Africa Fanlo, Isabel Muntané

"Un peu... pour répondre aux questions qui m'ont été si souvent posées... Beaucoup... pour rendre hommage et déclarer ma flamme à cette terre fantastique et à ses enfants si souvent incompris. Pour laisser infuser une dose de tolérance en chacun de vous... Passionnément... ces quelques tranches de vies et de vues africaines, dont l'Afrique a usé pour, tour à tour, me hanter ou me faire rêver durant des années. A la folie... des petits morceaux de Namibie choisis à travers mon regard. Les images et les sentiments qui m'habitent aujourd'hui n'ont rien perdu de leur force. Je ne regrette rien du cheminement qui m'a conduite vers Mama Africa, du destin qui m'a propulsée en terre namibienne".

Le roi Léopold II de Belgique n'était jamais allé au Congo. C'est sa colonie qui devait venir à lui. Lors de l'Exposition universelle de Bruxelles, trois cents Congolais venus d'Afrique sont répartis dans trois " villages " dans le parc de Tervuren... un véritable zoo humain. Au Congo, Paul met de l'ordre dans sa vie privée et découvre de nouvelles perspectives prometteuses pour la plantation. De leur côté, Morel et Casement continuent leur campagne d'information. Aidés par le vice-consul Thesiger qui, dès son retour en Grande-Bretagne, dépose un rapport accablant sur les exactions commises par la Compagnie caoutchoutière du Kasaï. C'en est trop pour Léopold. Un nouveau décret stipule désormais que tout propos calomnieux envers un fonctionnaire du Congo sera passible d'une amende, voire d'un emprisonnement. Les presbytériens sont dans la ligne de mire. Sheppard va être jugé. Pour la première fois, un Noir aura droit à un procès, un procès colonial.

Editorial par Charles Kaplan, Charles Nairac et Laurence Kiffer Numéro Spécial Afrique / Africa Special Issue - A Brief History of International Arbitration in Africa, by Ndanga Kamau - Retour sur l'africanisation de l'arbitrage, par Sally El Sawah - The Rising Profile of Investment Arbitration in Africa, by Funke Adekoya SAN - Perspectives de développements des MARD dans l'espace OHADA à l'aune de la ZLECAF - Réflexions, par Marie-Andrée Ngwe - Sur les dangers de l'installation du siège d'un tribunal arbitral sous l'égide de la CCJA en dehors de l'espace OHADA, par Mahutodji Jimmy Vital Kodo - Panorama de la jurisprudence de la Cour commune de justice et d'arbitrage en droit de l'arbitrage : années 2021 et 2022, par Darly-Aymar Djofang - Sub-Saharan African Courts Decisions on the Challenge of Arbitrators, by Emilia Onyema - Indépendance et impartialité de l'arbitre en droit de l'OHADA, par Joachim Bile Aka - La nouvelle loi marocaine sur l'arbitrage et la médiation de 2022 (loi 95-17), par Othmane Saadani - Confidentiality of arbitrations in South Africa - Towards (or away from) implied confidentiality ? , by Michelle Porter-Wright and Wihan Meintjes - Insolvency and arbitration under Mauritius law : an unfriendly relationship in search of certainty, by Anne-Sophie Jullienne - L'arbitrage des différends relatifs aux activités minières dans l'espace OHADA, par Mouhamed Kebe - The Changing Landscape of Banking Activities in sub-Saharan Africa : What This Means for International Arbitration, by Tsegaye Laurendeau

L'expédition dirigée par La Condamine qui hissa les voiles vers le Pérou en 1735 perdit la plupart de ses membres dans de tragiques circonstances. L'un de ses rares survivants, jean Godin des Odonais, tomba amoureux et fonda une famille à Riobamba, ville aujourd'hui située en Équateur, avant de repartir explorer l'Amazone. Malheureusement pour le jeune marié, les remous politiques propres à l'Amazonie du dix-huitième siècle, terre de conflits d'influence et de dangers multiples, le condamnèrent à un exil forcé à Cayenne, en Guyane française. Après vingt ans de séparation, une expédition est enfin organisée pour qu'Isabel Godin puisse descendre l'Amazone et rejoindre son bien-aimé. De ses quarante-deux membres, Isabel fut la seule qui ne succomba pas à la noyade, la variole, la folie, les armes ou la faim. Le récit de cette expédition ressemble à l'un de ces miracles que nous réserve parfois l'Histoire, un miracle dû au courage, à l'ardeur et à l'inébranlable détermination d'une femme amoureuse. Dans ces années qui précédèrent de peu la Révolution française, l'incroyable épopée d'Isabel fit le tour des salons parisiens. Aujourd'hui encore, la ville où les deux amants finirent leur existence, Saint-Amand-Montrond, célèbre le souvenir de cet amour qui défie l'imagination.

