Didier Devos, Yvette Trenchant
Extraits
Risques
Gestion de crise. Optimiser son organisation, intégrer le facteur humain
"Il ne peut pas y avoir de crise la semaine prochaine, mon agenda est déjà plein". Comme le soulignait déjà Henry Kissinger, l'urgence du jour se substitue souvent à l'urgence de la crise, encore abstraite. Remise au lendemain ou minimisée, la préparation est trop souvent négligée. Et même si des procédures de crise existent, l'expérience montre qu'elles sont souvent insuffisantes. Catherine Piednoël, consultante en prévention et en gestion des crises, a accompagné des centaines d'organisations pour la mise en place et l'animation d'un dispositif de crise destiné à les guider dans la tourmente. Elle livre ici ses conseils pratiques et opérationnels pour améliorer l'organisation de gestion de la crise tout en prenant en compte les femmes et les hommes qui vont y faire face. La résilience s'appuie en effet, selon elle, sur deux piliers : l'organisation et le facteur humain. Au-delà du pilotage et des tableaux de bord, l'apport des sciences cognitives et des modèles de management permettra de composer avec les différentes personnalités, de fluidifier les relations, de renforcer le collectif et la confiance. "L'inattendu se produit et se produira. Nous devons apprendre à vivre avec l'incertitude, c'est-à-dire avoir le courage d'affronter, d'être prêt à résister aux forces négatives. L'esprit doit faire face aux crises pour les maîtriser et les dépasser". Edgar Morin. Alors, préparez-vous.
11/2021
Psychologie, psychanalyse
Espace et vision. Perception de l'espace et de la forme chez les patients aveugles congénitaux, avant et après opération
"L'Haptique (et donc aussi la psychologie des aveugles) a toujours été le parent pauvre de la psychologie. Les remarquables avancées dans les domaines de l'optique et de l'acoustique, aussi bien que l'importance pratique de la vue et de l'ouïe, ont détourné l'attention des chercheurs d'un sujet apparemment peu pertinent. Ils ont travaillé aussi avec l'idée erronée que l'Haptique n'appartient pas aux sens supérieurs, parce que, d'un point de vue biologique, l'organe du toucher se situe à un stade nettement inférieur à celui des organes perceptifs de la vue et de l'ouïe. Bien que nos perceptions visuelles et auditives présentent un degré plus élevé de différenciation et bien qu'elles puissent détenir une valeur culturelle plus élevée, et ce parce que les fonctions du discours et de la création artistique en dépendent, cela n'exclut pas que la fonction du sens haptique constitue, sur les plans théorique et pratique, un domaine important de la psychologie sensorielle qui mérite des recherches approfondies. L'organe tactile est en contact direct avec le monde des objets ; sa fonction consiste à nous permettre d'acquérir des connaissances sur le monde matériel et à vérifier la justesse de nos impressions visuelles. C'est à nos organes tactiles et moteurs que nous devons de posséder un instrument incroyablement précis -notre main-qui nous permet de maitriser la nature et de construire les bases matérielles de la culture et de la civilisation."
09/2020
Histoire internationale
Du compromis et des compromis pourris. Réflexion sur les paix justes et injustes
Etre capable de faire des compromis est une grande vertu
politique, particulièrement lorsqu'il s'agit de sauver la paix.
Mais il existe des limites morales à l'acceptation des
compromis. Ces limites, y compris lorsque la paix est en jeu,
sont tout le sujet de ce livre. Quelles sont-elles? A partir de
quand une paix garantie par un compromis devient-elle injuste
? Et à quel moment un compromis devient-il
fondamentalement pourri - c'est-à-dire ce quelque chose qu'il
ne faudrait jamais accepter, quoi qu'il advienne ? Mais qu'en
est-il lorsqu'un compromis pourri se révèle nécessaire ?
Avishai Margalit nous montre que nous ne devons pas
seulement nous soucier de savoir ce qui rend une guerre juste,
mais nous soucier de savoir quels types de compromis
permettent une paix juste, seule garante de la sécurité sur le
long terme. En étudiant une vaste série d'exemples, pour
l'essentiel tirés du XXe siècle, de l'accord de Munich au pacte
germano-soviétique en passant par les négociations de paix
entre Palestiniens et Israéliens, Avishai Margalit propose une
méditation approfondie et originale sur la nature même du
compromis politique, son ambiguïté morale intrinsèque et ses
implications toujours lourdes de conséquences. Il nous offre
ainsi des outils pour analyser de manière probe et précise les
choix de nos dirigeants. Le compromis, à la condition d'être
pensé, peut être la moralité en actes.
03/2012
Histoire et Philosophiesophie
Copernic, Kepler & Galilée face aux pouvoirs
Science - Politique - Religion - Philosophie. Un quartet incestueux inventé par l'esprit humain. Quatre constructions intellectuelles devenues pouvoirs. La Science se voudrait indépendante du politique : illusion ! A l'aube du monde moderne des scientifiques, des philosophes, voire des théologiens, ont été les premiers confrontés à ce tournant de l'Histoire. Certains d'entre eux sont presque oubliés. D'autres sont célèbres et pourtant mal connus. Copernic ? un religieux polonais qui a dit que la Terre tournait. C'est tout ? Et Kepler ? Que révèlent les lois révolutionnaires de ce Mozart de l'astronomie, irrévérencieux, primesautier, à la créativité confondante qui aura une fin pitoyable ? Et Giordano Bruno ? Qui était cet électron incontrôlable et provocateur, avocat de la pluralité des mondes ? Et Galilée ? Lui, au moins, est connu. Est-ce si sûr ? Qu'a-t-il fait ? Et que n'a-t-il pas fait en réalité ? C'est l'un des buts de cet essai : faire connaître et revivre ces personnages si loin et en même temps si proches de nous à qui nous devons d'être un peu moins myopes. C'est aussi rappeler que Copernic, Kepler, Galilée et Giordano Bruno illustrent curieusement les quatre - et seulement quatre - attitudes possibles, encore aujourd'hui, des scientifiques face au pouvoir : taire ses découvertes comme Copernic, s'incliner devant le pouvoir comme Galilée, choisir l'exil comme Kepler ou préférer la révolte comme Giordano Bruno, l'intrus de la science.
