Mitchell/henaut
Extraits
Hindouisme
Bhagavad Gita
La Bhaghavad Gita est le texte mystique le plus important de l'hindouisme et l'un des plus beaux écrits de l'humanité. Poème de 700 versets composé en sanskrit entre le Ve et le IIe siècle av. J.-C., il fut plus tard inclus dans la grande épopée indienne du Mahabharata dont, selon Gandhi, il constitue le joyau. Elle se présente sous la forme d'un dialogue entre Krishna, le "Seigneur Bienheureux", avatar du dieu Vishnou, et le jeune guerrier Arjuna qui, sur le point d'engager une bataille meurtrière contre ses propres cousins, est terrassé par le doute et refuse de combattre. Alors que les deux armées se font face, Krishna révèle à Arjuna l'essence du Yoga, ses différentes formes, les voies vers la libération et la sagesse de l'action sans ego.
05/2021
Littérature anglo-saxonne
Autant en emporte le vent
Pendant la guerre de Sécession, alors que le Sud esclavagiste auquel ils appartiennent tous les deux est en train de perdre ses dernières batailles contre le Nord, Rhett Butler et Scarlett O'Hara s'aiment et se déchirent.
" - Il doit y avoir de la place pour moi dans votre cœur. Cessez de vous tortiller comme un ver. Je vous fais une déclaration d'amour. Je vous ai désirée dès que je vous ai vue pour la première fois [...] lorsque vous étiez en train d'ensorceler le pauvre Charlie Hamilton. Je vous désire plus que je n'ai jamais désiré une autre femme... et, pour vous, j'ai attendu plus longtemps que je n'ai jamais attendu pour une autre femme.
La surprise lui coupa le souffle. Malgré toutes ses injures, il l'aimait, mais il était si mauvaise tête qu'il ne voulait pas le reconnaître franchement et qu'il n'osait pas parler de peur qu'elle n'éclatât de rire. Eh bien ! elle allait lui montrer de quel bois elle se chauffait, et ça n'allait pas tarder.
- Est-ce une demande en mariage ?
Il lui lâcha la main et rit si fort que Scarlett se recroquevilla dans son fauteuil.
- Grands Dieux, non ! Ne vous ai-je pas dit que je n'étais pas fait pour le mariage ?
- Mais... mais... que...
Il se leva et, la main sur le cœur, il fit une révérence comique.
- Chérie, déclara-t-il d'un ton placide, je m'en vais rendre hommage à votre intelligence en vous demandant d'être ma maîtresse sans vous avoir séduite au préalable.
Sa maîtresse ! "
04/2003
Littérature anglo-saxonne
Utopia Avenue
Londres, 1967. Dans l'effervescence des Swinging Sixties se forme un improbable groupe de folk-rock psychédélique nommé Utopia Avenue. Chapeauté par l'excentrique manager canadien Levon Frankland, ce groupe fictif connaît une ascension fulgurante et croise la trajectoire de célébrités bien réelles telles que Syd Barrett, Francis Bacon, Leonard Cohen ou Janis Joplin. Dans ce roman aux accents de biographie rock, David Mitchell raconte avec une minutie éblouissante le mystère de la composition de chansons, le tumulte des premiers concerts dans les bars et les sessions en studio, les rencontres décisives, les caprices du hasard, les ambitions contradictoires et les conséquences de la célébrité. Au-delà, c'est le portrait d'une époque encore toute proche qu'il dresse, celui d'un Londres où le sexe se libère et où circule le LSD, mais où certains lieux publics et emplois sont encore interdits aux Noirs et aux Irlandais.
Science-fiction
Ciaphas Cain : Derniers retranchements
Le commissaire impérial Ciaphas Cain repart sur Nusquam Fundumentibus écraser les Orks qui harcèlent cette planète glaciaire. Mais quand son vaisseau s'écrase dans les désolations hors de la capitale, il dérange un ennemi bien pire, qui dormait déjà sous le pergélisol avant l'avènement de l'Imperium, et pourrait menacer tout le secteur. Confronté aux raids insistants des peaux-vertes tout en réfrénant un commissaire novice trop enthousiaste, Cain doit rallier ses hommes et s'occuper de ce qui s'extirpe de sous la glace...