The son of Douaouf, the brilliant, scribe of the early XIIth Dynasty Xty " Khety " said this : "The man continues to subsist after reaching the haven of death and his actions are beside him in a heap. " If regression is the main cause of the alarming situation of Africa and its tails the perceptibles consequences at all levels, the solution to this problem is eminently political. It inevitably involves the constitution of a pan-African State. For men, there is no unity without memory of the past. In fact, the construction of a federal state inevitably involves the restoration of African historical consciousness. There is no national and federal identity without a common language. The unification of Africa will only be possible if it takes the measure of its linguistic unification issue. To a lesser extent but like Cheikh Anta Diop in his book titled the Cultural Unity, I was animated throughout this heuristic by the idea that only the true knowledge of the past can maintain the consciousness and the feeling of a historical continuity essential to the consolidation of a nation for the purpose of building a multinational state in line with its past. Like Cheikh Anta Diop, I build my sureness on the legitimate idea that a people who lost a significant part of their historical memory must engage in the investigation of their past in every possible way. This investigation can take the contours of a reconnection with its past through so-called old languages. But a people can not live only with by merely repeating of what others tell them about themselves. The investigation through its linguistic past allows especially a direct knowledge of oneself. In addition to the fact that this knowledge simply highlights its weaknesses, it allows also to become aware by an introspective and therefore reflective of its real abilities and strengths. It structures being and the consciousness of being to resist any form of servile and degrading ideology. This quest for the past, not founded on blind passion but objectivity, nourishes a healthy ambition for a real universalism. To know one's past is already to project one's future. To know one's past is to give oneself the capacity to be able to bring to others in a perspective of giving and receiving. To know one's past is to refuse intellectual guardianship and wait-and-seeism. To know one's past is to be reborn.

The son of Douaouf, the brilliant, scribe of the early XIIth Dynasty Xty " Khety " said this : "The man continues to subsist after reaching the haven of death and his actions are beside him in a heap. " If regression is the main cause of the alarming situation of Africa and its tails the perceptibles consequences at all levels, the solution to this problem is eminently political. It inevitably involves the constitution of a pan-African State. For men, there is no unity without memory of the past. In fact, the construction of a federal state inevitably involves the restoration of African historical consciousness. There is no national and federal identity without a common language. The unification of Africa will only be possible if it takes the measure of its linguistic unification issue. To a lesser extent but like Cheikh Anta Diop in his book titled the Cultural Unity, I was animated throughout this heuristic by the idea that only the true knowledge of the past can maintain the consciousness and the feeling of a historical continuity essential to the consolidation of a nation for the purpose of building a multinational state in line with its past. Like Cheikh Anta Diop, I build my sureness on the legitimate idea that a people who lost a significant part of their historical memory must engage in the investigation of their past in every possible way. This investigation can take the contours of a reconnection with its past through so-called old languages. But a people can not live only with by merely repeating of what others tell them about themselves. The investigation through its linguistic past allows especially a direct knowledge of oneself. In addition to the fact that this knowledge simply highlights its weaknesses, it allows also to become aware by an introspective and therefore reflective of its real abilities and strengths. It structures being and the consciousness of being to resist any form of servile and degrading ideology. This quest for the past, not founded on blind passion but objectivity, nourishes a healthy ambition for a real universalism. To know one's past is already to project one's future. To know one's past is to give oneself the capacity to be able to bring to others in a perspective of giving and receiving. To know one's past is to refuse intellectual guardianship and wait-and-seeism. To know one's past is to be reborn.

