Dieu, le bonheur et la sorcellerie en Afrique. Perspectives psychologiques et religieuses de libération
Extraits
Histoire internationale
Niakhar, mémoires et perspectives. Recherches pluridisciplinaires sur le changement en Afrique
Fondé en 1962 en zone rurale à 150 km de Dakar, en pays sereer, l'observatoire de Niakhar est le plus ancien observatoire de population en Afrique encore en activité. Au coeur d'une histoire scientifique et humaine originale, il a permis d'assurer, depuis sa création, le suivi sanitaire, démographique, social, économique et environnemental de plus de deux générations. Les résultats de recherche de Niakhar, avec des indicateurs suivis dans le temps long, ont éclairé et accompagné les politiques nationales et internationales en matière de santé, notamment pour la prévention du paludisme. En revisitant 50 années de recherche sur le site de Niakhar, cet ouvrage décrit et analyse la construction de cette plate-forme d'observation prospective pluridisciplinaire. Il illustre l'intérêt de l'approche sur le long terme dans les différents domaines de recherche et ouvre une réflexion sur les enjeux éthiques particuliers à cet instrument de collecte. Enfin, il propose des pistes d'évolution méthodologique et de gouvernance pour la recherche. Cette première synthèse sur l'observatoire de Niakhar permettra à l'Etat sénégalais et aux décideurs ouest-africains, avec les institutions internationales et les scientifiques, de disposer de bases concrètes pour optimiser ces plate-formes de recherche et les mobiliser dans la perspective des Objectifs de développement durable.
10/2018
Généralités médicales
Le développement sanitaire en Afrique francophone. Enjeux et perspectives post-2015
Malgré des efforts évidents, la résolution prise par la communauté internationale de réaliser huit Objectifs du millénaire pour le développement, dont trois liés à la santé, n'a pas donné, en Afrique, tous les résultats escomptés en matière de santé. Le continent africain est confronté à la faiblesse des systèmes de santé, marquée par une insuffisance quantitative et qualitative des ressources humaines, des barrières financières et géographiques à l'accès aux soins, une gouvernance et un leadership en santé publique peu performants, et l'absence d'une approche globale, intégrée et inclusive, dans les processus de résolution des problèmes de santé. Pourtant, les atouts ne manquent pas, la croissance économique est là, et le secteur privé et la société civile sont prêts à s'engager. Le processus de démocratisation s'est accompagné de celui de la décentralisation, permettant de jeter les bases de la prise de décision au niveau communautaire. Comment transformer ces atouts en forces pour l'avenir, c'est ce que propose ce livre, en montrant les faiblesses actuelles, en analysant les enjeux du renforcement des systèmes de santé et en proposant des perspectives pour la période post-2015, sous forme de feuille de route pour le mouvement de santé publique. Si le rôle de l'Etat n'est pas à rejeter, les contributions des différents auteurs montrent que l'Etat peut s'appuyer sur la société civile, à travers des associations de santé publique capables d'influer sur les politiques de santé, de contribuer au renforcement des systèmes nationaux de santé, conformément à la Déclaration de Ouagadougou d'avril 2008.
06/2015
Ethnologie
Le développement de l'Afrique à l'épreuve des réalités mystiques et de la sorcellerie
La croyance en la sorcellerie est aussi vieille que le monde. Elle reste largement répandue dans les communautés d'Afrique noire, au sud du Sahara. Dans cet ouvrage du professeur Essè Amouzou, le lecteur découvrira que les individus incarnant les forces psychiques s'évertuent à manipuler les énergies négatives pour jeter un mauvais sort à leurs congénères ou changer le cours des événements au bénéfice de leurs consultants. Dans certains pays d'Afrique noire et particulièrement sur le littoral du golfe de Guinée, certains oiseaux nocturnes, comme les hiboux, servent d'instruments d'attaques maléfiques pour soudoyer les âmes ou leur rendre l'existence pénible. Ce sont des audacieux résolus à perturber la tranquillité morale et l'équilibre psychologique des humains. Ces esprits maléfiques troublent le sommeil des vivants et leur procurent parfois un sentiment d'insécurité dans un monde naturel qui leur paraît plutôt dangereux. La peur de ces forces nuisibles amène quelquefois certains fonctionnaires africains à renoncer à la construction de leur maison d'habitation dans leur village d'origine sous peine de se voir " expédiés " vers l'au-delà.
