Le Divân Hafez
Extraits
Neuf en poche
Ivan le terrible
Tout commence parce que Boris parle russe. Un matin, son professeur lui demande de venir en aide à un nouveau venu dans l'école. Il s'appelle Ivan, il est Russe et Boris doit lui servir d'interprète. Jusque-là tout va bien. Seulement les premières paroles en russe d'Ivan sont : "Salutations à vous tous, pauvres vers tremblants... Sans aucun doute, vous serez tous assez faibles d'esprit pour m'accueillir parmi vous. Vos cerveaux minuscules, imbéciles comme des bulbes, sont tout simplement incapables de voir que j'ai des pouvoirs secrets dont j'ai l'intention de me servir pour faire de vous tous mes esclaves". Boris reste pétrifié.
09/2021
Psychologie, psychanalyse
DINOSAURES SUR LE DIVAN. Psychanalyse de Jurassic Park
Pourquoi les dinosaures de Jurassic Park apparaissent-ils aussi familiers qu'inquiétants ? De quelle énigme la mégalomanie de John Hammond, la terreur de ses petits-enfants face aux dinosaures, l'étrange haine du paléontologue Grant pour les enfants et la lucidité sarcastique du mathématicien Ian Malcolm sont-ils les indices ?
Pascal Hachet a choisi de considérer le film de Steven Spielberg ainsi que sa suite, Le Monde perdu, comme les deux volets d'un véritable thriller psychanalytique. Il traque derrière notre amour et notre peur des dinosaures l'écho d'un attachement infantile à nos aïeux et le destin, à travers les générations, de leurs expériences. L'affrontement des hommes et des dinosaures illustre une lutte intérieure que chacun, au cours de son enfance, mène pour assumer le meilleur et le pire de l'héritage psychique qu'il reçoit de ses parents et de ses grands-parents, Jurassic Park suggère des solutions pour ceux en qui ces tourments de l'âme sont encore vivaces.
09/1998
Romans graphiques
Sur le divan. Thérapie, mode d'emploi
Dépasser nos problèmes émotionnels, être plus heureux : un désir que nous éprouvons tous. Parfois complexe à mettre en action. C'est ce que nous révèle la psychothérapeute Philippa Perry à travers le roman graphique sur l'histoire de la psychothérapie réussie d'un patient cleptomane. Séance après séance, l'évolution du patient, grâce aux quatre bonnes pratiques qu'elle lui suggère : s'observer soi-même, analyser ses relations avec les autres, sortir de sa zone de confort, trouver de nouvelles manières de définir sa personnalité. En mettant en pratique ces quatre items, il trouve lui-même sa philosophie de vie. Très bien illustré par Flo Perry, le scénario est accompagné de notes de bas de page du " superviseur " très abordables et éclairantes. Ce roman graphique propose une exploration pertinente du voyage thérapeutique, en mettant en avant un éventail de compétences, d'idées et de techniques indispensables à la bonne compréhension de la thérapie.
02/2022
Ouvrages généraux
Pérégrinations vers le divin
Chaque culture possède une manière spécifique de comprendre le monde commun. Parce que le monde humain est espace et temps, chaque culture pérégrine et se caractérise, notamment, à travers ses voyages. Ils sont toujours significatifs de visions du monde. Il y en a de toutes sortes. La recherche scientifi que est un voyage, et aussi la quête spirituelle : pas seulement la quête de l'espace géographique. Il s'agit toujours d'aller découvrir un inconnu qui se dérobe. Chacun raconte une mentalité. [... ] Pérégrination vers le divin s'entend comme appel vers le sacré, le mystère, la transcendance mais pas forcément. Chantal DELSOL [Extrait de l'introduction]
01/2023
Littérature française (poches)
Le retour du divin
Ce roman est marqué par le thème de l'absence et de l'attente. Martine attend Ambroise qu'elle a à peine connu, et qui a disparu. Puis Ambroise revient, sous les traits d'un prestidigitateur nomade. Au moment où Martine va peut-être enfin se saisir de lui dans sa réalité vivante, il va disparaître une nouvelle fois. De même que Martine attend Ambroise, l'humanité attend le divin.