This work consists of essays on the so-called Middle Ages, seen from two perspectives. Writing from a sideline perspective, as opposed to the perspectives of historically mainstream theologies, in the first part of the book the author proposes a method for reading religious political texts with European philosophical insights but with a relevance for South Africa. This is done by comparing so-called Medieval texts with South African texts and situations within the demands of liberation, contextualisation, and communalism.In the second part of the book, from a female perspective, the author reevaluates the post-Biblical history of Christianity, criticising the terms "Patristics" and "Middle Ages". A South African women's theology is then offered as the outcome of the sideline perspective on the Bible, history and theology discussed in this book.

Depuis les années 1970, Samuel Fosso s'est affirmé comme un maître de l'autoportrait. Grave lorsqu'il incarne des héroïnes et héros panafricains dans sa série "African Spirits" ; flamboyant lorsqu'il détourne les codes de la mode occidentale pour rendre hommage à Tati ; sensible lorsqu'il se met à nu pour "Mémoire d'un ami" ; satirique lorsqu'il se transforme en Mao Zedong dans "Emperor of Africa" ... Samuel Fosso se raconte à travers une myriade de personnages. Son oeuvre versatile bouscule les assignations identitaires dans une quête d'auto-représentation sans cesse renouvelée.

She was born in Mwumba, in the north of Burundi. Shy and hardworking, Denise Bucumi met a man, Pierre Nkurunziza. But in 1993, war broke out in this central African country formely known as "the Switzerland of Africa", taking with it the dream of a peaceful household. When the family's father left for the bush, Denise found herself face to face with her worst enemy : loneliness. What a lot of fighting and many tears to reunite her again with her family for a more beautiful destiny : the Presidential Palace.

Fin du 19e siècle, Congo, province du Kivu. Un jeune séminariste, Paul Delisle, rejoint l'une des missions des "pères blancs" , dans la région des Grands Lacs, pour y participer à l'effort d'évangélisation des populations. Mais son arrivée a un autre motif, plus secret : tenter de retrouver son père Augustin, un ancien chirurgien devenu planteur, colon prospère mais farouche misanthrope, volontairement reclus dans un isolement presque total. Paul rejoint bientôt l'immense domaine d'Augustin Delisle. Son arrivée coïncide avec un drame : le planteur est gravement blessé, une flèche plantée dans le dos.

En 2030, l'Afrique sera le continent le plus numérique, le plus peuplé et le plus jeune du monde. Le temps est venu de sortir de l'impasse à laquelle conduisent les politiques de développement, conçues de manière traditionnelle et calquées sur nos modèles occidentaux. Leur incapacité à traiter efficacement les effets de la dynamique démographique du continent dans des délais acceptables, à des coûts accessibles et permettant une croissance inclusive, n'est plus à démontrer. A travers de multiples exemples, Bruno Mettling, Président d'Orange Middle East & Africa, nous livre un essai à lire comme un carnet de voyage. Il nous montre à quel point le numérique a changé de manière spectaculaire, en une décennie, la vie quotidienne de dizaine de millions d'Africains, et contribue à en résoudre les principaux enjeux. L'impact du numérique sur l'éducation, la santé, l'énergie ou l'administration met à jour une évidence : en Afrique, l'inclusion numérique est en train de permettre celle des peuples. Oui, l'Afrique est de plus en plus booming, mais, Bruno Mettling en est convaincu, elle porte aussi en elle les nouveaux modèles de développement que recherchent avec tant d'urgence nos pays occidentaux. Cet ouvrage visionnaire en dessine les contours.

Notre belle Najah est de nouveau seule face à un autre tournant de sa vie : l'enfant des rues de Medellin, élevée à l'ombre des cartels colombiens de la drogue, se retrouve propulsée à la tête de la plus grande organisation mafieuse de notre histoire : le "Grand Conseil" ! Une position qu'elle va devoir assumer suite au seul choix qui lui restait : la fuite en avant plutôt que la mort ! Mais certaines forces occultes vont se mettre en marche afin d'empêcher que cette inconnue ne devienne à tout jamais le "Parrain des Parrains. Jusqu'où sera prête à aller Isabel Mendoza, alias Najah Cruz ? Poursuivre l'engagement pris lors de son recrutement forcé dans le "projet Insiders" ou vivre dans l'opulence grâce aux milliards d'argent "sale" qu'elle va brasser, et jouir d'un pouvoir absolu sur des milliers de mafieux de par le monde ? Najah est-elle sur le point de basculer irrémédiablement du côté noir de son destin ?

