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Extraits
Critique littéraire
Sade aujourd'hui. Anatomie de la pornocratie
Cette étude interroge le phénomène de rémanence sadienne dans un corpus littéraire contemporain radiographiant le corps et le désir à l'aune de la structure économique néolibérale. Le corpus présenté dans cet ouvrage fait valoir le désir comme un analyseur social des nouveaux rapports de violence.
12/2019
Philosophie
Dans le château de Barbe-Bleue. Notes pour une redéfinition de la culture
Longtemps, nous avons cru que le progrès de la morale allait de pair avec le développement de la culture. Le nazisme, montre George Steiner a pulvérisé cette illusion : Buchenwald n'est situé qu'à quelques kilomètres de Weimar.
Longtemps aussi, au moins depuis Athènes, nous avons été animés par la conviction que l'investigation intellectuelle devait aller toujours de l'avant et, selon la belle métaphore de Steiner, nous conduire à ouvrir l'une après l'autre les portes du château de Barbe-Bleue. Mais cette foi dans le progrès est aujourd'hui vacillante : peut-être le développement technique est-il un piège et non une libération ; peut-être la dernière porte du château donne-t-elle sur des réalités contraires à notre équilibre mental et à nos maigres réserves morales.
L'optimisme des Lumières nous est donc interdit, et c'est une redéfinition tragique de la culture que propose le livre dense et lucide de George Steiner.
10/1998
Esotérisme
Eurythmie curative
Voyez-vous, les mouvements de la volonté et ceux de l'intellect sont des déploiements de forces en l'être humain qui ont deux vitesses très différentes. L'intellect bouge très vite dans notre espace-temps alors que la volonté bouge lentement. Si bien que, puisque nous appartenons au développement de toute l'humanité, nous avons un intellect qui a dépassé notre volonté. Ce dépassement est un fait de civilisation. Les êtres humains sont très fortement intellectuels mais ils ne savent pas en faire grand chose, c'est pourquoi ils savent intellectuellement si peu. Mais ils considèrent ce qu'ils savent intellectuellement comme si cela leur donnait une certaine sécurité dans l'action. La volonté se développe lentement. L'eurythmie est aussi, en dehors du reste, une tentative de réintroduire de la volonté dans tout le développement de l'humanité. Le sur-développement de l'intellect retentit aussi dans les phénomènes organiques accompagnant le développement de la parole. 8 conférences, 1922.
05/2019
Critique littéraire
Réelles présences. Les arts du sens
Sommes-nous, aujourd'hui, encore capables de jouir d'une oeuvre ? Savons-nous encore lire un texte, voir un tableau, écouter une sonate ? La question est d'importance. Nous vivons à l'ère moderne — celle qu'inaugurèrent Rimbaud et Mallarmé. Tous deux prophétisèrent la fin d'un monde, celui — classique — où le mot désignait une chose. Depuis lors, on s'est acharné à théoriser la fin du discours, l'arbitraire du signe, le texte autoréférentiel, l'autonomie de la structure, la mort de Dieu d'abord, de l'homme ensuite. Même les compositeurs ont proclamé la mort de la musique, et les artistes la fin de l'Art... De tout cela, il nous reste un lourd héritage : nous vivons, en effet, à l'époque que George Steiner appelle l'ère de l'Epilogue. C'est l'ère où le monde n'a plus de sens, où le sens d'une oeuvre, quelle qu'elle soit, n'est plus la raison d'être de notre lecture, mais où, au contraire, chacune de nos lectures accorde une raison d'être à l'oeuvre. Les intentions du créateur n'importent plus, seul compterait ce qu'arbitrairement nous mettrions dans l'oeuvre que nous déconstruirions. Face à cette mode de l'indécidable, de l'interchangeabilité du sens, George Steiner, nourrissant ses réflexions d'exemples puisés dans la littérature, la musique et la peinture, nous convie à parier à nouveau sur le sens, et même sur le scandale radieux de la transcendance : il y a bien un accord et une correspondance entre le mot et le monde, entre, d'une part, les structures de la parole et de l'écoute humaines et, d'autre part, les structures, toujours voilées par un excès de lumière, de l'oeuvre. C'est grâce à ce pari que nous pourrons jouir de l'oeuvre et comprendre sa nécessité.
