Jean-Michel Guy, Nathan Israël, Julie Mondor, Tom Neal
Extraits
Bibles
Jésus, ses paroles et sa vie. Evangile de Jean Segond 21
Le texte de l'Evangile dans une version accessible, avec quelques notes explicatives.
06/2021
Sartre
L'institution instable. Parcours critiques à partir de Jean-Paul Sartre
Y a-t-il une intelligibilité spécifique du problème de l'institution chez Sartre ? La question est rarement posée car, trop souvent, on la considère comme d'emblée réglée : Sartre n'aurait pas été capable d'envisager la dimension institutionnelle autrement que sous une forme négative, celle de la pétrification et de la bureaucratisation de l'action insurrectionnelle d'un groupe. Fruit d'un travail collectif, l'ouvrage explore différentes déclinaisons de la notion d'institution dans la réflexion sartrienne des années 1950 et 1960, en montrant son importance pour articuler la question de l'histoire, de la transformation politique et d'une éthique matérialiste. Au fil de ce parcours qui fait dialoguer Sartre avec Merleau-Ponty, Mauss, Lévi-Strauss, Derrida, Riesman, Guattari et bien d'autres, on verra se dessiner une conception originale de l'institution : en tant que dynamique historique d'invention collective, elle est porteuse d'une normativité ouverte : c'est moins la stabilité figée que l'instabilité créatrice qui la définit. C'est ce paradoxe d'une "institution instable" que les contributions réunies ici proposent d'élucider.
09/2021
Economie
L'économie au service de la société. Autour de Jean Gadrey
Comment (re)mettre l'économie au service de la société ? C'est à cette question essentielle que les auteurs de ce livre répondent en revenant sur les travaux de Jean Gadrey. Critique du mythe de la croissance, transition écologique et sociale, réduction des inégalités entre hommes et femmes... Jean Gadrey propose sur tous ces sujets et bien d'autres encore des approches originales, en rupture avec la pensée économique dominante. Avec un point commun : améliorer les conditions de vie et le bien-être de tous et toutes. Il dessine une économie " pluraliste et indisciplinée ", intégrant la dimension environnementale et la justice sociale, résolument tournée vers le " bien-vivre ", et qui concourt à répondre aux défis auxquels l'humanité est aujourd'hui confrontée.
03/2019
Edition
Je vous ai lu cette nuit. Hommage à Jean-Marc Roberts
Jean-Marc Roberts (1954-2013) fut l'une des figures les plus flamboyantes de l'édition. Ecrivain précoce, il publie son premier roman à 17 ans et découvre très vite ce que sera sa vie : se mettre au service des auteurs et des livres. Il ne cessera jamais d'être à la fois romancier et éditeur. Successivement éditeur aux éditions Julliard, au Seuil, au Mercure de France et aux éditions Fayard, il prend la direction des éditions Stock à partir de 1998. Sous une couverture bleu nuit devenue iconique, il impose dès lors sa marque. Son style : lire vite, décider seul, prendre des risques, miser sur une oeuvre, parier sur le long terme, protéger, voire mécéner les écrivains et toujours les comprendre et les aimer. Considéré comme l'un des piliers de l'autofiction en France, son catalogue révèle néanmoins son éclectisme. Immense découvreur de talents, il insufflera à la littérature audace et élégance, ne se souciant jamais de la bien-pensance. Ce livre dresse un portrait en kaléidoscope de l'éditeur par 27 de ses auteurs, et permet de découvrir l'esprit intrépide et le charme fou de celui qui fit les grandes heures de l'édition à la française.
09/2023
Français
Fables Livres VII à XII. Jean de La Fontaine, 2e édition
Une synthèse accessible pour comprendre l'oeuvre, sa genèse, son auteur ; les clefs pour savoir étudier l'oeuvre, analyser ses thèmes majeurs et faire des passerelles avec d'autres textes. Cet ouvrage propose une étude approfondie du texte, les repères essentiels sur l'oeuvre et son auteur, des analyses thématiques, des prolongements vers d'autres textes et, en annexe, des informations complémentaires utiles à la compréhension des Fables (Livres VII à XII) de Jean de La Fontaine.
