Gadjo-Migrandt
Extraits
Littérature française
Le recul du bélier
Le recul du bélier est une oeuvre portée par des acteurs qui refusent le délitement de leur société. Convaincus que l'homme est le premier fossoyeur de la nature, de son environnement, ils se battent pour ne pas laisser un monde irrespirable aux futures générations. Le rapport à l'argent, le rapport à son environnement, la place de la femme et du plus faible sont les principaux moteurs de leurs combats. Issus de pays dont les sols et sous-sols regorgent de toutes les ressources vitales pour l'humanité, ils n'acceptent pas que les fils et filles issus de ces terres n'aient pas le minimum pour une vie décente. Ils se lancent alors, au péril de leur vie, à la quête d'un savoir susceptible de les hisser au niveau des leviers de commande de leur pays. Ce savoir acquis sera-t-il suffisant pour faire face à des monstres qui mettent à mal les leurs ?
12/2021
Littérature française
Vérités sacrilèges
Vérités sacrilèges est un roman épistolaire qui relate un conflit de cultures mettant aux prises les membres d'une famille en Côte d'Ivoire. Nanan Dicro, suite à l'embauche de son fils Dieudonné Dicro par une société de transit après plusieurs années de chômage, lui demande de l'aider à faire un sacrifice pour remercier les mânes de leurs ancêtres qui, selon lui, ont favorisé la survenue de cet événement heureux. Estimant que ce sacrifice est contraire à ses convictions religieuses, Dieudonné Dicro refuse de s'y associer. Il s'ensuit une discussion qui dégénère en une grave crise opposant celui-ci et sa soeur, Tolérance Dicro, tous deux chrétiens, à leur père, soutenu de son côté par les membres de sa famille, tous adeptes des religions traditionnelles. L'auteur, à travers ce débat, fustige le rôle des intellectuels africains et des religions révélées dans la disparition des cultures africaines, jugées rétrogrades et incompatibles avec la parole de Dieu, et s'interroge : les cultures africaines sont-elles aussi négatives que certains s'efforcent de le faire croire ? Est-il vrai qu'elles constituent un obstacle au progrès ? Peut-on affirmer qu'elles n'ont pas leur place dans les sociétés modernes ? Pourquoi les Africains ont-ils honte d'être et de rester tels qu'il a plu à Dieu de les créer ?
06/2014
Sciences politiques
Que reste-t-il de l'autorité en Afrique ?
L'autorité est une richesse que l'Afrique peut bien se targuer d'avoir possédée. Naguère, les parents avaient leurs enfants en mains, les chefs avaient l'obéissance de leurs sujets et force restait toujours aux coutumes. En somme, les traditions et les personnes qui détenaient des parcelles d'autorité étaient considérées, respectées et parfois même craintes. Il n'en fallait pas davantage pour faire régner la concorde, l'harmonie et la paix dans les sociétés traditionnelles africaines. Les convulsions publiques, les rébellions et les crises de tous genres, si souvent déplorées de nos jours, y étaient inconnues. Aujourd'hui, le continent africain traverse une crise d'autorité à l'origine de la plupart des problèmes auxquels il est confronté. Les phénomènes des enfants de la rue et des enfants soldats, les agitations scolaires et universitaires, les mutineries sanglantes et les insurrections armées ne sont-ils pas des manifestations éloquentes de cette crise ? A la réflexion, la crise d'autorité est de loin plus préoccupante que nombre de fléaux qui alimentent sans cesse la presse et mobilisent aussi bien les classes politiques, les sociétés civiles, les grandes puissances que les organisations de défense des droits de l'homme. Mais combien sommes-nous à le réaliser ? Dans cet essai, l'auteur passe en revue les domaines dans lesquels la crise d'autorité fait le plus de tort à la société et plaide pour la prise de conscience du lecteur sur ce phénomène qui, quoique discret et rarement évoqué, constitue une entrave au développement des pays africains.
