Appliquer la démocratie en Afrique. Essai prospectif sur la RD Congo
Extraits
Littérature française
Maquillée. Essai sur le monde et ses fards
Ceci n'est pas un livre sur le maquillage. C'est un voyage inédit, une plongée dans un univers peu connu, fait de paillettes et de gloss, mais dont les règles et les acteurs, les produits et les valeurs, en disent long sur notre société consumériste et numérique. Une enquête sur une industrie qui vaut des milliards de dollars et fait rêver des millions d'individus à travers la planète. Une méditation féministe sur l'un des symboles de ce qu'on dit " la femme " . Une réflexion philosophique sur la beauté, le paraître, l'identité. Un récit personnel où Daphné B. pense en se livrant. Tout part d'elle, en effet, Daphné B. , poète et féministe. Le texte s'ouvre, elle est dans son lit et remplit online son panier Sephora. Elle se demande pourquoi elle dilapide son argent et son temps pour acheter des fards, rouges, poudres. Pourquoi elle se peint le visage ? Pour se cacher ? S'écrire ? Qu'est-ce que le maquillage représente, symboliquement, économiquement, socialement ? Pourquoi le dit-on frivole alors qu'il fait désirer, dépenser ? A mesure qu'elle s'enfonce dans ses recherches Internet et passe d'une fenêtre à une autre (un tutoriel où une influenceuse livre ses secrets de beauté en même temps que ses hontes ; le lancement d'une palette déchainant les passions de milliers de clients ; un reportage sur le Mica, matière première des fards, que des enfants extraient de mines en Inde ; la mise à mort d'une Youtubeuse ; le récit de prisonnières pour qui se maquiller, c'était survivre) elle s'interroge et mêle aux images qu'elle voit ses références - Ovide, Platon, Derrida, Foucault, Anne Carson ou bell hooks - pour penser le maquillage absolument : comme un objet de consommation dont la production détruit la planète et creuse les inégalités. Un paradoxe, artéfact louant la perfection, promu par des êtres se disant authentiques. Le signe d'une soumission aux diktats de la beauté et aux logiques capitalistes. Mais aussi une arme de libération, de résistance, de révolte. Virtuose, Daphné B. nous emporte dans une Odyssée numérique et poétique pour nous parler de nous, nos fards, nos failles, nos manières de briller. La porte d'entrée, c'est le maquillage, mais le monde derrière, c'est le nôtre.
09/2021
Philosophie
Sur l'oisiveté. Et autres Essais en français moderne
"Dernièrement je me retirais chez moi, décidé autant que je le pourrais à ne pas me mêler d'autre chose que de passer en repos, en m'isolant, ce peu qui me restait de vie : il me semblait que je ne pouvais faire à mon esprit une plus grande faveur que de le laisser en pleine oisiveté s'entretenir avec lui-même : j'espérais qu'il pouvait désormais le faire plus aisément, devenu avec le temps plus pondéré, plus mûr aussi." Une invitation à exercer notre liberté de penser et à prendre le chemin d'une vie plus sage et plus sereine.
05/2015
Histoire internationale
Histoire du Congo RDC dans la presse. Des origines à l'indépendance
Qui avait conscience que l'histoire de l'exploration du Congo avait commencé par celle d'un simple et banal reportage du journaliste Henri M Stanley ? La presse, instrument de diffusion et de transmission de l'information, est aussi productrice de l'histoire. A sa manière, la presse a forgé le destin du Congo.
06/2013
Economie
La nouvelle diplomatie économique en Afrique. Paradigmes et modèles
En s'appuyant sur les leçons de l'histoire et sur l'évaluation de quelques expériences signifi catives de diplomatie et leurs limites d'intervention en Afrique, l'auteur propose une stratégie globale de réappropriation du savoir diplomatique. Il plaide pour l'émergence d'une diplomatie savante, proactive, forte, d'audace et de projet, capable d'investir les dynamiques et les incertitudes de la crise.
