Katia Béguin

L' auteur Pierre GENTES nous propose une fiction dans laquelle une jeune femme, connue pour sa beauté et son opiniâtreté, affronte la problématique de l' entrée de la drogue dans les lycées. Cette ancienne professeure de mathématique, devenue inspectrice, fait de ce sujet son combat. Cette femme de conviction et de caractère sera enlevée par des malfrats rétribués par un réseau de trafiquants de drogue et à la marge dans le sexe. Le juge d' instruction parviendra à la libération de la disparue détenue pendant vingt-huit jours dans un immeuble de Firminy. En revanche, l' institution judiciaire ne parviendra pas à lever totalement le doute sur le fait que cette femme ait pu être victime de harcèlement sexuel de la part du maire du Puy-en-Velay. En effet, il avait eu un flirt dans la période lycéenne, et a gardé du béguin pour elle. Ce qui est plus désagréable encore pour cet édile, c' est que cette femme est devenue, l' épouse du chef de l' opposition municipale de la cité ponote. Quelques jours après sa libération, cette femme, qui effraye et inquiète des affairistes, sera victime d' un attentat par arme à feu, mais elle survivra. Quant aux enquêteurs, ils cherchent encore qui, entre le maire du Puy-en-Velay ou le milieu de la pègre, aurait voulu se venger sur cette femme qui venait d' être libérée sans que la rançon demandée ne soit payée. L' histoire se déroule en grande partie en Haute-Loire sur les communes du Monastier-sur-Gazeille et du Puy en Velay, sans oublier le village de Crouziols qui est au point de départ de cette affaire. Les enquêteurs ont été amenés à diligenter des recherches sur les secteurs

" Pour une certaine raison, il est assez content. Il a un béguin, qui lui tient chaud au cœur, bien que peu avouable. Il aime une femme mariée. rêve d'elle toutes les nuits et ne l'oublie pas le jour. Certains soirs, il songe à sa belle et à la mort. Les Russes ont la bombe atomique depuis un an, la guerre vient d'éclater en Corée. Elle risque de devenir mondiale et de s'achever sous un déluge de feu qui n'épargnera personne. Il se dit, et il n'est pas le seul, qu'il aimerait bien connaître l'amour avant d'être changé en fumée. " 1950, Saint-Veillant, Dordogne. Gil Jallas, beau garçon de dix-sept ans, a l'esprit et les sens aiguisés. Il rêve d'entrer à l'université et de devenir un grand écrivain. Las, la réalité n'est pas un rêve. En guise d'écriture, sitôt décrochée la première partie de son bac, c'est à celle de la perception qu'il va devoir s'atteler. Plongé au cœur des rumeurs et des secrets inavouables du bourg qu'attise encore la mémoire de la guerre toute proche, le futur romancier met au jour les vérités humaines pas toujours reluisantes. La découverte des femmes, les belles comme les moins belles, se révèle le plus sûr remède pour oublier les noirs et les gris de l'existence... Se retournant sur une longue vie de romancier, Michel Jeury nous offre là un roman d'initiation autant qu'un roman de mémoire, habité encore par la fraîcheur de sa propre jeunesse. Un hymne tendre et lucide aux enchantements de la vie malgré l'éternelle et terrible folie des hommes.

La valse de Valeyri se lit comme un roman polyphonique. Seize destins sont évoqués en autant de chapitres, dans une parfaite unité de temps et de lieu : nous sommes à Valeyri, un village de pêcheurs islandais, pendant un après-midi de la Saint-Jean. La petite commune de mille âmes se prépare pour le grand concert de la chorale dirigée par Kata, et à l'heure où cette jeune musicienne slovaque traverse le village à vélo pour se rendre à la salle des fêtes, chacun des protoganistes du livre se laisse aller à ses pensées. Kalli, qui sera le soliste de la chorale, se repose au milieu de son atelier rempli d'un fatras qui lui semble représentatif de sa vie ; c'est lui qui avait arraché Kata à une boîte de strip-tease de la capitale où elle avait atterri après avoir été enlevée de son pays. Le pasteur du village a joué au poker en ligne toute la nuit, il sort une autre bière du frigo et s'apprête à se faire passer pour malade afin de ne pas avoir à assister au concert. Au même moment, deux couples amis prennent une collation et se souviennent de la crise de 2008 qui a failli les ruiner, mais aussi des mensonges et des infidélités de chacun. Un homme d'une soixantaine d'années qui est venu de Reykjavik pour vivre à Valeyri, le village de ses ancêtres, repense à sa vie d'avant, marquée par sa riche carrière de publicitaire. Le vieux Lalli, qui a perdu le sens de l'orientation, se remémore le moment où il avait choisi d'avouer à son épouse mourante son amour pour une autre femme... Chacun se souvient de ses blessures ou de ses espoirs - déçus, la plupart du temps -, et chaque évocation contribue à faire surgir sous la plume du narrateur toute une communauté d'hommes et de femmes terriblement humains dans l'Islande d'aujourd'hui. Dans une ronde narrative parfaitement maîtrisée, d'une grande poésie, Gudmundur Andri Thorsson parvient à nous parler des petites et des grandes choses qui font nos vies, de ce qui s'enfuit, et de ce qui reste.

