Fables et contes populaires arméniens. De Gougarq
Extraits
Histoire de l'Eglise
Arméniens et catholiques, de l'émancipation au schisme. Une identité contrariée en temps de l'éveil des nationalités (
Ce travail rend compte de l'étroite connexion entre ces évènements et ceux qui secouent l'Eglise romaine en Europe au temps du Printemps des Peuples, et qui ont contribué au développement du catholicisme intransigeant. Peut-on être à la fois Arménien, membre d'un Millet ottoman et catholique ? cette question est sous-jacente aux multiples conflits qui ont émaillé l'histoire de cette communauté au cours du XIXe siècle. Les Arméniens catholiques de l'empire ottoman, attachés à réaliser l'union avec les Arméniens apostoliques, se sont partagés entre partisans de l'alignement sur la discipline latine et partisans du maintien des usages de l'Eglise arménienne et d'une autonomie relative de leur institution patriarcale. Ces divisions ont connu deux moments de tensions extrêmes, entre 1847 et 1853, autour de la condamnation de la société Hamazkeyats (La Nation Unanime), symptomatique du Réveil culturel arménien initié par les mékhitaristes de Venise, et entre 1867 et 1888, avec la formation d'un schisme arméno-catholique. Ce travail rend compte de l'étroite connexion entre ces évènements et ceux qui secouent l'Eglise romaine en Europe au temps du Printemps des Peuples, et qui ont contribué au développement du catholicisme intransigeant. Désir d'union et affrontement d'ecclésiologies antagonistes, sujets du Sultan ou " sujets " du pape, " nation " attachée aux traditions et portée vers la modernité, uniformisation sur le modèle de la discipline latine ou respect des disciplines orientales, protection étrangère ou loyauté ottomane, telles sont en résumé les thématiques antagonistes qui sont à l'oeuvre au cours de ces décennies de formation confl ictuelle de la communauté arménienne catholique dans un contexte de sécularisation croissante. Elles touchent toutes à la question de fond de cette étude : comment faire Eglise et " nation " avec des fidèles dispersés, des juridictions séparées et des disciplines ecclésiastiques incompatibles entre elles, des patronages et des réseaux laïcs influents et concurrents, dans un empire en état de guerre endémique et pour lequel les questions religieuses offrent à des puissances étrangères l'occasion de fréquentes interventions ?
06/2022
Littérature française
Rondes et chansons populaires illustrées, avec musique et accompagnement
Rondes et chansons populaires illustrées, avec musique et accompagnement par M. V. -F. Verrimst,... Date de l'édition originale : 1876 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Littérature française (poches)
Romans et contes Tome 2 : Candide et autres contes
On aperçut enfin les côtes de France. " Avez-vous jamais été en France, monsieur Martin ? dit Candide.- Oui, dit Martin, j'ai parcouru plusieurs provinces. Il y en a où la moitié des habitants est folle, quelques-unes où l'on est trop rusé, d'autres où l'on fait le bel esprit ; et dans toutes, la principale occupation est l'amour, la seconde de médire, et la troisième de dire des sottises. - Mais, monsieur Martin, avez-vous vu Paris ? "
05/1992
Littérature française (poches)
Romans et contes Tome 1 : Zadig et autres contes
Zadig éprouva que le premier mois du mariage, comme il est écrit dan le livre du Zend, est la lune de miel, et que le second est la lune de l'absinthe. Il fut quelque temps après obligé de répudier Azora qui était devenue trop difficile à vivre, et il chercha son bonheur dans l'étude de la nature. " Rien n'est plus heureux, disait-il, qu'un philosophe qui lit dans ce grand livre que Dieu a mis sous nos yeux. Les vérités qu'il découvre sont à lui ; il nourrit et il élève son âme ; il vit tranquille ; il ne craint rien des hommes, et sa tendre épouse ne vient point lui couper le nez. "
05/1992
Réussite personnelle
Le réveil de l'enfant d'or. Le pouvoir créatif du conte pour révéler votre enfant intérieur
Un recueil de contes méditatifs et initiatiques originaux destiné aux enfants intérieurs des adultes. Il se présente comme un livre-objet pour permettre plusieurs entrées d'apprentissage expérientiel : la lecture, l'écoute, la création, et permet ainsi de révéler ses trésors intérieurs, et réveiller avec la puissante douceur de l'histoire contée, l'âme de l'enfant en Soi. Au contraire de l'usage habituel de l'histoire qui endort les enfants, ces contes à forte valeur symbolique ont le pouvoir de réveiller "l'enfant" qui dort encore à l'intérieur. Cet ouvrage contient : ? Un livre avec des apports théoriques et réflexifs, des contes méditatifs et leurs messages clés, un guide d'actions pour l'ancrage des ressources et pour créer des contes ; ? Un lien pour une écoute en ligne des contes lus par l'autrice ; avec une musique originale pour chaque conte, pour une écoute apaisante avec une lecture chuchotée et discrètement sonorisée ; ? 7 planches de 8 magnifiques cartes à conter, à détacher et à colorier.
