Eucharistie, sacrement de communion ou de scission ?
Extraits
Catéchèse adultes
Tu as du prix à mes yeux - Vivre du Christ. Cheminement d'initiation de la vie chrétienne pour catéchumènes et recommençants. Livre du catéchumène 3e année
Il accompagne le temps de la mystagogie où l'on approfondit le mystère vécu dans les sacrements de l'initiation et où l'on découvre les autres sacrements de l'Eglise : - les sacrements de la mission : l'Ordre et le Mariage - les sacrements de la guérison : Réconciliation et Sacrement des malades.
06/2023
Vie chrétienne
Eucharistie. La dernière homélie
Ce Discours n°9 est la dernière homélie du père Olivier Maire, provincial des Monfortains, assassiné le 9 août 2021. Il constitue de fait son testament spirituel, et providentiellement, il porte sur le coeur de la foi. Il est un magnifique témoignage sur l'eucharistie, don réel de son corps par le Christ pour nous sauver. Il nous interpelle alors : dans la communion, nous aussi devons donc nous donner au Christ.
09/2021
Vie chrétienne
Eucharistie, source d'espérance
Maria Teresa Carloni, morte en 1983, est une étonnante figure de l'Eglise au XXe siècle. Convertie à 32 ans, elle répondit à un appel mystique du Christ à le suivre dans sa Passion. Bouleversée par la persécution des croyants derrière le Rideau de fer, elle offrit pour eux sa vie et devient apôtre de l'Eglise persécutée. Son secret réside dans une "âme eucharistique" , façonnée par Jésus, la Vierge Marie, et sa participation aux souffrances de ceux qui, dans la persécution, sont crucifiés avec le Christ. Vie mystique et apostolat concret s'unissent en elle, soutenue dans sa mission par tous les papes de Pie XII à Jean-Paul II. Dans un monde revenu des illusions et qui retourne au tragique, les méditations de ce livre font partager ce qu'est une vie "eucharistique" : suivre et s'associer au Christ dans son mystère pascal de croix et de résurrection, source de toute espérance.
05/2023
Religion
Pour célébrer l'Eucharistie
"L'Eucharistie fait l'Eglise, l'Eglise fait l'Eucharistie". Cette réciprocité est pleine de sens. On pourrait même dire que chaque messe est une sorte d'Emmaüs qui continue : de même que les compagnons de route de Jésus avaient découvert le Ressuscité et par là même contribué à faire l'Eglise, toute assemblée eucharistique est appelée à la même découverte, à la même responsabilité.
C'est cette eucharistie là que ce livre nous appelle à vivre.
Car, finalement, - et l'auteur le montre avec force - la messe ne devient-elle pas véritablement ce qui se fait ?
Ce regard à la fois traditionnel et novateur, assorti d'une multiplicité d'indications pratiques profitera à tous ceux qui portent la responsabilité de la réalisation des célébrations (prêtres, diacres, laïcs animateurs) ainsi qu'à tout chrétien désireux d'y approfondir le sens de sa participation personnelle et communautaire.
10/1990
Religion
Pensées sur l'eucharistie
Textes choisis des homélies et discours du pape Benoît XVI qui expriment avec concision la beauté et la profondeur de l'Eucharistie. Introduction du Professeur Lucio Coco.
