Vers une civilisation-monde alliant culture, spiritualité et politique
Extraits
Philosophie
Le commencement d'un monde. Vers une modernité métisse
Nous sommes au commencement d'un monde. Vécu dans la crainte, ce prodigieux surgissement signe la disparition de l'ancien monde, celui dans lequel nous sommes nés. Pourtant, la sourde inquiétude qui habite nos sociétés doit être dépassée. Le monde nouveau qui naît sous nos yeux est sans doute porteur de menaces mais plus encore de promesses. Il correspond à l'émergence d'une modernité radicalement "autre". Elle ne se confond plus avec l'Occident comme ce fut le cas pendant quatre siècles. Nous sommes en marche vers une modernité métisse. De l'Afrique à la Chine et de l'Inde à l'Amérique latine, Jean-Claude Guillebaud examine posément l'état des grandes cultures en mouvement, pour décrire l'avènement prometteur - et périlleux - d'une véritable modernité planétaire. Un rendez-vous inéluctable et sans équivalent dans l'histoire humaine.
11/2015
Sciences politiques
Streetologie. Savoirs de la rue et culture politique
Dans les quartiers populaires en France, le rapport à la politique se confond avec le rapport à la gauche, cette dernière fonctionnant à la fois comme un repère et comme un contre-repère pour celles et ceux qui adoptent des conduites engagées. L'auteur veut à travers ce livre penser en relation l'effondrement d'un socle de valeur dominant (le socle de gauche) et le déploiement de pratiques sociales revendiquant sous des formes diverses une participation au jeu politique. Sans considérer que le plein est d'un côté, et le vide de l'autre. Ce positionnement interroge autant le militant que le sociologue.
04/2024
Sciences politiques
Vers un monde néo-national ?
Du Brexit à l'élection de Donald Trump à la tête des Etats-Unis, de l'agression russe contre l'Ukraine à l'appétit de Pékin en mer de Chine, de la crispation autour de la question des migrants aux échecs de la diplomatie au Proche-Orient : l'actualité internationale secoue l'ordre mondial et bouscule les Etats-nations. Ces tensions politiques multiformes sont-elles le signe d'une revanche du national ? Assiste-t-on à une réaffirmation des frontières de la part des Etats comme rempart de protection ? Ou bien, les dynamiques de la mondialisation signent-elles au contraire l'érosion inéluctable des souverainetés ? Observe-t-on le " retour des frontières ", ou bien au contraire la " fin des territoires " ? Après le temps néo-conservateur, subit-on la " fièvre néo-nationaliste " ? Deux grands penseurs contemporains, Bertrand Badie, politiste et Michel Foucher, géographe, confrontent leurs points de vue sur ces questions centrales pour décrypter l'évolution de notre monde et ses dérives possibles.
05/2017
Faits de société
Ethiques vers un monde nouveau
Mieux que la réflexion, la mise en place de solutions éthiques devient cruciale dans notre monde en pleine mutation avec l'Intelligence Artificielle, les réseaux sociaux, les plates-formes d'Internet que les utilisateurs nourrissent eux-mêmes d'informations à chaque action effectuée. Ils deviennent ainsi le jouet d'une matrice tentaculaire devenue autonome, avec ses systèmes à tel point qu'un avatar d'eux-mêmes existe. Lors de leur création à la fin du XXe siècle, leurs concepteurs n'avaient pas envisagé la perte de contrôle de leur "créature". Tout comme l'avait évoqué Stephen Hawking, en 2014, lorsqu'il estimait que l'Intelligence Artificielle pourrait conduire l'humanité à sa perte, les anciens fondateurs et développeurs d'applications alertent sur les dangers survenus en proposant la mise en place de barrières éthiques. C'est ce que tente de démontrer le présent ouvrage, pour bien d'autres domaines du savoir, fruit d'un travail collaboratif entre des chercheurs et des savants du monde entier : Atamena Abdelmalik, Hejer Barbouch, Annick Batard, Isabelle-Rachel Casta, Bouchra Chakir, Georges Chapouthier, Clara Charafadina, Héla Cherif Zribi, Hugo Clémot, Alain Deflesselles, Bernard Djoumessi Tongmo, Giovanni Dotoli, Nicole Dubus-Vaillant, Nermine El Sawy, Olivier Facquet, Jacques Geniais Oula, Andrei Golubkov, Fatma-Zohra Haridi, Magdalena Hasiuk, Sergueï Ivashkine, Sylvie Jacobée-Biriouk, Eric Jacobée-Siviy, Ekaténina Kondratiéva, Ala Eddine Laouier, Gérard Lecha, Hala Abdel Meguid, Pascale Montrésor-Timpesta, Hyacinthe Nogbou, Fabrice Nowak, Peter-Abraham Okwa-Ondo, Sergueï Panov, Neelam Pirbhai-Jetha, Rachida Saidi, Aliénor Strentz, Pascal-Philippe Strentz, Céline Richard, Frédéric-Gaël Theuriau, Marianne Villière, Bi Zaouli Sylvain Zamblé et Jean-Baptiste Zeke.
