La Franc-Maçonnerie et la Révolution française
Extraits
Esotérisme
Précis de franc-maçonnerie
La Franc-Maçonnerie, héritière de la plus haute tradition, par son organisation, par sa valeur morale, résiste à l'épreuve du temps. Et malgré les très nombreux ouvrages dont elle est l'objet, la Franc-Maçonnerie demeure aussi énigmatique. Ses rites qui reflètent les mystères antiques ne peuvent être pratiqués que par un nombre réduit d'individus réunis dans le silence de leur temple, à l'abri de toutes les rumeurs. À l'image du Compagnonnage français, la Franc-Maçonnerie utilise un rituel basé sur le métier du constructeur, de l'Art Royal, et des outils représentatifs et symboliques. Cette école initiatique, ce vaste mouvement, très cohérent et fortement structuré, qui se veut universel, est souvent combattu, même calomnié, souvent par ignorance. Ce Précis, réalisé comme un guide pratique, est une première - mais incisive - approche de la Maçonnerie, un reflet de sa pensée initiatique, une explication de ses symboles, une présentation des divers groupes, avec leurs disciplines et leurs rites différents, qui la composent permettant à chacun de faire éventuellement son choix sur un rite ou une obédience. Parce que cette société initiatique use de mots qui lui sont propres, un lexique y facilite l'approche d'une pensée voilée.
05/1994
Franc-maçonnerie
Le serment en franc-maçonnerie
La pratique apparemment archaïque du serment maçonnique reste d'une parfaite actualité. Pourquoi ? Parce que le serment fait renaître celui qui le donne. Paradoxalement, alors qu'il s'engage solennellement à respecter les "obligations" qui lui sont demandées, l'initié inaugure un chemin de libération fondé sur la parole donnée à condition qu'elle ne soit pas juste répétée mais intégrée, digérée, restituée. Bref, que ce soit une parole de vie ! Explorant à la fois l'histoire et les différentes dimensions du serment, cet essai ouvre une porte capitale : celle de la responsabilité !
05/2021
Esotérisme
L'alchimie en franc-maçonnerie
Guy Piau nous indique que la tradition maçonnique n'est pas la seule à proposer et à animer des outils symboliques susceptibles de conduire une personne sur la voie d'un perfectionnement spirituel. Il existe d'autres institutions dont certaines sont bien plus anciennes et qui sont de véritables écoles initiatiques. L'alchimie fait partie de ces traditions dont le corps symbolique offre une voie de perfectionnement spirituel . L'auteur nous invite à découvrir et à comprendre l'influence de l'alchimie sur le symbolisme maçonnique, et nous explique les figures hermétiques et les symboles du REAA, depuis l'entrée dans le cabinet de réflexion jusqu'aux cérémonies d'initiation et d'élévation à la maîtrise.
10/2019
Franc-maçonnerie
Franc-Maçonnerie traditionnelle et monde moderne
Analysant la société contemporaine à l'aide des concepts de la sociologie introduits par Durkheim, l'auteur constate combien elle est marquée par le désenchantement et la perte du sens du sacré. Est-ce un obstacle insurmontable pour vivre la quête initiatique ? Louis Arnolphe ne le croit pas. Pour retrouver le sens de l'expérience humaine, il propose de suivre le chemin de l'initiation maçonnique traditionnelle qui cherche à libérer les potentialités individuelles et à renforcer la spiritualité, celle de l'individu comme celle de la société. En réaccordant toute sa valeur au travail personnel et à l'oeuvre collective, l'initiation contribue à éveiller l'intelligence du coeur sans laquelle nul ré-enchantement du monde n'est possible. Ce message d'espoir s'adresse autant à tous ceux qui sont désireux de mieux saisir le monde qui les entoure et de trouver des clés d'épanouissement spirituel et personnel.
