Abylie Skal

Il est des situations exceptionnelles qui font basculer des vies. Paris, été 1942. Ithri et Mathilde sont amoureux. Ils tentent de survivre à cette guerre qui fausse tous les repères. Le malheur qui frappe les enfants juifs ne les laisse pas indifférents alors ils accueillent chez eux Sarah et David, deux petits dont les parents ont disparu quelques mois avant la grande rafle. Ithri dont le nom en signifie étoile, se rapproche des résistants kabyles qui décident de passer à l'action : sauver des enfants juifs avec l'aide de la grande mosquée et de son recteur, le cheikh Ben Ghabrit. Pour ne pas être dénoncés, les résistants écrivent un tract en langue kabyle qu'ils distribuent, en cachette, dans la ville et ses alentours. Ithri n'oublie pas son autre femme, Mradi, restée sur les hauteurs de l'Akfadous en Kabylie. Mais pour l'instant, il est complètement engagé dans cette bataille contre l'injustice, la barbarie, l'innommable... Les étoiles se souviennent de tout raconte l'histoire vraie d'un groupe d'hommes qui ont été à la hauteur d'eux-mêmes, à la hauteur des valeurs kabyles de solidarité, à la hauteur de cette belle humanité qui sait aller à l'essentiel.

D'Alger à Nouméa est l'histoire d'une quête initiatique. Celle d'un orphelin à la vie brisée par les folies de l'ordre colonial français. Pour retrouver son père, combattant de la résistance algérienne, il va devoir quitter son village, son pays, voyager sur la mer jusqu'au bout du vaste monde. Ce roman est aussi l'occasion de redécouvrir un épisode méconnu des révoltes contre la colonisation, celle de la grande insurrection de 1871. Si dans l'Hexagone cette date remémore la Commune de Paris et la Semaine sanglante qui l'acheva dans le sang, bien peu se souviennent que de l'autre côté de la mer Méditerranée, un autre peuple aussi prenait les armes pour sa liberté. Ce livre en retrace l'aventure. Waghlis Madjid Cherifi, de son vrai nom Madjid Cherifi est né en 1954 en Kabylie (Algérie). écrivain de langue française il est notamment connu à travers son premier roman : Amour, guerre et blessures. Ce roman a contribué à faire connaître cet auteur qui signe ici son deuxième ouvrage : D'Alger à Nouméa, un roman sur l'histoire oubliée des insurgés kabyles et des Communards déportés en Kanaky-Nouvelle Calédonie. Sous titre : 1871, sur les pas d'un rebelle kabyle

Ferhat Bouda est né en 1976 en Kabylie (Algérie). Photographe documentaire reconnu, régulièrement publié dans la presse internationale, il est distribué par l'agence VU'. Depuis les années 2000, il enregistre la vie quotidienne, chez les Touaregs du Sahara, chez les habitants de la casbah d'Alger ou avec les voyageurs du train de l'Outback en Australie... "Ferhat Bouda s'inscrit clairement dans une tradition de la photographie documentaire, de la narration, de l'essai et de l'engagement. Témoigner, donner à voir, de préférence en noir et blanc, pactiser avec le temps pour aller au-delà des apparences, se faire accepter pour à la fois respec¬ter ceux qu'il représente et livrer des clés qui dépassent l'anecdote, telles sont les bases de ses enquêtes au long cours". Christian Caujolle, directeur artistique et fondateur de l'agence VU'. A la demande de l'association Les pieds sur terre de Matemale, dans le Parc naturel régional des Pyrénées catalanes, il a effectué un long reportage étalé sur les quatre saisons de l'année 2021. Il a arpenté le territoire de cette commune agricole vouée à l'élevage, rencontré ses habitants, saisi dans son objectif la vie du village. Une exposition et cet ouvrage de photographies témoignent de son travail.

Dans une Algérie tombée entre les mains d'une caste après une indépendance précoce et inassumée, le peuple dépossédé, acculturé et désorienté, se perd, se cherche, s'angoisse, et la partie la plus éclairée s'éloigne de plus en plus de l'administration qui la gouverne, s'insurge, conteste les lois élaborées contre elle. Dans un chaos général ou dominent à la fois le plus fort, le plus riche et celui qui possède le plus d'affinité avec l'armée et son organe politique "le FLN", la région la plus réfractaire, la Kabylie en l'occurrence, tente quelques mouvements en vain et subit constamment les représailles sous toutes ses formes, d'un Etat haineux, obsédé par le pouvoir. Ainsi, en réponse à une grogne populaire obstinée, le régime présente et oppose une "Algérie nouvelle" au lendemain d'un scrutin contesté et désavoué, étalée dans un programme creux et insatisfaisant.... Le nouveau président se retrouve confronté à une autre "nouvelle" Algérie antithétique à la sienne, revendiquée par une jeunesse éprise de libertés. Des marches pacifiques, cycliques, chaque vendredi, déclenchées depuis près de deux années reprennent de plus belle mais en vain car très vite, des distorsions apparaissent parmi les insurgés ou chaque partie revendique sa propre république.