03/2021
Contes et nouvelles
Pairs vers un monde meilleur
Pairs vers un monde meilleur plonge profondément dans les complexités de la souffrance psycho-sociale, en explorant à la fois ceux qui l'endurent et la perpétuent. Cet ouvrage cherche à informer, sensibiliser et encourager une compréhension plus intense de cette souffrance, tout en remettant en question une société qui tolère les injustices et les inégalités ; ceci en opposant autorité et résignation. Dans cette démarche, la parole se révèle essentielle pour dévoiler l'horreur et éclairer les esprits.
10/2023
BD tout public
Tocqueville. Vers un nouveau monde
Eté 1831. Alexis de Tocqueville et Gustave de Beaumont, deux aristocrates français en visite aux Etats-Unis, entreprennent un voyage au coeur de la région des Grands Lacs, en quête de l'extrême limite de la civilisation occidentale. Entre le peuple indien en voie de disparition et l'avancée de l'homme blanc à travers le Nouveau Monde, des forêts sauvages à l'urbanisation intense, ils nous dressent au fil de leur parcours un portrait de l'Amérique des pionniers. Bien connu pour son ouvrage de philosophie politique De la démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville apparaît dans ce récit (inspiré de son propre carnet de voyage) comme un jeune homme idéaliste, en quête d'in ! ni et de nature vierge, comme si le héros d'Into the wild vivait les aventures du Dernier des Mohicans.
05/2016
Atlas
Atlas des énergies mondiales. Vers un monde plus vert ? 5e édition
La transition énergétique doit être mondiale, durable et juste. Pour vivre, produire et faire fonctionner l'économie mondiale, nous avons besoin d'énergie. Cependant, sa production et sa consommation nous placent devant de nombreux défis. Cet atlas met ainsi en lumière : les ressources disponibles, avec la diminution de l'utilisation des énergies fossiles et la montée en puissance des énergies renouvelables ; le défi du changement climatique, avec une transition énergétique indispensable et la réduction des gaz à effet de serre qui l'accompagne ; les stratégies mises en place pour sécuriser l'approvisionnement en énergies et pour protéger l'environnement ; le rôle des acteurs non étatiques, notamment les grandes firmes énergétiques qui possèdent les sites de production. Cette cinquième édition, et ses plus de 150 cartes et documents, a été entièrement mise à jour pour mettre en lumière les nouveaux enjeux de la transition énergétique mondiale.
06/2021
Sociologie
Et si on ajoutait de l'humanisme et de la spiritualité à notre civilisation numérique ...
A partir d'une réflexion philosophique sur la révolution numérique, l'auteur s'interroge pour savoir quels en sont les avantages et les inconvénients. En un mot, le numérique est-il un humanisme qui prend en compte le bien-être des citoyens ? Par une analyse des grandes entreprises du web, nous constatons que les données personnelles offertes par les utilisateurs sont "le trésor de guerre" de ces entreprises et constituent la ressource principale de l'économie numérique grâce aux techniques du data mining. D'autre part, à côté des industries médiatiques, se développent maintenant les entreprises de services qui utilisent des plateformes de distribution numérique, comme Uber ou Airbnb, et contribuent au phénomène de la macdonaldisation du travail et à l'appauvrissement de la classe moyenne. Que faire pour éviter la suppression des emplois qui résultent de l'automatisation et de la robotisation du travail ? Transformer notre philosophie de l'emploi et du travail, instaurer une politique de revenu minimum garanti pour permettre au travailleur précarisé de se recycler. Par ailleurs, le numérique peut être toxique, par le fait que l'homme doit s'adapter au système machiniste mis en place et oscille souvent entre burn-out et hyperactivité. Revenant à la philosophie, l'humain ne peut pas compter uniquement sur l'action de l'Etat pour domestiquer le marché, il doit aussi s'autodiscipliner, comme nous l'enseigne la philosophie socratique, il doit prendre soin de son être comme le proposait Foucault à la fin de sa vie.