02/2022
Sciences politiques
L'invasion de l'Ukraine. Histoires, conflits et résistances populaires
L'invasion de l'Ukraine par l'armée russe sur ordre de Vladimir Poutine, déclenchée le 24 février 2022, constitue un événement politique majeur pour le continent européen et le reste du monde. Elle pose des questions cruciales concernant la capacité des peuples à s'opposer aux guerres, aux régimes autoritaires et aux impérialismes. Dans ce livre, des chercheur. se. s spécialistes des transformations de l'Ukraine, de la Russie et de l'Europe de l'Est au sein de la reconfiguration de l'ordre mondial, également engagé. e. s dans les combats altermondialistes, expliquent les histoires locales et globales, les nouvelles dynamiques économiques, sociales et géopolitiques, les résistances populaires qui éclairent les débats en cours et s'entretiennent de leurs enjeux pour notre avenir.
10/2022
Littérature française
Contes. Et nouvelles en vers
Des merveilles d’impertinence et de liberté : Emancipés des contraintes de la rhétorique morale des Fables, les Contes, œuvre pour le moins galante, sont avant tout un exercice de superbe liberté. Jean de La Fontaine y joue avec les mots, le rythme et le style. Malgré la censure officielle qui les frappe, les Contes s'imposent rapidement comme l'une des principales sources de la culture galante du XVIIIe siècle. C’est en 1770 que Jean-Honoré Fragonard entreprend l’illustration des Contes et compose 57 dessins qu’il rehausse d’un lavis de bistre.Véritable chef-d’œuvre dans le domaine de l’illustration, ils sont conservés au Musée du Petit Palais depuis 1934 et ont attendu plus de deux cents ans avant d’être révélés au public. Dans cette édition, les œuvres de Fragonard, la typographie et la mise en page respectueuse du manuscrit original synthétisent l'esprit du XVIIIe siècle, expression pure de cette culture qui sut faire du plaisir un art et de l'art un plaisir. L’ouvrage comporte également deux Contes apocryphes, Le Contrat et Le Rossignol, inspirés de Boccace, illustrés également par Fragonard et introuvables dans les éditions modernes des Contes.
04/2009
Littérature française (poches)
Contes et nouvelles en vers
La Fontaine attachait autant d'importance à ses Contes et Nouvelles qu'à ses Fables. Inspirés du Décaméron, de l'Arioste, de Machiavel autant que de Rabelais et du fonds gaulois, ils sont tous un hommage à l'amour physique, au jeune désir, au fruit défendu, le seul qui compte, au plaisir dérobé mais toujours pardonné. Bacheliers et nonnains, galantes commères et maris trompés y composent une humanité de gaillardise et de ruse évoquée avec un cynisme souriant qui fait des Contes un des chefs-d'oeuvre de la littérature licencieuse.