Proche de Mallarmé, ami de Bormard et de toute la génération du Mercure de France où s'épanouit le symbolisme, Alfred Jarry (1873-1907) a sans doute été le principal inspirateur des avant-gardes du début du XXe siècle. Pour Marinetti et Apollinaire, l'auteur d'Ubu Roi était le principal inventeur du théâtre moderne. Poète et romancier, chroniqueur brillant, traducteur, il fut également un homme de théâtre complet: acteur, adaptateur, secrétaire du Théâtre de lOEuvre, metteur en scène, auteur d'opérettes et marionnettiste. Lors de son voyage à Pont-Aven en 1894, Jarry rencontra Gauguin, Seguin et les autres membres du groupe ; il entretint plus tard des rapports énigmatiques avec le jeune Picasso, intrigué et fasciné par sa personnalité. Critique d'art, dessinateur et graveur, il inventa aussi une nouvelle conception de la revue d'art. Appuyée sur de très nombreux témoignages souvent peu connus ou inédits, cette biographie montre que, loin d'être un solitaire, Jarry a été parfaitement intégré à la société littéraire et artistique de son temps. Soulevant le masque du Père Ubu derrière lequel il se dissimula toute sa vie, Patrick Besnier présente un Jarry familier, détendu plutôt qu'éructant le "Merdre" d'Ubu, vivant paisiblement dans ses logis du bord de Seine, féru de pêche et, de cyclisme.

Vous voilà au Touquet, en bord de mer. Vous avez projeté ce séjour dans le but de vous ressourcer par des séances de thalassothérapie. Vous avez décidé d'être à l'écoute des vagues qui s'énervent en grondant, du vent qui fait décoller les cerfs-volants, du soleil qui plonge dans la mer à la nuit venue… Vous allez respirer l'air parfumé par les pins maritimes, durant vos balades à travers la forêt plantée voilà plus d'un siècle, sur des kilomètres de dunes. Ce que vous ignoriez, c'est que vous croiseriez le chemin de différentes personnes, cocasses, agaçantes, touchantes, étonnantes, mais souvent attachantes. "Evidemment ! Vous avez le pompon pour vous mêler de ce qui ne vous regarde pas !", vous souffle la "Dérision" qui vous suit pas à pas en se moquant de vous. Vous rencontrerez Flore, la pianiste qui veut changer de vie ; de vieux jumeaux querelleurs ; Rose, une gamine surdouée ; Marie, la béguine qui a jeté ses cornettes au feu ; Honoré, le misanthrope… et d'autres qui attiseront votre appétence. Car, il faut bien l'avouer, votre principale qualité, c'est la curiosité… Et, bien entendu, vous ne sortirez pas indemne de telles rencontres. Mais que serait la vie sans les échanges avec les autres ?

La République est un trop beau combat pour que l'on consente à la voir confisquée par mi étrange parti qui va de Jean-Pierre Chevènement à Charles Pasqua, en passant par Max Gallo, Régis Debray, Pierre Bourdieu on Philippe Séguin. Car telle est la leçon que ces bons maîtres voudraient nous inculquer: la France, c'est la République jacobine recyclée par l'Empire ; ce modèle serait aujourd'hui le seul rempart contre l'horreur économique du capitalisme mondial ; et quiconque - fût-ce par Corse interposée - écornerait l'Etat nation un et indivisible nous livrerait à la férocité du marché. Et si le véritable risque n'était pas là ? Et s'il était moins dans l'autonomie des régions, on dans le pouvoir nouveau des juges, que dans l'assoupissement nostalgique d'une France rêvée ? Entre le nihilisme moral et la restauration jacobine, entre les chimères de la pensée identitaire et la résurrection d'un néo-bonapartisme, il v a place pour les héritiers d'une tradition girondine, qui entendraient rénover et refonder une République inachevée. En revisitant la question corse comme miroir et lapsus du modèle français, Jean-Marie Colombani remonte au cœur du malaise politique contemporain et propose une certaine idée de la République - démocrate, plurielle et girondine.

