pédophilie consentement
Extraits
Théâtre - Pièces
La Mégère apprivoisée. Edition bilingue français-anglais
Devant un clochard à qui l'on fait croire qu'il est un riche seigneur se réveillant d'un coma délirant de quinze ans, des comédiens représentent une pièce. Il y est question de la jeune Katherina mariée de force à Petruccio, un gentilhomme de passage à Padoue où elle demeure avec sa soeur et son père, qui ont tous deux hâte de se débarrasser de cette "mégère" dont personne ne veut. Petruccio entreprend alors de la dompter. Face à un regard modelé par plusieurs décennies de féminisme, cette comédie peut-elle encore faire rire ? Shakespeare fait-il l'apologie de la soumission des femmes au désir de l'homme, ou bien fustige-t-il l'aliénation à laquelle le mariage soumet la moitié de l'humanité ? Katherina, figure transgressive par excellence, d'une folle complexité, pourrait bien être une rebelle asservie plutôt qu'une mégère apprivoisée. Cette ambiguïté parcourt toute la pièce. Et la brillante traduction d'Emmanuelle Favier l'assume pleinement, laissant à chacun et chacune la liberté de son interprétation. La pièce interroge, dérange, fascine, et confirme combien l'oeuvre de Shakespeare reste incisive et troublante à une époque où la question du consentement est d'une brûlante actualité.
11/2023
Ethnologie
L'idéel et le matériel. Pensée, économies, sociétés
Les hommes, contrairement aux autres animaux sociaux, ne se contentent pas de vivre en société, ils produisent de la société pour vivre. Ils fabriquent de l'histoire, et ce, parce qu'ils ont dans leur nature propre la capacité de s'approprier la nature et de la transformer. S'approprier la nature, c'est, pour l'homme, inventer des moyens matériels et idéels pour disjoindre certains éléments des écosystèmes qu'il exploite et les faire servir à ses besoins. Cette action implique la mise en oeuvre de rapports sociaux qui lui servent de cadre et de support et qui, quelle que soit l'instance où ils se situent, fonctionnent comme des rapports sociaux de production, ou, selon un parler plus commun, comme des rapports économiques. Quel est le poids des réalités matérielles et quel est le rôle de la pensée dans la production des rapports sociaux ? Tout le mouvement du livre est là : de l'analyse des rapports sociaux de production à celle de la production des rapports sociaux. Où l'on verra que des deux forces qui composent celle d'un pouvoir de domination et d'exploitation, la plus forte n'est pas la violence exercée par les ordres ou les classes qui dominent une société mais le consentement des dominés à leur domination.
10/2010
Actualité et médias
My Body
Une exploration personnelle et incarnée du féminisme, de la sexualité et du pouvoir par celle que l'on surnomme "Emrata", mannequin star aux 28 millions de followers sur Instagram. Emily Ratajkowski est une mannequin et actrice acclamée, une progressiste politiquement engagée, une entrepreneure à succès, un phénomène mondial grâce aux médias de tous les pays et aux réseaux sociaux, et maintenant, une écrivaine.
Devenue mondialement célèbre à l'âge de vingt et un ans, elle a suscité à la fois des éloges et de la fureur, avec l'affichage provocateur de son corps comme une déclaration d'autonomisation féministe. My Body est un ensemble de textes qui relatent des expériences vécues et des souvenirs dans lesquels Emily Ratajkowski décrit la marchandisation de son corps, et de celui des femmes en général.
A travers le récit de moments précis de sa vie, elle étudie la fétichisation culturelle de la beauté des femmes et des jeunes filles l'obsession doublée de mépris pour la sexualité féminine, la dynamique perverse des industries de la mode et du cinéma et la zone grise entre le consentement et la violence. Subtil, déterminé et incisif, My Body marque les débuts d'un écrivain clairvoyant débordant de courage et d'intelligence.
Développement personnel
Cultivez la douceur de vivre. Le hygge, le lagom et l'énergie des plaisirs quotidiens
Connectez-vous à l'énergie spirituelle du confort pour plus de joie, de contentement et de satisfaction. Ce guide inspirant sur la connexion à l'énergie positive de moments simples et quotidiens vous aide à rendre votre mode de vie confortable. Connu dans le monde entier comme hygge (hoo-ga) lagom (lay-go-m) et autres termes similaires, une vie confortable et équilibrée vous aide à améliorer votre santé, votre bonheur et votre spiritualité en comprenant et en ressentant la fréquence des personnes, des animaux, des lieux et des situations. "Cultiver la douceur de vivre" est un guide de débutant sur les soins personnels qui présente une variété de sujets relatifs à la vie confortable, y compris la pleine conscience, le simple rituel, l'environnement familial, les relations et la nature. Des exercices simples et des techniques pratiques sont proposés tout au long de la formation, vous aidant à créer des liens plus émouvants et à apprécier tout ce que vous êtes et tout ce que vous vivez.
03/2019
Religion
De la mort à l'espérance
Ouvrage d'une grande valeur littéraire et d'une rare densité humaine. Il s'agit de l'itinéraire, de la lutte concrète, d'un homme affronté au mystère de la mort d'un être cher. Non pas un roman, mais bien plutôt une confidence. A la suite d'une grande épreuve, le cheminement du souvenir à la certitude de l'espérance : on songe au livre d'Anne Philippe, mais cette fois dans la lumière chrétienne (Responsables). Le puissant intérêt de ces notations intimes réside dans cette atmosphère de mélancolie brûlante, dans cette interrogation passionnée, mais discrète, dans ce débat entre le regret et l'espérance. Une paix sereine en émane et plane au-dessus de la douleur (La Croix) On se prend parfois à rêver d'une littérature qui ferait oublier la littérature, qui serait une communication sans artifice de ce que les âmes humaines ont, dans la douleur, l'angoisse, ou la joie, de plus fraternel. C'est le contentement qu'apporte le livre de Jean Loisy (Etudes).