11/1998
Littérature française
Le gouvernement des divas
Très vite dans ce roman, nous quittons l'univers confiné de l'opéra : le luxe, des divas adulées et capricieuses offrant leur voix à un public de privilégiés. Edwina, dite Madame, décide, après avoir chanté le Panis Angelicus, de ne chanter que pour Dieu et d'en finir avec la starification : un premier pas pour révéler la vérité profonde de l'opéra et du chant lyrique c'est à dire unir les âmes. Ce premier pas, elle le fait en disparaissant, laissant ses amies, madame Solti, Yukiko, Irina, chanteuses lyriques comme elles, désemparées mais bien décidées à la retrouver et à lui rester fidèles. Portées par sa « voix », celles-ci vont faire le second pas, en initiant le gouvernement des divas : harmoniser l'humanité par l'émotion du chant et se produire dans des lieux souvent improbables ou impensables. Aidées par le président des États-Unis, elles vont, par ces concerts, donner au monde un visage plus spirituel. Rejointes à la fin par Madame, définitivement réapparue, elles se retrouvent à Ramallah pour un ultime concert de la paix, concert qui fait fortement résonner une question : que faire de cette violence qui demeure insensible au Panis Angelicus ?
09/2015
Littérature française
Ivan
La grippe Amina a bouleversé les grands équilibres économiques et politiques planétaires. Tout sépare, a priori, Ivan l'organisateur de génie et Alania, future papesse oecuménique. Le premier, réchappé des camps où il sert de cobaye humain, puis envoyé en Sibérie, cherche à survivre. La seconde n'a qu'un but : prendre la succession de sa mère sur le trône de Saint-Pierre. Le hasard et les circonstances, vont réunir ces deux êtres d'exception qui devront surmonter un à un les obstacles placés sur la route de leur objectif commun : rendre son rang à la Russie retournée au Moyen-Age suite aux ravages provoqués par la pandémie.
08/2021
Littérature française
Ivan
Ivan, par L. Léouzon Le Duc Date de l'édition originale : 1859 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Littérature française
Parfum divin
Si la musique est un don divin, la poésie déployée ici se pose comme un parfum divin. Voici, à partir d'une démarche cathartique et résiliente, une planche initiatique et le creuset de l'abandon divin. Une concentration, de la sensibilité et de l'insatisfaction d'un moi face aux atrocités et aux merveilles du monde. Expression de la soif de l'absolu et rêve singulier à Portée universelle de la vie éternelle.
12/2019
Littérature érotique et sentim
Divin danger
Chaque départ est une révélation, ce n'est pas possible, elle s'en va. A vingt et une heure, je reprends vie. Le brouhaha du café recouvre ma mort. Je renais de mes cendres. Je lui ai demandé tout à l'heure, à dix-huit heures, de moins m'appeler. Entendre sa voix me ramène à ma solitude vorace d'elle. Quand je ne l'entends pas, je l'oublie, j'oublie combien je suis seule, je travaille, j'existe, je suis heureuse, en pensant à elle, pas trop, un peu. Elle, qui m'aime un peu. Jouir avec elle, c'est prendre le chemin de ma jouissance, c'est m'agripper comme elle s'agrippe, ne pas avoir honte de mon cri puisque le sien à elle si vaillant - ne le retient pas, l'éclate comme une pierre du haut de la colline, dévale contre mon sexe... N'en finit plus - Si l'eau devait crier, mon amour. "Divin danger" : le récit - poétique - de l'amour d'une femme pour une femme.
06/2017
Littérature étrangère
Divin scrotum
Les lecteurs de Mégalomachine et d'Exécution ! savent qu'avec Mark Leyner, il faut s'attendre à tout. Avec Divin Scrotum, notre incorrigible auteur s'attaque en toute simplicité aux origines de l'univers. Evidemment, sous sa plume, cela donne une cosmologie délirante. Le monde, donc, a été créé par les dieux. Ces derniers ont pris un jour un bus, se sont défoncés à l'alcool et aux drogues, ont roupillé quelques millénaires puis ont décidé de mettre à profit leur inventivité pour créer la vie, la mode, les armes à feu, les substances illégales, le sexe débridé et tout ce qui fait la splendeur de la race humaine. Divin Scrotum raconte donc, sur le mode Tex Avery, la naissance du monde mais aussi, et surtout, la vie de Ike Karton, "boucher au chômage, hérétique incorrigible et dandy sauvage", pour lequel les dieux se sont pris de passion. Le roman de Leyner se veut le récit et commentaire de cette vie exemplaire et grotesque, vouée à une disparition brutale, que manipulent les dieux et les déesses - des divinités très particulières, qui ne semblent avoir qu'un seul but : empêcher le monde de tourner rond. Comme dans ses précédents livres, Leyner entraîne le lecteur dans une expérience pyrotechnique des plus jubilatoires. Ecrit dans cette langue riche et saturée qui est sa marque de fabrique, Divin Scrotum se permet tout, avec une désinvolture hallucinante. Sexe, drogue et média y jouent une fois de plus des rôles décapants. Les mises en abîme et les coups de théâtre laissent le lecteur pantois et hilare, comme essoré par cette formidable cosmogonie de la dérision.