06/2010
Religion
Les lieux de communion. Liturgie et oecuménisme
Le père Cochon s'est consacré, tout au long de sa vie, à la formation des prêtres, des religieux et des religieuses, et des laïcs. Sa vaste compétence académique, il la mit sans compter au service de l'Eglise dans les nombreuses responsabilités qu'il assuma, entre autres comme membre de la Commission théologique internationale au Vatican (1986-1996) et collaborateur dans la rédaction du Catéchisme de l'Eglise catholique. Plusieurs articles du présent volume, repris dans la première partie " Liturgie et Vie selon l'Esprit ", reflètent sa méthode et sa pensée théologique. Il tenait surtout à faire connaître les richesses de la tradition théologique et spirituelle de l'Orient chrétien, patrimoine trop méconnu encore, en Occident et même en Orient. Pendant plus d'un demi-siècle, le père Corbon a partagé les joies et les douleurs non seulement des chrétiens, mais de tous les croyants du Moyen-Orient. A l'époque où les Eglises de la région se trouvaient tributaires de la culture occidentale, il a été parmi les premiers à souligner l'importance du monde arabe comme milieu culturel du christianisme au Moyen-Orient, comme élément aussi de parenté entre toutes les Eglises et communautés ecclésiales de la région, - et surtout comme lieu de service et de témoignage. En même temps, le père Cochon rappelait les Eglises du Moyen-Orient à leur propre identité ecclésiale, enracinée pour beaucoup d'entre elles dans l'antique Patriarcat d'Antioche. Plusieurs de ses articles, regroupés dans la deuxième partie du livre sous le titre " Eglises de l'Orient arabe dans la mouvance œcuménique ", témoignent de ses grandes intuitions en ce domaine. Il y a plus : intimement enraciné dans l'écoute de la Parole et dans la célébration liturgique, le père Corbon saluait et aimait en chaque croyant un frère dans le Christ. Cette conviction de foi, il l'a vécue et approfondie à travers de très nombreux engagements à caractère œcuménique, au point que sa vie et l'histoire de l'œcuménisme au Moyen-Orient resteront à jamais indissociables. L'œcuménisme est comme le cadre qui donne au livre entier son unité, son fil conducteur. Puisse ce recueil contribuer à entretenir le souvenir de la personne et des œuvres du père Corbon, mais aussi la flamme vivante de l'espérance œcuménique qui était le feu de son âme.
08/2009
Policiers
Les carnets de Max Liebermann : Communion mortelle
Alors qu'en ce début de XXe siècle une série de crimes endeuille la ville de Vienne, l'inspecteur Oskar Rheinhardt et son ami, le psychiatre Max Liebermann, se lancent à la poursuite d'un insaisissable psychopathe dont l'arme favorite est... une épingle à chapeau. S'agirait-il du fameux complexe d'Oedipe, que Freud vient de mettre au jour ? Mais Liebermann doit également traiter ses propres patients, dont un homme obsédé par son doppelgänger, un double inquiétant... Traumatisme ? Hallucination ? Quand de nouveaux meurtres remettent en cause ses déductions, l'affaire prend dès lors une tournure très obscure.
02/2010
Religion jeunesse
Les sept sacrements
Qu'est-ce qu'un sacrement ? Dans la religion catholique, il y en a 7 : le baptême, l'eucharistie, la confirmation, la réconciliation, le mariage, l'ordre, le sacrement des malades. Quel est leur sens ? Leur origine ? A quelle étape de la vie correspondent-ils ? Comment chacun se déroule-t-il ?
01/2020
Religion
Le sacrement de mariage entre hier et demain
Depuis plusieurs décennies, le mariage est en crise dans les pays occidentaux. Comme l'ensemble de la société, l'Église n'échappe pas à cette modification des comportements et les acteurs pastoraux sont fréquemment confrontés à de nouvelles questions. Quelle est la nature exacte du mariage chrétien ? Jusqu'où la théologie et la discipline peuvent-elles bouger sans compromettre la sacramentalité de celui-ci ? Comment gérer, au niveau de l'accueil et de l'accompagnement pastoral, la complexité des situations rencontrées ? Cet ouvrage, fruit d'un travail interdisciplinaire, veut se faire l'écho des perplexités mais aussi des recherches engagées et des perspectives d'avenir de l'institution matrimoniale. Il est particulièrement destiné à celles et ceux qui, sur le terrain, sont en responsabilité dans le domaine de la pastorale familiale et portent le souci de permettre à des femmes et des hommes de s'interroger sur le sens d'une vie commune, de mettre des mots sur leurs aspirations profondes, et de leur annoncer une Parole de vie qui peut être accueillie comme une " Bonne Nouvelle ".
