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D'Algérie et de France. Khamsa, Isabelle et les autres

Extraits

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Histoire de France

L'Algérie et la France : deux siècles d'histoire croisée

Sur fond de violences, d'injustices et de fantasmes racialistes, l'Algérie fut une pièce du roman national français - les "occasions manquées" y furent un mythe. De 1830 à 1962, régna la loi des armes, jusqu'à la guerre d'indépendance, qui fut in fine conclue par le politique - les accords d'Evian. Mais l'Algérie des XIXe et XXe siècles a pour fond des récurrences culturelles à ancrages méditerranéens, et, sur le temps long, la marginalisation de la Méditerranée au XVIe siècle. Il y eut - pour le pire, voire pour le meilleur - un entrelacement algéro-français, le nationalisme algérien eut pour creuset originel les Algériens émigrés en France, et, face au système colonial, le refuge dans l'islamo-arabité. Entre la France et le Sham (proche Orient), il y eut un torticolis identitaire. Et le militaire forgea l'actuel système de pouvoir algérien. Appelons de nos voeux la réalisation d'un manuel d'histoire franco-algérien, réalisé par des historiens algériens et français.

09/2017

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Histoire de France

Les guerres sans fin. Un historien, la France et l'Algérie

Ecrire l'histoire au présent n'est pas une mince affaire, particulièrement quand il s'agit de l'histoire des relations entre la France et l'Algérie, marquées par un siècle de colonisation, une guerre d'indépendance sans merci, des mémoires identitaires à vif, celle des pieds-noirs, des appelés, des harkis, des Algériens combattants, ou celle des immigrés. Depuis plus de trente ans, Benjamin Stora s'est consacré à ces allers retours entre histoire et mémoires. Son livre est une réflexion sur la manière d'écrire cette histoire complexe ; mais il pose aussi la question de la fonction de l'histoire et de l'historien dans les réconciliations nationales, en France et en Algérie, et entre ces deux pays tellement liés l'un à l'autre.

11/2013

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Thèmes photo

Une autre Algérie

Il y a 15 ans, en fouillant dans son grenier, Pierre-Jean Amar retrouve une boîte contenant des plaques de verre des années 1910 à 1940. Ce sont les négatifs des photographies que son grand-père, Jules Beniaya (1877-1967), prenait en amateur. Il entreprit de scanner les 215 plaques et de les restaurer. Il découvrit des images superbes, bien exposées, bien cadrées. Il en choisit une soixantaine dignes d'être publiées. Ces photographies d'Alger au début du XXe siècle dévoilent deux mondes : un monde extérieur sous la forme d'un portrait de ville, avec ses rues et son port, sa " modernité ", ses tramways et ses bateaux, sa mosquée (de jour et de nuit), sa plage et ses jardins, ses collines, son architecture et ses monuments ; un monde intérieur sous la forme d'un autoportrait de classe, celui d'une bourgeoisie épanouie, bien établie et sûre d'elle-même.Ces paysages, extérieurs et intérieurs, ne sont pas pour autant cloisonnés. Qui étaient-ils, ces " personnages " dont on voit bien qu'ils se sentent à l'aise dans cette société coloniale ? Qu'avaient-ils en tête ? Qu'ont-ils fait de leur vie ? Attendri, érudit, Pierre-Jean Amar mène l'enquête dans ce beau livre unique en son genre. Préface de Benjamin Stora.

03/2022

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Espagne

Isabelle et Ferdinand. Rois Catholiques d’Espagne

De leur mariage qui unifie l'Espagne en 1469 jusqu'à la prise de Grenade en 1492 qui marque la fin de la présence musulmane et le début de l'expulsion des Juifs, les Rois Catholiques ont joué un rôle fondamental dans l'histoire de la péninsule Ibérique et de l'Europe. Joseph Pérez retrace le règne de Ferdinand d'Aragon (1452-1516) et d'Isabelle de Castille (1451-1504), qui ont su donner à la monarchie prestige et autorité et ont fait de l'Espagne une puissance mondiale. Mais ce double règne a eu aussi ses limites, telles que l'Inquisition qui, en 1480, devient pour le pouvoir un instrument de contrôle de la société.