01/1966
Humour
Noir. Textes et dessins
"Je n'aime pas la mort. Mais je sais ce que je lui dois. Sans elle, la vie serait synonyme de l'ennui. La mort nous interdit de prendre la vie à la légère. Ce n'est pas son moindre mérite. C'est pour cela que je dessine pendus & suicidés depuis trente ans. Pour me rappeler qu'au bout du chemin, il n'y aura pas la possibilité de remettre une pièce dans la machine.
J'ai couvert des centaines de feuilles. Sur les routes, dans les cabanes, à bord des bateaux, je griffonnais. J'ai cinquante ans aujourd'hui, la mort m'a plutôt épargné, preuve que ma méthode était la bonne.
Ces dessins ne trahissent aucun goût pour le macabre : Au contraire, les petits pendus de mes carnets me sourient et me serinent en latin (la mort parle toujours le latin) : memento mori. Souviens-toi que tu es mortel. Dans le brouhaha d'une vie en fête, dans le contentement de soi et dans le désordre de nos heures, on aurait tendance à l'oublier. C'est un tort".
Sylvain Tesson
05/2022
Sociologie
Marché au sexe
Aucun amateur de cuisine épicée ne se verra privé de liberté ou victime d'ostracisme pour avoir satisfait ses papilles gustatives. En revanche, on peut être jeté en prison pour trop aimer les chaussures en cuir. De même, l'homosexualité, le sida, la pornographie, le transsexualisme, et aujourd'hui la pédophilie, donnent-ils lieu à ce que Gayle Rubin appelle une " panique sexuelle ". Chaque panique désigne une minorité sexuelle, généralement inoffensive, comme population-cible. Au terme du processus, celle-ci se trouve décimée, et la société tout entière, juridiquement et socialement, réorganisée. Gayle Rubin a jeté les bases d'un champ autonome d'études sur le sexe où désir, jouissance et diversité érotique, pourraient trouver leur raison théorique et politique. Les trois textes publiés ici s'inscrivent dans une filiation politique (le féminisme, la nouvelle gauche, les luttes antiracistes, les luttes pour les droits civiques) et théorique (les sexologues, Freud, Lacan, Marx, Foucault, Derrida). Les paradigmes ne valent rien sans l'enquête de terrain, et rien non plus s'ils ne s'actualisent en choix de stratégie et de tactique politiques. L'ensemble s'éclaire du partiel, le partiel de l'ensemble. Nous sommes loin ici du communautarisme béat qu'on prête parfois en France aux intellectuels américains. Qu'on lise les critiques acerbes de Judith Butler sur les replis identitaires : les lesbiennes n'ont rien d'autre en commun que leur expérience du sexisme et de l'homophobie. Ou ses réserves sur le coming out : " La sexualité reste-t-elle sexualité quand elle est soumise à un critère de transparence et de révélation ? Une quelconque sexualité serait-elle possible sans cette opacité qui a pour nom inconscient ? " Gayle Rubin et Judith Butler soulignent constamment la nécessité de ne pas troquer une violence contre une autre, une démonologie religieuse contre une démonologie laïque, laissant ainsi sa chance à l'érotologie moderne.
04/2002
Policiers
Le sang dans nos veines
Eté 1921. Le capitaine Augusto Santamaria del Valle commande le petit poste avancé d’Igueriben dans la colonie espagnole du Rif, mais au terme d’un siège dramatique, il doit se replier devant les forces berbères. Seul rescapé, Santamaria rejoint les lignes espagnoles à Melilla avant d’être rapatrié. Désormais invalide, Santamaria est muté dans la police et nommé commissaire de la Sûreté dans un quartier de Madrid. A peine est-il en poste qu’un meurtre est commis dans une maison close. La victime était en possession d’un carnet où se trouvaient consignés les noms de personnes ayant trempé dans une ténébreuse affaire de pédophilie et de meurtres d’enfants qui s’était déroulée à Barcelone dans les années 1910. Santamaria se met à sa recherche. Au même moment, l’Espagne s’enfonce dans le chaos politique. Après la cuisante défaite du Rif, le gouvernement cherche à reporter la responsabilité de la défaite sur l’armée et traduit certains gradés devant les tribunaux militaires. Après un procès expéditif et orienté, Santamaria est l’un des rares officiers condamnés. Ce qui ne l’empêche pas, avec un groupe d’officiers, d’ecclésiastiques et de politiciens ultraconservateurs précurseurs du franquisme, de comploter en faveur d’un coup d’Etat militaire. Immense fresque, Le Sang dans nos veines brosse le portrait stupéfiant de la respectabilité corrompue et de l’attrait du vice. Faisant montre d’une maîtrise remarquable, l’auteur opère des changements de perspective permanents et ménage avec brio coups de théâtre, ruptures, retours en arrière, extraits de correspondance ou de journaux, documents officiels, doublant ainsi le caractère kaléidoscopique de son récit par une sorte de patchwork textuel. Peuplé de dangereux sadiques et d’enfants perdus, de politiciens corrompus et de justiciers inflexibles, Le Sang dans nos veines est un roman d’une ambition rare.