Catalogue de deux tableaux par Isabey et Ziem dont la vente par suite de décès... / [expert] Georges Petit Date de l'édition originale : 1909 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

L'adaptation du roman à succès de Marc CANTIN & ISABEL. Des messages mystérieux apparaissent dans l'agenda de Manah. Ses amis du lycée n'y sont pour rien. Non, ce n'est pas une plaisanterie. Ces étranges messages prédisent l'avenir, annoncent la mort de son meilleur ami, lui demandent de se rendre à des lieux précis... Mais dans quel but ? Qui veut diriger ainsi la vie de Manah ? Doit-elle suivre ces instructions ? A-t-elle été choisie par hasard ? ... Beaucoup de questions qui trouveront des réponses parfois tachées de sang. Un thriller fantastique haute intensité. Le roman Messages a reçu plusieurs récompenses : Prix des lecteurs du Journal de Mickey, Prix Trégor, Prix Ruralivres, Prix des lecteurs de Neuvic, Prix des collégiens Vendée'lire, Prix Passer la cinquième.

Cet ouvrage souhaite comprendre comment l'Afrique s'est engagée, par des voies novatrices et qui lui sont propres, dans un véritable processus de transformation. Les contributions traduisent une vélocité de créativité qui interroge nos anciens paradigmes. Les chapitres rassemblés ici dessinent une manière d'envisager la production de savoir de l'Afrique à travers des success stories à impacts positifs. Ils affirment la présence de l'Afrique dans le monde tant au niveau économique que managérial. Les situations décrites sont des expérimentations, des réalisations et des réinventions. Elles participent aux récits sur l'Afrique et s'inscrivent dans les divers environnements que les Africains veulent développer. L'ensemble montre que le continent africain dispose des atouts de sa réinvention et souligne la faculté d'agir de façon différente. C'est probablement sur ce continent que s'esquissent les figures du monde à venir. Une plate-forme plurielle de 61 experts, enseignants-chercheurs, consultants, dirigeants d'entreprise, de 20 pays, ont contribué à cet ouvrage.

1897. Dans le port d'Anvers, on charge et on décharge les vapeurs qui "font le Congo" . Cargaisons d'ivoire et de caoutchouc d'un côté, d'armes et de chaines de l'autre... Car en dépit du nom officiel de cette lointaine possession africaine - E. I. C. , pour Etat Indépendant du Congo -, c'est bien le Roi Léopold qui en est l'unique propriétaire légal. Et sa consigne est claire : rentabiliser au mieux et au plus vite cette immense colonie, quitte à y faire régner l'arbitraire le plus absolu. Loin des regards, un quasi esclavage est imposé aux populations locales, comme l'a constaté depuis sa récente arrivée au Kivu le jeune missionnaire Paul Delisle. En dépit des discours "civilisateurs" , éducation et évangélisation ne sont décidément pas les priorités du tyran de Bruxelles... Après L'Ombre du roi, premier tome de la série Africa Dreams, voici le deuxième volume de la saga africaine de Maryse et Jean-François Charles, entre exotisme et romanesque. Adossée à une solide reconstitution historique, cette histoire âpre et prenante évoque de manière saisissante la cruelle histoire du Congo au tournant des XIXe et XXe siècles, mis en coupe réglée par le Roi des Belges.

Alors qu'il fait le bonheur de lecteurs amateurs de littérature populaire en Europe et en Amérique depuis sa naissance au dix-neuvième siècle, le roman policier débarque en Afrique un siècle plus tard où il connaît aujourd'hui un développement spectaculaire. Apanage de quelques auteurs spécialisés au départ, il est désormais pratiqué par tous, y compris par des auteurs issus de la littérature majusculée, connus pour d'autres inspirations. L'engouement pour ce genre – pourtant marginal mais qui a désormais droit de cité – ne s'explique pas seulement par le fait qu'il offre de singulières perspectives sur l'homo africanus vu à travers le prisme d'une réalité criminelle; il marque tout aussi bien la volonté des polaristes africains de s'investir dans le genre et de le renouveler tant par la mise en exergue de problématiques culturelles inhérentes à la sociologie de leur environnement que par l'exploitation du potentiel illimité des ressources d'une narrativité orale. Telle est ici dressée la cartographie d'un territoire jusque-là inconnu, mais qu'arpentent sans complexe les auteurs de cette filière noire, membres à part entière de la grande famille du polar.

