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Evelyne ou le djihad ?

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Sciences politiques

La guerre de l'ombre en Syrie. CIA, pétrodollars et djihad

Opération Timber Sycamore. Ce nom de code ne vous dit probablement rien. Il désigne pourtant une gigantesque guerre de l'ombre, dont le principal objectif était de renverser Bachar el-Assad. Menée par la CIA et ses alliés dès l'automne 2011, puis stoppée à partir de l'été 2017, cette campagne secrète attira peu l'attention des médias occidentaux. Or, elle mobilisa des milliards de dollars et des dizaines de milliers de tonnes d'armes et de munitions, aidant ainsi une rébellion dont les forces les plus efficaces étaient liées ou affiliées à al-Qaïda. Fruit de cinq années de recherches, cet ouvrage explique comment Washington, Londres, Paris et leurs alliés du Moyen-Orient ont soutenu la nébuleuse djihadiste anti-Assad, y compris l'"Etat Islamique". Interrogeant certains des plus grands experts de la Syrie et du monde arabe, l'auteur nous décrit comment — sous couvert d'appuyer des "rebelles modérés" —, les puissances occidentales et leurs partenaires ont renforcé la même mouvance islamiste accusée des attentats du 11 Septembre et du Bataclan. Une enquête percutante et dérangeante, qui remet en cause bon nombre d'idées reçues sur le conflit syrien.

03/2019

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Religion

Le monothéisme, le pouvoir et la guerre. De la conversion de Constantin au jihad islamiste

Au-delà d'une histoire événementielle, l'ouvrage se propose d'analyser les articulations et les enjeux des rapports entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel au sein de la chrétienté et de l'islam, ainsi que d'exposer l'évolution de la pensée politique autour de ce sujet d'une actualité brûlante. Comme son sous-titre l'indique, il couvre une période allant du ive siècle à nos jours. Son champ d'études se limite à l'Europe et au Proche-Orient. Il s'intéresse entre autres à la dimension religieuse de leurs relations, le plus souvent conflictuelles, et aux guerres de religion au sein de la chrétienté et de l'islam. Sa rédaction a été inspirée par la montée de l'intégrisme et du terrorisme islamiste, la résurgence de la fracture entre chiites et sunnites, les guerres civiles sectaires qui déchirent la Syrie et l'Irak et l'instauration d'un prétendu califat à cheval sur ces deux pays. Plus que dans n'importe quelle autre région du globe, ces événements montrent les effets pervers du "retour du religieux" dans la sphère politique depuis le dernier quart du siècle dernier. Le livre comporte quatre parties traitant successivement : des interactions complexes entre religion et politique et du "retour du religieux" ; de l'Europe chrétienne et post chrétienne ; des rapports entre l'Occident chrétien et l'islam ; enfin de la religion musulmane et du Proche-Orient. Il tente de répondre à la question de savoir quel système politique est le mieux à même de gérer la question de l'intégration des minorités qui se fait de plus en plus pressant à l'heure de la montée du communautarisme et des crispations identitaire face à la mondialisation.

07/2015

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Histoire internationale

Dr. Saoud et Mr. Djihad. La diplomatie religieuse de l'Arabie Saoudite

La diplomatie religieuse de l'Arabie saoudite constitue un étrange trou noir dans l'analyse du radicalisme qui affecte l'islam aujourd'hui. Pourquoi le salafisme, mouvance la plus intolérante et sectaire de l'islam, est-il devenu si conquérant ? Parce que parmi tous les radicalismes religieux qui pourrissent la planète, il est le seul à bénéficier d'un appui constant de la part d'un pays doté d'immenses moyens : le royaume saoudien. Cette étude, dont les collaborateurs ont souhaité conserver l'anonymat, révèle comment ce royaume aux deux visages, celui conciliant de la dynastie Saoud et celui plus agressif du salafisme, propagandiste du djihad, a depuis des décennies développé une stratégie religieuse pour conquérir la communauté musulmane, mais aussi l'Occident, sans apparaître comme un ennemi grâce à un soft power original, hybride des systèmes américain et soviétique. Aujourd'hui, ce pays longtemps protégé se retrouve menacé sur son propre territoire par le salafisme djihadiste qu'il a propagé ailleurs.