Il n'est pas nécessaire qu'on nous ait lu des contes de fées pour les connaître. Ils font partie de l'inconscient collectif, nous en avons une connaissance flottante. Il est intéressant de temps en temps de les lire dans leur entièreté et dans des versions originales, afin de nous en remémorer la dynamique. Un conte de fées parle de la vie de chacun de nous, des étapes à franchir, des luttes à mener, des avancées pour faire aboutir nos projets. Il nous parle des fixations de notre enfance qui nous empêchent d'avancer et que nous répétons inlassablement. Tout au long de cet ouvrage, l'auteur partage sa lecture symbolique tans des péripéties du conte que de ses personnages et bien sûr du héros ou de l'héroïne. L'auteur aborde des contes célèbres tels que Le Petit Poucet, Les trois petits cochons, Bloucle d'Or et les trois ours, la chèvre de Monsieur Seguin, ainsi que des contes moins connus comme Les trois Plumes, et Sept d'un coup ou Le Hardi petit tailleur. Le sens donné aux contes en fait un matériel précieux pour les enfants ainsi que pour leurs parents à qui, parfois, ils redemandent sans se lasser la même histoire le soir au coucher.

Cette citation, tirée de Quatrevingt-Treize de Victor Hugo pourrait bien inspirer de nos jours les Israéliens et les Palestiniens après un siècle de guerre. Et, remake de ce roman, comme Antigone de Jean Cocteau est un remake d’Antigone de Sophocle, 1948, transpose l’oeuvre d’Hugo au Moyen-Orient et au vingtième siècle et est avant tout un appel à la paix. Et, via l’histoire du cheikh Ahmed Nurreddîn (Lantenac), de Shlomo Hillel (Gauvain) et de Yéhochoua Makabi (Cimourdain), trois hommes ayant vécu à la fois dans l’Europe nazie et au Proche-Orient dans ce que certains ont appelé la Guerre d’Indépendance et d’autres la guerre de Palestine, 1948 parle à la fois du génocide des Juifs, de la naissance d’Israël et de l’exode des Arabes. C’est une épopée où se croisent des dirigeants historiques comme David Ben Gourion, Ménahem Begin, l’émir Abdullah, roi de Transjordanie ou le futur président égyptien Gamal Abdel Nasser. Car, loin de n’être qu’une fiction, 1948 est aussi une fresque historique qui entend donner des clés pour comprendre l’un des conflits les plus brûlants de notre époque.

This three-part anthology presents Classical Judaism in accord with its native categories, Torah, learning, and virtue. These correspond to the categories that a religious system will define for itself : world view, way of life, and theory of the social order that maintains the view and realizes it in its shared existence. By presenting substantial samples of the writings of that Judaism, the three volumes afford direct access to the way in which, in its own words, that Judaism makes its statement. Readers are introduced through extensive selections to the character of Judaism through the kinds of writing that serve as its medium - Midrash, Mishnah, Talmud, stories about sages. The first part of the anthology speaks of the Torah, meaning, the written Torah and how it is read in Scripture. The second addresses the Mishnah, that is, the first document of the oral Torah, and further introduces the Talmuds and explains how these are to be read. Both of these volumes begin with essays on hermeneutics. The third volume sets forth the way in which the sage is represented as a medium through which the Torah of Sinai is set forth.

This three-part anthology presents Classical Judaism in accord with its native categories, Torah, learning, and virtue. These correspond to the categories that a religious system will define for itself : world view, way of life, and theory of the social order that maintains the view and realizes it in its shared existence. By presenting substantial samples of the writings of that Judaism, the three volumes afford direct access to the way in which, in its own words, that Judaism makes its statement. Readers are introduced through extensive selections to the character of Judaism through the kinds of writing that serve as its medium - Midrash, Mishnah, Talmud, stories about sages. The first part of the anthology speaks of the Torah, meaning, the written Torah and how it is read in Scripture. The second addresses the Mishnah, that is, the first document of the oral Torah, and further introduces the Talmuds and explains how these are to be read. Both of these volumes begin with essays on hermeneutics. The third volume sets forth the way in which the sage is represented as a medium through which the Torah of Sinai is set forth.

This three-part anthology presents Classical Judaism in accord with its native categories, Torah, learning, and virtue. These correspond to the categories that a religious system will define for itself : world view, way of life, and theory of the social order that maintains the view and realizes it in its shared existence. By presenting substantial samples of the writings of that Judaism, the three volumes afford direct access to the way in which, in its own words, that Judaism makes its statement. Readers are introduced through extensive selections to the character of Judaism through the kinds of writing that serve as its medium - Midrash, Mishnah, Talmud, stories about sages. The first part of the anthology speaks of the Torah, meaning, the written Torah and how it is read in Scripture. The second addresses the Mishnah, that is, the first document of the oral Torah, and further introduces the Talmuds and explains how these are to be read. Both of these volumes begin with essays on hermeneutics. The third volume sets forth the way in which the sage is represented as a medium through which the Torah of Sinai is set forth.