10/2015
Histoire internationale
Carnet de bord d'un enseignant... libre. Le vécu d'un demi-siècle par-delà le Pacte Scolaire et le Concile Vatican II
Au terme de sa vie professionnelle, tout entière passée au
service de l'enseignement (belge francophone), l'auteur tente
de proposer à la fois, se référant à ce qu'il a vu et vécu, un
bilan introspectif et un regard prospectif : il a consacré un bon
demi-siècle à l'école et il a fréquenté les trois réseaux belges
d'enseignement (la communale, le collège catholique et
l'université d'Etat). La guerre scolaire suivie du pacte scolaire
de 1958-1959, le concile Vatican II, mai 1968, la prolongation
de la scolarité obligatoire jusqu'à 18 ans, l'abaissement de la
majorité légale à 18 ans, l'apparition de la pilule, de la
légalisation de l'I.V.G., tels sont quelques-uns des jalons,
déconcertants parfois, qui ont été plantés sur sa route et qui
ont suscité en lui, à chaque étape de sa vie, des réactions en
sens divers. Lorsqu'il était au collège, il dénonçait déjà, sans
être entendu, les dérives qu'avait illustrées Henry de
Montherlant dans La Ville dont le prince est un enfant. Et il
n'a pas été étonné du tsunami qu'ont déclenché les révélations
de la commission chargée d'enquêter sur la pédophilie (2010).
Il a pu constater aussi jusqu'à quel point la notion de
"spécificité idéologique" s'est étiolée au cours des ans. Et il n'a
pu que se réjouir de la décléricalisation libératrice du réseau
dans lequel il a fait sa carrière. Pas de règlement de compte
toutefois. Plutôt un essai d'analyse lucide et critique de ce que
l'auteur a vécu de l'intérieur, en essayant de faire la part de la
grandeur et de la servitude du métier d'enseignant... libre. Ce «
récit de vie » se veut témoignage. Puisse-t-il aider ceux qui
cherchent à faire évoluer la cause de l'éducation des jeunes...
01/2012
Religion
La Sainte Caste du Vatican
Alors que se profile la béatification de Jean-Paul Il, pas un jour ne passe sans que l'église catholique soit prise dans la tourmente, confirmant une histoire parsemée d'événements et d'épisodes bien loin de la foi et de l'élévation de l'âme. De l'authentique guérilla urbaine pour l'élection de l'évêque de Rome au trafic des reliques, de la gestion des catacombes à la tarification des Lieux saints et de la pénitence, l'ombre du péché gagne la hiérarchie ecclésiastique dès qu'elle se consacre à une activité commerciale et financière. L'église de Rome devient un Etat en sacrant un empire divisé en Etats vassaux pour autant de ressources à gérer - avec la bénédiction d'un empereur chargé de la protéger, ainsi que ses biens. Qualifié de souverain pontife, le Pape s'entoure de cardinaux, d'évêques et de diacres en s'appuyant sur un pouvoir financier d'inspiration féodale, qui se caractérise par la continuité des legs et des rentes. Telle est l'origine de la sainte caste qui se perpétue à l'aube du Ille millénaire. De la naissance de celle-ci aux rapports du Vatican avec le fascisme, en passant par la Seconde Guerre mondiale, l'Opus Dei et les récentes affaires de pédophilie, Claudio Rendina reconstitue deux mille ans d'intrigues, de luxure, de duperies et de trafics. Mais il n'omet pas les hommes et les femmes d'Eglise sincèrement dévoués à l'esprit du christianisme : les franges pures de l'Eglise, toujours plus rares, qui embrassent leur mission jusqu'au martyre ou qui s'engagent dans divers domaines de la société et de la science. Des personnalités parfois abandonnées à elles-mêmes, mises à l'index ou encore condamnées par la Congrégation pour la doctrine de la foi...
10/2010
Faits de société
Histoire commune
Même nom, même prénom, même famille. Et même destin : Daniel Legrand père et Daniel Legrand fils sont arrêtés le 14 novembre 2001. Soupçonnés de pédophilie dans l'affaire d'Outreau, ils passent trois ans en prison. En attendant leur procès, ils vivent les mêmes tourments : angoisse, désespoir, humiliations, stupeur face à ce qui leur arrive. Et inquiétude permanente de l'un pour l'autre. Histoire commune est leur récit. Un récit à deux voix, sans haine ni pathos, où le père, ouvrier du Nord au caractère entier et pudique, raconte comment les épreuves traversées n'ont pas suffi à le faire plier face aux pressions d'un juge convaincu de sa culpabilité. Où le fils, vingt ans à l'époque, nous fait partager avec sensibilité les raisons qui l'ont poussé, lui, à courber l'échine : à bout de nerfs, séparé de sa famille, totalement perdu, le jeune homme décide de faire de faux aveux. Avant de se rétracter, il va jusqu'à inventer le meurtre d'une petite fille, mensonge qui fera définitivement basculer le dossier dans une hystérie médiatique et judiciaire. Aujourd'hui l'histoire n'est pas terminée. Après l'acquittement, la reconstruction ne se fait pas sans mal. Médicaments, angoisse, et même drogue pendant quelque temps : le fils ne va pas toujours bien. Alors le père s'inquiète. Histoire commune en devenir, donc. Avec, en filigrane de ces témoignages, les sentiments profonds qui unissent les deux Daniel Legrand et qui, sans mots ni grandes déclarations, les ont maintenus à flot pendant le voyage. Sans oublier le soutien sans faille de leur famille qui a permis de garder la lumière au fond des cachots. L'affaire d'Outreau est aussi, pour eux, une histoire d'amour.