10/2023

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Histoire internationale

Isabelle et Ferdinand. Rois catholiques d'Espagne

Il suffit d'énumérer quelques dates pour se convaincre du rôle fondamental joué par les Rois Catholiques dans l'histoire de la péninsule Ibérique (et de l'Europe) : 1469, par leur mariage, l'Espagne se trouve unifiée, bien que leurs royaumes, l'Aragon de Ferdinand et la Castille d'Isabelle, conservent une large autonomie ; 1480, l'Inquisition, arrachée à la tutelle romaine, devient pour le pouvoir un instrument de contrôle de la société ; 1492, la prise de Grenade marque la fin définitive de la présence musulmane et le début de l'expulsion des Juifs ; 1492 encore, un Génois nommé Colomb, investi de la confiance des souverains, découvre l'Amérique ; 1492 toujours, la publication de la Grammaire de Nebrija confère ses lettres de noblesse au castillan qui devient l'espagnol et bientôt une langue parlée dans le monde entier ... Autant dire que la majeure partie des traits -qu'ils soient ou non à leur gloire ... - qui feront, et pour longtemps, de l'Espagne une puissance de premier plan et lui donneront une culture et des mœurs spécifiques ont été mis en place alors qu'ils gouvernaient. Il y aurait pourtant quelque excès à voir, comme on l'a longtemps fait, dans ce double règne la seule cause de la prééminence espagnole au Siècle d'Or, car le hasard d'une part et la situation politique, sociale et économique d'autre part leur ont donné leur chance ; mais ils ont su, ensemble, la favoriser ...

02/1995

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Histoire internationale

Isabelle et Ferdinand. Rois catholiques d'Espagne

Il suffit d'énumérer quelques dates pour se convaincre du rôle fondamental joué par les Rois Catholiques dans l'histoire de la péninsule Ibérique (et de l'Europe) : 1469, par leur mariage, l'Espagne se trouve unifiée, bien que leurs royaumes, l'Aragon de Ferdinand et la Castille d'Isabelle, conservent une large autonomie ; 1480, l'Inquisition, arrachée a la tutelle romaine, devient pour le pouvoir un instrument de contrôle de la société ; 1492, la prise de Grenade marque la fin définitive de la présence musulmane et le début de l'expulsion des Juifs ; 1492 encore, un Génois nommé Colomb, investi de la confiance des souverains, découvre l'Amérique ; 1492 toujours, la publication de la Grammaire de Nebrija confère ses lettres de noblesse au castillan qui devient l'espagnol et bientôt une langue parlée dans le monde entier... Autant dire que la majeure partie des traits - qu'ils soient ou non a leur gloire... - qui feront, et pour longtemps, de l'Espagne une puissance de premier plan et lui donneront une culture et des moeurs spécifiques ont été mis en place alors qu'ils gouvernaient. Il y aurait pourtant quelque excès à voir, comme on l'a longtemps fait, dans ce double règne la seule cause de la prééminence espagnole au Siècle d'Or, car le hasard d'une part et la situation politique, sociale et économique d'autre part leur ont donné leur chance ; mais ils ont su, ensemble, la favoriser...

03/2016

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Littérature française

Chroniques des souvenirs lointains. France - Algérie

Ces chroniques relatent non seulement les faits de l'histoire entre les deux rives de la Méditerranée, ceux de la France et l'Algérie, mais ainsi ceux des Algériens de France et d'ailleurs. Actuellement le nombre d'Algériens de France est estimé à près de cinq millions de personnes. Sur ce nombre, il y a ceux nés en France ou sur les territoires français, les descendants de plusieurs générations qui étaient là, bien avant l'indépendance de l'Algérie en 1962, et surtout ceux qui y travaillent, venus avec leurs familles. Parmi les Algériens qui se sont installés en France, il faut ajouter les anciens combattants des deux guerres mondiales, de l'Indochine et ceux de la guerre d'Algérie (1954-1962) qu'on appelle les Harkis, leurs familles et aussi les descendants restés en Algérie, après 1962 et leurs ayants-droits. Ces millions de personnes composent toute sorte de catégories sociales et professionnelles ; du simple ouvrier à l'entrepreneur, des commerçants, des enseignants, des médecins, des chercheurs, des comédiens, des écrivains, des philosophes, des académiciens, des militaires, des politiques et des sportifs. Avec un ensemble de femmes, des enfants, des vieux, connus ou anonymes ! Durant toutes les époques, des efforts et des sacrifices leurs ont été demandés ; qu'ils soient en activité dans la vie civile, ou qu'ils sacrifient leurs vies. Les chiffres parlent d'eux-mêmes. Ce qu'ils croient juste, dans l'intérêt des deux rives de la Méditerranée, dans la foi et leur soif de liberté.