Ce volume fait état des travaux de recherche fondamentale et clinique de Luc Bégin, Ph. D. , professeur à l'Université du Québec à Montréal. Ses travaux ont porté sur la construction de l'identité, son rôle dans tous les aspects de la vie des personnes, ainsi que sur les interventions favorisant tant sa construction que son développement et le traitement de ses déficits. La rigueur de ses raisonnements et la précision de ses observations empiriques ont eu une influence indéniable dans le milieu professionnel. La présentation détaillée de la théorie psychogénétique de l'identité et de l'épreuve Groupements, l'outil d'évaluation de la structure identitaire, permet d'asseoir le rayonnement de sa pensée et de procurer une base utile dans le milieu de l'intervention individuelle et psychosociale. Cet ouvrage peut servir aux cours universitaires qui ont comme base toute intervention en relations humaines et en santé mentale, notamment à l'intérieur d'une pratique professionnelle visant le développement des personnes (orientation, psychologie, psychoéducation, travail social, sexologie, criminologie, développement de l'employabilité, développement des ressources humaines, etc.). Il intéressera également les intervenants de ces milieux.

In the classical tradition of economic theory, as represented by A. Smith, D. Ricardo, and more recently by P. Sraffa, market prices are seen to gravitate to or around the natural prices. Therefore, the analysis of natural prices predominated, whereas the relationship between market and natural prices was somewhat neglected. Only in the last 10 years the attempt had begun to study this relation in formal models. Chapter 1 of this book tries to assess essential features of a classical position and to provide a critical survey on the modern literature on gravitation. Among other, the following questions are discussed : how natural and how market prices and quantities are explained ; and how the capital rellocation process between sectors is specified. On this basis a discrete nonlinear dynamic model is developed in Chapter 4, which describes a classical market adjustment process. Its distinctive feature is found in asymetric decision constraints faced by producers and workers. The model dynamics which are studied using bifurcation theory and computersimulations corroborate the gravitation hypothesis. Chapter 2 introduces the necessary analytic tools and Chapter 3 surveys other formal models in this field.

Tel est le cri du coeur de nombreux parents à l'annonce du diagnostic d'autisme de leur enfant. Ce livre a pour objectif premier de leur fournir des stratégies d'intervention efficaces basées sur les situations naturelles de l'enfant et pouvant être mises en place lors des activités quotidiennes (routines, jeux, collations, activités diverses). Adaptées aux principaux milieux de vie que sont la maison, la garderie et l'école, ces stratégies offrent aux parents et aux différents intervenants un soutien quotidien. Pour mieux connaître et comprendre les particularités et l'unicité de l'enfant autiste. Pour favoriser le développement global et l'épanouissement des jeunes âgés de quelques mois à 10 ans, qu'il s'agisse d'enfants verbaux, non verbaux ou ayant un début d'acquisition du langage. Pour prendre en compte les particularités de l'enfant tout en redonnant aux parents un sentiment de compétence et de maîtrise.

Ce livre s'articule autour de la nutrition hydrique, carbonée et minérale, des carences et accidents physiologiques et climatiques, en s'appuyant sur plus de trente ans d'expertise et de recherche sur la vigne en évolution avec le climat. Le livre La Vigne vol. 4 décrit les mécanismes physiologiques de la vigne sous l'angle de son adaptation au changement climatique. Les auteurs visitent l'anatomie de la plante, de la coiffe des radicelles aux apex des rameaux par des illustrations remarquables et des schémas inédits.

Face aux défis contemporains, le Japon a puisé dans sa culture pour forger des réponses adaptées et innovantes. Dans un monde ouvert, interdépendant et incertain où les technologies de l'interaction jouent un rôle sans cesse croissant, le modèle des communautés de connaissance représente une alternative stimulante aux méthodes de management traditionnelles. Dans cet ouvrage, le lecteur découvrira trois clefs qui introduisent à cette voie japonaise : le Budo de la connaissance intuitive, le Ba de la connaissance collaborative et le Kata de la création de connaissance. Il poussera ensuite quatre portes: culture, espace, communauté et technologie, qui ouvrent sur une sélection de témoignages d'entreprises emblématiques et de chercheurs. En illustration, quelques scènes de la vie courante donnent à percevoir certaines caractéristiques cachées de la société japonaise. Incitatif, ce livre est une source d'inspiration pour repenser la stratégie des organisations et les adapter de manière créative aux réalités du monde actuel.

Des jeunes soldats, placés sous le commandement du capitaine Dogotou Fané quittèrent en catastrophe le camp Soundiata Kéïta de Kati pour se rendre dans la garnison d'Aguelhok, localité située dans la région de Kidal, où les rebelles au turban noir se faisaient de plus en plus menaçants avec des braquages et des enlèvements d'otages et de véhicules 4x4 tous terrains. Un climat de guerre y régnait. Les jeunes en étaient conscients. A peine arrivés, ils furent attaqués à l'aube du 18 janvier 2012 par des hommes enturbannés. Une semaine plus tard, une autre attaque plus meurtrière les réveilla peu après l'aube du 24 janvier. Leur résistance fut farouche. Mais face à plus d'un millier d'enturbannés endoctrinés et dotés d'une puissance de feu inimaginable, les seules qualités du soldat courageux et impavide suffisent-elles à une troupe de cent cinquante hommes environ, de remporter une bataille ?