09/2020
Histoire internationale
Philosophie et pouvoir politique en Afrique. La théorie inflexionnelle
Philosophie et pouvoir politique sont deux nationalités intimes, vivant dans un régime spécifique de mariage généralement conflictuel, et très souvent de séparation de corps perpétuel. Il est utile d'en étudier les modulations et les pulsions, dans le contexte particulier de l'Afrique. Plus spécialement il est indispensable, au delà de la colonisation politique et culturelle, de rendre compte des regards réciproques du savant et du praticien, du philosophe et du politique en situation postcoloniale. Ce faisant, on arrive à mesurer ou, tout au moins, à imaginer le genre comme le degré de pouvoir que le philosophique exerce sur le politique, et le politique sur le philosophique. Il apparaît, absolument, que pour accomplir sa prétention au pouvoir, accroître sa capacité d'inflexion du politique et de la société, la philosophie est obligée de maximiser ses propres voies de pouvoir théorique, pratique et idéologique. Ainsi, il devient inévitable de rechercher les conditions de possibilité d'une telle philosophie à pourvoir d'inflexion maximale sur les consciences et les modes de gouvernement des hommes et des sociétés. En posant le politique comme objet de pensée préférentiel et, de ce fait, en redéfinissant le mode de regards mutuels des pouvoirs, philosophique et politique, une manière spécifique de philosopher radicalement marquée par l'angoisse et le souci d'un plus grand pouvoir sur le réel, en particulier sur le mode de gouvernement politique en Afrique et ailleurs.
11/2004
Histoire internationale
La France en Afrique 1520-2020. Vérités et mensonges
Depuis les indépendances, aucun pays d'Afrique francophone subsaharienne n'a connu la paix civile totale ou une croissance soutenue, alors que cette Afrique ne manque ni de richesses ni d'atouts. Quel est le bilan de cinq siècles de présence de la France en Afrique ? Dans cette synthèse documentée, l'auteur s'efforce de rétablir une histoire largement travestie, soit par l'exaltation de la mission civilisatrice de l'Occident, soit par la condamnation radicale d'une France hier impérialiste, aujourd'hui néocolonialiste ou afropessimiste. La France du XXIe siècle en fait-elle trop ou pas assez pour l'Afrique ? Quelle est aujourd'hui son image auprès des Africains et celle de l'Afrique auprès des Français ? Les uns s'effraient de l'explosion démographique du continent, du péril environnemental, des risques épidémiologiques, de la fuite des cerveaux et des réfugiés économiques et politiques, de la persistance de la corruption, de la montée de l'islamisme radical. D'autres vantent le retour de sa croissance, la priorité au développement durable, les succès de la démocratie, l'avènement de l'immigration virtuelle, la chance historique de la francophonie, l'accès progressif au pouvoir des femmes et des jeunes, les capacités de création et d'adaptation des Africains... La France et l'Afrique ont un avenir commun. Cet ouvrage nous invite à bousculer les tabous et à changer de logiciel pour l'examiner en toute connaissance de cause.
07/2020
Littérature française
La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique
" Par nombre de traits de caractère, de choix et de positions, je me place hors du cours normal des choses. Ce qui s'est produit lors de la semaine suivante procède donc d'une certaine logique. " Mathias, l'" homme de l'ombre " qui rédige depuis douze ans les discours du maire de Paris, doit rencontrer Fata Okoumi, une femme d'affaires africaine grièvement blessée par un policier auquel elle refusait de présenter ses papiers d'identité. Il s'est vu confié par le maire le soin d'apaiser la colère de la victime et d'imaginer le moyen de réparer l'offense. Mais est-ce vraiment le hasard ou une certaine logique qui conduit Mathias à s'attacher déraisonnablement à sa mission ? Et à vouloir ardemment exaucer le dernier souhait de Fata Okoumi - quand ce souhait est de faire disparaître Paris ? Martin Page est passé maître dans l'art d'inventer des histoires insensées et de les raconter avec le plus grand réalisme. Cette alliance des contraires est au coeur de l'écriture de ce roman sombre et vivant, mélancolique et idéaliste, porté par sa promesse inaugurale : accompagner chaque disparition d'une renaissance
01/2010
Littérature française (poches)
La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique
Fata Okoumi, richissime femme d'affaires africaine, est victime d'une bavure policière lors d'un séjour à Paris. Mathias, gratte-papier du maire, lui rend visite à l'hôpital. Il faut réparer la faute commise. Avant de sombrer dans le coma, elle lui confie que sa seule consolation serait de voir disparaître Paris. Mathias décide d'exaucer son voeu. A sa manière.