09/2016

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12 ans et +

Evelyn, May et Nell. Pour un monde plus juste

Février 1914 : un groupe de suffragettes emmené par Sylvia Pankhurst milite à Londres pour que le droit de vote soit accordé aux femmes. Parmi elles, Evelyn, May et Nell. Pour ces trois adolescentes aux trajectoires différentes, avenir rime avec espoir. Mais sur le chemin de la liberté, un obstacle de taille : la Grande Guerre éclate. Les suffragettes obtiendront-elles gain de cause ou leur combat sera-t-il reporté une fois encore ? A travers ces trois portraits attachants, Sally Nicholls prend le pouls d'une génération dont tous les rêves furent possibles : elle fait le récit d'une quête qui devint réalité.

09/2019

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Sciences politiques

L'Histoire secrète du Djihad. D'al-Qaida à l'Etat islamisque

Comment le djihad moderne est-il né ? Comment al-Qaida et Daesh son fils naturel se sont-ils développés ? Qui était vraiment Ben Laden et quels furent ses soutiens ? Quels sont les gouvernements impliqués dans le développement et le financement du djihadisme moderne ? La défaite annoncée de l'Etat islamique en Syrie et en Irak et le recul d'al-Qaida, en Asie et en Afrique notamment, annoncent-ils la fin du terrorisme islamiste dans le monde ? L'histoire, les secrets d'Oussama Ben Laden et d'al-Qaida ainsi que leurs relations avec certains acteurs, dont des gouvernements, sont ici dévoilés. Compagnon de lutte, conseiller spirituel et ami personnel d'Oussama Ben Laden, Abou Hafs parle. Pour la première fois, une figure majeure du djihadisme islamiste se confesse et livre les secrets les mieux gardés de l'histoire du djihad contemporain. Des révélations qui permettent de comprendre comment le djihad actuel est né et comment il s'est propagé dans le monde.

01/2018

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Sciences politiques

Jihad humanitaire. Enquête sur les ONG islamiques

On croyait l'aide humanitaire chasse gardée de l'Occident. Un monopole territorial, logistique, humain, culturel, exercé en faveur des populations en détresse. Or ces vingt dernières années, un phénomène est apparu, qui bouleverse le jeu : les ONG islamiques, créées par des musulmans pour défendre la cause de l'islam. Dotées de moyens financiers considérables, elles sont présentes sur tous les fronts : où l'État est défaillant, elles scolarisent les enfants, prennent en charge les indigents et les orphelins. Dans les pays en guerre, elles soignent les blessés, accueillent les réfugiés. Et en Occident même, dans les prisons, les hôpitaux, les banlieues, elles assistent détenus, malades et défavorisés. Partout elles construisent des mosquées, partout elles suscitent une forte mobilisation politique. Parce qu'elles conjuguent action caritative et prosélytisme, les ONG islamiques sont les instruments modernes du jihad... un jihad humanitaire. Mais qui sont-elles ? Qui les finance ? Quels liens ont-elles avec les mouvements islamistes à l'heure où le terrorisme menace l'équilibre du monde ? Quelles relations entretiennent-elles avec les États " exportateurs " d'islam ? Avec les ONG occidentales ? Jusqu'où ces nouveaux missionnaires mènent-ils la lutte pour défendre leur cause ? Une solide expérience de l'action humanitaire et des années d'enquête facilitées par une double appartenance, arabo-musulmane et occidentale, ont permis à l'auteur d'observer, de rencontrer, d'interroger. Récit du premier voyage au cœur des ONG islamiques.