03/2010
Sociologie
Les médias en Afrique depuis les Indépendances : bilan, enjeux et perspectives
La place et le rôle des médias en Afrique sont à la fois liés au poids de l'histoire et aux contraintes du présent. Nés pendant la période coloniale, les médias dits modernes sont les témoins privilégiés de la trajectoire politique, économique, sociale et culturelle de l'Afrique avec les différentes séquences liées à la colonisation, à la décolonisation, au règne du parti unique, à l'avènement du "printemps politique africain", à la fin du monopole de l'Etat sur les médias. S'ajoutent des transformations liées à l'évolution des technologies de l'information et de la communication, à l'influence presque incontournable des citoyens grâce aux réseaux sociaux, et à la forte concurrence de la "néo-télévision" internationale à la faveur du basculement vers le tout numérique. Il nous semble nécessaire, au regard du poids de l'histoire et des évolutions actuelles, de comprendre où se situent aujourd'hui les médias en Afrique, plus d'un demi-siècle après Les Soleils des indépendances. Les contributions présentées dans cet ouvrage épousent des contours différents en fonction des pays étudiés. Les chercheurs, les décideurs, les professionnels des médias, les étudiants en communication et en journalisme y trouveront une documentation essentielle pour éclairer autant leurs recherches que leurs décisions et leurs connaissances, qui demandent sans cesse à être renouvelées.
09/2018
Poésie
Le bruit de l'avion
Texte de prose poétique présentant des souvenirs liés au bruit de l'avion et rappelant l'oeuvre d'Antoine de Saint-Exupéry.
06/2022
Sciences politiques
Citoyenneté et pouvoir politique en Afrique centrale. Etat des lieux, défis et perspectives
L'Afrique centrale a besoin de réarmement moral, condition sine qua non pour atteindre ses objectifs de développement à long terme. Cela suppose que toutes les forces et composantes sociopolitiques soient associées à la vie des communautés (nationales ou locales). Pour cela, une prise de conscience collective qui passe par une analyse froide de la situation sociopolitique et économique de cette sous-région et qui prenne en compte le bien-être effectif de ses filles et fils est nécessaire. Le présent ouvrage qui associe les diverses compétences intellectuelles de ses auteurs participe de cette volonté. C'est un défi que s'est imposé l'Ecole citoyenne et politique de Yaoundé qui, depuis sa création en 2013, oeuvre de façon plurielle à la réalisation de ce projet.
03/2016
Littérature française
La religieuse en chemise et le cochon mitré
On trouvera réunis dans ce volume deux textes tardifs de Chavigny : La Religieuse en chemise, dialogue philosophique et libertin d'une réelle audace, et qu'on peut considérer comme l'ancêtre des contes libertins des Lumières, et Le Cochon mitré, violent pamphlet contre Louvois et Mme de Maintenon.
03/2023
Religion
La vie religieuse en Afrique au troisième millénaire
La vie religieuse en Afrique au troisième millénaire veut présenter l'historique de cette forme de vie. Cet ouvrage permet d'avoir une vue d'ensemble sur le sens, la nature, la naissance, la structure et la vie des instituts de vie religieuse et des sociétés de vie apostolique à travers l'histoire et la vie de l'Eglise. Don de Dieu à l'Eglise (LG 43), la vie religieuse est une incarnation permanente et multiforme de la Sequela Christi. Ce dernier étant le coeur, le centre de toute vie consacrée. Nous devons garder à l'esprit qu'elle se vit et ne peut se vivre que dans l'Eglise, dans le respect des normes de l'Eglise et de l'institut, et ce, par chacun de ses membres sans distinction. Cependant, cette vie religieuse demeure une expérience terrestre, humaine, avec Dieu, située dans le temps et dans l'espace. Pour survivre, les religieux africains devront vivre dans le monde comme il est, et y vivre comme religieux profondément engagés. Cela exige un changement de mentalité, surtout quand ils doivent s'engager dans des apostolats spécialisés, en ces années de changements profonds et de grandes injustices, d'espoirs et de déceptions, de conquêtes et d'amers échecs. Les enjeux sont tellement importants pour l'avenir de la vie religieuse en Afrique que refuser d'y réfléchir et de s'engager en conséquence serait une autocondamnation à mort sans appel. Ce droit au suicide nous est interdit.