11/2017
Romans de terroir
Contes lillois. Treize contes pour le temps de Noël, contes de la chandeleur et autres temps
SIMONS ne se résume pas dans le personnage d'Alphonse Brassepeninck, ou de Désirée de Ryssel... SIMONS est riche et divers, innombrable et unique. S'il est vrai que le comédien ou l'auteur de sketches, de revues et de pièces de théâtre, l'homme de radio, de télévision et de cinéma, dominent généralement dans le souvenir, il ne faut oublier ni le romancier, ni le nouvelliste, ni le conteur. Ces contes que vous lirez (et relirez) ont été écrits et illustrés pour la VOIX DU NORD de 1957 à 1978. Pour la nouvelle, le conte, ou le sketch, SIMONS ne concevait pas l'écriture sans le dessin, prolongement de sa pensée. Ecrits pour le temps de Noël, ils permettent de déceler chez lui, la trace d'une foi simple et malicieuse à la fois, celles de l'homme du peuple, du partisans des siècles passés, celles des fabliaux, légendes ou mystères du Moyen-Age. Les personnages y sont touchants, ou drôles, naïfs ou rusés, vrais surtout, proches de lui, de sa vie intérieure. Il y mêle sciemment le profane et le religieux, et laisse à la fin du récit le temps de la réflexion ou de la méditation. C'est une autre face de ce créateur de talent, plus secrète, plus profonde. Il semble que nous touchions là le vrai SIMONS, celui qui se cachait derrière une apparente rudesse désinvolte
11/2017
Poches Littérature internation
Capitaines des Sables
Dans un coin abandonné et désert des entrepôts de Bahia, grand port brésilien, vivent en marge de la société de nombreux gamins surnommés les "Capitaines des Sables". Vêtus de guenilles, sales, quasi affamés, lâchant des jurons et fumant des mégots, ils sont en vérité les maîtres de la ville, ceux qui la connaissent totalement, ceux qui totalement l'aiment, ses poètes. Ils volent, participent à toutes sortes de mauvais coups, et si habilement que la police ne peut jamais les prendre sur le fait. Leur chef s'appelle Pedro Bala. Ses lieutenants sont le Professeur (parce qu'il aime lire), Patte-Molle, le Chat, Sucre-d'Orge, Coude-Sec, etc. Un jeune prêtre, l'abbé José Pedro, s'intéresse à eux, essaie de les ramener dans une voie meilleure. S'il réussit à se faire aimer d'eux, il ne parvient pas à les amender et n'aboutit qu'à se faire très mal voir de ses supérieurs. C'est l'existence mouvementée, dramatique et poétique à la fois, de cette bande de petits chenapans qui unissent la ruse et l'audace des hommes faits à l'innocence et au charme des enfants qu'évoque le roman de Jorge Amado.
06/2006
Littérature française (poches)
Gloire des sables
Automne 1979, Youcif Muntasser , d'origine algérienne, mais devenu cent pour cent américain, brillant fondateur d'un mouvement d'avenir, Young Democrats, est tué, les armes à la main, parmi les " terroristes " retranchés dans la Mosquée sacrée de la Mecque. Comment s'est- il engagé dans cette action aussi désespérée que sacrilège ? Pourquoi le terrorisme ? Gloire des sables apporte peut-être une première clé à cette énigme.
03/1987
Critique littéraire
Splendeurs et misères du roman populaire
Echelles de soie, narcotiques et poisons, rapts et disparitions, croix-de-ma-mère, aventuriers et ingénues persécutées : le roman populaire ne tient pas tout entier dans ce bric-à-brac coloré.
Rocambole, Fantômas, Fatala et bien d'autres prennent vie sous la plume de puissants chefs d'entreprise ou de modestes manœuvres des lettres.
Les articles réunis dans ce volume évoquent sans irrespect ni dévotion les grandes heures du feuilleton et des livraisons à bon marché où prit corps en quelques lieux, certes communs, mais fondamentaux, toute une forêt de fantasmes : la mise en scène à grand spectacle de la détresse ou le triomphe tonitruant du courage et des " bonnes causes ".