10/2008
Faits de société
Mon Père, je vous pardonne. Survivre à une enfance brisée
Genève, le 10 juin 1959. Daniel Pittet est encore dans le ventre maternel quand son père tente d'assassiner sa mère. A sa naissance un mois plus tard, il est déjà un rescapé. Son enfance est chaotique, ses parents se séparent, Daniel et ses frères et sours sont ballottés de familles d'accueil en foyers. En 1968, à 9 ans, Daniel rencontre un prêtre capucin, Joël Allaz, qui, au sortir d'une messe, invite le garçon à le suivre dans son couvent. Le calvaire débute : durant quatre ans, deux fois par semaine, et chaque jour durant les vacances, Daniel est violé par ce prêtre manipulateur. Pris dans une boucle infernale, incapable de parler de ce dont il est victime, il est confronté au déni de ses proches (probablement au courant) et des frères du couvent. La voie de la guérison est longue, mais le soutien à l'âge adulte de ses proches et sa foi inébranlable le sauvent, lui permettant de s'insérer dans la vie professionnelle et de fonder une famille de six enfants. Daniel a gardé de son passé de nombreuses séquelles, psychologiques comme physiques. C'est une des forces de ce livre que de faire prendre conscience au lecteur des blessures profondes, non guéries après plusieurs décennies, dont souffrent ceux qui ont été abusés enfants. Il décide au début des années 2000 de dénoncer son violeur, réussit à faire reconnaître ses crimes par ce dernier, ainsi que par l'Eglise. Aujourd'hui, il veut prolonger sa lutte, pour lui et pour toutes les autres victimes de la pédophilie. Le témoignage bouleversant et plein de courage d'un homme debout, qui, malgré sa souffrance encore vive, a trouvé la force de pardonner à son bourreau.
02/2017
Littérature française
Morphine, bistouri et autres emmerdements
Longtemps, je me suis couché fâché... Je m'appelle Denis. J'ai cinquante ans et je suis chirurgien. Ma jeunesse a baigné dans le sordide. Après une enfance agitée, mon aîné Bruno et moi-même avons découvert les toxiques, alors encouragés par notre entourage, notre époque, comme par une petite musique héritée de nos anciens. Mon frère a poursuivi, gueule ouverte, dans la plus noire désespérance, s'acharnant à s'infliger la souffrance. Il n'a songé à s'apaiser qu'après la quarantaine, passés les délires, la prison et l'isolement chez les fous. Je n'ai pas été beaucoup plus clairvoyant. J'ai couru l'Asie et son héroïne, je me suis perdu dans les méandres du Népal "encombré" d'un pédophile, j'ai côtoyé les seringues et les vendeurs de came. La médecine a été ma rédemption, mais en partie seulement, car j'ai mené deux existences parallèles, celle du toxico et celle du sage étudiant père de famille. Toutes deux se sont télescopées. A vingt-sept ans, interne, je pillais les armoires à pharmacie... La brigade m'a rattrapé, implacable... Je me suis relevé lentement et j'ai suivi un parcours de bourgeois tracassé. J'étais sevré de longue date lorsque Bruno a été frappé par le plus éprouvant des cancers. Quand son heure a sonné, nous abordions les prémices de nos retrouvailles et nous nous redécouvrions frères. J'ai alors renoué avec les tourments de l'enfer.
11/2017
Littérature française
Je porte le nom de l'assassin de mon père
Née des amours interdites de sa mère avec un soldat allemand pendant la Seconde Guerre mondiale, Germaine Le Fennec connaît une vie difficile d'enfant non désirée. C'est la fille d'un double péché, très mal venue auprès du mari de sa mère qui lui a donné son nom. Le père Le Fennec, un planqué qui a fui de l'armée pour ne pas faire la guerre, terrorise sa femme et toute sa famille, leur transmettant sa haine viscérale et son rejet de Germaine, dont la présence lui rappelle qu'il est un assassin et un déserteur, doublé d'un pédophile. Le père Le Fennec a tué, l'amant de sa femme, le père de Germaine. Il a enterré le cadavre dans la cour de sa ferme. Il tente de faire croire qu'il a été résistant alors qu'il a passé son temps à piller les fermes de toute la région. Il n'hésitait pas à torturer ses victimes, voire à les tuer pour leur soutirer leurs économies. Germaine Le Fennec ne trouve ni appui ni réconfort auprès de sa mère et encore moins auprès de sa fratrie, ses deux soeurs et son frère. A côté de Germaine Le Fennec, Cosette et Oliver Twist mènent une vie de rêve. Sa chienne de vie est un cauchemar sans fin. C'est cette histoire hallucinante, le martyre d'une petite fille née au mauvais moment, au mauvais endroit et d'une mauvaise mère, que raconte ce livre.
11/2021
Policiers
La stratégie du père
" La lumière devenait plus vive dans la grotte, à mesure qu'il approchait de la sortie. Le soleil au zénith l'éblouit violemment pendant les premières secondes avant qu'il ne s'accoutume à l'extraordinaire luminosité qui tranchait sur la pénombre ou le noir profond auxquels l'avait habitué sa vie monacale dans l'antre de la terre. " Découvert dans sa magnifique propriété genevoise, le cadavre d'Oleg Kounev a subi d'horribles sévices, indiquant un mode opératoire d'un sadisme insoutenable. Mise en scène destinée à brouiller les pistes ? Emergence d'un serial killer méticuleux ? L'inspecteur Jana Stucki a sa petite idée, mais son hypothèse est bien audacieuse. L'enquête s'avère complexe et la mènera sur une piste inattendue, celle d'un trafic international d'enfants dont le dénouement fera vaciller son esprit. Le premier roman de Geoffroy de Clavière, La stratégie du père, s'inscrit dans la veine des romans noirs. Violent et dérangeant. Il développe la thèse d'un réseau pédophile extrêmement bien organisé, étendant ses ramifications dans le monde entier. Le web génère, à l'heure de la mondialisation de l'information, l'écran parfait, permettant aux pédocriminels d'organiser leurs nauséeux projets. Lorsque l'argent, la politique et l'église se liguent pour exercer la tyrannie du sexe et de l'esclavage sur leurs innocentes victimes, il n'y a plus de limites à l'horreur.