06/2019

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Histoire de France

Les étudiants de France et la guerre d’Algérie. Identité et expression collective de l’UNEF (1954-1962)

Alors qu’on commémore le cinquantenaire des accords d’Évian et de la fin de la guerre d’Algérie, ce livre revient sur l’engagement du syndicalisme étudiant dans la lutte contre la guerre coloniale. C’est en effet dès 1956 que l’UNEF, unique représentante des intérêts corporatifs des étudiants, bascule dans l’opposition à la politique gouvernementale en Afrique du Nord. La nouvelle équipe dirigeante du syndicat entend renouer avec l’esprit et la lettre de la « charte de Grenoble » qui avait refondé le syndicalisme étudiant à la Libération. Entendant se porter à « l’avant-garde de la jeunesse française », soucieuse de maintenir les relations entre étudiants des deux côtés de la Méditerranée, et de « de défendre la liberté contre toute oppression, ce qui, pour l’intellectuel, constitue la mission la plus sacrée », l’UNEF va s’engager de plus en plus sur ce terrain et gagner, voire entraîner, une grande partie du mouvement syndical dans ce sens. Comment cette évolution d’une action strictement corporative vers une implication concrète dans la vie de la cité se manifeste-t-elle dans la presse, les résolutions, le vocabulaire de l’organisation étudiante ? Quelles valeurs et quelles visions de la société et du mouvement étudiant se donnent à voir dans cette production textuelle ? Fondé sur l’analyse des archives et notamment de la presse de l’UNEF et de ses associations générales qu’a étudiées l’auteur pendant plusieurs années, ce livre s’approche au plus près d’une réalité bien plus nuancée qu’on ne le pense dans ce livre richement documenté et illustré.

11/2012

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Décoration

Claude et Isabelle Monod : Verre. Donation d'Isabelle Monod et acquisitions récentes du Musée d'art moderne de Troyes

Fils d'Éloi Monod, fondateur de la célèbre Verrerie de Biot, Claude Monod (1944-1990) compte avec sa femme Isabelle Monod (née à Genève en 1945) parmi les artistes verriers qui ont marqué le renouveau des ateliers indépendants en Europe. L'Atelier du Touron, créé en 1976 dans l'arrière-pays niçois, devient un lieu d'échanges et de création reconnu sur la scène internationale. Claude et Isabelle développent une recherche artistique exigeante qui s'attache d'emblée aux effets de matière et de texture. Claude Monod révèle toute la magie et la richesse du verre. Il prête à ses pièces l'apparence ambiguë d'urnes de pierre polie et l'aspect raffiné de sculptures aux lignes épurées. De la profondeur de la matière surgissent des décors abstraits qui se parent alors de puissants effets picturaux. Isabelle Monod s'affranchit de cette virtuosité technique pour engager une réflexion originale sur la mémoire et l'instabilité du monde. Elle ajuste ses humbles considérations sur le rapport de l'homme à la nature et sur la brièveté de l'existence à l'harmonieuse disposition de colonnes, d'arches, de murs et autres modestes fragments de beauté étagés dans un équilibre précaire.

05/2012

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Religion jeunesse

Isabelle

Les livres de la collection un prénom, un saint s'adressent aux enfants de moins de 10 ans. Au baptême, chacun d'eux reçoit un nom : le nom d'un saint ou d'une sainte qui est un peu leur " grand frère " ou leur " grande sœur ". Grâce à ce livre, l'enfant redécouvrira comment don saint patron ( ou sa sainte patronne ) est devenu l'ami de Dieu. Il apprendra à l'aimer.