05/2010
Economie
L'ordre concurrentiel. Mélanges en l'honneur d'Antoine Pirovano
Cet ouvrage reprend fidèlement les communications du colloque international sur l'ordre concurrentiel qui s'est tenu à Nice-Sophia Antipolis les 5 et 6 décembre 2002, en hommage à notre collègue et ami, Antoine Pirovano. Le concept que nous lui devons est, si ce n'est militant, du moins interrogateur de l'ensemble des disciplines juridiques. II décrit une réalité contemporaine, amplifiée par le mouvement de mondialisation de l'économie, qui tend fortement à l'extension, pour ne pas dire à l'invasion, de la logique concurrentielle dans de nombreux champs qui n'étaient pas pensés en termes de marché et dont on pensait qu'ils échappaient à toute régulation. Ce livre est l'occasion de confronter "la" rationalité économique à "la" rationalité juridique, si tant est que ces deux notions aient vraiment une existence objective et indépendante l'une de l'autre. L'ordre concurrentiel est dévorant : il conduit à appréhender l'ensemble des activités humaines en termes marchands ou à tout le moins comme définissant chacune un marché contrôlé par une autorité susceptible d'édicter ses recommandations et de prononcer ses sanctions. L'ordre concurrentiel apporte aussi la paix juridique, en domestiquant les forces du marché. Les diverses contributions témoignent de l'immensité des questions soulevées par ces mots terribles : l'ordre concurrentiel. Zeus a réussi, avec l'aide de Rhéa, sa mère, à sauver ses frères et sœurs et soumettre Cronos, son père. Guerre et paix.
01/2004
Sociologie
Espaces de vie. Aspects de la relation homme-environnement
L'habitat, l'entreprise, le quartier, la ville ou le village sont autant d'environnements porteurs de significations. Ce ne sont ni des espaces neutres et exempts de valeurs, ni de simples décors au sein desquels l'individu évolue. Notre vision du monde et de l'homme s'exprime en effet dans la manière dont nous façonnons nos espaces de vie, et ces espaces de vie nous signifient en retour qui nous sommes, ce que nous devons faire et ne pas faire. Au-delà de ses effets directs sur l'individu (bruit, densité, etc.), l'environnement est vecteur de sens et d'identité. D'où l'intérêt de prendre en considération les manières de voir, sentir et ressentir, penser et imaginer, explorer et pratiquer son environnement : la psychologie environnementale fournit ici des instruments d'analyse, donne des clés pour comprendre les perceptions, les attitudes et les comportements des individus dans leur contexte de vie, et, partant de là, peut proposer des modalités d'intervention pour améliorer notre qualité de vie au quotidien. Exemplaire d'une telle démarche, cet ouvrage répond aux besoins des étudiants en psychologie environnementale, géographie humaine, écologie, architecture, urbanisme et sociologie urbaine, et, de manière générale, de tous ceux qui sont amenés à intervenir sur l'habitat, le milieu urbain ou l'environnement. Il offre un témoignage particulièrement convaincant de la capacité des sciences humaines et sociales à nourrir la réflexion et à guider l'action.
03/2003
Développement personnel
L'art de la sérénité. Les clés du bonheur dans les bons comme dans les mauvais moments
Nous devons tous affronter l'adversité, qu'elle soit naturelle ou créée par l'homme. Comment faisons-nous pour survivre à la perte d'un être aimé, à la trahison, la maladie et même à l'imminence de la mort, tout en continuant à trouver un sens à nos vies ? La vie la plus "normale" peut paraître vide en dépit des possessions matérielles, du succès, du pouvoir et du plaisir. Dans notre quête de sens et d'accomplissement, nous résolvons nos conflits passés et actuels, nous serrons dans nos bras notre enfant intérieur et remodelons notre adulte extérieur. Nous suivons des stages sur la vie et la spiritualité profane et explorons le réconfort des religions traditionnelles. Nous nous marions et divorçons, tâtons des drogues et de l'alcool, changeons de travail. Et tandis que notre agitation et notre mal de vivre semblent parfois se relâcher, le spectre du sentiment que quelque chose nous manque revient sans cesse. Dans cet ouvrage profond et accessible, le docteur T Byram Karasu nous offre la clé d'un état d'esprit extraordinaire - un bonheur authentique et inspiré - face à tout ce que la vie peut nous donner comme nous ôter. Le voyage à destination du vrai bonheur est sans retour ; nul point de départ, nul moment pour démarrer ne sont meilleurs que d'autres. Alors, où et quand commencer ? Ici-même, là où vous êtes, et maintenant.