01/2011
Droit
La déjudiciarisation et les procédures non contentieuses en Afrique
La déjudiciarisation comprend l’ensemble des mécanismes de gestion des différends en rationalisant les moyens matériels et humains de la justice, afin de pallier les déficiences du système judiciaire et de limiter les surcharges des juridictions. Les institutions de nombreux pays sont analysées et les déjudiciarisations en droit public et en droit privé sont abordées.
11/2015
Afrique sub-saharienne
L'histoire au présent (2005 - 2020). Une contribution à la verité sur la gouvernance du Congo
La démarche de cet essai consiste en une revue des tribunes publiées ponctuellement par l'auteur dans le journal La Semaine Africaine de 2005 à 2020. Cette période couvre réelle rupture par rapport à l'unanimisme de la Transition dite flexible de 1997 à 2002, mais aussi l'élection présidentielle de mars 2002. L'année 2005 voit de fortes contestations internes et externes au régime politique en place. Différentes problèmes ont retenu l'attention de l'auteur et ont nourri des réflexions dans le champ de la gouvernance politique globale, dans celui de la sempiternelle problématique des partis politiques, singulièrement le Parti congolais du travail (P. c. t), dans le domaine de la lancinante question électorale et celui de divers problèmes sociaux.
02/2022
Histoire internationale
Africanologie. Ebauche d'une discipline scientifique
Concernant la présente publication, le Professeur Alexis Matangila Ibwa, de l'Université de Kinshasa, son lecteur et correcteur linguistique affirme : "Le Professeur Jonas Shamuana est un fin chercheur, un homme derrière la légende ayant ambitionné, avec succès, la naissance d'une science, l'africanologie, qu'il présente dans la conjoncture intellectuelle de Cheikh Anta Diop, par le biais de l'éminent historien africain, Elikia M'Bokolo, Professeur des Universités, et son préfacier. L'ouvrage est étonnamment riche en renseignements sur l'Afrique, les Afriques et les Africains qu'il décrit grâce aux mille et une informations glanées dans sa bibliographie in fine et dans sa carrière d'enseignant trop enclin à la recherche" (Pr Alexis Matangila Ibwa, Directeur du Centre de Linguistique Théorique et Appliquée/CELTA / Kinshasa - RDC). "Il s'agit donc, par-dessus sa nature d'"ébauche", selon l'expression de l'auteur, d'une publication "scientifique" à destinée pédagogique : un ouvrage utile et à utiliser dans nos instituts supérieurs et universitaires, en Afrique et dans le monde" (Pr Pèlerin Kimwanga Nkeny, Recteur de l'Université Pédagogique Nationale/Congo-Kinshasa, Postface).
06/2017
Economie
Versant sud de la liberté. Essai sur l'émergence de l'individu dans le Tiers monde
Cet essai explore les phases successives de maturation d'une conscience individuelle dans les pays du Sud qui, dans un paysage religieux, éthique, social et politique éclaté, doit bricoler à tâtons les conditions, toujours précaires, de son autonomie. A ce titre, il contribue à renouveler profondément le débat essentiel sur les chances de la démocratie dans les pays du tiers-monde. Brillant et incisif, ce livre révèle un phénomène majeur à l'oeuvre dans le tiers-monde contemporain, trop souvent occulté aux yeux de l'opinion occidentale par le formidable retentissement médiatique de certains excès fondamentalistes : l'émergence, dans les pays du Sud, d'une nouvelle figure sociale - l'individu moderne, qui a pris le relais historique du membre anonyme de la tribu et du sujet asservi, mais qui n'a pas encore acquis le statut de citoyen. Sans sous-estimer l'importance des réactions intégristes et populistes, cet essai explore les phases successives de maturation d'une conscience individuelle qui, dans un paysage religieux, éthique, social et politique éclaté, doit bricoler à tâtons les conditions, toujours précaires, de son autonomie. A ce titre, il contribue à renouveler profondément le débat essentiel sur les chances de la démocratie dans les pays du tiers-monde. Ce livre a inspiré le film documentaire Versant sud de la liberté , réalisé en 1993 par Bernard Favre pour France 2.