07/2008
Littérature française
Aventure suicidaire. Récit épistolaire
Justin Yeboua, instituteur à Abidjan, décide de se rendre de façon clandestine en France où il espère avoir une situation bien meilleure. Dans le cadre des préparatifs de son voyage, il écrit à Koffi Ban, son cousin résidant à Paris, pour lui demander de l'héberger jusqu'à ce qu'il trouve du travail. En réponse, celui-ci lui déconseille de s'engager dans une telle aventure. Il s'ensuit des échanges par correspondance qui dégénèrent en un débat très passionné opposant Justin Yeboua, encouragé par le pasteur de son Eglise, à Koffi Ban, soutenu de son côté par des membres de leur famille. Cette polémique met en évidence un constat : l'immigration clandestine est aussi funeste à l'Afrique que les conflits armés et les pandémies qui ravagent sans cesse ce continent. Ce fléau est-il pour autant considéré comme une priorité dans la lutte contre les désastres ? D'où tire-t-il ses racines ? A qui incombe la responsabilité de son ampleur et de sa progression ? Existe-t-il une volonté réelle de le combattre ? Que faut-il faire pour y remédier ? Ces interrogations constituent l'ossature des réflexions de l'auteur sur un phénomène qui, en dépit des lourdes pertes en vies humaines qu'il entraîne de façon régulière, ne semble préoccuper que quelques bonnes volontés éprises d'humanisme. A travers cet ouvrage, un récit épistolaire, Fodjo Kadjo Abo en appelle à une prise de conscience de la gravité de ce fléau et de la nécessité d'en faire une préoccupation.
02/2019
Sciences politiques
Essai sur la fondation politique de la Guinée. Rupture
Les problèmes de la vie politique contemporaine plongent leurs racines dans la dramatique histoire du pouvoir en Guinée. L'interrogation sur l'histoire des modes d'organisation de la coexistence sociale, et donc du politique, révèle en effet une continuité sous des formes variées de la mécanique autoritaire du pouvoir. Comment rompre avec cet héritage ? A la faveur de quel imaginaire politique les populations guinéennes et les responsables politiques pourront-ils susciter la venue d'un monde nouveau, une société non plus de la subjectivité illimitée, mais d'une réciprocité des subjectivités, sous les rapports de la justice, de l'égalité et de la liberté ? L'auteur fait ici l'hypothèse qu'il existe encore des motifs raisonnables et des considérations morales consensuelles qui pourront permettre de jeter les fondations politiques de la future société guinéenne. A condition que les populations et les responsables politiques veuillent s'engager à vivre au sein d'une communauté politique nationale fondée sur l'intérêt bien compris de chacun. Amadou Sadjo Barry fait le pari qu'elles le voudront. Et c'est le type de société, l'organisation du pouvoir et le régime politique que prendrait la forme de cette volonté qu'il tente de présenter dans ce livre. Son objectif est double : forcer un débat sur la nature de l'organisation sociale et politique au sein de laquelle les populations guinéennes souhaiteront vivre ; susciter la réflexion sur les garanties institutionnelles et juridiques nécessaires pour appliquer et faire respecter les engagements qui naîtront de cette volonté commune de fonder la coexistence sociale.
03/2021
Littérature francophone
Fatouma l'orpheline ou l'univers des adoptés. Roman
Elève de son état et orpheline de mère à douze ans, Fatouma se retrouva dans une famille adoptive. N'étant plus en mesure de satisfaire aux besoins de sa fille, Faciné, père de Fatouma, décida de la faire adopter par une des connaissances de sa défunte épouse. L'adolescente tomba, malheureusement, entre les mains de Bondö, une femme réputée pour sa méchanceté. Ainsi, cette dernière la soumit à des travaux ménagers, jadis divisés entre ses filles, et à des tortures de toutes sortes. Aux corvées et aux tortures dont elle faisait l'objet, s'ajoutait la douleur morale du viol dont elle a été victime de Mouctar, fils de sa mère adoptive. Rien de tout cela ne la détourna de son objectif qui était celui d'étudier.