Ecrit près de trente ans après la parution de Comprendre le travail pour le transformer, la pratique de l'ergonomie, ce livre prend acte de deux évolutions massives qui appelaient à la rédaction d'un nouvel opus : les transformations des modes de production et de travail d'une part, et les évolutions de l'ergonomie elle-même, en particulier l'approfondissement de son programme sur la conception. Il a pour ambition de fournir des ressources conceptuelles et méthodologiques pour contribuer à la fabrication du travail humain. Son objectif est de ne pas laisser la réalité, l'épaisseur et le devenir de l'activité humaine dans l'ombre de l'implicite et de l'impensé. Son programme est de faire du travail un objet de connaissance, et de contribuer à expérimenter et à dessiner aujourd'hui les bases et les principes du travail humain de demain. Il est composé de six parties : -la première désigne les enjeux auxquels nous sommes actuellement confrontés, tant du point de vue des évolutions des systèmes de production que de la santé des protagonistes : -la deuxième partie discute une diversité de modèles de la santé et de la performance, ainsi que la rationalité d'action dans laquelle est engagée l'ergonomie (l'intervention) et ses nécessaires dimensions éthiques ; -la troisième partie est centrée sur la méthode d'intervention que nous proposons de mettre en oeuvre ; -une quatrième partie approfondie la méthode au plan des outils et des techniques ; -la cinquième partie discute quelques-unes des interpellations sociétales et des convocations disciplinaires auxquelles nous semble aujourd'hui confrontée l'ergonomie ; -et comme cet ouvrage a été terminé juste avant la pandémie de la Covid-19, il nous a semblé utile de confronter la pertinence des thèses défendues à cette crise inédite dans un sixième chapitre. L'analyse qui en est fournie nous conduit à réaffirmer notre projet : maintenir vivante la bataille du travail réel, et persévérer sur la voie d'une émancipation par le travail. Au final, cet ouvrage est avant tout destiné à ceux qui feront l'ergonomie de demain : nos étudiants, nos collègues jeunes et moins jeunes, et de manière générale à toutes celles et ceux qui voudront s'engager dans l'exercice professionnel exigeant qu'est la pratique de l'ergonomie.

C'est écrit ! Etre dans la peau d'un terroriste parti faire le djihad au nord de l'Irak et fait prisonnier par les forces spéciales françaises : c'est la teneur de ce livre. A quelques heures de son exécution, le lieutenant Kanuri, s'adressant à ses camarades d'infortune, dresse le bilan de son activité de combattant. De son accueil au presbytère, son initiation au djihad, son mandat à la tête d'une katiba de l'Etat islamique au Sahel ou ses responsabilités au sein de la Shura, et en territoire irakien, c'est un récit glaçant qui nous est délivré. Un plaidoyer pro domo. La violence sort de l'inédit pour devenir banale. "L'ennemi est désormais dans leur propre maison. Nous leur léguons un bien indivis. C'est le testament ! ", dit-il, fier à l'idée de mourir en martyr. Ce testament est-il prémonitoire à notre actualité de sécurité immédiate ? En faisant parler un soldat du djihadisme, ce livre saisit les messages portés par le terrorisme. Et si, du décryptage de ces messages, dépendait la survie du modèle de société de type occidental ?

Dans ce magnifique recueil de nouvelles, les personnages prennent vie avec originalité et profondeur. Au coeur de ces nouvelles se déploie, dans le Paris de l'entre-deux-guerres, toute une galerie de personnages issus d'un monde yiddish en plein éclatement. On y rencontre de jeunes gens sans fortune ni métier, tantôt tourmentés par la solitude, tantôt vivant au jour le jour dans une joyeuse camaraderie. On y croise des parvenus et des ratés, des utopistes, des pique-assiettes et des artistes jouant à cache-cache avec la faim, ainsi que des jeunes femmes aux prises avec des idéaux qui affectent leur vie sentimentale. Né en Pologne en 1896, Wolf Wieviorka est l'une des figures les plus intéressantes du journalisme et de la littérature yiddishs. Arrivé à Paris en 1924, il se réfugie fin 1940 en zone Sud avec sa famille. Arrêté par les nazis à Nice en octobre 1943, il est déporté avec une partie de sa famille par les Allemands à Auschwitz le 28 octobre. Il meurt lors de l'évacuation du camps en janvier 1945. Traduit du yiddish par Batia Baum et Schmuel Bunim

