Raymond Farquet

" Après vingt ans, la Résistance est devenue un monde de limbes où la légende se mêle à l'organisation ", déclarait André Malraux en accueillant les cendres de Jean Moulin au Panthéon. Trente ans plus tard, rien n'a vraiment changé. Au sein de l'armée des ombres continuent de voisiner l'héroïsme le plus pur et les faiblesses les plus coupables. Auteur remarqué d'une Histoire secrète de l'Occupation, indépendant des clans et coteries qui se disputent l'héritage de la Résistance, Gérard Chauvy ose transgresser les tabous. Au-delà de l'épopée qui a pu avoir sa légitimité tant en raison des circonstances politiques que des risques encourus, n'est-il pas temps d'abandonner l'exaltation patriotique pour la sérénité de l'étude historique ? Grâce aux archives françaises et allemandes, à plusieurs documents majeurs encore inédits et aux témoignages de divers protagonistes, Gérard Chauvy tente de revenir au plus près du réel. Sous son scalpel, les embellissements de circonstance s'effondrent, les contradictions s'accumulent, les mensonges apparaissent. Pourquoi tant de versions divergentes des arrestations et de l'évasion de Raymond Aubrac ? Fallait-il dissimuler quelque chose ? Mais quoi ? Par-delà le destin de Lucie et Raymond Aubrac, c'est tout le mystère qui entoure les conditions exactes de l'arrestation de Jean Moulin à Caluire qui se profile de nouveau.

Alors que la troisième guerre mondiale semble imminente au printemps 1950, le journal L'Observateur plaide pour la neutralité européenne : "Le spectre de la guerre hante à nouveau ce continent ; mais des hommes qui refusent de désespérer ont tenté ces dernières années d'évoquer les moyens divers qui permettraient d'éviter à notre pays la dévastation matérielle et l'irréductible schisme qui résulteraient d'un éventuel conflit. C'est ainsi que les mots neutralité et neutralisme ont été prononcés avec de plus en plus d'insistance engendrant études et polémiques." La plus célèbre de ces polémiques oppose frontalement, entre 1949 et 1951, Raymond Aron à Etienne Gilson, le journal Le Figaro au journal Le Monde, et donne jour à ce qui est connu sous le nom de "l'affaire Gilson". Deux intellectuels de premier plan échangent des arguments sur deux thèses inconciliables. La France sera-t-elle "atlantique" ou "neutraliste" ? Il en va de l'équilibre de la IVe République, dont la politique intérieure et extérieure dépend étroitement de l'aide financière et militaire des Etats-Unis. Appuyé sur les archives de la présidence de Vincent Auriol, du Quai d'Orsay et des intellectuels les plus engagés dans la controverse, Raymond Aron, Waldemar Gurian, Hubert Beuve-Méry et Etienne Gilson, ce livre cherche à caractériser le neutralisme français sur le plan politique, diplomatique et culturel.

"Raymond Lulle, théologien mystique et alchimiste espagnol espagnol, né à Majorque, surnommé le Docteur Illuminé (1235-1315). Son Grand Art est un des livres les plus curieux de la scolastique." Cette brève notice ne rend évidemment pas compte du foisonnement de l'oeuvre de ce penseur polyglotte, hétérodoxe, qui bousculait toutes les frontières de la réflexion et du savoir. Alchimiste ? Kabbaliste ? Philosophe ? Théologien ? Poète mystique ? Précurseur des informaticiens ? Annonciateur de la pensée surréaliste ? Apôtre des croisades ou missionnaire du dialogue avec les infidèles ? Encouragé par l'Eglise ou suspect au pape ? Ecrivain, traducteur, orateur, réformateur, pétitionnaire, le Docteur Illuminé fut un peu tout cela, sauf alchimiste. Ce Catalan du XIIIe siècle pouvait sentir le soufre. Ne mettait-il pas toutes les religions sur un pied d'égalité ? Aujourd'hui les traductions de Lulle se multiplient : elles révèlent une pensée qui n'a rien perdu de sa force subversive. Prenant grand soin de tenir la légende à distance, mais sans tomber pour autant dans le travers d'une sécheresse "historicienne", Luísa Costa Gomes met tout son talent de romancière dans la narration des scènes décisives qui ponctuent la trajectoire tourmentée de Raymond Lulle, sachant allier l'évocation inventive et le laconisme des faits, sans oublier ce zeste de fable qui est sans doute indispensable à la crédibilité de toute histoire.