01/2012
Ethnologie
La vérité est ailleurs. Complots et sorcellerie
Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si répandues. L'Afrique, plus en encore qu'ailleurs, est en proie à un grave accroissement des inégalités, aux épidémies mortifères (sida, ébola) et à l'expansion des fondamentalismes religieux. Elle devient le lieu paradigmatique du développement d'une modernité sorcière, dans un contexte néolibéral vécu par tous. Se propage ainsi à travers le monde un imaginaire inquiétant où s'opposent de manière schématique forces du bien et forces du mal.
09/2017
Histoire internationale
L'émanicipation des femmes et le lutte de libération de l'Afrique
"La révolution et la libération des femmes vont de pair. Et ce n'est pas un acte de charité ou un élan d'humanisme que de parler de l'émancipation des femmes. C'est une nécessité fondamentale pour le triomphe de la révolution. Les femmes portent sur elles l'autre moitié du ciel".
01/2008
Sorcellerie
Magie et sorcellerie
Les sorcières, marabouts et autres mages continuent d'avoir un certain impact dans les sociétés modernes, ce livre aborde ces questions d'un point de vue historique et sociétal. Dans toutes les sociétés anciennes, on a fait appel à des chamanes, des magiciens, des druides, des devins dont les pouvoirs magiques permettaient de soigner, d'éloigner les calamités et d'aider les gens à prendre de bonnes décisions. Aux mains des sorciers et des sorcières, la " magie noire " pouvait être maléfique. D'où les chasses aux sorcières qui firent des milliers de morts. Contre toute attente, le temps des sorciers, des sorcières et des enchanteurs n'a pas disparu. Les guérisseurs et les marabouts ont de nouveau le vent en poupe. Les néodruides et les chamanes recrutent des adeptes. Les livres sur le pouvoir des cristaux ou les accords toltèques sont des best-sellers. Harry Potter et son école de sorciers ont remis les enfants à la lecture. Quant aux " sorcières ", elles sont devenues un symbole féministe. Ce livre aborde le monde de la magie sous ses multiples visages, ses différentes époques, dans différentes civilisations. Il s'interroge aussi sur l'étonnante persistance des croyances et de la magie au seuil du troisième millénaire. Il invite à s'interroger sur les ressorts profonds qui poussent les humains à convoquer des puissances invisibles, réaliser des rituels étranges, et formuler des paroles magiques pour tenter de maîtriser le cours du destin.
09/2023
Religion
Foi et libération dans les oeuvres de Jean-Marc Ela. Perspective christologique
A travers une perspective christologique, l'auteur passe en revue les thématiques majeures du théologien Jean-Marc Ela, trop peu connu en Afrique par les jeunes étudiants en théologie et les chrétiens africains. En soulignant les points essentiels de la théologie de Jean-Marc Ela, l'auteur montre l'actualité de la théologie africaine de la libération, qu'il indique comme un paradigme de réflexion, d'engagement et d'action pour les chrétiens africains.
04/2017
Sociologie
Dieu, les migrants et l'Afrique
Cet ouvrage a pour ambition d'explorer le rôle joué par le religieux dans le renouvellement de la question migratoire, mais également, d'apprécier la place de la migration dans les recompositions religieuses contemporaines entre le Sénégal, le Burkina Faso, l'Egypte, la Tunisie, le Maroc et l'Argentine. Dans la migration, la religion façonne les identités, réoriente parfois les routes, revitalise les espaces du culte, accompagne et accueille les étrangers, investit et redéfinit les territoires urbains comme elle peut également poser de nouvelles questions politiques. Entrer dans cette réflexion par le religieux permet de prendre la mesure, non seulement de constructions sociales et cultuelles originales déployées par les migrants dans les villes du Caire, de Tunis et de Buenos Aires ; mais aussi des continuités religieuses instaurées entre plusieurs territoires via les réseaux de formation religieuses entre Le Caire, Médine, Ouagadougou et Dakar et les pèlerinages entre Dakar et Fès. Enfin, ces contributions abordent plus largement l'espace des migrations dans les sociétés de passage et d'ancrage. Entre l'Afrique au-delà du Sahara et l'Afrique méditerranéenne, onze chercheurs, tous spécialistes des mobilités (sociologues, anthropologues, historiens et géographes), chacun à leur manière, interrogent l'émergence d'une scène religieuse musulmane et chrétienne dynamisée par les migrations.