11/1993
Philosophie
Matérialisme et théorie de la connaissance. Essai sur le rapport de la philosophie à l'idéologie
La théorie de la connaissance n'est-elle qu'un procédé inventé par la philosophie idéaliste, elle-même au service de l'idéologie bourgeoise, pour assurer le triomphe de la thèse du primat de la pensée sur l'être ? Est-elle par là même incompatible avec le matérialisme ? N'est-elle pas plutôt une démarche qui s'impose à la raison humaine indépendamment de tout présupposé idéologique ? Ces questions, qui seront examinées ici à partir d'une étude critique de textes d'Althusser, de Lecourt et de Marx lui-même, renvoient à la question plus générale du rapport que la philosophie entretient d'une part avec l'idéologie (et, par son intermédiaire, avec la politique), d'autre part avec les sciences. Elles conduisent en outre à un réexamen de la thèse marxiste du partage de la philosophie en deux camps : celui des matérialistes qui affirment le primat de l'être sur la pensée ; celui des idéalistes qui affirment le primat de la pensée sur l'être.
05/1998
Droit
Justice et démocratie
Les sociétés contemporaines sont pluralistes, elles doivent réussir à faire vivre ensemble des cultures ou des groupes très divers. Comment concevoir un consensus démocratique qui reste respectueux de cette diversité sans être pour autant une simple rencontre d'intérêts divergents ? Quelle base morale commune faut-il pour que s'édifie et s'entretienne la confiance dans la justice des institutions ?
Le célèbre auteur du monumental Théorie de la justice (Seuil, 1987) considéré comme la charte philosophique de la démocratie libérale, approfondit ici sa réflexion dans le sens d'une conception politique de la société multiculturelle.
05/2000
Philosophie
Scandales et démocratie
De Cahuzac à Benalla, les scandales suivent le rythme du monde ou participent à son accélération. Ils se diffusent par Internet, entraînant révélations et réactions instantanées. Au point que nous ne faisons plus la différence entre le vrai scandale et la provocation artificielle. Rien ne semble alors nous arrêter, ni dans la transgression ni dans la défense des règles, qui fragilise plus qu'elle protège. Scandaliser ou se scandaliser n'est pas réservé aux extrémistes. Nous sommes tous guettés par un conformisme qui engendre à son tour des scandales financiers, humanitaires, écologiques... C'est en résistant à cette multiplication de provocations, de scandales et d'affaires que nous pourrons faire apparaître le motif de cet emballement : un désir de justice qui affirme pour tous un droit à l'existence sur une Terre fragilisée. Que des êtres singuliers fassent de ce désir un droit, c'est la condition même de la démocratie. Jérôme Lèbre ancien élève de l'Ecole normale supérieure, est membre du Collège international de philosophie. Il a publié plusieurs ouvrages, parmi lesquels : Vitesses (2011) ; Derrida - La justice sans condition (2013) ; Les Caractères impossibles (2014) ; avec Jean-Luc Nancy, Signaux sensibles (2017) ; et plus récemment, Eloge de l'immobilité (2018).