02/2003
Religion
L'Eucharistie, mystère de foi et d'amour
L'Eucharistie est un mystère de lumière, comme le pape l'a souligné en l'incluant dans le saint rosaire. Lumière du Christ qui doit illuminer tous les instants de notre existence : le travail intense, accompli parfois sans envie, et la vie familiale, avec ses joies et ses douleurs ; les relations sociales ; les moments que nous consacrons au repos ; la maladie... Tout est occasion de rencontre avec Dieu si notre vie est " essentiellement - totalement ! - eucharistique " (Forge, n° 826). Xavier Echevarria
01/2005
Religion jeunesse
La première des communions
Le livret enfant : chaque module propose à l'enfant de parcourir un chemin de foi à travers différents points d'entrée. Tout au long du livret l'enfant est invité à s'approprier ce qu'il découvre grâce au contenu très riche du livret et des 4 pochettes qui déploient leurs surprises au fil de la progression.
Religion
Le désir éperdu de Dieu. Une vie de Mectilde du Saint-Sacrement
Une perle rare. Qui connaît aujourd'hui Mère Mectilde, cette religieuse du Grand Siècle (1614-1698) qui fonda les Bénédictines du Saint-Sacrement ? Elle représente pourtant un sommet spirituel et théologique et son itinéraire rejoint bien des aspirations actuelles : tant de chrétiens aimeraient vivre une vraie intimité avec Jésus-Christ ! Loin d'un mysticisme éthéré ou d'une religiosité bigote, Mectilde témoigne d'une impressionnante proximité amoureuse avec son Seigneur, en particulier dans l'Eucharistie que la Réforme avait tellement malmenée, "s'anéantissant" devant lui et en lui, pour participer finalement à sa Passion rédemptrice. Et son attachement profond à Marie la conduit inlassablement au Fils. Mectilde est une femme incarnée. Elle sait que son histoire personnelle est le lieu où Dieu veut la rencontrer. Tous les événements - persécutions, épreuves de la guerre, maladies... - sont donc Parole de Dieu et invitation à s'abandonner à la Providence. D'où l'importance de la découvrir à travers une biographie qui ne saurait être que spirituelle. Et elle nous fait traverser en même temps une période passionnante, allant de la guerre de Trente Ans à la Fronde puis à la monarchie absolue : l'histoire de Mectilde se lit parfois comme un roman de cape et d'épée !
09/2019
Théologie
La mangeoire. Préfiguration de l'Eucharistie et de la Croix
Les réflexions de certains Pères de l'Eglise du Vème siècle tels que Théodote d'Ancyre, Maxime de Turin et Augustin d'Hippone ont montré la mangeoire comme une préfiguration de l'Eucharistie et de la Croix, un lien entre le début et la fin de la vie du Christ. Dans l'anéantissement total de l'Enfant Jésus dans la mangeoire, ces Pères ont entrevu la fragilité du pain eucharistique, la vulnérabilité de l'humanité du Christ sur la croix. La mangeoire est bien l'annonce de la table eucharistique et de l'autel sur lequel le Christ se laisse immoler, la croix. La mangeoire, comme lieu de festin, est une table qui génère la table eucharistique. Joseph Ratzinger, Otto Hermann Pesch, Giorgio Mazzanti ont repris la prospective biblique et surtout patristique. Pour ces auteurs contemporains, Jésus, dans la mangeoire, est comme le pain qui nourrit les hommes. Cette mangeoire est la préfiguration de l'autel, table du Pain de vie.
06/2023
Communion
Petites prières pour ma communion
52 petites prières autour de la communion à piocher au hasard. Une belle façon d'ouvrir son coeur à recevoir Jésus dans l'Eucharistie !
04/2023
Sacrements
Les 7 sacrements
Les pages qui suivent, sont tirées de l'Année liturgique de dom Guéranger, le premier Abbé de Solesmes. Il y contemple le mystère des sept sacrements à la lumière du Christ ressuscité. Il prend pour guide l'Eglise qui contemple elle aussi cet héritage dans l'action de grâces : elle remercie le Seigneur qui lui a légué les Sacrements, afin qu'elle lui soit unie dans la foi et l'amour.