04/2022
Esotérisme
De la Symbolique des chapitres en Franc-Maçonnerie. Rite Ecossais Ancien et Accepté et Rite Français
Irène Mainguy, auteur de l'ouvrage Symbolique des Grades de Perfection et des Ordres de Sagesse, (suite de sa Symbolique maçonnique du troisième millénaire) poursuit dans le même esprit, une recherche sur les grades capitulaires des Chapitres du Rite Ecossais Ancien et Accepté et les Troisième et Quatrième Ordres de Sagesse du Rite Français. Elle expose ici les similitudes, analogies et nombreux points de convergence de ces deux rites. Bien des points communs avec le Maître Ecossais de Saint- André du Rite Ecossais Rectifié y sont également mis en parallèle. Elle présente les différentes versions des grades de Rose-Croix et en propose une classification en fonction de leurs variantes, qui sont d'inspirations diverses : christique, alchimique, cabalistique, voire même astrologique. Tout comme dans les précédents ouvrages, l'auteur s'appuie sur un large éventail de documents rituels et sur les sources les plus anciennes, étudie chaque grade sous tous ses aspects et, in fine par une analyse comparative des textes d'origine, fait découvrir les passerelles qui existent entre les deux rites, mettant en évidence, pour la première fois là encore, le corpus maçonnique commun qui les sous-tend, et les relie ainsi aux autres rites. Cet important travail de recherche, mené avec rigueur, doit permettre au lecteur une meilleure approche du vécu des Loges bleues et redonner un surcroît d'intérêt pour ce vaste domaine de l'Art Royal que sont les Hauts Grades du Rite Ecossais Ancien et Accepté et les Ordres de Sagesse. L'approfondissement de la signification de ces rites propose une vision universelle où chacun pourra trouver le moyen de construire son temple intérieur, sanctuaire de son cœur et ainsi de se dépasser pour rassembler ce qui est épars en retrouvant l'Unité. C'est par là aussi que le lecteur, "pèlerin chercheur ", pourra transcender les vicissitudes du temporel en s'efforçant de se mettre à l'écoute de son Maître intérieur pour s'orienter vers la Lumière, au service du Beau, du Bien et du Vrai par l'Amour de la Vertu.
Cet ouvrage propose des pistes de réflexion nombreuses et riches qui encourageront tout Maître Maçon à approfondir sa quête et à poursuivre son chemin initiatique en tant que Parfait Chevalier Maçon vers cet idéal d'universalité et de vérité.
09/2005
Esotérisme
La Franc-Maçonnerie. Une quête philosophique et spirituelle de la connaissance
Généralement mécomprise, souvent suspectée, parfois persécutée, la franc-maçonnerie s'enracine dans l'optimisme philanthropique des Lumières. Tout son paradoxe est qu'elle associe la révérence envers le mythe et la confiance en la raison, la conscience de la nécessité du retrait dans l'espace séparé du temple et une visée fraternelle de compréhension de l'homme et du monde. La retour constant des mille formes de la haine de l'autre, dont le siècle passé a été prodigue, suffirait à
justifier que des esprits soucieux de concorde et de
progrès se soient bâti un refuge pour élaborer une
philosophie de la vie et de la civilisation, et revenir vers le monde pour le féconder. Mais comprendre la franc-maçonnerie, qui est une entreprise de savoir, suppose avant tout qu'on utilise les armes de l'intelligence et de la raison. C'est tout le mérite de ce livre, qui en apporte plus par les clés intellectuelles et éthiques qu'il livre que maints gros
volumes navigant entre description complaisante et
délire inventif.
06/2005
Franc-maçonnerie
L'esprit du rite français. Rite de fondation de la franc-maçonnerie
La franc-maçonnerie naît en Angleterre et se structure au début du XVIIIe siècle. Très rapidement, elle s'exporte en Europe continentale en s'adaptant aux réalités sociales locales. En France, plus particulièrement, elle invente une manière de travailler, de réfléchir, de spéculer, en empruntant la symbolique et les usages des métiers de la construction, le " craft ", le métier, qui va bientôt s'imposer tout au long du XVIIIe siècle comme le rite de référence, très proche du rite originel. En ce siècle dit des " Lumières ", les philosophes de ce temps prônent l'accès au savoir pour le plus grand nombre, mettent en avant la raison pour faire face aux préjugés et aux superstitions, notamment religieuses. Prolongeant et approfondissant ainsi l'humanisme de la Renaissance, la philosophie des Lumières trace la voie vers une société plus libre, plus égalitaire, plus tolérante. Au début du XIXe siècle, alors que naît un rite concurrent, nommé Rite Ecossais Ancien et Accepté, pratiqué uniquement dans les grades post-maîtrise, le rite prend le nom de Rite Français, étant le plus ancien rite pratiqué en France. Depuis trois siècles, il a su évoluer pour assurer à la fois la modernité et la perpétuation de la tradition de la maçonnerie dite des " modernes ". C'est ainsi qu'abandonnant en 1877 la nécessité d'une croyance en un dieu révélé, il fait évoluer le paradigme maçonnique en affirmant que le bonheur est accessible à l'humain ici et maintenant, sans référence obligatoire à quelque religion. Rite originel de la franc-maçonnerie, rite fondateur de la principale obédience maçonnique française, le Grand Orient de France, le rite français est constitué d'une graduation cohérente en sept degrés à partir du degré d'apprenti, s'appuyant sur les forces de la Raison. Il constitue une base universelle de développement d'une franc-maçonnerie laïque, progressiste et progressive et contribue en cela à l'amélioration matérielle et morale, au perfectionnement intellectuel et social de l'Humanité, comme le stipule l'article premier de la Constitution du GODF.