03/2015
Histoire des religions
Divin banal
D'un jeune pied-noir oranais à Blek le Roc, grand colosse blond de notre enfance. D'une jeune adolescente issue d'un milieu bourgeois au chanteur Enrico Macias. De l'Algérie à l'Alsace, en passant par la Lorraine, puis faisant escale à Lambaréné. Quel a bien pu être le plan d'Eros ? L'auteure puise émotions et poésie, créativité et imaginaire, pour une reconstruction d'elle-même, grâce à l'alchimie des mystères humains. Ce récit, onirique et envoûtant, vous transporte sur les ailes du désir, passant de l'ombre à la lumière, d'un destin au sublime, du banal au divin ! Dominique Bailly est née en 1950 à Metz, en France. Son parcours de vie est une suite d'étapes initiatiques : naissance, famille et fratrie, mariage et enfants, divorce et reprise d'études (institutrice - éducatrice spécialisée), retraite et rencontre de B. Ainsi dit elle : "chaque passage s'est effectué dans ma vérité, avec cette brutalité, liée à la réalité de tout passage réel et symbolique ; me livrant ainsi, chaque fois, à une nouvelle et profonde transformation. Chacune d'elles m'a offert une lumière ! Celle de la transcendance, des ombres tragiques, s'agitant sur la toile de ma vie. Celle d'une pureté, qui m'a guidée dans l'écriture de ce premier récit, tel un faisceau d'éblouissements ! " .
07/2023
Romans policiers
Divin Toulouse
Lorsqu'Hugues Vic fit appel à mes services, je subodorai illico le pire. Il ne s'agissait pas d'identifier un dément solitaire, mais une bande de psychopathes qui signait ses forfaits Groupe Divin-Marquis. Elle s'était illustrée en profanant un cimetière, en vandalisant une église, en vitriolant une étudiante et en cloutant l'ami de Hugues Vic à une croix déposée aux portes la cathédrale Saint-Sernin. En détective privé qui se respecte, j'aurais dû me cantonner aux adultères, à l'inspection des poubelles, au relevé des traces de sperme, à la consommation de Bourbon et de cigarettes. Car, si la chasse aux émules du marquis de Sade ne m'a valu aucun coup sur le ciboulot, mon amour-propre en est ressorti KO.
09/2021
Encyclopédies de poche
Divines divas
Déesse de l'art lyrique, la diva fascine avant tout par sa voix vibrante, pure et magique. Portée aux nues par les romantiques, elle devient la reine du XIXe siècle : égérie de Rossini, Bellini et Donizetti, monstre sacré qui fascine Stendhal et enthousiasme Balzac. Provocante et exhibitionniste, la diva aborde le XXe siècle en femme de son temps, subjugue le public tant par sa voix que par sa beauté. Mais la routine des spectacles de l'entre-deux-guerres et la concurrence de nouveaux courants musicaux éclipsent la divine. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, toute une pléiade de cantatrices, parmi lesquelles la Callas - voix unique et vrai talent de tragédienne -, redonnent à l'opéra un éclat nouveau. Aujourd'hui, l'éclosion de nouvelles voix constitue autant de promesses pour l'avenir. André Segond retrace la saga des divas d'opéra, les moments d'incertitudes et les heures de gloire de ces femmes aux voix d'exception.
