Mohamed Loucif

Qu'on l'appelle jeu excessif, pathologique ou problématique, la perte de contrôle sur les jeux de hasard et d'argent ne cesse de croître. On évalue à plus de 1 % la prévalence sur l'année des joueurs pathologiques ou problématiques dans la population générale française. Néanmoins, seulement 7 à 10 % d'entre eux cherchent à se faire soigner. Ces faibles taux de recours aux soins justifient la nécessité d'un cahier d'auto-aide dans lequel le joueur trouvera les informations concernant son problème, ainsi qu'une méthode progressive pour le combattre. Axée sur des techniques cognitives et comportementales, la pratique associe corrections des croyances erronées au sujet du jeu, gestion des émotions, résolution de problèmes et prévention de la rechute.

Les petites et moyennes entreprises connaissent depuis vingt ans un essor constant dans les pays du Maghreb. Actrices du processus de modernisation des économies, elles sont considérées comme un outil de création d'emplois, d'innovation et de développement des territoires. À partir d'approches localisées et basées sur des enquêtes de terrain, cet ouvrage explore la diversité de l'entrepreneuriat maghrébin en Algérie et en Tunisie, à la lumière d'une expérience libyenne et de l'analyse de la notion " d'informalité " dans l'économie marocaine. Dans un souci de ne pas réduire l'action de l'entrepreneur à sa seule finalité économique, l'originalité des contributions proposées ici est de mettre l'accent sur la complexité sociétale de "l'entreprendre" : la variété des types d'entreprises (de la micro-entreprise à la PME) au coeur des mutations socio-économiques et institutionnelles contemporaines ; la diversité des motivations et des stratégies de leurs protagonistes tant sur le plan des facteurs psychosociologiques que du point de vue des dynamiques relationnelles et du capital social. L'entrepreneuriat est appréhendé comme un mouvement de société, entraîné par des acteurs émergents : la femme, à l'heure où nous assistons à une féminisation d'activités qui relevaient jusqu'à présent du monopole masculin ; les populations issues de l'immigration et de la mobilité entre les deux rives, engagées dans une dynamique de transferts et de réinvestissements au pays d'origine. Ce livre questionne enfin les dispositifs mis en place par les pouvoirs publics et les collectivités locales pour soutenir l'action des entrepreneurs dans leur capacité à générer des projets de développement local et territorial.

L'objet de notre projet de fin d'études est d'étudier la structure en béton armé et en charpente métallique d'un immeuble (RDC + 3 étages + Mezzanine) situé à SOUSSE, TUNISIE . Cet immeuble se compose d'un RDC à usage commerciale et de 2 étages pour habitations en dalle béton armé, et d'un 3ème étage et une mezzanine en couverture charpente métallique utilisés comme salle des fêtes. Après analyse des plans architecturaux, un système poutres poteaux au niveau des étages avec une couverture en charpente métallique au niveau du 3ème étage ont été adopté comme ossature du bâtiment. Ensuite, on s'est pensé au dimensionnement des différents éléments. Toute la structure a été calculée par outil logiciel (ROBOT et ARCHE), tandis que les éléments comme les escaliers et les fondations ont étés traités manuellement. Mots clés : conception, ossature, infrastructure, superstructure, béton armé, charpente métallique, assemblage, contreventement. .

Cet ouvrage vient combler la lacune constituée par la rareté des travaux linguistiques sur le dialecte arabe hassaniyya de Mauritanie et l'inexistence de manuels d'enseignement de ce dialecte. Il y est procédé à une description de ce dialecte couvrant sa phonologie, sa morphologie, sa syntaxe et son lexique. Le chapitre consacré au lexique contient une étude des apports du substrat (langue Zénaga) et de l'adstrat (langues nationales et langue française). Dans son approche didactique, chaque élément grammatical a été accompagné d'exemples et d'illustrations. De plus, des tableaux récapitulatifs ont été élaborés afin de faciliter la tâche aussi bien de l'enseignant que de l'apprenant. Il s'agit d'un support et d'un outil indispensable aux dialectologues, aux chercheurs en ethnolinguistique et plus généralement aux enseignants et aux apprenants du hassaniyya.

