Caricatures
Extraits
Musique, danse
San Francisco. L'utopie hippie
San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les Etats-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l'utopie libertaire des sixties. Fruit de l'activisme et de l'idéalisme d'une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l'action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies, Hell's Angels, artistes et de toutes les tribus du San Francisco psychédélique qui aspirent à bien plus que le traditionnel peace and love caricaturé par les médias. Ils défendent entre autres la liberté, la gratuité, la spiritualité, l'autonomie et la solidarité, dans la perspective d'un monde plus juste et harmonieux. De leurs imaginations est né un monde qui continue de propager aujourd'hui ses initiatives contre le système dominant, proposant des alternatives, notamment l'écologie, face à l'individualisme forcené.
06/2019
Droit international public
Les réponses judiciaires aux crimes internationaux
La traduction en justice des anciens chefs d'Etat, présumés auteurs de crimes internationaux, relève d'une véritable gageure. "L'affaire Habré", du nom de l'ancien président de la République du Tchad de 1982 à 1990, en est une parfaite caricature. Cette affaire est un cas jurídico-judiciaire tentaculaire mettant en scène différents systèmes et mécanismes juridictionnels, tant au niveau interne qu'au niveau international. L'accent est mis dans cette étude sur les questions juridiques qui ont été au coeur : la compétence universelle, l'immunité d'un ancien chef d'Etat devant les juridictions nationales étrangères, le caractère "self-executing" des conventions internationales, l'africanisation du droit international pénal et la pertinence d'une juridiction ad hoc à caractère international pour juger de faits limités dans le temps et l'espace, à savoir les Chambres africaines extraordinaires au sein des juridictions sénégalaises.
10/2021
Psychologie, psychanalyse
Sept Familles à abattre. Essai sur le jeu des sept familles
Qui pourrait soupçonner de simples jeux des sept familles, avec lesquels tout le monde s'est amusé enfant, d'être les révélateurs de nos conceptions familiales, voire idéologiques ?
En analysant la composition de la famille au sein du jeu, Claude de la Genardière observe que la branche maternelle en est curieusement absente, et qu'à travers la caricature des noms familiaux ou des professions sont exprimés les préjugés sociaux dominants de chaque époque (pétainisme, propagande coloniale, revendications identitaires d'aujourd'hui).
A l'échelle d'une partie, le rapport des partenaires à la parenté est ainsi mis en jeu à travers leur rivalité : chacun doit décompléter les familles des autres pour compléter la sienne et gagner alors le droit d'abattre sa famille.
Une iconographie originale du Musée français de la carte à jouer d'Issy-les-Moulineaux permet enfin de regarder le dessous des cartes.
04/2000
Littérature française
Mauvais sang
S'il est géologue, Chawki Amari affirme adorer la terre des ancêtres même s'il déteste l'argile des cimetières. S'il est chroniqueur, c'est qu'il pense que le droit à la dérision est fondamental même s'il reste très critique envers la profession. S'il est aussi écrivain, c'est qu'il croit que le verbe peut engendrer de l'action même si une Kalachnikov est plus efficace. S'il est enfin dessinateur, c'est qu'il est sûr qu'une image vaut mille mots même si un dessin peut causer mille cinq cent problèmes. A travers un ensemble homogène de textes, portraits, contes, nouvelles et récits dont une bonne partie est inédite, Chawki Amari agence ici un tableau noir tendre de l'Algérie et des Algériens, entre la caricature et le témoignage, entre le nécessaire absurde et la dure réalité.
01/2013
Théâtre
Mission suivi de L'Ame des termites
Mission : De sa tribune d'orateur paroissial, un missionnaire belge en Afrique raconte sa vie. Il parle de son réel désir d'améliorer le sort des habitants qu'il côtoie, loin des discours du Vatican et de l'opulence matérialiste de la Flandre actuelle. Mais le retour de la guerre au Congo est aussi régulier qu'inéluctable, malgré la ferveur de cet homme pieux, souvent juste. Loin de la caricature du "bon père blanc", ce soliloque, plein d'humour et de coups de gueule face à l'horreur, est inspiré d'entretiens avec des missionnaires belges toujours actifs au Congo. L'Ame des termites : Un cours sur les termites, par un biologiste bientôt à la retraite, est le prétexte à une confession sur une histoire d'amour adultère, au Katanga, en 1962. L'ordre scientifique se perd dans un tourbillon de culpabilité, de remords et de passion.