07/2022
Franc-maçonnerie
La Franc-Maçonnerie Egyptienne au Grand Orient de France. Mythes Fondateurs, Histoire et Pratique
Les Rites de Memphis-Misraïm ne se sont pas structurés en une seule journée. Même s'ils revendiquent une filiation remontant à l'Antiquité, il s'agit là, d'une filiation essentiellement mythique. Aussi pour le maçon égyptien, l'Egypte auquel il est fait référence reste une période sublimée lui permettant de s'ouvrir à de nouvelles spéculations. Ce livre nous conduit à recouvrer les mythes fondateurs du Rite, de l'Egypte alexandrine, en passant par le renouveau de l'hermétisme à la renaissance italienne, de la campagne de Bonaparte en Egypte jusqu'à la période moderne du XXe siècle. Mais le rite comme nous le verrons possède une double particularité. A la fois creuset d'hermétistes de la fin du XVIIIe siècle, d'alchimistes, de kabbalistes, d'ésotéristes et d'occultistes de la belle époque, il va aussi tout au long du XIXe siècle produire des combattants de la liberté tel que Garibaldi, le héros des deux mondes, Jacques Ragaigne, membre de la Commune de Paris, Pierre Leroux, ou encore Louis Blanc, l'organisateur du travail. Les loges de Misraïm, profondément républicaines se retrouveront dans le collimateur de la police et parfois interdites. On y retrouve aussi tous ces proscrits de Londres, quarante-huitards, exilés après le coup d'Etat de 1851 ou la répression de la Commune. Beaucoup seront initiés ou affilés au Rite Réformé de Memphis dans des loges aux titres évocateurs : " Les Disciples de Ménès " devenue " Les Philadelphes, Les Proscrits, Les Gymnosophistes ". Quand on parle d'Egypte en cette fin du XIXe siècle, on veut parler d'Orient. Revivre en pensée le périple qui conduisit Alexandre le Grand d'Egypte jusqu'à l'Indus. Aussi n'est-il pas étonnant au sein des rituels de retrouver des allusions à l'Egypte Antique, aux Ecoles Néo-platoniciennes, aux sages de la Perse ou encore aux Védas sacrés. Cette porte sur l'Orient, ouverture vers l'universel, permet cette étude comparée des traditions, des philosophies, des sciences et ouvre à des réflexions d'actualité autour de sujets tels que la notion de conscience, de responsabilité vis-à-vis du vivant ou de spéculations scientifiques autour de l'approche quantique. Elle permet de créer du lien entre Orient et Occident, revisiter les philosophies de la Méditerranée dont le Rite est issu, faire lien entre héritage, présent et avenir.