"Si vous êtes une femme et que vous osez regarder à l'intérieur de vous-même, alors vous êtes une sorcière. Vous établissez vos propres règles. Vous êtes libres et belles. ' Voici venu le temps où les femmes cherchent à se reconnecter à leur féminin sacré, en maîtrisant les pouvoirs ancestraux hérités de nos ancêtres sorcières, ces femmes indépendantes et libres, connectées à la nature et à l'invisible. Vertus des pierres et des plantes, analyse des cycles lunaires, astrologie, oracles... Sarina et Charlotte vous proposent dans ce livre une initiation à la magie douce, en vous donnant les clés pour maîtriser les outils que la nature met à votre disposition pour vous reconnecter à vous-même. Au fil des pages, découvrez des rituels faciles à mettre en place au quotidien pour soigner votre corps (chanter le son des chakras), votre mental (exercices de méditation guidée) et votre intérieur (purifier votre maison avec un smudge stick). Enfin, laissez-vous inspirer par les 32 femmes puissantes de l'oracle, merveilleusement illustrées par Katja Perez : Kali, déesse hindoue de la préservation, Olympe de Gouges, femme de lettre, Cléopâtre, reine d'Egypte, Beyoncé, chanteuse, Michelle Obama, avocate, Greta Thunberg, militante écologiste, etc.

1937 apporte de nouveaux défis pour les infirmières en formation… Dora et son ennemie de longue date Lucy sont jumelées au service des enfants pour les trois derniers mois de leur formation. Les deux infirmières ne pourraient pas être plus différentes mais elles ont peut-être plus en commun qu'elles pensent, car elles dissimulent chacune un chagrin secret. Entre la guerre qui s'annonce en Europe et l'East End de Londres qui doit affronter la menace des chemises noires d'Oswald Mosley, les femmes du Nightingale doivent faire face à leurs propres défis au travail et dans leur vie amoureuse... et de nouveaux visages. Jess l'aînée fougueuse d'une illustre famille de l'East End est déterminée à se prouver à elle-même qu'elle peut être une domestique. Et la nouvelle infirmière en formation Effie est impatiente de s'échapper de son petit village irlandais afin de faire sa place comme infirmière à Londres. Mais Katie, la soeur d'Effie, commence rapidement à s'inquiéter du comportement irrépressible d'Effie. De garde et en crise au Nightingale : ont-elles ce qu'il faut ?

Sommaire 2020-2 Editorial par Charles Kaplan et Philippe Pinsolle - Piero Bernardini (1938-2020), par Luca Radicati di Brozolo Doctrine - Débats / Articles - Debates -The Inseparability of Separability : Where the Severability - Autonomy of the Arbitration Clause meets the Insurance Policy, by Duarte G. Henriques and Avani Agarwal - L'arbitrage en matière de marchés publics en Italie, par Ilaria Lombardini - An Analytical Approach on raison d'être for Allowing Enforcement of a Foreign Award by the Supreme Court of India in Vijay Karia and Others vs. Prysmain Cavi E Sistemi SRL & Others, 2020 SCC Online SC 177, by Surjendu Sankar Das Commentaires de jurisprudence / Case Law Sous la direction de Christophe Seraglini - L'arrêt Alstom Transport du 28 mai 2019 : les singularités de l'ordre public matériel et de la corruption dans le contrôle de régularité de la sentence arbitrale internationale, par Louis Christophe Delanoy et Romain Dethomas - Commentaire de l'arrêt rendu par la cour d'appel de Paris le 24 septembre 2019, République de Moldavie c. Komstroy, par Anne-Sophie Gidoin Panorama international de jurisprudence / Panorama of World Case Law - France, par Priscille Pedone - Italie, par Michele Sabatini et Gregorio Baldoli - Suisse, par Pierre Yves Gunter et Nadia Smahi

Intimement marqué par les vertes collines de sa terre natale, Leos Janácek (1854-1928) s'inspira de la musique, des légendes et des traditions moraves dans ses compositions. Le "petit" instituteur tchèque, originaire d'Hukvaldy et qui créa l'école d'orgue de Brno, se prit très tôt de passion pour la musique mais ne commença à rencontrer un succès public qu'à... soixante-deux ans ! Pourtant c'est à partir de cette période que ses compositions semblent connaître une seconde jeunesse. Il signe alors ses plus grands succès parmi lesquels des opéras (Jenufa, Katya Kabanová, L'affaire Makropoulos, La petite renarde rusée et De la maison des morts), deux quatuors et de la musique vocale (Messe Glagolithique). Demeurant hostile aux agitations stériles autant qu'aux carcans modernistes, son langage profondément original, à l'expression si intense, fait de lui l'une des personnalités musicales les plus attachantes du XXe siècle. Ce volume révisé et augmenté de la collection horizons vous propose de partir à la découverte du père de Jenufa, digne successeur de Dvorák, qu'il appréciait beaucoup, et figure mondialement connue de la musique tchèque.