09/2002
Littérature française
Le douloureux secret de la Diva
Orpheline dès sa naissance, Cécile est élevée par ses grands-parents. Maria la grand-mère, dont les malheurs durant la Guerre d'Algérie ont troublé l'esprit, séquestre pratiquement la petite fille. Lorsqu'elle se retrouve seule au monde, Cécile est placée à la DDASS avant d'être adoptée par un couple de jeunes Marseillais. A force de patience et d'amour, l'enfant retrouve son équilibre et fait une brillante carrière de chanteuse. Elle rencontre Momo, un jeune boxeur. Ils tombent éperdument amoureux l'un de l'autre, mais le poison semé dans l'âme de Cécile par Maria ressurgit ! Un roman plein de rebondissements !
04/2008
Poésie
Émaux et camées. Albertus
Pendant les guerres de l'empire, Goethe, au bruit du canon brutal, Fit le Divan occidental, Fraîche oasis où l'art respire. Pour Nisami quittant Shakspeare, Il se parfuma de çantal, Et sur un mètre oriental, Nota le chant qu'Hudhud soupire. Comme Goethe sur son divan A Weimar s'isolait des choses Et d'Hafiz effeuillait les roses, Sans prendre garde à l'ouragan Qui fouettait mes vitres fermées, Moi, j'ai fait Emaux et Camées. Théophile Gautier
11/1981
Revues de psychanalyse
Le divan familial N° 50 : Les enveloppes psychiques familiales
Le concept d'enveloppe psychique familiale (Anzieu, 1981), forgé à partir de la rencontre du " moi-peau " avec les théories psychanalytiques groupales et familiales, s'est peu à peu imposé en clinique. A cette fiction théorique sont attribuées des propriétés, des qualités et/ou des altérations. Quatre décennies plus tard, quel destin cet apport a-t-il connu ? Didier Houzel (1994) en a souligné les composantes bisexuelles et la nécessaire stabilité. Peu à peu, l'enveloppe psychique familiale s'étant distinguée de celle du sujet, on a étudié sa parenté avec la métaphore du berceau psychique, ses effets sur les liens intersubjectifs actuels et sur les liens vestiges avec les disparus et les générations passées. Ce numéro, qui ponctue le quart de siècle du Divan familial, prolongera le débat : comment se crée une nouvelle enveloppe familiale à partir de celles qui précèdent ? Peut-on considérer l'enveloppe psychique familiale comme le lieu premier de l'écologie psychique de la famille ?
05/2023
Psychologie, psychanalyse
La Voix sur le divan. Musique sacrée, opéra, techno
La voix recèle une double vocation : elle est pacifiante mais peut aussi déchaîner les passions. La musique et le chant impliquent la recherche d'une satisfaction pulsionnelle, et amènent à inventer des dispositifs de diffusion visant à proposer et à borner une jouissance esthétique. Jean-Michel Vives s'attache à déceler les enjeux de jouissance liés à la voix, à la matérialité du son, à travers l'histoire et l'analyse de trois pratiques musicales : la musique religieuse, l'opéra, la musique techno. Il repère la place qu'occupe cette activité particulière, la musique, au sein de la dynamique psychique d'un sujet, d'un groupe, voire d'une société.
03/2012
Revues de psychanalyse
De l'ecologie familiale. Le Divan familial N°49
En vue du bien-être, de la sécurité, en vue aussi d'éviter les souffrances, le groupe familial se construit un espace propre, où se développent les liens intrafamiliaux, où se déroulent les activités domestiques et d'où partent les échanges avec son environnement. L'écologie familiale peut être définie comme l'étude de toutes ces interactions. Elle prend en compte les paramètres climatiques, géographiques... Ainsi, le concept d'écologie familiale inclut les interactions avec le non humain (l'animal, la voiture, l'habitat...) aussi bien que les structures sociales destinées à protéger, éduquer, soigner (école, système de santé, Justice...). Le cadre de vie de la famille, où les sujets sont unis par une histoire commune, des liens de filiation et d'affiliation, est le miroir de l'activité psychique groupale ; certains biologistes parlent "d'enveloppes écologiques" . Enfin, l'environnement peut être source d'angoisses archaïques intenses lorsque se présentent des phénomènes géophysiques démesurés ou une destructivité massive due à des comportements humains. Autant de thèmes qui font écho aux préoccupations actuelles.