01/1994

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Littérature française (poches)

Isabelle

Mon amour, voici ma dernière lettre... Vite ces quelques mots encore, car je sais que ce soir je ne pourrai plus rien te dire ; mes lèvres, près de toi, ne sauront plus trouver que des baisers. Vite, pendant que je puis parler encore, écoute : Onze heures c'est trop tôt ; mieux vaut minuit. Tu sais que je meurs d'impatience et que je m'exténue, mais pour que je m'éveille à toi, il faut que toute la maison dorme. Oui, minuit ; pas avant. Viens à ma rencontre jusqu'à la porte de la cuisine...

06/1972

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Récits de voyage

En Algérie : enquêtes et souvenirs

Dans leur préface à ce livre, Jérôme et Jean Tharaud écrivent en s'adressant à l'auteure : "Vous vous êtes admirablement rendu compte de ce que doit être un ouvrage du genre de celui que vous nous offrez aujourd'hui. Et d'abord, il ne doit être ni austère, ni ennuyeux. Mais cela dit, il ne doit pas sacrifier à un vain pittoresque, dont les esprits sont depuis longtemps saturés. Il faut qu'on nous raconte des choses positives, qu'on nous apporte des idées neuves, qu'on nous mette au courant de ce que les gens de toutes catégories veulent, espèrent, désirent, des oppositions, des sentiments et des pensées, bref de tous les problèmes qui se posent au jour le jour et des solutions raisonnables qu'on y voit." L'azalée illustrée en couverture rappelle celle que l'auteur a déposée sur la tombe de son grand-père, le général Margueritte (voir p. 102).

06/2015

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Littérature française

Guerre et paix en Algérie

1958, Marseille : un vieux navire attend d'engloutir trois mille soldats français pour les emporter vers Alger... 1984, Sète : un paquebot accueille ses passagers en partance pour Oran. Parmi eux, un voyageur un peu spécial, qui s'apprête à parcourir l'Algérie à vélo... Ce voyage n'a rien d'anodin : c'est le pèlerinage accompli vingt-cinq ans plus tard par un ancien appelé, hanté par le souvenir insupportable de la guerre et mû par le sentiment d'un devoir de mémoire envers ce pays, son peuple et lui-même. Ce souvenir, c'est celui de vingt-sept mois d'enfer, vécus dans des conditions matérielles difficiles, sous une pression psychologique permanente, mais, surtout, dans l'obligation de supporter l'horreur de cette guerre, tout en tentant quotidiennement d'en limiter les dégâts... Le retour se veut rédempteur : revoir ce pays en paix, autrement qu'au travers du filtre pervers de la guerre, en découvrir enfin les beautés alors entraperçues et, plus que tout, aller à la rencontre de son peuple, jadis involontairement combattu. Peut-on atténuer le traumatisme d'une guerre que l'on a faite à contrecoeur ? Les plaies laissées par un passé douloureux partagé peuvent-elles cicatriser de part et d'autre ? Empreint d'une humanité profonde, hommage à la fraternité au-delà des noirceurs de l'Histoire, ce récit d'un double voyage, ponctué de lettres du front, livre ici un témoignage touchant et courageux, à la portée universelle.

08/2011

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Histoire des religions

Juifs et musulmans en Algérie

Juifs et musulmans ont partagé en Algérie une longue histoire qui s'acheva en 1962 avec l'indépendance du pays. Si, en 1954, on y comptait environ 130 000 juifs, il n'en reste plus aujourd'hui. Pourquoi cette coexistence a-t-elle pris fin ? Juifs et musulmans ont vécu ensemble les grands mouvements de l'histoire de l'Algérie : les débuts de l'islam et les rivalités entre dynasties au Moyen Age, l'intégration à l'Empire ottoman entre le XVIe et le XIXe siècle, la colonisation française, les lois antijuives du régime de Vichy, la guerre d'Algérie enfin. Sans parti pris, Lucette Valensi s'attache à comprendre les relations que juifs et musulmans ont entretenues, faites de domination et de violences sur la minorité juive, mais aussi d'échanges et de paisible collaboration.