11/2021
Correspondance
Correspondance entre andré gide et jean malaquais - 1935-1950. 1935-1950
Dialogue entre deux écrivains, l'un célèbre, l'autre débutant, cette correspondance se situe sur fond de polémiques politiques, quand Gide rompt avec le stalinisme, quand Malaquais parvient en 1942 à quitter la France avec l'aide de Gide. Installé en Amérique, il allait, avec Planète sans visa, écrire le grand roman de la France occupée.
08/2023
Contes de toujours
Mille ans de fables. Jean de La Fontaine et autres fabulistes
Dans "Mille ans de fables", l'enfant partira à la découverte de plus de 100 fables de France et d'ailleurs, de l'Antiquité à aujourd'hui, avec auteurs tels que Jean de La Fontaine, Esope, Krylov ou Jean-Pierre Claris de Florian. Grâce à l'index, l'enfant peut choisir un conte en fonction de son âge, des lieux, des personnages, de l'auteur ou encore du temps de lecture désiré.
11/2021
Religion
LES MOINES ACEMETES. Vies des saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite
Le précepte de l'Apôtre : " Priez sans cesse " a stimulé l'ardeur des moines de l'Antiquité, anachorètes et cénobites. Dans l'inventaire des diverses solutions proposées, la pratique de la laus perennis est le trait le plus original du monastère fondé à Constantinople par Saint Alexandre (envi. 350-env.430), moine venu de Syrie. La chose parut merveilleuse aux gens du voisinage, qui surnommèrent le monastère " monastère des Acémètes " (ceux qui ne dorment pas).
Le message de Saint Alexandre, de Saint Marcel (env.400 -env. 484), son deuxième successeur, et de leur communauté, dont on peut suivre l'histoire jusqu'au début du XIIIème siècle, ne saurait pourtant se réduire à cette performance liturgique. D'autres aspects méritent d'être mieux connus : la pauvreté mendiante (franciscaine avant la lettre) de Saint Alexandre, de ses premiers disciples et de Saint Jean Calybite (Vème siècle), prototype de Saint Alexis, leur zèle apostolique, le rayonnement ecclésial de Saint Marcel, les œuvres de charité, l'activtié intellectuelle du monastère, sa fidélité indéfectible à la doctrine de Chalcédoine, son attachement à Rome durant le schisme d'Acace...
Autour des Vies des Saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite, cet ouvrage fournit une première étude d'ensemble sur ce monachisme byzantin.
01/1988
Français
Le chercheur d'or. Jean-Marie G. Le Clézio, 2e édition
Cet ouvrage propose une étude approfondie du texte, les repères essentiels sur l'oeuvre et son auteur, des analyses thématiques, des prolongements vers d'autres textes et, en annexe, des informations complémentaires utiles à la compréhension de Le Chercheur d'or de Le Clézio.
05/2021
Critique littéraire
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir : une expérience commune, deux écritures
Un essai sur l'influence exercée par les écrivains américains (Dos Passos, Faulkner, Hemingway...) sur Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir, au début de leurs carrières littéraires.
