où la vestale Aurelia Aquilia, implorant le Palladium, déchaîne la colère qui est en lui. Une créature démoniaque apparaît au milieu des flammes de l'enfer : le diable. Rome ! Une ville immortelle. Une damnation éternelle.
02/2017
Littérature étrangère
L'homme à la clef d'or. Autobiographie
Voici un ouvrage spécial «deux en un» : il est de G K Chesterton et sur G K Chesterton, ce qui nous offre l'opportunité de constater quel homme remarquable fut son auteur. Chesterton a été l'un des écrivains les plus stimulants et appréciés du XXe siècle. Borges le considère comme l'un de ses principaux maîtres. D'autres plumes de talent comme Bertrand Russell, George Bernard Shaw dont il était l'ami ou encore Franz Kafka, Ernest Hemingway, Jean Paulhan et bien d'autres ont témoigné une grande admiration pour son oeuvre «de géant» : récits, nouvelles, romans, essais, articles et pièces de théâtre, sur une très grande variété de thèmes. Ce maître des aphorismes et du paradoxe, brillant et drôle, est à ce jour l'auteur le plus cité parmi les écrivains modernes. Voici donc Chesterton par lui-même dans un livre qu'il avait dans un premier temps refusé d'écrire pour se prêter finalement à l'exercice à la fin de sa vie, devant l'insistance de ses amis et admirateurs. A la mort de Chesterton, le critique Sydney Dark a écrit que la chose la plus heureuse sans doute de toute la vie extraordinairement heureuse de l'écrivain est qu'il avait achevé cette autobiographie quelques semaines avant sa mort. Cette autobiographie excitante, drôle et humble est pétillante, enivrante comme une coupe, ou plutôt plusieurs coupes de champagne littéraire versées les unes après les autres.
01/2015
Sociologie
Contre violence. Ou La résistance à l'Etat
Réédition d'un des classiques de Françoise d'Eaubonne, femme de lettres et militante à l'origine de l'écoféminisme, avec une préface inédite d'Isabelle Cambourakis. Dans cet essai initialement publié en 1978, elle pose les bases d'une résistance non- pacifique à l'Etat, seul moyen selon elle de répondre à la violence exercée par l'Etat. Sa réflexion, historique, philosophique et féministe, s'appuie notamment sur les actions de guérilla urbaine menées par la R. A. F. en Allemagne et les tortures infligées à Ulrike Meinhoff, nous invitant à réfléchir au recours à la violence, à la non-violence mais également à la place des femmes dans ces mouvements cherchant à contrer le terrorisme d'Etat et à la réaction des médias de l'époque face à leur implication dans ces actions.
03/2023
Sciences politiques
La décentralisation. Avec, pour ou contre l’Etat ?
Rétrospective du mouvement de décentralisation depuis les années 80. Cet ouvrage pose un regard rétrospectif sur le vaste mouvement de décentralisation qui s'est opéré essentiellement depuis le début des années 1980, période inaugurant ce que l'on appelle communément "l'acte I" . Quelques retours sur les périodes précédentes, et tout particulièrement aux sources de l'organisation territoriale moderne de la France (la Révolution française), permettent d'esquisser une mise en perspective d'un peu plus de deux siècles. Ce faisant, les auteurs s'attacheront également à mettre en évidence les principales questions d'avenir qui se dégagent de ce continuum de réformes, lesquelles se multiplient depuis 40 ans : quid de l'articulation des prérogatives et de l'exercice du pouvoir entre Etat et collectivités territoriales ? Quel avenir pour l'inter-territorialité ? Qu'en sera-t-il de la démocratie locale ?
03/2022
Essais généraux
Ralentir ou périr. L'économie de la décroissance
Loin d'être le remède miracle aux crises auxquelles nous faisons face, la croissance économique en est la cause première. Derrière ce phénomène mystérieux qui déchaine les passions, il y a tout un système économique qu'il est urgent de transformer. Dans cet essai d'économie accessible à tous, Timothée Parrique vient déconstruire l'une des plus grandes mythologies contemporaines : la poursuite de la croissance. Nous n'avons pas besoin de produire plus pour atténuer le changement climatique, éradiquer la pauvreté, réduire les inégalités, créer de l'emploi, financer les services publics, ou améliorer notre qualité de vie. Au contraire, cette obsession moderne pour l'accumulation est un frein au progrès social et un accélérateur de l'effondrement écologique. Entre produire plus, et polluer moins, il va falloir choisir. Choix facile car une économie peut tout à fait prospérer sans croissance, à condition de repenser complètement son organisation. C'est le projet de ce livre. Explorer le chemin de transition vers une économie de la post-croissance. Timothée Parrique est chercheur en économie écologique à l'Université de Lund, en Suède.
09/2022