03/2023
Epistémologie
Cahiers d'Histoire N° 156, février-mars-avril 2023 : Migrant·es engagé·es
Il y a pire qu'une personne migrante, regardée avec soupçon ou effroi : celle qui ne se contente pas de quémander une vie meilleure, ou un asile, mais continue à combattre dans le pays d' "accueil" les structures de domination, selon une logique transnationale insupportable pour les Etats-Nations. Pour explorer cette figure transgressive, l'Italie, longtemps terre d'émigration massive, fournit une grande variété de situations et d'espaces (Amériques, Europe, Afrique) qui permet de mener une large réflexion sur les mécanismes de l'engagement en situation migratoire. Les catégories de migration "politique" et migration "économique" sont plus que jamais remises en cause car non fonctionnelles. Le combat mené s'inscrit, non dans une rupture, mais dans une continuité entre les sociétés concernées, une "double présence" , voire une "présence multiple" selon les parcours. Ce volume propose des exemples féconds pour lutter, encore et toujours, contre l'exclusion et le repli sur soi.
05/2023
Littérature française
Journal d'une bonne
Journal d'une bonne se lit d'un trait dès que l'héroïne raconte son quotidien. Mais Agathe, son nom d'enfance heureuse, lui rappel sans cesse qu'elle vit une trahison familiale, voire sociale. En effet la vie d'Agathe bascule à sept ans suite au décès de ses parents. Orpheline, elle est "revendue" au Gabon comme esclave où elle se nomme désormais Adjo. Paméla, son journal intime se laisse rapporter quand Adjo, accablée, harcelée ou abusée, se confie "à chaud". Troublée par le hasard, la coïncidence et les sollicitations de ses maîtres ou "amis", la vie sexuelle de l'adolescente Adjo est parsemée de crise, d'expériences, de curiosités, de surprises ! quand Paméla apprend de sa confidente : "... j'ai réellement couché avec un homme soir... " c'est une étape franchie au péril de sa vie.
06/2019
Sciences politiques
Jean-Baptiste Natama, un nouveau leadership africain. Par-dessus la barre haute
Ma vision de l'avenir du Burkina Faso est celle d un pays uni où l'homme et le peuple sont au coeur de toutes nos actions ; un pays où des femmes, des hommes, des jeunes, fièrement enracinés dans leur culture séculaire, regardent avec sérénité l'avenir qu ils interrogent, planifient, affrontent avec courage et dignité ; un pays, une société en bonne santé physique et morale [...] résolument tournée vers le progrès et la paix, résolument ouverte sur l'Afrique et le monde.""
09/2015
Cuisine asiatique
Easy Indonésie. Les meilleures recettes de mon pays tout en images
A l'image des langues, cultures et ethnies qui constituent le pays, la cuisine indonésienne est très variée et dispose de très nombreuses épices et produits savoureux et délicats. Riz parfumé, nouilles sautées mie goreng, boeuf mijoté au lait de coco, brochettes sauce saté, soupe soto ayam, gado gado... Découvrez une cuisine raffinée et une multitude de plats colorés et gourmands à partager. Des recettes délicieuses, toutes les bases, des infos sur les ingrédients et les ustensiles, des astuces et des dizaines de photos en pas à pas. Cuisiner indonésien c'est easy !
06/2023
Littérature française
Je t'apprendrai à rire
1935, dans un vignoble du Gard " Je t'apprendrai à rire, petit gadjo " ... Manuel, fruit d'un tango céleste et d'une nuit d'amour entre Elma et Josué, vendangeur espagnol, avant son départ pour la guerre chez lui, va découvrir en grandissant auprès de Lina, jeune gitane, un monde plein de surprises et de sensualité. En partageant avec elle aussi ses interrogations et ses doutes sur la foi, l'amour, la jalousie, la loi du groupe, la vie... Mais la guerre et les drames dans le vignoble vont bousculer leur destin d'adolescents qui s'étaient promis l'un à l'autre...
03/2024
Autres collections (9 à 12 ans
Le fils du caïman
Cadjo, fils du chef des indiens Xalaroyo, devient un "homme" après un rite de passage dans la jungle. En ces temps nouveaux, cette tribu du haut Xingu connaît des troubles : des rivalités intestines mais aussi les Peaux Livides (les Blancs) qui envahissent et détruisent la forêt, construisent un barrage qui assèche le fleuve et assoiffent la tribu. La lutte contre eux entraîne Cadjo, devenu chef, à faire des choix terribles. Il lance un hymne à la terre et à la nature. Les descriptions de la vie communautaire alternent avec le vécu du jeune héros qui monte en puissance à travers la lutte, en une sorte d'écho collectif, car chaque membre de la tribu fait intimement partie de l'ensemble.