En 1912, les Brun, petits rentiers parisiens au mode de vie immuable, sacrifient au rituel du dimanche midi et de la promenade aux Champs Elysées qui suit, accompagnés de leurs proches. Il y a là Adolphe, sa fille Thérèse 15 ans, sa belle-mère, son neveu Martial, étudiant en médecine, et son ami Raymond, étudiant en droit, puis leurs amis les Jacquelain, père, mère et fils de 15 ans, Bernard, le bon élève, l'orgueil de ses parents. Enfin leurs voisines Mme Humbert et sa fille Renée, 15 ans elle aussi, et plutôt dégourdie. C'est tout ce petit monde qu'Irène Némirovsky va décrire, aucun ne sait alors combien la guerre va mettre à mal leurs espoirs et leur mode de vie. Martial, qui s'est marié avec Thérèse, va mourir dans un bombardement, Bernard, engagé très jeune, reviendra plein d'amertume, tandis que Raymond, qui a fait fortune pendant la guerre en commerçant avec les Américains, épouse Renée et entre en politique. Mais c'est surtout le couple Thérèse, jeune veuve, et Bernard, l'ambitieux qui oscille entre son désir de participer à la belle vie de l'entre-deux-guerres et sa conscience morale, qu'Irène Némirovsky va explorer, et l'amour qui peut lier des êtres très différents, comme dans Deux, réédité en 2011.

Développer son style en photographie, c'est acquérir une signature visuelle. Dans ce nouvel ouvrage, Denis Dubesset propose d'orienter le lecteur photographe vers sa singularité, en l'accompagnant dans sa réflexion et le cheminement qu'il doit suivre. A travers des exercices pratiques et notamment l'étude de l'identité graphique de grands photographes (Raymond Depardon, Martin Parr, Michael Kenna, Saul Leiter, etc.), il l'incitera à faire évoluer son regard pour explorer de nouveaux horizons, choisir des partis pris esthétiques, développer sa créativité et progressivement trouver le style qui lui sera propre.

En 1940, à la parution de ce chef-d'œuvre maudit, Raymond Chandler fut le seul à reconnaître une pépite dans " ce récit sordide et complètement corrompu ", mais parfaitement crédible, " d'une petite ville de Caroline du Nord ". Unique à plus d'un titre - il sera le seul jamais écrit par son auteur - ce roman de la Dépression est peut-être le plus brutal et le plus cynique jamais écrit à cette époque ; un univers de violence, de luxure et de cupidité où tout le monde triche, en croque, en veut.

Situé au coeur de la Nouvelle Angleterre, cette première série comics de la romancière Caitlin Kittredge (Les Ténèbres de Londres) est un hommage à ses auteurs de prédilection : Raymond Chandler, Neil Gaiman et H.P Lovecraft. Au terme d'une nuit dans les bois mêlant sexe, drogue et magie noire, Eve Coffin se réveille nue, couverte de sang et incapable de se remémorer les événements passés. L'un de ses amis a disparu, une autre séjourne en hôpital psychiatrique et la dernière sait tout de la responsabilité d'Eve durant cette nuit.

L'auteur vous invite à découvrir les artistes qui ont connu La Gaude. Pour la plupart, ils y vécurent de nombreuses années, parfaitement intégrés à la vie du village. Denys Amiel, la famille Barcaroli, Prisca Benoit, Pierre Bertrand, Emile Boniffacy, Albert et Michèle Brabo, Mario Brun, Franz Josef Bücher, Oliver N. Chaffee Jr., François Chassagnite, France Cristini, Ernest Curnier, Raymond Dreux, Joseph Fabbio, Marsden Hartley, Borge Knudsen, Andrew MacDonald, Jean Octobon, Minoru Okada, Marcel Pagnol, Christophe Rauck, Auguste Renoir, Ib Schmedes, La Seguiniere, Chaïm Soutine, Le So What, Edwin Ambrose Webster.

Quels personnages se cachent derrière les patronymes familiers aux Toulousains, comme Clémence Isaure, Pierre de Fermat, Armand Duportal, Nicolas Bachelier, Raymond IV, Jean-Baptiste Esquirol, Alfred Nakache, Achille Viadieu et bien d'autres ? Oui, quelles furent les destinées de ces femmes et de ces hommes qui désignent aujourd'hui nombre de lieux de la ville rose ? C'est à ces questions que se propose de répondre la galerie de 35 portraits qui composent ce livre. Des figures d'hier dont l'évocation révèle l'esprit des lieux aux curieux d'aujourd'hui.