256 av. J-C : Rome met le pied en Afrique pour éliminer Carthage, sa rivale flamboyante. 711 apr. J.-C. : Ceuta, dernière sentinelle byzantine, ouvre ses portes aux Arabes. Un millénaire d'histoire africaine. Un millénaire d'histoire avec l'Occident, et avec le monde. Aboutissement de toute une vie, somme d'érudition heureuse portée par un style limpide et une narration entraînante, le maître-ouvrage de Jean-Marie Lassère fait revivre l'installation en Afrique des premiers marins phéniciens, l'épopée des guerres puniques, le sac de Carthage en -146, l'annexion par Rome, l'apogée économique et sociale, la christianisation, Augustin, le royaume vandale, Byzance, l'épilogue musulman... Un livre-total, indispensable à tous les historiens et passionnés d'histoire romaine, agrémenté de nombreuses illustrations et de cartes en couleur.

The question of human existence and its ultimate meaning demand doctrinal answers. Such answers depend on man's conception of the Ruler of the Universe ; and on the answers depends man's attitude to life. This study explores and expands the Igbo answer to the question of the ultimate meaning of human existence in relation to Chukwu-God. It also seeks to open up religious springboards which will be of value to the Gospel-carriers in Igboland and to the inter-faith dialogue.

Pour protéger sa vie et échapper aux Noctems, Isobel devra lutter contre la nature même de son pouvoir qui la pousse à sauver les personnes blessées. Isobel Stone, alias la Résurrectrice, pourrait être la Starborn la plus puissante ayant jamais existé. Et Will Hamilton pourrait être le plus blessé. Criblé de cicatrices, aussi bien physiques que psychologiques, Will doit protéger Isobel, dont les pouvoirs valent des millions sur le marché noir. La jeune femme pourra-t-elle rester cachée alors que son seul désir est de guérir les autres ? Will pourra-t-il surmonter son passé traumatisant et la garder hors de portée des terribles Noctems ? #Mutants #Pouvoirs #OrganisationSecrète

Les grands textes de la Renaissance se définissent souvent comme des mosaïques hétéroclites. Constituent-ils alors des oeuvres cohérentes et homogènes ? Les compilateurs qui les écrivent ont-ils le statut d'un auteur ? Les contributions ici réunies traitent de ces questions de poétique dans toute leur diversité.

Cet essai analyse la poétique paradoxale des Tragiques, poème tout aussi construit que traversé de ruptures. La crise politique et religieuse se double d'une crise d'identité du poète, à la fois témoin, combattant et prophète. S'en suit une crise poétique de l'oeuvre, oscillant entre écriture profane et sacrée.

Cet essai analyse la poétique paradoxale des Tragiques, poème tout aussi construit que traversé de ruptures. La crise politique et religieuse se double d'une crise d'identité du poète, à la fois témoin, combattant et prophète. S'en suit une crise poétique de l'oeuvre, oscillant entre écriture profane et sacrée.

En utilisant un abécédaire comme fil conducteur, ce livre nous promène à travers une Afrique contemporaine, vivante : hier, aujourd'hui, demain. Par ses textes et ses nombreuses illustrations, il est destiné aux petits et aux grands, à l'école et à la famille. Ce livre est aussi le prolongement d'une exposition internationale dans deux pays, le Kenya et le Burkina Faso, dont il nous fait partager les coulisses de la " mise en scène ", des idées et des réflexions collectives : plans, croquis, crayonnés. Une mine d'informations pour les acteurs du design et de la scénographie.

Des cendres de Sarai renaîtra Izabel. Bien déterminée à rester aux côtés de l'assassin qui l'a libérée, Sarai entreprend seule de régler ses comptes avec un ancien démon au sadisme répugnant. Mais sa témérité lui fait voir la mort de très près... Elle impose alors à Victor un ultimatum : l'aider à devenir une tueuse comme lui ou la laisser se débrouiller seule à ses risques et périls. Afin de la protéger, Victor accepte de l'entraîner. Il reste à la jeune femme toutefois un dernier test à passer qui risque d'anéantir tous ses efforts et qui remettra en question toute la confiance qu'elle a placée en Victor Faust...