11/2022
Littérature française
Paris ville monde. Un regard neuf sur l'immigration
Les histoires qui composent ce recueil sont le fruit d'une rencontre entre un migrant et un écrivain. Le migrant a confié son expérience à l'écrivain qui à partir de son témoignage a élaboré une fiction.
10/2018
Immigration
Bienvenue dans l'Occident des droits humains. Migrant.e.s, textes de loi et humanité
A l'ère de la "globalisation" considérée comme la quintessence de la modernité alors qu'elle est multimillénaire, les inégalités entre l'Occident riche et les pays du Sud dévastés par la pauvreté, la guerre, la famine, les bouleversements écologiques, la corruption, les maladies, l'instabilité, entraînent inévitablement des déplacements de population. Cet ouvrage entend montrer que, historiquement, anthropologiquement, l'être humain est par nature migrant, et que le traitement impitoyable des migrant. e. s d'aujourd'hui souligne l'incohérence de l'Occident, idéaliste et moralisateur dans ses grands textes de loi, mais fondamentalement hypocrite dans leur application.
01/2022
Sciences historiques
Le Voisin et le Migrant. Hommes et circulations dans les Pyrénées modernes (XVIe-XIXe siècle)
Les Pyrénées : à la fois barrière et interface, frontière et trait d'union, zone de passage et d'échanges. C'est cette réalité qu'ausculte cet ouvrage. La montagne est une vaste zone de contacts dans laquelle se sont développées d'étroites solidarités entre les populations des deux versants, dépendant de souverainetés différentes. Mais les conflits, pratiquement omniprésents, sont-ils sans effet sur les populations frontalières, leurs activités économiques et leur façon d'appréhender le "voisin " de l'autre côté de la chaîne ? En un mot, les Pyrénéens vivaient-ils, vraiment " en bons voisins " comme ils aimaient tant le proclamer, surtout lorsque ce " bon voisinage " était remis en cause ? À travers ces pages, les Pyrénées retrouvent aussi la place qui était la leur dans ce vaste espace transfrontalier qui unit le Massif central à la Catalogne et à l'Aragon. Ainsi, sont mis en lumière les réseaux commerciaux et de migrations allant des hautes terres d'Auvergne et du Limousin à l'intérieur ibérique. Au terme du parcours, ce travail éclaire la dynamique d'un espace dont les Pyrénées sont la colonne vertébrale. Cependant, force est de constater que, au fil du temps, la frontière est de plus en plus présente physiquement, mentalement, symboliquement, aidant à remettre en cause les vieilles solidarités et les relations frontalières, de voisinage ou de plus grand rayon, qui n'intéressaient pas les seuls autochtones. En effet, elles mobilisaient aussi des migrants qui, sur des distances assez honorables, donnaient une cohérence à cet espace transfrontalier et lui faisait, en quelque sorte, prendre corps.
01/2011
Actualité et médias
Dans la peau d'un migrant. De Peshawar à Calais, enquête sur le "cinquième monde"
L'immigration clandestine est un iceberg dont nous ne voyons que la partie émergée. Pour explorer cette mondialisation de l'ombre, Arthur Frayer-Laleix s'est grimé en clandestin, approchant ainsi les passeurs, les logeurs, les intermédiaires du trafic d'êtres humains, avant de reprendre sa casquette de journaliste pour interroger policiers, magistrats, avocats, et vivre parmi les migrants. Son enquête l'a mené du Pakistan à la Turquie, des Balkans à l'Allemagne, en passant par les rues de Calais. La face cachée d'un "cinquième monde" vertigineux et désespérant qui nous reste invisible, mais dont les conséquences économiques, sociales et politiques ne peuvent laisser indifférent.
10/2017
Guides de France
Merveilles du monde en Bourgogne
Des eaux d'un bleu turquoise, une danseuse de flamenco et un gadjo, deux ours blancs, un éléphant barrissant, quelques joueurs de cornemuse, un temple bouddhiste, des obélisques fièrement dressés le long d'un puissant cours d'eau, des boys portant la bannière à étoiles... Où sommes-nous donc ? En Polynésie, en Espagne, au Canada, en Afrique, en Ecosse, en Asie, en Egypte ou bien aux Etats-Unis ? Que nenni, en Bourgogne ! L'auteur a déniché plus d'une centaine de lieux ou monuments évoquant le lointain au coeur même de la Bourgogne, une occasion de faire le tour du monde sans quitter la région.