05/2004
Histoire de France
La République souveraine. La vie politique en France 1879-1939
" Sous la pression de l'histoire qui continue de se faire, et qui revendique sa place dans l'enseignement, la IIIe République ne cesse de céder du terrain devant les périodes plus récentes et l'irruption des civilisations étrangères. En l'absence d'un enseignement raisonné, le sentiment, le préjugé envahissent le champ de la conscience et peuplent la mémoire. Quelques épisodes surnagent du naufrage et prennent une dimension mythique : l'affaire Dreyfus, à laquelle l'intensité des controverses actuelles sur l'antisémitisme confère une importance disproportionnée, le 6 Février, le Front populaire... Quelques noms demeurent : Léon Gambetta, Jules Ferry, Jean Jaurès, Léon Blum, Georges Clemenceau, Raymond Poincaré... Et pourtant ces soixante ans de République méritent infiniment mieux que l'oubli, l'indifférence, le discrédit ou cette histoire qui retourne à la friche. Non seulement son intérêt propre est grand : c'est une leçon de choses qui n'a pas perdu toutes ses vertus. Mais nous en restons tributaires : elle nous lègue tout un héritage dont nous devons faire l'inventaire ; nous tenons d'elle des idées, des pratiques, des habitudes, des traditions sans lesquelles notre vie politique aujourd'hui ne serait pas ce quelle est. On comprendrait mal ce que celle-ci est présentement en ignorant la IIIe République. En inventorier l'héritage, retrouver les traces de ses apports, tel est le propos de ce livre, et telle est l'une de ses raisons d'être. " R.R.
04/2002
Critique littéraire
Le labyrinthe de l'Arioste. Essai sur l'allégorique, le légendaire et le stupéfiant
" Le labyrinthe est un lieu légendaire : il participe du mythe, de la religion, de la féerie. Hérodote rapporte qu'en remontant le Nil jusqu'à Louqsor, il a vu le plus prodigieux des labyrinthes : trois mille couloirs souterrains auraient encerclé deux grands temples et nombre de sanctuaires ! Au cœur de cet entrelacs ténébreux de chemins tortueux, parfois sans issue, se trouvait la chambre secrète avec les tombes des pharaons et les momies des crocodiles sacrés. Mais Hérodote n'a pas vu le labyrinthe le plus célèbre de l'Antiquité, celui que Dédale inventa pour abriter et cacher le Minotaure mis au monde par la reine Pasiphaé, l'épouse de Minos. Au palais de Cnossos il avait imaginé une demeure secrète où le monstre à tête de taureau attendait ses victimes pour se repaître de leur chair. Depuis les prodiges réalisés par Dédale et la prouesse de Thésée, l'idée du labyrinthe n'a pas cessé de hanter notre imaginaire. Il s'agit toujours de la même situation : après une suite d'épreuves, d'errances et de pas perdus dans l'obscurité, nous devons découvrir le cour du mystère, le point fatal où nous trouvons l'horreur ou l'illumination, le salut ou la mort. C'est le lieu de la révélation. Révélation de quoi ? De nous-mêmes, de notre destin. C'est là qu'habite notre âme. La chambre centrale du labyrinthe, but de nos aspirations, est aussi bien notre berceau que notre tombe. " M.S.
10/2003
Sciences de la terre et de la
Les fondements de l'éthologie
Ce livre est l'oeuvre maîtresse de l'un des principaux pionniers de l'éthologie, cette science née de la volonté d'appliquer au comportement animal et humain les interrogations et les méthodes propres à la recherche en biologie. Avec, en ligne de mire, la question de l'information à la base de toute adaptation, innée ou acquise. Un tel objectif - réussir à expliquer tous les processus du vivant - exige une méthodologie rigoureuse qui statue sur les compétences requises pour la recherche et sur les différentes modalités expérimentales : la perception comme moyen de connaissance, l'observation des animaux en liberté, en captivité ou simplement apprivoisés, l'expérience de privation, l'analyse fragmentaire, la recherche phylogénétique, l'homologie... C'est sur la base de ces connaissances que l'auteur dresse un tableau des mécanismes physiologiques et des modifications adaptatives du comportement animal. On a souvent reproché à Lorenz d'appliquer un peu trop rapidement à l'homme les résultats de ses recherches. Mais n'y a-t-il pas une foule de comportements cent fois plus anciens que les nôtres, qui existent en nous et jouent un rôle considérable dans nos actes et dans l'exercice de nos facultés cognitives ? L'édifice lumineux mais fragile de notre rationalité, nous avertit-il, repose sur un terrain d'instincts primordiaux que nous partageons avec des créatures bien plus primitives dans l'échelle de l'évolution et avec qui nous devons compter.
10/2009
Sciences politiques
Pharmacologie du Front national. Suivi du Vocabulaire d'Ars Industrialis
Peu de philosophes contemporains choisissent de faire vivre leurs outils critiques grâce au terreau d'une association, d'un collectif. C'est le cas de Bernard Stiegler, qui a fondé Ars Industrialis en 2005. Le manifeste de l'association, Réenchanter le monde (Flammarion, 2005 ; 7400 ventes en Champs), devait connaître un grand retentissement. Depuis, les travaux et contributions fleurissent (de l'économiste André Gréau au comédien Robin Renucci, en passant par les spécialistes des digital studies), et Ars Industrialis franchit un cap en s'associant à des collectivités locales (Nantes) ou en nouant des partenariats internationaux (Grande-Bretagne, Allemagne). Cet ouvrage fournit une synthèse de tous ces travaux en proposant un vocabulaire philosophique à la fois ambitieux et accessible. Qu'est-ce le marketing - le psychopouvoir - et pourquoi est-il un des dangers majeurs de notre époque ? En quoi la technique influence-t-elle des fonctions aussi capitales que la mémoire ou l'écriture ? Quelle nouvelle vision de l'éducation devons-nous mettre à jour depuis l'avènement du numérique ? Que sont la bêtise et l'intelligence ? Comment aider la transformation de citoyens passifs et débordés en amateurs, acteurs et membres d'une communauté de goûts et de savoirs ? Faire attention propose, dans ces courts essais-définitions, le manifeste d'une époque charnière qui voit définitivement s'éloigner le monde ancien, tout en souhaitant mettre les outils de l'extrême contemporain au service d'un nouvel humanisme.