12/2021
Fantasy
Ciaphas Cain : Défenseur de l'Imperium
Le mythique Commissaire Ciaphas Cain, encensé par la propagande comme l'un des plus grands héros de l'Imperium, se retrouve précipité à nouveau, bien malgré lui, sur le champ de bataille. A son habitude, Cain ne souhaite rien de plus que d'éviter les... ennuis, pour atteindre le terme de sa commission en un seul morceau. Mais le 41e millénaire ne connaît que la guerre et a d'autres plans pour lui. Confronté aux puissances du Chaos et à des hordes d'ennemis extraterrestres, notre intrépide commissaire cherche à esquiver les combats et à se tirer des situations les plus épineuses par la parole. Pourtant, à chaque fois qu'il s'en tire, sa légende se propage et sa vie n'en devient que plus exposée !
09/2023
Science-fiction
Ciaphas Cain Tome 9 : Le Bien Suprême
Lorsque le monde de Quadravidia est attaqué par les T'au insidieux, un seul homme peut contrer ces néfastes xénos et sauver la planète, au nom de l'Empereur : le héros légendaire de l'Imperium, Commissaire Ciaphas Cain. Toutefois quand les extraterrestres demandent un cessez-le-feu, Cain s'attend au pire, et ses craintes sont exaucées sous la forme d'une terrible menace... Les Tyranides sont en approche ! Une flotte ruche se dirige sur Quadravidia, Cain doit donc tenter de forger une alliance entre l'Imperium et les T'au... mais peut-il vraiment faire confiance à ces xénos insondables ?
02/2024
Littérature anglo-saxonne
Ecrits fantômes
Un terroriste à Tokyo, un fiscaliste à Hongkong, l'âme d'un chamane en Mongolie, des trafiquants d'art à Saint-Petersbourg, une voix dans le cyberespace... Dans neuf parties du monde, neuf personnages que tout oppose appartiennent, sans le savoir, à la même histoire. En suivant les fils ténus du hasard et du destin qui les relient, se dessine une oeuvre polyphonique fascinante qui mêle avec virtuosité récit historique, science-fiction, thriller et histoire fantastique. Premier roman de l'auteur de Cloud Atlas (Cartographie des nuages), Ecrits fantômes possède déjà tous les ingrédients qui ont fait la renommée de David Mitchell : mélange des genres, écriture lumineuse et construction narrative originale. Dès sa sortie, il a été unanimement salué par la critique et a propulsé David Mitchell parmi les meilleurs écrivains de sa génération. Traduit de l'anglais par Manuel Berri
02/2023
Romans, témoignages & Co
Comment braquer une banque (parce que tu as cramé la maison de la fille de tes rêves !)
Dylan Thomas, 15 ans, est sans doute responsable de l'incendie qui a ravagé la maison de la fille de ses rêves. Mais il a un plan qui arrangera tout : il compte bien dévaliser sa première banque. Dylan n'a pourtant rien d'un gangster. Impossible d'imaginer un vol à main armée - il envisagera bien de menacer par écrit une guichetière, mais ne pourra finalement pas s'y résoudre -, personne ne devra souffrir de ses méfaits. Il télécharge un logiciel destiné à pirater un automate (qui lui permettrait à l'aide d'un simple code d'en récolter tout le contenu), ne reste plus qu'à trouver où insérer sa clé USB. Sa soeur l'aide à obtenir un petit boulot dans une banque du coin (en faisant croire au manager qu'ils sont orphelins) et leur cambriolage est lancé.
01/2022
Techniques artistiques
Peindre des paysages. Saisir la beauté du monde à l'aquarelle, l'acrylique, l'huile, le pastel, etc.
Un manuel de peinture de paysage qui aborde des notions essentielles propres à cette thématique (la simplification, les valeurs, le cadrage, la profondeur, la couleur, etc.). De nombreux exercices permettent de mettre en pratique les démonstrations de l'auteur et de s'approprier certains outils avec une approche originale (le calque pour comprendre les lignes de force, travailler la composition d'une image avec des papiers découpés...).