01/2011
Sciences de la terre et de la
Quoi ! c'est ça, le Big Bang ?
Quelle tête a fait Thomas Edison en recevant sa première facture d'électricité? Pourquoi Albert Einstein n'a-t-il pas publié toutes ses expériences de pensée? Et qu'y at-il entre une nova et une supernova?
Sidney Harris, l'un des meilleurs dessinateurs humoristiques américains - et l'un des rares à savoir faire rire de la science et de la technologie -, livre ici des réponses très personnelles à ces questions brûlantes. En donnant àrire ce qui prête habituellement à penser, son trait subtil et acerbe caricature impitoyablement les travers des chercheurs et dégonfle allègrement les prétentions du savoir scientifique.
A presc(rire) de toute urgence.
Les dessins de Sidney Harris sont régulièrement publiés dans American Scientist, Playboy, Science, The New Yorker et Punch. Ils ont fait l'objet de plusieurs expositions, depuis 1985, dans les musées américains.
Traduit de l'américain par Jean-Marc Lévy-Leblond et Nicolas Witkowski.
01/1991
Théâtre
Restons frères
Vaincre le fanatisme religieux par la caricature a fait partie de notre histoire de France bien avant les années 2000… Ridiculiser l'extrémisme, ça marche mais c'est dangereux. C'est l'histoire de Restons frères, une pièce qui retrace la vie des frères Pithoux pendant la guerre de religion entre 1560 et 1595. L'un des frères, Pierre, écrit secrètement "La satyre Ménipée", une description de la bêtise des fanatiques qui entourent les extrémistes catholiques du duc de Guise. Nous allons suivre les frères Pithoux du massacre de Wamy jusqu'à l'entrée d'Henri IV dans la ville de Troyes (ville des Pithoux) après la Saint Barthelémy. Henri IV a estimé que sa victoire devait autant à la satyre Ménipée qui avait ridiculisé les fanatiques, qu'à ses batailles. Les rieurs et la moquerie étaient pour la première fois plus efficace que les canons.
04/2018
Humour
L'agent 212 Tome 29 : L'agent tous risques. Opé l'été BD 2023
Faire la circulation et maintenir l'ordre n'est clairement pas un poste de tout repos, encore moins pour Arthur Delfouille, le maladroit agent 212. Les automobilistes sont agressifs et peu disciplinés, les pompiers prétentieux et condescendants, le commissaire colérique et injuste, le matériel souvent caduc, la météo parfois aride... Malgré tout, les journées qu'il passe à patrouiller dans la rue en uniforme sont des promenades de santé en comparaison de la gestion de son agaçante belle-mère, toujours fourrée chez lui et qu'il lui faut traîner tel un boulet même lorsqu'il est en congé. Avec un plaisir évident, Raoul Cauvin et Daniel Kox continuent, dans ce nouvel album, à mettre en scène leur personnage fétiche, le souvent ridicule mais néanmoins sympathique agent 212, dans cette série devenue classique. Une caricature des petites absurdités de la vie en société, dans la pure tradition franco-belge.
06/2023
Littérature française
Panorama comique. Du côté des boutons-d'or et d'argent
Il s'agit d'une esquisse historico-esthétique de la comédie. Comme la tragédie, la comédie est d'origine grecque. Aristote la rattache aux processions burlesques en l'honneur du dieu du vin. La Poétique d'Aristote n'aborde qu'incidemment la comédie. Elle y est définie comme une imitation des hommes en pire, "sans grande vertu [... ] non qu'elle traite du vice dans sa totalité, puisque le comique n'est qu'une partie du laid. Le comique tient en effet à un défaut et à une laideur qui n'entraînent ni douleur ni dommage ; ainsi par exemple un masque comique peut être laid et difforme sans exprimer la douleur". Contrairement à la tragédie, la comédie met en scène une humanité ordinaire, dont elle caricature les faiblesses et les ridicules dans l'intention avouée de provoquer le rire et au mieux, une réflexion morale.