Lulu, le petit frère de Pierrot, découvert dans "L'étoile magique" adore écrire. Il participe à un concours d'écriture et gagne un voyage à Paris avec sa classe. De curieux messages parsèment son chemin. Ils lui parlent d'un talisman qui serait caché dans un cimetière parisien. Comme le voyage prévoit une visite du Père Lachaise, Lucien et ses amis Xavier et Mohamed ont bien l'intention de découvrir cet objet dissimulé derrière la tombe d'une chanteuse célèbre : Dalida ! Mais toutes les vedettes ne sont pas enterrées au Père Lachaise et les trois amis devront faire preuve de jugeote et d'audace pour dénouer le noeud du problème...

Le visionnaire ; Itzer, 1953 ; Noël berbère ; Sur la place publique ; Sakhra ; mémoire de pierre ; Le mystère n'existe plus ; Crocodiles ; Testa Rossa et le coquetier bleu ; Le soupirant ; La révolte des p., Coma ; Voir El Jadida et mourir ; L'obsession, Les fruits confits, Iliada, L'Allemande ; L'Aventure ; c'est l'aventure ; Le mur ; Pas de visa pour Mohamed ; El Hank ; Walou Dialo ; Bleu lagune ; Lettre à Maman ; Nos auteurs en quelques lignes. Ce sont là les titres des nouvelles réussies dans " Côté Maroc, tome VII " que vous proposent l'Association pour la Promotion des Ecrivains au Maroc (l'apec) et les Editions Marsam.

Le Jury du troisième concours national de la nouvelle noire, organisé en 2010 par l’Institut Français de Marrakech, a sélectionné les onze nouvelles reproduites dans le présent ouvrage qui vient enrichir la collection « Côté Maroc, Nouvelle Noire » : « Le pacte » de Claire Moreau « Jessica » de Yassir Ouazzani Chahdi « Le canif du roux » de Ghifar Walhofi « Kharboucha » de Tobi Mohamed « La vengeance » de Yasmine Maassau « Le troisième oeil » de Soufiane Chakkouche « Cendrine » de François Trotet « Le hasard est un grand railleur » de Chantal Ferreer « La belle de Founty » de Ahmed Abounacer « Cauchemar en noir et blanc » de Marie-Annick Maurin « Retrouvaille assassine » de Siham Bouachrine

"Qui ou quoi te manque le plus ? " C'est la question que nous avons posée à des mineurs isolés étrangers, filles et garçons, pour qu'ils racontent ce qu'il y a derrière leur prénom ou leur origine géographique : une histoire qui a commencé bien avant leur départ. Une histoire d'amour, d'attachement et de tendresse qui ne les a pourtant pas empêchés de se lancer à 13 ou 15 ans sur des chemins dangereux où ils savaient qu'ils pouvaient perdre la vie pour un monde qu'ils pensaient meilleur. "Ma maman", ont-ils répondu à une très large majorité. Ecoutez Ellis, Mohamed, Cynthia, Abdoul, Yassir, Kadi...

L'état du tourisme mondial est favorable aux pays en développement. Très peu de régions justifient d'autant d'atouts cumulés que les pays africains du bord de la Méditerranée. Le geste commis par Mohamed Bouazizi à Sidi Bouzid en Tunisie, le 14 janvier 2011, a révélé les attentes des populations des pays de cette région de manière éclatante. La capacité des nouveaux dirigeants à créer massivement des emplois productifs pour retenir leurs jeunesses au pays déterminera ce qui restera du printemps arabe. Ce recueil rappelle de quelle manière ces pays peuvent réaliser l'objectif de création rapide et massive d'emplois productifs à travers de nouvelles politiques de tourisme.