01/2022
Littérature anglo-saxonne
Autant en emporte le vent. Tomes 1 et 2
A seize ans, Scarlett O'Hara, riche héritière d'une plantation de coton, voit ses rêves partir en fumée. Ashley Wilkes, dont elle est amoureuse, en épouse une autre. Puis éclate la guerre de Sécession. C'est pourtant au coeur de ce chaos qu'elle rencontre Rhett Butler, homme à la réputation sulfureuse. Ils affronteront ensemble les pires heures du siège d'Atlanta et verront s'effondrer leur monde. Au milieu des décombres d'un pays en ruine, Scarlett ne cessera d'affirmer son indépendance et s'ouvrira peu à peu à une vie nouvelle. Autant en emporte le vent est l'unique roman de Margaret Mitchell. Dès sa parution, cette fresque intemporelle sur l'amour et la guerre s'est hissée au rang des plus grands classiques américains.
04/2024
Religion jeunesse
Miracle à une heure de l'après-midi. Pourquoi croire ce que Jésus dit : la vraie histoire
"Il y a très très longtemps de cela, vivait un homme très important : il travaillait pour le roi. Cet homme était triste et vraiment inquiet. Son fils était très malade. Si malade qu'il allait bientôt mourir, et personne ne pouvait le guérir. Mais un jour, il a entendu parler de Jésus..." Embarque dans une aventure passionnante et surprenante, et découvre pourquoi, toi aussi, tu peux croire ce que Jésus dit.
10/2018
Science-fiction
Slade house
"Le grand architecte de l'horreur réactive les fantômes et les pièges de ses best-sellers et nous invite à pénétrer dans la maison de deux démons cannibales". LES INROCKS Prenez la route après le pub, suivez la ruelle aux murs de brique : vous devriez trouver l'entrée de Slade House. Tous les neuf ans, le frère et la soeur qui habitent ce lieu étrange ouvrent leur porte à un inconnu : un enfant précoce, un policier fraîchement divorcé ou encore un étudiant timide. Mais que se passe-t-il vraiment à l'intérieur de Slade House ? Une maison hantée qui ravira les aficionados de l'horreur comme les lecteurs les plus prudents. Né en 1969 en Angleterre, David Mitchell a été trois fois finaliste du Booker Prize. Traduits en plus de vingt langues, la plupart de ses livres, dont Cloud Atlas, sont disponibles chez Points. Traduit de l'anglais par Manuel Berri.
05/2022
Littérature anglo-saxonne
Utopia Avenue
Londres, 1967. Dans l'effervescence des Swinging Sixties se forme un improbable groupe de folk-rock psychédélique nommé Utopia Avenue. Chapeauté par l'excentrique manager canadien Levon Frankland, ce groupe fictif connaît une ascension fulgurante et croise la trajectoire de célébrités bien réelles telles que Syd Barrett, Francis Bacon, Leonard Cohen ou Janis Joplin. Dans ce roman aux accents de biographie rock, David Mitchell raconte avec une minutie éblouissante le mystère de la composition de chansons, le tumulte des premiers concerts dans les bars et les sessions en studio, les rencontres décisives, les caprices du hasard, les ambitions contradictoires et les conséquences de la célébrité. Au-delà, c'est le portrait d'une époque encore toute proche qu'il dresse, celui d'un Londres où le sexe se libère et où circule le LSD, mais où certains lieux publics et emplois sont encore interdits aux Noirs et aux Irlandais.
02/2024
Romans, témoignages & Co
Cours, Azari, cours !
Azari et sa mère sont arrivées en Irlande dans la cale d'un bateau. Elles ont été placées dans un centre de prise en charge où elles doivent partager une chambre avec des inconnues, manger des aliments dont elles ignorent le nom et répondre aux questions intrusives des autorités pour avoir le droit de rester, loin de la violence qu'elles ont fuie. Dans son pays, Azari pratiquait la course à pied. En Irlande, elle reprend l'entraînement. Elle court pour se sentir forte, recouvrer sa dignité et gagner sa liberté.
04/2024
Religion
OEUVRES. Tome 5, Le Héraut, Livre 5, Edition bilingue français-latin
Avec ce volume s'achève l'édition des Œuvres de sainte Gertrude d'Helfta, Exercices et Héraut de l'Amour divin (S.C. 127, 139, 143, 255, 331). Dans le 5e livre du Héraut, la religieuse qui recueillit les révélations de Gertrude a groupé celles qui concernent les derniers moments et la mort de plusieurs moniales et plusieurs familiers du monastère. Cela nous vaut, avec beaucoup de lumières sur la purification de l'âme, le sens de la souffrance, la miséricorde du Cœur du Christ, la béatitude des élus, une série de portraits spirituels, dont ceux de l'abbesse Gertrude de Hackeborn, de la moniale sainte Mechtilde et de son homonyme, la béguine Mechtilde de Magdebourg, et aussi celui de Gertrude elle-même, éclairée d'avance sur sa propre mort. Le livre, ainsi achevé, est offert à Dieu qui l'accepte et se porte garant de sa vérité et du bien qu'en tireront les lecteurs à venir.