06/2022
Littérature française
La récréation est terminée (ou lart de la manipulation)
Enfant, Hippolyte Lempreur rêve d'être marionnettiste et de participer activement au festival mondial de Charleville-Mézières. La réalité de la vie lui impose la gestion de l'entreprise familiale de menuiserie-ébénisterie, à laquelle il ajoute la restauration de mobilier ancien sur une touche d'Art nouveau-Ecole de Nancy. Ne pouvant toutefois s'empêcher de pratiquer son art, année après année, il perfectionne son aptitude à manipuler l'entourage suivant la technique de Machiavel : "le fait du Prince". "La griserie de la toute-puissance allait dépasser celle de la richesse" jusqu'au jour où, lors du conseil d'administration devant conclure à sa réélection au poste de président, deux nouveaux jeunes actionnaires font opposition à sa candidature... Entre étude de caractère et caricature, l'auteure construit un roman cinglant, où se mêlent les fils d'un humour bordé de suspense et d'une certaine philosophie.
04/2015
Droit
Un classique méconnu : Hans Kelsen
Hans Kelsen (1881-1973), qui n'a cessé d'être qualifié de "plus grand juriste du XXe siècle", a payé sa célébrité au prix d'excessives simplifications, de réelles caricatures de son travail et surtout de cécité ou de dénégation à l'égard du sens même de son oeuvre fondatrice, à bien des égards aussi célèbre qu'incomprise. Cet ouvrage a pour objectif de contribuer à remédier à cette situation, en identifiant nombre de ces idées reçues et en rappelant plusieurs composantes et aspects fondamentaux souvent ignorés de la Théorie pure du droit et de l'oeuvre du maître viennois. Il vise à retrouver ainsi le sens de l'effort théorique accompli par Kelsen, porté par le rêve d'une science juridique libre, scientifiquement autonome. Parce que la fidélité à ce classique n'est pas dans sa répétition, mais dans son utilisation féconde, au moment où il devient possible de mieux penser toutes les articulations entre la science du droit et les diverses disciplines et sciences humaines et sociales, ces études donnent à voir ce que l'université a fait de son geste inaugural visant à construire une analyse juridique véritablement scientifique du droit.
08/2019
Histoire de France
L'Algérie que j'ai connue c'était la France
René Fiore est né en Algérie, il y passe les trente premières années de sa vie, qui sont aussi les trente dernières de l'Algérie française. Fils de cheminot, son enfance se déroule à Tébessa et Biskra, son adolescence et ses 20 ans à Philippeville, sa première formation à l'école normale de Constantine et ses débuts d'instituteur au bled, près de Sétif. Il nous raconte ces temps heureux parmi les siens, avec mille détails et anecdotes savoureux. Quand vient l'âge de servir sous les drapeaux, viennent aussi les troubles. Il est officier des Affaires algériennes et chef de SAS (section administrative spécialisée) à Djemila - prestigieux site archéologique romain, dont il est resté passionné. Cette époque-là, il la commente sans ambages. Car, à travers son histoire personnelle, il veut dénoncer les caricatures et les mensonges qui depuis cinquante ans dénaturent, selon lui, cette page de l'histoire de France dont l'Algérie faisait partie, et qui avait commencé un siècle auparavant. Un récit, illustré de documents personnels, à la fois touchant et puissant, pour dire ce qu'était l'Algérie d'avant 1962 et juger de son devenir.
05/2012
Histoire internationale
Naissance d'une démocratie. Hashim Thaçi et la route vers le Kosovo indépendant (1987-2008)
Juillet 1999. Après onze semaines de bombardements, Slobodan Milosevic capitule et évacue le Kosovo. Il aura fallu des années d'apartheid, 13000 morts et près d'un million de réfugiés pour que le dernier pays en guerre de l'ex-Yougoslavie se libère de la Serbie. Placée sous l'administration et la protection de l'Onu, une nouvelle démocratie s'installe au coeur des Balkans. Dix ans plus tard, en février 2008, sur la recommandation des Nations unies, le Kosovo devient un Etat souverain, aboutissement du combat de tout un peuple dont la principale figure est Hashim Thaçi. Chef politique de l'UCK, l'Armée de libération du Kosovo, puis Premier ministre, c'est lui qui traça la route vers l'indépendance. Des premières manifestations de Pristina en 1988 au massacre de Reçak, des pourparlers de Rambouillet aux dessous des négociations entre Américains, Européens et Russes, ce livre reconstitue les causes historiques et politiques qui ont conduit à l'indépendance du Kosovo. Faisant la part des contre-vérités et des caricatures, il rappelle que la démocratie kosovare fut aussi un succès de l'Onu et qu'elle reste un enjeu majeur de la paix en Europe.