10/2019
Ecologie politique
Ecologie et démocratie
" Voilà l'urgence : comprendre que l'écologie et la démocratie sont soeurs. " La démocratie et l'écologie seraient-elles incompatibles ? On entend souvent qu'il y aurait dans l'écologie quelque chose d'élitiste, de contraire aux désirs majoritaires. Ou alors qu'il faudrait, pour prendre le tournant écologique à temps, avoir recours à des méthodes autoritaires, user de la manière forte. Cet essai entreprend au contraire de démontrer que non seulement il n'y a pas de contradiction entre l'écologie et la démocratie, mais que l'une ne va pas sans l'autre. Avant de critiquer ou d'acclamer son gouvernement, le citoyen au sens fort participe activement à la création de ses propres conditions d'existence. Il transforme le monde en le préservant. Il jardine, construit, aménage, s'associe à d'autres, inventant avec la nature comme avec autrui des formes de vie communes. Aux côtés du système représentatif, il y a ou il devrait y avoir un système participatif qui permette à chacun d'entre nous d'"ugmenter le monde. Voilà donc l'urgence qui anime ce propos : pour que notre monde ne devienne pas un monde de désolation, nous devons introduire dans l'idée de citoyenneté la production, l'entretien, la préservation et la transmission d'espaces concrets partageables - en somme, la juste occupation de la terre.
02/2022
Sociologie
Sectes et démocratie
Dans toute l'Europe, et au-delà, on a assisté ces dernières années à un grand débat sur les sectes, leur nature, leur nombre, leur influence, leur rôle. Des événements tragiques comme les suicides collectifs ont confirmé dans leurs convictions ceux qui pensent que les sectes sont un fléau pour la société qui les tolère et pour les individus qui s'y engagent. D'autres, au contraire, mettent en garde contre la nouvelle " chasse aux sorcières " qu'on risque de déclencher et en appellent au respect du droit à la liberté religieuse. Ne faut-il pas compléter les analyses classiques de Max Weber et d'Ernst Troeltsch, qui distinguent entre le type " Église " et le type " Secte " ? Plusieurs études sur des groupes controversés (le tristement célèbre Ordre du Temple Solaire, les Témoins de Jéhovah, la Soka Gakkaï, les Loubavitch... ou des mouvances accusées de dérives sectaires) illustrent les évolutions contrastées du paysage religieux aujourd'hui. On assiste d'ailleurs à une mondialisation de ces phénomènes. Les auteurs reviennent longuement sur le débat de société autour des sectes, sur leur nocivité réelle ou supposée, sur leur stigmatisation légitime ou irraisonnée dans les médias et l'opinion publique. Les sectes interrogent la laïcité de l'Etat et le droit : entrent-elles dans le droit commun des religions ou faut-il créer une législation " anti-sectes " spécifique ? Toutes ces questions très actuelles sont abordées dans un langage clair et précis par des spécialistes européens, sous la direction de Françoise Champion et Martine Cohen.
01/1999
Sciences politiques
Démocratie et autoritarisme
Considérée comme le destin indépassable de l'humanité, la démocratie se trouve pourtant loin d'être une réalité pour la masse des habitants de la planète. Pour preuve, nous n'avons qu'à penser au défi terrifiant adressé aux démocraties par les totalitarismes communiste, fasciste et nazi. Il est pourtant rarement question d'une autre espèce de dictature, moins monstrueuse mais tout aussi étrangère à la démocratie, que furent et que sont toujours les gouvernements autoritaires modernes. Apparus au milieu du XIXe siècle avec le Second Empire de Napoléon III et le Reich du chancelier Bismarck - et toujours en vigueur aujourd'hui ou il y a peu d'années en Europe, en Amérique latine, en Asie ou dans le monde arabe -, ces autoritarismes ont obéi à un modèle propre. Ils ont retardé l'avènement de la démocratie tout en rivalisant avec elle, mais également en apportant, qu'on le veuille ou non, leur pierre à la modernité de nombreux pays. Certains gouvernements autoritaires ont en effet laissé parfois une trace positive non négligeable. En Allemagne, le semi-dictateur que fut le chancelier Bismarck inventa l'Etat providence imité ensuite dans toute l'Europe. Plus tard, le régime du général Franco fit à l'origine de la monarchie démocratique du roi Juan Carlos. De son côté, le Chili ne doit-il pas à la politique économique du général Pinochet sa réussite économique sans égale en Amérique latine ? Quant à la stupéfiante prospérité de Singapour, elle est sans conteste le fruit de la main de fer du président Lee Kuan Yew.