La Métropole a cette étrange capacité d'annihiler toute extériorité ou, plutôt, de rendre tout intérieur à elle-même. Que l'on vive dans les campagnes, la Métropole se rappelle à nous : on y vend les produits agricoles, on y trouve les centres de pouvoir, on y produit l'information. La Métropole est quelque part ce qui détermine aujourd'hui la plupart des existences. Et pourtant, elle est désertique. Bien qu'elle soit le lieu de fourmillement, la singularité tend à y être abolie. Les chaînes de magasins, les infrastructures, les lieux de fêtes, Les quartiers de relégation, les quartiers en rénovation, les friches industrielles peuplées d'artistes, les mêmes pseudos éco-quartiers, etc., tout conduit à voir, dans chaque ville, les mêmes jeux s'y jouer et les mêmes ingénieurs s'y ingénier. Pourtant, si des mécanismes similaires s'observent, ils ne suffisent pas à abolir les particularismes liés à certaines spécificités et, notamment, à la capacité des individus à ne pas laisser la ville se produire sans eux. Chroniques du Désert est le nom d'une perspective. Celle-ci défend la nécessité de l'enquête. Les auteurs changent à chaque publication, disparaissant tout en pouvant revenir, mus par cette appétence commune.

" J'atteins l'âge où proposer une utopie est un devoir; l'âge où les époques à venir semblent toutes également éloignées : qu'elles appartiennent à des siècles lointains ou à de prochaines décennies, elles sont toutes tapies dans un domaine temporel que je ne parcourrai pas. " A une époque où tout le monde ne parle que de " réalisme " pour en fait imposer la dictature de l'argent, Albert Jacquard prend ici du recul. Recul par rapport à sa propre trajectoire dont il retrace le fil ; recul par rapport à l'actualité et ses contraintes en imaginant ce que pourrait être une "Cité où tout serait école ", où le travail aliénant serait réduit au minimum, où personne ne se soucierait du déficit de la Sécurité sociale parce que les soins seraient considérés comme un droit imprescriptible, où la lutte pour la compétition serait abolie, où l'accumulation des richesses céderait le pas à l'organisation des rencontres... Utopie que tout cela ? Bien sûr, mais raisonnable. Le cours des choses n'a-t-il pas déjà commencé à donner raison à Albert Jacquard ? Et puis, qu'y a-t-il de plus sensé que de chercher une nouvelle voie quand nous savons les autres irrémédiablement bouchées ?

Entre 1954 et 1962, un million et demi de jeunes Français ont été appelés en Algérie pour aller faire ce qu'on appelait à l'époque de la " pacification". Quand ils sont rentrés, la plupart se sont tus, la société, elle-même, est restée muette sur le retour de ses garçons. Les cinq hommes qui ont accepté de témoigner dans ce livre viennent d'horizons très différents : François, postier installé dans un petit village breton ; Alain, parisien reconverti en apiculteur dans un coin du Vaucluse qui lui rappelle chaque jour les contreforts du Djurdjura en Kabylie ; Victor, périgourdin attaché à sa terre mais qui, inlassable marcheur, parcourt le monde, en quête de sens depuis la fracture algérienne ; Pierre Joxe, dont les engagements politiques trouvent souvent un écho dans son expérience de jeune officier et enfin Alexandre, installé dans le Narbonnais avec sa femme Marianne qui fut le fil le reliant à la vie pendant la guerre. Quelles conséquences ont eu ces mois passés en Algérie pour ceux qui découvrirent là-bas qu'il s'agissait bien d'une guerre ? Quelle a été leur expérience singulière et dans quel état d'esprit sont-ils rentrés ? Quelle a été leur vie d'après ?

D'abord trois hommes sont "embarqués" . Ils ne se connaissent pas. Face à face dans le train de Petersbourg, Rogojine le noiraud et le blond Mychkine, prince à la race abolie, forment un contraste parfait ; bientôt ils s'appelleront "frères" et le seront. Dans la mort. Ou plutôt : auprès de la morte, ayant accompli leur destin, cousu au nom, puis au visage bouleversant de Nastassia Filippovna. Le coryphée est là aussi, sous l'aspect du fonctionnaire Lebedev [... ]. L'Idiot est une tragédie biblique, un drame coupé d'apologues, commenté par toutes les voix de l'humain concert... Traduire L'Idiot, c'est vivre, pendant un an, dans une tension incessante, avec une respiration particulière : jamais à pleins poumons, toujours à reprendre son souffle, toujours en haletant, à tenir cet élan indescriptible qui fait de presque chaque mouvement de la pensée, de chaque paragraphe, voire de chaque phrase une longue montée, une explosion et une descente brusque [... ]. Jamais encore auparavant l'image physique d'un auteur écrivant son roman ne m'avait autant suivi. Tous les matins, me mettant au travail avec une sorte de bonheur terrorisé, je le voyais paraître devant moi, et je me demandais : "Mais comment donc un homme peut-il écrire cela ? "