Face-caméra, dans la pénombre de sa cellule de prison, un ancien réalisateur de documentaires pour la télévision livre à un journaliste le récit corrosif d'une descente aux enfers tout entière soumise à l'humour noir du destin. Obsédé par son enquête ultrasensible sur les causes du génocide rwandais alors qu'il est chargé de filmer de l'émotion obscène pour une productrice véreuse, Mohamed ne voit pas le piège se refermer sur lui. Le journaliste qui l'interroge est anglais. La production s'appelle "Comme un Miroir". Le film est un 90 minutes. Les rushes défilent sous nos yeux... Un thriller psychologique implacable.

Dans les boursouflures de Beyrouth se tissaient des fatalités cosmopolites que n 'éclairait aucun espoir et pourtant. ! Mohamed Diab naquit à Salim Massad, où s'entassaient les communautés les plus pauvres de la ville. Sur ce terreau des scènes jaillissaient en étincelles destructrices : coutume, promiscuité, transgression, amour, haine. Les opérations de nettoyage et les rumeurs de guerre ponctuèrent son adolescence.
Puis, le communisme le téléscopa avec un mirage d'image restaurée et de fraternité. Kalachnikov en main, coiffé du keffieh, il arpentait la ville en ruine. Lors d'un voyage dans le sud il fut témoin épouvanté des massacres de Damour. Tout déraillait, il se décida à l 'exil.

Sous l'impulsion de son Roi Mohammed VI, en vingt ans, le Maroc s'est considérablement transformé, tant à l'intérieur avec le développement de son Sahara, la modernisation sociétale et économique, le virage environnemental, qu'à l'extérieur avec une politique forte en Afrique et dans un monde devenu multipolaire. Parce qu'il est devenu un partenaire précieux pour la France et l'Europe dans la maîtrise des flux migratoires, dans la lutte contre le terrorisme, dans la promotion d'un islam modéré, le Maroc s'est imposé comme un partenaire privilégié pour bâtir une nouvelle relation avec le continent africain. Refondateur de la géopolitique française, Aymeric Chauprade a découvert le Maroc au début du règne de Mohammed VI, lorsqu'il enseigna au cours d'Etat-major de Kenitra. Son chemin ne s'est depuis jamais écarté de celui du Royaume. Il nous livre un essai politique mûri à la fois par sa connaissance du pays et la conviction profonde que l'Europe dispose avec le Maroc d'un allié solide.

Situé à la confluence de trois espaces - européen, arabo-maghrébin et africain -, le Maroc est un acteur politique, économique et technologique majeur à l'échelle africaine, qui développe depuis le début du règne de Mohammed VI (1999) une diplomatie africaine très active et une stratégie économique qui s'articulent avec une stratégie plus générale, consistant à faire du Maroc un pont entre l'Europe et l'Afrique, tout en étant articulé aussi bien vers la Méditerranée que vers l'Afrique. Le numérique est un volet important de cette stratégie. Cette étude sur la stratégie numérique du Maroc est conduite par quatre dimensions : comment s'intègre-t-elle à la stratégie marocaine de développement économique, mise en oeuvre depuis l'accession au pouvoir de Mohammed VI ? Comment s'articule-t-elle avec la stratégie économique et diplomatique que met en oeuvre le Maroc en Afrique ? Quelles relations entretient le Maroc avec les autres acteurs du numérique ? Enfin, malgré le volontarisme affiché, le Maroc peut- il devenir un hub numérique, et acquérir en ce domaine une forme de souveraineté ?

Après trente-huit ans d'un règne despotique et fastueux dominé par la figure de Hassan II, les Marocains ont placé leurs espoirs en un jeune homme inconnu, discret et attachant : Mohammed VI. Dès son accession au trône, l'été 1999, le nouveau monarque, proclamé " roi des pauvres ", est paré de toutes les vertus. C'est un travailleur acharné, un démocrate sincère, un sportif accompli, un inconditionnel d'Internet. Mais passé les discours et les premiers gestes, que reste-t-il de cette icône médiatique si savamment sculptée ? Pour comprendre le nouveau roi, il faut plonger dans les coulisses du palais sous Hassan II. On découvre alors un monde de luxe et de ténèbres. C'est dans cette gangue secrète, une citadelle jamais décrite jusqu'ici, qu'a été modelé, pour le meilleur et pour le pire, Mohammed VI. Au terme d'une enquête serrée et cruelle, riche en révélations, Jean-Pierre Tuquoi pose la question : incapable de se remettre en question, impuissante à résoudre les véritables problèmes du royaume, la dynastie alaouite est-elle condamnée ?