10/1986
Critique littéraire
Le Bel inconnu de Renaut de Beaujeu. Rite, mythe et roman
A l'attention du lecteur : Ce livre a été imprimé pour vous, à l'unité. Son contenu est fidèle à l'oeuvre originale. Seule sa forme peut parfois en différer par certains décalages d'aspect mineurs et par sa couverture adaptée à la présente édition. Les Presses universitaires de France, en associant technologie numérique et pérennité de la pensée, sont heureuses de faire revivre cet ouvrage extrait de leur fonds éditorial des titres en voie d'épuisement, dans son format d'origine et sur papier, afin de satisfaire votre demande dans les meilleures conditions de confort de lecture.
12/1996
Histoire de France
Le Président Hénault (1685-1770). Ou les amours d'un magistrat mondain
En un siècle voué au libertinage, le destin de Charles-Jean-François Hénault est essentiellement lié à celui de trois femmes : son épouse légitime (née de Montargis), la baronne de Castelmoron qui fut sa dame de coeur et la célèbre marquise du Deffand dont il faut souligner la communauté de pensée avec Voltaire. A l'époque des salons, où artistes, philosophes et scientifiques se côtoyaient chez les femmes les plus distinguées qui régissaient l'esprit et le goût de la bonne société, Hénault, dit "le Président" tout court à la mort de Montesquieu (parlementaire comme lui), brillait par la conversation et sa table participait à sa renommée. En 1753, appelé à la surintendance de la Maison de Marie Leszczynska, il ne fut pas seulement un bon gestionnaire des finances de la reine, mais le confident et l'ami dévoué de celle-ci. Le Président Hénault a laissé une correspondance et des oeuvres d'un grand intérêt historique et littéraire. Admis à l'Académie française en 1723, il avait été couronné par l'Académie des Jeux floraux en 1708 sur un sujet à méditer : "L'incertitude de l'avenir est un bien qui n'est pas assez connu."
06/2017
Religion
OEUVRES SPIRITUELLES. Tome 4, Le Héraut, Livre 4, Edition bilingue français-latin
Mieux connus sous le nom de "Révélations", ces cinq livres constituent un des grands corpus de la mystique médiévale. Gertrude (1256-1301), très influencée par saint Bernard, développe par ses élévations une spiritualité affective et pratique.
02/1979
Troisième République
Adolphe Messimy (1869-1935) Héraut de la République. S'engager autrement, servir toujours
Biographie très documentée d'Adolphe MESSIMY, grande figure politique et militaire de la Troisième République. Capitaine il démissionne de l'Armée pendant l'affaire Dreyfus, se fait élire député (radical socialiste), devient ministre des colonies puis de la Guerre juste avant la guerre. il monte au front comme chef de bataillon, tout en restant parlementaire ; termine la Grande guerre comme général de brigade. Elu sénateur il préside la très puissante commission des Colonies.
06/2022
Philosophie
Sartre, le dernier philosophe
Sartre, le dernier philosophe ? Le dernier, en tout cas, se moquait Michel Foucault, à avoir cru que la philosophie devait " dire ce qu'était la vie, la mort, la sexualité, si Dieu existait ou si Dieu n'existait pas, ce que c'était que la liberté ".
Cinquante ans après la publication de L'Etre et le Néant, l'impossibilité de concevoir un projet du même ordre fournit la meilleure approche négative de notre situation philosophique. Dernier philosophe d'un style aujourd'hui disparu, Sartre fut aussi le premier philosophe de renom dont le trajet consacra le divorce entre production philosophique et institution universitaire. S'y rattache ainsi le singulier destin qui fit de lui, après 1945, le détenteur du plus absolu magistère jamais connu jusqu'à ce jour...
C'est à interroger les raisons de cette mutation, inscrites au cœur de la philosophie du premier Sartre, que s'emploie ce livre : il n'est l'œuvre ni d'un sartrien, ni d'un sartrolâtre, mais contribue à ouvrir une interrogation sur ce qu'il pourrait en être de la condition philosophique.