07/2021
Vie religieuse
Bref examen critique de la Communion dans la main
Le 29 mai 1969 la constitution du pape Paul VI, Memoriale Domini, autorisait la Communion dans la main. Cinquante ans après cette promulgation, l'heure n'est-elle pas venue de dresser un bilan et d'envisager des perspectives ? Au coeur d'une crise sanitaire déroutante, certaines autorités politiques et ecclésiastiques ont rivalisé de zèle pour condamner des habitudes et des pratiques séculaires. De la suspension du culte public à l'interdiction de la Communion directement dans la bouche, beaucoup d'âmes ont été troublées, de nombreuses consciences heurtées. Ce Bref examen critique de la Communion dans la main souhaite rendre la paix aux catholiques de bonne volonté et offrir des réponses claires en exposant posément les éléments du dossier : Qu'était la communion dans la main aux temps apostoliques ? Par quel processus a-t-elle été autorisée, de nouveau, après une période d'interdiction ? Quelle est la situation juridique de cette pratique ? Quel bilan objectif dresser de ces cinquante années de pratique ? Nous avons rassemblé les meilleurs spécialistes : le chanoine Grégoire de Guillebon (professeur au séminaire de l'Institut du Christ-Roi Souverain Prêtre), l'abbé Claude Barthe (vaticaniste), le R.P. Réginald-Marie Rivoire (canoniste, prêtre de la Fraternité Saint Vincent Ferrier) et Jeanne Smits (journaliste) pour éclairer les différentes facettes de cette question éminemment brûlante : la Communion dans la main. Brûlante, parce que dans la présence réelle et substantielle du Christ, sous les apparences du pain et du vin après la Consécration, réside l'intense amour de Dieu pour les hommes. Brûlante, parce que l'Eucharistie appartient au coeur même de la vie de l'Eglise. Brûlante, parce que le respect dû à la sainte hostie ne saurait relever de l'anecdotique. Puissent les réponses apportées dans ces pages encourager le lecteur à défendre l'honneur de Dieu et les droits de Son Très Saint Sacrement. Il s'agit là de leur unique objet. "Il m'est très agréable de recommander ce Bref examen critique de la Communion dans la main, recueil de réflexions d'experts qui se penchent sur l'origine historique de cette pratique, sur ses aspects doctrinaux et juridiques, et sur l'expérience concrète de cette pratique au cours des cinq dernières décennies. Si l'étude attentive du texte nous aide à comprendre comment la pratique de recevoir la sainte Communion dans la main s'est imposée à notre époque, elle met également en évidence les raisons profondes de la préférence claire et constante de l'Eglise pour la réception de la sainte Communion sur la langue. En remerciant les auteurs et les éditeurs du Bref examen critique de la Communion dans la main, je prie pour que leur travail puisse affermir chez un grand nombre la connaissance et l'amour du Très Saint-Sacrement".
04/2021
Communion
La communion, c'est quoi ?
Pourquoi dit-on que la communion est un sacrement ? Est-ce que le pain se transforme vraiment en corps ? Qu'est-ce qu'on ressent quand on communie ? Depuis deux mille ans, les chrétiens se réunissent pour revivre le repas du Seigneur : ils remercient Dieu et se nourrissent de sa parole et de son pain. Grâce à des explications simples et vivantes, tu trouveras dans ce livre toutes les réponses aux questions que tu te poses sur la communion et le sens de ce sacrement.
01/2024
Religion
Initiation aux sacrements de la vie chrétienne
Comment comprendre les sept. sacrements que propose l'Église ? Sont-ils des rites plus ou moins énigmatiques. comme en comptent. toutes les religions. ou des actes très simples enracinés dans l'expérience la plus commune ? Découvrir les sacrements chrétiens n'est peut-être rien d'autre que découvrir la perspective somme toute très humaine de l'Évangile. C'est en effet depuis les données ordinaires de l'existence et à travers elles que Dieu. par son Fils Jésus. s'offre à nous et. nous sauve. Naître et, mourir, se nourrir, passer de l'enfance à l'âge adulte, aimer l'autre, autant d'étapes. d'actes ou de moments essentiels dans la vie. autant de sacrements. Ceux-ci ne sont. finalement rien de plus que le rappel agissant du sens divin de nos vies. Destiné aux recommençants et à tous ceux qui pressentent la richesse des sacrements sans la comprendre. ce livre les présente de la manière la plus accessible. Sa clarté et sa pédagogie en font un outil précieux pour une première catéchèse à l'adresse des jeunes et des adultes.