11/2012
Philosophie
Démocratie et totalitarisme
Ce livre fait suite aux Dix-huit leçons sur la société industrielle et à La lutte de classes. II traite de deux régimes typiques de la civilisation moderne, l'un que j'appelle constitutionnel-pluraliste et l'autre que je caractérise par la prétention d'un parti au monopole de l'activité politique. La comparaison entre les régimes politiques, à la différence des comparaisons entre les économies, met surtout en lumière des différences. Les régimes apparaissent comme des solutions opposées à des problèmes semblables. L'année 1957-1958, celle durant laquelle le cours fut professé, fut celle de la fin de la IV` République et du retour au pouvoir du général de Gaulle. Une préface, écrite en 1965, équilibre le chapitre consacré à la République morte par une analyse critique de la République gaulliste.
12/2015
Histoire internationale
Goulag et Démocratie
"Je suis un historien, je ne suis pas un passeur de pommade" . Le grand penseur et historien tunisien, Mohamed Talbi a tenu, d'emblée, à nous avertir : il ne faut pas compter sur lui pour faire dans la nuance, ni pour user de circonlocutions s'agissant d'un régime "qui a fait de la Tunisie un goulag" . Son réquisitoire contre Ben Ali et le Changement "maudit" sera d'autant plus implacable qu'il sera solidement argumenté. L'ouvrage, achevé en septembre 2007, à mi-chemin entre l'autobiographie et le livre d'histoire, intitulé "Goulag et Démocratie" sera refusé par toutes les grandes maisons d'édition étrangères comme le Seuil, Albin Michel, Fayard, Plon, ce qui en dit long sur la conspiration du silence dont a bénéficié Ben Ali pendant 23 ans. De guerre lasse, M. Talbi le lancera sur internet sous le titre... "Le rap dans la musique moderne" avant d'être effacé par qui vous imaginez. L'auteur dut attendre le départ de Ben Ali pour le publier en février "à compte d'auteur" ,
01/2011
Sociologie
Sociologie et démocratie
Conçu comme une porte d'entrée sur l'oeuvre de Pierre Bourdieu, ce bref ouvrage remet au jour un texte important qui souligne en quoi la sociologie, outil de dévoilement social, peut contribuer à renforcer la démocratie. Replacé en préface dans le contexte intellectuel et politique de sa parution, il est complété par une postface qui propose une vision actuelle de ses analyses. . En novembre 1995, Pierre Bourdieu prononce à HEC une conférence intitulée Sociologie et démocratie. Dans ce texte, il revient sur plusieurs points essentiels de sa pensée. D'abord, il rappelle que " l'illusion démocratique " consiste à oublier que tous les individus n'ont pas tous la même capacité à élaborer leur opinion politique. De ce constat découlent deux risques pour la démocratie : la tyrannie des experts (décider sans les citoyens) et le piège démagogique (suivre aveuglément les scores de l'audimat ou les résultats des sondages). Or, comme le rappelle Bourdieu, le rôle de la sociologie consiste justement à dévoiler ces illusions et travers sociaux, afin de tendre vers des choix réellement démocratiques. C'est en cela que la sociologie peut déranger ceux qui ont avantage à ne rien changer, c'est en cela également qu'elle peut être considérée comme désespérante car trop déterministe. Mais comme le note Bourdieu, " ce que le monde social a fait, le monde social, armé de [nouveaux savoirs], peut le défaire ". Dès lors, la sociologie doit être considérée comme un outil démocratique qui pourrait même contribuer à fonder un " utopisme réaliste ".
06/2023
Sciences politiques
Démocratie et mensonges
C'est peu de dire que la politique est au coeur de notre vie, et l'actualité récente en donne une fois de plus la preuve. Le quotidien des citoyens sera façonné par des lois et des règlements élaborés par ceux que nous aurons élus d'une manière ou d'une autre. Comment donc ne pas s'intéresser à un sujet mal connu, souvent vilipendé, et tellement rempli d'approximations ? Comment faire le tri entre les propositions plus ou moins réalistes pour se déterminer en toute liberté ? Il convient de ré échir avant de voter, sauf à être condamnés à subir, et chercher à séparer le bon grain de l'ivraie. Les idées simples sont souvent des idées simplistes. Ce livre évoque quelques pistes de réflexion et propose des solutions sur un bon usage de la démocratie avant que les circonstances ne viennent nous en priver et que nous en prenions conscience trop tard. Car si la décision appartient au citoyen, il est préférable qu'il soit bien informé.