06/2018
Histoire internationale
L'Afrique lusophone postcoloniale. Changements et perspectives
Les guerres civiles, amplifiées par la guerre froide, ainsi que le discours officiel, volontiers manipulateur et mystificateur, du régime unique ont masqué les transformations qui, malgré les apparences souvent trompeuses et une réalité plutôt tragique, véhiculées par des médias nationaux inféodés au régime et des médias internationaux superficiels ou sensationalistes, se sont opérées en Afrique lusophone, laquelle s'ouvre sur le monde et a l'économie de marché mondialisée. Ainsi, une période charnière s'est amorcée avec le retour à la paix civile, l'ouverture démocratique et, plus généralement, l'ouverture sur le monde que l'on observe dans cet espace lusophone. Le moment semble donc propice à un premier bilan, qu'il faudra approfondir, de la situation nouvelle dans les pays africains d'expression portugaise. Les auteurs de cet ouvrage se sont attachés à montrer les changements intervenus dans ces pays, depuis leur indépendance, ainsi que les perspectives nouvelles qui s'offrent à eux.
04/2012
Critique littéraire
Français et langues nationales en Afrique à l'ère postcoloniale. Bilan et perspectives
Cet ouvrage revisite les rapports de force qui existent entre le français et les langues nationales en Afrique francophone. Depuis plus de cinquante ans, le lien entre langue et pouvoir ne s'est pas démenti. La question des langues d'enseignement, éminemment politique, est diversement traitée. En contact avec les langues du terroir, le français est moulé aux réalités socioculturelles africaines ; l'écriture romanesque francophone en est une illustration. Ce qui amène à poser les fondements épistémologiques et didactiques de la décolonisation linguistique et culturelle du continent africain.
05/2017
Pédagogie
L'enseignement supérieur et universitaire en Afrique. Contextes, débats, critiques, enjeux et perspectives
L'Université africaine occupe une place importante dans les débats publics, et chacun tente de s'en forger une opinion en fonction des finalités qui lui semblent essentielles. Cette institution complexe peut pourtant paraître opaque aux usagers autant qu'à ses propres responsables. Elle suscite d'innombrables questions, notamment autour de trois thèmes abordés dans cet ouvrage : la crise de l'Université africaine, l'impact des réformes successives et les relations avec les systèmes d'emploi ou de production. La vivacité des débats, la complexité des enjeux, l'ampleur des perspectives assignées à l'Université africaine donnent lieu à toutes sortes de malentendus, qui viennent alimenter les multiples critiques qui lui sont adressées. L'objet de cet ouvrage n'est pas de présenter une nouvelle analyse de ces problèmes, mais plutôt de fournir une description aussi complète que possible de son organisation et de son fonctionnement, tout en mettant en lumière les orientations récentes. Comme la démocratie imposée à l'Afrique depuis plusieurs années, qui malheureusement patauge encore. Cet ouvrage propose un modèle africain original pour réformer son Université, à l'exemple d'une démocratie à l'africaine que l'auteur nomme "afrocratie" qu'il faudra vulgariser en fournissant ainsi des repères indispensables pour se repérer face à une institution si complexe ainsi qu'à sa mondialisation. L'auteur prouve que cela est le vrai défi de l'Université africaine. Il va falloir qu'on se penche avec sérieux sur ces débats et qu'on aide nos politiques qui, eux-mêmes, n'arrivent pas à bien cerner ces questions et à les aborder pour pouvoir aller de l'avant de manière performante et innovante.
03/2017
Sciences historiques
Le lieu de l'autre. Histoire religieuse et mystique
Michel de Certeau (1925-1986) eut comme objet privilégié l'histoire religieuse aux XVIe et XVIIe siècles. De ces croyants querelleurs et inquiets, marqués par la fracture de la Chrétienté, il interrogea le trouble, la ferveur, les écrits, les réformes. Analysant des travaux exemplaires (Henri Bremond dans l'Histoire littéraire du sentiment religieux, Robert Mandrou sur les procès de sorcellerie), il montre comment il s'en distingue.