09/2017
Essais généraux
Une civilisation de feu
Face à l'urgence climatique, à la montée des extrêmes, au mythe du pétrole et aux crispations identitaires, Dalie Giroux dit la faillite d'un ordre mondial déconnecté et les luttes qui esquissent des voix de résistance pour demain. "Si certains peuples peuvent dire qu'ils sont le peuple du caribou, ou le peuple du poisson blanc, parce qu'ils vivent de ces animaux, nous, les industrialisés de tout acabit, nous sommes le peuple des explosifs. Et on est en train de se faire sauter".
10/2023
Littérature française
Pour une nouvelle civilisation
L'être humain n'en porte plus que le nom : il semble avoir perdu la raison. Après la lecture de nombreuses publications faites par des utilisateurs présents sur des réseaux sociaux ou des articles de journaux, je suis révolté par l'attitude de mes semblables qui ne me laisse pas de marbre : j'en suis, par conséquent, venu à désirer qu'une tout autre civilisation voit le jour dans laquelle la folie dont l'homo sapiens fait preuve ne soit plus présente. Je rêve d'un monde meilleur où notre peuple devienne autre et que "Amour, Tolérance et Respect" devienne la devise de tous les pays présents sur notre planète. Il est grand temps de réveiller l'Humanité qui sommeille en chacun d'entre nous afin de créer un Monde meilleur où il ferait bon vivre !
08/2021
Napoléon
Atlas de l'empire napoléonien 1799-1815. Vers une nouvelle civilisation européenne
Les quelque 100 cartes et infographies aident à comprendre une période charnière de l'histoire de France et de l'Europe, depuis la construction de l'Empire jusqu'à son effondrement. - Une analyse fine et contrastée du projet politique de Napoléon, officiellement inspiré des Lumières mais bâti sur la conquête et le contrôle autoritaire des populations. - Les dynamiques démographiques, sociales, économiques et culturelles : un état des lieux des grands bouleversements de l'époque. - Un héritage pérenne : création du Code civil, développement des voies de communication, réformes de l'administration, modernisation des villes, essor de Paris en capitale impériale... Plus de deux siècles après la chute de l'Empire, cet atlas dresse le juste portrait d'une époque, au plus près des populations.
03/2022
Histoire de la philosophie des
Science et spiritualité
Le matérialisme est une théorie qui affirme que tout est matière et que tout vient de la matière : la vie, la conscience. C'est la vision dominante dans les sciences aujourd'hui. Mais Steve Taylor nous montre ici que cette vision doit aujourd'hui être dépassée et qu'un nouveau modèle est nécessaire, un modèle où c'est l'esprit ou la conscience qui est l'essence fondamentale de la réalité. Le matérialisme échoue à expliquer un grand nombre de phénomènes, par exemple à expliquer l'origine de la conscience humaine, le lien entre l'esprit et le corps, l'altruisme et les phénomènes " anormaux " comme les expériences de mort imminente, les phénomènes psi (comme la télépathie) et les expériences d'éveil. Steve Taylor met en avant les preuves d'une vision spirituelle de la réalité, en s'appuyant sur les idées des philosophes, des physiciens, des mystiques, ainsi que sur les traditions spirituelles et les cultures indigènes. Il montre comment une vision " panspiritiste " c'est-à-dire une vision ou " tout est Esprit " peut expliquer de nombreux aspects déroutants de la science et du monde, notamment l'évolution et les origines de la vie, ainsi qu'un large éventail d'autres phénomènes tels que la physique quantique, l'effet placebo, la précognition et la neuroplasticité. La science spirituelle offre une nouvelle vision du monde qui est compatible à la fois avec la science moderne et les anciens enseignements spirituels. Elle fournit un compte rendu plus précis et plus holistique de la réalité que la science conventionnelle ou la religion, en intégrant un large éventail de phénomènes qui sont exclus des deux. Le modèle matérialiste de la réalité n'est au fond qu'un système de croyances ; il s'agit maintenant d'être vraiment rationnel et de le dépasser.