09/2002

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Policier-Espionnage

Affaires d'Etat - Jihad Tome 4

Une plongée sans précédent au coeur des réseaux islamiques... En 1986 la DST continue son enquête pour démasquer les terroristes qui ensanglantent la capitale Cette fois les services de renseignement peuvent compter sur un informateur fiable Anis Bouhageb Il suit le principal suspect Fahd Rafia à la trace... De son côté l'inspecteur Crémeux est convaincu que le Liban et la Tunisie ne sont pas à l'origine des attentats à la bombe Même s'il manque cruellement de preuves lors de l'interpellation musclée de Rafia certains indices vont se révéler très parlants Et si depuis le début Téhéran tirait les ficelles de toutes ces opérations meurtrières Bientôt enjeux diplomatiques et intérêts économiques vont venir entraver le cours de l'enquête et ralentir la justice française Entre corruption et trahisons les masques ne vont pas tarder à tomber aussi bien dans les hautes sphères du pouvoir qu'au coeur des réseaux islamiques... Avec ce dernier tome d'Affaires d'Etat Alfio Buscaglia et Philippe Richelle terminent cette série de polars historiques en beauté Cette tétralogie foisonnante et très documentée qui s'inspire librement de la réalité des faits a permis aux lecteurs de redécouvrir les événements qui ont ébranlé l'Etat français tous au long les années 60 70 et 80

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Policier-Espionnage

Affaires d'Etat - Jihad Tome 4

On ne négocie pas avec des poseurs de bombes Milieu des années 1980. Paris est secouée par des attentats meurtriers revendiqués par un mystérieux comité, le CSPPA. Face à la gravité de la situation, la DST et la DGSE vont devoir travailler main dans la main pour trouver des renseignements fiables sur ce groupe qui demande la libération de trois terroristes détenus en France. Sur l'ensemble du territoire, le gouvernement lance de vastes opérations de recherches dans les milieux islamiques en collaboration avec la PJ et les RG. Mais les interpellations ne permettent pas d'identifier des suspects et les attentats continuent d'ensanglanter la capitale. De piste en piste, l'inspecteur Crémieux et son équipe vont réaliser que derrière le CSPPA se cache une faction armée beaucoup plus violente... Dans une course effrénée contre la montre, la DST nous embarque au coeur des réseaux islamiques et des affaires sensibles au Moyen-Orient.

05/2023

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Littérature française

Le cahier du bonheur 3. Des amis pour quand c'est dur

Edith Stein, Joë Bousquet, Philippe Lançon ont chacun des vies très différentes mais ils sont tous trois confrontés au terrible, sur le long terme. Ce terrible n'est pas seulement celui auquel nous pensons si nous les connaissons un tant soit peu. Oui, il y a pour Edith Stein, juive, la déportation et la mise à mort par les nazis. Mais il y a aussi tout simplement, à répétition dans son existence, le fait de se proposer avec bonne volonté pour ceci ou cela qui lui tient légitimement à coeur et d'être systématiquement écartée. Oui, il y a pour Joë Bousquet la blessure en 14-18 et la paralysie qui s'en est suivie. Mais il y a aussi son long confinement de plus de 30 ans. Oui, il y a pour Philippe Lançon l'attentat du Charlie Hebdo et son massacre. Mais il y a aussi le fait d'avoir un visage reconstruit. Ils ne sont pas devenus méchants, ils n'ont pas fait de pacte avec leur souffrance, ils ont même réussi à instaurer une dynamique nouvelle, dans la fidélité cependant à ce qui eut lieu de douloureux et, de fait, demeurait ou demeure. Evelyne Frank en ces pages apprend d'eux pour quand c'est dur et ce qu'elle découvre s'avère bien utile aussi dans le bonheur. Elle nous le livre et voici qu'Edith Stein, Joë Bousquet, Philippe Lançon nous deviennent très proches.

02/2022

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Histoire internationale

Le djihad contre le rêve d'Alexandre. En Afghanistan, de 330 avant J-C à 2016

Si la défaite actuelle des armées occidentales en Afghanistan renvoie aux échecs des envahisseurs précédents, elle met également en pièces le rêve eurasien d'Alexandre Le Grand. Ce rêve "si beau, perspicace, intemporel, généreux" selon Nicolas Bouvier, et qui bouleversa Malraux. Comment le territoire du Gandhara, où prospéra l'extraordinaire et tolérante civilisation née de la rencontre entre la Grèce et l'Orient, peut-il coïncider avec celui du djihadisme contemporain ? Celui-là même qui vit l'apogée des talibans, la montée d'Oussama Ben Laden, la présence des théoriciens de la guerre sainte, ou encore le passage de Mohammed Merah. Pour le comprendre, Jean-Pierre Perrin a parcouru l'Afghanistan dans les pas d'Alexandre le Grand. Il retrace les batailles du conquérant dans les montagnes de l'Indu Kush, revient sur les échecs militaires de l'URSS et de l'OTAN, tout en évoquant les figures du djihad de - Massoud ou le sanglant Haqqani qu'il a personnellement rencontrés. Comme dans la plupart de ses ouvrages, il fait résonner littérature et souvenirs, Histoire et géopolitique, passé et présent.