11/1993
Esotérisme
LA CONNAISSANCE INITIATIQUE. L'évolution spirituelle et physique de l'univers et de l'homme à la lumière de l'anthroposophie
La connaissance devient initiatique lorsqu'elle est aussi expérience.
Mettant en garde contre les erreurs et les égarements de certaines pratiques occultes, Rudolf Steiner place sans ménagement ses auditeurs devant les difficultés de la recherche dans le domaine de la science de l'esprit.
Comment développer ses facultés spirituelles et élargir sa conscience sans pour autant perdre sa lucidité et la sûreté de son jugement ?
Comment transformer l'ancienne clairvoyance atavique en une perception consciente et libre des réalités spirituelles, à partir de la connaissance de soi ?
C'est en faisant appel à l'activité intérieure de ses auditeurs que Steiner traite ces questions toujours actuelles.
09/1997
Littérature française (poches)
Anno Domini
Traduit de l'Anglais par Louis Lanoix
" Sous la violence de l'effort, il avait la tête enfoncée dans les épaules comme s'il portait une armure et, à chaque pas, des gouttes de sueur perlaient à la limite de sa chevelure rousse. La douleur ainsi que l'attention constante qu'il prêtait à son précaire équilibre embrumaient si bien son regard que ses yeux avaient pris une teinte grise indéfinissable. Mais lorsque, posant sa valise par terre, il reprenait son souffle en s'appuyant sur sa canne comme le héron sur ses longues pattes, alors ses yeux retrouvaient leur couleur naturelle, un bleu dur. Le visage à la bouche fine, à l'ossature délicate, jurait avec sa démarche contorsionnée. L'homme était beau, mais d'une beauté lasse ".
01/1992
Philosophie
Grammaires de la création
Ce tournant de siècle est marqué par une lassitude foncière. Nous avons le sentiment que le couvert est débarrassé. Il y a dans l'air comme un parfum d'adieux. Quel impact ces temps couverts ont-ils sur la grammaire - c'est-à-dire l'organisation articulée de la perception, de la réflexion et de l'expérience, la structure nerveuse de la conscience lorsqu'elle communique avec elle-même et les autres ? Que deviennent les temps verbaux qui organisent notre présence au monde quand les sciences humaines et les arts, désenchantés par la glose, ne croient plus possible la création, mais que les sciences sont, elles, saisies par l'ivresse de la découverte des commencements, possible dans les temps à venir ? Faut-il vraiment désormais que du futur la pensée et les arts fassent table rase ? Au crépuscule des utopies politiques, théologiques, philosophiques, qui n'appartiennent plus à notre syntaxe, George Steiner a écrit le premier in memoriam pour les futurs perdus. Du temps où la découverte des origines de la matière n'entendait pas encore tenir lieu de réflexion sur le néant, donc sur la création.
06/2008
Philosophie
Lectures. Chroniques du New Yorker
George Steiner a écrit plus de cent trente articles pour le prestigieux magazine américain The New Yorker entre 1967 et 1997, et il est incontestable que son érudition exceptionnelle y trouve une expression particulièrement brillante et divertissante. Le présent volume en offre un choix significatif et nous permet de suivre l'intellectuel européen dans son intérêt pour des thèmes ou personnages extrêmement divers. Que ce soit le destin d'Albert Speer - son amitié avec Hitler, son rôle dans le régime nazi, puis son long emprisonnement dans la prison de Spandau - ou la singularité du roman 1984 de George Orwell, devenu une véritable jauge de l'évolution de nos sociétés, ou encore l'histoire d'Anthony Blunt - grand critique d'art, spécialiste de la peinture française du XVIIe siècle, conseiller de la reine d'Angleterre, et espion pour le compte de l'Union soviétique -, George Steiner raconte et analyse tout à la fois. Anton Webern, Graham Greene, Thomas Bernhard, Vladimir Nabokov, Samuel Beckett, Louis-Ferdinand Céline, Walter Benjamin, Cioran, Claude Lévi-Strauss, Hermann Broch, André Malraux, Michel Foucault ou Paul Celan - pour ne citer qu'eux - donnent lieu à d'autres développements passionnants, vifs et nuancés. Ainsi rassemblés dans un recueil pour la première fois, l'ensemble nous offre un formidable condensé de la pensée du grand George Steiner.