09/1991
Critique littéraire
Jean-Claude Izzo. Les vies multiples du créateur de Fabio Montale
Le 26 janvier 2000 disparaissait prématurément Jean-Claude Izzo, reconnu aujourd'hui comme le maître du polar marseillais. Mais, avant de rencontrer la notoriété à cinquante ans, avec la publication de Total Khéops, premier volet de sa Trilogie marseillaise, ce fils d'immigré italien a vécu de nombreuses vies. Elevé dans la tradition catholique, il fréquente très jeune les églises et le patronage tout en se révélant très doué pour les études. Adolescent, il est néanmoins aiguillé vers un lycée technique où il obtiendra un CAP d'ouvrier tourneur-fraiseur. Pendant sa scolarité, Izzo écrit des poèmes, anime un ciné-club et se rapproche du mouvement pacifiste Pax Christi, animé par un père dominicain. Ce sont ses premières années militantes au cours desquelles il lutte contre la guerre d'Algérie et la course aux armements. Après un service militaire effectué dans un bataillon disciplinaire à Djibouti, il sera tour à tour libraire, journaliste, connaîtra quelques années difficiles, mais sera toujours aussi impliqué dans la vie culturelle et dans l'engagement politique, irrémédiablement du côté des pauvres, des oubliés et des opprimés. C'est cette figure inclassable, également marquée par une vie amoureuse foisonnante et complexe, que Jean-Marc Matalon nous dépeint dans une biographie à la fois vive, imagée et très documentée. Une façon de (re)découvrir une voix unique dans le polar français, mais aussi un auteur de poèmes, de chansons, de théâtre et de magnifiques romans, tels Les Marins perdus ou Le Soleil des mourants.
01/2020
Textes médiévaux - Traductions
Le livre de Jean de Mandeville. Edition bilingue français-ancien français
Les récits du premier tour du monde, entre gravité et fantaisie, science et folklore médiévaux. Un best-seller du Moyen Age. Présenté comme un récit de pèlerinage en Terre sainte suivi d'un voyage en Orient, le Livre de Mandeville (1356) est une habile compilation d'ouvrages récents, écrits par des voyageurs bien informés (Guillaume de Boldensele, Odoric de Pordenone, Hayton). Toutefois, enhardi par les réflexions des savants de son époque sur la sphéricité de la terre, notre Jules Verne médiéval conduit son narrateur à s'aventurer jusqu'aux terres " par-delà ", espace encore inexploré où l'on croise, à côté des êtres fabuleux légués par la tradition, aussi bien Alexandre que le Prêtre Jean, dans l'intention de lui faire accomplir le premier tour du monde.
05/2023
Italie
Jean des Bandes Noires. Un condottière dans les guerres d'Italie
" Chacun tient le seigneur Jean pour un chef plein d'audace et d'impétuosité, aux vastes conceptions, capable des plus grands partis. " Ainsi Machiavel contribuait-il à installer le mythe d'un Jean de Médicis (1498-1526), capitaine d'Italie, sauveur de la péninsule, premier homme d'armes italien. Les condottières ont fasciné leurs contemporains comme les générations qui les suivirent pour des raisons souvent paradoxales : au service des cités-Etats ou des principautés avec lesquelles ils signaient un contrat (une condotta), ces chefs militaires entretenaient des compagnies de mercenaires et étaient à la fois loués pour leurs qualités militaires et craints pour les risques qu'ils pouvaient faire courir aux Etats. Jean de Médicis fut le plus puissant d'entre eux. Il ne vécut que vingt-huit ans, même si Jean des Bandes Noires eut une existence bien plus longue grâce à la force de son mythe. Voici son histoire et celle de sa légende, une vie fait de guerre et de politique en pleine Italie de la Renaissance.