11/2010
sociologie du genre
Communion. Aimer en féministes
Bell hooks a commencé à explorer la signification de l'amour dans nos sociétés modernes avec All About Love, best-seller aux Etats-Unis. Elle a poursuivi ce dialogue avec Salvation : Black People and Love, et conclut la trilogie avec Communion : The Female Search for Love. Cet essai militant, intime et provocateur, met au défi chaque femme de revendiquer courageusement la recherche de l'amour comme un engagement pour la liberté. Dans le style engagé qui lui est propre, l'auteur explore la manière dont les idées sur les femmes et l'amour ont été modifiées par le mouvement féministe, par la pleine participation des femmes au marché du travail et par la culture du self-help. Un livre qui propose des alternatives à la culture patriarcale, raciste et homophobe en invitant à bâtir un avenir différent.
11/2022
Religion
Méditations après la communion
" Ô ma vie, ma vie, comment pouvez-vous subsister étant absente de votre véritable vie ? "... Dans leur inarticulation déroutante et fragmentaire, Luis de Leon, osa pour la première fois en Espagne publier les Exclamations de Thérèse d'Avila en 1588. Ces pages, dans lesquelles la religieuse, en proie à la souffrance de l'absence et de la déréliction, appelle Dieu, son âme, les mots qui s'échappent et refusent tout apaisement, furent écrites vers 1566. Une dizaine d'années plus tard, dans son commentaire au Cantique des Cantiques, texte dont la lecture en castillan avait été interdite par l'Inquisition, la mystique cesse d'être femme délaissée qui implore pour redevenir écrivain. Écrivain, c'est-à-dire lectrice du texte biblique, confrontée au mystère de l'amour et à l'inconnu d'une traduction latine - " chaque fois que j'entends ou que je lis certaines paroles du Cantique de Salomon, et sans que pour autant je sois capable de traduire la clarté du latin en castillan, je me recueille plus et mon âme s'émeut davantage que lorsque je lis les livres très pieux que je comprends ". Arnauld d'Andilly entreprend à son tour une traduction de ces deux textes qui paraissent à Anvers, en 1670, dans le cadre d'une version française des Œuvres complètes de Thérèse, sous le nom de Méditations après la Communion et Pensées sur l'amour de Dieu. La lecture parallèle du texte espagnol et de la traduction française permet de mesurer l'écart de sensibilité entre la mystique engagée dans sa propre expérience, et l'interprète qui introduit, dans la trame de la pensée féminine, la mesure et la rationalité de sa langue classique. M.A.
05/2002
Religion jeunesse
La communion, le repas des chrétiens
Depuis plus de 2000 ans, les chrétiens se réunissent pour revivre le repas du Seigneur : ils remercient Dieu et se nourrissent de sa parole et de son pain. Cet ouvrage explique le sens de la messe et en donne ses origines, ancrées dans l'Ancien Testament. Il répond aussi aux questions des enfants qui s'apprêtent à faire leur première communion.
09/2016
Religion
La distribution de la communion dans la main
Il y a cinquante ans, l'Eglise catholique réformait sa manière de célébrer le culte rendu à Dieu. Aux yeux de la majorité des fidèles, la réforme a consisté à célébrer la messe en français, face au peuple et à distribuer la communion dans la main. Ce dernier point a cristallisé les oppositions : "désacralisation" , "perte de la foi en la présence réelle" , "irrespect" ... Cinquante ans après, qu'en est-il exactement ? En 1969 justement une instruction du Vatican demandait que soit maintenu l'usage traditionnel de la communion sur les lèvres... Que s'est-il passé pour que cet usage soit presque banni et disparaisse quasiment ? Préfacé par le cardinal Sarah, préfet de la Congrégation pour le Culte Divin, cet ouvrage propose une analyse apaisée et élaborée de cette pratique liée intimement au mystère central de la foi chrétienne. Don Federico Bortoli est curé de la paroisse Sant'Andrea Apostolo dans le diocèse de San Marino Montefeltro. Docteur en droit canon, il est chancelier de son diocèse.