01/2000
Philosophie
Kant aujourd'hui
Ce n'est pas au premier chef dans la perspective de la reconstitution historique que le criticisme de Kant se trouve ici examiné : bien davantage s'agit-il d'en apprécier, sans complaisance ni dédain, la fécondité pour nos réflexions et discussions d'aujourd'hui.
Après tant de bouleversements intellectuels, politiques, sociaux, esthétiques ou culturels qui nos en séparent, comment peut-il se faire que l'œuvre de Kant demeure présente, de façon si accentuée et à vrai dire unique, dans des courants aussi divers de la philosophie contemporaine ?
L'approche ici défendue, à travers une confrontation avec les objections parfois sévères issues de ces courants (éthique de la discussion théorie de la justice, etc.) souligne l'originalité et la fécondité d'une pensée qui a su développer une profonde mise en cause de la raison métaphysique sans détruire la rationalité comme telle. En vue de mesurer l'ampleur des transformations criticistes de la raison, cet ouvrage conduit le lecteur dans un libre dialogue avec l'œuvre de Kant, des interrogations les plus radicales sur la finitude humaine jusqu'aux questions les plus concrètes et les plus présentes sur le droit de l'immigration ou sur les renouvellements contemporains du cosmopolitisme.
09/1999
Droit
HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE POLITIQUE. Tome 3, Lumières et romantisme
A Athènes, la raison s'était affirmée contre l'empire de la coutume. Depuis Descartes et Hobbes, le subjectivisme moderne avait progressivement conquis le terrain de l'interrogation sur le meilleur régime. Ce volume est consacré à un troisième grand " nœud ", inscrit dans le parcours de la philosophie politique : à travers le conflit entre Lumières et romantisme, c'est la possibilité même que s'arrogeait le sujet humain de s'arracher, par la force d'une liberté culminant dans la critique, à l'emprise de la tradition et de la nature, qui s'est trouvée remise en question.
Parce que, dès les dernières années du XVIIIe siècle, les romantiques crurent apercevoir dans cette forme de liberté le sommet de l'illusion et le pire des dangers, l'histoire de la raison politique, traversée par les débats autour de la Révolution française, fut près d'échapper à la trajectoire où elle s'était elle-même placée. Fallait-il, pour colmater la brèche, explorer une figure de la rationalité plus consciente de ses limites (Rousseau, Kant et Fichte) ? Ou doter au contraire la rationalité d'une surpuissance lui permettant d'intégrer ses négations comme autant e moments dans son propre déploiement (Hegel) ? On raconte ici comment se firent jour des doutes qui ne devaient plus cesser de hanter la confiance que la modernité avait pu acquérir à l'égard de ses propres idéaux.
10/1999
Philosophie
Quelle éthique pour nos démocraties ?
Quarante ans après mai 1968, la question de la morale et de l'éthique revient de multiples façons dans la société occidentale contemporaine et démocratique. Dans ce contexte, la question se pose de savoir comment fonder une éthique contemporaine ou, pour le dire autrement, d'identifier de quelle morale, publique et privée, peut encore s'accommoder une démocratie comme la nôtre, fondée politiquement sur la reconnaissance de l'individu et de ses droits comme valeur suprême. Alain Renaut commence dans ce livre par poser les termes de ce débat, en remontant tout d'abord aux choix originels posés par notre démocratie contemporaine et libérale, aux sortir des guerres de religion : nous sommes ainsi partis d'une éthique " minimale ", réduite à l'idée de ne pas nuire à autrui. Cette option est-elle indépassable ? Ne pouvons-nous pas penser une éthique publique plus dense, qui ne remettrait pas en cause la liberté individuelle mais permettrait de nous orienter dans les questions éthiques qui se posent à nous collectivement et individuellement aujourd'hui ?