03/2023

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Histoire internationale

Algérie, d'amour et de guerre

Ils avaient vingt ans, pour la plupart. Ils luttaient contre un adversaire dont ils ne connaissaient pas le visage, car ils voyaient rarement les ennemis qu'on leur désignait. Les plus jeunes, frais émoulus de l'école de pilotage, avaient été choisis pour piloter des bombardiers légers d'attaque au sol et larguer bombes, roquettes et obus. Et, comme leurs aînés, combattre en appui de leurs camarades des troupes terrestres. Ils voulaient défendre la terre d'Algérie dont on leur répétait qu'elle faisait partie intégrante de la France et, grâce à eux, le demeurerait. Sans toujours en avoir conscience, ces jeunes hommes s'étaient souvent attachés à ce pays et à ses habitants pieds-noirs, aux belles jeunes femmes qu'ils côtoyaient. Quelques-uns y trouvèrent le bonheur pour la vie. D'autres repartirent vers la France avec comme seul bagage leurs désillusions. Tous furent marqués à jamais.

04/2019

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Histoire de France

Chère Algérie. La France et sa colonie (1930-1962)

Plus de deux cent mille morts, côté algérien, près de trente mille morts, côté français : telle fut l'issue sanglante de la guerre d'Algérie. Cette guerre meurtrière, qui a longtemps tu son nom, fut aussi extrêmement coûteuse : elle a représenté 20 % du budget de l'Etat pour la seule année 1959. Fallait-il que les enjeux soient considérables pour que la France manifeste, si longtemps, un tel attachement! Or ce livre démontre qu'il n'en fut rien, mettant à mal, au passage, bien des idées reçues : dès le début des années trente, l'Algérie connaît une crise qui ira s'aggravant jusqu'à son indépendance, et représente un fardeau toujours plus lourd pour la métropole. Les ressources sont insuffisantes pour nourrir une population qui croît très vite, car l'Algérie n'est pas ce pays richement doté par la nature qu'on s'est longtemps plu à imaginer; la misère s'étend, les Algériens sont, très tôt, contraints de s'expatrier pour nourrir leurs familles - et non parce que la France fait appel à eux pour se reconstruire après 1945. Cette crise, aucune mesure n'a pu la juguler, ni les tentatives pour industrialiser la colonie avant la guerre, ni le plan de Constantine décidé en 1958. Quant à la découverte des hydrocarbures du Sahara, elle fut loin de représenter la manne qui aurait avivé la cupidité de la puissance coloniale... Analysant les relations complexes et changeantes entre les acteurs de la colonisation -Etat, organismes patronaux, entreprises, citoyens -, Daniel Lefeuvre propose une histoire nuancée et critique de ce pan tragique de notre passé colonial, au risque de heurter les partisans de la commémoration nostalgique comme les tenants d'une "repentante" mal entendue.

04/2005

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Critique littéraire

Algérie : écritures de l'autre

Depuis une vingtaine d'années, Anne Roche séjourne régulièrement en Algérie et fréquente les milieux littéraires. Membre du jury du prix Mohamed Dib, décerné à Tlemcen, elle suit de prés l'évolution de cette littérature qui porte en elle-même autant un questionnement sur la mémoire du passé colonial et la violence de la guerre d'indépendance, que les échos et les marques des décennies qui ont mené à la guerre civile des années 1990. Cet ouvrage, hautement d'actualité, porte un éclairage fin et sensible sur ce qui fait aujourd'hui l'Algérie, de nouveau plongée dans une période d'incertitude. Si les analyses que nous livre Anne Roche proposent une lecture inédite des oeuvres d'Ansia Djebar, Kateb Yacine, Nabile Farès, Mouloud Mammeri ou Tahar Djaout, elles font également en découvrir d'autres, moins connues dans l'hexagone. Anne Roche pose la problématique des littératures issues d'un contexte colonial & postcolonial, puis, dans "lectures rapprochées", elle décrypte les mutations et les spécificités de la littérature des première et deuxième générations, consacrant une réflexion conséquente à la littérature féminine. Enfin, réflexion inédite, elle met en dialogue l'Algérie vue par les Français à travers la littérature et, notamment, les Arabes vus par des Pieds-Noirs.