02/2017

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Histoire de France

Sacrées guerres. Petite histoire des croisades et du jihad

Nous avons tous entendu parler des croisades, nous connaissons les noms de Godefroi de Bouillon ou de Saladin ; nous savons qu'elles ont eu lieu au Moyen Age et qu'il y en eut plusieurs - cinq, sept ou peut-être neuf. Mais en avons-nous une idée bien claire ? Le thème se prêtant à l'actualisation, la question mérite d'être posée. Ces événements sanglants, notre civilisation les a d'abord célébrés avec un immense enthousiasme. Plus récemment nous en avons eu honte, mais certains, en Occident comme en Orient, persistent à les voir avant tout sous leur jour épique. Lire ces histoires de croisades, c'est comprendre comment les chrétiens du XIe siècle se mirent à penser que la guerre pouvait être sainte et comment les musulmans redécouvrirent la notion de jihad ; c'est aussi "une extraordinaire occasion de voir nos ancêtres à travers le regard des autres".

05/2018

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Théâtre

Genre et Djihad : le théâtre, outil de prévention de la radicalisation ? Une expérience d'écriture franco-tunisienne

Une jeune femme maghrébine, étudiante brillante, semble être la proie d'un séducteur-recruteur qui la manipule sur le net et veut l'attirer en Syrie. Sa professeure de "Civilisation et de littérature française", avertie par son frère, et ses parents sidérés, ont-ils le pouvoir de la sortir de cette emprise ? Aura-t-elle la force intellectuelle de réagir, de préserver sa foi en un islam pacifique et de revenir à l'amour bienveillant de celui qui l'attend ? ... Cette pièce ouverte à plusieurs "langages" scéniques, qui oscille entre le burlesque et le drame du départ des jeunes pour le djihad est une farce contemporaine qui rit noir, dans le contexte historique des guerres menées à l'extérieur et des attentats subis à l'intérieur, puisque la barbarie ne tient qu'à un fil... D'ailleurs le personnage principal n'est-il pas l'écran versatile qui déroule tantôt les Textes, respectueux de l'humain, des Lumières puis de la Nahda (la renaissance arabe du 19e siècle) tantôt les élucubrations virtuelles du recruteur, lubrique et mortifère, sorte d'adolescent-délinquant, "humain avorté" prêt à toutes les exactions ? Si bien que l'air de rien, dans le souffle des retombées desdits "Printemps arabes", l'on cherche la ligne d'horizon... La relation interculturelle et la pièce elle-même sont analysées lors d'un Colloque ayant eu lieu à Sousse sur l'interculturalité dans les arts.

01/2017

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Sciences politiques

L'Afrique, terre de jihad. Les groupes islamistes armés sur le continent

Cet ouvrage cherche à comprendre le jihad à partir de son front africain constitué par Al-Shabaab en Somalie, AQMI et ses avatars en Afrique de l'Ouest, Boko Haram au Nigéria, et plus récemment, les groupes qui, en Lybie, Egypte et Tunisie, ont fait allégeance à l'État islamique. Même si l'objet de l'ouvrage est le jihad contemporain, il convoquera l'histoire lointaine pour saisir la nature de cette idéologie jihadiste qui revendique le retour à la pureté de l'islam des origines.

07/2016

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Terrorisme

Un djihad sans foi ni loi. Terrorisme et insurrections en Afrique

A la suite de la débâcle des Etats-Unis en Afghanistan et à l'heure où l'armée française se retire du Mali, l'Afrique subsaharienne revient sur le devant de l'actualité djihadiste. On ne peut comprendre la résilience des groupes insurrectionnels de la zone sans prendre en compte la faiblesse des Etats qui sont censés les combattre. Loin des spéculations habituelles sur de supposés soutiens en provenance d'Al-Qaïda ou de l'Etat islamique, ce livre met ainsi en évidence les racines locales des conflits en cours au Sahel et dans la Corne de l'Afrique. Il propose une analyse rationnelle d'insurrections dites " terroristes " dont la dimension religieuse est fort discutable, alors que la poursuite des hostilités tend à séculariser et criminaliser la logique des affrontements.