03/2013
Poésie
Si jamais
Je vais déplier le drap qui commence par demain, nous dit Emmanuelle Sordet dans son premier livre. Livre où alternent contes rimbaldiens, aphorismes, élégies rilkéennes, odes et chants - comme autant de fragments d'une méditation toujours recommencée, au prisme d'une écriture dense et souple, précise et sinueuse, cruelle et fluide, le murmure très doux d'une guitare inassouvie. Dans ces pages brûlées de soleil, des ombres passent, furtives. Présences lucides, compagnons secrets, elles accompagnent notre courage et nos hésitations. Elles nous murmurent de lever les yeux, de regarder les paysages sans mémoire auxquels nous donnons sens. Mais si l'Histoire nous roule de vagues de sang en disparitions - amis déchiquetés, cités rasées, civilisations détruites, enfants engloutis -, si nous nous levons chaque jour Ulysse oublieux, pourquoi donner voix au poème ? Si jamais. S'il était encore possible de croire et d'accepter, nous regretterions d'avoir laissé s'éteindre le pouvoir heureux de la lumière et se taire la musique. Nous devons prendre le risque du poème, de sa démesure. "Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d'hommes" , nous prévient Rimbaud dans Une saison en Enfer. De ce combat, le recueil d'Emmanuelle Sordet porte témoignage. "Un livre qui passe de l'immédiat au lointain, de l'intime au collectif, qui les mêle avec le plus grand naturel, et c'est si rare qu'il faut y insister". Pierre Dhainaut (préface)
06/2018
Psychologie, psychanalyse
VIVRE LA MAGIE DES CONTES. Comment le merveilleux peut changer notre vie
Les contes de fées sont généralement considérés comme des histoires inventées pour endormir les enfants. Pourtant, au-delà de ce premier niveau de lecture, ces récits recèlent un savoir initiatique très puissant. Destinés à éveiller l'homme, à le conduire à une meilleure conscience de lui-même, ils nous parlent de nous, de la voie que nous devons suivre pour parvenir au plein accomplissement de nos potentialités... Mais les grenouilles qui parlent, les châteaux enchantés, les vieilles dames faiseuses de miracles sont autant d'images que nous ne savons pas décoder. Pour nous aider à vivre la magie des contes, Jean-Pascal Debailleul, conteur et thérapeute, et Edouard Brasey, auteur de nombreux ouvrages dont une Enquête sur l'existence des fées, nous proposent ici dix "clés de lecture". A partir de l'analyse d'une quarantaine de contes du répertoire traditionnel (dans la version des frères Grimm), ils nous invitent à une exploration originale de nous-même et de notre propre histoire, et nous montrent comment, en décryptant leur vocabulaire symbolique, ces récits peuvent nous aider à opérer des changements profonds dans notre vécu quotidien. Mieux comprendre nos failles, nos fuites et nos blocages, découvrir le "merveilleux" qui se trouve là, dans la vie de tous les jours, trouver l'énergie neuve capable de nous faire oser une vraie transformation : la fonction secrète des contes nous est ici révélée, à travers une méthode éprouvée depuis plus de dix ans auprès de milliers de patients.
06/1998
Religion
Le grand retour
On ne peut agir véritablement dans la non-violence sans qu'elle soit profondément ancrée en soi. Pour la vivre pleinement, pour que "le dehors soit comme le dedans" , il est essentiel d'atteindre l'unité intérieure. Dans ce but, Lanza del Vasto propose un certain nombre d'exercices - la maîtrise de la respiration, la prière et la méditation - qui se révèlent autant d'étapes sur le chemin de la connaissance de soi. Il expose les dispositions nécessaires à leur pratique. L'exercice du Grand Retour, qui donne son nom au présent recueil, constitue, par un enchaînement de poses yoguiques, un "hymne et un récit de la création, de la chute et du relèvement" . On en trouvera ici, pour la première fois, l'intégralité. A lui seul, il symbolise la démarche entreprise par Lanza del Vasto : retour à soi, mais aussi retour à Dieu, et à l'origine de toutes choses. Ce livre nous renvoie à tout son enseignement : "Vous, compagnons et amis, disait-il, faites le tour de la doctrine. Ne vous lassez pas d'en envisager toutes les faces et de contrôler comment l'une se lie à l'autre. Sachez qu'il y a là effectivement de quoi compenser nos défauts et nos manques dont nous ne devons jamais désespérer". Fondateur de communautés rurales organisées autour d'un enseignement de vie, Lanza del Vasto (1901-1981) ne cessa de parcourir le monde pour transmettre son message de paix.
06/1993
Histoire internationale
Codes congolais. Un récit personnel des heurs et malheurs de la coopération au développement
Un récit personnel des heurs et malheurs de la coopération au développement Lorsque Dirk-Jan Koch, jeune diplomate, fait savoir aux Affaires étrangères qu'il aimerait bien être posté en République démocratique du Congo, il reçoit aussitôt un coup de fil lui disant que son souhait sera exaucé. Chez les diplomates, Kinshasa est moins prisé que Copenhague, alors que c'est au Congo que guette l'aventure. En tant que spécialiste du développement titulaire d'un doctorat, Koch sait exactement de quels soutiens les Congolais auraient besoin. Mais au fur et à mesure de ses voyages, il découvre que ce que lui considère comme coopération internationale est perçu par les Congolais comme "blocage" international. Il donne cours à l'Université Catholique de Kinshasa et décide de mener avec ses meilleurs étudiants une recherche sur les côtés obscurs de l'aide au développement. Il démissionne finalement de son poste à l'ambassade pour oeuvrer en tant que directeur auprès d'une organisation en laquelle il croit. Dans les Codes congolais, Koch arrive à la conclusion que la coopération internationale est quelquefois plus effective qu'on ne l'aurait rêvé, mais qu'il arrive que ses effets soient plus désastreux qu'on aurait pu l'imaginer. C'est principalement le désintérêt international qui fait que le Congo ne progresse pas. Avec ce récit personnel et roboratif, il ranime le débat sur ce que nous pouvons et devons faire devant cet immense drame humain.