Bruno Oliver, l'enfant du pays, nous raconte sa cuisine de Bordeaux. Auteur de plusieurs ouvrages dont La cuisine de mon grand-père (Raymond, bien sûr), prix La Mazille 2016, ce chef infatigable nous invite dans sa cuisine où il a mis au point, à partir des produits de référence bordelais, des recettes maintes fois testées et à la portée de tous : essayez son omelette aux cèpes, sa daurade à l'ail, sa charlotte de magret de canard ou pour les becs sucrés sa niniche et ses merveilles : vous ne pourrez qu'adorer !

Depuis vingt ans, l'étude sérieuse et savante de la politique a pris en France un singulier essor. La philosophie, l'histoire, la sociologie, la science politique ont toutes contribué à ce renouveau. Il était temps que ce mouvement profond et divers trouve son expression publique et rassemblée. Fournir cette expression, la susciter, c'est l'ambition de La Pensée politique. Animée par Marcel Gauchet, Pierre Manent et Pierre Rosanvallon, elle est liée aux activités du Centre de recherches politiques Raymond-Aron, à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.

Ces Mélanges ont été rédigés en l'honneur du professeur Annick Batteur, de l'Université de Caen, spécialiste de droit des personnes et de la famille. Collègues et amis se sont réunis et proposent des contributions autour des thématiques suivantes : - droit des personnes et bioéthique - famille, couple et enfant - majeurs protégés - contrats et responsabilité civile - régimes matrimonieux et successions Points forts Des auteurs de renom : Pierre-Yves Gautier, Didier Guével, Grégoire Loiseau, Raymond Le Guidec, Natahlie Peterka, Gilles Raoul-Cormeil, Mireille Bacache, Bernard Beignier, Isabelle Dauriac, Bernard Vareille, Frédéric Douet...

Un poème pour enchanter chaque jour de l'année. Ce sont les plus grands poètes de la langue française qu'Albine Novarino-Pothier a convoqués ici. De Ronsard à Apollinaire, de Du Bellay à Aragon, Charles d'Orléans, Victor Hugo, Baudelaire, Maurice Carême, Henri Bosco, Francis Carco, Raymond Queneau, Robert Desnos et de nombreux autres vous feront découvrir chaque jour la beauté du monde. Un livre qui démontre une fois de plus la force magique de la poésie. Un ouvrage à mettre entre toutes les mains. A feuilleter jour après jour sans modération.

En nous référant aux étapes fondatrices pour la constitution d'une esthétique des ruines dans l'histoire de la photographie de guerre, cette recherche est consacrée à l'étude des aspects formels et esthétiques des ruines de guerre avec pour champ d'analyse principal la commande "Beyrouth, centre-ville u, au cours de laquelle Gabriele Basilico, Raymond Depardon, Fouad Elkoury, René Burri, Josef Koudelka et Robert Frank furent invités par Dominique Eddé en 1991 à photographier le centre-ville dévasté de Beyrouth, après la guerre civile (1975-1990).

Poursuivant la galerie de portraits qu'il avait inaugurée avec un premier volume d'Instantanés, l'auteur évoque ses souvenirs à propos de Gaston Bachelard, Hector Bianciotti, Roger Caillois, Louis Guilloux, Jean-Bertrand Pontalis et quelques autres. Il témoigne de son admiration et de son amitié. Un ultime chapitre, pour rire, traite des belles fréquentations du chien Ulysse qui, partageant une vie d'éditeur, a entretenu des relations cordiales avec Aragon, René Char, Massin, Claude Roy, Marguerite Yourcenar, Kundera, Ionesco, Dominique Aury, Raymond Queneau, Claude Chabrol, Romain Gary...

Wang Dongliang, docteur es-lettres, chargé de cours à Paris VIII, reconsidère l'histoire et la pratique du Yi King- Le Livre des mutations - à la lumière des découvertes archéologiques de Mawangdui et des travaux de recherche les plus récents. En présentant le texte canonique, l'adaptation qu'en a faite Liu Dajun, professeur à l'université du Shandong, éminent spécialiste du Yi King ; et la traduction française par Wang Dongliang et Raymond Tartaix de cette réinterprération du "Classique des classiques", l'ouvrage offre aussi au lecteur un précieux document de référence.