02/2022
Esotérisme
L'origine de la franc-maçonnerie et l'histoire du Grand Orient de France
Beaucoup de lecteurs qui ne seront pas des initiés poseront d'abord cette question : "Qu'est-ce que la Franc-Maçonnerie ? ". Je vais tenter d'y répondre d'une façon claire et précise dans cet Essai : ''L'Origine de la Franc-Maçonnerie et l'Histoire du Grand Orient de France". J'insiste immédiatement sur ce fait que la Franc-Maçonnerie, une dans sa diversité, est, comme toutes choses humaines, dans un état de perpétuel devenir et que, d'autre part, ses origines sont et pour les mêmes causes, aussi mal connues que celles des religions. Si les Francs-Maçons répandus sur la surface du globe ont un idéal commun, s'ils ont des rites semblables, s'ils se reconnaissent pour Frères en quelque endroit de la Terre qu'ils se recentrent, et c'est par là que la Maçonnerie est une, ils forment des groupes nationaux très jaloux de leur indépendance. Le but de la Maçonnerie, c'est faire l'homme meilleur, plus fraternel, c'est travailler à la réalisation de l'idée de justice qui fera régner le bonheur parmi tous les hommes et cela, en dehors des religions qui promettent ce bonheur dans un autre monde et des systèmes politiques ou sociaux qui jusqu'ici n'ont donné ici-bas un bonheur relatif qu'à des privilégiés. Pour réaliser cet idéal, la Franc-Maçonnerie se refuse à utiliser la force : toute oppression est génératrice d'injustice. Elle veut convaincre, elle s'adresse à l'intelligence ; elle demande à ses adeptes de rechercher la Vérité avec l'aide de la Science et de la Raison, de s'adonner au culte du Beau, de combattre l'Ignorance et le Mensonge qui sont les alliés du Mal, les adversaires du Progrès, de la Civilisation ; elle les aide à lutter contre l'Egoïsme, l'Injustice, par l'étude de la Morale, la pratique de la Solidarité. Elle tente d'unir tous les hommes comme des Frères, sans distinction de races, de nationalités, de religions, d'idéologies politiques et sociales.
09/2019
Révolution française
La Révolution française en chiffres et en dates
Qu'est-ce que la Terreur ? Que sont les états généraux ? D'où vient la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ? Période riche et complexe, la Révolution française est à la source de bouleversements politiques, sociaux et économiques majeurs. De la prise de la Bastille à la chute de la monarchie en passant par l'entrée en République, (re)découvrez les événements qui ont changé le visage de la France.
04/2024
Critique
Déchiffrer la tempête. Michelet et la Révolution française
Tourmente fondatrice ou faille terrifiante, la Révolution française offre au siècle qui la suit une énigme sans cesse interrogée par les différents genres littéraires, les arts, la politique et l'historiographie. Ecrite au milieu du XIXe siècle, l'Histoire de la Révolution française de Jules Michelet est, parmi l'abondante production contemporaine, l'un des ouvrages dont la puissance d'évocation, la complexité, la pensée politique, la force d'actualisation du discours révolutionnaire sont inégalées. On trouvera chez d'autres auteurs de la même époque (Lamartine, Louis Blanc, Tocqueville) l'une ou l'autre de ces qualités portées à leur comble, mais non la réunion de toutes, qui donne un caractère particulièrement marquant à l'oeuvre de Michelet. Comment cette Histoire magistrale a-t-elle été pensée, élaborée ? A partir de quelles sources, de quels débats avec les opinions politiques d'un siècle riche en convulsions ? Quel regard porte-t-elle sur les différents acteurs de l'événement monstre, la foule, le peuple, Paris, les clubs, les sections, les provinciaux, les meneurs de la capitale ? Quelle poétique de l'Histoire s'y tisse-t-elle à travers l'indéniable qualité littéraire d'une écriture inimitable ? Il était temps de proposer, par le biais de regards croisés, un ouvrage offrant un panorama critique sur ce classique de l'historiographie admiré, contesté et, comme l'événement dont il traite, lui aussi à bien des égards superbement déroutant.
03/2024
Franc-maçonnerie
D'une Révolution à l'autre (1688-1789). Essai sur le rôle de la Franc-Maçonnerie dans la Révolution de 1789
On ne peut comprendre le rôle que la Franc-Maçonnerie a joué dans les événements de la fin du 18e siècle, si on ne montre pas comment elle s’insère dans les enjeux politiques, intellectuels et sociétaux de ce siècle qui parachève les évolutions commencées au siècle précédent. Les historiens de la Franc-Maçonnerie ont souvent étudié le «comment» de l’apparition de l’institution, mais peu se sont penchés sur le «pourquoi», car cela suppose de ne pas cantonner le regard à la seule histoire des instances maçonniques et de l’élargir à l’environnement politique et intellectuel des pays et des sociétés dans lesquels la Franc-maçonnerie est apparue et s’est développée.
12/2021
Franc-maçonnerie
Etudes sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage. Tome 2
Une mine inestimable d'études et de références sur deux institutions pluricentenaires. Ce second tome rassemble les articles de René Guénon sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage rédigés entre 1927 et 1935, également publiés dans les revues Voile d'Isis et Etudes traditionnelles. Il traite notamment des thèmes de l'initiation féminine, des signes corporatifs ou encore des métiers de maçon et charpentier. On retrouve dans ce livre de nombreux autres comptes rendus de livres et d'articles, ainsi qu'une série de documents et d'articles signé ou non signés, mais attribués à René Guénon et parus dans diverses publications.