Elisabeth Schemla n'était plus retournée à Alger, sa ville natale, depuis quinze ans. Le livre de combat contre les islamistes qu'elle a écrit avec Khalida Messaoudi en faisait une cible potentielle des terroristes. Profitant de l'ouverture engagée par le nouveau président algérien Bouteflika, elle a voulu revenir sur ses lieux de mémoire, ceux de son enfance comme de son père décédé, dans une confrontation violente avec la disparition des traces, à la fois œuvre du temps et de la barbarie. Ce voyage est l'occasion de retrouver son amie Khalida, devenue une députée influente. Mais aussi de raconter, sans faux-fuyant ni langue de bois, l'Algérie contemporaine qui renoue avec ses racines tout en craignant son passé... Témoin privilégié, Elisabeth Schemla a suivi cette période cruciale de trois mois, celle de la redistribution des cartes. Grâce à des voyages en Kabylie et dans les Aurès, des rencontres avec le Président Bouteflika, des officiers supérieurs, des terroristes repentis du GIA, les acteurs les plus importants et les Algériens de la rue, ce journal intime et politique d'une femme d'aujourd'hui, à la fois française, algérienne et journaliste engagée, brosse le portrait d'une nation meurtrie mais entreprenante, qui sort du désastre et veut se relever.

"Pour mourir libre, il faut vivre libre." La vie et la mort s'entrelacent au coeur de ce "Manifesto" pour un père bientôt disparu. Proche de son dernier souffle, le corps de Félix repose sur son lit d'hôpital. A son chevet, sa fille Léonor se souvient de leur pas de deux artistique - les traits dessinés par Félix, peintre et sculpteur, venaient épouser les notes de la jeune apprentie violoniste, au milieu de l'atelier. L'art, la beauté et la quête de lumière pour conjurer les fantômes d'une enfance tôt interrompue. Pendant cette longue veille, l'esprit de Félix s'est échappé vers l'Espagne de ses toutes premières années, avant la guerre civile, avant l'exil. Il y a rejoint l'ombre d'Ernest Hemingway. Aujourd'hui que la différence d'âge est abolie, les deux vieux se racontent les femmes, la guerre, I'oeuvre accomplie, leurs destinées devenues si parallèles par le malheur enduré et la mort omniprésente. Les deux narrations, celle de Léonor et celle de Félix, transfigurent cette nuit de chagrin en un somptueux éloge de l'amour, de la joie partagée et de la force créatrice comme ultime refuge à la violence du monde.

Comment le Royaume du Laos a-t-il disparu le 2 décembre 1975 dans l'indifférence générale du monde ? Créé en 1353 par le jeune prince Fa-Ngum, le royaume du Lane-Xang devient un Etat indépendant en 1949 dans le cadre de l'Union française. Il est entraîné dans la guerre d'Indochine jusqu'en 1954 avec la naissance du parti communiste laotien, le Pathet-Lao, qui s'allie à Hô-Chi-Minh. Dès lors, le Laos tombe dans l'engrenage de la guerre du Vietnam qui aboutit, en 1975, à la prise du pouvoir par le Nèo-Lao-Hak-Xat, pro-communiste vietnamien. La monarchie, vieille de sept siècles, est abolie et remplacée par une République dite "démocratique et populaire" à la solde du Vietnam communiste. En mars 1978, le roi, la reine, le prince héritier ainsi que tous les princes détenus dans la capitale royale de Luang-Prabang sont déportés dans l'indifférence des monarchies asiatiques et européennes ainsi que des États signataires des accords de Genève de 1962 reconnaissant la souveraineté et la neutralité du royaume. Plus de 30 000 prisonniers politiques (fonctionnaires, militaires et étudiants) sont envoyés dans des camps de " samanâs ", véritables goulags créés par les Lao-Viets : la plupart n'en reviendront pas.

Depuis sa première publication, le succès de ce livre, tant en France qu'à l'étranger, ne s'est jamais démenti. En Allemagne, il a obtenu en traduction le Prix du meilleur ouvrage pour la Jeunesse. Dans l'Algérie nouvelle il est, à la lettre, un classique. Ce récit est celui d'une enfance et d'une adolescence dans une famille de paysans, au coeur du massif kabyle qui est une des régions les plus belles mais aussi les plus âpres d'Algérie. C'est, à peine transposée, la jeunesse même de Mouloud Feraoun que nous découvrons. Et ce témoignage plein de vérité et d'une émotion qui se teinte volontiers d'humour, est d'un admirable conteur qu'on a eu raison de comparer à un Jack London et à un Maxime Gorki. Né le 8 mars 1913 à Tizi-Hibel, en Haute-Kabylie, Mouloud Ferraoun est mort le 15 mars 1962, assassiné à El-Biar, près d'Alger, avec cinq de ses compagnons. Outre Le fils du pauvre il a publié deux autres romans : La terre et le sang (Prix populiste 1953) et Les chemins qui montent ainsi que deux volumes d'essais. Son Journal, 1955-1962, document bouleversant sur la guerre d'Algérie, a eu un retentissement mondial.