09/2019

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Sociologie

Langues et identité(s) en Algérie. Enquêtes sur les représentations sociolinguistiques auprès de jeunes Algériens

Cet ouvrage, issu d'un travail doctoral, se propose d'étudier le rapport subjectif de locuteurs algériens à leurs langues du point de vue de la sociolinguistique impliquée. Après plus d'un siècle d'unilinguisme français et plus d'un demi-siècle d'unilinguisme arabe en Algérie, la langue tamazight a été reconnue comme seconde langue officielle et ce, grâce à une longue résistance. Ce qui apparaît au travers des discours de locuteurs algériens arabophones et/ou berbérophones interrogés en France et en Algérie, c'est que les langues officielles d'Algérie sont en contact/conflit avec d'autres langues, dont le français et les langues premières des locuteurs algériens (qu'il s'agisse de la dadja, du dialecte arabe, du kabyle). Ce contact/conflit s'inscrit dans le cadre de ce qui est appelé ici pluri-dieu-glossie.

09/2019

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Bière, cidre

Hauts-de-France. Terre de bières et autres boissons

Entre tradition de la culture millénaire du houblon et rencontres avec les nouveaux beer-geeks, ce livre met en lumière une filière économique autant que l'art de la convivialité des Hauts-de-France. La région des Hauts-de-France cultive depuis toujours son art de la convivialité et de l'accueil. Cet ouvrage richement illustré révèle cette tradition et plonge le lecteur dans l'univers des brasseurs et autres producteurs, et met en lumière les bonnes adresses de la région. Entre événements, tours opérateurs et visites guidées, de quoi faire plaisir aux papilles tout en découvrant un art de vivre, des producteurs passionnés et un riche patrimoine... Sans oublier genièvres, whiskies et champagnes !

08/2023

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Aventure

Les trésors d'Isabella

Un trésor inattendu... Isabella est une vraie aventurière. Elle voyage beaucoup et découvre des trésors cachés dans le monde entier. Et c'est bientôt l'heure du départ. Avant de partir, petit mouton donne à sa maman un beau dessin qu'il a fait exprès pour sa elle. Une belle fleur multicolore qui va accompagner sa maman dans son long voyage. "Elle me portera bonheur. . ". , pense Isabella. Car, train, avion, bateau, Elle arrive enfin à destination... Et assurément, il lui faudra beaucoup de chance pour revenir de cette île inhospitalière ! Alors vite, vite, Isabella entre dans le fameux temple secret qu'elle doit découvrir, brave bien des dangers, trouve un trésor... vide. "Tout ça pour ça ? " pense Isabella, déçue. Mais il faut déjà repartir. Sur le chemin du retour, oh, surprise ! , elle trouve une bien jolie fleur qui ressemble étrangement à celle que son fils lui a dessiné avant de partir... Bateau, avion, train, car, Isabella est de retour à la maison. "Regardez ce que j'ai ramené du bout du monde"... Isabella sort fièrement la fleur de son sac. "Mais c'est ma fleur ! en vrai ! ", s'écrie son fils tout content et cela lui donne tout de suite d'autres idées de dessins...

06/2023

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Littérature française

L'Affaire Philippe et Isabelle Dubois

23 novembre 1976, la police vient annoncer à Nora la mort tragique de ses parents à la suite d'un accident de la route. Mais, comme si cela ne suffisait pas, ses deux plus jeunes frères, victimes de racket, assistent à l'agression de Tom qui en les défendant, tombe dans le coma en raison de ses blessures ! Du jour au lendemain, la vie de la famille Dubois bascule dans l'horreur, Tom a été enlevé ! Mais qui pouvait bien en vouloir au juge Philippe Dubois ?

12/2020

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Littérature française

Culture de travail et entrepreneuriat en Algérie

L'univers professionnel algérien se caractérise par le passage d'une culture traditionnelle à une culture de travail managériale. Les changements socioculturels ont mené à l'émancipation de la femme algérienne et son entrée dans le domaine du travail salarié, y compris par la création d'entreprise. La promotion des femmes algériennes à des postes de responsabilité leur permet de gérer des hommes dans un environnement traditionnel et masculin. Mutations socioculturelles, compétences et pratiques managériales, motivations et contraintes... Dans cette recherche audacieuse, Boufeldja Ghiat se propose d'étudier par le biais d'une approche psychosociologique la culture du travail, le travail de la femme et l'entrepreneuriat dans le milieu algérien, de culture arabo-musulmane. Une thématique rarement abordée pour une enquête riche d'enseignements.