01/1991
Histoire de France
Les Écrivains et le Front populaire
Phase de terreur et de folie pour les uns, moment de bonheur, "embellie" pour les autres, lieu d'affrontement exacerbé des courants idéologiques des années 1930, le Front populaire n'a cessé de fonctionner comme référence contradictoire où s'alimentent encore nos querelles d'aujourd'hui. Pourtant, à la différence de 1848 ou de la Commune de Paris, 1936 n'a pas donné lieu à de puissantes évocations littéraires : la vigueur de l'engagement journalistique des écrivains y contraste avec la relative pauvreté de l'expression romanesque. Les auteurs, s'attachant à défaire les visions manichéennes, ont voulu répondre à ce paradoxe : ils ont interrogé plusieurs témoins et acteurs du Front populaire et dépouillé la production journalistique et romanesque sur la période et le sujet considérés. En même temps qu'un panorama des idéologies en conflit, l'ensemble forme la première histoire littéraire du Front populaire
12/1986
Théâtre
Théâtre populaire et représentations du peuple
La question du théâtre populaire occupe nombre de débats sur les pratiques théâtrales contemporaines. Elle est de celle qui suscite des avis et des partis pris tranchés. pour célébrer avec nostalgie un temps révolu ou pour dénoncer avec vigueur un supposé élitisme des scènes d'aujourd'hui. Les noms de Firmin Gémier. de Romain Rolland, de Maurice Pottecher, de Jacques Copeau ou de Jean Vilar sont brandis comme guides et modèles d'un théâtre public en crise, qui semble rechercher dans le passé des sources de légitimité politique. Pourtant, les discours restent muets ou elliptiques sur les contributions spécifiques de ces artistes à l'histoire du théâtre. Ce volume entend contribuer à combler cette lacune. en replaçant chaque expérience dans sa singularité. Grâce à la participation de spécialistes de différentes disciplines (Etudes théâtrales, Lettres, Histoire et Sociologie), l'ouvrage prête une égale attention aux projets politiques et aux réalisations esthétiques, en interrogeant la construction historique de ce qui est loin de former un ensemble homogène et transhistorique. Au-delà d'une approche trop souvent globalisante et uniforme du théâtre populaire. le tableau qui se dégage témoigne des réalités contrastées d'un mouvement politique et esthétique, qui émerge au tournant du XIXe et du XXe siècle, en même temps que la modernité artistique, dans un contexte politique où se mêlent les soubresauts des crises politiques passées et présentes et le développement de l'instruction publique et de l'éducation populaire. La perspective historique choisie, parce qu'elle cherche à saisir les héritages et les résurgences, les points de convergence et les facteurs de divergence, le rôle de l'événement et le poids de l'histoire, rend compte des effets de distorsion entre mémoire et histoire. L'ouvrage propose donc un retour vers le passé pour mettre en lumière les usages contemporains de la référence au théâtre populaire et les malentendus que contribue à développer la méconnaissance d'une réalité historique.
06/2010
Poésie
Le Collier de griffes
Liberté Le vent impur des étables Vient d'Ouest, d'Est, du Sud, du Nord. On ne s'assied plus aux tables Des heureux, puisqu'on est mort. Les princesses aux beaux râbles Offrent leurs plus doux trésors. Mais on s'en va dans les sables Oublié, méprisé, fort. On peut regarder la lune Tranquille dans le ciel noir. Et quelle morale ? ... aucune. Je me console à vous voir, A vous étreindre ce soir Amie éclatante et brune.