11/2022
Poésie
Cent un ghazals amoureux
Hâfez est le plus célèbre et le plus aimé des poètes lyriques de langue persane. Après six siècles de gloire, il est encore aujourd'hui le charmeur incomparable. On visite son tombeau à Chiraz comme on va en pèlerinage et on consulte le recueil de ses poèmes comme un oracle. Le ghazal, poème d'amour par définition, transporte le lecteur dans un monde fictif peuplé et meublé de tout un personnel et tout un matériel symboliques. On y rencontre des amoureux éperdus, des idoles irrésistibles, des gardiens inflexibles, des jardins paradisiaques, pleins de fleurs merveilleuses et d'oiseaux enchanteurs, envahis de brises parfumées et de zéphyrs messagers. L'Amour est la vraie piété. C'est la voie qui mène au Créneau sublime. Ceux qui la parcourent sont des pèlerins, qui doivent souffrir, mais la souffrance est joie et la jouissance elle-même est déchirante. La Beauté foudroie ses amants. L'ivresse de l'Amour est aussi celle du Vin devenu, chez les mystiques, symbole de l'extase et perception d'une vérité supérieure. La poésie de Hâfez est nourrie de ces significations. Et elle stigmatise les hypocrites et les bigots qui ignorent cet univers. " La Voix de l'Outremonde ", tel est le surnom que la tradition a donné à ce poète. Est-il vraiment mystique ? On l'a longtemps pensé, on en doute aujourd'hui : son mystère est l'un de ses charmes. La seule maxime est qu'il faut s'abreuver sans cesse du Vin d'éternité : à chacun de l'entendre comme il voudra. Cette traduction nouvelle offre au lecteur français un reflet surprenant de cette poésie très brillante et très différente de la nôtre par ses conventions, ses moyens et ses beautés.
09/2010
Littérature étrangère
Une cerise pour couper le jeûne
Le ramadan observé par un gamin afin de séduire une belle
cousine et d'accéder au monde des adultes, le vol et la
profanation du cadavre d'un oncle incestueux, une fête chiite
révélant la vie secrète d'un quartier, un enlèvement et une
exécution sans motif apparent ou les méditations désabusées
d'un sniper sont autant d'approches qui mettent ici à nu
quelques tabous de la société iranienne contemporaine. Une
cerise pour couper le jeûne met en scène, souvent à travers le
regard d'un enfant, les figures truculentes ou inquiétantes
d'une petite ville de province sous la République islamique,
quelque part entre le Chaminadour de Jouhandeau et le
Macondo de Garcia Marquez. Une ironie facétieuse et une
jubilation d'écriture tantôt tendre, tantôt féroce, dominent ces
récits d'un quotidien baigné de violence familiale, d'épopée
religieuse et d'intrigues de bazar.
05/2012
Théâtre
La peur. Edition bilingue français-arabe
La Peur met en scène la lutte des classes au sein de la société égyptienne qui oppose pauvres et marginalisés aux intellectuels et hommes d'affaires. L'auteur représente la classe inférieure à travers les personnages de trois éboueurs trafiquants de drogue, et la fille de l'un d'entre eux. La classe supérieure est incarnée par un homme d'affaires, docteur en philosophie. La pièce nous montre les rapports de force qui s'exercent entre les deux parties.
01/2014
Littérature étrangère
Je puais le sang d'âne
Un jeune homme doit tuer un âne pour gagner la main de la fille qu'il aime. L'épreuve tourne mal. Couvert du sang de l'âne, il se cache dans la grange du père, où il attend la fille. Quand survient le père, le jeune homme s'enfuit, en oubliant son portable sur place. Un enfant est surpris en train de tuer un chat, tandis qu'un autre s'interroge en découvrant le désir sexuel et la honte devant Dieu… Portraits d'enfants ou de jeunes adultes dominent ces récits révélant les contraintes religieuses et un regard désabusé ou amusé sur les travers de la société iranienne. Je puais le sang d'âne alterne naïveté enfantine, violence familiale, doux cynisme et scènes parfois cruelles.