02/2023
Généralités
L'aveuglement. Lettres du révolutionnaire vendéen Jean Victor Goupilleau 1791-1795
A Montaigu, les Goupilleau sont une famille de gens de loi qui a rêvé de s'intégrer à la noblesse. La Révolution venue, la place est libre pour une bourgeoisie révolutionnaire ultra-minoritaire dans un bocage vendéen peu urbanisé. Celle-ci va se révéler d'autant plus avide de pouvoir et toujours plus intolérante. Pour comprendre l'exaspération qui va provoquer l'insurrection vendéenne, nous avons ici, publiée pour la première fois, l'exceptionnelle correspondance que Jean Victor Goupilleau adresse de 1791 à 1795 à son frère député. Elle dévoile le dessous des cartes. Le peuple élit-il des révolutionnaires modérés ? C'est qu'il vote mal, et les nouveaux maîtres multiplient les manipulations, n'hésitant pas à recourir à la violence de leurs milices armées. Pour entrer la Révolution dans les consciences, ils comptent aussi sur les prêtres jureurs qu'ils ont nommés. Les gens les rejettent-ils massivement ? Ce sont des aristocrates, à faire taire avant de les éliminer. En attendant, on entreprend de faire d'eux des soldats au service du nouveau régime. C'est bien contre ses persécuteurs que le peuple de Vendée se révolte en mars 1793. Depuis Nantes où il s'est réfugié, Jean Victor s'angoisse pour les siens, restés à Montaigu. A tort, car ce sont les colonnes républicaines qui vont brûler ses métairies et massacrer les habitants. En tant que réfugié de la Vendée, il doit finalement s'exiler à Orléans. Ainsi, ces extrémistes apparaissentils comme les véritables responsables de la Guerre de Vendée, avant d'être eux-mêmes victimes de la Terreur.
02/2023
Critique littéraire
Une morale du minoritaire. Variations sur un thème de Jean Genet
Tout au long de son œuvre, Jean Genet analyse ce que signifie être un minoritaire. Il recense les mille et une manières qu'invente l'ordre social pour imprimer la honte dans le cœur des parias, et invite paradoxalement les individus voués à l'abjection à revendiquer ce sentiment : transformer la honte en orgueil permet, en effet une reformulation par les parias eux-mêmes, individuellement et collectivement de leur subjectivité. Genet développe l'idée d'une esthétique de l'existence, qui ne saurait jamais trouver de fin, par le moyen de laquelle les dominés peuvent se créer eux-mêmes et façonner une nouvelle culture et de nouvelles formes de relations. C'est une politique du minoritaire qui se met en place, toujours ouverte sur l'avenir et qui récuse aussi bien l'installation dans la normalité que l'enfermement dans l'identité. Le parcours de lecture que propose Didier Eribon met en résonance ces thèmes avec des analyses produites par d'autres écrivains (Wilde, Proust Gide, Jouhandeau, Green...), et par des philosophes, sociologues, historiens (Sartre, Fanon, Foucault, Bourdieu, Deleuze...). Mais surtout l'auteur nous invite à saisir, dans les textes de Genet, les moyens de penser la différence en dehors de la psychanalyse, discipline qui a longtemps représenté pour les intellectuels gays, les féministes, les dissidents de toutes sortes, la promesse d'une émancipation, mais qui s'est transformée, à de notables exceptions près, en discours de la norme, travaillant à recoudre sans cesse le tissu de l'ordre culturel mis à mal par les bouleversements historiques produits par les mouvements hérétiques.
10/2001
Compositeurs
Jean de Latre (1505-1569). De l'ombre à la lumière
Catherine HERAULT est musicologue, spécialiste des polyphonies vocales du XVIe siècle, humaniste, conférencière, enseignante, concertiste, cheffe de choeur ; ses compétences artistiques sont multiples et très appréciées. Sa carrière riche et passionnante peut être déclinée en 7 points, les 7 piliers sur lesquels elle s'est appuyée tout au long de sa vie : le talent, le travail, la recherche, la pédagogie, la transmission, le rayonnement, l'engagement citoyen.