Tip Tongue Kids, ce sont des histoires à lire et à écouter, qui progressent naturellement du français vers l'anglais. Hello, I'm Justin ! Quelle chance ! Grandpa, mon grand-père écossais, m'emmène voir le fameux monstre du Loch Ness. Et il a invité mes amis Mohammed et Daniil ! The monster is a mystery. Est-ce qu'on va le voir pour de vrai ?

Mêlant imaginaire et histoire, François Salvaing part sur les traces du Sultan Mohammed V, à qui 818 jours d'exil furent imposés par la France. Tout en donnant un portrait inédit de l'homme derrière le souverain, l'auteur nous fait vivre, sur fond de Quatrième République française en bout de course, la chronique haletante de la fin du régime du Protectorat au Maroc.

Le 14 janvier 2011, suite à un mois de mouvements sociaux déclenchés depuis les régions déshéritées, et relayés par les réseaux sociaux, s'effondrait le régime du président Ben Ali en Tunisie. S'ensuivirent quatre années de débats, d'expérimentation institutionnelle, de transactions sociales et politiques. Cet ouvrage en retrace a posteriori la cohésion : une année d'effervescence et de mutation institutionnelle et politique (2011), qui aboutit à la constitution d'un gouvernement provisoire durant deux années (2012, 2013) conduit par le parti islamiste Ennhada, puis débouche sur le dialogue national, la fabrication d'une nouvelle constitution (janvier 2014) et, à la fin de la même année (octobre/décembre 2014), les premières élections législatives et présidentielles, libres, depuis l'indépendance de 1956, de toute autorité d'un leader. Le livre est étayé par des chronologies et une revue de presse, par des témoignages encadrés produits au fil des jours par des universitaires tunisiens, et par des résultats de recherches sociologiques et anthropologiques. Au fil de l'histoire, de l'information à l'interprétation, les auteurs restituent une mémoire parfois oubliée, et invitent leur lecteur dans les rouages de la fabrication d'une révolution et au coeur d'un mouvement social en train de se faire. L'ouvrage présente sous forme d'encadrés et d'entretiens. Par ordre d'apparition dans le texte, les témoignages de : Sihem Najar, Hassen Boubakri, Hamadi Ridissi, Swanie Potot, Chirine Ben Abdallah, Larbi Chouikha, Mohamed Kerrou, Mohamed Elloumi, Hélé Beji, Ridha Tlili, Imed Melliti, Yadh Ben Achour, Kmar Bendana, Arbi Dridi, Riadh Zghal, Abdelkhalecq B'chir, et Mondher Kilani (interrogé par Olfa Belhassine).

De l'atome à l'expansion de l'Univers, de la création humaine et sa désobéissance à la punition sur terre, de la purification de l'âme à l'obéissance totale, en suivant, avec son coeur, le chemin du Prophète Mohamed (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) à travers le Coran pour sa mission divine (S81-V27) : "Ceci (le Coran), n'est qu'un rappel pour l'Univers" . Une seule question à se poser : qui a élaboré les plans de la première molécule d'ADN porteuse du message initial qui a permis à la première cellule vivante de se reproduire, des ténèbres vers la lumière divine ? Albert Einstein a dit "Le Mal est le résultat de ce qui arrive quand l'homme n'a pas l'amour de Dieu dans son coeur. Il est comme le froid qui vient quand il n'y a aucune chaleur ou l'obscurité qui vient quand il n'y a aucune lumière" . "Et qui profère de plus belles paroles que celui qui appelle à Dieu, fait de bonnes oeuvres et dit : Je suis du nombre des soumis" . (S41-V33). Voici, à travers ce livre, mon parcours initiatique sur le chemin du rappel : qu'est-ce que l'Islam ? Dans le même sens de sa définition par Abû al-Faradj ibn al-Jawzi (1116-1201), un savant musulman hanbalite, dont la lignée remonte à Abû Bakr (que Dieu l'agrée), le célèbre compagnon du prophète Mohamed (prière et bénédiction sur lui) et premier calife de l'Islam : "L'islam n'est pas le chemin que l'on parcourt avec ses pieds mais avec son coeur ! " .