01/1972
Arménien
Manuel élémentaire d'arménien classique. 3e édition
"L'arménien est enseigné en France depuis la toute fin du XVIIIe siècle. Le décret du 10 germinal an III (30 mars 1795) "établi[t] dans l'enceinte de la Bibliothèque nationale une école publique, destinée à l'enseignement des langues orientales vivantes" dont "les professeurs composeront en français la grammaire des langues qu'ils enseigneront". Jacques Chahan de Cirbied, premier titulaire de la chaire, publie en 1823 en français une grammaire arménienne qui n'a plus de nos jours qu'une valeur historique. En 1883, Auguste Carrière, quatrième titulaire de la chaire, traduit de l'allemand la grammaire de Max Lauer inspirée des grammaires traditionnelles arméniennes. Elève de Carrière dès 1887-1888, Antoine Meillet complète sa formation en 1888-1889 auprès de Heinrich Hübschmann et en 1890-1891 auprès des Pères Mékhitaristes de Vienne. Dans ce manuel paru en Allemagne et en allemand en 1913, il a décrit l'arménien classique d'une façon restée inégalée. Il n'existait jusqu'à ce jour de grammaire arménienne de référence qu'en arménien, en russe et en allemand. Un siècle après sa première édition, la traduction française de l'Altarmenisches Elementarbuch de Meillet met enfin la description de l'arménien classique à la portée des lecteurs francophones."
03/2024
Sciences historiques
Histoire populaire de la Bretagne
Une histoire du peuple de Bretagne, de la Préhistoire à nos jours. Les histoires de Bretagne ne manquent pas... Mais celle-ci adopte un point de vue inédit : celui des paysans, des ouvriers, des marins, celui des hommes et des femmes sans histoire, sans papiers. Elle porte attention aux plus humbles, pas seulement aux puissants ; s'intéresse à la vie concrète et aux rêves qui s'y enracinent, pas seulement aux couronnements et aux batailles ; risque d'autres chronologies ; ruine quelques évidences... La crise économique de l'âge du fer, l'arrivée des Bretons en Armorique, la condition paysanne pendant la féodalité, la révolte des Bonnets rouges, la traite négrière, la Révolution et la Chouannerie, le développement du chemin de fer, l'émigration bretonne, la Grande Guerre, la Résistance, la crise du modèle agricole breton, Notre-Dame-des-Landes... Autant de moments de notre histoire examinés d'un oeil neuf. Emergent ainsi de nouvelles figures, émouvantes ou pittoresques, jusque-là noyées dans l'anonymat des siècles. Et de nouveaux sujets : manger à sa faim, lutter pour sa dignité, découvrir de nouveaux horizons, accéder au savoir, devenir citoyen... Pas de jargon, un rythme de lecture facile : cette histoire a été rédigée avec le souci de s'adresser au plus grand nombre tout en obéissant à la rigueur du métier d'historien. Ce livre a été rédigé par trois historiens et un journaliste : Alain Croix, Thierry Guidet, Gwenaël Guillaume et Didier Guyvarc'h. Ils sont les auteurs de nombreux autres ouvrages dont, chez le même éditeur, l'Histoire populaire de Nantes.
10/2019
Histoire de l'art
Guide populaire de l'Exposition
Guide populaire de l'Exposition Date de l'édition originale : 1867 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Littérature étrangère
Gouttes de l'océan populaire
A l'aube des années 1920, à Stockholm, une jeune ouvrière séduite, déshonorée et dépouillée par un voyou de la pire espèce, trouve refuge auprès d'une veuve et de son fils dans un petit appartement d'un quartier pauvre. Là, tout en méditant sa vengeance, elle se reconstruit lentement en s'intégrant à un petit cercle de femmes essayant de vivre heureuses malgré les excès et la brutalité des hommes... - Ma pauvre Gerda, j'ai jamais vu quelqu'un d'aussi seul que vous ! Et le père de l'enfant : il est vivant ? - Oui. Malheureusement ! - Malheureusement ? répéta la veuve d'une voix beaucoup plus forte, presque décontenancée par la haine rentrée qu'elle avait perçue chez sa jeune locataire. Elle réfléchit un moment puis se glissa entre la table et le sofa pour s'asseoir près de la jeune femme qui s'était laissé tomber contre l'accoudoir, le visage enfoui entre ses mains. - Allez, racontez, dites-moi ce que ce sagouin a pu vous faire comme misères, demanda-t-elle d'une voix apaisante, tout en écartant les mains du pauvre visage qui semblait crispé par une crampe. Publié en 1924, ce roman d'apprentissage a été écrit par Maria Sandel (1870-1927), première romancière suédoise issue du prolétariat à s'être fait un nom. Récit vivant, parfois audacieux pour l'époque, il nous invite à suivre les tribulations de plusieurs personnages féminins — simples gouttes de l'océan populaire — dans un Stockholm de la pauvreté, de la solidarité, mais aussi du crime.