03/2015

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Religion

Isabelle de France soeur de saint Louis. Une princesse mineure

Avec Héloïse et Claire d'Assise, Isabelle de France fait partie de l'infime bataillon des femmes qui, au Moyen Age, eurent l'audace de composer une Règle pour régir la vie d'autres femmes. L'Ordre des Surs mineures, qu'elle fonda, se répandit en France et surtout en Angleterre. Pourtant, alors que, dans leurs pays respectifs, Elisabeth de Hongrie ou Agnès de Prague font figure d'héroïnes nationales, la princesse capétienne est à ce jour une inconnue de l'Histoire. Sur cadette de saint Louis, Isabelle refusa le mariage avec le fils de l'empereur Frédéric II, se consacra à la virginité tout en vivant à la cour et, après une première tentative qui ne lui donna pas satisfaction, arracha en 1263 l'approbation de la Règle des Surs mineures, affirmant ainsi son choix de suivre les traces de François d'Assise sans recourir à la médiation de Claire. Avec l'aide de son frère, elle fonda le monastère féminin de Longchamp, mais ne voulut pas pour autant en être abbesse, vivant jusqu'à sa mort en 1270 dans l'humilité, en lisière de la communauté. Si son souvenir resta à jamais dans l'ombre de saint Louis, sa destinée éclaire pourtant de manière décisive les grandes inflexions du règne de son célèbre frère, le roi christique. Fruit d'une collaboration internationale, le volume Isabelle de France comporte une présentation biographique de la princesse par l'historien américain Sean Field et la totalité des sources informant d'elle, de sa naissance jusqu'à l'orée des Temps modernes, toutes traduites en français moderne. Suivent diverses annexes pour faciliter la lecture. La soixantaine de sources brassées relève de tous les genres documentaires pratiqués au Moyen Age et offre une plongée à la fois dans le Siècle de saint Louis et dans la spiritualité d'une fille de roi qui, à sa manière, choisit d'être une rebelle.

11/2014

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12 ans et +

L'Algérie ou la mort des autres

1954. Une jeune adolescente quitte les plaines brumeuses de Lorraine pour l’Algérie, où son père, militaire, a été muté. Après l’enchantement, la découverte d’une terre sensuelle et la jouissance d’un village éclaboussé de soleil, l’angoisse s’installe avec l’arrivée des premiers régiments de soldats. Et très vite, l’horreur de la guerre sous ses fenêtres : les embuscades, les tortures, les morts civils et militaires. Des années de violence et d’enfermement familial. Mais aussi, les premiers baisers, puis la découverte de la Méditerranée et le délice des rendez-vous sur la plage avec Jacques, un jeune soldat piednoir. Cette trève n’a qu’un temps et le pire reste à vivre pour la jeune fille passionnée, avant son retour en France en 1962.

01/2012

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Petits classiques parascolaire

Rencontrer l'autre. Des cannibales et autres textes

Entre l'Indien bien réel du Nouveau Monde et les personnages des univers utopiques, le XVIe siècle pense l'homme comme un autre souvent craint, parfois rêvé. Aller à la rencontre de cet autre, c'est donc s'interroger sur le rapport entre les hommes. Entre autres mondes et mondes possibles, c'est ainsi la possibilité d'une communauté humaine qui est au coeur de la réflexion de Montaigne, de La Boétie, de Léry et de More.

08/2017

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Histoire internationale

Souvenirs d'Algérie 1840-1842 : Erinnerungen aus Algerien

" Sincèrement, parfois, j'en viens à croire que cette guerre est une guerre d'extermination ", tel est le jugement que porte Clemens Lamping sur la colonisation de l'Algérie, et ceci en 1841. Originaire de l'Allemagne du Nord, engagé dans la Légion étrangère à 28 ans, Lamping participe, de 1840 à 1842, à différentes expéditions dans l'Algérois et dans l'Oranais. Ses Souvenirs peuvent se lire comme une chronique minutieuse, presque objective, de la conquête de l'Algérie. Lamping se pose plus en observateur qu'en soldat. Curieux de tout, il s'intéresse non seulement à la vie et à l'organisation militaires au sein de la Légion étrangère, mais encore aux populations citadines et rurales qu'il rencontre. Ne prenant aucun parti dans le conflit colonial, Lamping présente des faits bruts et des réalités brutales, corroborés par d'autres témoignages que son récit complète. Certaines événements, certaines anecdotes, ne sont cependant connus que par ces Souvenirs. Le texte allemand de Lamping, édité en 1844-1846 et tombé dans l'oubli depuis, paraît ici pour la première fois en traduction française. Il mérite d'être lu et étudié dans le contexte historique de la colonisation dont il reflète les engagements et dénonce impitoyablement les excès.