06/2021
Cheminement
Fortifier nos racines, déployer nos ailes. Cheminer avec Jean-Yves Leloup
Avec près d'une centaine d'ouvrages dédiés à la spiritualité, Jean-Yves Leloup est l'une des figures majeures de la spiritualité contemporaine. Cet ouvrage, réalisé avec sa complicité, se veut un outil idéal pour pénétrer la pensée du théologien et décrypter son oeuvre. Comprendre l'oeuvre empreinte de spiritualité de Jean-Yves Leloup Avec près d'une centaine d'ouvrages consacrés à la spiritualité et à la rencontre des religions, Jean-Yves Leloup est l'une des figures majeures de la spiritualita contemporaine. De ses ouvrages de référence dédiés aux origines du christianisme à ces nouvelles traductions et interprétations éclairantes de l'Evangile, des Epitres, ou encore de l'Apocalypse de Jean, l'oeuvre de Jean-Yves Leloup représente une ressource précieuse pour quiconque est en quête de sens sans s'inscrire pour autant dans une démarche religieuse. En lecteur passionné de Jean-Yves Leloup, Sébastien Henry se propose d'explorer la richesse de son enseignement pour la partager avec le grand public. S'appuyant sur la bibliographie du philosophe et théologien, l'auteur aborde les grands thèmes de son oeuvre, de l'expérience de la mort à l'échelle de l'amour, en passant par les notions de péché et de culpabilité ou encore de justice, offrant même à Jean-Yves Leloup le " mot de la fin ". A mi-chemin entre la biographie et l'étude critique, cet ouvrage complet se veut un outil pour appréhender les thèmes clefs de l'oeuvre de Jean-Yves Leloup, que l'on soit néophyte ou lecteur assidu de son oeuvre.
09/2021
Ecrits sur l'art
Art brut & science. L'utopie cybernétique de Jean Perdrizet (1907-1975)
Ingénieur-adjoint des Ponts et Chaussées, atteint d'une invalidité physique qui deviendra source de troubles psychiatriques, Jean Perdrizet (1907-1975) a créé toute sa vie durant un monde imaginaire et une utopie salvatrice dans l'isolement psychologique, en dessinant des plans richement annotés de robots et de machines volantes, échos aux grandes questions sur la vie extraterrestre, la pensée artificielle, la conquête spatiale, la guerre nucléaire, la communication, la cybernétique, l'imagination, le mouvement, la conscience ou encore la vie après la mort. Cette oeuvre, qui a côtoyé dès la fin des années 1950 le nouveau monde de l'art brut - avec Jean Dubuffet -, se laisse approcher, tout en dévoilant par sa transparence ce qu'elle est, entre art et invention technique, en marge de la science, traduction d'une société à la fois ébahie et angoissée par le progrès scientifique et technique. A travers une enquête historique quasi policière de l'ensemble des oeuvres connues de Jean Perdrizet et de ses archives, l'auteur livre par l'étude des détails des dessins scrutés à la loupe centimètre par centimètre une image étonnante du xxe siècle, sa reconstruction par la nécessité d'un seul homme qui l'éclaire d'un nouveau jour, tout en interrogeant l'art brut, et plus largement l'Homme.
12/2021
Sciences politiques
Jean-Jacob Bicep. Du berceau de Moïse à l'Union européenne
Né à Sainte-Anne en Guadeloupe, Jean-Jacob Bicep a exercé les fonctions de conseiller d'arrondissement, puis de Maire-adjoint du 20e arrondissement de Paris avant de devenir député européen le 16 mai 2012. Géographe, membre d'Europe Écologie Les Verts, il affirme que le fédéralisme comme cadre structurel et juridique est la voie de la modernité. Ce livre fait la part belle à la Guadeloupe qui est pour l'Eurodéputé un carrefour qui créant une unité entre Caraïbe, Europe, Afrique et indianité.
07/2013
Théâtre
DécalAges et dissonances. Les objets dans le théâtre de Jean Giraudoux
Giraudoux dramaturge serait-il moins abstrait qu'on le dit souvent? La magie des objets serait-elle aussi importante que celle des mots? Dans une époque d'effervescence artistique, le statut que Giraudoux confère aux objets invite à reconsidérer son esthétique théâtrale. Son imagination créatrice leur doit une part de son efficacité dramatique et de sa poésie. Permettant un jeu subtil de décalages et dissonances, ils contribuent à la modernité et à la saveur particulière de ce théâtre.