05/2020
Littérature française
Impact du projet de développement socio-sanitaire de Sig-Noghin
Dans la plupart des pays africains, on assiste à une recrudescence des maladies liées à l'eau et à l'insalubrité. Ce phénomène est encore plus aigu dans les quartiers périphériques où les infrastructures sanitaires font défaut. D'après la Banque Mondiale "environ 80% des maladies entériques dont souffrent les habitants du monde en développement sont liées à la consommation d'eau malsaine, aux mauvaises conditions d'assainissement et à des pratiques inadéquates d'hygiène individuelle" . L'intervention de l'ONG EAST à Sig-Noghin à travers le projet de développement socio-sanitaire visait l'amélioration du cadre de vie et de santé des populations dont les conditions sanitaires étaient très mauvaises. L'étude que nous avons menée a permis d'évaluaer l'impact de ce projet sur l'hygiène et la santé dans l'arrondissement. La recherche documentaire, les visites de terrain et l'enquête nous ont permis de constater la dégradation des conditions d'hygiène et de santé. La plupart des équipements fonctionne mal et les Associations restent impuissantes devant les problèmes d'ordures et de gestion des eaux usées familiales.
11/2016
Autres éditeurs (K à O)
Les enfants qui plantaient des arbres
Avant, dans un village enchanté au coeur de la forêt, quand le matin arrivait, tous les enfants se levaient avec le sourire. Après avoir fait trois pirouettes en l'air, ils commençaient la journée en chantant gaiement. Une forêt aux arbres magnifiques les protégeait et ils pouvaient manger tous les fruits qu'ils voulaient. Or un jour, la terre se mit à trembler... Ce conte poétique est une belle histoire entre la nature, les enfants et les animaux...
07/2024
Dictionnaire français
Kamus Dasar Bahasa Bajo - Bahasa Indonesia. Bahasa bajo diucapkan di pulau Nain (Sulawesi Utara)
Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages : Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French
07/2022
Indonésien
Kamus Dasar Bahasa Indonesia - Bahasa Bajo. 2496 karta - Bahasa bajo diucapkan di seluruh Indonesia, kecuali di pulau Nain (Sulawesi Utara)
Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages : Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French
07/2022
Indonésien
Kamus Dasar Bahasa Bajo - Bahasa Indonesia. 2496 kata - Bahasa bajo diucapkan di seluruh Indonesia, kecuali di pulau Nain (Sulawesi Utara)
Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages : Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French
07/2022
Indonésien
Kamus Dasar Bahasa Indonesia - Bahasa Bajo. 1976 karta - Bahasa bajo diucapkan di pulau Nain (Sulawesi Utara)
Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages : Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French
07/2022
Musiques du monde
Fé lève lo mort. Avec 1 CD audio
Laboratoire d'écriture itinérant avec Mélanie Bourire, Eno Zangoun, Lélin Gado, Luc Joly, Teddy et David Doris, Frederik Madia " GiliK ", Anne Gaelle Hoarau, Marcel " Willy " Phyleas, Suissa compositeur, Vincent Girard compositeur et Sébastien Joanniez auteur.
10/2023
Littérature française
L'Ange de charbon
Tout commence par le tonnerre et l'engloutissement, le grand tremblement de gorge de Monsieur Richter. Face à ce nouvel esprit vodou, M'Badjo Baldini "nègre errant d'origine italienne" parvient à tenir la dragée haute à l'apocalypse. Si le personnage principal de l'Ange de charbon est Port-au-Prince, avec son peuple de martyrs et de rescapés, d'esprits et de morts-vivants, on comprend que c'est par le verbe que M'Badjo Baldini surmonte le Mardi des douleurs. "Je vis chaque jour mon Epopée", déclare-t-il au huitième matin du désastre tout en récapitulant les femmes-cyclones de sa vie. Et au onzième enfin : "Ma ville se meurt, gît dans son sang. Ma ville-mouroir. Je reviendrai un jour réveiller tes métamorphoses". Secoué d'un bout à l'autre d'un grand éclat de rire, ce chant d'un Maldoror noir, la tête dans les étoiles et le regard insolent, est comme une ultime réplique au séisme ravageur.