"J'ai été un otage, j'ai vécu des heures sombres enfermé dans les geôles d'une Katiba islamiste. Je m'étais fait une promesse : si je survis, je témoignerai de ce que j'ai vécu. Une telle perspective m'a aidé à ne pas sombrer dans le désespoir ou la folie. Je suis un militaire, un homme de terrain, un ancien membre du Service Action de la DGSE. Toute ma vie, j'ai choisi le danger, les missions périlleuses, le combat. J'ai survécu mais cette épreuve m'a changé à jamais. Quand on a envisagé chaque jour comme le dernier, peut-on s'estimer sauvé d'avoir retrouvé la liberté ? " Dans ce récit d'une grande force, Pierre Martinet revient pour la première fois sur les jours terribles de détention qu'il a vécus en Libye lors du printemps arabe. Il raconte comment il a réussi à tenir en s'évadant mentalement grâce à son passé d'instructeur commando et à la formation particulière qu'il a suivie au Service Action. Un livre qui nous plonge, comme aucun autre, dans la psychologie d'un soldat d'élite.

A Paris, au Moyen Age, un bâtiment singulier borde la rue de l'Ave Maria, dans le Marais : le grand béguinage royal, fondé par saint Louis. Dans ses murs, vit une communauté de femmes hors normes. Veuves ou célibataires, nobles ou ouvrières, elles peuvent étudier, travailler, circuler librement dans la cité. Mais en 1310, la sérénité du béguinage est troublée par l'exécution en place de Grève de Marguerite Porete, une béguine de Valenciennes brûlée vive pour avoir écrit un livre qui compromet l'ordre établi... C'est là que commence le roman, alors que le royaume de Philippe le Bel amorce son déclin et que les persécutions contre les Templiers se multiplient. Ysabel, responsable de l'hôpital, vit là depuis vingt ans lorsque la jeune et rousse Maheut s'y réfugie. Celle-ci fuit des noces imposées par son frère, et la traque d'un inquiétant moine franciscain. Son arrivée est mal accueillie par la majorité des femmes du clos : les cheveux roux ne sont-ils pas l'oeuvre du Diable ? Dame Ade, qui aspire à se tenir en retrait du monde depuis la mort de son mari, regarde elle aussi avec méfiance la nouvelle venue. Ysabel est obligée de cacher sa protégée ailleurs dans la cité... Ce n'est que le début d'un saisissant suspense qui nous emmène dans une époque charnière d'une étonnante actualité.

Recueil de 30 nouvelles hilarantes lauréates du Prix "De Rire A Lire 2021". Quatre textes primés : "La quête du vernis magique" de Cédric Bessaies "Brouillamini dans la basse-cour" de Gilles Eskenazi "Le sorcier de la rue d'à côté" de Rory Schlecker "Absurdus Delirium" de Ludovic Coué Et vingt-six nouvelles sélectionnées par le jury : "Enchanté ! " de Xavier Boulingue "Le cours d'histoire" de Frédéric Kurzawa "L'anti-histoire" d'Augustin André "Deux étoiles sur un nuage" de Pierre Malaval "L'histoire de Pastermolle Figouniaville" de Mathias Delaportée "La corde à noeud" d'Hervé Beghin "La cornette ne fait pas la nonette" d'Albert Dardenne "Le lâcher-prise" de Mickaël Auffray "Maison" de Bernard Amade "Ouille ! Ouille ! Ouille ! " de Michèle Foussier "Tempus Fugit" d'Atmann Bonnaire "Maîtres du Monde" de Serge Rollet "360 degrés" d'Ange Beuque "Argenterie baladeuse" d'Alain Bérard "Conflit de génération" de Marie-José Bernard "La chaise" de Frédéric Noiret "La Marquise de Tep" de Romain Lepingle "Petit essai sur la mort" de Pauline Pereira "Un curé dans les vignes" d'Alexandre Page "Les Gars-Mains" d'Alexis Giroud "En manque d'inspiration" de Jean-Patrick Beaufreton "La chasse au Brebion" de Maxime Herbaut "Pompes funèbres" de Dany Lecènes "Céans un éléphant pacifique" d'Amar Lakhdar "Stade Terminal" de Bernard Jacquot "Deux jours de famine" de Romane Crippa

Sectes ? Vous avez dit " sectes " ? Voilà un dictionnaire qui devrait vous montrer l'étonnante diversité des situations que cache ce mot, tout en se contentant de parcourir le monde français des deux derniers siècles. On y rencontre des cas extravagants (du " Christ de Montfavet " au " Petit Bon Dieu des Béguins ") aux côtés de simples catholiques contestataires (de l'ultramontain Lamennais au " moderniste " Loisy et, à l'opposé, au très conservateur Mgr Lefebvre), des adeptes de l'occulte (Allan Kardec, initiateur du spiritisme en France, ou Nizier Philippe, précurseur de Raspoutine à la cour de Russie), des visionnaires (comme Suzette Labrousse, " prophétesse de la Révolution "), des promoteurs de cultes étrangers dans l'hexagone (Weber pour les Témoins de Jéhovah, Blanchard pour le Moonisme) ou des fondateurs qui ont défrayé la chronique (G. Bourdin et le Mandarom). L'index permet aussi de suivre d'autres pistes (par exemple Luc Jouret et son Temple Solaire) et la riche introduction de s'y retrouver entre ces multiples mouvements... et de faire un point scientifique sur cette notion piège de secte, à laquelle les quarante collaborateurs ont préféré celle de " Marges du Christianisme ". Un outil de travail pour les chercheurs, comme toute la collection à laquelle il appartient, mais aussi pour les médias et tous ceux toujours étonnés par les destinées curieuses de ces hommes en quête d'une vérité spirituelle alternative.