09/2016
Ouvrages généraux
Pandémie. Une esquisse politique et philosophique du monde d'après
Qui aurait cru qu'un virus apparu dans un marché chinois de Wuhan allait mener à une pandémie mondiale qui a coûté la vie à des centaines de milliers d'individus en l'espace de quelques mois et forcé presque tous les pays à imposer des quarantaines, à confiner des villes entières et à fermer leurs frontières ? Et pourtant, ce sont les images qui nous resteront en tête lorsque nous repenserons à l'année 2020. En raison des dimensions et des effets de cette crise, il est clair que nos sociétés en ont des leçons à tirer et il est tout aussi évident qu'elle entraînera de profondes transformations dans l'ordre international. Quelles sont ces leçons et à quelles sortes de changements devons-nous nous attendre ? Ce livre cherche précisément à répondre à ces questions. Ces essais portent un regard critique sur l'évolution des démocraties libérales, montrent le potentiel que cette crise sanitaire globale nous offre pour reprendre le contrôle de la mondialisation telle que nous la connaissons depuis 50 ans, en plus d'expliquer en quoi cette pandémie pourrait accélérer la fin de l'ordre libéral international. En tant que premier livre portant sur cette pandémie, ces essais critiques et sans complaisance seront d'un intérêt pour tout lecteur intéressé à comprendre les enjeux politiques de cette crise et à s'interroger sur la manière dont les sociétés ont cherché à combattre ce virus mortel.
03/2021
Vie des saints
Saint François de Sales, parole publique et parole privée
Evêque d'un diocèse complexe, à cheval sur plusieurs pays, saint François de Sales prend la parole. Il prêche inlassablement aux rares auditeurs qui prenaient le risque de l'entendre au début de la mission du Chablais et jusqu'aux foules parisiennes. Il écrit de petits tracts pour se faire entendre des protestants, ou de volumineux traités pour guider la vie spirituelle des dévots et de ses chères Visitandines. Il écoute, réconforte et accompagne par une correspondance personnalisée, marquée par un alliage inimitable entre exigence et douceur. Ces multiples formes de la parole de saint François de Sales font ici l'objet d'une approche interdisciplinaire, dans laquelle littéraires, historiens et théologiens sont entrés en dialogue pour en préciser les sources et les enjeux, éthiques, théologiques et spirituels. Par son enracinement permanent dans l'Ecriture comme dans la prise en compte de questions qui nous touchent aujourd'hui, comme celles de l'unité de l'Eglise ou du rapport à la nature, la parole de saint François de Sales apparaît ici dans toute sa richesse littéraire et spirituelle. Le saint évêque s'y montre plus que jamais un maître inégalé de l'équilibre et de la prudence. Les textes rassemblés dans ce volume sont issus du colloque organisé en vue du IVe centenaire de la mort de saint François de Sales à l'université catholique de Lyon du 25 au 27 novembre 2021.
09/2022
Pape François
Catéchèses sur le discernement
Nous commençons aujourd'hui, un nouveau cycle de catéchèses : nous avons terminé les catéchèses sur la vieillesse, à présent, nous commençons un nouveau cycle sur le thème du discernement. Discerner est un acte important qui concerne tout le monde, car les choix sont une partie essentielle de la vie. Discerner les choix. On choisit une nourriture, un vêtement, un parcours d'études, un travail, une relation. Dans tout cela, se concrétise un projet de vie et également notre relation avec Dieu. Le discernement est difficile, mais indispensable pour vivre. Cela exige que je me connaisse, que je sache ce qui est bon pour moi ici et maintenant. Il exige avant tout une relation filiale avec Dieu. Dieu est Père et ne nous laisse pas seuls, il est toujours prêt à nous conseiller, à nous encourager, à nous accueillir. Mais il n'impose jamais sa volonté. Pourquoi ? Parce qu'il veut être aimé et non craint. Et Dieu veut aussi que nous soyons des enfants, et pas des esclaves : des enfants libres. Et l'amour ne peut être vécu que dans la liberté. Pour apprendre à vivre, il faut apprendre à aimer, et pour cela il faut discerner : que puis-je faire maintenant, face à cette alternative ? Que ce soit un signe de plus d'amour, de plus de maturité en amour. Demandons que le Saint-Esprit nous guide ! Invoquons-le chaque jour, surtout quand nous devons faire des choix. 31 août 2022
02/2023
Romance sexy
Savage Brothers Motorcycle Club Tome 4 : Fury
Leur fierté va-t-elle à nouveau les séparer ? FURY J'ai été envoyé en Floride pour remplir une mission. Je suis là pour aider mon club et mon frère. Devil a connu l'enfer, mais il a trouvé le bonheur auprès de sa compagne. Il possède la vie que j'ai toujours désirée et à laquelle j'ai goûté une fois... brièvement. Jamais je n'aurais pensé que partir à la recherche de quelqu'un pour le compte de mon club me ramènerait vers mon passé et la seule femme que j'ai jamais aimée. Ellie Lane. Je l'ai faite mienne et je lui ai donné tout ce que j'avais. La perdre a failli me détruire. Je ne suis pas sûr d'être assez fort pour la laisser disparaître deux fois. ELLIE Quitter Liam était la chose la plus difficile que j'ai jamais faite. Chaque jour de notre vie, nous devons faire des choix. S'agissant de Liam, je suis sûre d'avoir fait le mauvais. Je ne m'attendais pas à le revoir. Je l'aime encore. Il veut toujours de moi. J'ai tant rêvé d'une seconde chance. Ca se produit dans les contes de fées, pas vrai ? Même si je ne crois pas que la princesse ait jamais eu à se retrouver sous une pluie de balles pour rejoindre son prince... #RomanceContemporaine #Bikers #Sexy #MâleAlpha #SecondeChance
04/2023
Actualité médiatique France