04/2014
Petits classiques parascolaire
Grâce et dénuement
Eux, c'est une famille de Gitans installés illégalement sur un terrain vague de la banlieue parisienne - ils n'ont rien d'autre que "leur caravane et leur sang". Elle, c'est une bibliothécaire douce et généreuse, une "gadjé", qui a l'amour des livres. Le roman raconte leur rencontre inattendue, lorsque la jeune femme décide d'initier les enfants du camp au plaisir de la lecture...
09/2015
Littérature française
D'or et d'exil
Roman sous la forme d'un journal intime avec notes du traducteur- histoire d'un migrant russe qui raconte le 20ème siècle
02/2018
Littérature française
Manifeste pour la lecture. Les auteurs francophones célèbrent le livre
Pour Jennifer Richard, le livre est un port d'attache qui tient dans [sa] poche ; pour Ananda Devi, les livres sont des compagnons de notre voyage de vie ; pour Véronique Tadjo, Sans livres, le monde serait clos et pour Fabienne Jonca, lire c'est être soi et tellement d'autres. Ce manifeste est destiné à ceux qui dévorent les livres, qui les picorent, qui ne lisent plus, aux enseignants, aux parents, aux jeunes. Il rassemble les témoignages, récits et histoires, de dix-sept auteurs francophones, des îles de l'océan Indien, des Caraïbes, d'Afrique, d'Amérique du nord et d'Europe. Ils confient leurs souvenirs d'enfance comme Nassuf Djailani qui se remémore depuis Mayotte ce garçon du fond de la classe qui avait des mots plein le ventre et qui avait tant de mal à les sortir. Ils livrent leurs rencontres comme Kenza Sefrioui qui, admirative, raconte cet homme de 70 ans qui a tant remué les montagnes du Maroc pour faire lire les enfants de son village. Ces auteurs confient avec générosité, leurs expériences, le secret des mots et leur rapport intime au livre et à la lecture. Collectif d'auteurs : Ananda DEVI - Véronique TADJO - Johary RAVALOSON - Jennifer RICHARD - Shenaz PATEL - Blaise NDALA - Annie LULU - GRIOTTE - Amarnath HOSANY - Gaëlle BELEM - Kenza SEFRIOUI - Michèle RAKOTOSON - Watson CHARLES - Fabienne JONCA _ Gaël OCTAVIA - Nassuf DJAILANI - Véronique MASSENOT
04/2023
Littérature française
Un peuple de promeneurs. Histoires tziganes
Dans sa préface, Lydie Dattas parle d'Alexandre Romanès comme d'un "intuitif" qui "déroute la raison". En effet, les petites histoires gitanes, les dits, les aphorismes rassemblés ici offensent souvent la logique cartésienne, sinon les pensées et les moeurs des "gadjé". S'il fait la leçon à une civilisation qui offense le coeur plus souvent qu'à son tour, c'est avec raison. Sa parole est simple, efficace et parfois même déplacée pour le sédentaire ! Mais elle fait respirer souvent un air plus frais et chaleureux que celui qui nous est donné.
11/2011
Théâtre - Pièces
L'homme qui dormait sous mon lit
Mauvaise farce, tragédie lucide, dystopie joyeuse... L'homme qui dormait sous mon lit esquisse un monde parfait ou? une prime d'indemnité serait allouée aux citoyens responsables qui hébergent un refugié, où une récompense supplémentaire leur serait accordée au cas où ledit refugié, pousse? a? bout, se suiciderait, sans faire de tache. Zéro culpabilité. Parce qu'un bon migrant est un migrant qui se suicide, proprement, sans engager la responsabilité de la France, de l'Allemagne ou de l'Italie. Mais on compatit, naturellement. On n'est pas des chiens... La création de L'Homme qui dormait sous mon lit a eu lieu en août 2020 dans le cadre du festival " D'un été particulier ", dans une mise en scène et des musiques de l'auteur, avec Muriel Gaudin, Silvie Laguna et Clyde Yeguete.
08/2021