08/2021
Histoire des religions
Spiritualité et matérialité
De nouveaux paradigmes. Le langage humain s'est construit à partir de mots intimement liés à la réalité il y a plusieurs millénaires ; ces mots sont codés une multitude de fois aujourd'hui de telle sorte qu'ils apparaissent immatériels. Parmi les organes sensoriels, l'ensemble audition/phonation est le seul qui transmette par les mêmes voies des signaux ayant une contrepartie réelle et des signaux abstraits. L'auteur émet l'hypothèse que ce sont ces particularités qui sont à l'origine de ce qu'on nomme la spiritualité et l'idée de Dieu chez les humains. Des travaux réalisés sur des communications cerveau/cerveau montrent la matérialité de la pensée. La dualité spiritualité/matérialité sur laquelle repose en partie notre civilisation est profondément remise en cause par l'auteur qui revisite aussi la conscience en utilisant notamment nos connaissances sur la mémoire nerveuse humaine.
07/2022
Prière et spiritualité
Philosophie et spiritualité
La philosophie, exercice de la pensée rationnelle, paraît fort éloignée de la spiritualité telle qu'on la conçoit souvent aujourd'hui, à savoir un apprentissage du bien-être et du bien-vivre. Or, si l'on revient aux principes fondamentaux, la philosophie, entendue comme manière de vivre, implique une spiritualité spécifique. Michaël Edwards parle dans le présent volume de " philosophie spirituelle " ; Philippe Capelle-Dumont souligne la signification de la spiritualité entre philosophie et théologie. A une époque où la pensée connaît un déficit de spiritualité, ce travail collectif cherche à restaurer la dimension spirituelle de la recherche en philosophie. Andrea Bellantone expose la spiritualité d'Alexandre Kojève, connu pour ses travaux hégéliens. Concevoir la philosophie comme une activité implique l'intervention de l'esprit comme moteur de la pensée. C'est ce qu'a fait Bergson dans L'Energie spirituelle. Il ne cherchait pas à retrouver l'école française de spiritualité, avec laquelle dialoguait Malebranche, chrétien de l'Oratoire, en philosophe de la raison. Tous les articles de ce volume ébauchent une spiritualité philosophique dont notre époque a véritablement besoin. Sous la direction de Jean-Louis VIEILLARD-BARON (université de Poitiers), avec les contributions de Michaël EDWARDS, de l'Académie française (Collège de France), Philippe CAPELLE-DUMONT (université de Strasbourg), Jean-François LAVIGNE (université de Montpellier), Andrea BELLANTONE (Institut catholique de Toulouse), Emmanuel TOURPE (université de Strasbourg), Henri MONGIS (université de Tours
12/2022
Musique, danse
Musique et spiritualité
Concertiste et enseignante de renommée internationale, auteur de plusieurs ouvrages, Monique Deschaussées a voulu parler ici de l'essentiel, à savoir son approche spirituelle de la musique. A la faveur de ces entretiens avec Erik Pigani, elle fait partager au lecteur sa passion, celle de la musique en tant que voie initiatique. A travers sa double expérience de pianiste et de professeur, elle nous montre comment la pratique d'un art
poussé à son plus haut degré d'exigence, peut se muer en une pratique quasi religieuse, apte à nous relier à nous-même et à l'univers. Destiné à tous ceux pour lesquels la musique traduit ce que les
mots ne sauraient exprimer, Musique et spiritualité constitue une leçon pédagogique, d'humanisme appliqué et, tout simplement, d'harmonie au quotidien. Que nous soyons ou non musiciens, ce livre nous invite à nous mettre à l'écoute de notre
propre mélodie intérieure. C'est un chant d'amour à l'art et à la vie.