11/2009
Santé, diététique, beauté
Je voulais m'envoler dans le ciel
Marie n'a que vingt-sept ans et déjà elle est en mesure d'apporter un témoignage dramatique certes, mais témoignage acquis au court de son enfance. En effet, elle a été victime, de l'âge de quatre ans jusqu'à sa onzième année d'un pervers sexuel proche de son entourage familial. Liée par le secret exigé par ce pédophile, elle ne pourra s'échapper de cet enfer qu'au prix d'un dur et long combat, difficile à mener pour une enfant de cet âge. Une enfance brisée... " Un mot permet d'organiser notre manière de comprendre le mystère de ceux qui s'en sont sortis. C'est celui de la résilience qui désigne la capacité à réussir, à vivre, à se développer en dépit de l'adversité " Boris Cyrulik Ce témoignage révoltant a pour ambition d'alerter parents et éducateurs sur les dangers qui guettent les enfants. Pour conter cette histoire Soso a fait appel à Paul Souttre, auteur du livre " Le Rock'N'Roll d'un enfant abandonné " sensible de par ces origines aux souffrances des enfants à bien voulu jouer le rôle de l'interviewer. Au cours de sa vie, il a milité pour que savoir et culture touchent le plus largement possible la population. Il a créé une antenne Régionale des jeunesses musicales de France, les amis du théâtre populaires à présider un festival de danse ou ceux sont produits les plus grands danseurs et chorégraphes.
09/2017
Littérature française
Le prix de la joie. Eté 1963, l'affaire Trenet
12 juillet 1963, Aix-en-Provence. Charles Trenet déjeune à la terrasse du restaurant où il a ses habitudes. Soudain, une altercation éclate avec un jeune homme et, quelques heures plus tard, le chanteur est arrêté puis jeté en prison. De quoi l'accuse-t-on ? D'"actes impudiques et contre-nature sur mineurs de moins de vingt et un ans". Dès le lendemain, la rumeur enfle : Charles Trenet organiserait des parties fines, des "ballets bleus". Une certaine presse en remplit ses colonnes en confondant, avec la volonté de les confondre, "pédérastes" et "pédophiles". Parce qu'à cette époque, une loi héritée du gouvernement de Vichy considère qu'une personne homosexuelle ne saurait être capable d'un consentement éclairé avant vingt et un ans. Charles Trenet, d'un tempérament insoumis et éternellement juvénile, refuse de céder au chantage auquel il s'avère en réalité confronté. Mais dans la solitude de sa prison, l'artiste se laisse aller à une incontournable introspection : est-il seulement victime de la morale ? Ses élans et plaisirs ne seraient-ils pas coupables à force d'être minoritaires ? Est-il un adulte raisonnable ? Un fou chantant ? Dans un récit imaginé à la première personne, Olivier Charneux accompagne un homme qui vacille. A travers cet épisode judiciaire, l'auteur nous rappelle combien nos moeurs sont instables, les lois parfois inadaptées et nos jugements souvent brutaux.
05/2020
Généralités médicales
Une médecine de la mort. Du code de Nuremberg à l'éthique médicale contemporaine
"Plus jamais ça" ! Bannir les atrocités dont les médecins du IIIe Reich se rendirent coupables au nom de la recherche médicale : telle était l'ambition du code d'éthique de Nuremberg, première réglementation internationale en ce domaine, rédigé en 1947 pendant les procès des crimes médicaux perpétrés par les nazis. Pour la première fois, historiens, philosophes et médecins tentent ici d'analyser cette référence historique qui hante l'éthique contemporaine sans jamais avoir été pensée dans sa profondeur et dans sa logique. Comment ces crimes ont-ils été possibles ? Comment s'inscrivaient-ils dans l'histoire de la science et de la pensée occidentales ? Comment les procès de 1947 ont-ils permis la poursuite de la recherche médicale en Allemagne de l'Ouest comme de l'Est ? Comment de terribles violations de ces nouvelles normes déontologiques ont-elles pu être perpétrées, bien après la guerre, par des médecins de différentes nationalités, et même par les Américains qui les avaient rédigées ? N'y a-t-il pas enfin, dans la recherche médicale elle-même, une contradiction avec l'intention thérapeutique ? Le code de Nuremberg a fait du "consentement éclairé" la clé de voûte de ses dispositions. Mais que signifie vraiment ce terme ? A l'heure des débats sur la fin de vie et l'acharnement thérapeutique, ces questions sont plus que jamais d'actualité.