L'hôpital en transition. Concilier l'Humain, l'écologie et l'économie
La Transition devient impérieuse dans tous les champs de nos sociétés y compris celui de la santé. La crise écologique et sanitaire que nous vivons ne fait que confirmer que nous devons changer de modèle. Partant de son expérience de terrain, Noëlle Bernard, médecin hospitalier au CHU, nous raconte ce qu'elle vit en équipe : ces ajustements du quotidien pour être au plus près des besoins des patients, mais aussi comment l'équipe, ce fantastique organisme vivant, a besoin d'être nourrie pour accueillir la souffrance de l'autre. Son constat : le temps est venu de penser d'autres formes d'organisation. Laisser la place à l'autonomie et à la créativité des soignants, limiter les tâches accumulées pour prioriser les soins et simplement retrouver de la confiance et du sens. Dans une vision plus globale, en cette période charnière, l'auteure propose des actions très concrètes pour limiter l'impact des Hôpitaux sur l'environnement : soins, alimentation, consommation d'énergie, transports... De nouvelles pratiques sont à explorer avec un fort potentiel d'économies intelligentes et écologiques à la fois. Concilier l'Humain, l'écologie et l'économie : nous sommes tous concernés, professionnels du soin, décideurs, mais aussi usagers ! Ce témoignage montre qu'il est possible d'agir au quotidien pour faire évoluer son entreprise, en l'occurrence ici l'Hôpital, avec une mise en cohérence de ses engagements personnel et professionnel. D'une actualité brûlante, pragmatique et optimiste !
04/2021
Au-delà
Etty, mon double de lumière
" Elle est venue par un bel après-midi de printemps. Une grande délicatesse accompagnait ses visites. Comme si elle avait toujours su comment s'adresser à moi. Etait-ce possible ? Je n'avais jamais entendu parler d'elle, je n'aurais jamais pu croiser sa route de son vivant et ne connaissais rien de son histoire. Pourtant, elle était là, étincelante et énigmatique. Elle ? C'est Etty Hillesum. Une femme à la personnalité hors du commun, qui a plongé ses yeux au plus profond du coeur humain. Après avoir légué au monde un journal intime d'une portée universelle, elle a connu une fin tragique dans les camps d'extermination. Mais son âme n'est pas morte : c'est elle qui m'a visité pendant deux ans, dénouant l'un après l'autre des questionnements qui m'occupaient depuis toujours : la naissance de l'esprit, l'éternité de l'âme, le sens de la souffrance, de notre venue ici-bas, de la disparition du corps quand il est temps de partir... Etty m'a répondu. Au fil de ses visites et des visions remarquables qu'elle m'adressait, elle est devenue mon double de lumière, un véritable rayon de sagesse m'illuminant depuis l'au-delà. Ce sont les observations profondes de cette amie du ciel que je vous dévoile dans ce livre. Plus que jamais, nous devons nous mettre à l'écoute de l'être lumineux qui se trouve en chacun de nous. "
04/2021
Romans policiers
Le Rituel des Musgrave. Une nouvelle d'Arthur Conan Doyle
Le Rituel des Musgrave (The Adventure of the Musgrave Ritual en version originale) est l'une des cinquante-six nouvelles d'Arthur Conan Doyle mettant en scène le détective Sherlock Holmes. Elle est parue pour la première fois dans la revue britannique Strand Magazine en mai 1893, avant d'être regroupée avec d'autres nouvelles dans le recueil Les Mémoires de Sherlock Holmes (The Memoirs of Sherlock Holmes). Résumé Sherlock Holmes ne mène pas l'enquête en temps réel mais la raconte à son fidèle ami Watson. Le rituel Musgrave se présente sous la forme d'une feuille sur laquelle on peut lire : - A qui appartenait-elle ? - A celui qui est parti. - Qui doit l'avoir ? - Celui qui viendra. - Quel était le mois ? - Le sixième en partant du premier. - Où était le soleil ? - Au-dessus du chêne. - Où était l'ombre ? - Sous l'orme. - Comment y avancer ? - Au nord par dix et par dix, à l'est par cinq et par cinq, au sud par deux et par deux, à l'ouest par un et par un et ainsi dessous. - Que donnerons-nous en échange ? - Tout ce qui est nôtre. - Pourquoi devons-nous le donner ? - A cause de la confiance. Une fois ce texte déchiffré, Holmes comprend que cela mène à la couronne du roi Charles Ier, que le roi confia à Sir Ralph Musgrave lors de son exil pour qu'il la transmette à son successeur.
01/2023
Littérature française
Raga de nuit. Passion sur le Gange
Alexandre, jeune guitariste français, s'est pris de passion pour la musique classique de l'Inde du Nord. En cette fin des années 70, il se rend à Bénarès, la ville sainte de l'hindouisme, pour un nouveau et long séjour d'étude auprès de son maître de musique, Pandit Brij Kumar Sharma, l'un des plus illustres représentants de cet art musical profondément ancré dans des siècles de traditions. Alexandre loge non loin du Gange, chez Keshav Babou, un vieux brahmane solitaire et dévot, adorateur de la déesse Kali. Bravant les codes et les interdits de la société indienne, une relation passionnée va naître en secret entre Alexandre et Sangeeta, la jolie fille du maître de musique, étudiante éprise d'art et de liberté. Lorsqu'elle éclatera au grand jour, elle sera la source d'un conflit violent et tragique. A une époque où il n'y avait pas d'ordinateur, ni de téléphone portable et où les relations n'étaient pas encore soumises à la frénésie de l'urgence, Raga de Nuit est une plongée dans l'Inde éternelle, le riche univers de sa musique traditionnelle et l'omniprésente spiritualité qui imprègne son quotidien.La délicate et brûlante histoire d'amour qui en est la trame est aussi le récit d'une quête initiatique, où s'enchevêtrent cultures d'Orient et d'Occident, tradition et modernité. Avec en toile de fond, la magie envoutante de Bénarès et du Gange, le fleuve sacré.