03/2021
Franc-maçonnerie
Etudes sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage. Tome 1
Une mine inestimable d'études et de références sur deux institutions pluricentenaires. Le premier tome de ce recueil rassemble toutes les études supplémentaires de René Guénon sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage. Les articles et comptes rendus ont été rédigés entre 1927 et 1935 et publiés dans les revues Voile d'Isis et Etudes traditionnelles. Abordant des thèmes aussi variés que les pèlerinages, les cathédrales de Cologne et Strasbourg ou encore les liens entre compagnonnage et bohémiens, René Guénon instruit le lecteur et l'initie à ces institutions fascinantes. Ses nombreux comptes rendus de livres et d'articles composent une revue exhaustive de la littérature sur ces sujets. Les écrits sont regroupés par le genre des sujets traités et le classement est fait dans l'ordre chronologique, ce qui explique que l'ouvrage mêle dans son titre franc-maçonnerie et compagnonnage.
03/2021
Histoire des idées politiques
L'évolution, la révolution et l'idéal anarchique
"Je ne veux avoir sur le front la marque d'aucun maître, je veux garder ma libre pensée, ma volonté intacte, ne rendre compte de ma conduite qu'à ma conscience ! " Géographe français de renommée internationale, écrivain prolifique, voyageur et grand ami de Bakounine ou encore d'Alexandra David-Néel, Elisée Reclus est un personnage hors norme. Emprisonné puis condamné au bannissement par les autorités françaises en 1872 pour son engagement dans l'insurrection de la Commune de Paris (1870-1871), Elisée restera toute sa vie un fervent défenseur de la liberté de l'homme et de l'idéal anarchique, défendant la fin de l'oppression du pouvoir sur le peuple, militant pour la faculté de penser et d'agir par soi-même, dans le respect profond d'autrui et du monde naturel.
03/2024
Histoire des religions
Qu'est-ce qui arrive à..la Franc Maçonnerie
La Franc-maçonnerie est d'abord l'héritière des pratiques spirituelles et architecturales des corporations de constructeurs médiévaux ; elle en a gardé le sens de la sacralité, du symbole, de l'initiation et de la spiritualité au-delà des religions locales (essentiellement chrétiennes, en ces temps-là). Cette Franc-maçonnerie traditionnelle et intemporelle a été retranscrite aux goûts de la Modernité dès le début du XVIIIe siècle, d'abord en Angleterre (contre l'Irlande, l'Ecosse et York), puis en Allemagne et en France (avec toutes les dérives et exubérances que l'on déplore encore actuellement). Aujourd'hui, le paradigme moderne s'effondre et place le monde profane tout comme la Franc-maçonnerie devant la question d'une renaissance de ses propres fondements. C'est ce questionnement pleinement d'actualité, que mènent les contributeurs, chacun à sa guise et selon sa sensibilité, dans cet ouvrage, et bien loin des clichés et des caricatures trop souvent véhiculées par des personnages et des médias en quête de gloriole.
03/2022
Esotérisme
La Franc-Maçonnerie dans les colonies (1738-1960)
« Le principe de la colonisation est explicitement posé en France dès 1540. Le roi de France déclare, à cette date, que le fait de traverser un pays ou de le « découvrir de l'œil » ne constitue pas une prise de possession, ce qui implique, a contrario, obligation d'une occupation effective. C'est là le fondement de la colonisation moderne. Sur la base de ce principe, la France a développé, pendant deux siècles, un vaste ensemble territorial. Il faut noter que, tout au long de cette période, l'action coloniale demeure un élément subordonné à la politique générale, sans être à aucun moment, un objectif en soi. Le système est géré, sous Louis XV, par la Compagnie des Indes. Réorganisée, en 1731, elle voit son champ d'activité réduit volontairement aux Antilles, au Sénégal, à la Guinée, à l'île Bourbon et à l'île de France. C'est-à-dire aux colonies que la France s'évertuera à conserver après la Guerre de Sept ans. La Compagnie des Indes, après ce recentrage de son activité, atteint son apogée en 1740, date que la Franc-Maçonnerie salue par sa présence récente dans les colonies... » Georges Odo nous offre une fresque historique d'une qualité remarquable. A travers l'écriture de ce livre, il nous invite à un voyage de plus de deux siècles, allant des Antilles à l'Orient, passant par l'Afrique et l'Océan Indien. Il réunit l'histoire et la géographie, nous guidant avec précision dans cette évolution qui ne va pas en ligne droite, un voyage historique certes, mais aussi géopolitique.