03/2010
Littérature étrangère
Carambole
Un roman dont l'habile construction témoigne d'une remarquable maîtrise dramaturgique et d'une immense inventivité. Un village écrasé par une chaleur estivale précoce. Trois adolescents désoeuvrés errent en se lamentant qu'il ne s'y passe jamais rien ; une mystérieuse troïka se réunit régulièrement pour manger, boire et jouer au carambole ; un étrange vagabond apparaît là où personne ne l'attend pour disparaître aussitôt. Chacun des douze tableaux qui composent ce roman suit un ou plusieurs personnages que le lecteur attentif retrouve ensuite à l'arrière-plan ou hors champ. Leurs histoires anodines forment un kaléidoscope et font apparaître un tableau peint par petites touches dans lequel la torpeur et l'indolence qui se sont emparées des habitants du village masquent mal les frustrations de personnages parvenus au point de rupture. Pourtant, les événements s'enchaînent : une explosion de voiture dans une usine, une star du tennis qui disparaît, un terrible accident de voiture, un flirt entre adolescents qui tourne mal, une mort inexpliquée... Maître de l'illusion, Jens Steiner réussit dans ce roman existentiel à dire notre monde en racontant des vies apparemment simples. Jens Steiner a reçu en 2013 le prix littéraire suisse le plus prestigieux, le Schweizer Buchpreis, pour Carambole.
08/2014
Esotérisme
Conférences sur l'intérieur de la Terre ?
Ce livre réunit pour la première fois l'ensemble des conférences de Rudolf Steiner sur l'intérieur de la Terre (1906-1909). Jusqu'à maintenant, ces conférences étaient disséminées dans différents volumes de son oeuvre complète, et il manquait une vue d'ensemble synoptique. A notre époque où les tremblements de terre et les éruptions volcaniques se multiplient, on trouvera dans ces pages divers éclairages permettant de mieux comprendre les résultats des recherches de Rudolf Steiner. Les commentaires de V. S. Zielonda, géologue, permettent d'approcher l'importance et le rôle de la matière. Thomas Meyer aborde le thème de l'intérieur de la terre à partir du chemin de Hiram, qui rencontre Caïn dans l'état où celui-ci était avant le meurtre de son frère Abel.
02/2017
Développement personnel
Jung et l'alchimie
Il n'y a pas de doute, l'alchimie est l'art qui va ancrer l'oeuvre de Jung dans l'histoire de l'humanité. Aux environs du milieu de sa vie, une question s'impose à lui : " Où se trouvent mes prémisses, mes racines dans l'histoire ? " Jung cherche désespérément une confirmation définitive de ses idées. C'est l'alchimie qui lui fournira les bases historiques indispensables à la poursuite de son travail. Les textes écrits par C. G. Jung sur l'alchimie se terminent avec Mystérium conjunctionis, oeuvre maîtresse écrite en 1956, cinq ans avant sa mort. Le texte pris en référence et qui présente le processus d'individuation se trouve dans la dernière partie du tome 2 et porte en titre " LA CONJONCTION ". On peut donc dire qu'il s'agit d'un des derniers écrits de Jung pour son public.
07/2016
Littérature française
Transports Parisiens Tome 1
Dans le train qui l'emporte loin de Cahors et de ses parents, Olivier rêve de la nouvelle vie qui l'attend à Paris : il va trouver l'amour, c'est sûr, ou en tout cas, une sorte d'immense supermarché ouvert 24 heures sur 24, avec des quais et des jardins publics propices à mille rencontres... Au fur et à mesure des chapitres de ce premier tome, le lecteur découvrira les réponses à des questions essentielles : Philippe trouvera-t-il le grand amour ? Richard est-il homosexuel ? Denis écrira-t-il l'œuvre de sa vie ? Luis retrouvera-t-il sa famille ? Que se passe-t-il exactement à Key West ? Aurais-je dû le rappeler le premier ? Et qui est cette personne allongée dans le lit à côté de moi ? Sous le pseudonyme d'Alec Steiner, se dissimule un auteur qui répond, lorsqu'on lui demande s'il a beaucoup fréquenté le milieu gay ou s'il a beaucoup d'imagination : Les deux. Il y a une moitié d'anecdotes imaginaires, et une autre que j'ai vécues. Et ce sont les plus invraisemblables qui sont authentiques. Comme quoi, il y a des choses qui ne s'inventent pas.