09/2004
Sociologie
Ecologie et spiritualité
La sensibilité écologique s'accompagne d'un engagement non seulement politique mais aussi spirituel, la spiritualité ayant un rôle à jouer dans l'avènement d'une civilisation écologique soutenable. Les deux sont d'ailleurs liés. L'action sur les structures sociales implique un retour sur soi et la conversion personnelle doit se traduire sur le terrain dès actions concrètes. Dans cette perspective, l'encyclique Laudato sí (2015) représente une étape significative. Le christianisme est questionné, dans la mesure où certains penseurs de l'écologie mettent en cause l'existence d'un "anthropocentrisme chrétien". L'engagement des Eglises chrétiennes en faveur de l'écologie est un fait, dont témoignent des initiatives comme le label "Eglise verte" ou le "Campus de la Transition".
04/2021
Sociologie
Spiritualité et consommation
Si le slogan "Signe extérieur de richesse intérieure", qui visait à promouvoir un véhicule d'une célèbre marque française ne peut résumer à lui seul l'air du temps, il vient cependant traduire la sensibilité grandissante des consommateurs à l'égard de produits ou services en lien avec la spiritualité. Dans un contexte de crise sanitaire, économique et environnementale qui laisse planer des interrogations sur nos modèles de développement, la question du sens s'impose de plus en plus à nos concitoyens. Poser la question du sens n'entraîne pas systématiquement une réflexion sur le terrain de la spiritualité, mais le spirituel représente un espace possible de réponses. A travers un grand nombre d'exemples et d'une enquête qualitative, cet ouvrage mesure et analyse les manifestations les plus concrètes de cette propension au spirituel dans la consommation de produits et services.
05/2021
Développement durable-Ecologie
Nature et spiritualité
Pour Jean-Marie Pelt, les grandes traditions philosophiques, spirituelles et religieuses du monde convergent sur des points essentiels de la sensibilité moderne : nécessaire sobriété écologique afin de limiter l'épuisement des ressources naturelles, alliance de l'homme et de la nature pour maintenir les équilibres biologiques et climatiques, enfin, mise en cause du rêve prométhéen où sciences et techniques, étroitement liées au capitalisme, entraînent l'humanité dans un désir de puissance et de domination, au mépris de toute sagesse. Quelles relations les principales religions entretiennent-elles avec la nature ? Jean-Marie Pelt nous propose une nouvelle éthique, celle d'une écologie spiritualiste, seule voie porteuse d'avenir à ses yeux. Ce livre, empreint d'une grande sensibilité et souvent très émouvant, est un message d'espoir.
10/2009
Actualité médiatique internati
Pour un monde plus humain. Tome 3, Spiritualité(s) et société
Le troisième numéro de la revue de recherche-action de l’association UP for Humanness propose un ensemble d’analyses de chercheurs et d’acteurs de terrain concernés par les questions de spiritualité(s). S’appuyant sur leurs formations, expériences et convictions complémentaires et variées, ils abordent le Spirituel à travers l’angle international, politique, sanitaire, éducatif ou encore celui de l’entreprise. La spiritualité y est traitée à la fois dans sa dimension philosophique et religieuse mais aussi dans le vécu concret de chacun et dans son rôle dans la construction de la société. Vous y découvrirez des contributions inédites de Ghaleb Bencheikh, Dominique Potier, Pauline Bebe, Valentine Zuber, Eric Fiat…
02/2021
Sciences politiques
Un monde commun. Pour une cosmo-politique des conflits
Le XXIe siècle se présente déjà comme le siècle de l'unification du monde sous l'emprise de la globalisation des marchés financiers et économiques. Il pourrait aussi être celui de sa division et de son éclatement si se confirmait l'impuissance des organisations internationales à faire admettre et respecter un droit cosmopolitique. Mais inversement, loin de signer la fin du monde, l'accentuation des conflits intraétatiques et interétatiques depuis la chute du mur de Berlin pourrait signifier le " retour des choses politiques " et le renouveau d'un souci pour le monde où s'élaborerait la figure inédite d'une " cosmo-politique " aussi éloignée de la culture de la guerre que de l'invocation morale de la paix. On ne peut saisir le sens profond d'une cosmo-politique - une conflictualité non guerrière et instauratrice d'un monde commun - qu'à condition de reconnaître que la politique ne procède ni de la violence armée ni de la tentative de surmonter celle-ci par une civilisation des moeurs qui est une police de la socialité. C'est dans le rapport qu'elles sont susceptibles d'établir avec l'étranger au sein de chaque Etat, et non dans l'établissement d'un ordre juridique mondial ou d'une autorité supraétatique, que les actions publiques se révèlent cosmopolitiques. Ou, encore, dans une certaine manière d'être au monde avec ceux qui ne sont pas du même monde, manière qui naît d'un agir-ensemble politique.