Découvre le monde avec Minimiki et ses histoires magiques ! Direction le Brésil ! Comme chaque année, Isabela participe à la fête de Yemanja, la déesse de la Mer. Mais cette fois, il se pourrait bien qu'elle ait besoin de la magie de la déesse et lui demande de l'aide ! Retrouve à la fin du livre : des infos docu pour prolonger la découverte du pays, des jeux visuels, un lexique pour enrichir ton vocabulaire. A lire seul(e) ou accompagné(e). Peut se lire indépendamment du reste de la série.

Le présent ouvrage a un objectif fondamental de recherche qui se décompose en objectif général et en objectifs spécifiques. L'objectif général est d'analyser l'impact des Programmes de coopération économique des Etats-Unis sur le développement économique de la Côte d'Ivoire afin de faire des recommandations et proposer des perspectives de solutions pour renforcer la promotion de la coopération économique entre les deux pays. De manière spécifique, cette recherche s'est attelée à évaluer l'effet des programmes de commerce américains [Bilateral Investment Treaty (BIT), Better Utilization of Investissment Leading to Developement Act of 2018 (Build Act), African Women's Entrepreneurship Program (AWEP), Power Africa (PA), et l'African Growth and Opportunity Act (AGOA)] sur les exportations de la Côte d'Ivoire vers les Etats-Unis et à évaluer l'effet des présences compétitives des Etats-Unis, de la Chine et de l'UE pour le développement économique de la Côte d'Ivoire. L'importance de cette étude est de démontrer une méconnaissance des faibles avantages tirés de ces opportunités de commerce pour les exportations ivoiriennes. Des recommandations et des perspectives de solutions ont été faites pour renforcer la promotion de la coopération économique de la Côte d'Ivoire avec les Etats-Unis.

In recent years, growing concerns over the strength of South Africa's democracy appear to indicate a population increasingly disillusioned and dissatisfied with the quality of its implementation. This book assesses the quality of democracy in South Africa after 20 years of democracy in order to ascertain whether or not this growing perception is valid. Since the inception of democracy in 1994 there have been countless procedural and substantive improvements in addressing historically entrenched political, social and economic problems ; however, there are serious issues that have emerged relating to the quality of democratic implementation in South Africa. Two existing analytical frameworks of democracy assessment, International IDEA's State of Democracy framework and Leonardo Morlino's tool for empirical research on democratic qualities, TODEM, are utilised to assess the quality of South Africa's rule of law and institutional capacity ; representative and accountable government ; civil society and popular participation ; and freedom and equality after 20 years of democracy. The book concludes cautiously that while South Africa faces many serious and threatening potholes in the road to a fully successful democracy, there is nevertheless much to applaud.

Dans le contexte actuel de la "modernité liquide" dont parlait Zygmunt Bauman, la pratique liturgique paraît de plus en plus envahie par une fluidité conceptuelle entre des spécificités para-sacramentelles, non-sacramentelles et sacramentelles de la médiation du Christ. Pourtant, à bien considérer le "per Christum" doxologique du Sacramentarium Leonianum ou Veronense et du Gelasianum, la médiation sacramentelle est affirmée comme forme radicale et éminente du culte chrétien. En tant qu'oeuvre de médiation active, personnelle et incessible du Christ, la liturgie nous permet ainsi de gratter sur le narratif doxologique pour découvrir l'irrépressible physionomie du Christ, unique et universel médiateur du salut. En lisant ainsi les exhortations Ecclesia in Africa (1995) et Africae Munus (2011), l'Eglise pourra poursuivre l'évangélisation de l'Afrique qu'en se constituant comme famille véritablement réunie par le Christ, avec le Christ et en Christ.

« Enfin vinrent les derniers moments de don Quichotte, après qu’il eut reçu tous les sacrements, et après qu’il eut abominé en paroles abondantes et émouvantes les livres de chevalerie. Le notaire était présent et il dit qu’il n’avait jamais lu en aucun livre de chevalerie qu’un chevalier errant fût mort dans son lit aussi paisiblement, aussi chrétiennement que don Quichotte, lequel, parmi les plaintes et les pleurs des assistants, rendit son âme – je veux dire qu’il mourut. »Jean-Raymond Fanlo a tant dépoussiéré ce texte fabuleux qu’ il le fait sonner comme une nouveauté. Fabrice Gaignault, Lire.Nouvelle traduction, présentation et notes de Jean-Raymond Fanlo.