09/2015
Franc-maçonnerie
La franc-maçonnerie peut-elle réenchanter le monde ?
Un ouvrage questionnant l'avenir de la franc-maçonnerie. De bons esprits ont pu souligner que le mythe du Progrès ou l'idéologie progressiste avaient contribué au fameux " désenchantement du monde ". Or, il existe dans le trésor caché de la F : . M : . traditionnelle et authentique, une philosophie " progressive " autrement plus pertinente, en ce qu'elle peut contribuer à un véritable réenchantement du monde devenant de plus en plus évident. En effet, en un moment où le matérialisme dominant depuis le XIXe siècle tend à s'estomper, l'on assiste à une indéniable régénération spirituelle. Au-delà d'un " sociétal " passe-partout et des caricatures " wokiste " de plus en plus désuètes, le chemin initiatique attire, sans coup férir, les jeunes générations. De longue date, l'Ordre maçonnique a permis une incarnation du sacré d'où son évidente actualité.
11/2023
Esotérisme
La franc-maçonnerie expliquée aux profanes. 3e édition
Pierre Vajda expose ici ce que la franc-maçonnerie peut apporter à l'honnête homme d'aujourd'hui désireux de s'élever spirituellement, de trouver son harmonie intérieure et d'intégrer l'éthique dans sa conduite sociale. L'ouvrage, destiné aux profanes, expose avec clarté la nature du projet initiatique, sans fourvoyer le lecteur dans les méandres de l'histoire complexe de la franc-maçonnerie. Il dégage les buts, les méthodes et l'originalité profonde d'une démarche et d'une ascèse devenues presque incompréhensibles pour la société actuelle, matérialiste et pressée. La franc-maçonnerie dont parle l'auteur reste une des rares disciplines de vie et de pensée permettant à l'homme moderne, par un effort et un cheminement entièrement personnels, de donner plus de sens à sa vie, de comprendre les valeurs morales et de revisiter la notion de sacré hors de toute référence dogmatique. Ainsi, engagé sur le chemin de sa propre unification, l'individu pourra oeuvrer efficacement à l'amélioration de la société en assumant pleinement sa part de responsabilité dans le cadre des différents engagements choisis. Ce livre aide le lecteur profane à mieux cerner ce secret, à la fois invisible et inviolable, que les francs-maçons portent au plus profond de leur coeur et qui éclaire leur vie. Puisse-t-il aussi aider ces derniers à trouver les mots pour en parler plus aisément à l'extérieur des temples.
01/2019
Philosophie
Lettres et témoignages sur la révolution française
Tout l'arc de la production fichtéenne est sous-tendu par l'effort de décrypter le chiffre de la Grande Révolution de 1789 et d'en conjurer l'échec. Le lecteur pourra parcourir les différentes étapes de la complexe relation amour-haine que le philosophe allemand a entretenue avec la France, au fil de ce recueil qui réunit pour la première fois l'ensemble des jugements qu'il a portés sur le France et les Français (comprenant quelques inédits), depuis son vigoureux engagement au service des idéaux révolutionnaires (n'alla-t-il pas jusqu'à dédier sa Doctrine de la Science à la Grande Nation et à lui faire à plusieurs reprises des offres de service) jusqu'à son virulent engagement anti-napoléonien. Par-delà l'intérêt historique ou anecdotique que l'on peut concevoir à examiner la position de celui que l'on peut à juste droit qualifier de " philosophe de la Révolution " se profile un intérêt proprement philosophique : derrière la question de la cohérence de la lecture par Fichte du drame qui s'est joué au tournant du XIXe siècle, c'est toute la consistance de la philosophie de l'histoire et de sa conception de l'articulation entre la théorie et la pratique qui est en cause. De plus, comme les blessures ouvertes par la Révolution ne sont pas encore refermées, le diagnostic qu'il a prononcé sur les insuffisances des principes qui l'ont guidée ne peut laisser indifférent.