10/2003
Pédagogie
L'école démocratique. Vers un renoncement politique ?
Jamais l'école n'a été autant au coeur du débat public : les réformes se succèdent et suscitent doutes et controverses. Leur manque de cohérence globale et leur caractère souvent précipité donnent le sentiment d'une situation confuse, d'une perte de repères quant au sens et aux finalités de l'éducation. Comment analyser et comprendre les changements éducatifs en train de se faire ? Quelles sont leurs implications idéologiques et politiques ? Statut de l'école maternelle, traitement de la difficulté scolaire, violence à l'école, éducation prioritaire, suppression de la carte scolaire, soutien scolaire privé, les auteurs analysent les réformes menées actuellement et en démontrent le dénominateur commun : une vision mythologique et passéiste d'une certaine orthodoxie pédagogique alliée à un libéralisme éducatif. Ce nouvel ordre éducatif, en s'alignant sur un modèle emprunté à l'économie marchande , compétitivité, concurrence, libre choix du consommateur , met à mal les idéaux de justice, de solidarité et d'égalité auxquels une grande partie de la communauté éducative est attachée. L'ouvrage se conclut par des propositions d'actions possibles pour créer les conditions d'une véritable école démocratique.
10/2010
Philosophie
Ecrits politiques. Culture, droit, histoire
L'intervention dans le débat public est pour Habermas partie intégrante de son activité de philosophe. Ces Ecrits politiques doivent donc être tenus comme le lieu d'élaboration et de mise à l'épreuve de la théorie critique de la société, le témoignage de ce que la philosophie est plus que jamais l'époque actuelle "saisie par la pensée" . Rédigés entre l'automne 81 et le printemps 90, ces essais abordent des questions esthétiques, culturelles, juridiques, historiques et politiques autour d'un axe central qui est celui de la question de l'identité allemande et de la culture européenne.
11/2010
Droit
Droit et civilisation en Méditerranée : vers une culture juridique commmune ? 10es Assises de l'Ecole doctorale des juristes méditerranéens du 3 au 5 octobre 2018
Tout anniversaire offre l'occasion de dresser un bilan et de tracer des perspectives. Pour sa dixième année, l'Ecole doctorale des juristes méditerranéens (EDIM) s'associant pour cet événement à l'Ecole doctorale de droit du Moyen-Orient (EDDMO) a confirmé cette double signification, autour d'un thème particulièrement ambitieux " Droit et civilisation en Méditerranée : vers une culture juridique commune ? . Venus du pourtour méditerranéen et animés d'une passion académique commune pour l'échange, la transmission et la connaissance des autres, les doctorants et les enseignants chercheurs quise sont retrouvés à Aix-en-Provence début octobre 2018, ont relevé un défi universitaire singulier et essentiel. Qu'if s'agisse d'interroger sur les conflictualités, les continuités et les convergences entre systèmes juridiques a priori distincts mais finalement si proches par un certain rapport, à l'histoire, glorieuse et dramatique. mais aussi à la place de l'être humain, aux circulations et, en somme, à une spiritualité qui dépasse les limites géographiques et juridiques de l'espace rlïéditerranéen. Objet de toutes les attentions et porteuse d'espoir, cette culture juridique commune s'impose comme une évidence et comme un objectif à atteindre. Parla richesse, la diversité et la qualité des communications faites, le colloque qui s'est tenu à Aix-en-Provence avec le soutien de l'Agence universitaire de la francophonie (AUF - Bureau du Moyen-Orient) et de la Fédération de recherche "Droits, Pouvoirs et Sociétés" (FED 4280) a assurément contribué à montrer et démontrer que la culture juridique commune méditerranéenne se distingue par une forme de civilité et, partant, de civilisation.