07/2006
Policiers
La machine à jouir
Pimol Pharma, une entreprise en pleine expansion et véritable micro-patrie, se trouve à deux doigts d'entrer en Bourse et de fusionner, lorsqu'en son sein éclate une série d'attentats burlesques. Jean Pimol, qui pourtant mérite le titre de " Manager de l'année ", perd les pédales. Dans son laboratoire, jour après jour, tout se détraque : le petit personnel est déstabilisé et la hiérarchie est dépassée. Qui est l'ennemi de ce patron despotique passé maître dans " l'art de mener paître le bétail humain ", ce platonicien de pacotille qui puise les principes de sa politique dans la philosophie comme on fait les poubelles ? La machine à jouir : un éclairage à la lumière noire sur l'univers de l'entreprise et des entrepreneurs.
02/2003
Littérature étrangère
Epreuves
Rien de plus faussé en notre siècle que le rapport à la vérité. Rarement l'humanité aura à ce point sacrifié à l'erreur. A lui seul, le héros de George Steiner illustre ce terrifiant constat. Voilà plus de trente ans que les yeux infaillibles de ce correcteur d'épreuves repèrent l'erreur la plus minime au long de documents aussi ardus que des annuaires téléphoniques ou la liste des cours en bourses. Mais un jour, la vision aiguë qui fit la réputation du Professore commence à décliner. Cette tragédie personnelle est en soi une tragédie historique : ce n'est pas seulement la vision du correcteur qui se voile, c'est la vision du monde de ce communiste qui se brouille. Défilent alors devant lui les tragédies du siècle : le fascisme, le communisme, leur volonté d'éradiquer l'erreur de l'opinion libre chez l'homme, le nazisme qui prétendit éliminer les juifs par le génocide. Quel avenir reste-t-il lorsque tous les systèmes, le capitalisme y compris, se sont révélés insuffisants ? L'histoire est un grand livre qui devient, pour finir, illisible, donc impossible à corriger.
04/1993
Littérature française
Bohème
On nous dit que l'amour rend aveugle. On nous dit que le romantisme est mort, que le discours amoureux est mièvre, que la passion, c'est de l'hystérie. Je dis qu'il n'y a rien de plus faux et de plus mensonger. Aimer, c'est connaître. L'amour ouvre les yeux, il est connaissance. Ce livre n'est pas la transcription ou la narration d'une histoire d'amour que j'aurais vécue dans ma vie, il est tout entier et à lui seul cette histoire d'amour.
03/2012
Critique littéraire
Extraterritorialité
Pour la première fois, George Steiner aborde ce que la pensée moderne doit à la "révolution du langage" amorcée au début du XXè siècle. Il montre comment les recherches linguistiques et biologiques modernes donnent de nouveaux éléments pour penser ce qu'il appellera bien plus tard les "grammaires de la création". Se dessine aussi un Steiner plus personnel, apatride issu d'une famille de Juifs allemands réfugiés en France, puis à New York et en Angleterre. Plus frontalement encore que dans son autobiographie, il s'interroge sur son statut extraterritorial en évoquant quelques figures de proue de la littérature moderne : Beckett, Nabokov, Borges, qui tous trois ont écrit dans une "langue qui n'était pas la leur". Dans un autre volet, il livre une méditation sur les rapports du mal et de la littérature, ferraille avec Sartre, affirmant qu'on ne saurait écrire un bon roman à la gloire de l'antisémitisme. C'est aussi pour lui l'occasion de s'interroger sur l'art de lire, sur sur la postculture et l'avenir du livre. Traduit en français trente ans après sa publication en langue anglaise. Extraterritorialité marque un tournant essentiel dans l'oeuvre de Steiner. Philosophe du langage, critique littéraire et romancier, né en 1929 à Paris, George Steiner a enseigné à Princeton et a été professeur de littérature anglaise et de littérature comparée à Genève. Invité dans les universités du monde entier (même en Chine populaire ! ), il est professeur honoraire à Cambridge. Errata, son autobiographie récemment rééditée en Folio, a reçu en 1998 le prix Aujourd'hui. Traduit en France trente ans après sa publication en langue anglaise, un tournant dans l'oeuvre de Steiner. Tous ses livres ultérieurs y sont en germe. Un plaisir évident de lecture, agrémenté par une richesse de références à la littérature classique et universelle, qui fait de chaque livre de Steiner une fête de l'intelligence.