Kennedy Ashe est l'une des expertes de l'agence de rencontres Kinnections. Aucun défi ne résiste à ses talents d'entremetteuse et, justement, Nathan Ellison Raymond Dunkle en est un de taille. Hormis la passion sans faille qu'il voue à la science, ce génie des mathématiques semble abonné aux histoires d'amour désastreuses. Qu'importe ! Kennedy est décidée à lui faire ôter sa blouse blanche pour devenir le coeur à prendre le plus convoité de la ville. Mais la jeune femme prend des risques et pourrait bien, elle aussi, tomber sous son charme...

Brian et Thomas voudraient vivre sereinement leur amour et se marier au sein de leur église, mais le couple se heurte au refus du Père Raymond. Quand Irène, la sœur de Brian, décide de le convaincre de changer d'avis, le prêtre se trouve à son tour confronté à un choix qui va bouleverser ses convictions. Quatre vies, quatre dilemmes autour du rapport complexe entre l'amour et la foi. La pièce est mise en scène par Anne Bourgeois depuis le 28 août 2015 au Théâtre La Bruyère.

En juillet 2020, au sortir du premier confinement, Stéphane Dugast se lance le défi de parcourir l'Hexagone, de Dunkerque à Hendaye, accompagné de Raymond, son vélo. Plus habitué à la rigueur des cercles polaires qu'à pédaler en solitaire, il découvre alors des territoires ruraux méconnus et rencontre sur sa route nombre de gens enthousiastes et accueillants, à travers une "France réenchantée" , comme il aime à l'appeler. A ses côtés, vivez une odyssée optimiste et écologique, pour faire le plein d'énergie et de bonne humeur.

Alors que Raymond de Toulouse tente de convaincre Simon de Montfort de lever le siège de Lavaur, son allié, le comte de Foix, organise une embuscade pour massacrer les renforts attendus par l'ost croisé. Pons d'Ussac tue le temps qui sépare l'assaut en songeant à Fabrissa, la fiancée qui l'attend en Ariège. Dans la ville assiégée, Azalaïs de Cesseras craint pour la vie de son frère, impliqué dans les combats. La croisade, mise en branle par Innocent III, dans le but de supprimer l'hérésie cathare, va bouleverser leur vie.

Les choses pourraient être simples pour Verte, désormais bien entourée. Bien sûr, elles ne le seront pas. Car Soufi, son meilleur ami, déménage, et Gérard, son père tout neuf, a un père, lui aussi : Raymond, un ancien commissaire de police. Verte pleure, Verte rit, Verte se sent seule. Heureusement, une fille vient d'emménager avec sa mère dans le bâtiment B. C'est Pome. Verte se dit que c'est un nom parfait pour une alter ego, une future meilleure amie, une pareille en tout. En tout ? Même en sorcellerie ?

Il n'est, pour apprécier l'œuvre de SOMMERSET MAUGHAM à sa juste valeur, que d'écouter ses pairs. Chacun l'a loué, de George ORWELL à GRAHAM GREEN, de Raymond CHANDLER à Patricia HIGHSMITH, pour qui ses nouvelles semblent englober toute l'expérience humaine en quelques pages. C'est pourquoi, mieux que d'autres, Maugham franchit comme avec allégresse l'écueil du temps : son art tout de transparence, de retenue et de mesure -même dans l'indicible- l'a, d'ores et déjà, porté au rang de ces classiques qu'il admirait tant.

15 juin 1938. Le jour de ses six ans, Simon reçoit une belle paire de souliers noirs, celle dont il rêvait en passant tous les matins devant la boutique du vieux Jakob. Des mois plus tard, une nuit, alors que des soldats s'engouffrent chez lui pour les emmener, lui et sa famille, dans le froid, Simon n'a pas le temps d'enfiler ses deux souliers et il en laisse un, là, bien droit sur le parquet de sa chambre. Sauvé par sa maman qui le pousse dans les bras d'une voisine, Simon survit, vit, grandit et reçoit un jour un paquet qui le replonge dans son passé... A travers l'histoire de ce soulier, l'auteur parle de la guerre et de l'exode avec pudeur et poésie.