07/2021
Essais
Histoire populaire de la psychanalyse
La psychanalyse semble aujourd'hui e?tre passe?e corps et biens dans le camp de la re?action. Outre les sorties me?diatiques contre les bandes de jeunes qui ne reconnaissent plus d'autorite?, le " fe?minisme diffe?renciateur " ou encore une " e?pide?mie de transgenres ", c'est l'histoire re?volutionnaire qui est de?nigre?e : mai 1968, qualifie? de " re?gression annale ", et la Re?volution franc?aise re?duite a? une simple affaire oedipienne. Contre cette entreprise de re?ification, qui touche la discipline psychanalytique elle- me?me, ce livre entend redonner leur place aux acteurs et actrices de l'histoire populaire de la psychanalyse qui ont soutenu et accompagne? les mouvements re?volutionnaires de leur temps en cherchant a? mettre la clinique au coeur de la cite?. On y de?couvre un Freud enthousiaste a? l'annonce de la re?volution de 1917, qui encourage les expe?riences mene?es par Vera Schmidt et d'autres dans la Russie bolchevique. On suit la trajectoire de Marie Langer, de la Vienne rouge a? l'Argentine, qui tente de concilier son engage- ment fe?ministe et marxiste avec sa pratique analytique et les contraintes de l'exil... Et celle de Franc?ois Tosquelles, de la guerre d'Espagne a? l'ho?pital de Saint-Alban ou? sa rencontre avec Jean Oury symbolise celle de deux ge?ne?rations : les analystes des anne?es 1920-30 et ceux des anne?es 1960 qui, en France, se retrouvent au sein de la clinique de La Borde.
09/2021
Communication - Médias
Petites chroniques de culture populaire
Rêver de visiter Jurassic Park et Barbie Land, de participer à "Fort Boyard", d'organiser une boum avec Vic et Pénélope, de lancer les dés de Jumanji, imiter le lieutenant Columbo, appeler son chat Brisby, préférer Blur à Oasis, connaître par coeur l'introduction de "L'Eté indien", les répliques du "Sens de la fête" ou la lettre de Rosalie à David, tout cela raconte qui l'on est, et vaut parfois bien des discours. Accessible et familière, la culture populaire entre dans notre quotidien et nous accompagne tout au long de notre existence. Elle fixe des repères affectifs et crée la bande originale d'une vie. S'adressant aux cinéphiles, mélomanes, sérivores, lecteurs et curieux, ce recueil célèbre des oeuvres culte et trésors oubliés, des artistes qui ont capté l'air du temps, des héros hissés au rang d'archétypes, des émissions et feuilletons devenus le théâtre de fracassantes retrouvailles, des répliques qu'on déclame telles des signes de ralliement. De la littérature jeunesse au film d'horreur, de la chanson au phénomène de société, du sport au jeu télévisé, du dessin animé au feuilleton, cet ouvrage analyse le divertissement sous l'angle de l'écriture. Vous y comprendrez que la culture populaire n'est d'aucun pays, sinon celui de l'enthousiasme. Préface et chronique sur Roland-Garros par le journaliste Frédéric Verdier.