02/2002
Littérature étrangère
Le transport de A. H.
Après des mois de traque à travers la jungle amazonienne, un commando israélien met la main sur Adolf Hitler. Mais cette capture suscite de délicates interrogations. Que faire de ce trophée ? Ce thriller envoûtant met en scène quelques thèmes tabous de notre époque. Hitler était-il juif ? Israël est-il un legs du Troisième Reich ? Peut-on laisser ce vieillard décrépit faire entendre la magie noire de sa voix ? Ce récit ensorcelant a donné lieu à une rare controverse, dont l'auteur s'explique dans une postface inédite.
03/2020
Littérature étrangère
Plage
Un rivage ensoleillé, un port de pêche, calme en apparence, où se pressent les touristes. Obnubilés par leurs rêves d'évasion, ils ne se soucient guère de la réalité du pays. Une menace sourde plane pourtant sur ses habitants, une oppression omniprésente, face à laquelle la résistance s'organise... Dans ce paradis de façade se joue un drame ambigu : un jardinier -le narrateur- est le témoin inquiet et consentant de la relation érotique entre Ponchita, sa femme, et son jeune apprenti. L'obscurité de la passion est au cœur de cette histoire troublante, emprunte d'une grande sensualité. Robert Steiner met en miroir un fascisme qui reste innomé et la violence du désir dans cette fable sans morale, au lyrisme puissant.
05/2009
Policiers
Mainmorte
Un étrange et macabre jeu de pistes se déroule à Paris. Les indices : des morceaux cuisinés et savamment préparés de corps d'huissiers. Le meurtrier contacte Sandrin, un journaliste, et lui envoie des énigmes sibyllines... Sandrin croise la route d'un inquiétant joueur de poker, féru de psychanalyse et de logique floue, qui semble être le seul à pouvoir les résoudre. L'assassin finira-t-il par passer à table ?
06/2003
Critique littéraire
La mort de la tragédie
L'étude de la tragédie grecque, élisabéthaine, classique française est la matière de ce livre. Définir la vision tragique du monde, découvrir le sens de l'homme traqué, du cri de Cassandre au silence ultime de Phèdre, déceler à quel moment dans la conscience occidentale, et pour quelles raisons complexes, cette vision tragique perd son autorité t poétique, tels sont les objets que se donne l'auteur. Peut-il y avoir une tragédie chrétienne ou marxiste, l'écriture moderne a-t-elle perdu le mystère du mot et le matériel de la forme sans lesquels il peut y avoir drame, mais non tragédie ? Poser la question dans les termes où elle doit l'être est déjà répondre aux grandes lignes d'une enquête passionnée, plus qu'épiloguer vainement sur les gloires du passé.
03/1993
Non classé
À propos d'Amour
La série "A propos" rassemble autour d'un thème des idées-clés tirées des écrits et des conférences de Rudolf Steiner, qui invitent le lecteur à mettre en mouvement sa pensée et à approfondir ses facultés de connaissance et d'action. "âL'amour sensuel est à l'origine de tout ce qui crée, tout ce qui engendre. Sans l'amour sensuel, il n'y aurait plus rien de physique dans le mondeâ ; sans l'amour spirituel, rien de spirituel ne naît dans le devenir. Quand nous aimons, quand nous cultivons l'amour, des forces génératrices, des forces créatrices se déversent dans le mon
10/2022
Développement personnel
L'A.B.C. des émotions. Comment développer son intelligence émotionnelle
Ce guide d'auto-coaching vous donne les moyens d'apprendre d lire vos émotions et à mieux comprendre vos sentiments comme ceux des autres. Positives ou négatives, ce sont les émotions qui sont nos moteurs internes et qui nous font bouger. Ce sont elles aussi qui font bouger les outres. Nous ne pouvons-nous soustraire à leurs énergies. Autant mieux les connaitre, car une fois identifiées et acceptées, nous pouvons leur donner une réponse pertinente et comprendre leur origine ou leur signification. Elles deviennent ainsi source de bienveillance, d'autonomie et de force.