Dévouement de Pichon : notice sur sa vie / [signé Alph. Marquet] Date de l'édition originale : 1845 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Ils étaient entrés dans la grande salle vide. Là, dans l'angle, un carré de parquet paraissait légèrement moins gris que les autres. A l'aide d'une lime à ongles, Juan, fils d'émigrés espagnols, l'avait soulevé, sans trop de résistance, comme s'il attendait cela depuis longtemps. Au fond de la cavité reposait une boite en fer. - Regarde avait dit Lisa, un cahier à spirales, un stylo et deux photos en noir et blanc. Sur l'une d'elle posait un groupe d'hommes et femmes. Parmi eux, Juan avait reconnu sa mère et son père, jeunes et enlacés. Que faisait cette photo dans la maison d'un homme qui l'avait abandonnée avant de disparaître, sous prétexte que celle-ci portait malheur à ceux qui l'habitaient ?

"La boîte aux lettres grince. C'est l'heure du petit déjeuner. Et comme tous les jours, c'est le moment du courrier. Une enveloppe atterrit sur le parquet. Amos l'ouvre et lit la lettre : La neige s'annonce. Ramasse du bois, protège tes citronniers et sors ta grosse pelle. Tu en auras besoin... Puis il la punaise sur le mur, à côté de toutes celles qu'il a reçues. Ce sont de petits mots très courts. Des messages pour ne pas oublier. . ". Amos se laisse porter par la douceur des jours. Rentrer le bois, protéger les citronniers, se retrouver pour faire la fête... pas facile de penser à tout lorsqu'il y a tellement de choses merveilleuses à découvrir autour de soi ! Heureusement, ses amis sont là...

Louis Ramond de Carbonnières (1755-1827), né à Strasbourg, est, on le sait, celui qui a "découvert" les Pyrénées lorsqu'il suivit, dans son exil provincial à Barèges, le cardinal de Rohan, mis en cause dans l'affaire du "collier de la Reine", à la veille de la Révolution. Cette même Révolution le ramène dans les Pyrénées en 1793, et Ramond va passer près de dix ans à parcourir la région du Mont-Perdu, jusqu'à l'ascension définitive qu'il en fait en août 1802. Le présent ouvrage mémoire géologique sur le massif calcaire du Mont-Perdu et description de ses ascensions, Beraldi le qualifie, dans cent ans aux Pyrénées de "cabinet d'histoire naturelle, mais orné de fresques grandioses ; c'est le livre classique de la littérature des hautes régions".

Les deux philosophes, nés l'un et l'autre en 1905, furent d'abord d'inséparables "petits camarades" à l'Ecole normale supérieure entre 1924 et 1928. Le jeune Sartre, futur grand théoricien du devoir d'engagement, était alors totalement apolitique. Raymond Aron, déjà attentif à la vie politique, penchait pour sa part vers le socialisme et le pacifisme. Du séjour qu'ils firent l'un et l'autre en Allemagne, ils tirèrent des enseignements différents, mais c'est la guerre qui les conduira vers des évolutions radicalement divergentes. Aron passe à Londres, où il écrit dans la revue La France libre. S'il ne fait pas la Résistance brillante présentée par certains de ses zélateurs, Sartre subit le choc de la captivité et de la défaite, et a l'expérience de l'engagement à travers quelques actions de résistance intellectuelle. C'est lui qui formulera en 1945, dans le premier numéro de sa revue Les Temps modernes (auxquels Aron collabore quelque temps), la théorie du devoir d'engagement de l'intellectuel. L'influence de ses idées sera alors énorme. La presse de l'époque fera vite l'amalgame entre l'"existentialisme" et l'effervescence qui règne à Saint-Germain-des-Prés ; les tirages de ses livres sont élevés, ses pièces ont un succès considérable. Très vite, la guerre froide partage le monde en deux et l'intelligentsia française en ressent les retombées. Sartre, d'abord violemment attaqué par le Parti communiste, s'en rapproche jusqu'à devenir, entre 1952 et 1956, un "compagnon de route". Or ce sont précisément les intellectuels communistes et les "compagnons" que Raymond Aron dénonce à la même époque dans l'un de ses essais les plus célèbres, L'Opium des intellectuels, et au fil de sa réflexion sur le phénomène totalitaire. Sartre et Aron resteront frères ennemis tout au long des années 1960, symboles et porte-parole des deux versants antagoniques du milieu intellectuel, aussi bien sur les guerres coloniales finissantes et le conflit vietnamien qu'au moment de la crise de mai 1968 : le premier soutient le mouvement, tandis que le second devient, aux yeux de l'extrême gauche, le symbole de l'Université "bourgeoise" et du libéralisme politique honni. Mais c'est précisément ce statut de penseur libéral qui, sur le tard, conférera à Raymond Aron notoriété et influence. A partir de la seconde partie des années 1970, le milieu intellectuel français tonnait en effet une profonde crise idéologique : les modèles et les maîtres à penser de l'extrême gauche se trouvent dévalués, et le marxisme voit ses positions s'éroder rapidement. Sartre, mort en 1980, sera au cours des années suivantes souvent attaqué à titre posthume : lui qui incarna la position longtemps dominante de la gauche intellectuelle deviendra, d'une certaine façon, le responsable et le symbole des erreurs et des errances présumées de cette gauche. Dans le même temps, Raymond Aron, jusqu'à sa mort en 1983 et même après, se verra largement reconnu par ses concitoyens et porté par la vague du libéralisme.