Since the 1990s and the 2000s, Western social protection systems have experienced a turn towards activation. This turn consists of the multiplication of measures aimed at bringing those who are unemployed closer to participation in the labour market. These measures often induce a strengthening of the conditions that must be met in order to receive social benefits. It is in this well known context that the authors gathered in this book decided to take a closer look at the relationship between activation policies for the unemployed and the right and the duty to work. If activation measures are likely to increase transitions towards the labour market, we can also make the assumption that they may, particularly when they are marked with the seal of coercion, hinder or dramatically reduce the right to freely chosen work. In such circumstances, the realisation of the "right to work", which is often stated to be the aim of those who promote activation, tends in practice to be reduced to an increasing pressure being exerted on the unemployed. In this case, isn't it actually the duty to work that is particularly reinforced ? After an historical and philosophical perspective on the issue, this assumption is confronted with the developments observed in the United States and in France, and then with the guidelines laid down in international human rights instruments. What follows is a discussion of two alternatives to the dominant activation model : the basic income guarantee and the employment guarantee.

Un chronomètre, un meneur de jeu, une équipe enfermée dans un lieu, décidée à résoudre des énigmes en chaîne pour en sortir : voici les ingrédients pour se lancer dans l'aventure d'un escape game ! Dans cet ouvrage, quatre aventures sont proposées : Bienvenue à bord de l'ELOISE ! Le sous-marin est en train de sombrer, pour cela, il faut trouver le boîtier qui va ouvrir la porte de la navette de secours du sous-marin et taper le bon code dessus. Bienvenue dans le temple du dieu égyptien KESKISLAPETH ! L'air commence à se faire rare, pour sortir de la chambre secrète du dieu, il faut reconstituer sa statuette. Bienvenue à la prison de NOWHERE CITY où vous êtes enfermé parce que le shérif Sal Meck vous accuse d'un vol de chevaux que vous n'avez pas commis et veut vous pendre à l'aube. Pour en sortir sain et sauf, il vous faut trouver la clé avant le lever du soleil. Bienvenue au laboratoire du Docteur DIABOLIK où il faudra trouver l'antidote au poison qui va vous transformer en zombie. Chaque escape game dure environ 45 minutes. De nombreuses carteries permettent d'animer chaque partie.

On dispose de grands livres sur l’histoire de la IIIe République en France et de quelques bonnes études de l’histoire de l’Algérie coloniale à la même époque. D’un côté, l’Algérie coloniale est envisagée comme une sorte d’annexe d’une histoire nationale qui ne la concerne pas vraiment. De l’autre, la France apparaît tel un arrière- plan lointain. Comme si les historiens n’avaient jamais réellement pris la mesure que, durant ces années, l’Algérie c’était la France ! En proposant de reconsidérer les trois premières décennies de l’histoire de la IIIe République vue de l’Algérie, Alain Mahé vient combler un vide, puisqu’aucune recherche n’a examiné les modalités particulières selon lesquelles la République coloniale affronta La crise allemande de la pensée française (1870-1914), analysée par le maître ouvrage de Claude Digeon. Or, la crise ouverte par la défaite de Sedan — crise indissociablement morale, intellectuelle et politique —, s’est déclinée en Algérie de telle façon que la République s’est mise en contradiction avec elle-même, comme elle ne l’a probablement jamais été aussi clairement ailleurs. Alain Mahé prolonge ici l’enquête de Claude Digeon en s’attachant à l’oeuvre d’Emile Masqueray (1843-1894). Anthropologue, chroniqueur politique et écrivain, l’intérêt des analyses de Masqueray réside dans leur manière d’affronter systématiquement ces contradictions. Directement impliqué dans la politique coloniale et personnellement lié à l’équipe de Jules Ferry, Masqueray a été l’initiateur et le maître d’œuvre de la politique scolaire en Kabylie. Ce qui l’a conduit à entrer en conflit tant avec le gouvernement colonial qu’avec le rectorat d’Alger, à tel point que ses amis politiques — qui avaient besoin des voix des élus républicains « opportunistes » d’Algérie — lui retirèrent précocement leur soutien. À l’épreuve de ses échecs, seul son projet intellectuel — un comparatisme méthodique entre les cités de l’Antiquité et les cités berbères qu’il promouvait en tant que directeur de l’Ecole d’Alger — lui a permis de rester cohérent avec lui-même. Comme si l’opiniâtreté de Masqueray à tenir la position intenable de républicain colonialiste expliquait l’audace de ses propositions scientifiques. Or nous sommes toujours redevables de ce projet d’anthropologisation de l’Antiquité que Fustel de Coulanges impulsa le premier avec La cité antique (1864). Alain Mahé a réuni tous les éléments d’un dossier qui permet de se représenter ce qu’a été la crise allemande de la pensée française dans l’Algérie coloniale : la réédition de la thèse de Masqueray (1886) ; une sélection de ses chroniques politiques dans le Journal des débats ; des bio-bibliographies. Un cahier d’une trentaine de magnifiques photographies de la Kabylie, prises par Jean Geiser — le célèbre photographe d’Alger — qui accompagna Masqueray dans ses enquêtes en 1882-1883, enrichit ce dossier. 