03/2014
Philosophie
La suite de l'histoire. Actrices, créatrices
" L'émancipation des femmes a suivi deux chemins parallèles et distincts au lendemain de la Révolution française, et au commencement du débat démocratique : celui du "pour toutes' et celui du "pour chacune'. Le premier menait aux droits civils et civiques, citoyenneté, éducation, emploi, responsabilité individuelle, autonomie sociale. Le second ouvrait la voie à la liberté de créer, de penser, d'écrire, de partager avec les hommes les lieux de la jouissance intellectuelle et artistique. C'est sur le deuxième chemin, emprunté par ce livre, que j'ai voulu arpenter la suite de l'Histoire. La suite de l'Histoire, pour une femme artiste, ce n'est pas seulement la conquête de droits et la transgression des contraintes établies, c'est aussi la construction de pratiques nouvelles et le déplacement des repères obligés. L'égalité, c'est encore la liberté de trouver de nouvelles formes de création. Et c'est pourquoi, sans s'arrêter à l'identité sexuelle ou à la visibilité sociale, ce qui est en jeu, ici, c'est d'abord et avant tout leur production. " Geneviève Fraisse est philosophe, directrice de recherche émérite au CNRS. Ancienne députée européenne, elle est l'autrice de livres sur la généalogie de l'égalité des sexes et la problématique sexe/genre, tels Du consentement (Seuil, 2007, édition augmentée 2017), et La Sexuation du monde. Réflexions sur l'émancipation (Presses de Sciences Po, 2016).
09/2019
Non classé
Le totem d’Imyriacht. 252 portraits oniriques (2016-2023)
Depuis 2016, Patrick Lowie a écrit 252 portraits oniriques avec le consentement et la participation des portraituré?e?s : 118 femmes, 131 hommes et 3 autres genres. Ce recueil est le 7e épisode des Chroniques de Mapuetos. "Ces portraits n'ont rien de commun avec ceux qui se publient généralement dans la presse ni même en littérature : des personnalités connues ou inconnues relatent à l'écrivain un rêve marquant qu'il introduit dans sa prose par bribes substantielles ou, exceptionnellement qu'il reproduit au mot près. Le texte commencé s'en trouve métempsychosé, l'âme capturée remise en liberté, telle qu'en elle-même, telle qu'on ne la voit jamais dans le monde ordinaire. Si les portraits ainsi écrits par Patrick Lowie n'étaient que cela — des révélateurs d'âme — ce serait déjà beaucoup. Mais quand il les réunit en volume, il y ajoute une esquisse de lui-même en glaneur de rêves. Mais surtout il nous entraîne dans un voyage toujours recommencé, renouvelé vers Mapuetos, "cette immense terre de nulle part", sans jamais la découvrir. Sur ce chemin infini, et plus loin encore, comme la mendiante vagabonde du Vice-Consul de Marguerite Duras, il cherche des indications pour se perdre. Des indications pour que jamais ne s'interrompe le rêve de Mapuetos et au-delà de lui, son écriture."
06/2023
Essais médicaux
Devenir sujet de recherche. L'expérience des malades du cancer en essai clinique
Aujourd'hui, plus de 60 000 malades participent à des essais cliniques en cancérologie en France chaque année. Cet ouvrage s'intéresse à l'expérience encore mal connue de ces pionniers de la médecine un peu particuliers. Il porte de manière sur le rôle de ces femmes et de ces hommes dans le processus de normalisation de la recherche en contexte de soins du cancer. Comment en viennent-ils à se prêter là des investigations cliniques ? Comment vivent-ils l'expérimentalisation de leur corps ? Comment perçoivent-ils la légitimité de leur situation ? En un mot : sont-ils encore des "cobayes" ou deviennent-ils déjà des "partenaires de recherche" ? Pour répondre à ces questions, l'ouvrage s'appuie sur des données empiriques issues d'une enquête de terrain de deux ans, menée auprès des malades de plusieurs services de recherche clinique en cancérologie. Ce travail, mis en perspective avec le contexte économique, institutionnel et politique de la recherche médicale, permet d'analyser en situation le travail opéré par les malades du cancer pour devenir "sujets de recherche" . En montrant de quelle manière l'expérience des malades est constituée par un réseau de relations qui donne sa légitimité à leur participation à un essai clinique, l'ouvrage se distingue des approches classiques de l'expérimentation humaine en bioéthique focalisées sur la question du consentement éclairé.
07/2021
Couple, divorce
Droit et pratique du divorce. Edition 2022-2023
Les nouveautés de cette 5e édition + à jour du décret du 17 décembre 2019, réformant la procédure des divorces contentieux ou des séparations de corps et des divorces sans intervention judiciaire + nouvelle partie autonome sur le droit international privé Maîtrisez les procédures et le contentieux du divorce et appréhendez ses incidences patrimoniales... Par l'exposé critique d'une jurisprudence exhaustive et la mise en perspective de la doctrine, cet ouvrage présentetoutes les questions juridiques liées au divorce : choix et contraintes de la procédure, nouveautés en matière de divorce par consentement mutuel, frais et dépens, mesures provisoires, autorité parentale, logement familial, prestation compensatoire, règlement du régime matrimonial, conséquences fiscales, sociales et pénales. Il évalue aussi les difficultés d'application et les incertitudes du droit positif. Le droit du divorce est abordé de façon transversale à travers ses implications en droit international privé, droit des incapacités, des successions, des sûretés, comme des procédures collectives ou de redressement personnel, et des voies d'exécution. Figurent également des exemples de contentieux, conseils de procédure et propositions concrètes (calculs de prestation compensatoire, schémas liquidatifs de régimes matrimoniaux avant et après divorce, émoluments du notaire). Les incidences fiscales aux divers stades de la procédure sont largement explicitées. Pour tous les professionnels intervenant au divorce (avocat, notaire, magistrat), ce livre constitue une synthèse argumentée et un outil efficace pour résoudre les difficultés rencontrées.