10/2013
Religion
Un missionnaire botaniste martyr au Tibet. Jean-André Soulié (1858-1905)
Dans la deuxième moitié du XXe siècle, une poignée de prêtres des Missions étrangères de Paris, tels des guerriers antiques, se lancent à l'assaut de la forteresse du Tibet, a un moment où ce royaume, interdit aux occidentaux, attire de nombreux explorateurs. Loin de rencontrer un Tibet d'images d'Epinal, pacifique et peuplé de mystiques détachés des choses du monde, les missionnaires, convaincus qu'ils doivent dresser la croix du Christ sur ces terres païennes, se trouvent confrontés à une dure réalité. Dans le cadre d'un contexte géopolitique complexe et d'un violent antagonisme entre les prêtres catholiques et les lamas tibétains, l'apostolat pacifique des premiers ne pouvait l'emporter sur le fanatisme religieux des seconds. Parmi ces porteurs de la foi chrétienne, hors du commun diront certains, Jean-André Soulié né, en 1858, à Saint-Juéry, commune rurale du Sud Aveyron. Après avoir effectué ses apprentissages au Petit séminaire de Belmont et au Grand séminaire de Rodez, devenu prêtre des Missions étrangères de Paris, il part évangéliser, en octobre 1885, les régions inconnues des Marches tibétaines où il occupera plusieurs postes. Dans ces lieux, il est à la fois médecin, explorateur, naturaliste et botaniste. Entretenant des contacts avec le Muséum d'histoire naturelle, la Société Vilmorin et des scientifiques de renom, il recueille et expédie en France des milliers de papillons, des oiseaux, des animaux et plus de 7 000 espèces de végétaux. Capturé par les lamas tibétains à Yarégong, il meurt à 47 ans, le 14 avril 1905, après douze jours de cruelles tortures.
08/2020
Critique littéraire
Lectures d'Ovide. Publiées à la mémoire de Jean-Pierre Néraudau
Les collègues et les amis de Jean-Pierre Néraudau ont voulu saluer sa mémoire en regroupant un ensemble de trente-cinq contributions sur l'un des poètes latins auquel il consacra lui-même de nombreux travaux : Ovide, en effet, par le miroir de la culture alexandrine et augustéenne qu'il représente, ainsi que par l'immense fortune qu'il connut du Moyen Age aux Temps modernes, incarne parfaitement ce qu'était la latinité aux yeux de Jean-Pierre Néraudau : à savoir une tradition vivante qui se perpétuait, sur la longue durée, dans les " confluents " des arts, animant l'inspiration des poètes, nourrissant l'imagination des peintres et des sculpteurs, défiant la virtuosité des musiciens.
C'est dans cet esprit qu'il faut comprendre le terme " lectures " : à la fois dans le sens des lectures qui ont pu influencer Ovide (sources hellénistiques, poésie latine pré-augustéenne, histoire romaine) et dans le sens de celles que le poète a suscitées dans la tradition occidentale jusqu'au XVIIIe siècle. De la littérature aux arts plastiques, en passant par l'histoire du livre illustré ou de la mythographie, Ovide a fait ici l'objet d'approches très diversifiées, en mettant en commun les compétences de spécialistes français et étrangers qui, depuis quelques années, s'accordent tous à reconnaître la place hors du commun qu'occupe le poète latin dans la tradition occidentale.