01/2021
Vins et savoirs
Patrimoine et oenotourisme. Vers une recomposition culturelle du monde vitivinicole
Avec dix millions de touristes sur ses terres (2016), le vignoble français étoffe peu à peu son offre écotouristique, développe des activités originales et investit parfois avec de gros moyens dans des services d'hôtellerie, de restauration, dans des pratiques artistiques, emprunte des modèles d'accueil et de commercialisation déjà très efficients dans d'autres pays viticoles, européens, nord-américains, sud-américains, dans les pays dits émergents. La multiplication des labels, des routes touristiques, témoigne de cet engouement. Mais derrière cette effervescence à vocation essentiellement économique se profile une attention toute particulière donnée aux dimensions patrimoniales des terroirs, aux paysages culturels, à l'environnement, aux savoir-faire vitivinicoles. L'anthropologie culturelle, l'anthropologie du tourisme, via parfois des approches pluridisciplinaires (histoire, géographie, économie, conservation du patrimoine), apporte ici son expertise dans l'analyse de l'imaginaire touristique, du transfert de connaissances ethnologiques qui accompagne la production et la consommation des vins, l'impact que peut avoir l'oenotourisme sur la sauvegarde et la valorisation des territoires viticoles, sur les identités locales et régionales. Les contributions présentées ici concernent l'oenotourisme dans le Bordelais, le Val de Loire, la Bourgogne, l'Alsace, mais aussi les vins de Chinon et du Languedoc-Roussillon, du Sauternais, du Libournais et du Haut-Médoc, le cognac, la consommation du vin en Chine et la place du vin nature dans cette effervescence culturelle et économique.
05/2022
Cinéma
Les archives audiovisuelles. Histoire, culture, politique
Les archives audiovisuelles ne bénéficient ni d’une expérience accumulée au cours des siècles, comme c’est le cas des documents imprimés (les appareils, techniques et supports permettant de produire et reproduire les sons et/ou les images ont moins d’un siècle et demi d’existence), ni d’une grande légitimité auprès de nombreux chercheurs qui n’y voient que des artefacts éphémères et prolifiques issus des industries culturelles, destinées à une consommation immédiate. La préservation du patrimoine audiovisuel est chose récente. Et pourtant, ces archives sont les témoins irremplaçables de l’histoire collective autant que de l’évolution des modes de vie, des comportements sociaux, des débats publics ou encore de nos imaginaires. Elles sont des indicateurs essentiels pour tous ceux qui cherchent à replacer ces signes fugaces, souvent saisis sur le vif, dans l’histoire des mentalités. À l’heure de la dématérialisation et de la démultiplication des supports, cet ouvrage interroge l’avenir des archives audiovisuelles. Il dresse un état des lieux et pose les termes d’une réflexion sur un secteur d’activités encore peu étudié. Jacques GUYOT est professeur en sciences de l’information et de la communication, directeur du Centre d’études sur les médias, les technologies et l’internationalisation (CEMTI EA3388) à l’université de Paris 8.Thierry ROLLAND est co-gérant de l’Atelier des Archives qu’il a créé en 2004 ; il a dirigé les archives Pathé de 1994 à 2004. Recherchiste free lance entre 1992 et 1994, il a également été documentaliste à l’INA de 1983 à 1992.
06/2011
Naturothérapie
Naturopathie quantique. Pour une nouvelle approche, alliant les sciences et la tradition
La Naturopathie Quantique® : une méthode révolutionnaire qui changera définitivement votre regard sur les remèdes traditionnels ! Il aura suffi d'une seule expérience hors du commun dans son cabinet de Montréal pour remettre en question l'intégralité des connaissances en naturopathie, aromathérapie, herboristerie et nutrition de Loïc Ternisien. Finalement, et si les remèdes agissaient différemment ? Aujourd'hui on entend de plus en plus parler de médecine vibratoire ou fréquentielle. Pourtant, cette vision énergétique du vivant n'est pas récente. N'est-ce pas notre manière d'expliquer ce que les anciens savaient déjà ? Il suffit d'étudier la vision de la médecine traditionnelle chinoise, de l'ayurveda, de l'alchimie ou encore du chamanisme pour constater que les plantes n'étaient pas seulement utilisées pour leur composition moléculaire. Hippocrate lui-même avait classé les individus et les plantes en fonction de leur potentielle énergétique. Basée sur 7 principes fondateurs et 5 commandements, la Naturopathie Quantique(r) fait le pont entre les connaissances les plus ancestrales et les théories qui fondent la physique quantique. L'auteur en présente l'approche ainsi que sa mise en pratique dans cet ouvrage clair et accessible à tous. Il offre un nouveau regard sur les remèdes traditionnels (plantes, compléments, alimentation) pour mieux prendre soin de soi.