10/2022

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Religion

Jihad et polygamie. Voies sacrées de l'Islam

Deux clichés ancrés dans le psychisme occidental et qui émergent dès qu'il est question de l'Islam : d'un côté le déferlement des Sarrasins, sabre au clair et ravageant la Chrétienté " civilisée " à l'image des Huns, leurs prédécesseurs ; de l'autre, la luxure des " harems ", la réduction de la femme à la condition d'esclave sexuelle... Au cours des dernières années, avec la nécessité pour l'Occident de raviver le spectre de l'Islam, conquérant et rétrograde, menaçant et scandaleusement sexiste, on a assimilé le Jihad aux attentats terroristes pseudo-islamiques commis par des membres de sectes entretenues par les " services spéciaux " occidentaux, de ces mêmes sectes qui interdisent aux filles l'accès à l'école et prônent le mariage forcé et l'excision ; les uns aussi zélés que les autres à servir les propagandistes de l'islamophobie. L'auteur relève donc un défi en revendiquant l'islamicité des deux concepts, démontrant tant leur caractère fondamental dans le développement temporel de l'Islam que la " Voie sacrée " qu'ils constituent pour ceux et celles qui ont de la spiritualité une approche ésotérique.

07/2009

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Sciences politiques

"Le combat vous a été prescrit". Une histoire du jihad en France

L'histoire du jihad en France n'est pas celle d'une énième "radicalisation express", l'idéologie se développe depuis près de trois décennies sur notre territoire et s'est nourrie des évolutions d'une société dont elle est le produit, comme ceux qui la portent. Elle relie Khaled Kelkal aux frères Kouachi ; d'anciens jihadistes issus du Groupe islamique armé algérien ont formé certains membres du commando du 13 novembre 2015. Cet ouvrage est le résultat d'une investigation au long cours à partir de quatre types de sources : judiciaires, policières, issues des renseignements et des jihadistes eux-mêmes. Les auteurs s'appuient sur les témoignages directs de jihadistes qu'ils ont recueillis avant et après les attentats de novembre 2015, en France et à l'étranger. Certains sont morts, d'autres sont encore actifs au sein de l'Etat islamique ou d'Al Qaida. Certains résident sur le sol français. Ils nous expliquent quel est leur projet politique, pourquoi quelques-uns d'entre eux tuent et attaquent la France, et ce que nous réserve l'avenir.

10/2017

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Terrorisme

Machine Jihad. Du désir à l'engagement : 10 jeunes lèvent le voile

Incursion au coeur des mécanismes qui mènent des gens ordinaires à épouser la cause des plus radicaux de ce monde. Vous êtes-vous déjà demandé jusqu'où vous seriez prêt à aller par désespoir, par sentiment d'injustice, par haine profonde, par conviction ou croyance en la possibilité d'un autre monde ? Le phénomène jihadiste n'a pas d'explication simple ni de cause unique. Avec ce livre, la criminologue Maria Mourani vous invite à prendre avec elle la tangente jihadiste afin de comprendre, sans excuser ni juger, comment des personnes parfois ordinaires en viennent à emprunter cette voie dangereuse, souvent fatale. Fruit de dix ans de recherche et de rencontres, l'ouvrage aborde ce désir d'engagement à travers les témoignages de nombreux jeunes d'ici, de France et de Belgique et des membres de leur famille partis se battre en Syrie aux côtés d'Omar Omsen, recruteur français pour l'Etat islamique, devenus tristement célèbres comme Mohamed Merah qui a revendiqué les tueries de Toulouse, ou repentis comme David Vallat, un ex-jihadiste de la Bosnie et du Groupe islamique armé, sorti de son mutisme et de son anonymat après l'attaque contre Charlie Hebdo. Grâce à une approche empathique et inédite, l'autrice adopte le point de vue de ces jeunes afin de saisir les mécanismes de ce qu'elle appelle la " Machine-jihad " et d'en décortiquer les rouages. En mettant de côté les notions préconçues sur le terrorisme et la radicalisation, elle dresse un portrait plus juste du jihad, portrait qui vise à une meilleure sensibilisation et à un pouvoir de prévention accru face à cette machine sans pitié, qui s'arrête rarement une fois lancée.