09/2002
Histoire de France
La Révolution française expliquée en images
La Révolution française expliquée en images déroule toutes les étapes de ce grand moment de notre Histoire devenu presque légendaire. De la crise de l'Ancien Régime qui conduit aux états généraux jusqu'à l'arrestation de Robespierre, Sophie Wahnich nous raconte le destin de femmes et d'hommes courageux dans leur difficile quête de liberté, leurs espoirs et leurs désillusions mêlés à la fierté d'avoir inventé un nouvel art politique. L'événement, d'une extrême densité, conduit dès 1789 à passer du déterminisme social d'une société d'ordres à la rédaction et la mise en oeuvre de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen : "Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune." Mais cinq années d'affrontements entre révolution et contre-révolution n'auront pas suffi à ancrer ce grand bouleversement. Un désir de liberté, un effort à reprendre et à poursuivre...
11/2019
Histoire de France
Politiques de la Révolution française
PROMESSES DEMOCRATIQUES ET PASSION REVOLUTIONNAIRE. Institutions démocratiques et secousses révolutionnaires. Serments et parjures. Droits de l'homme, paroles des femmes. TERREUR : HAINE ET OUBLI. " Comment est fait un tyran ? ". Une passion thermidorienne : la revanche. CONTINUITE DE L'HISTOIRE, CONFLICTUALITE DE LA POLITIQUE. Utopie salonnière et réalisme politique. Turenne au temple de Mars. Un Washington manqué : Napoléon Bonaparte
04/2008
Histoire de France
Combats pour la Révolution française
Ce livre réunit un ensemble d'articles et de communications écrits ou prononcés par l'historien Michel Vovelle au cours du bicentenaire. Il les a choisis pour leur intérêt scientifique mais aussi pour leur chaleur, voire leur vertu polémique : par eux, il veut dire que l'histoire de la Révolution française n'est plus ce que l'on pense.
Le premier ensemble revisite la galerie des grands ancêtres de cette histoire : Alphonse Aulard, Albert Mathiez, Georges Lefebvre, Ernest Labrousse, Albert Soboul, et présente leurs œuvres. Le second parcourt certains chantiers parmi les plus importants de l'histoire révolutionnaire : la culture, le monde rural, l'Europe, etc. Le troisième et le quatrième rassemblent des interventions de Michel Vovelle sur ses terrains de prédilection, les mentalités et les images, Quant au dernier, il reprend des questions (" Pourquoi sommes-nous robespierristes ? ", " Fallait-il tuer le Roi ? ") qui nous rappellent que l'histoire de la Révolution demeure une histoire brûlante et passionnée.
09/2001
Histoire de France
La Révolution française. 1789-1799
A Paris, le peuple s'irrite et s'inquiète : les dépenses de guerre et de la Cour ne cessent d'augmenter et précipitent la ruine du royaume. Le règne de Louis XVI est fortement critiqué. La crise qui menaçait sourdement le régime est sur le point d'éclater. Lem juillet 1789, la foule s'attroupe, pille les armureries et s'en va prendre d'assaut la Bastille... A travers cartes, schémas et textes d'époque, Jean-Marc Schiappa nous fait revivre avec clarté et pédagogie ce tournant majeur de notre histoire : la Révolution française et les débuts houleux de la démocratie.
04/2019
Autres collections (6 à 9 ans)
La révolution Française les origines
Histoire de la révolution Française du début de la révolution jusqu'à la prise de la bastilles.
07/2022
Révolution française
Infographie de la Révolution française
De 1789 à 1799, la France est en révolution. Afin de rendre compte des événements et des bouleversements qui ont marqué ces années, et de permettre une autre lecture de l'histoire, l'Infographie de la Révolution allie récit et modélisation des données historiques. Grâce à la puissance d'analyse de Jean-Clément Martin, nourrie d'amples réflexions sur la période révolutionnaire, et au talent du data designer Julien Peltier, cette démarche originale et accessible permet de conjuguer conceptualisation et émotion, généralité et singularité. Les grandes journées révolutionnaires et les profondes mutations de la période peuvent alors être comprises dans leurs multiples dimensions : les thèmes traités ici - la chute de la monarchie, la Terreur, la Contre-Révolution, la condition des femmes, la révolution militaire, la Vendée, l'esclavage, la déchristianisation... - le prouvent. C'est ainsi le foisonnement exceptionnel d'une période passionnante qui est saisi par les auteurs, grâce au supplément de sens porté par l'infographie.