Chez lui, l'élucidation historiographique ne se sépare pas de l'enquête historique, d'où son insistance sur l'altérité du passé, sur une distance critique, sur un respect sans complicité. Servi par une familiarité rare avec les écrits de théologie et de
spiritualité, l'historien peut varier les registres. Tantôt un personnage central tient la scène (René d'Argenson, intendant du roi, ou Charles Borromée, réformateur tridentin de Rome à Milan) ; tantôt il s'agit d'un moment décisif pour une institution (la Compagnie de Jésus sous le généralat d'Aquaviva) ou d'un texte fondateur (les Exercices spirituels de saint Ignace). Parfois l'historien fait resurgir un enchevêtrement de milieux dévots désireux de réformer l'Église, une multiplicité de réseaux
collectant lettres et récits où résonne l'écho passionné de débats mystiques. A tous, il rend vie et signification en cherchant le lieu de l'autre, dans l'altérité de Dieu, dans le conflit des différences
entre croyants, dans la rencontre d'autres sociétés. D'où le regard tourné vers l'anthropologie naissante, avec Montaigne, qui jugeait les cannibales du Brésil, entrevus à la Cour, comparables aux sujets du roi, avec Lafitau, qui allait inscrire les mœurs et coutumes des Amérindiens dans la longue histoire de l'humanité.
10/2005
Psychologie, psychanalyse
Traumatisme psychologique et suicide en Algérie
La réalité algérienne contemporaine est marquée par des violences protéiformes. De la guerre civile aux catastrophes naturelles, en passant par un malaise social, le citoyen algérien a vécu des évènements "hors du commun". Depuis 1990, les séquelles du terrorisme islamiste radical sont gravissimes, voire palpables. Une violence extrême qui s'intensifie par la négation du droit de la victime à la reconnaissance et à la réparation matérielle et/ou morale. Chérifa Sider tente d'établir un lien entre le traumatisme psychologique et le suicide. Elle s'appuie largement sur le corpus de données issu de l'enquête Santé Mentale en Population Générale (SMPG-2003), laquelle coïncide avec la survenue du séisme de Boumerdès, le plus meurtrier dans le pays depuis 1980. Loin d'être uniquement une oeuvre de pure théorie, cet ouvrage est conçu comme un engagement à la fois scientifique et pratique, afin de sensibiliser professionnels de santé, enseignants, société civile et pouvoirs publics à la problématique du suicide dans une société sérieusement affectée par la violence.
11/2018
Ethnologie
Sorcellerie et prophétisme en Centrafrique. L'imaginaire de la dépossession en pays banda
Au milieu des années 1960, en Centrafrique, le pays banda connaît une formidable effervescence anti-fétichiste. Un jeune homme appelé Ngoutidé se lance dans une entreprise de destruction ostentatoire d'objets cultuels et appelle à se convertir au christianisme. Pour les missionnaires qui en furent les témoins, l'envergure de cette oeuvre iconoclaste évoque celle d'un "incendie de brousse" brûlant les "fétiches" et les symboles des anciens cultes initiatiques de la société banda. Cinquante ans après la retombée du mouvement et la disparition de son inspirateur, Ngoutidé continue d'être loué comme prophète dans une région où la précarité et l'insécurité contribuent à réactiver l'imaginaire de la sorcellerie et la violence des accusations de l'autre mortifére. Pour les Banda, le danger sorcellaire est l'expression d'une dépossession culturelle des savoirs et des pouvoirs traditionnels qui permettaient à leurs ancêtres de composer avec les forces de l'invisible. Ce discours de la dépossession met en lumière l'ambivalence de la glorification posthume du "plus grand des Banda", pourtant tenu pour responsable de l'éradication des coutumes anciennes. Cet ouvrage invite à comprendre le rôle capital des représentations contemporaines de la sorcellerie dans la vision que les Centrafricains se font de leur propre histoire au sein des conflits identitaires actuels. A partir d'enquêtes ethnographiques menées en Centrafrique et de matériaux d'archives inédits, cet ouvrage revient sur l'histoire de l'entreprise missionnaire en Afrique équatoriale et illustre, à la lumière de la trajectoire de mouvements prophétiques de la région, les changements intervenus dans les représentations de la sorcellerie, des débuts de la rencontre coloniale à l'insécurité et à la violence qui règnent aujourd'hui en Centrafrique.