11/2021

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Géopolitique

Figures du jihad mondial. Matrices du salafisme. L'oumma en fragments

La compréhension du salafisme passe par l'examen de son histoire, caractérisée par la pertinence de l'époque abbasside. C'est au IXe siècle que s'accomplit la sacralisation de la tradition (sunna) à travers la compilation de milliers de hadiths - récits attribués à Mohammed et à ses compagnons. L'augmentation du champ normatif accompagna la montée en puissance des oulémas (docteurs de la Loi religieuse), qui tirèrent de leur pouvoir d'interprétation le statut de représentant de la communauté des croyants (oumma). Le hadith devint une arme de guerre contre les chiites et contre ceux - souvent convertis - qui privilégiaient des lectures philosophiques ou ésotériques du Coran. Le salafisme contemporain plonge son inspiration dans cette période. Le jihad afghan des années 1980 réactiva ce patrimoine sunnite conservateur dans sa dimension guerrière, à travers la mise en place d'un champ intellectuel et militant depuis la base arrière pakistanaise de Peshawar auquel participèrent des figures aussi importantes que Ben Laden, Ayman al-Zawahiri ou Abou Mous'ab al-Zarkaoui. L'Oumma en fragments représente pour une large part l'aboutissement de ces processus en contexte autoritaire arabe". Ce volume réunit deux textes de synthèse - l'un sur la formation de l'idéologie salafiste, t'autre sur la genèse du jihadisme en contexte afghan - publiés dans l'ouvrage collectif Qu'est-ce que le solafisme (2008), auxquels a été ajouté l'intégralité de L'Oummo en fragments (2011).

03/2021

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Policier-Espionnage

Affaires d'Etat - Jihad - Tome 02. La Route de Damas

Un scandale qui risque de coûter cher 1985. Alors que la firme Werner s'apprête à vendre des armes à l'Iran avec la complicité de l'Etat français, Morin, un agent de la DST pourrait entraver cette juteuse transaction. Emprisonné en Iran, il arrive à s'enfuir dans des circonstances rocambolesques vers la Syrie. Se croyant sauvé, il va déchanter quand deux hommes mandatés par le DGSE tentent de l'éliminer. Pendant ce temps, la DST attend toujours le retour de son agent ! Blessé, livré à lui-même, Morin s'engouffre dans le désert syrien, tandis qu'en France des révélations choc paraissent dans la presse et éclaboussent les plus hautes sphères du pouvoir.

04/2022

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Poésie

Il y a dans ce que taisent les lèvres une vérité que le silence ne saura jamais taire

Le titre à lui seul exprime l'échange. Au silence véritable le privilège inoubliable, à celui qui ne s'est jamais tu, l'apanage d'une Ame sans visage, il est l'Instant, ineffable élément dans lequel les âmes se possèdent intimement. Il est une qualité que bien des mots peuvent ignorer, de l'indicible toucher, goûter la volupté d'exister ; en l'étreinte ensilencée, le coeur aux lèvres porté, là où quelques grâces secrètes demeurent, sous l'empreinte du baiser. Il y a dans ce que taisent mes lèvres une vérité que le silence ne saura jamais taire qu'une éternelle présence éclaire, une Etoile, sous un ciel de verre. Aimer a comme exigence une double existence, il est un Homme pour qui je vis cette belle intransigeance...En écho à ma passion, il t'appartient à jamais de porter mon Intime Affection.

02/2022

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Littérature française

Un visa pour la peur. Un jihad par inadvertance

Sandrine, issue de la bourgeoisie catholique, bacule vers l'action violente et se retrouve entraînée, presque malgré elle, dans les combats du jihad . A travers ce récit, nous assistons à la métamorphose graduelle d'une jeune fille qui passe de l'indignation morale de l'adolescence à un engagement en apparence exaltant au sein d'un groupe terroriste.