06/2018
Beaux arts
Monet. Chefs-d'oeuvre du Musée Marmottan Monet
L'exposition "Monet - Chefs-d'oeuvre du musée Marmottan Monet", proposée à l'occasion de l'ouverture du Musée Mer Marine de Bordeaux, présente un ensemble d'oeuvres pour beaucoup restées inédites du vivant de l'artiste. En 1883, Monet loue une maison à Giverny avec Alice Hoschedé et leurs enfants. Toujours en quête de motifs, le peintre parcourt la France mais aussi l'Europe. En 1890, il acquiert la maison de Giverny qu'il aménage à son goût. Durant des années, sa peinture se mêle à sa passion pour l'horticulture : il aménage un jardin plantureux et coloré, et ne cesse de le représenter sur ses toiles. En 1899, il commence une série consacrée au Bassin aux nymphéas, dont il déclinera le thème jusqu'à la fin de sa vie. En 1927, quelques mois après sa mort, le musée de l'Orangerie inaugure l'installation des panneaux des Nymphéas. Le legs de Michel Monet au musée Marmottan en 1966 constitue un éventail, devenu fameux, des explorations artistiques du peintre. Les oeuvres présentées dans cette exposition forment un ensemble qui témoigne d'un Monet intime, saisi depuis ses caricatures d'enfant jusqu'à ses oeuvres ultimes.
06/2018
Histoire de France
Philosophie de la royauté
En ce début du XXIe siècle, la royauté semble une institution appartenant au passé. Les Etats monarchiques sont minoritaires en Europe depuis le cataclysme des deux guerres mondiales, et plus encore dans le reste du monde : pour une petite vingtaine de royaumes en Asie, trois en Afrique, un seul en Amérique... et encore le Canada relève-t-il de la monarchie britannique : aucun monarque américain. Une propagande omniprésente et continuelle enseigne la royauté comme étant systématiquement celle de Caligula, fût-ce à quelques mètres des frontières belge, hollandaise ou luxembourgeoise, au-delà desquelles on n'a pourtant jamais entendu dire que les sujets qui y vivent souffrent un cauchemar quotidien. Les grandes figures comme Louis XIV sont dévalorisées, déformées, parfois même par des caricatures présentées comme des portraits. Louis XVI est montré comme un imbécile dont la stupidité justifie le passage à la république, suivant un sens de l'histoire. Rechercher l'institution royale, même si elle a présidé à treize siècles d'existence de la France, est regardé sans examen comme un retour en arrière. Ce livre expose une anthropologie de la royauté.
04/2015
Esotérisme
Une porte sur l'invisible. Ma vie de médium
A l'âge de quinze ans, Nathalie fait un rêve étrange et éprouvant : dans la rue, face au restaurant de ses parents, elle ressent de violentes décharges dans la poitrine, perçoit des cris, des pleurs, et les bruits assourdissants d'une mitraillette... Elle se réveille désorientée et apeurée : qu'a-t-elle vu ? Une vieille voisine lui racontera que l'appartement de son rêve fut le théâtre d'un massacre durant la Deuxième Guerre mondiale... Ce jour-là, Nathalie prend conscience qu'elle possède un don : elle avait vécu une scène du passé. Depuis son plus jeune âge, elle s'était d'ailleurs toujours sentie un peu à part, différente, spéciale - sensations, intuitions, prémonitions troublantes... Mais comment ne pas d'abord refouler ce qui semble relever du pur irrationnel, voire de la folie ? Dans cet étonnant récit, l'auteur raconte comment elle a appris à accepter son don, à l'apprivoiser, à le faire grandir. Loin des caricatures, un témoignage authentique et sincère qui montrera aux plus sceptiques d'entre nous qu'il existe bien des choses et des mondes que nous ne maîtrisons pas.