" L'Amérique, où j'ai souvent posé mes valises, me séduisait et me rebutait à la fois. Les pays de l'Est, que j'ai beaucoup sillonnés, m'attiraient et m'attristaient. A l'époque, il était très rare de fréquenter les deux simultanément, tant les clivages idéologiques étaient forts. C'est pourtant ce que j'ai fait, généralement à bord de bagnoles très fatiguées, pour pouvoir zoner en paix et me faire une idée par moi-même." Pierre Christin. Du Grand Ouest américain aux territoires les plus reculés du bloc communiste, le scénariste Pierre Christin raconte ses voyages des deux côtés du rideau de fer, chose rare du temps de la guerre froide. Il évoque ses rencontres avec d'éminents auteurs tels que Jean-Claude Mézières, Enki Bilai et Jean Giraud - dit Mcebius. Entre flower power et catastrophe nucléaire de Tchernobyl, le scénariste de Valéictn. et .Lan.treline se dévoile au fil d'une histoire subjective de la seconde moitié du XXe siècle, tracée en parallèle de son parcours artistique mis en images avec flamboyance par Philippe Aymond.

Le Reiki, ancienne technique de guérison naturelle, fut redécouvert dans un manuscrit vieux de 2 500 ans, à la fin du XIXe siècle, par un prêtre japonais, Mikao Usui. Après de longues recherches, Usui trouva, dans un monastère bouddhiste, des rouleaux (appelés Sutras) contenant des dessins qui décrivaient précisément les méthodes, symboles et formules qu'un disciple de Bouddha avait utilisés pour parvenir à guérir, puis pour transmettre son savoir à d'autres. Cependant, il manquait à Usui la pratique de cette technique si mystérieuse... Après quelques jours de jeûne et de méditation, il reçut la révélation, découvrit les symboles du Reiki et leur mode d'application. Ce fut le début d'une nouvelle existence pour Usui, il consacra sa vie au Reiki afin de soulager tous les nécessiteux. Aujourd'hui, Usui repose dans un temple, à Kyoto. Sur la stèle, sa vie est retracée ainsi que les principes du Reiki. Son premier successeur, le docteur Hayashi, constata que le Reiki trouve automatiquement la source des maladies, traite leurs causes et a porte de nombreux bienfaits au corps et à l'esprit. A sa suite, Hawayo Takata propagea le Reiki à Hawaï et aux Etats-Unis, durant plus de quarante années. Elle forma vingt-deux maîtres de Reiki et mourut en 1980. Entre-temps, le Reiki a fait son apparition en Europe et dans la plupart des pays du monde. Il tient une place de plus en plus visible dans la vie quotidienne des foyers, mais aussi au sein du corps médical. Dans ce B.A.BA du Reiki, si l'auteur (lui-même maître de Reiki) insiste sur le fait que cette technique est un moyen de soulager nos maux physiques et psychiques, il engage à ne pas la considérer comme une panacée. Il avertit que, en aucun cas, nous ne devons tenir éloignée la médecine allopathique : si le Reiki complète un traitement médicamenteux, il ne s'y substitue jamais. Le Reiki est une énergie de vie, de lumière et d'amour.