06/2023
Sciences politiques
Migration et démocratie
L'accroissement persistant des flux migratoires révèle une tension entre la démocratie comme institution et la démocratie comme idéal. Or, il serait inacceptable de limiter l'appréciation démocratique de l'immigrant à la seule dimension institutionnelle ; parce que la démocratie, même envisagée dans sa réalité institutionnelle ou totalitaire ne peut jamais être dissociée de son idéalisation. Cela étant, les contributions réunies dans cet ouvrage collectif ont tenté d'analyser le nexus migration et démocratie, selon différents angles d'étude répartis sur quatre principales parties : la première traite de la migration, la démocratie et la citoyenneté, la seconde s'articule autour de la migration, la démocratie et l'identité, la troisième touche à la migration, la démocratie et le populisme, tandis que la quatrième partie porte sur la sécurisation de la migration.
09/2023
Ethnologie et anthropologie
Les bisimbi ou esprits génies dans la pensée kongo de la RDC
Il est généralement établi que dans la société Kongo de la République démocratique du Congo, toute réussite comme tout échec résultent nécessairement d'un agent causal qui peut être soit un bon ancêtre, soit un fantôme, soit un sorcier, soit un esprit génie (un kisimbi) ou soit encore une violation d'un tabou. Aussi, tout être humain ne ressemblant pas physiquement aux autres, tout être humain hors du commun a toujours été assimilé à une personne détentrice d'un pouvoir surnaturel, donc un kisimbi, un porte-bonheur ou un porte-malheur. Dans cet essai, l'auteur a étudié le phénomène kisimbi, les esprits génies, et a examiné la place qu'occupent ces esprits génies dans la pensée populaire Kongo, les origines des bisimbi, leur catégorie, leur univers, leur morphologie, leurs manifestations, et leur fonction.
09/2021
Apiculture
A la santé des abeilles. La phytothérapie appliquée aux abeilles
C'est une chose de posséder des ruches, c'en est une autre de maintenir des abeilles saines, voire de restaurer la santé d'une colonie malade. Cependant, ce défi est le quotidien de l'apiculteur. A cet égard, ce livre est un véritable outil multifonctionnel, un genre de couteau suisse, au même titre que le lève-cadre. Il s'adresse à toute personne qui élève des abeilles. [ouvrage, richement illustré, raconte comment l'abeille contracte, transmet et combat les principales maladies infectieuses. Il dissèque les processus pathogènes, guide l'apiculteur dans ses diagnostics et, surtout, éclaire l'homme de terrain sur des procédés préventifs et thérapeutiques envisageables. Joseph Hemmerlé décline tous les leviers de soin, sans tabous : il est question de vaccination, respiration, hydratation, sel, argile, sucre, nourrissement, phytothérapie, homéopathie et désinfection. Les informations fournies arment le soigneur d'abeilles en moyens prophylactiques et curatifs. Ce recueil n'est pas un manuel que l'on range dans sa bibliothèque ; c'est un vade-mecum qui livre toutes sortes de renseignements directement applicables au rucher pour prévenir ou corriger les troubles apiaires.
03/2021
Vie chrétienne
L'Eglise catholique de la R.D. Congo en politique
Selon le Concile Vatican II l'Eglise n'est pas séparée du monde, mais existe au milieu de celui-ci, vit et agit avec lui ; elle est tout entière consacrée à sa fin salvifique et eschatologique sans que cela la détourne de ses tâches terrestres (G. S. , n. 40 § 2). Cependant, l'intervention de l'Eglise en politique suscite toujours des polémiques quand elle se comporte comme un porte-parole des partis politiques, ou lorsqu'elle prend des attitudes par lesquelles elle semble vouloir se comporter comme un adversaire, un parti politique en l'absence d'une vraie opposition.