09/2021
Notions
Le soi subjugué. Servitude volontaire et cliniques de l'aliénation
Dans son Discours de la servitude volontaire, Etienne de La Boétie part d'un paradoxe : la soumission des dominés est extorquée de bien des manières, mais elle repose pour une large part sur le consentement de ceux qui en sont les victimes. En s'appuyant sur le contexte intellectuel du Discours et sur les sources qu'il mobilise, ce livre propose de mettre en rapport ce paradoxe avec la problématique de la souffrance psychique d'origine sociale, d'une souffrance qui se manifeste d'abord par son impact sur le sentiment d'identité, par l'altération du jugement moral, mais également par une insensibilisation qui dépossède le sujet de son propre corps et de sa vie. Empêché de communiquer et même de penser, le sujet est également rendu incapable de percevoir et de sentir la douleur associée à la situation dans laquelle il est engagé. C'est à cette forme de désorganisation identitaire que renvoie La Boétie lorsqu'il fait de la coutume et de l'accoutumance la principale raison de la servitude volontaire. On aurait ainsi affaire à une relation addictive à l'autorité d'un tyran cynique et malveillant. Ces relations de servitude n'ont rien d'exceptionnel : leurs effets s'observent " en tout pays, par tous les hommes, tous les jours ", et éclairent, aujourd'hui autant qu'hier, bien des situations familiales, professionnelles et sociales.
06/2022
Couple, divorce
Le droit notarial du divorce. 2e édition
En instaurant un divorce par consentement mutuel non judiciaire, la loi du 18 novembre 2016 a considérablement modifié le rôle du notaire. A l'activité de rédacteur de l'acte de partage, elle a ajouté celle de contrôleur de la convention. Cet ouvrage répond à toutes les questions que se pose le notaire dans le cadre de cette nouvelle procédure. Il précise également les conséquences civiles et fiscales du divorce, en insistant sur les questions les plus épineuses (partage inégal, acquisition et vente pendant la procédure, fiscalité de la prestation compensatoire...). La loi du 23 mars 2019, entrée en vigueur le 1er janvier 2021, a modifié la procédure des divorces contentieux. L'intervention du notaire dans le cadre des divorces contentieux fait l'objet d'une étude exhaustive. L'accent est mis, non seulement sur les conventions dressées pendant l'instance, mais également sur la procédure de partage judiciaire. Cet ouvrage pédagogique permet à celui qui le souhaite de devenir un spécialiste de la rupture du mariage, domaine complexe où interfèrent le droit du divorce, le droit des régimes matrimoniaux, ainsi que le droit judiciaire. Les notaires, avocats et magistrats y trouveront la solution à de nombreuses difficultés auxquelles ils sont confrontés. Cet ouvrage qui décrit les applications concrètes des règles de droit nourrira également la réflexion des enseignants.
08/2021
Sociologie
Reconsidérer la famille
" Le rôle de la famille - le rôle des liens entre parents et enfants et des liens dans le couple, les règles juridiques qui les encadrent et les droits sociaux qui les accompagnent - s'est fortement transformé. Les débats posent de manière répétée la question des limites respectives de la famille et de l'État et des rôles au sein même de la famille : jusqu'à quel point et jusqu'à quel âge la famille doit-elle demeurer la première ressource dans l'existence ? Jusqu'où l'État doit-il intervenir, au risque d'empiéter sur la vie privée ? Comment organiser le partage de l'autorité et des responsabilités entre membres de la famille, au moment où les traditionnelles inégalités hiérarchiques entre hommes et femmes, entre parents et enfants sont profondément remaniées ? Quelle idée demeure aujourd'hui des relations entre conjoints ou entre parents et enfants, à l'heure de l'union ou de la naissance hors mariage, à l'époque où, pour régir la vie commune, le consentement a succédé au sacrement ? " Quatre temps pour aborder les facettes de la famille : S'aimer - S'opposer - Accepter - Se constituer. Des pages d'auteurs classiques et de romans récents, des extraits de chansons ou d'essais pour mesurer les réalités familiales à travers expériences personnelles et évolutions sociologiques.
03/2001
Finances publiques
Droit et économie des finances publiques en République démocratique du Congo
Les finances publiques sont à l'origine de l'Etat moderne et de la démocratie. D'un point de vue historique, le consentement à l'impôt est considéré comme le véritable acte émancipateur des peuples. Cadre structurant de la nouvelle gouvernance publique en République démocratique du Congo, la loi relative aux finances publiques offre l'occasion de moderniser l'action de l'Etat afin de la rendre à la fois économiquement efficace, socialement juste, et juridiquement contraignante pour les gestionnaires. Au coeur de l'étude des finances publiques se trouvent donc la recherche de la transparence dans la gestion des ressources publiques ainsi que la poursuite de l'efficacité et de l'équité. Le livre embrasse la quasi-totalité des thèmes généralement abordés dans les manuels des finances publiques : données générales sur les finances publiques, règles d'élaboration, de présentation, d'adoption, d'exécution, de contrôle et d'évaluation des finances publiques aussi bien à l'échelle du pouvoir central que des provinces ou des entités territoriales décentralisées. Se trouvent ainsi réunis dans ce volume, outre les principes de l'économie des finances publiques, les principes généraux, les principes comptables, les contentieux juridictionnels et non juridictionnels des finances publiques. Le parti privilégié dans ce livre est résolument interdisciplinaire, afin de cerner la complexité de la science des finances publiques, désormais inscrites sous le signe de la performance.