03/2011
Droit
Qu'est-ce qu'un peuple libre ? Libéralisme ou républicanisme
Ne serait-il pas nécessaire, à l'heure où les débats politiques post-référendaires reviennent avec insistance - mais aussi avec confusion - sur les vertus du " peuple souverain ", de se demander ce qu'est vraiment un peuple libre ? Ou de s'interroger, plus précisément, sur les principes qui autorisent un peuple à se penser comme " libre " ? D'ailleurs, cette " liberté " se mesure-t-elle à la façon dont les droits des individus qui le composent se trouvent protégés ? Ou bien devons-nous considérer qu'un peuple libre est aussi, voire surtout, un peuple dont les vertus civiques sont suffisantes pour soutenir la participation des citoyens à la vie publique ? Deux modèles hantent ainsi notre imaginaire démocratique : celui du libéralisme politique, celui du républicanisme. Sont-ils incompatibles ? Peuvent-ils s'articuler, et à quelles conditions, l'un à l'autre ? Cet essai, à la fois historique et critique, entreprend de reconstruire la logique interne de ce dédoublement qui, dans les actuelles divisions de notre vie politique, joue un rôle déterminant. Et décisif au point de subvertir les anciens clivages entre gauche et droite, entre progressisme et conservatisme.
10/2005
Droit
Qu'est-ce qu'une politique juste ? Essai sur la question du meilleur régime
Qu'est-ce qu'une politique juste ? Essai sur la question du meilleur régime. Parce que la vie de la cité requiert des choix qui engagent une représentation de l'avenir, cet essai exprime une conviction : plus rien aujourd'hui, sur les principes ultimes auxquels nous nous référons, ne distingue gauche et droite. Davantage de justice sociale dans le respect des mêmes libertés : qui n'adhérerait à un tel programme ? Un débat sur ce qui serait " politiquement juste " réclame avant tout, à gauche comme à droite, la capacité de faire valoir des choix de façon distinctive contre ceux d'adversaires défendant d'autres choix.
Pour dégager les conditions d'une politique juste, Alain Renaut s'emploie à montrer ici que nous pouvons mieux faire resurgir la force des principes en nous demandant, non plus seulement de quelle manière les fonder en raison, mais comment il peut se faire qu'à partir des mêmes principes viennent se creuser, dans la politique telle qu'elle se fait, des désaccords dans leur application. La voie d'une politique juste requiert la capacité à mieux discerner, quand il s'agit d'appliquer ces principes, quelle est la logique des possibles.
10/2005
Exercice médicale
Troubles du comportement. Guide pratique d'intervention pour les soignants
Les troubles du comportement sont le quotidien des soignants et des accompagnants : ils nous déroutent et nous questionnent. Qu'est-ce qu'un trouble du comportement ? Quelle est sa dynamique d'apparition ? Comment structurer nos actions ? Huit troubles les plus fréquemment rencontrés sont abordés dans l'ouvrage : les comportements agressifs ou violents ; les cris ; les stéréotypies et l'automutilation ; les plaintes hypocondriaques et les demandes incessantes ; les déambulations ; le refus et la non-observance des soins du quotidien ; les comportements sexuels inappropriés ; les idées délirantes.Pour chacun de ces troubles, vous trouverez une description et une définition qui intègrent les connaissances actuelles ; des échelles d'évaluation ; une présentation des pathologies prévalentes ; des facteurs prédisposants ; des illustrations cliniques et des éléments concrets et pratiques pour la prise en soin. Cet ouvrage s'adresse à tout professionnel, quel que soit son secteur d'activité, qui souhaite développer ses connaissances et compétences dans la prise en charge des troubles du comportement.Hervé Menaut, infirmier de secteur psychiatrie de formation initiale, est cadre de santé chargé de formation à l'IFSI/IFAS de l'Aigle (Orne).
11/2021
Philosophie
Histoire de la philosophie politique. Tome 1, La liberté des anciens
C'est chez Aristote, au IVe siècle avant notre ère, que la philosophie politique a obtenu sa dénomination, pour désigner une libre interrogation sur l'attribution du pouvoir et sur sa juste répartition. De la Grèce à Rome, ce premier volume explore les conceptions à la faveur desquelles la rationalité a pris en charge, contre le poids de la tradition, l'enquête sur le meilleur régime.
Parallèlement, il s'attache à l'influence que les représentations juives, chrétiennes, islamiques ont exercé sur l'édification d'univers anciens où la liberté s'inscrivait dans des dispositifs dominés par les valeurs de l'autorité et de la hiérarchie. C'est dans le même espace religieux où le principe divin affirmait sa tutelle sur le monde humain que les hommes ont commencé à se réapproprier le pouvoir d'organiser leur propre existence. Les grandes religions qui ont thématisé les principes de dépendance et de hiérarchie ont aussi fourni le cadre où ces valeurs se sont trouvées discutées, amorçant ainsi le passage à un tout autre univers.