04/2019
Ouvrages généraux
Théosophie, étude sur la connaissance suprasensible et la destinée humaine. Une lecture théosophique et anthroposophique du monde suprasensible
A ce livre écrit en 1904 Rudolf Steiner a expressément voulu donner le caractère d'une introduction. Grâce à une observation très précise de l'homme, Steiner fait apparaître méthodiquement les différents constituants de la nature humaine, depuis le corps physique jusqu'aux différents éléments suprasensibles de son être. Partant de la réalité de la biographie humaine, il fonde une compréhension moderne de la réincarnation et du Karma. Par-là, cet ouvrage se place au coeur de la démarche anthroposophique. On peut dire que ""La théosophie"" est le livre qui, à l'aube du XXème siècle, pose les premiers éléments d'une science de l'esprit. Steiner l'a en effet conçu comme un éveilleur de la vie de l'esprit, et non comme une somme de révélations. Il souhaitait qu'on lise ce livre autrement qu'on lit d'autres livres : en élaborant par soi-même chaque phrase. C'est en effet à chaque lecteur d'en expérimenter par lui-même le contenu et d'apporter à ce texte au style mathématique et sobre, d'où l'émotion et la chaleur sont volontairement absentes, sa propre chaleur et sa propre émotion.
11/2022
Critique littéraire
Les Antigones
Née des oeuvres incestueuses d'OEdipe et de Jocaste, Antigone bravera les ordres de Créon pour inhumer son frère, Polynice. Elle sera enterrée vive. Pamphlet contre la loi humaine et pour la loi divine ou, au contraire, apologie de la raison d'Etat : les générations se sont succédé, incapables de trancher. Au fil des pages, l'on découvre, cependant, que la loi divine invoquée par Antigone - enterrer les morts - n'est pas moins humaine, et que défendre l'Etat est aussi une loi divine, tandis que la pièce met en scène l'affrontement de deux amours : celui d'une soeur pour son frère et celui d'un homme pour la cité et son pouvoir. Les hésitations du choeur sont là pour souligner les incertitudes ou les ambiguïtés du devoir que dictent et l'amour et le droit. Cette pluralité des sens et cette irréductibilité des interprétations - d'Eschyle et Sophocle à Anouilh et Cocteau, en passant par Garnier, Racine, Alfieri, Marmontel, Hegel, Hölderlin - sont partie intégrante de la culture occidentale. Le conflit Antigone-Créon est désormais, semble-t-il, une dimension a priori de la conscience intellectuelle et politique de nos démocraties. Comment expliquer autrement que ces légendes grecques antiques continuent à inspirer et à déterminer tant de nos réflexes culturels les plus fondamentaux ?
09/2008
Romans policiers
Garde le silence
Le corps d'un jeune migrant lituanien est retrouvé pendu à un arbre dans une banlieue populaire de Londres. Pas de signe de lutte, aucun indice qui pourrait infirmer la thèse du suicide. Sauf peut-être ce mot retrouvé accroché sur le pantalon de la victime : "Les morts ne peuvent pas parler". L'inspectrice Manon Bradshaw, toujours aussi attachante et mordante dans ses réparties, se retrouve chargée d'une enquête pour homicide. Entre une communauté lituanienne mutique et des Anglais de plus en plus hargneux à l'égard des travailleurs immigrés, la partie s'annonce délicate.
08/2022
Esotérisme
Connaissance initiatique
L'évolution spirituelle et physique de l'univers et de l'homme dans le passé, le présent et le futur à la lumière de l'anthroposophie. Difficultés liées à la connaissance de soi. - La vision aurique des couleurs - La conscience vide. Le calme intérieur. L'audibilité négative - Expérience de la douleur cosmique. - La science initiatique moderne et celle de l'Antiquité. - Le rêve en opposition aux lois naturelles. Le chaos -A La quintessence - Le corps astral libéré des lois naturelles. - L'homme et les trois mondes. - L'atmosphère psychique particulière à Penmaenmawr. - Le type "somnambule" , le type "Jakob Böhme" , le type "Swedenborg" . - Transmission à l'Univers des trésors de pensées acquis. - Captivité occulte. 13 conférences faites à Penmaenmawr du 19 au 31 août 1923 antérieurement chez Triades.