10/2016
Policiers
Le code et la diva
Bloqué sur File de La Réunion par une grève des contrôleurs aériens, Rémi Gémeaux ne peut assister à la crémation de son père, homme d'affaires richissime, décédé à la suite d'un accident de voiture. Lorsqu'il arrive à Paris, son frère lui révèle qu'il a désespérément besoin d'accéder au compte en bitcoins de leur père pour rembourser des créanciers menaçants. Mais Rémi, pas plus que lui, ne connaît le mot de passe pour y accéder. Pour sauver son frère en fâcheuse posture, Rémi va devoir comprendre quelle a pu être la clé choisie par son père pour mémoriser les 80 caractères du code. Alors même qu'il apprend que les circonstances de l'accident paraissent suspectes à la police et qu'une mystérieuse cantatrice a surgi de nulle part pendant les obsèques de Gérard Gémeaux pour interpréter magistralement une oeuvre chérie par le défunt. Dans ce roman où un père, d'outre-tombe, conduit les pas de ses fils au gré de messages cryptés, de devinettes et de rébus, Christian Grenier orchestre une intrigue où Schubert, Bach et César Franck sont les gardiens du secret.
06/2020
Poésie
Le Dîwân de la poésie arabe classique
J'ai tenté de regarder la poésie arabe sous un angle strictement esthétique qui dépasse les points de vue historique et sociologique sans toutefois nier leur importance ou leur rôle. La poésie puise sa propre valeur de l'intérieur : de la puissance, la richesse aussi bien de l'expression que de l'expérience. Ainsi, l'on ne peut considérer la poésie comme une attestation historique ou sociologique. C'est une voix qui se suffit à elle-même. Qu'Imru'u al-Qays et bien d'autres aient chanté la nuit du désert ou tel ou tel autre thème n'est pas important en soi. L'important est la façon dont ils l'ont chanté. Comment avec un événement ponctuel ont-ils pu atteindre l'universel ? Son expression conserve-t-elle encore la chaleur, la profondeur et la sensibilité de la création ou l'environnement actuel, historique et sociologique, a-t-il terni cette voix ? Aussi ai-je opté pour le fil qui va d'un poète à l'autre, celui qui nous conduit vers l'individu avant la société, la création avant l'histoire, la poésie avant le thème poétique. J'ai également privilégié le poète qui se caractérise par une voix singulière, la sienne. En particulier, si cette voix est justement celle d'une langue riche, poétique et qui n'obéit qu'à sa propre nécessité interne, loin de toute imitation, toute répétition ou appartenance à l'expression commune.
11/2008
Essais
Le psychanalyste sur le divan. Pourquoi devient-on analyste ?
Freud, le père de la psychanalyse distinguait trois métiers qu'il qualifiait d' "impossibles" : éduquer, gouverner et pratiquer la psychanalyse. En vingt-cinq ans d'activité professionnelle, l'auteur a exercé tour à tour ces trois professions. Qu'est-ce qui fait que l'on décide un jour de s'allonger sur le divan ? Et pour le psychanalyste d'occuper le fauteuil juste à côté ? S'engager dans une psychanalyse promet de vivre une aventure intime, unique et souvent intense, que l'on ne retrouve nulle part ailleurs et dont l'aboutissement est la rencontre avec soi-même... Recherchant ce qui constitue les ressorts du désir humain, l'auteur s'attache à comprendre plus particulièrement la mécanique aspirante de la personne analyste. Et si devenir psychanalyste ne serait pas, in fine, le symptôme des maux plus globaux de notre société contemporaine ?
12/2023
Essais
Questions de genre. Un dialogue entre Laurie Laufer et Serge Hefez
A l'heure où la psychanalyse se renouvelle, les questions autour du genre enfoncent un coin de la théorie psychanalytique pour tenter d'en éprouver l'acuité clinique. Le statut social et idéologique de l'enfant, les enjeux autour des bloqueurs de puberté sont, entre autres, source de vives tensions dans le débat social et scientifique d'aujourd'hui, au point de créer un sentiment de confusion. Le dialogue direct, simple, spontané et vivant entre les psychanalystes Laurie Laufer et Serge Hefez, soutenu par le trio scientifique - Florian Houssier, Dominique Mazéas et Amos Squverer - qui organise notre nouvelle collection "Expériences psychanalytiques" , témoigne d'un besoin de renouvellement théorico-clinique comme de certaines clarifications nécessaires pour sortir de l'idéologie clivante qui s'empare de ce sujet brûlant. En passant par la théorie comme par la clinique, les deux auteurs font vibrer la représentation d'une psychanalyse qui n'aurait de cesse de faire émerger une véritable ouverture du champ de nos représentations.