02/2018
Actualité médiatique internati
Un ours dans la tête. Greta Thunberg
Greta Thunberg est l'icône engagée dans le combat contre le dérèglement climatique depuis sa grève scolaire devant le Parlement suédois tous les vendredis, à partir de l'été 2018. Elle mobilise à l'échelle planétaire, bien au-delà de sa génération et elle influence jusqu'aux déclarations sinon l'action des dirigeants politiques, économiques, religieux. Avec elle, nous sommes largement dans l'univers des formes : des apparitions, des gestes, du langage, de la voix, du visage, des vêtements, des coiffures. Elle entraîne, elle convertit, elle ennuie ou elle exaspère par les formes qu'elle donne à son engagement à travers ses actions reprises dans les médias : réseaux sociaux, vidéos, photographies, caricatures, BD, série télévisuelle, logos, produits dérivés. Même les mots qu'elle emploie, qu'elle répète, qu'elle combine, finissent par agir comme des images mentales contagieuses et ces mots ont la forme de la rébellion, de l'espoir et du désespoir, mais aussi d'une nouvelle raison écologique anxieuse qui s'impose de plus en plus largement. Quand elle dit qu'un jour l'ours polaire privé de sa banquise est resté bloqué dans sa tête, il faut la croire pour entrer dans sa danse.
03/2022
Actualité et médias
Mon cousin le fasciste
En octobre 2010, dans une stratégie de "normalisation" idéologique, le Front national écarte plusieurs militants proches des courants les plus extrémistes qui traversent le parti. Parmi eux, Yvan Benedetti est traduit devant la commission de discipline du mouvement pour cause de double appartenance au Front national et à l'Oeuvre française, un groupuscule nationaliste extrême. Cet homme, représentant d'une frange fasciste affirmée gommée par l'opération de communication du Front national, n'est autre que le cousin germain, de dix ans son aîné, du journaliste Philippe Pujol, Prix Albert-Londres. Grand reporter, l'auteur s'interroge sur les destins croisés et pourtant opposés, dans une mise en regard fascinante. Il dresse le portrait de son double en négatif et tente, au-delà des caricatures, de dépeindre un fascisme plus contemporain qu'il n'y paraît. Dans un studio parisien surchauffé, autour d'une stèle de l'OAS, dans les pas des processions de la Phalange en Espagne ou encore lors d'un rassemblement sur la tombe du maréchal Pétain sur l'île d'Yeu, en reporter, Philippe Pujol sonde l'âme rance et familière d'une idéologie française.
01/2017
Sciences politiques
Jours intranquilles en Libye
Un diplomate français, lecteur de Céline et de Pessoa, se retrouve nommé à Tripoli peu après la chute de Khadafi. C'est le printemps libyen, presque l'euphorie : les droits de l'homme et la démocratie semblent triompher. Mais très vite les katibas vont s'emparer du pouvoir et devenir de redoutables mafias opposées au gouvernement. Emmanuel Rimbert, dans ce récit littéraire, nous raconte cette Libye au jour le jour. Comme un hétéronyme éberlué de Pessoa, il déambule dans les rues de Tripoli où il photographie les graffitis peints par le peuple libyen. Il y voit à la fois, comme des caricatures, l'histoire contemporaine de la Lybie mais aussi l'humour et les désespoirs de la population. La situation se durcit, l'auteur manque de mourir dans un attentat. L'Ambassade de France devient un camp retranché. La solitude et l'exil piquent le coeur. Mais on découvre aussi dans ce texte la vie quotidienne d'un diplomate dans un pays en crise. On y voit défiler ministres et président de la République. Emmanuel Rimbert décrit avec subtilité et précision le basculement de la Libye, d'une terreur à l'autre, et l'aveuglement des chancelleries occidentales.
05/2015
Histoire de France
Voir la Grande Guerre. Un autre récit 1914-2014
Ce livre est un manifeste d'historienne. Pour dire la guerre mondiale, souvent totale, il prouve que d'autres ressources que celles de l'écrit sont nécessaires, d'où ce récit placé à hauteur d'oeil, dans le regard des regards des années de guerre. Qu'ont perçu les combattants et les civils du monde entier des fronts militaires et des fronts domestiques ? Qu'ont fait passer de la tragédie globale et des tragédies singulières, dessinateurs, cinéastes, peintres, photographes, artisans d'objets de guerre ? Nous saisissons le conflit à travers les images, celles qui furent publiées ou exposées comme celles qui demeurèrent dans la sphère privée. Trois chapitres construits autour de la photographie et du cinéma, des caricatures et du camouflage militaire, paradoxalement né en partie autour des avant-gardes, réactivent souffrances, consentements, désespoirs, refus, courages. De nombreux contemporains pensaient que la douleur serait infinie ; le quatrième chapitre, "Deuils" permet de suivre le prolongement des images du temps de guerre dans le siècle : les pratiques commémoratives ont transformé les paysages et les espaces mentaux, jusqu'aux artistes les plus résolument contemporains. Un écrivain, Pierre Bergounioux, conclut le récit.