"Si j'étais un peu plus patiente, je pourrais être une fille parfaite. J'attendrais que tu répondes à mes mails et si tu ne le faisais pas, ça n'aurait pas d'importance puisque je n'aurais pas de doute sur le fait que tu m'aimes. Pendant que tu ne répondrais pas à mes mails, je me roulerais dans l'indifférence alanguie des fins d'après-midi, j'écouterais la pluie d'été laver les rues, j'ouvrirais grand les fenêtres pour respirer l'odeur de la rue mouillée". Elle l'attend et elle lui écrit. Elle lui écrit qu'elle l'attend, qu'elle attend qu'il lui écrive. Dans Paris déserté par l'été, elle enfile les mails, raconte sa mère, sa soeur, l'enfant, toute la famille Ricoré. Marie-Aimée Lebreton nous donne ce que nous attendions depuis que ce média a envahi notre quotidien, le premier roman par mail, dans la pure tradition du roman épistolaire, même si elle convoque au passage Spinoza et la Nouvelle star. Pour mieux nous dire ce qu'on vit quand on aime, et taire ce qu'on souffre. Marie-Aimée Lebreton est née en Kabylie. Elle est maître de conférences en Esthétique à l'université de Lorraine. Elle publie des romans, du théâtre et vit à Paris.

Tous les chefs de l'Etat algérien ont toujours été désignés par les militaires. Le chef de l'Etat actuel, au pouvoir depuis 20 ans, prolonge son mandat de manière illégale. C'est la cinquième mascarade. Dans ce roman de Youcef Zirem, le lecteur suit quatre personnages sur près de quarante ans, avec en filigrane, tous les événements majeurs vécus par le pays — les révoltes inabouties du peuple, les tragiques événements d'octobre 1988, la décennie noire, l'assassinat de Mohamed Boudiaf, le Printemps noir de Kabylie, et les différentes mascarades électorales qui se succèdent. Sabrina, Farid, Malika et Khaled aspirent au changement, à la liberté, à la dignité, à la justice sociale mais aussi à l'amour, souvent interdit, qui tente de faire son chemin, malgré les blessures... Ainsi Sabrina est violée par un officier militaire, Farid (son copain) ne peut pas supporter ce crime : en pleine guerre contre les civils, il est obsédé par le désir de venger son amie. Farid peut compter sur le soutien de Malika et Khaled qui s'aiment encore même s'ils sont séparés. La Cinquième mascarade est un roman qui fait voir l'Algérie de l'intérieur, avec justesse et réalisme, et l'admirable résistance d'une génération qui ne se laisse pas faire. Une génération toujours en quête de lumière.

Dans ce recueil de nouvelles, Michèle Villanueva campe des personnages, des lieux, des images lointaines et proches. Celle qui donne le titre à l'ouvrage, " Ombres et lumière ", dévoile une jeune femme de l'après Mai 68 qui assume sa féminité en vivant deux amours. Elle s'étonne de ces bonheurs inattendus, conduite par un compagnon insolite de lien et de rupture, le TGV entre Paris et Alès... Dans chacune des sept autres courtes nouvelles, nous retrouvons Michèle Villanueva, toujours liée à ses deux passions, l'Histoire et la Littérature, dressant le portrait de personnages en prise directe avec les réalités sociales et historiques de l'époque dans laquelle ils s'épanouissent. C'est Justin, enfant très pauvre du Limousin, ouvrier presque inculte qui vit sa propre lutte de classe, et qui, un jour, parle en pleurs de la guerre d'Algérie comprise lorsqu'il vit l'armée brûler des récoltes en Kabylie... Ou encore Sandra qui, observant des enfants dans un train, s'interroge sur la place des pères ; ce qu'ils sont devenus à partir des années soixante-dix, près ou loin de leurs enfants, de leurs filles ? Gilda, elle, est là, si présente dans les récits d'Alexandre, dans les descriptions réclamées par les collègues de bureau de celui-ci ; mais tout cela n'est-il qu'un jeu ?...

Une histoire méconnue de la grande délinquance en France. Ils ont monté les plus gros braquages, ont pris part à des casses retentissants, se sont livrés au racket dans les beaux quartiers, ont trempé dans des règlements de comptes, la prostitution ou le trafic international de stupéfiants. Originaires des faubourgs de Tunis, d'Oran ou de Kabylie, ou bien fils d'immigrés venus chasser leur misère en France, ils ont laissé une empreinte profonde sur le " milieu " français, que l'on retrouve de la guerre d'Algérie au narcobanditisme des cités, de la chute des Corses à Pigalle à la mort de Francis le Belge sur les Champs-Elysées, de l'élimination du clan Zemour aux premiers millionnaires de la came. A coups de calibre, ils ont pris le contrôle du monde de la nuit, ont transformé le proxénétisme de rue en une industrie et sont devenus les maîtres des jeux clandestins. Ce livre est une plongée en eaux profondes, à la découverte de la pègre hexagonale issue de l'immigration. Fruit de vingt ans d'enquêtes sur les faits divers et de rencontres avec des témoins qui se confient pour la première fois, Maghreb Connection dévoile un pan inexploré du grand banditisme où se côtoient voyous hauts en couleur, tueurs, flics à l'ancienne et indics et où apparaissent des liens sulfureux avec les cercles dirigeants algériens et tunisiens.