11/2019
Mystique
Saint Pierre-Julien Eymard. L’apôtre de l’eucharistie
Avec le talent de conteur qu'on lui connaît, Guillaume Hünermann nous fait découvrir la vie et l'oeuvre de Saint Pierre-Julien Eymard (1811-1868). Surnommé l'apôtre de l'eucharistie, ce prêtre du diocèse de Grenoble, passé par les Frères maristes, est à l'origine de la Société du Saint-Sacrement qu'il fonde à Paris en 1856, puis, peu après, des Servantes du Saint-Sacrement. C'est à la suite d'une "grâce" reçue à Fourvière le 21 janvier 1851 qu'il s'est senti appelé à créer ce corps religieux destiné à promouvoir le culte de l'eucharistie, conscient de la centralité de ce mystère dans la vie des chrétiens et leur rayonnement dans un monde marqué bien souvent par différentes formes d'impiété.
01/2023
Religion
La captivité babylonienne de l'Eglise. Prélude
En 1520, Martin Luther publia le Prélude à la Captivité babylonienne de l'Eglise qui, avec les autres écrits réformateurs qu'il rédigea cette même année, marqua une rupture définitive avec la papauté. Cette image éloquente de la privation de liberté fut utilisée pour condamner la manière dont, par sa conception des sacrements, l'Eglise de son temps opprimait les croyants. Aussi Luther proposa-t-il de réduire les sept sacrements traditionnels à la pénitence, au baptême et à l'eucharistie, célébrée sous les deux espèces, pain et vin. Ce grand texte est l'un des principaux écrits fondateurs du protestantisme. D'un point de vue proprement théologique, il attaque le centre de la théologie catholique et formule le noyau des positions protestantes. Au plan culturel, c'est le texte qui inaugure ce que Max Weber appellera le désenchantement du monde, c'est-à-dire la destruction de la compréhension magique du sacrement. Il joue donc un rôle central dans la naissance de l'homme moderne. Martin Luther est la grande figure théologique, intellectuelle, politique et culturelle de la Réforme au XVIe siècle. Son action et ses écrits ont profondément transformé la société européenne. Labor et Fides publie ses grands écrits depuis 1957, dont notamment en 2015, des Traités polémiques.
02/2015
Religion jeunesse
Les sacrements. Jeu des 7 familles
Dans ce jeu de cartes, chaque famille présente l'un des sept sacrements, avec six cartes par famille pour approfondir le sacrement depuis ses origines dans l'Evangile jusqu'à la célébration. Un bon moyen se familiariser avec les sacrements !
07/2018
Religion
S'aimer pour se donner. Le sacrement de mariage
Notre expérience de pasteur nous montre que les catéchistes et les permanents, les animateurs des centres de préparation au mariage, pourtant chargés d'éveiller à la beauté du sacrement et de la
fidélité, et jusqu'aux prêtres qui confessent leur doute, portent trop souvent comme une croix la morale sexuelle et familiale de l'Église. Ce livre devrait leur redonner courage et confiance, et surtout des arguments. Sa lecture foisonnante n'est pas toujours aisée. Le travail scientifique étant au prix de cette complexité, personne ne s'en plaindra. Notre souhait cependant serait qu'il continue à ensemencer les esprits et les cœurs et que cette théologie du don soit rendue accessible à un public toujours plus large. L'essentiel du message sonne comme une heureuse nouvelle ; aujourd'hui comme hier, il est bon de se marier. Il est bon de se
marier à l'Église. (Mgr Jean-Louis Bruguès o.p.
évêque d'Angers.)