10/2014
Histoire de France
L'ombre des préjugés. Récit autobiographique
Ce livre raconte la vie et les efforts de Guta, née de parents juifs, pour exister dignement face aux multiples préjugés qui la réduisent aux caricatures véhiculées par les idéologies meurtrières du siècle dernier. L'enfance de Guta est marquée par la barbarie nazie et sa jeunesse est vécue dans la Pologne communiste et antisémite. Sa vie de femme adulte se passe dans des pays occidentaux, la France et le Canada, où les chauvinismes culturel et social sont des obstacles dans sa carrière juridique, et son rôle d'épouse et de mère. Guta recherche un sens et un mode de vie en tant que juive, par fidélité à ses parents assassinés par les nazis, en subissant les préjugés propagés par les nouveaux " ismes " dont elle devient le témoin et la victime dans sa nouvelle patrie, Israël. C'est dans ce pays contesté par les " progressistes " qu'elle choisit de vivre ses dernières années, auprès de ses filles et de ses petits-enfants. Elle a vécu sous quatre noms et dans quatre pays différents, vivant et travaillant en polyglotte, suivant son destin de Juive errante, non par choix, mais par nécessité.
03/2014
Littérature étrangère
Au tableau !
Frigyes Karinthy, dans ce petit livre d'humour - son oeuvre la plus populaire aux côtés de ses caricatures littéraires (encore inédites en français) et de son fameux Voyage autour de mon crâne -, se représente confronté à son moi de collégien, à la soif d'absolu de son double adolescent. L'écrivain ouvre grand les yeux sur ce que sa vie d'alors a pu contenir de gaieté, d'étrangeté, d'espoirs et de chagrins. Au tableau ! présente ainsi une série de scènes - le plus souvent drolatiques - de la vie quotidienne à l'école : le retard, la bonne et la mauvaise copie, l'interro surprise, le fou rire, l'irrévérence, le bulletin scolaire, l'exploit sportif, le mensonge, le mystère total des filles : " Je sens qu'un jour je comprendrais. " Karinthy, superposant magistralement les plans temporels, le temps passé du récit - l'enfance - et le temps présent de l'énoncé - l'âge adulte - entoure son livre d'un halo de nostalgie pénétrant. Usant d'un langage tendre comme l'enfance sans jamais être enfantin, d'un humour profondément humain adossé au sens tragique de l'existence, il revisite cette émouvante mythologie universelle. L'identification est d'une rare justesse.
09/2012
Religion
Images et diffusion du christianisme. Expressions graphiques en contexte missionnaire XVIe-XXe siècles, avec 1 DVD
Jadis, le débat sur les expressions esthétiques du christianisme outre-mer s'était focalisé sur l'"indigénisation" de l'art, adaptation aux sensibilités locales. Les formes dans lesquelles se sont coulés les imaginaires des sacralités antérieures à l'évangélisation peuvent-elles servir à dire la foi et à faire croître la vie chrétienne ? Quelles questions pertinentes peut-on formuler pour dépasser ces problématiques et les transposer aux images chrétiennes nées en contexte missionnaire ou dans les cultures non occidentales ? Les différentes Eglises chrétiennes ont développé à cet égard des sensibilités différentes. Les images sont davantage qu'une simple parure esthétique des religions ; elles sont également bien plus que de simples outils d'éducation à la foi. Avec leurs richesses et leurs ambiguïtés, les images se situent aux sources de l'appréhension du religieux. Outre des réalisations de la catéchèse en image, ce volume s'intéresse à diverses productions graphiques de l'action missionnaire (photos, caricatures, bandes dessinées) et analyse des expressions artistiques chrétiennes d'Afrique, d'Asie ou d'Amérique entre le XVIe et le XXe siècle. Un DVD contenant plusieurs centaines d'images accompagne ce livre.