11/2023
Histoire de France
Histoire populaire de la picardie
Histoire de la Picardie depuis les temps préhistoriques jusqu'en 1789. L'auteur s'est efforcé de rédiger une histoire de la Picardie (province où, selon Michelet, l'Histoire de l'antique France se trouve entassée) qui puisse être mise avec avantages dans les mains de tous, pour compléter par des détails sur cette province les grandes notions d'Histoire de France. - Notions géo. - La Picardie depuis les temps préhistoriques jusqu'à l'arrivée des premiers chrétiens. - Le christianisme dans la Belgique. - La Picardie depuis la bataille de Tertry jusqu'à l'an mil. - La Picardie depuis l'an mil jusqu'à la Guerre de Cent ans. - La Picardie depuis le commencement de la Guerre de Cent ans jusqu'à la prise de Calais 1328-1347. - La Picardie depuis la prise de Calais jusqu'au traité d'Arras. - La Picardie depuis le traité d'Arras jusqu'à l'avènement de Louis XI. - La Picardie depuis l'avènement de Louis XI jusqu'à François Ier. - La Picardie depuis l'avènement de François Ier jusqu'au traité de Cateau-Cambrésis. - La réforme en Picardie jusqu'à la paix de Vervins. - La Picardie depuis l'avènement de Louis XIII jusqu'en 1789. Ce livre comprend des reproductions de cartes postales anciennes, plans et illustrations.
08/2016
Littérature française
Le petit livre des fables de la Fontaine
La Cigale et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard, La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le Boeuf. Le Rat de ville et le Rat des champs, Le Lièvre et la Tortue, La Laitière et le Pot au lait, Le Pot de terre et le Pot de fer, L'Enfant et le Maître d'école... Les Fables de La Fontaine font partie de nos souvenirs d'enfance. On en connaît tous de nombreux vers par coeur, et l'on se souvient de leur morale, comme la plus connue : "Rien ne sert de courir ; il faut partir à point." Illustré d'images d'autrefois, ce recueil rassemble cinquante des plus belles Fables de La Fontaine.
02/2019
Littérature française
Le petit livre des Fables de La Fontaine
Bijoux intemporels, finement ciselés, où chaque mot semble pesé, les fables de Jean de La Fontaine figurent en bonne place parmi les chefs-d'oeuvre absolus de la littérature française. Une anthologie commentée. Retrouvez, dans ce petit livre, soixante fables choisies et commentées par Jean-Joseph Julaud. Parmi elles: La Cigale et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard, Le Rat de ville et le Rat des champs, Le Loup et l'Agneau, Le Chêne et le Roseau...
02/2010
Religion
Petit lexique pour comprendre les chrétiens d'Orient
Chaldéens, Coptes, Arméniens, Melkites, Maronites...Toutes les communautés, et quelques autres, forment les "chrétiens d'Orient", des femmes et des hommes qui vivent sur les terres où le christianisme s'est enraciné depuis ses origines, où les Eglises sont nées. Et même au-delà, en Asie. Ces chrétiens, qui ont longtemps été majoritaires sur leurs terres ne forment plus qu'une petite minorité depuis l'avènement de l'islam et, au siècle dernier, avec le génocide arménien puis l'exode palestinien et, plus récemment avec les guerres d'Irak et de Syrie. Les récentes conquêtes de l'Etat islamique les ont fait terriblement souffrir. Sur quelque 100 millions au total, la moitié vit désormais dans la diaspora, surtout dans les pays occidentaux. Leurs meurtriers cherchent à les assimiler mensongèrement aux "croisés", alors qu'ils n'ont pour la plupart nullement combattu aux côtés de ces derniers ou aux "occidentaux". Les chrétiens d'Orient sont très attachés à leurs traditions et aussi à leurs rites liturgiques. Certains sont catholiques, mais pas "latins" ; d'autres appartiennent à des Eglises séparées depuis les conciles du Ve siècle. D'autres enfin sont orthodoxes. Ce lexique présente ces différentes Eglises, leurs organisations, leurs spécificités, leurs rites, les moments importants de leur histoire, leur place dans la tragédie géopolitique actuelle, les liens qui les unissent entre elles, ainsi qu'avec les autres chrétiens et les autres religions.