L'auteur a connu la brutalité et les injustices de la guerre. Après l'indépendance, Il s'est vu, avec ceux de sa génération, chargé de mener la bataille du développement dans un pays laissé exsangue après 132 ans d'occupation et plus de 7 ans de guerre. Il s'y est attelé corps et âme, comme l'ont fait ceux qui ont mené la bataille pour la libération nationale. Soixante ans après l'indépendance, ce peuple martyr n'a pas encore trouvé ses marques et se cherche toujours. Cette nation peine à s'arrimer à la modernité. Une gouvernance minée par la corruption et l'incompétence aggrave la situation socio-économique, politique et culturelle du pays. A travers cet ouvrage, l'auteur montre de l'intérieur, les aberrations d'un système rentier et inique qui a pris en otage un peuple amnésique, en lui confisquant son histoire et son avenir. Il relate les itinéraires de vie des siens confrontés à un monde implacable pour les faibles et complaisant pour les puissants. Il parle de sa région, la Kabylie chère à son coeur, de ceux qui luttent pour leur identité, leur culture. Il parle de cette Algérie qu'il chérit. Il montre enfin les lâchetés, les renoncements et les trahisons de la génération d'après indépendance.

La destinée d'une jeune fille dans une famille kabyle où règnent le culte du fils et une façon bien particulière de garder les secrets. Enfant, Esther passe ses vacances chez sa grand-mère Jida, regard intimidant et canines en or, dont le pavillon modeste, une fois la porte fermée, transporte en Kabylie. Les chants, les odeurs, la cuisine, les danses, les traditions... Tout rappelle le pays d'où la famille a émigré, après la guerre d'Algérie, en passant par des camps de réfugiés. Il y a du monde, une agitation permanente. Esther évolue au milieu de ses tantes, ses oncles, ses cousins, ses cousines. Et parmi eux, il y a Ziri. Le fils chéri de Jida, qui aime trop les enfants. Régulièrement, Ziri demande à Esther d'aller l'attendre dans une chambre à l'étage. Elle se demande si personne ne se rend vraiment compte de rien. Comme elle se demande, plus grande, pourquoi sa grand-mère et une partie de la famille s'évertuent à protéger cet homme qui lui a fait tant de mal. Un été chez Jida raconte une famille de harkis, son héritage d'une richesse profuse et d'une violence terrible. Il raconte aussi l'obstination poignante d'une jeune femme à faire entendre sa voix, se battre contre des moeurs archaïques délétères et tenter de se réapproprier sa culture.

Le Docteur Strange et les Défenseurs font face à une grave crise quand l'oeil d'Agamotto est volé par une étrange secte, qui souhaite livrer la Terre aux anciens dieux. A l'issue de la bataille, Hellcat disposera de nouveaux pouvoirs ! Et quand les Defenders essaient de recruter de nouveaux membres, ils ne s'attendent pas à relever leur plus grand défi ! Puis, l'équipe se rend en Asgard où Valkyrie a des soucis ! La gamme INTEGRALE est devenue une collection incontournable pour nombre de fans de Marvel de la première heure, ainsi que pour les nouveaux lecteurs, car c'est ici que se dévoilent des perles méconnues de la longue histoire de la Maison des Idées. La série des Défenseurs, tout particulièrement, n'avait jamais été rééditée depuis les années 80 !

Vibrations jamaïcaines présente le long processus sociopolitique et culturel ayant contribué au développement des musiques populaires jamaïcaines au XXe siècle. Ainsi, ce livre retrace l'histoire du mento, ska, rocksteady, reggae, dub, dubpoetry, toasting (DJ) et dancehall, principaux courants musicaux apparus à la Jamaïque au XXe siècle, tout en décrivant de manière systématique et approfondie l'arrière- plan socio-politico-culturel ayant agi sur les processus créatifs. Cette épopée musicale est aussi une histoire de transferts, d'échanges, de résonances et de contacts entre les peuples et les civilisations. De la sorte, elle démontre comment ces styles ont influencé les sociétés du monde entier, autant d'un point de vue musical que culturel. L'auteur propose donc une histoire complète et originale de la musique jamaïcaine, orientée par une approche clairement ethnomusicologique. En bonus : une étude minutieuse de la religion rastafari, une biographie inédite consacrée à Bob Marley et les Wailers, une plongée au coeur de la culture controversée du dancehall, un chapitre mettant en exergue les liens entre mouvements skinhead, punk et reggae, l'historique de la scène reggae francophone et un éclairage sur les cultures reggae d'Afrique, d'Océanie et d'Asie. Une véritable mine d'informations pour tous les amateurs de musiques jamaïcaines.