02/2014
Religion
Dieu, la raison et l'épée. Perspectives oecuméniques sur le Discours de Ratisbonne
Quand on évoque le Discours de Ratisbonne de Joseph Ratzinger/ Benoît XVI, on pense immédiatement aux polémiques qui suivirent la citation qu'il fit d'une controverse de l'empereur byzantin Manuel II Paléologue avec un savant musulman d'origine perse. Toutefois, on oublie que la visée de cette allocution universitaire était à la fois dialogique et culturelle. L'encouragement au dialogue interreligieux — à un dialogue libre et vrai, loin de toute forme de politically correct —, s'accompagnait d'une insistance sur la dimension culturelle du fait religieux lui-même. Par l'accent mis sur le rapport entre foi et raison, ainsi que sur l'incompatibilité entre monothéisme et violence, le Discours constitue un phénomène intellectuel très complexe et riche. Pourtant, il ne peut pas être limité à une simple et supposée querelle théologique entre le christianisme, en particulier le catholicisme, et l'islam. Au contraire, il est porteur d'un ensemble de réflexions capables de déclencher les réactions les plus diverses de la part des intellectuels de notre temps. Dans l'abondante production sur la thématique, cet ouvrage se présente comme le fruit d'un croisement de perspectives issues de la réflexion de théologiennes et de théologiens du monde catholique et protestant. La démarche oecuménique contribue à s'interroger plus profondément et vigoureusement sur les enjeux présents dans l'allocution ratzingerienne.
08/2019
Histoire internationale
Le peuple et la démocratie en Afrique
Quelle démocratie pour l'Afrique ? Comme pour répondre à cette question, le président américain Abraham Lincoln a défini la démocratie comme le pouvoir du peuple par le peuple et pour le peuple. Dans leur expérience de démocratie, les pays africains sont passés, certains de la démocratie marxiste à la démocratie libérale, d'autres de la démocratie libérale à la démocratie marxiste. Sous ces deux formes, la démocratie a, en Afrique, fonctionné comme la démocratie sans le peuple dans la mesure où elle n'a pas répondu à l'espérance du peuple, à savoir son développement, sa prospérité. Devant cette situation, n'est-il pas légitime de s'interroger sur le type ou la forme de démocratie qu'il faut instaurer pour promouvoir le développement et la prospérité de la population en Afrique ? Telle est la problématique que ce livre pose à ses différents lecteurs notamment les milieux universitaires, les gouvernants et les gouvernés africains, ainsi que les différents africanistes.
05/2019
Ethnologie
Le caméléon et la mort en Afrique
La question de la mort hante nos esprits rationnels. Pour mieux maîtriser cette angoisse existentielle, les civilisations traditionnelles ont détourné le problème en attribuant une origine à la mort : pourquoi et comment est-elle apparue ? En réponse à ces interrogations, la mythologie africaine, riche des liens tissés entre les hommes et les animaux, a désigné un responsable qu'elle a placé au coeur de ses récits et légendes : le caméléon. Accusé de lenteur, sa défense repose sur l'inéluctabilité de la mort... Marcher vite ou lentement n'y change rien. Au-delà des époques et sans tenir compte des changements intervenus, le thème d'essence intemporelle illustre l'originalité d'une culture.