06/2023
Esotérisme
Incarnation d'Ahriman au 3e millénaire
Il s'agit donc de quelque chose comme une "prophétie" , une prédiction, mais qui s'ancre dans le cadre de l'évolution historique de l'humanité, qui est en fait une échéance inscrite de longue date dans le Calendrier Occulte de l'Humanité pour ainsi dire, qui est le troisième "temps" inéluctable d'un ensemble, d'une trilogie, d'un triptyque. Rudolf Steiner prédit explicitement la manifestation "dans la chair" de cette entité comme un fait inévitable, nécessaire, comme le second plateau d'une balance, en polarité avec l'incarnation de Lucifer par rapport à l'axe, l'hypomochlion (point d'appui central de la balance) représenté par le mystère du Golgotha. Avant propos de Christian Lazaridès
06/2023
Littérature française
Le mystère chrétien et les mystères antiques
"Dans son écrit intitulé Le mystère chrétien et les mystères antiques, Rudolf Steiner attire l'attention sur le fait que les Evangiles ne devraient pas être considérés comme des témoignages historiques à proprement parlé, mais qu'il s'agit en réalité de présentations typiques du Fils de Dieu selon différentes traditions issues des Mystères antiques" (D. Hoffmann). Rudolf Steiner a connu, jeune, la réalité de ce qu'il nommera plus tard "le monde suprasensible". Il cherche à établir la base philosophique de ses connaissances élargies à ce monde. Il trouve dans l'approche goethéenne un exemple du passage de l'observation de la nature à celle du monde spirituel. C'est avec la "Philosophie de la liberté" qu'il établit les fondements de sa recherche en 1894. Ses investigations dans le domaine spirituel ne cesseront de se développer, apportant des connaissances sur la nature de l'homme, (corps, âme, esprit), la réincarnation et le karma (Théosophie, 1904), la cosmogonie et l'histoire de la terre (Science de l'occulte, 1910), la Christologie. Il a favorisé la création artistique (théâtre, architecture, eurythmie). Steiner donne des conférences dans de nombreuses villes d'Europe jusqu'à la fin de sa vie, et répond aux questions concrètes qui lui sont posées. Ainsi est lancé en 1919, le mouvement pour la triple articulation sociale (Liberté dans la vie culturelle, Egalité dans les rapports entre les êtres, Fraternité dans la vie économique), et sont donnés, de 1921 à 1924, les cours aux pédagogues (Ecoles Steiner/Waldorf), aux médecins (médecine anthroposophique), aux thérapeutes (pédagogie curative) et aux agriculteurs (Agriculture bio-dynamique).
07/2021
Romans policiers
Le crépuscule du chasseur
La mort de deux chasseurs projette le commandant Vallier, et ses enquêteurs, vingt ans en arrière. Pour résoudre ces deux meurtres, ils devront reprendre une enquête laissée au point mort durant deux décennies. De bien curieuses liaisons seront mise à jour, et les conduiront de surprise en surprise. Cette enquête les mènera sur les sentiers et chemins du massif Vosgien, au milieu de l'immense forêt couronnant les sommets séparant l'Alsace et la Lorraine. Originaire de Walscheid, Philippe T. Steiner désirait mettre en scène son village natal. Véritable porte donnant sur la magnifique forêt et les montagnes des contreforts du massif Vosgien. Arpenter les sentiers balisés et entretenus, observer la faune sauvage, entendre le brame du cerf et le chant du grand tétra... Il tenait à transmettre son amour, que partagent ses habitants, pour ce lieu qui a vu naitre le Pape Saint Léon IX. Ce récit est aussi un hommage aux militaires de la gendarmerie, et un clin d'oeil aux Picards du 1er Régiment d'Infanterie, que l'auteur connait bien, et qui parcourent régulièrement les chemins dedébardage.
07/2021
Sociologie
Faire la fête. Sociologie de la joie
Les fêtes populaires renforcent le lien social en réunissant les populations dans une effervescence joyeuse. Cet ouvrage étudie la dynamique culturelle et économique des fêtes de Bayonne, l'un des principaux événements festifs européens. La première partie retrace l'histoire des fêtes en soulignant leur caractère culturel singulier et l'impact des militants basques sur son évolution récente, qui aboutit à la "belle fête" conviviale actuelle. La deuxième partie met en lumière les conditions économiques de l'événement et les raisons sociales qui lui permettent d'échapper à l'emprise de l'industrie culturelle. Enfin, l'ouvrage propose une ethnographie du déroulement des fêtes en suivant les différents mouvements de la foule festive. Il se conclut par une esquisse de la sociologie de la joie, émotion qui scelle et magnifie le plaisir d'être ensemble.
02/2023