Abouna ("Notre père" en arabe) est le nom par lequel les prêtres chrétiens sont désignés en Orient. Il s'agit ici du directeur de l'école dans laquelle Mohamed, le jeune Kurde syrien, est éduqué et apprend le français. Prenant l'enfant sous son aile, Abouna l'incite à persévérer et forge ainsi la prophétie qui le guidera toute sa vie. Septembre 1978. Mohamed débarque à Roissy, la tête remplie des romans de Balzac et d'un immense espoir : conquérir la capitale et ses lettres. Ainsi commence la saga tragi-comique de celui qui, désormais, se fera appeler "Momo", par discrétion et pour attirer plus aisément les filles. La prophétie d'Abouna est l'histoire de la découverte de Paris, de ses habitants et de leurs coutumes parfois étranges. Le Paris des étudiants étrangers vivant dans la capitale : vies rythmées par les études et les petits boulots, les espoirs et les craintes, les joies et les échecs, vies ignorées par les Parisiens eux-mêmes. C'est également le chemin sinueux menant des rives de la Seine aux neiges de la Laponie. C'est enfin la présence mystérieuse, tout au long du récit, de celui qui lui donne son nom : Abouna, toujours vêtu de la longue robe noire propre aux prêtres orientaux. Apparition parfois non attendue, rassurante et espérée, qui guidera "Momo" vers son destin d'écrivain. Récit sans fard des premières années parisiennes de Fawaz Hussain, récit de la découverte du lieu de tous tes espoirs mais aussi des désillusions, La prophétie d'Abouna reste empreinte de tout l'optimisme et de la naïveté de ce jeune kurde syrien, déjà francophone et pourtant encore si "rural".

Le 10A décembre 2020, à l'instigation du président Donald Trump en fin de mandat, Israël et le Royaume du Maroc officialisaient la normalisation de leurs relations diplomatiques. Cette annonce surprise constituait un véritable "coming out" d'une relation longtemps restée secrète ou pour le moins très discrète pendant six décennies. Cet ouvrage raconte les coulisses de cette histoire et analyse les interactions de ces deux Etats avec les Juifs marocains, tant sur le plan culturel ou religieux que diplomatique ou économique. L'auteur insiste notamment sur la singularité de la coexistence judéo-musulmane au Maroc ainsi que sur le rôle des Marocains juifs en Israël qui, après une intégration difficile dans un Etat fondé par des juifs européens, ont fini avec le temps par y trouver une place importante. L'évolution de la cause palestinienne à laquelle une partie de la société marocaine est particulièrement sensible, a aussi été un élément majeur d'une histoire qui a commencé avec l'indépendance du Maroc. Si Mohamed V, David Ben Gourion, Jo Golan, Hassan II, Yitzhak Rabin, Shimon Peres, André Azoulay, Donald Trump, Nasser Bourita, Benjamin Netanyahu et Mohammed VI constituent quelques-unes des figures majeures des relations bilatérales maroco-israéliennes, il y en a d'autres. Cette coopération entre le Maroc et Israël a d'abord concerné les domaines de l'émigration et de la sécurité avant de s'étendre aux affaires et à la diplomatie. Cela fut notamment rendu possible grâce aux intérêts sécuritaires convergents entre le Maroc et Israël identifiés dès la fin des années 1950. Sous Hassan II, dans les années 1970, les deux partenaires travailleront en tandem sur les dossiers du Sahara et israélo-palestinien. Grâce aux bonnes relations qu'il entretenait avec les différentes parties au Proche-Orient, le Maroc pourra ainsi jouer un rôle diplomatique important dans les contacts israélo-égyptiens d'abord (années 1970) puis israélo-palestiniens (années 1980 et 1990). Suite aux Accords d'Oslo de 1993, Marocains et Israéliens établiront officiellement des relations diplomatiques en 1994 en marge du sommet économique de Casablanca avant que la seconde Intifada, en 2000, ne provoque officiellement leur rupture. Ces relations seront renouées et développées de manière accélérée à partir de décembre 2020, dans la foulée des Accords d'Abraham entre Israël et deux Etats du Golfe. C'est cette histoire que cet essai raconte.