04/2015
Littérature française
La sorcellerie. L'opium du développement de l'Afrique
L'Afrique est incontestablement le continent le plus riche au monde en termes de ressources naturelles. En Afrique, il y a, en grande quantité, de l'or, du diamant, de l'uranium, du phosphore, du pétrole, du charbon, du coton, du cacao, du gaz, du coltan, pour ne citer que ceux-là. L'Afrique est le premier fournisseur des pays européens et asiatiques. Sans les matières premières africaines beaucoup d'entreprise européenne, américaines ou asiatiques ne tourneraient pas. A titre indicatif,, 80%de l'électricité produite en France provient de l'exploitation de l'uranium du Niger faite par le groupe français AREVA. On peut multiplier les exemples de ce genre. Avec environ plus d'un milliard d'habitants, l'Afrique est officiellement considérée par tous les indicateurs comme étant le continent le plus pauvre du monde. Cette réalité des choses m'a bien poussé à faire mes propres analyses afin de déceler la cause de la pauvreté de la population africaine. Je me suis rendu compte que les gouvernements africains ont les mêmes institutions que le reste des pays du monde, mais aussi et surtout que toutes ces institutions sont dirigées par des cadres universitaires. Je me suis donc rendu à l'évidence que les dirigeants africains comme tant d'autres dirigeants du monde possèdent la science, mais souffrent immanquablement de conscience. Ce manque de conscience ne pourra donc être traduit que par un combat spirituel mené au sein de l'environnement africain qui a aliéné le mental spirituel (la conscience) de l'homme africain. Pour que l'Afrique puisse se relever, l'homme africain doit à tout prix combattre cet élément (virus spirituel) qui a sapé sa personnalité.
02/2021
Terrorisme
Le terrorisme et l'État en Afrique. Dynamiques dysfonctionnelles et perspectives pour une étatisation intelligente
L'une des questions les plus prégnantes concernant la prolifération du terrorisme en Afrique est celle des causes, ou mieux des facteurs à la base de cette dynamique. L'origine structurelle des conflits et crises qui surviennent sur le continent est à rechercher dans cet Etat africain postcolonial, porteur de déficits et générateur de dysfonctionnements. Les vulnérabilités structurelles de l'Etat africain, relatives à la gouvernance, aux capacités et à l'intelligence des situations, sont à la base d'une inflation terroriste de facture transnationale. L'étatisation intelligente est comme une option stratégique et géopolitique de viabilisation des structures et dispositifs étatiques face à cette menace.
02/2022
Romans, témoignages & Co
Et pourtant, le bonheur est là
Plus de 100 000 exemplaires vendus en Italie ! A 17 ans, Gioia ne se résout pas à faire comme les autres. Enfermée dans sa bulle, elle écoute en boucle les Pink Floyd, discute avec son amie imaginaire, photographie les gens de dos et collectionne dans un carnet des mots étrangers intraduisibles. Puis, sans prévenir, sa rencontre avec Lo fait voler en éclats ses convictions. Solitaire comme elle, ce garçon lui inspire des émotions qu'elle n'a jamais ressenties. Mais voilà qu'il disparaît mystérieusement, sans laisser de trace. Gioia commence à douter : aurait-elle aussi imaginé cette relation incroyable ? Impossible ! Pour être heureuse de nouveau, Gioia est déterminée à retrouver son amour perdu... Grand Prix Città di Como Prix de la Culture méditerranéenne
06/2021
Sociologie
Santé plurielle en Afrique. Perspective pluridisciplinaire
De nos jours, tous les discours scientifiques convergent vers un seul et même constat : celui de l'interdisciplinarité. Cette réalité englobe forces et atouts certains dans la pratique efficiente de toute discipline. Les sciences de la santé de manière générale et les sciences infirmières plus spécifiquement militent en faveur de cette multidisciplinarité. C'est d'ailleurs ce qui traduit l'organisation de telles assises scientifiques dont l'objectif est d'entretenir un débat fructueux, mais toujours actuel au sujet de la mise en commun des sciences de la santé et des sciences sociales. En effet, les sciences de la santé constituent un vaste champ de connaissances qui se déploie en plusieurs disciplines et spécialités dont l'objet principal est la santé. Dans sa définition institutionnelle, la santé englobe l'aspect biologique, psychologique, social et culturel de la personne humaine. D'où l'implication pluridisciplinaire dans la formation des professionnels de la santé et les interventions de santé. Le but de cette rencontre scientifique est de souligner l'importance de ces deux sciences dans la formation des personnels de santé, la prise en charge des patients ou de la résolution des problèmes de santé car, sciences de la santé et sciences sociales sont inextricablement liées et complémentaires, pour des actions efficientes et efficaces de santé.