11/2022
Religion
Le Héraut de l'amour divin
Nous sommes dans la dernière décennie du XIIIe siècle, à Helfta, en Saxe, dans un monastère de femmes. La communauté est réunie pour accompagner de sa prière une soeur malade, à qui l'on porte la communion. Une moniale, du nom de Gertrude, sous l'impulsion de l'Esprit-Saint, commence alors à rédiger le récit de la grâce qui se déploie dans sa vie depuis neuf années, dans un climat de gratitude et de louange de Jésus, le Bien-Aimé. D'emblée, le Cantique des cantiques est ainsi placé en arrière-plan. Gertrude écrit pour que d'autres amis de Dieu tirent profit des grâces reçues. Son écriture évoque les tapisseries médiévales, leurs personnages richement parés et la nature foisonnante. Les images se pressent, mais la pensée théologique est solidement charpentée. Au rythme de l'année liturgique, de la vie de la communauté avec ses joies et ses épreuves, et de sa propre vie marquée par de fréquentes maladies, Gertrude montre comment la liturgie intensément vécue est le lieu d'une rencontre vivifiante avec le Christ. Elle témoigne d'une spiritualité heureuse, nourrie de louange, d'action de grâces, d'émerveillement, en s'inscrivant dans la lignée de ces contemplatifs qui, depuis saint Jean, n'ont cessé de porter leur regard sur le côté transpercé du Christ.
01/2013
Littérature étrangère
Le divin narcisse pré son
"A son époque Sor Juana Inés de la Cruz fut célébrée et admirée dans le monde des langues espagnole et portugaise, c'est-à-dire dans la moitié du monde. Ses livres étaient lus et commentés à Lima, Lisbonne et Séville ; on jouait ses oeuvres à Madrid, Mexico, et dans la lointaine Manille. A sa mort, en moins de trente ans, elle fut oubliée aussi vite qu'elle avait atteint la gloire. Cet oubli dura deux siècles. Le nôtre a été celui de sa résurrection. On a recommencé à éditer ses oeuvres, nombreux sont ceux qui l'ont lue avec passion et des critiques hispano-américains et nord-américains, français et allemands, italiens et espagnols l'ont étudiée. Aujourd'hui elle est considérée comme l'un des grands poètes de notre langue ; de plus, peu à peu, on commence à reconnaître qu'elle est une figure universelle. Premier songe, son grand poème hermétique, appartient à la tradition centrale de la poésie d'Occident et il n'est pas exagéré d'y voir la préfiguration d'un poème célèbre. Je pense à Un coup de dés de Stéphane Mallarmé. Tous deux ont pour thème le dialogue, brisé, entre le ciel et l'esprit humain, la conscience et l'infini. D'autres aspects de son activité et de sa pensée la rattachent à des préoccupations et des thèmes modernes. Sor Juana Inés de la Cruz est l'auteur d'un remarquable essai écrit sous forme de lettre à un évêque qui lui reprochait son goût pour les lettres profanes. Ce texte présente une double nouveauté historique : d'une part, c'est la première biographie intellectuelle d'une femme ; d'autre part, c'est une défense du droit des femmes au savoir." Octavio Paz.
11/1987
Prière et spiritualité
L'Humain et le Divin
Anthropologie et Christologie dans le traité fondamental de la foi de Karl Rahner Karl Rahner est l'un des grands théologiens du XXe siècle, connu pour son approche systématique et fondamentaliste. Ce livre que voici, aussi audacieux et original dans son contenu, explore une nouvelle articulation et une nouvelle relation en faisant se rencontrer l'anthropologie et la Christologie qui sont caractéristiques en particulier de son traité fondamental de la foi, puis en général de l'unité classique et de la perspicuité de toute sa pensée théologique. Ce livre a pour but de donner aux chrétiens et aux théologiens l'accès à Karl Rahner pour déballer sa pensée et rendre possible une inspection théologique de son oeuvre. A cet égard, il est essentiel de situer le point de départ central de la théologie de Karl Rahner dans les préoccupations et les questions des êtres humains et, pour s'inspirer du concept clé du point de départ anthropologique, de rendre compréhensible la tendance divine sous-jacente de l'oeuvre de Rahner.
10/2021
Top Articles
Les ventes du livre de Meurice tombées dans l'oreille d'un Praud (assez anti...) “Désarroi et colère” : France Inter supprime La Librairie francophone En librairie : “Ne plus rien prendre pour faire vivoter les livres déjà là” La Librairie Francophone, c'est fini : "On est complètement sonné"