07/2012
Actualité et médias
Charlie for ever
Etre normal ? Le monde n'est pas normal. Etre fou ? Le monde, s'il était fou, serait beaucoup moins dangereux car la folie, c'est juste de l'extravagance. Il n'y a pas de passage à l'acte chez les artistes. Des mots, des textes, des dessins et surtout les caricatures que l'on aimait tant. La liberté ? Etre soi, comme nos amis chers qui ont osé se définir "soi même" et on les a tué. Donc la liberté : n'adhérer ni à la folie, ni à la normalité, mais finir assassiné ? C'est insupportable. C'est atroce. C'est abject. Maintenant on assassine l'intelligence ? On tue l'audace ? Ils étaient drôles, beaux, forts, et on les a empêché de parler. Ils n'ont plus de bouche à cause du trou béant de ce monde. On a tué la splendeur de l'innocence. Comment voulez vous que l'on accepte cela... Charlie tu nous manques. Nous avons le devoir, la décence, de t'embrasser. A kiss for ever pour Charlie For Ever. Nous pleurons, nous sommes en colère, mais l'amour est plus fort.
06/2015
Cinéma
La vie rêvée des filles
Depuis une petite vingtaine d'années, je sévis en dernière page de Libération. J'y écris des portraits personnels de personnages singuliers, connus ou inconnus. Mais, j'ai beau faire, j'ai beau dire, on me parle en priorité de mes portraits d'actrices. Les hommes hésitent entre envie goguenarde et ricanements égrillards. Les femmes scrutent à la loupe emballements et atermoiements. Il y a quelque temps, fatigué d'être résumé à cette activité pulsionnelle, pour ne pas dire libidineuse, las d'être réduit à ce que certaines bonnes camarades appelaient mes "papiers hormonaux", j'ai décidé d'arrêter. Fini, terminé. Promis, juré, je ne signerais plus le portrait d'une seule fille de pellicule. J'ai tenu parole une bonne année. Personne n'a rien remarqué. Et chacun me parlait encore et toujours de ces portraits de comédiennes et de mannequins que je n'écrivais plus. Je m'y suis donc remis. Et voilà comment les caricatures ont la vie sauve, comment elles ont la vie dure. Et voilà pourquoi il faut bien accepter d'en livrer les pièces à conviction. Qui lira, verra.
04/2014
Cinéma
Images mobiles. Récits, visages, flocons
Films, photos, détails : le cinéma burlesque tient dans ce livre la plus grande place. Ce cinéma a été, en Europe, réservé aux enfants.
Monde violent, sans règles de sentiments, véritablement impitoyable, cet enfer goguenard des marginaux sociaux, cet univers sans expression de sentiments était-il un monde pour rire ? Sans doute ces enfants-là ont-ils appris une cause à ces châtiments incessants. Les grands nigauds maladroits, chassieux, fil de fer, obèses, sales, vagabonds avaient gardé, pour nous, l'âge des châtiments, non celui des désirs. Quelle école, quelle initiation ? Ces films-là ont sans doute été tout le réalisme du cinéma : les seules caricatures de notre vie. Tout autre cinéma a été une féerie de sentiments. Monde de pure violence sans équivalent sentimental (l'amour y est toujours une gaffe) : il a suffi de nous en montrer le chaos : l'arche de Noé en train de couler. La réalité mécanique des choses humaines ; les burlesques étaient tout simplement le déchet de cette machine. La seule vision réelle de l'histoire qu'ait produit le cinéma. Tout le reste, sans doute, s'apparente à une féerie sentimentale.
02/1999
Philosophie
Lectures bergsoniennes
Ce n'est pas d'aujourd'hui que Marie Cariou cherche à laver cette belle statue de Glaucos, chargée d'algues et de goémons, qu'est la doctrine bergsonienne des caricatures qui, dès le début du siècle, ont favorisé son succès et, dans le même temps, assuré son incompréhension .
Après avoir tenté de retrouver son " vrai visage " dans un ouvrage de synthèse (cf. Bergson et le fait mystique, Aubier, 1976), elle propose ici trois nouvelles études qui éclairent la philosophie de Bergson par son dialogue avec d'autres penseurs que sa réflexion a privilégiés : Claude Bernard, Jeanne Guyon, Jean-Jacques Rousseau. On se trouve donc en présence d'une méditation particulière : la lecture d'une lecture qui propose une nouvelle méthode d'approche des textes et renouvelle l'interprétation de la doctrine.