L'Emir, secondé par le futur général Oufkir, écrase la révolte du Rif. Néanmoins, Ismaël et l'Emir restent soudés par une amitié indéfectible, malgré le déchirement d'Ismaël face aux avatars sanglants que subit l'Histoire du pays. A la mort du Roi Mohamed V, Ismaël, tout en restant lié au Roi Hassan II, se sépare de lui et exige de vivre la vie d'un mendiant. Le Roi retrouve le Cheval des origines, Cheval sans nom, et l'expédie à Ismaël. Ismaël, incarnation du Maroc de toujours, proclame au fond de son coeur que le pays, héritage de la dynastie alaouite, est le sanctuaire des siècles du passé et de l'avenir.

"N'avance pas ! N'avance pas ! Ce malade va te tuer." Sans attendre, le journaliste s'était rué sur le grand corps chancelant, et tentait de le tirer en arrière. Farouche, Mohamed résistait : front baissé, il allait au-devant du fou furieux et d'un groupe de femmes déchaînées, derrière lesquelles apparaissaient des têtes masculines prêtes à se joindre à l'hallali. Mais Fatima, agrippée à ses basques, et le journaliste épouvanté, l'empêchèrent de s'offrir en holocauste à une vingtaine de chiens enragés. "Cela n'est pas normal, murmurait l'Etranger, qu'en l'an de grâce 2008, dans un pays avancé comme l'Algérie, de pareilles situations puissent être vécues, cela n'est pas normal."

Tu penses tout connaître du sport et des champions qui ont marqué l'histoire ? Détrompe-toi ! Avec ses 100 portraits de femmes et d'hommes de tous pays, ce livre va te prouver qu'il y a encore beaucoup de secrets à découvrir sur les sportifs et leur discipline. Parmi 40 nationalités et plus de 50 sports populaires ou méconnus, cet ouvrage encyclopédique et richement illustré présente les plus grands athlètes entrés dans la légende. Mohamed Ali, Serena Williams, les All Blacks ou encore Usain Bolt ont su dépasser leurs limites pour atteindre les meilleures performances et dépasser tous les records. Mais ce sont souvent leur personnalité unique, leur détermination et leur courage, qui les ont rendus incontournables !

Ces chroniques ont été écrites "dans le feu de l'action". François-G. Bussac ne pouvait rester insensible au séisme politique, culturel, sociétal déclenché en décembre 2010 par le suicide du jeune s Mohamed Bouazizi. Il connaissait la Tunisie depuis toujours, par les récits de sa mère lui narrant la vie de son père, le Jardinier de Metlaoui, héros de son livre éponyme, édité en 2009. Il y avait séjourné de d, 2004 à2008 en qualité de Directeur des médiathèques ' françaises. Il y est résident depuis 2009. Il fallait donc que, de ces événements extraordinaires, il en fit chronique, avec cet équilibre délicat qu'imposent l'actualité des faits ressentis et la distance de l'écriture.