12/2019

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Sciences politiques

Jihad. Expansion et déclin de l'islamisme, 2ème édition

Traduit en onze langues cet ouvrage, dont la première édition a paru en 2000, fait aujourd'hui référence à travers le monde. Première étude d'ensemble du mouvement islamiste des années 1970 jusqu'à nos jours, cette mise en perspective politique et sociale permet de comprendre comment, après une montée en puissance qui culmina dans la révolution iranienne et le jihad d'Afghanistan, l'islamisme se fragmente en tendances antagoniques : certaines déboucheront sur des compromis démocratiques tandis que d'autres basculeront dans la violence et la fuite en avant à travers un terrorisme international sans attaches sociales. Cette édition, refondue et mise à jour, conduit le lecteur jusqu'aux lendemains des attentats du 11 septembre 2001, à la seconde Intifada palestinienne, comme aux succès électoraux des " islamistes modérés " turcs et aux débats parmi les musulmans en Europe occidentale.

03/2003

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Maroc

Le mouvement hibiste. Jihad et résistances dans le Sud marocain (1910-1934)

Au début du siècle dernier, le sultan du Maroc vient de signer un traité qui place désormais son pays sous le protectorat de la France (30 mars 1912). A l'ombre du maréchal Lyautey, un sultan de substitution, totalement soumis aux nouveaux maîtres français, a été proclamé. Cependant, nombreux sont ceux qui, au Maroc, refusent le fait accompli et se révoltent face à la mainmise étrangère sur le pays. Ainsi, dans le Sud marocain, Moulay Ahmed el Hiba, fils d'un marabout ouest-saharien (Ma el Aïnin), se fait proclamer sultan du Jihad en 1912 ; une première fois à Tiznit, la seconde à Marrakech. Ces événements ont donné naissance à un mouvement qui pendant plus de vingt ans (1912-1934) symbolisera pour ces populations berbères et ouest-sahariennes la résistance à l'avancée inéluctable des troupes coloniales françaises et espagnoles. Fondée sur une analyse croisée d'archives inédites, aussi bien françaises que marocaines, l'auteur fait la lumière sur un événement fondateur de la conquête coloniale du Maroc. Mythifiée, récupérée ou occultée, la figure fondatrice du mouvement hibiste est encore aujourd'hui le sujet d'un conflit mémoriel ayant pour objet l'Ouest saharien.

10/2023

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Physique, chimie

Relativité restreinte et électrodynamique classique

Ce livre présente la relativité restreinte et la formulation relativiste de l'électrodynamique classique. Il est basé sur un cours donné à la Formation Interuniversitaire de Physique de l'ENS de Paris en L3. L'électrodynamique est formulée d'une manière concise qui rend manifeste sa compatibilité avec le principe de relativité et qui permet une généralisation aux autres interactions fondamentales. Les thèmes abordés sont le principe de relativité, les transformations de Lorentz, le formalisme tensoriel, la dynamique relativiste, les fonctions de Green, les potentiels retardés et le rayonnement. Une introduction à l'électrodynamique quantique conclut l'ouvrage. Il contient de nombreux exercices et problèmes corrigés.

10/2019

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Littérature française

Saison de l'évasion

Sont réunis dans cet ouvrage divers récits (contes, nouvelles, etc.) de Jihad Bahsoun. Ils constituent le pendant en prose de ses recueils de poésie Et tonne mon coeur et Ma raison me quitte, publiés en 2013 et 2019.

03/2019

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Ouvrages généraux

Le jeu de la santé. Perspectives philosophiques et narratives

Le jeu de la santé, une expression paradoxale et provocatrice, surtout au temps de la pandémie. Comment parler de jeu quand des millions de personnes sont confinées, éprouvent la maladie, souffrent et meurent ? Dans une telle situation, si sérieuse et si tragique, comment peut-on faire allusion à ce qui relève du ludique, sans tomber dans une illusion spéculative et sans remettre en jeu l'enjeu médical et sanitaire ? Jihad Maalouf essaie ici de "jouer" à la corrélation identitaire et narrative entre la philosophie du jeu et la philosophie de la santé.