01/2003
Beaux arts
Lire la peinture, voir la poésie. Jean Tardieu et les arts
Fils de peintre, Jean Tardieu a humé dès l'enfance "la bonne odeur de l'huile et des couleurs". Sa vie entière, qui coïncide avec le XXe siècle (1903-1995), a été "ponctuée d'images" : de ses premiers poèmes en prose sur des peintres jusqu'à ses toutes dernières publications, il a multiplié les approches du fait artistique, en particulier de la peinture. D'abord inspiré par les maîtres du passé, il se tourne ensuite vers ses contemporains, bien souvent ses amis (Pol Bure. Jean Bazaine. Max Ernst ou flans Hartung par exemple), dont il commente ou transpose les œuvres, et avec lesquels il élabore non seulement de très beaux livres, mais encore des œuvres d'une forme plus inattendue, comme la Rotonde du palais Bourbon, réalisée en étroite complicité avec Pierre Alechinsky. Si les tableaux ont été à la source de son écriture poétique, celle-ci, à son tour, est à l'origine d'œuvres plastiques qui lui répondent. Le rapport entre Jean Tardieu et les artistes est fondé sur cette réciprocité : une création partagée. Originale et diverse, la quête menée par Jean Tardieu dans ce domaine est en même temps exemplaire d'une démarche commune à nombre d'auteurs au XXe siècle : ses "poèmes traduits des arts" rendent particulièrement perceptible une double approche de ce champ d'investigation poétique, qui attire le tableau dans le poème - peinture à lire, ou le poème vers le tableau - poésie à voir. L'ouvrage de Frédérique Martin-Scherrer retrace cet itinéraire poétique placé sous le signe de l'attachement à l'œuvre du père, le peintre Victor Tardieu, et de l'amitié des plus grands peintres contemporains dont une centaine d'œuvres est ici reproduite.
10/2004
Religion
L'Eglise après Jean-Paul II. Les dossiers du nouveau pape
Comment succéder à Jean-Paul II ? La question ne concerne pas seulement la personne du nouveau pape mais l'Église catholique tout entière. Quels que soient leur talent ou leur aura, les stars, en effet, ne sont pas toutes-puissantes. Dans l'Occident riche, la culture religieuse s'appauvrit, les fidèles vieillissent, les vocations se raréfient, et Dieu lui-même devient une marchandise que les uns utilisent pour légitimer la guerre, les autres pour satisfaire leurs rêves d'harmonie. Sur la planète des pauvres où les inégalités grandissent, les sectes pullulent, les intégrismes se développent et l'Église apparaît comme l'alliée des riches. Comment dire à ce monde inquiet le message de justice, de liberté, de partage, de fraternité dont l'Église est porteuse ? Quels mots
trouver ? Quels gestes inventer ? Quel mode de fonctionnement et de gouvernement instaurer ? Quelles proximités vivre et quelles exigences formuler pour que l'homme soit plus homme et l'humanité plus humaine ? En journaliste qui suit depuis de nombreuses années les reculs et les avancées, les crises et les évolutions de l'Église catholique, Jean-Claude Petit aborde toutes ces questions et d'autres, avec liberté et sérénité. En expert reconnu, déjà auteur chez Calmann-Lévy d'un ouvrage apprécié, intitulé Dieu a-t-il un avenir ?, il détaille pour nous les dossiers chauds qui attendent le nouveau pape.
05/2005
Religion
Message de Sa Sainteté Jean Paul II pour le carême 2002
Il n'est rien de plus beau que de contempler la gratuité de l'Amour de Dieu qui va jusqu'à donner sa vie pour nous dans l'immensité de Son amour. Un mystère qui ne cesse d'interroger dans des sociétés matérialistes et consuméristes.
02/2002
Critique littéraire
Toujours vôtre d'amitié tendre. Lettres à Jean Chalon, 1963-1969
Une correspondance qui vient compléter la figure célèbre d'une Amazone qui à la fin de sa vie a su garder intacte sa force de séduction. On en trouvera la preuve dans les pages qui vont suivre, et qui se terminaient souvent par : Toujours vôtre d'amitié tendre. Ce qui explique le titre donné à ce recueil.