10/1999
Philosophie
Un monde juste est-il possible ? Contribution à une théorie de la justice globale
Un milliard d'êtres humains vivant avec moins d'un dollar par jour. 270 millions de morts, entre 1990 et 2005, sous l'effet de l'extrême pauvreté. Plus que toutes les pertes des guerres du XXe siècle. 18 millions de victimes, un tiers des décès mondiaux par an dus à la misère. Ces données correspondent pour l'essentiel à la profondeur des inégalités entre les pays du Nord et ceux du Sud. Faut-il que les États riches s'emploient à remédier à la situation des États pauvres, et si oui, selon quelles modalités et à quelles conditions ? Cette question, qu'on désigne aujourd'hui comme celle de la « justice globale », est venue s'ajouter, depuis la fin des années 1970, à la question classique des inégalités. Quel peut être, au plan global ou mondial, l'analogue de ce que sont les politiques sociales au sein d'une société donnée ? S'agit-il, si l'on accorde que les États riches ont à contribuer au développement des pays pauvres, de procéder, là aussi, par des transferts de ressources ? Ou faut-il oeuvrer pour que les pauvres du monde accèdent à des "pouvoir-faire" les rendant capables de prendre en charge leur destin ? Discutant ces options, envisageant d'autres perspectives encore, ce livre entreprend pour la première fois, en combinant approche politique et approche éthique, de construire une théorie systématique de la justice globale.
01/2013
Philosophie
Un humanisme de la diversité. Essai sur la décolonisation des identités
Élever la diversité au rang de concept philosophique pour échapper à ce qu'a trop souvent de confus et d'idéologique le débat en cours, aussi bien en France qu'en Amérique du Nord : tel est l'objectif de ce livre, dont l'enjeu est bien de savoir " comment vivre ensemble avec nos différences " culturelles, religieuses, ethniques ou sexuées. Alain Renaut montre de quelle manière la notion de diversité, jusqu'ici peu précise, s'est construite sur fond de repentance de la conscience moderne à l'égard de l'assimilationnisme colonial. Questionnant un idéal républicain trop souvent enclin à identifier comme " meurtrière " toute valorisation de la diversité humaine, il renouvelle la discussion politique et éthique sur l'universalisme. L'exploration de ces paramètres complexes de la diversité que sont la culture et la sexualité ouvre ici sur un " humanisme de la diversité " réconciliant la représentation de l'autre comme un semblable et la perception du divers comme une richesse. Ni retour à un humanisme abstrait, ni culte d'une diversité fermée à l'universel. Dialoguant avec Édouard Glissant sur la créolisation des cultures ; discutant, chez Judith Butler notamment, les éloges les plus extrêmes du divers comme tel, Alain Renaut mène ici une enquête intellectuelle aussi claire que vigoureuse : "Jusqu'où le discours identitaire et celui de l'appartenance à une culture ou à un groupe quelconque peut-il se déployer au sein des démocraties modernes sans assigner aux individus des identités semblables à celles qui caractérisaient les sociétés traditionnelles et sans le risque d'un "ré-enracinement" en des lieux et en des histoires dont ils voudraient, en tant qu'individus, s'arracher ? "
09/2009
Droit
Egalité et discriminations. Un essai de philosophie politique appliquée
Nul ne songerait à contester que le refus des discriminations constitue le cœur même de l'idée démocratique. Pourtant, depuis quelques décennies, un débat s'est fait jour : et si ce refus des discriminations ne suffisait plus à assurer que nous appartenons à une société où tous les êtres humains " naissent et demeurent libres et égaux en droits " ? Depuis les années 1960, la dynamique démocratique a complexifié la promesse d'égalité : elle ne peut plus se contenter d'exclure les différences, elle doit aussi les reconnaître et, à partir de cette reconnaissance, reconfigurer des politiques sociales. Dès lors, il importe de mesurer ce qui se joue dans la perspective de promouvoir l'égalité à la faveur de " discriminations positives ". Qu'est-ce que le droit à l'égalité, aujourd'hui ? Comment penser une politique préférentielle qui ne passe pas par l'établissement de quotas ? Comment concevoir une justice sociale qui soit non pas seulement distributive, mais aussi compensatrice ? A l'épreuve du cas français, Alain Renaut invite à ouvrir sans préjugés ni tabous le dossier de l'action positive.
08/2007