01/2023
Arts et traditions populaires
Un monde en cartes postales - Culture en circulation
Démodée la carte postale ? Avec l'essor du numérique, on aurait pu le croire. Constamment réinventée, de manière souvent critique par les artistes et les écrivains, sa fabrique et son histoire restent plus que jamais d'actualité, autant que ses liens avec les représentations géographiques et culturelles. L'histoire de son économie et de sa diffusion à l'échelle globale est éclairée par des contributions d'artistes et de spécialistes en histoire de l'art, littérature et philosophie. Un monde en cartes postales donne à voir les circulations d'un médium d'apparence banale dans la culture moderne. Richement illustré, cet ouvrage renouvelle notre regard sur un objet patrimonial toujours séduisant, et à portée de main.
11/2022
Art du Proche-Orient
La civilisation des chrétiens d'Orient. Une traversée du temps et du monde
Le Christ est né en Orient. Depuis plus de deux mille ans, de la Terre Sainte jusqu'en Inde, de la Chine au Caucase, de l'Ethiopie au monde slave, des communautés chrétiennes ont vécu, essaimé, grandi, souffert, survécu au nom du Christ. On aurait du mal à décrire aujourd'hui les frontières des "chrétiens d'Orient" cette civilisation méconnue , mais les oeuvres d'art et les paysages présentés dans cet ouvrage nous aident à en dessiner les contours esthétiques et spirituels.
11/2023
Sciences politiques
L'Action française, culture, société, politique. Tome 3, Le maurrassisme et la culture
L'Action française a de multiples facettes et le maurrassisme dépasse la personne et l'oeuvre propre de Charles Maurras. Après une première série d'études sur les héritages, les milieux sociaux ou religieux, les cas régionaux et les vecteurs de diffusion du mouvement (L'Action française. Culture, société, politique, Septentrion, 2008), une deuxième rencontre a explicité les relations du doctrinaire avec ses interlocuteurs étrangers ainsi que la réception et les usages du maurrassisme hors de France (Charles Maurras et l'étranger. L'étranger et Charles Maurras, Peter Lang, 2009). Ce troisième ensemble est plus spécifiquement consacré au maurrassisme et à la culture, aux liens entre politique, philosophie et esthétique. En effet, à l'Action française, le projet culturel est central. Fondé sur un corpus d'idées puisées dans des registres variés et diffusées selon des modalités diverses, porté par des individus ou des acteurs collectifs, bénéficiant d'appuis et de relais, le maurrassisme est un objet pluriel qui relève d'une histoire à la fois politique, sociale et culturelle. Son étude requiert, comme c'est le cas ici, les analyses menées en commun par des spécialistes français et étrangers, venus de diverses disciplines. Les succès indéniables que rencontre l'Action française dans le domaine culturel conduisent à s'interroger, en retour, sur l'originalité des thèmes avancés par les maurrassiens et sur les résultats obtenus par un mouvement fondé d'abord sur le primat du politique.
06/2010
Prière et spiritualité
Pour une spiritualité du regard
La pandémie qui nous fait avancer masqués au quotidien de nos rencontres change notre rapport au monde et aux autres. Malgré tout ce quelle nous a enlevé, elle semble nous avoir laissé le meilleur : la possibilité de nous regarder mutuellement, de nous voir intensément, de nous redécouvrir plus en profondeur. Au-delà dun simple changement dhabitudes, ces nouvelles manières de voir nous renvoient au regard du Christ dans lEvangile : celui quil pose sur les foules, sur chaque personne rencontrée, sur les disciples. Car la personne que je rencontre est aussi regardée par le Christ. Lui seul peut bousculer notre façon de voir les choses. Regarder avec le regard de Jésus, regard bien vivant, qui accompagne gestes et paroles, cest déjà agir, être en lien les uns avec les autres. Stanislas Lalanne est évêque de Pontoise depuis 2013, après avoir été secrétaire général et porte-parole de la Conférence des évêques de France, puis évêque de Coutances en 2007. Ce livre a été écrit avec Anne Jacquemot, mariée, mère de famille et actuellement directrice de la communication du diocèse dAutun.
10/2021