01/2002
Religion
Marie Deluil-Martiny. Précurseur et martyre béatifiée par Jean-Paul II
Ce livre révèle une figure méconnue du XIXe siècle : Marie Deluil-Martiny (1841-1884). Dès son enfance, son évêque, Mgr de Mazenod, aujourd'hui canonisé, prédisait : Elle sera un jour la sainte Marie de Marseille ! Elle devance d'un siècle le concile Vatican II par son intelligence de la Bible, de la liturgie, du sacerdoce, y compris des fidèles et de la Vierge Marie. A la suite du Christ qui s'est substitué aux pécheurs, elle a voulu tout donner. Elle a été tragiquement exaucée, sauvagement assassinée à quarantedeux ans. Mais les Filles du Cœur de jésus qu'elle a fondées continuent l'" admirable échange " du Christ - un secret que le poète Paul Claudel a fait comprendre au monde profane. Elles sont un paratonnerre pour le monde livré au péché. Marie Deluil-Martiny n'a rien de doloriste. C'est par l'amour seul qu'elle transfigure la souffrance. Intrépide dès ses six ans, en 1848, à l'heure où les communards terrorisaient la ville, elle leur rend ingénument visite derrière leurs barricades. Ils en sont charmés. Privée d'études par les médecins, elle se forme à la maison, apprend le latin et impressionne ses compagnes quand elle est scolarisée à dix ans. Quatre ans plus tard, elle fonde discrètement parmi elles un petit ordre religieux jusqu'au jour où les sueurs découvrent et dissolvent l'initiative... prématurée. C'était l'ébauche de l'ordre international qu'elle a fondé entre ses vingt ans et sa mort brutale. Jean-Paul II l'a béatifiée. On espère sa canonisation. Comme martyre ?
10/2003
Théâtre
Le Barbier de Séville. Suivi de Jean Bête à la foire
BARTHOLO : Euh ! euh ! Les Journaux et l'Autorité nous en feront raison. Siècle barbare !... ROSINE : Vous injuriez toujours notre pauvre siècle. BARTHOLO : Pardon de la liberté : qu'a-t-il produit pour qu'on le loue ? Sottises de toute espèce : la liberté de penser, l'attraction, l'électricité, le tolérantisme, l'inoculation, le quinquina, l'Encyclopédie et les drames... ROSINE : (Le papier lui échappe et tombe dans la rue.) Ah ! ma chanson ! ma chanson est tombée en vous écoutant ; courez, courez donc, Monsieur ; ma chanson ! elle sera perdue. (Acte I, scène III.)
03/2007
Poésie
Cahier critique de poésie N° 32/2016/2 : Dossier Jean Frémon
"Quand l'écriture poétique n'est plus assujettie au pouvoir – au pouvoir théologique, au pouvoir temporel –, dès qu'elle s'en écarte pour jouer son jeu, ses jeux d'amour, de langue et de mort, il n'y a pas d'assemblée pour la recevoir et la reconnaître. Il n'y a personne." Jacques Dupin
10/2016
Philosophie
Exigence critique, rationalité et méthodologie des sciences. Penser avec Jean Ladrière
Dans cet ouvrage, l'auteur montre la portée du lien indéfectible entre les modes de construction des connaissances scientifiques et l'exigence critique. Il précise que ce lien s'enracine dans le concept de rationalité, qui, selon toute vraisemblance, est un concept fondateur, et permet de retenir que le savoir scientifique est un savoir essentiellement critique. Une telle mise en perspective est celle que l'auteur découvre dans l'épistémologie critique de Jean Ladriére, qui est une oeuvre admirable. L'attention porte principalement sur les démarches des sciences de la nature où le cercle méthodologique s'articule, et des sciences humaines, où le cercle herméneutique est à l'oeuvre. L'auteur n'hésite donc pas à indiquer la valeur de l'exploration des modèles formels, dont la fécondité se révèle à la fois dans les sciences empiriques et dans les sciences humaines, qui, somme toute, ne peuvent échapper à la formalisation.
01/2019