04/2011
Science-fiction, heroic fantas
Lily Medialuna et le Tournoi de sorcellerie
Lily est de retour dans son école de magie de Piedravalle ! Halloween, nuit du Samain, est une fête très importante pour le monde magique. C'est l'occasion pour Lily et ses amies de rencontrer des sorciers et sorcières du monde entier lors d'un rassemblement à l'école. Au programme : découverte des spécialités de chaque école, courses de balais, rencontre avec de nouvelles créatures fantastiques... Lily est émerveillée ! Néanmoins, la fête va vite se transformer en cauchemar... Le pouvoir de la pierre de lune détenue par Lily est sujet d'inquiétudes et de convoitises... Ses nouveaux amis sont-ils aussi bienveillants qu'ils n'y paraissent ? Lily va devoir prouver sa valeur et défendre son pouvoir à n'importe quel prix.
10/2023
Sciences politiques
Habermas et la solidarité en Afrique
L'intégration des sociétés complexes fait l'objet de cette réflexion. Elle relève, selon Habermas, des ressources que sont l'administration, l'argent et la solidarité, dont la démocratie est la matrice politique et la pragmatique quasi transcendantale, la matrice méthodologique. La problématique de l'ouvrage se met en place à partir de Rousseau et de Kant, avant d'atteindre Habermas chez qui elle insiste sur la solidarité. Pour Habermas, la solidarité ne peut se concevoir que dans une institution républicaine où les citoyens raisonnent selon le principe éthique de l'universalisation des normes en relation étroite avec leurs mondes vécus. Le compromis entre le capitalisme et le socialisme en dépend largement, de même que celui à trouver entre les paradigmes libéral et communautarien, développés respectivement et prioritairement par Rawls et Taylor. Cette réflexion permettra-t-elle de satisfaire, en ce qui concerne les États post-coloniaux africains, les demandes de solidarité active, en les distinguant à la fois des appels aux solidarités pré-modernes du monde vécu et des mots d'ordre de solidarité des travailleurs associés ?
03/2010
Histoire des religions
L’amour de Dieu. Perspectives mystiques juives, chrétiennes et musulmanes
Comment s'exprime l'amour de Dieu dans les trois traditions monothéistes, le judaïsme, l'islam et le christianisme ? Cet ouvrage est issu de longues discussions entre chercheurs chrétiens, juifs et musulmans dans le cadre du fameux Heathrop College de l'Université de Londres. Il propose une lecture de leurs traditions religieuses à la lumière de l'amour de Dieu pour les hommes et des hommes pour Dieu. Ces perspectives mystiques croisées sur la relation exemplaire entre les croyants et leur Seigneur, bien que profondément ancrées dans leurs théologies respectives, ouvrent la voie à des discussions généreuses et au dialogue interreligieux à travers un thème commun et des ressources spirituelles partagées. En effet, l'ouverture à l'autre, au prochain, figure dans ces différents exposés comme une fonction de l'amour divin. Dans ces sept chapitres, l'amour transcende la différence et Dieu est vu "à travers l'oeil du coeur" , une vision de plus en plus nécessaire dans un monde qui a un besoin urgent d'une "connaissance du coeur" .
03/2023
Paranormal, Bit-lit, Science-f
Meurtre et Sorcellerie. Tome 1, Fantôme, es-tu là ?
Un renard perdu. Un splendide fantôme. Et une collaboration invraisemblable dans le but d'arrêter un meurtrier. Depuis le meurtre de sa mère, Sage McKinley ne vit plus, il existe. Sa faible magie a fait de lui un paria, et sa vie est placée sous le signe des doutes et des complexes. Mais tout cela change le jour où le fantôme d'un bandit armé surgit dans sa librairie, porteur d'un message qui va bouleverser son monde. Si l'on en croit l'envoûtante apparition, Sage est détenteur d'une magie très puissante... reste à découvrir un moyen de l'utiliser. Pourtant, d'horribles menaces viennent avec ce pouvoir inexploité. Et les cadavres s'amoncellent, car un tueur en a après les secrets de la magie qui court désormais dans les veines de Sage. Sage arrivera-t-il à trouver la force de libérer son potentiel ? Ou sera-t-il le prochain à se faire liquider ? #MM #Paranormal #Fantôme #Mystère #SlowBurn #Sorciers
05/2023