01/2023
Economie
Les nouvelles frontières de l'argent
Le compromis entre capitalisme et démocratie sociale semble aujourd'hui lointain. D'un bout à l'autre de la planète, les mêmes tendances sont à l'œuvre : diminution du rôle économique de l'Etat, affaiblissement des syndicats, concurrence intensifiée, marché du travail déréglementé... Partout, le marché s'émancipe de la tutelle du politique et creuse de nouvelles inégalités entre les individus, les groupes sociaux, les pays et les continents. Encore n'est-ce que le côté le plus visible du triomphe du marché et de l'économie néo-libérale. L'argent, dont les nouvelles frontières sont le fil conducteur de ce livre, ne cesse de conquérir de nouveaux territoires, d'acquérir de nouvelles légitimités, de devenir la mesure de tout échange et de toute valeur. Les analyses de Bernard Perret ont d'abord une grande force explicative, car il montre les interactions entre la monétarisation de plus en plus étendue et des évolutions du politique, du social, de la vie familiale, scolaire, culturelle, sportive... Sans démagogie ni manichéisme, il formule une critique serrée de ce pouvoir démultiplié de l'argent, qui fait l'impasse sur une part importante du monde vécu des hommes. L'auteur en appelle à une économie qui valorise la diversité des formes d'activité et d'échange ainsi qu'à la redécouverte de la dimension communautaire de la démocratie. Son livre invite à ne pas laisser le marché répondre seul à la question : " Comment devons-nous vivre ? "
01/1999
Littérature française
Les morts ne nous aiment plus
Paul, psychologue et écrivain, donne régulièrement des conférences au sujet du deuil dont il s'est fait une spécialité, jusqu'à ce que la mort se manifeste à lui sous la forme d'un arrêt cardiaque. Rien de grave : une pile viendra suppléer à l'organe déficient, mais ce bref séjour au royaume des ombres ne lui épargne pas le vrai drame, celui qui guette en réalité sa femme Irène : " Est-il écrit que nous devons tous mourir d'une blessure d'enfance dont nous n'avons pas su guérir et qui, sans cesse prête à se réveiller, dort d'un sommeil de chat au plus profond de nos souvenirs " ? Tentée plusieurs fois par l'abîme, Irène, après avoir par son amour ramené Paul à la vie, se tue en voiture sur le lieu même qu'avaient choisi ses parents pour précipiter leur véhicule contre un parapet. Paul s'enfonce alors dans un deuil pathologique dont rien ne semble pouvoir le soigner. Rien, vraiment ? Un an après la disparition d'Irène, il finit par céder aux sirènes d'un énigmatique inventeur qui prétend avoir trouvé le moyen de permettre aux inconsolables de dialoguer avec leurs chers disparus. Et voilà cet esprit rationnel saisi par le vertige de ce que peut offrir la technologie de pointe : le coeur artificiel de Paul se remet à battre pour une femme virtuelle, dotée d'une intelligence elle aussi artificielle...
Fantasy
Le Sang des Parangons
Le monde des hommes est en train de s'effondrer. Quelques royaumes ont déjà disparu à jamais, engloutis par le sol qui s'ouvrait sous leurs cités, réduits en cendres par la lave et les flammes qui composent désormais leur seul paysage. Et toutes les prières, tous les sacrifices, semblent incapables d'y remédier. L'humanité assiste, impuissante, à son crépuscule. Une dernière chose doit cependant être tentée. Une folie, à la hauteur de cette situation désespérée. Chaque nation, chaque territoire a ainsi désigné son champion. Certains sont des sages, des savants, ou des dévots. D'autres sont des mercenaires, des aventuriers, des guerriers ou des chevaliers. Et il se trouve même des rois et des reines... Ils ne se connaissent pas, ils ont parfois des intérêts contraires, mais ils ont été réunis pour former le groupe des parangons. Une escouade d'exception, forte de plusieurs dizaines de personnes, et dont la mission représente la dernière chance de survie de leurs peuples respectifs. Ensemble, ils vont devoir pénétrer la montagne sacrée, siège du palais souterrain des dieux. Et s'ils parviennent jusqu'aux éternels, malgré les dangers légendaires que renferme cet endroit, ils devront les convaincre de sauver leur monde agonisant. En les suppliant... ou bien en les défiant, si nécessaire. Mais combien de parangons verront leur sang versé sur le chemin, pour permettre aux autres de continuer ? En restera-t-il un seul, qui pourra prouver que l'humanité mérite vraiment d'être sauvée ?