10/2015
Contes et nouvelles
Contes du lot. Contes et légendes des veillées Quercynoises
Découvrir un pays d'après ses légendes permet de gagner le coeur de ses habitants et, souvent, de mieux le comprendre. La vertu essentielle des récits compilés ici, est de donner un supplément d'âme et de sens à notre territoire, de l'emplir de cette profondeur historique que pierres et paysages évoquent, sans révéler d'emblée. Les vieilles croyances et les superstitions sont nées dans l'esprit de gens curieux qui étaient aussi stimulés par leur environnement. Que l'on crût à ces histoires par-delà les siècles, malgré leur aspect parfois invraisemblable prouve assez bien que la logique et la raison importaient peu. La nature en disait bien davantage. Une autre qualité de ces textes est de nous permettre de mieux imaginer cette société rurale d'avant-guerre, avec ses veillées (les soirées télé d'avant la télé), le travail ordinaire, les rites, et ce qui a pu la faire rire, rêver. Cette vision du monde nous est sans doute précieuse, dans notre quotidien devenu virtuel, connecté, désincarné et bien souvent désenchanté.
01/2023
Littérature étrangère
La maison des sables et des brumes
Une femme et un homme. Dans la banlieue de San Francisco, ils se livrent une guerre sans merci pour une maisonnette. L'Américaine Kathy Lazaro, expulsée de chez elle à la suite d'une kafkaïenne erreur administrative et le colonel Behrani, Iranien ruiné par la Révolution islamique. Deux exclus de la société, deux êtres brisés, s'accrochant à ces quelques murs comme à leur dernière chance... jusqu'à la tragédie. Dans un suspense psychologique encensé par la critique, André Dubus III raconte l'envers du rêve américain, et dresse le portrait cinglant d'un pays en proie à ses névroses - entre Russell Banks et Truman Capote.
12/2003
Littérature française
Contes et légendes des régions de France
Ce livre rassemble les meilleurs textes de la collecte des contes de nos régions parue en 14 volumes aux Editions Ouest-France. On retrouvera ici les grands auteurs comme Luzel, Cosquin, Sébillot, Mistral...
11/2015
Littérature française
Contes et facéties des enfants de Provence
Quel enchantement que ces contes parfumés à la lavande, au thym, au serpolet et tendrement mûris au bon soleil du Midi. Du temps où Berthe filait, on racontait aux enfants provençaux les mêmes histoires fantastiques de diables, de sorciers, d'enlèvements d'enfants, d'ogres et de fantômes hallucinants, que partout ailleurs en France. Mais ici, les aventures merveilleuses ou terrifiantes des cycles mythologiques ou chrétiens ont souvent subi comme une contagion de sourire, de légèreté et de rite qu'on ne retrouve nulle part ailleurs. Les fabliaux d'autrefois, les contes fantastiques et les miracles, quand ils n'étaient pas de purs fragments de mythologie incomprise, avaient pour but avoué de transmettre une morale ; celle-ci nous va bien : rien n'est aussi précieux que la vie et la vie, en dépit de ses drames, est une joie et un sourire. Enfin, pour ce que le rire est le propre de l'homme, nous devons l'enseigner aux enfants.
05/2002
Littérature étrangère
Contes et légendes de Laponie. 2e édition
Au temps jadis, bien avant que les hommes aient appris à domestiquer les rennes, un jeune Lapon était parti à la chasse. Il avait déjà chassé toute la matinée dans la montagne, quand un épais brouillard se leva, l'empêchant de voir à un mètre devant lui. Mais il entendait des cris de berger appelant ses bêtes, et le son de clochettes qui semblait venir d'un nombreux troupeau. Et quand le brouillard se leva, il aperçut une jeune fille belle comme le jour, revêtue d'une tunique bleue, endormie auprès d'une souche. Un troupeau de rennes domestiques paissait dans l'herbe auprès d'elle. Le jeune homme devina que c'était la Fille du Soleil, dont ses parents lui avaient souvent parlé. A l'état de veille, elle est invisible, mais quand elle dort, on peut la voir et la faire prisonnière, avec tout son troupeau. Si l'on s'y prend adroitement, on peut même la transformer en être humain et la garder auprès de soi. Mais il faut l'embrasser avant qu'elle ne se réveille. Elle est d'une beauté surnaturelle, comme d'ailleurs tous les rennes de son troupeau.
04/2019