Congolaise originaire de Kinshasa, Alia a cinq ans quand elle arrive à Bruxelles. C'est un nouveau monde, hostile, que découvre la petite fille. Son père, un fan de Mohamed Ali, l'initie à la boxe, qui devient pour elle le moyen de réprimer sa colère. Devenue adulte, elle entre dans la police. Mais c'est un milieu machiste où une majorité de ses collègues sont atteints par un racisme viscéral et veulent éliminer les migrants. Pour prouver sa légitimité et s'imposer dans ce jeu de pouvoir, Alia commettra-t-elle l'irréparable ? Avec Furie, l'écrivaine Graiyna Plebanek nous offre un livre puissant et un inoubliable portrait de femme, celui d'une battante qui lutte pour exister.

Les textes rassemblés ici attestent de la première rencontre entre le Centre de recherche et de formation sur les questions inter-convictionnelles et consolidation de la paix, de la Rabita Mohammedia des Oulémas (Maroc) et l'Institut Catholique de Toulouse, dans le cadre de la signature d'une convention de collaboration entre les deux organismes. La réflexion autour de l'Altérité a été menée conjointement par des chercheurs marocains et français, théologiens et universitaires et le témoignage de l'archevêque honoraire de Rabat, mettant en lumière la notion de fraternité, dans le prolongement de la visite de S. S. le Pape François à Rabat, à l'invitation de S. M. Mohamed VI, roi du Maroc et Commandeur des croyants.

Les arabes ont plus de 500 noms du cheval. Ahmed Chaouki Binebine, dans une conférence au Salon du Cheval d'El Jadida, a présenté 119 noms avec leur explication. A partir de cette communication les éditions Marsam ont invité le maître calligraphe Mohammed Idali à illustrer 55 noms. Ce beau livre entre dans une collection composée de "les 50 noms de l'amour", "Ibn Zaydun", "Le Chant de l'Eternité"etc.

L'exposition "Treize chibanis harkis" est le fruit d'une rencontre entre l'historienne Fatima Besnaci-Lancou et le peintre Serge Vollin. Les treize séries de tableaux présentées ont été réalisées à partir des témoignages de chibanis harkis- Azzedine, Hocine, Youssef, Louves, Slimane, Said, Moussa, Ahmed, Lakhdar, Ali, Malek, Tayeb et Mohammed - sur leur expérience de la guerre, de l'exil et de la relégation dans les camps.

Cet ouvrage, fruit d'un travail d'une extrême rigueur, de vérifications minutieuses, rentre dans la perspective d'une recommandation du Prophète Mouhamed (PSL). Il offre un outil pédagogique pratique, fiable et de compréhension facile. Dans un pays comme le Sénégal où l'écrasante majorité des musulmans sénégalais opte encore pour la succession conformément au droit islamique, prévu par le Code de la famille, cet ouvrage révèle toute son importance.

Malgré le fond historique de ce conte, une grande liberté se dessine à travers certains récits des événements. Il ne s'agit donc pas d'un travail objectivement historique, ni même d'un roman historique, mais d'un conte historique. Enfin la partie écrite avant l'indépendance de l'Algérie, avant 1962, fera peut-être sourire ceux qui ont une connaissance historique intégrale de l'ALN et leur paraîtra subjective, voire sentimentale. En 1958-1960, l'auteur décrit l'ALN de la Wilaya IV (Zone 4 - Nahia 2), l'ALN de son secteur, l'ALN qu'il voit de ses yeux, jour après jour. et aussi à travers l'influence positive de son amitié avec le commandant Si Lakhdhar Bouchemaa et avec bien d'autres officiers de l'ALN, sur le terrain rencontrés. Ce n'est qu'après l'indépendance que le regard de l'auteur se révèlera plus objectif, grâce à des travaux d'historiens, comme ceux de Mohammed Harbi, plus particulièrement Le FLN, Mirage et Réalité, de Mohammed Téguia, et de bien d'autres auteurs algériens, comme ce travail remarquable de Mohand-Aarav Bessaoud intitulé Heureux les martyrs qui n'ont rien vu.