Pourquoi "Chabe" ? Chaber est une expression typique du parler lyonnais qui signifie Regarder. La nouvelle revue photos lyonnaise "CHABE ! " est un projet collectif porté par le média indépendant L'Arrière-Cour avec une trentaine de photographes lyonnais. La revue CHABE ! propose une ouverture nouvelle sur Lyon et ses environs, une expérience visuelle variée avec des points de vue multiples qui nous amèneront à voir "autrement" ou à redécouvrir Lyon au travers d'un autre regard sur le territoire, le quotidien, ses habitants et le bouillonnement créatif qui s'en dégage. CHABE met en lumière un vivier de talents d'une diversité incroyable et les histoires singulières que ces photographes ont à nous raconter. Oui, les photographes lyonnais. es ont beaucoup à nous dire. Avec Chabe ! , ils et elles peuvent désormais se faire entendre. ===== Les Photographes : - Juliette Treillet - Maud Mesnier - Melania Avanzato - Mona Bonetto - Emmanuelle Coqueray - Fred Mortagne - Antoine Merlet - Romain Bagnard - Philippe Merchez - Brice Bourdet - Julie Cherki - Léonie Pondevie - Amélie Viale - Pierre Suchet - Vladimir de Mollerat du Jeu - Blandine Soulage - Celsor Herrera Nunez - Karim Kal - Romain Etienne - Maxime Muller - Antonin Tricard - Anton Stelmach - Jim La Souille - Laure Abouaf - Héloïse Rochette - Peichen Chi - Marion Bornaz - Louise Durel - Zacharie Gaudrillot-Roy - Benjamin Larderet - Hugo Ribes - Fanny Vandecandelaere - Guillaume Ducreux - Emmanuelle Firman - Flore Giraud - Victor Perez - Julien Roche

Jacques Tissier est le pseudonyme de Claude Juin, qui en mars 2011 soutint une thèse de doctorat en sociologie à l'EHESS : "La guerre d'Algérie. La mémoire enfouie des soldats du contingent. Des jeunes gens ordinaires confrontés à l'intolérable". Soldat du contingent en 1957 et début 1958, d'abord dans les plaines de la Petite Kabylie ensuite, dans le massif de l'Ouarsenis, Claude Juin remplissait les pages de petits carnets, pour l'aider à fuir l'horreur, la peur et l'ennui. Ce furent la source de son récit Le Gâchis publié aux EFR en 1960. Dès son retour début 1958, il éprouva le besoin d'écrire pour se libérer. Pour aller mieux. Depuis la fin de la guerre, il est retourné plusieurs fois en Algérie, il aime ce pays, il a aujourd'hui des amis, dont d'anciens combattants de l'A.L.N. Il croit à la vraie réconciliation des deux peuples. En novembre 2013, il retourna à lsserbourg (aujourd'hui Laghata), le lieu de son cantonnement, il fut reçu par le maire qui à sa demande l'emmena à la ferme Moll, lieu sinistre où se pratiquaient tortures et exécutions sommaires. "Une sorte de tâche dont je devais m'acquitter, tôt ou tard. Un devoir à accomplir" écrit-il, dans la postface de cette édition. La réédition du Gâchis participe au devoir de mémoire, ainsi qu'aux débats pour vaincre le sujet tabou de la guerre d'Algérie.

On a souvent besoin de ces mots qui illuminent l'énigme de l'existence pour habiller notre âme d'un manteau chaleureux. Outre le refuge qu'ils offrent, les mots incarnent cette foi qui console des absences et des distances, qui aide à déminer le champ des tabous, expliquer l'absurde du monde et emprunter le chemin de l'espérance. Ainsi émotions intimes, douleurs et jouissances se dissolvent-elles dans l'encre, la plume, la feuille, les doigts et le souffle du poète. Une fois arraché au néant dont il se voit cerné, ce dernier creuse au fond de lui-même pour aimer, survivre, espérer..., se repaître des souvenirs. "En songeant aujourd'hui à mon enfance, écrit l'auteur, le silence de mon village et de toutes les campagnes environnantes surgit en mille éclats de cris, venus de nulle part, bouillonner dans ma mémoire. Des goûts et des saveurs se dessinent en intarissables envies, des rêves ressuscitent, des espoirs refleurissent. La Kabylie est cet havre de lumière où chaque montagne est un temple de mémoire et d'identité, où chaque femme est un repère de souffrance et de résistance, où chaque homme est une légende d'histoire et d'héroïsme, où chaque voix est unique, chaque timbre particulier, vibrant, voilé, argenté." A travers cet hymne aux sonorités lyriques, l'auteur nous fait partager sa vision de l'écriture en général et de la poésie en particulier.

Ce sont de nouveaux poèmes poignants et déchirants que nous donne à lire, pour notre plus grand bonheur, Brahim Saci, après son premier recueil, "Fleurs aux épines" , qui avait eu un énorme succès d'estime au niveau des passionnés de la poésie à Paris. Dans "La Chute, Combler l'absence" , il approfondit son art, il étoffe son champs de vision, il enrobe ses métaphores de philosophie, de sagesse et de mystique. Sur les traces de Baudelaire, de Rimbaud, de Brel, Brahim Saci ouvre son coeur, raconte son vécu parisien et nous fait également voyager en Kabylie, en Normandie, en Occitanie. On devine aisément la sensibilité artistique de Brahim Saci : elle est dans chaque vers, elle est dans chaque mot, elle est dans la magie de chacune de ses pensées. Brahim Saci se pose des questions ; les réponses ne viennent pas toujours. Cela ne le décourage pas, il continue ses nombreuses quêtes, sa sagesse de chaque jour l'aide à supporter l'insupportable. Les blessures de la vie sont là : Brahim Saci ne les cache pas, il les dévoile sans aucune retenue, il tente juste de partager avec ses lecteurs cette délivrance qui arrive au bout d'un enfer terrestre soudain et terrifiant. C'est toujours après bien des souffrances que le besoin d'écrire de la poésie se fait pressant, s'impose et devient incontournable. Les mots deviennent alors le territoire rêvé de la paix de l'âme.