07/2022
Finances publiques
La gestion des finances publiques en République démocratique du Congo
Le grand défi actuel de la République démocratique du Congo (RDC) en matière de finances publiques est de réussir à mobiliser davantage de ressources internes pour le financement efficient de son développement économique et à améliorer la gestion des finances publiques, la transparence et l'obligation de rendre des comptes. Il s'agit d'être pragmatique dans la mise en oeuvre des programmes de réforme et de modernisation de l'administration fiscale à la suite des insuffisances relevées dans l'organisation et fonctionnement des régies financières et de créer des conditions propices à la mobilisation accrue des ressources internes à travers le renforcement des capacités des services opérationnels.
09/2021
Economie (essai)
Enjeux de la transformation numérique en République démocratique du Congo
A l'instar des autres contrées du monde, la République Démocratique du Congo se retrouve de plain-pied dans la modernité numérique à la suite du processus continu d'expansion d'Internet. Bousculant les sphères professionnelles, privées et symboliques, le phénomène projette le pays dans une nouvelle galaxie communicationnelle, l'obligeant au dépassement des anciens paradigmes (issus des univers Gutenberg et Marconi) et donc à l'ouverture des approches nouvelles et plurielles dans l'analyse des faits sociaux. Chercheurs et professionnels de tous domaines intègrent ainsi dans leurs grilles de lecture des nouvelles conditions d'objectivation de la société congolaise contemporaine. Les auteurs sélectionnés pour ce neuvième numéro de la revue stratégique et internationale Dounia tentent de donner des contenus au concept de transformation numérique.
11/2021
Religion
Développement de la radio catholique en République démocratique du Congo
" Il existe très peu d'écrits sur les médias catholiques en République démocratique du Congo. L'ouvrage de Jean-Pierre Bodjoko sur l'état des radios catholiques ouvre ainsi de nouvelles perspectives à toute personne ignorant la portée de leur dynamisme et l'apport de l'Eglise au monde local des médias. En fait, c'est tout un parcours historique que l'on traverse dans ce livre qui, en vérité, ne se limite pas seulement à l'engagement de l'Eglise congolaise dans le domaine de la radiodiffusion. Il nous livre une large vision du monde des médias en général, ainsi qu'un panorama de l'entrée de l'Afrique dans l'usage de la radiodiffusion, depuis son début jusqu'à nos jours. L'ouvrage nous fait ainsi survoler dans un premier temps l'Afrique dans son ensemble, pour y découvrir l'implantation de la radio. On atterrit ensuite en République démocratique du Congo d'où on repart heureux de remarquer que l'Eglise catholique y est pionnière dans le monde de la radiodiffusion. Marqué par la vision de l'Eglise dans le domaine des médias, le développement de la radio catholique en République démocratique du Congo s'apparente au moyen de communication sociale dont l'accès est plus ou moins facile pour une grande partie de la population, comme nous rappelle l'auteur de cet ouvrage ". P Federico Lombardi, SJ
02/2011
Religion
Les enjeux de la nouvelle évangélisation en République du Congo
Cet ouvrage présente quelques pistes à suivre pour la nouvelle évangélisation en Afrique selon une perspective mystique. Ce qui traverse toute l'histoire de l'Afrique, c'est l'appel à la verticalité. Cet appel donne mission à l'homme de connaitre et de façonner le monde. L'homme qui travaille parmi ses semblables pour la justice, la paix et la réconciliation, répond à cet appel et l'intériorise. L'Union à Dieu au sein de l'action est incomparablement plus profonde. Elle est tout autre quand elle se réalise dans la lumière de l'Evangile et le rayonnement de l'amour grâce au Mystère du rendre visible l'invisible. L'engagement ainsi vécu prend une dimension de sainteté. La mystique chrétienne engage l'humanité à parcourir les routes de l'homme d'aujourd'hui pour toujours féconder et vivre, selon saint Jean-Paul Il, la "civilisation de l'amour". C'est donc l'aliment scripturaire qui éclaire les esprits, affermit les volontés et embrasse d'amour de Dieu le coeur des hommes pour demeurer artisan de la "civilisation de la rencontre", selon le Saint-Père François.
09/2015