01/2000

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Géographie

Le Mont-Blanc n'est pas en France. Et autres bizarreries géographiques

Saviez-vous qu’à Brest se trouvent 200 m2 de territoire américain ? Que la suite 212 de l’hôtel Claridge à Londres était yougoslave le 17 juillet 1945 ? Que la France possède des territoires à Jérusalem ? Que Sainte-Adresse, près du Havre, a été la capitale de la Belgique pendant la Première Guerre mondiale ? Que le Mexique revendique sa souveraineté sur l’île de Bermeja qui… n’existe pas ? Qu’une ancienne plateforme britannique s’est constituée en Etat souverain dans l’estuaire de la Tamise ? Que la Principauté d’Arbézie, à cheval sur la frontière franco-suisse est… un hôtel restaurant ? Que la France et l’Italie se disputent le sommet du Mont-Blanc depuis un siècle et demi ? Ce sont ces bizarreries géographiques que nous raconte Olivier Marchon dans ce livre étonnant qui rassemble de dizaines d’histoires de ce type, des plus tragiques au plus loufoques : de petits morceaux de terre, enclavés, disputés, au statut à part, parfois étrange, qui chacun à leur manière raconte la Grande Histoire…

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Dictionnaires et ouvrages géné

Le Mont blanc n'est pas en France ! Et autres bizarreries géographiques

Saviez-vous qu’à Brest se trouvent 200 m2 de territoire américain ? Que la suite 212 de l’hôtel Claridge à Londres était yougoslave le 17 juillet 1945 ? Que la France possède des territoires à Jérusalem ? Que Sainte-Adresse, près du Havre, a été la capitale de la Belgique pendant la Première Guerre mondiale ? Que le Mexique revendique sa souveraineté sur l’île de Bermeja qui… n’existe pas ? Qu’une ancienne plateforme britannique s’est constituée en Etat souverain dans l’estuaire de la Tamise ? Que la Principauté d’Arbézie, à cheval sur la frontière franco-suisse est… un hôtel restaurant ? Que la France et l’Italie se disputent le sommet du Mont-Blanc depuis un siècle et demi ? Ce sont ces bizarreries géographiques que nous raconte Olivier Marchon dans ce livre étonnant qui rassemble de dizaines d’histoires de ce type, des plus tragiques au plus loufoques : de petits morceaux de terre, enclavés, disputés, au statut à part, parfois étrange, qui chacun à leur manière raconte la Grande Histoire…

05/2022

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Guerre d'Algérie

l'anticolonialisme en France pendant la guerre d'algErie

Les oppositions à la guerre d'Algérie ont été rappelées dans bon nombre de publications. Les

06/2022

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Histoire internationale

"Européens" en Algérie indépendante. L'autre face, 2e édition revue et augmentée

" Pourquoi êtes-vous resté en Algérie à la proclamation de son indépendance ? - Mais madame, réfléchissez à l'inverse. Pourquoi partir ? " " Européenne " du monde arabe, Hélène Bracco entreprend de rendre compte d'une partie occultée de l'Histoire - l'autre face - en s'appuyant principalement sur des témoignages. " Pour comprendre, j'ai interrogé des gens, acteurs de l'Histoire, qui se sont souvenus pour moi. En entrant dans leur mémoire, j'ai pris pied dans mon histoire. " Quête de soi ? Certes, mais surtout, pour le lecteur, travail d'historienne, car le chemin rigoureux qu'Hélène Bracco nous livre témoigne de la complexité des liens qui unissent toujours la France et l'Algérie. Pourquoi ces Européens, certes peu nombreux, sont-ils restés en Algérie, alors que tout les poussait à partir ? C'est à cette question que tente de répondre cette enquête

05/2012