02/2022

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Théologie

Le récit d'un explorateur. Une théologie territoriale

L'homme raconte dieu en se racontant lui-même et vice versa. Il l'explore en s'explorant lui-même. Il le territorialise en limitant son propre territoire. Dieu est un territoire exploré et raconté, c'est-à-dire un récit d'explorateur et une exploration racontée. La théologie territoriale n'est pas une théologie du territoire mais, dans sa nature et sa méthode propres, elle possède une structure territoriale. Comme mode de penser dieu, elle le déterritorialise et le reterritorialise à travers un langage nouveau, en modifiant la carte linguistique du territoire. C'est une théologie de l'hérésie, de l'expérience particulière et singulière que quiconque a dans son territoire propre et selon son récit. Dieu est toujours explorable, abordé en lettres minuscules, sinon il ne serait pas dieu. Le personnage d'Al Khalil (ou l'ami) est l'explorateur, le théologien par excellence, qui conduit ses divers interlocuteurs vers l'accouchement expérimental et existentiel d'eux-mêmes. Enracinés dans l'amour et la vérité, ses dialogues territoriaux relèvent pourtant d'une dimension kérygmatique. Saturés d'un symbolisme tantôt implicite, tantôt explicite, ils donnent à penser.

07/2021

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Religion

Ecologie de l'amour et mystique de fluidité

L'homme est bien-aimé. Voici la formule brève anthropologique de la foi que je tente de développer dans ce livre. L'analyse de cette formule va aboutir à l'affirmation suivante : l'"être-aimé" n'est pas seulement la condition de possibilité d'"aimer" - comme l'écoute est condition de possibilité de la parole - mais il en est aussi la condition de nécessité : aimé, je ne peux pas ne pas aimer. A travers ce parcours, je démontre comment cette anthropologie théologique de l'amour constitue le fondement eschatologique d'une morale filiale basée sur la connaissance de Dieu-amour, et par suite sur la connaissance de soi comme bien-aimé. La matrice du développement est une mystique de la correspondance où l'homme, comme fils du Père dans le Fils par l'Esprit, correspond à Dieu et ainsi à lui-même. La thèse morale eschatologique principale de ce livre est : quand je connais Dieu comme amour, je me connais comme bien-aimé et fils, et donc je ne peux qu'aimer mes frères. Une écologie anthropologique de l'amour montre le lien de nécessité entre l'agapè de Dieu et l'amour du prochain, en passant par l'amour de soi. Cette fluidité de l'amour se réalise dans la réception par la foi-abandon - "se laisser faire" par Dieu.

02/2014

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Religion

Le Christ, le mythe de l'agapè - Variations autour du passage. Tome 2

Dieu est amour, l'amour est Dieu. L'amour est libre, nouveau, frais et sauvage. Il se manifeste dans le Christ qu'il ne faut pas retenir. Annoncer le Christ comme mythe de l'amour qui vient et qui passe, c'est affirmer qu'on ne peut ni conserver Dieu, ni l'apprivoiser, ni l'emboîter dans une mentalité religieuse légaliste. Au sein du christianisme comme mode de vie christique dans l'amour, l'interprétation de l'événement de Jésus-Christ ne cesse de parcourir le cercle de l'aveu, du mythe et de la spéculation. A partir de cette perspective plurielle, l'ouvrage élabore une eschatologie de l'éveil christique et une anthropologie de l'homme nouveau. S'en dégagent les éléments hyperboliques et excessifs de l'agapélogie comme spéculation philosophico-théologique à partir de la mythologie du Christ.

06/2020

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Religion

Interface. Essai sur le geste d'amour

Un sourire. Un regard. Une parole. Une écoute... De petits gestes au quotidien qui parlent d'amour et qui bouleversent des vies. Le geste d'amour est le ferment de la civilisation, le promoteur de l'homme bien-aimé vers sa plénitude et le révélateur d'un mouvement d'amour plus grand, celui du Dieu-Amour. C'est le geste qui ouvre une interface périchorétique entre deux figures humaines et les transfigure. Sa phénoménologie, comme un transparaître matriciel de l'Esprit d'amour, indique un accès philosophique qui n'est, premièrement, ni l'être, ni le monde, ni autrui, ni la vie, ni l'événement, mais l'excès de l'amour. Cet excès est véhiculé par l'Esprit d'amour, "Esprit de vérité" (Jn 16, 13) qu'il ne faudrait ni éteindre (cf. 1 Th 5, 19) ni contrister (Ep 4, 30), car il habite en nous (Rm 8, 9) et nous sommes guidés par lui (Rm 8, 14).

03/2015