Le 1er juin 1997, le RPR n'a pas seulement perdu les élections : il a aussi perdu une partie de son âme. Après deux années d'errance gouvernementale, après une dissolution pour le moins inopportune et une campagne calamiteuse, le parti gaulliste s'est retrouvé au fond d'un gouffre. Il ne restait plus grand-chose du RPR. Et il ne restait presque rien du gaullisme. Cette déconfiture aurait pu être propice à une renaissance et elle aurait pu fonctionner comme un " chaos fondateur ". Or, en trois années d'opposition, rien n'a germé dans la terre fraîchement retournée du cimetière gaulliste. Jacques Chirac depuis l'Elysée, Philippe Séguin et Nicolas Sarkozy au RPR, Charles Pasqua dans son aventure souverainiste, sont - avec quelques autres acteurs de deuxième plan... - les responsables de cet échec. Ils pleurent le Général, ils se proclament ses exécuteurs testamentaires, mais ne font que trahir sa mémoire et dilapider son héritage. Trente ans après la mort du Général, cet activisme des fossoyeurs du gaullisme appelle révolte et réflexion. D'où ce pamphlet, cet essai - ou ce " pamphlessai " ? - dans lequel Christophe Barbier fait le récit des trois ans d'intrigues, de complots et de coups bas qui ont conduit au désastre. Une enquête implacable. Des portraits, des anecdotes et des révélations servis par un style flamboyant.

Premier livre & traduction française (trad. du yiddish) / édition bilingue Réunir deux recueils de poésie de Debora Vogel (1900-1942), ici dans la traduction de Batia Baum, constitue à double titre un événement éditorial majeur : de par l'importante place que Vogel occupe sur la scène de l'avant-garde tant polonaise qu'internationale des années 1930, et celle de la traductrice, Batia Baum, qui a consacré jusqu'à présent sa vie à la langue yiddish. En effet, c'est dans cette langue que D. Vogel, d'origine polonaise, prit la décision d'écrire sa poésie ; ce, en rupture avec son milieu et ses premières tentatives poétiques, alors en polonais et en allemand. Vogel fait ainsi ressurgir la question lancinante énoncée dans sa correspondance du début des années 1930 avec Bruno Schulz dont elle fut très proche : "Pour qui écrit-on en yiddish ? " Il s'agit ici d'une première parution intégrale en langue française d'une poétesse exceptionnelle encore inconnue, et à ce titre d'une découverte des plus surprenantes ne serait-ce que du point de vue de l'invention d'un style hors du commun naissant jusque de l'ennui, résolument adossé à l'art pictural (mais aussi à la musique), allant jusqu'à porter notre étonnement vers la poésie objectiviste. C'est au début des années 1930, soucieuse de donner corps à ses réflexions esthétiques et faisant le choix radical d'écrire en yiddish que Vogel publie ces deux livres de poésie : "Figures du jour" , 1930, puis "Mannequins" , 1934. Il faut noter que ces deux recueils sont intimement liés, que leur double parution en un volume est ainsi parfaitement justifiée, recoupant chacun des thèmes communs : thématiques quotidiennes, tableaux urbains mettant en avant tantôt des matières (le lait, la tôle...), le monde animal ou végétal, tantôt des éléments plus abstraits ou géométriques, ces images récurrentes soulignant à leur tour la monotonie et la langueur des paysages urbains... Aspirant à un nouveau style naissant de l'ennui, elle l'adosse résolument à l'art pictural, plus précisément au cubisme dont elle se réclame formellement, faisant siens les principes de "monotonie" et de "statisme" , ainsi que la recherche de constantes et de figures géométriques schématiques comme base de l'ornementation. Toutefois, les liens avec la peinture ne doivent pas nous faire oublier la part faite à la musique : importance du rythme, techniques fondées sur l'usage de la répétition, l'énumération en boucle des mêmes éléments (choses, mots, situations), rappelant des aspects du sérialisme ou de la musique répétitive. Se défendant de se livrer là à des expérimentations artificielles, Vogel souligne la nécessité absolue ("au prix d'épreuves à caractère vital") de cette poésie qu'elle qualifie de "poésie de la vie statique" .