En quête d'"initiations opératives", AZac Dante rencontre Armand, un adepte chaman, Maître instructeur des voies de l'alchimie interne. L'électrochoc est immédiat! D'emblée l'impétrant est propulsé dans un univers où représentations mentales ordinaires, compréhension intellectuelle, références conceptuelles ne sont plus de mise. Le parcours initiatique qu'il nous invite à suivre, est l'aire d'un "Grand Jeu", à l'humour décapant, où l'Esprit lui offre ses farces et attrapes, facéties soigneusement adaptées à celui qui accepte, souvent le ventre noué, de se laisser conduire sur le chemin du "désillusionnement", toute résistance abolie et toute élucubration mentale abandonnée, pour "mourir avant de mourir". A travers l'intimité du "lien du coeur" de la relation Maître-disciple, AZac Dante expérimente et intègre un enseignement à l'approche non conventionnelle, aux méthodes non formelles. Un enseignement "improvisé dans l'instant", adapté à l'élève, pour lui permettre à travers "les mises en situation " une confrontation radicale avec ses propres limitations, ses plus grandes peurs, et ses ombres les plus souterraines, pour accéder à la vision directe de la réalité et "devenir simplement vivant". Au cours de ce parcours authentique, l'auteur va découvrir la véritable réalité d'Armand, héritier d'une voie chamanique occidentale, antique voie de Sagesse permettant à ses adeptes d'acquérir l'immortalité après la mort, détenteur des arcanes majeurs de l'Alchimie interne, et également de la quintessence d'enseignements ultimes de plusieurs grandes traditions...

"- C'est donc une révolte ? - Non sire, c'est une Révolution. " 14 juillet 1789. Depuis plusieurs jours, de violentes émeutes ébranlent le royaume de France suite au renvoi de Necker, ministre du roi jugé trop libéral. En quête de poudre et d'armement, les milices bourgeoises marchent désormais vers la Bastille, qui tombe après de violents affrontements. Et ce qui n'était qu'une simple prise de guerre devient instantanément l'acte fondateur d'une nouvelle et grande révolte populaire. Le peuple, porté par un vent nouveau, devient chaque jour plus organisé et défend son destin dans la rue comme sur les bancs de l'Assemblée nationale. La noblesse, désemparée face aux déferlements de violence, assiste impuissante à son propre effondrement. Si le roi jouit encore d'une relative popularité, personne, dans les deux camps, n'est dupe : tôt ou tard, la monarchie sera abolie. Un monde est en train de mourir. Un autre s'apprête à naître. A travers deux albums de bande dessinée complémentaires, revivez l'acte fondateur de la Révolution française et les mois qui ont suivi, donnant naissance à la courte monarchie constitutionnelle de 1791 et aux prémices de la République française. Chacune, écrite et réalisée du point de vue des deux camps (Noblesse et Tiers Etat), nous offre une diversité de points de vue à même de mieux comprendre les tenants et les aboutissants de ce moment essentiel de notre histoire contemporaine.

Pendant des décennies, ils ont enfoui leurs lourds secrets… Mars 1960 en Kabylie, le jeune appelé Antoine Berthier achève à l'aube sa dernière garde avant d'être libéré et pouvoir enfin retrouver ses parents et sa sœur jumelle qui l'attendent sur le continent. Quelques jours plus tard, sans aucune explication, il se donne la mort sur le bateau du retour. En septembre 2001, on découvre, à Marseille, les corps sans vie de plusieurs de ses anciens compagnons d'armes. Très vite, Aïcha Sadia, jeune femme d'origine kabyle, aujourd'hui commissaire, et Sébastien Touraine, ex-flic à la dérive, désormais détective, vont remonter les traces de l'Histoire… Entre les errances d'alors et les rancœurs d'aujourd'hui, ils vont découvrir que des deux côtés de la Méditerranée les mémoires saignent encore…Tout est grave ici… Et entre une commissaire d'origine kabyle et un ex-flic cabossé, il faudra courage et opiniâtreté pour délier les langues et démêler les fils qui relient les deux rives… La guerre, la mort, l'amour, parfois ça impose le silence… pour ne jamais rien dire, ne pas révéler, enfouir les mots, les sentiments, les garder pour soi ou les oublier… « Gilles Vincent s'attache aux personnages et, surtout, sait disséquer les sentiments avec une finesse surprenante sans jamais tomber dans l'écueil du pathos… » K-Libre. Une intrigue prenante, une écriture puissante, un style direct. À lire absolument. PRIX EUROPOLAR 2014