08/2022
Vie chrétienne
Dieu n'a pas besoin de "preuves"
Les nouveaux croisés du XXIe siècle en sont persuadés et veulent nous en convaincre, preuves à l'appui : les avancées de la science contemporaine confortent les assertions de la religion. Les tenants du créationnisme, comme ceux de l'Intelligence supérieure " démontrée " par la structure de l'univers, ne doutent de rien et tiennent à le faire savoir. Jacques Arnould s'inscrit en faux contre ce mélange des genres où la foi prend en otage la science en lui faisant dire ce qu'elle ne dit pas. Pour confondre les méthodes douteuses des dévots d'aujourd'hui comme celles de leurs prédécesseurs, il argumente en philosophe des sciences, familier notamment de l'avancée des savoirs sur l'espace, la physique contemporaine ou l'évolution. Il s'exprime aussi en théologien qui croit en l'Evangile de Jean selon lequel " Dieu, personne ne l'a jamais vu ". Il ne s'agit pas de choisir entre science et foi, mais de bien distinguer les ordres de vérité, pour demeurer loyal à chacun. Jacques Arnould est chargé de mission au Centre national d'études spatiales (CNES), où il accompagne les scientifiques comme expert en matière d'éthique. Ex-dominicain, il est aussi un théologien de haut niveau. Il a publié de nombreux ouvrages, dont plusieurs chez Albin Michel, entre autres Dieu versus Darwin. Les créationnistes vont-ils triompher de la science ? (2007) et, Sous le voile du cosmos. Quand les scientifiques parlent de Dieu (2015).
02/2023
Gestion des ressources humaine
RH et managers. Décrypter et repenser l'humain pour faciliter la transformation sociétale
Dans la complexité et l'incertitude (pandémie, digitalisation, immigrations, démographie...), nous ne pouvons plus nous référer à l'Histoire pour apprendre et trouver des solutions. Il nous faut nous tourner vers le futur... et le présent. Nous devons apprendre ensemble et maintenant pour construire des solutions viables. Que vous soyez RH ou manager ou entrepreneur, il vous faudra pour cela être présent à vous-même, mais aussi vous ouvrir vraiment à l'autre (en considérant votre réel impact sur lui), et au monde. Le changement commencera par vous. Il vous faudra vous transcender pour espérer embarquer vos collègues. Il vous faudra penser l'humain et la terre avant de les panser. Ce livre vous entraîne dans un voyage d'éveil à vous-même, à l'autre et au monde. Vous y incarnerez le rôle de "Céki" qui ne peut s'empêcher de se questionner, plutôt que de s'asseoir sur des certitudes (souvent fausses). Pour rendre l'ouvrage pragmatique, vous y trouverez outils, illustrations, références, vidéos, synthèses et questions pratiques. Chemin faisant, nous parlerons : des transformations sociétales ; du rôle du RH, du manager et du travailleur ; de culture d'entreprise : de croyances, de valeurs, de métaprogrammes et d'éthique ; de processus RH : teamcrafting, re-boarding, micro-learning, cooptation... ; de plan pour pouvoir vous adapter et aider votre collectif à se convertir lui aussi. Alors, cher Céki, prenez votre sac à dos, votre loupe et en route pour l'aventure.
03/2021
Uurbanisme
10 défis urbains pour la France de 2030
Relever le défi d'une transition urbaine sociale, écologique et durable Cet essai aborde les grands enjeux auxquels sont confrontés nos villes et leurs habitants. Face au défi climatique, à la crise du logement et aux multiples injonctions contradictoires imposées aux décideurs publics et privés, il est un appel à passer du sursis au sursaut. Logement, logistique urbaine, gouvernance, ville productive, sobriété foncière, énergie... L'ensemble des thèmes qui font l'actualité de nos villes y sont traités, abordés à travers des exemples concrets, vécus par l'auteur à travers le pays et à l'étranger. Ce voyage au travers de nos défis urbains permettra au lecteur de se forger une conviction sur la base de références académiques actuelles et de cas pratiques actuellement en discussion et en projet. Comprendre et partager ce que pourraient être les solutions qui permettront à nos villes de réussir leur transitions en abordant de front l'ensemble des problématiques, et en rendant accessible ce qui pour beaucoup demeure indéchiffrable, du ZAN à la ZFE en passant par les attendus d'un PLU-i, est au coeur de l'ambition de l'ouvrage. L'auteur évoque ses rencontres avec les grands noms de l'actualité urbaine, les décideurs publics et privés, et livre ses analyses et des propositions ambitieuses et réalistes. Nos villes sont l'affaire de tous. Comprendre est un premier pas pour pouvoir décider. Plus que jamais nous devons reprendre en main la destinée de nos villes.
10/2022
Critique
L'Art Romantique
Baudelaire critique d'art est indissociable du poète. Ses écrits esthétiques occupent dans son oeuvre une place entière, centrale, où s'élaborent son sens de l'idéal et sa passion pour l'image. Qu'ils soient ancrés dans l'actualité - comptes- rendus des Salons de 1845, 1846, et 1859, et de l'Exposition universelle de 1855 - ou à portée plus générale - De l'essence du rire, Le peintre de la vie moderne -, ces essais sur la littérature et les beaux arts arborent une cohérence profonde et esquissent les engagements d'un poète prêt à battre l'ennui par l'enivrement esthétique. Parmi ceux-ci, l'Art romantique tient une place particulière. "Le romantisme, déclare Baudelaire, est une grâce, céleste ou infernale, à qui nous devons des stigmates éternels". Ces stigmates sont manifestes dans l'oeuvre de beaucoup des écrivains étudiés par Baudelaire tout au long de ses vingt années de critique militante. Critique militante, en effet, et la part de polémique y est grande. Critique d'actualité aussi, car c'est à propos de ses contemporains que se manifeste surtout le coup d'oeil lucide et prophétique du poète. Son analyse, toujours pénétrante et pleine de verve, parvient à saisir l'importance durable des oeuvres de Wagner, de Flaubert, de Hugo et de Gautier, entre autres artistes. Si la valeur d'un critique repose sur son flair, sur son discernement, pour tout dire, sur son jugement, alors Baudelaire critique n'a pas d'égal au XIXe siècle.
04/2021