10/2021
Histoire de France
La Révolution, une exception française ?
Voici des générations que les manuels d'histoire nous
l'enseignent : avec 1789, la France a balayé des siècles de
despotisme et éclairé les nations du monde entier. La Révolution française, moment fondateur de l'histoire de notre pays, scellerait la naissance de l'Europe moderne. Et s'il était temps d'élargir le point de vue franco-français ? D'abord en reprenant le récit de cette décennie sans pareille, qui a vu la Révolution se déployer au-delà des frontières nationales, au son de La Marseillaise, mais aussi à grand renfort de troupes et de canons entre 1789 et 1799, c'est toute l'Europe qui est emportée par une
tourmente indissociablement lumineuse et guerrière. Puis il faut rappeler que, en matière de révolution, la France n'a ni l'exclusive ni la primeur : dans les années 1770 déjà, la révolution américaine suscitait l'émoi des contemporains ; sans parler de celle des Provinces-Unies, qu'admirait tant Mirabeau, une page d'histoire européenne dont nous ne savons rien. Car la Révolution française en a gommé le souvenir : unique, universelle, messianique, c'est ainsi qu'elle est passée à la postérité. Comme si l'esprit révolutionnaire était né en France...
01/2004
Révolution française
La Révolution française selon Dickens
Cet ouvrage ne prend pas parti pour une "théorie" de la Révolution française. Il propose, en revanche, une lecture prémonitoire. Il suggère que Dickens est le premier, avant Arendt et Orwell en tout cas, à entrevoir dans les tueries de 1792 et de 1793, les atrocités à venir du stalinisme et de l'hitlérisme. A sa manière, l'auteur d'Olivier Twist devine l'émergence d'un système tyrannique d'un type nouveau dans l'histoire de l'humanité. Il nous alerte sur le saut qualitatif franchi en 1792 et en 1793 dans l'aliénation des êtres humains. Selon lui, les citoyens sont en effet confrontés à deux fléaux, ce qu'il appelle la "surveillance générale" d'une part et une extermination de masse rendue plus efficace par le recours à une invention technologique qu'il estime diabolique, la guillotine, d'autre part.
05/2021
Histoire militaire
Soldats de la Révolution Française
Réédition de l'ouvrage paru à l'origine en 1988 (introuvable ! ) avec en supplément un dossier inédit de 8 pages (BD et texte) par Liliane & Fred Funcken devenus des références dans le milieu de l'uniformologie.
03/2024
Révolution française
La République contre la France. La Révolution française, par les Contre-révolutionnaires
Le drame de notre Education nationale actuelle, qui a fait de la nuance le début du fascisme, présente la Révolution française comme un acte salvateur, presque magique, venu libérer les Français du joug impérieux d'un roi mauvais, quel que soit son patronyme. La "parole à la défense" étant par "principes républicains" inconcevable, car religieusement, ennemie du bien. Dans cet essai, François-Xavier Consoli donne justement la parole à la défense. En creusant la pensée contre-révolutionnaire, l'essayiste nous fait (re)découvrir des penseurs fameux, comme Joseph de Maistre, Louis de Bonald, et d'autres moins rebattus comme Jacques Mallet du Pan ou Juan Donoso Cortés. Une école critique, avec ses nuances, ses justesses et parfois ses exagérations, qui nous offre une vision un peu plus haute des événements, loin de la vulgate républicaine, farouchement antichrétienne et semeuse d'arbres nouveaux. Par-delà la démystification raisonnée de la Révolution, l'intérêt de cet essai est de montrer combien la critique contre-révolutionnaire de l'individualisme, du collectivisme, de l'économisme et du matérialisme demeure aujourd'hui actuelle. Sans oublier le point essentiel qu'est l'arrachement métaphysique. Pour le contre-révolutionnaire, la religion est la clef de l'histoire, la clef de toutes les civilisations connues. Une société qui perd sa religion, tôt ou tard perd sa culture. Le XXIème siècle sera religieux comme disait un certain Malraux. L'homme occidental, centre de lui-même dans un monde athée depuis maintenant plusieurs siècles, n'aura d'autre choix que de lever la tête pour, de nouveau, s'en rendre compte.
04/2024