11/2004
Religion
Le sacrement de mariage. Tome 2, La mystique nuptiale
Si l'enseignement de l'Eglise a toujours reconnu la valeur fondatrice de l'amour mutuel dans le mariage, la priorité a cependant été longtemps accordée à la procréation et à l'éducation des enfants. Dans la ligne de Jean-Paul II, Jean-Claude Sagne développe une approche novatrice : c'est l'amour entre époux qui est premier, le don de la vie lui est subordonné. La procréation et l'éducation des enfants sont précisément le fruit et le couronnement de l'amour conjugal. Cette mystique nuptiale s'enracine dans une théologie du mariage nourrie par le mystère du Dieu amour. Notre propre vie a pour centre et pour fin l'amour de Dieu et de l'autre. Tout amour vrai s'origine et se construit dans notre participation à l'amour divin. Ainsi, la mystique de l'Alliance est au coeur de toute vie chrétienne. Le défi pour les époux consiste donc à passer de l'attirance à l'Alliance, d'un face à face entre deux désirs à un amour de communion. Le sacrement du mariage spécifie et consacre l'amour nuptial. Lien consenti, la loi de l'Alliance entre époux s'inscrit dans celle entre Dieu et l'homme. Lien certes, mais surtout promesse d'un amour durable. Ainsi l'amour accompli dans le mariage englobe l'amour mutuel et le don de la vie. Ce tome II fait partie d'une trilogie : Les sacrements et la vie spirituelle (2007) et Les sacrements de la miséricorde (2008).
05/2009
Religion
Le sacrement de l'ordination. Recherche historique et théologique
A la suite d'une tradition qui remonte à de longs siècles, le 2e Concile du Vatican a affirmé que les ministères de l'Episcopat, du Presbytérat et du Diaconat sont conférés par un sacrement, le Sacrement de l'Ordre. L'ordination est donc considérée comme un rite qui donne au ministre un don spirituel nouveau, une grâce, en vue d'un service particulier à accomplir dans l'Église, et ce don spirituel demeure en permanence dans celui qui l'a reçu. Cette affirmation a été parfois contestée récemment pour des motifs divers. On peut d'ailleurs s'étonner du fait que, malgré de nombreuses études de détail, aucune étude systématique d'ensemble n'ait jamais été publiée sur le sens donné au rite de l'ordination pendant les premiers siècles. Sans prétendre épuiser le sujet, l'auteur a voulu rassembler les témoignages qui expriment, sur ce point, la foi du peuple chrétien, depuis le Nouveau Testament jusqu'à S. Augustin, et, après lui, jusqu'à nos jours.
01/1983
Religion
Propos intempestifs sur l'eucharistie
Jésus a appelé ses disciples à partager le pain et le vin en faisant mémoire de lui. Ce geste renvoyait manifestement à la façon dont, tout au long de sa vie publique, il avait partagé le repas avec tous, même avec les exclus de la société et de la communauté religieuse officielle. Il annonçait par là le " repas messianique ", grand rassemblement de l'humanité dans le royaume à venir. Ce partage constituait un tel bouleversement de la tradition, si spontanée en l'homme, de ne partager le repas qu'avec les proches, qu'on pouvait parler d'une véritable descente du ciel sur la terre. Mais il y a là plus qu'une simple question de nourriture. Le geste eucharistique hérité du Christ dit la découverte de la fraternité humaine, en l'absence de laquelle personne ne peut vraiment vivre. " L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ", dit l'évangile. Et quelle que soit la forme de cette parole, elle dit toujours l'amour. Jean-Pierre Bagot relit quelques textes récents du magistère sur l'eucharistie. Il dialogue aussi avec la tradition, qui ne saurait être simplement lettre morte. Surtout, il met en lumière une responsabilité qui incombe à tous ceux qui célèbrent l'eucharistie : à la lumière de l'évangile, découvrir et proposer le sens eucharistique de gestes humains en lesquels nous trouvons les germes d'un monde nouveau où s'effondrent les frontières et les exclusions, d'un monde où travaille l'Esprit. Un monde à bâtir aujourd'hui.
11/2005
Liturgie
Mug Carlo Acutis eucharistie CLI
Motif original, illustration Colombe Laborie pour CLIllustration. CLillustration est une entreprise d'affiches et de cartes mettant en valeur la foi chrétienne et le patrimoine français, tenue par Colombe Laborie, étudiante en art appliqué. Illustration de Carlo Acutis sur une face et phrase du Bienheureux : L'Eucharistie, c'est mon autoroute pour aller au Ciel sur l'autre face. Le mug est en céramique blanc, brillante à l'intérieur et à l'extérieure. Sa haute qualité lui permet même d'être vendu pour réaliser des recettes de mug cake. Passe au lave-vaisselle Dimensions : H 97 mm - Ø 80mm Poids : 350g
04/2024