09/2021
Prière et spiritualité
Marcheur ou pèlerin ? Un itinéraire spirituel
Pierre Angotti, co-auteur avec Samir Nassif d'un livre de méditations Variations sur le consentement est un grand marcheur, spécialement sur les chemins de Saint- Jacques de Compostelle qui connaissent actuellement un grand succès. On y rencontre aussi bien des personnes faisant une démarche religieuse sur les pas des grands pèlerins qui les ont précédées que des marcheurs voulant simplement donner un sens ou une direction à leur randonnée. L'auteur nous livre un recueil de courtes méditations nées au cours de ses pérégrinations et qui peuvent à la fois accompagner qui vit le pèlerinage comme une démarche spirituelle ou religieuse et qui, simplement, au hasard de sa marche, découvre les déplacements que celle-ci occasionne en lui. Au fond, nous sommes tous en marche vers un ailleurs et ne prenons pas toujours le temps de cueillir ces infimes déplacements qui indiquent que nous sommes vivants et qu'en nous quelque chose ou quelqu'un d'autre est en train d'advenir. A ce titre, cet ouvrage n'est pas destiné qu'aux seuls voyageurs qui se déplacent géographiquement. Il propose un véritable cheminement intérieur pour quiconque voudrait seulement goûter tel ou tel instant tranquillement, sans bouger de chez lui. Il s'agit d'un itinéraire de spiritualité pratique proposé à quiconque cherche à se poser et trouver un sens à sa vie.
06/2021
Sciences historiques
Le ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme
Dans les années 1960-1970, l'État français encourage l'avortement et la contraception dans les départements d'outre-mer alors même qu'il les interdit et les criminalise en France métropolitaine. Comment expliquer de telles disparités ? Partant du cas emblématique de La Réunion où, en juin 1970, des milliers d'avortements et de stérilisations sans consentement pratiqués par des médecins blancs sont rendus publics, Françoise Vergès retrace la politique de gestion du ventre des femmes, stigmatisées en raison de la couleur de leur peau. Dès 1945, invoquant la "surpopulation"de ses anciennes colonies, l'État français prône le contrôle des naissances et l'organisation de l'émigration ; une politique qui le conduit à reconfigurer à plusieurs reprises l'espace de la République, provoquant un repli progressif sur l'Hexagone au détriment des outre-mer, où les abus se multiplient. Françoise Vergès s'interroge sur les causes et les conséquences de ces reconfigurations et sur la marginalisation de la question raciale et coloniale par les mouvements féministes actifs en métropole, en particulier le MLF. En s'appuyant sur les notions de genre, de race, de classe dans une ère postcoloniale, l'auteure entend faire la lumière sur l'histoire mutilée de ces femmes, héritée d'un système esclavagiste, colonialiste et capitaliste encore largement ignoré aujourd'hui.
03/2017
Philosophie
L'irréversible et la nostalgie
Qu'est-ce que la nostalgie sinon une mélancolie humaine rendue possible par la conscience de quelque chose d'autre, d'un ailleurs, d'un contraste entre passé et présent ? Et cette nostalgie n'est-elle pas aussi provoquée essentiellement par l'irréversibilité du temps? Car on ne saurait remonter le cours du temps, tel est l'obstacle insurmontable qu'il oppose à nos entreprises. C'est notre impuissance devant cette impossibilité qui fait toute l'amertume de la nostalgie et l'absurdité des chimères du rajeunissement. La nostalgie n'est pas le mal (lu retour: on peut toujours revenir à son point de départ, à son lieu natal (l'espace se prête docilement à toutes nos allées et venues) mais il est impossible de redevenir celui qu'on était au moment du départ. Mais si le temps s'oppose irréductiblement à la rétrogradation il ouvre devant nous une carrière infinie à la liberté. L'homme peut s'ouvrir à l'idée du futur et confirmer ce que le temps affirme. Se servant d'exemples tirés de la vie quotidienne aussi bien que d'oeuvres poétiques, philosophiques ou musicales, Vladimir Jankélévitch démontre en fin de compte que l'irréversible n'admet qu'un seul remède : le consentement joyeux de l'homme à l'avenir, au futur.
01/2011
Littérature étrangère
La patte du corbeau. La fuite
A Osseira, village situé au sud-ouest de l'actuelle Arabie saoudite, vivait paisiblement une communauté paysanne enracinée dans son terroir et fidèle à ses traditions égalitaires. Un village où l'on ne parlait pas de religion parce qu'on pratiquait spontanément la vertu, où l'on respirait la joie de vivre en communion avec la nature, où une femme pouvait exercer le pouvoir dans le consentement général. Mais c'était avant la conquête par une tribu venue du Nord, qui imposa peu à peu ses lois, par la prédication d'abord puis parla force, interdisant les rites ancestraux, abolissant la mixité hommes-femmes, rompant les liens naturels de solidarité. Les villageois se décidèrent alors à émigrer en masse, mais pour aller où ? Et seraient-ils en mesure de reconstituer leur communauté dans leur incertaine terre d'asile ? Chaleureusement et régulièrement salué par la presse littéraire à travers le monde arabe, ce premier roman de Yahya Amqassim, paru en 2008, est considéré comme l'un des plus marquants de la littérature saoudienne. Il se distingue notamment, outre son exploration courageuse de l'histoire sociale de cette région d'Arabie, par un souffle épique et un langage d'une grande fraîcheur, associant l'arabe littéral et l'arabe parlé, et incrustant la narration de mythes fondateurs, de chants et de proverbes populaires.
03/2019