Aussi éloignée d'un néo-positivisme étroit qui arrache de ses ailes à la métaphysique que d'un spiritualisme flou qui confond la philosophie avec une prédication religieuse lénifiante et édulcorée, cette critique à trois voies entend trouver son unité dans la cohérence même de l'œuvre de Bergson, bien plus dogmatique et systématique qu'on ne l'a cru.
04/1990
Histoire internationale
Un peuple en révolution. Portugal 1974-1975
C'est une surprise pour le monde entier de voir que ce pays que les caricatures présentent comme peuplé de petites mamies tristes et moustachues, vêtues de noir et édentées, est désormais un pays où des pauvres occupent l'ancienne maison du maître dans tel quartier de Porto, de Lisbonne ou de Setúbal, afin d'y installer une crèche où les menuisiers fabriquent les lits, où l'électricien installe l'électricité, ce que les militaires viennent cautionner après coup en déclarant presque toujours : "C'est très bien." La révolution des Oeillets commence par un putsch d'officiers qui, las de la guerre coloniale qu'ils savent perdue, font le choix de renverser la dictature. S'attendent-ils alors à ce que le peuple portugais prenne autant au sérieux la promesse d'une liberté nouvelle ? Pendant dix-neuf mois, il prend en main ses propres affaires : travail, logement, relations entre les genres, culture. La situation finit par être "normalisée" par l'établissement d'une démocratie parlementaire ; mais entre avril 1974 et novembre 1975, le peuple semble en plusieurs occasions proche de renverser l'ordre capitaliste.
11/2018
Littérature française
Tralala au Secours populaire
Jean-Pierre Garcia est un enfant de Sidi-Bel-Abbès dans une Algérie qu'il aurait préférée algérienne. De là-bas, il a gardé le parler fort avec les mains autour d'un couscous, des images de linge coloré qui pend aux fenêtres du soleil et cet imaginaire d'exilé qui lui permet de voir derrière un champ de blé dans le plat pays de la Beauce, la mer de son enfance sans horizon ni barbelé. Instit' de classe unique à la campagne, il a transmis le goût de la physique quantique et du foot à la récré rallongée à des centaines d'enfants, dont les siens. Cinéphile depuis sa première caméra super 8, peintre du dimanche et du lundi, photographe amoureux du noir et blanc, lecteur d'Hara-Kiri dans les toilettes, humaniste bénévole au Secours Populaire de Châteaudun présidé par son épouse ultra active Dominique (alias Super Mac Do), auteur de plusieurs romans surréalistes voire déjantés (encore non publiés), Tralala au Secours Populaire (inspiré de personnages et amis réels légèrement caricaturés qui se reconnaîtront), est son premier best-seller vendu à 50 milliards d'exemplaires. Sa famille fidèle attend impatiemment les droits d'auteurs.
06/2016
Thérapies comportementales et
B. F. Skinner ou le péril béhavioriste
Skinner est l'un des psychologues contemporains les plus influents, mais aussi l'un des plus contestés. Son oeuvre, qui va de la mise au point de méthodes de laboratoire pour l'étude de l'animal à des essais socio-politiques, suscite en France tantôt irritation agressive, tantôt condescendance et mépris. L'auteur expose avec objectivité les contributions scientifiques du maître du behaviorisme, et explicite ses prises de position idéologiques. L'image de Skinner qu'il nous révèle est ainsi fort différente des caricatures habituelles. Marc Richelle Professeur émérite de l'Université de Liège où il a occupé pendant plus trente ans, de 1962 à 1995, la Chaire de Psychologie expérimentale. A la fois romaniste et docteur en psychologie, formé aux universités de Liège, de Genève et à Harvard, il a fondé un Liège un laboratoire réputé, d'où ont essaimé de nombreux doctorants qui ont fait école dans d'autres universitaires du monde entier. Il a mené et dirigé des recherches dans plusieurs domaines de la psychologie expérimentale, parmi lesquels la psychopharmacologie, les conduites temporelles, le développement cognitif, la variabilité comportementale et la créativité, la psychologie du langage et la psychologie de la musique.
04/2022
