Masha Gessen

Tous les matins, Masha, une psychothérapeute anglaise d'une quarantaine d'années, se rend à la piscine de son quartier, avec une idée en tête : se noyer. Mais elle finit toujours par se raviser. Cela fait douze ans que son fils Gabriel est mort. Par sa faute. Elle ne se l'est jamais pardonné. Incapable de surmonter sa douleur, Masha se réfugie souvent dans le cimetière victorien local dont elle connaît intimement l'histoire, les sculptures et les caveaux. Dans ce lieu insolite, elle prête une vie rêvée aux anonymes qui peuplent les allées. Elle s'est même inventé une famille d'adoption, avec qui partager ses doutes et ses pensées, sans crainte d'être jugée ou prise en pitié. A la faveur de différentes rencontres, Masha va découvrir qu'il n'y a pas d'âge pour (re)commencer à vivre et à aimer. Mais pour y parvenir, il lui faudra d'abord se réconcilier avec son passé. Après Le Gardien des choses perdues, publié dans une quinzaine de pays, Ruth Hogan signe un nouveau roman plein d'humanité, d'émotion et d'humour - délicieusement anglais.

C'est l'heure pour Masha d'aller à l'école ! Pour que ses jouets restent bien sages, elle leur raconte la drôle d'histoire du loup et des sept chevreaux...

Une épopée spatiale cruelle et homérique. Kirth Gersen a soif de vengeance. Orphelin à l'âge de neuf ans, il décide de se lancer à la poursuite des assassins de ses parents. Cinq Princes-Démons en sont les responsables, ils paieront ce crime de leur sang. Pendant des années, Kirth Gersen a formé son corps et son esprit. Aujourd'hui, Attel Malagate, dit "Le Monstre" , est sa première cible. Kirth traversera les galaxies, anéantira les obstacles et s'associera à toute âme bienveillante pour accomplir sa tâche. Seconde partie de l'adaptation du Prince des étoiles, oeuvre culte de Jack Vance qui entame la saga de La Geste des Princes-Démons, retrouvez en bande dessinée un récit de Jean-David Morvan sublimement illustré par Paolo Traisci, jeune prodige qui révèle son talent hors du commun dans des planches au graphisme somptueux.

L'Op Art de Youri Messen-Jaschin et la recherche scientifique s'allient dans cet ouvrage abondamment illustré, qui vise à nous interroger sur l'influence de l'art sur notre cerveau. L'art optique peut-il soulager, voire guérir certaines maladies psychiques ? Cette question attise la curiosité de l'artiste Youri Messen-Jaschin depuis qu'il a constaté les symptômes plus ou moins violents - tels que vertiges, migraines ou mal de mer - produits par ses oeuvres chez certaines personnes. Pour répondre à ses interrogations, il peut compter sur l'appui du professeur Bogdan Draganski, mais aussi de la chercheuse Sigita Cinciute de l'Université de Vilnius, ainsi que de l'Institut Max-Planck de neurologie et des sciences cognitives à Leipzig. Ensemble, l'artiste et les scientifiques ont monté une recherche visant à étudier les effets de l'art optique, ou Op Art, sur le cerveau. A l'aide de l'imagerie par résonance magnétique, ils observent l'activité cérébrale des volontaires tandis que des oeuvres réalisées spécialement pour l'étude sont projetées devant leurs yeux. Cet ouvrage illustré présente l'Op Art et plus particulièrement le travail de Youri Messen-Jaschin. Il raconte également l'aventure de cette recherche hors du commun, qui pourrait bien contribuer à estomper la frontière entre arts et sciences. Enfin, il aborde la théorie mathématique de l'Op Art sous la plume du Dr Noémie Combe, mathématicienne française.

Quelle pagaille dans la forêt ! Pourquoi Michka a-t-il un corps de lapin ? Masha, la coquine, a mis tous ses amis sens dessus-dessous. . Tourne les pages et mélange tes héros préférés.

En 400 de notre ère, tandis que la Rome antique basculait dans les prémices d'un monde de tumultes, au coeur de la légendaire Brocéliande vivait un petit peuple qui témoignait de l'avènement de l'humanité. Lutins, korrikans, farfadets, mais aussi tisanières et élémentaux avaient achevé leur oeuvre auprès des hommes. L'ascension de ceux-ci, en nombre comme en ambition, les avait réduits à vivre reclus dans cette forêt aux brouillards impénétrables. En son sein, la Dame du Lac restait seule garante d'une ancienne prédiction qui les verrait franchir la porte du Sidh, pour rejoindre les elfes sur les pentes du Tir na nÔg, terre de l'éternelle jeunesse. Un enfant leur fut envoyé. Porteur inespéré d'objets sacrés créés à l'aube du monde, on l'appellera le Mabinog, l'enfant de la Connaissance. Pour certains, il n'est qu'un enfant humain, pour d'autres, il est l'envoyé des Tuatha dê Danann, l'enchanteur au nom prestigieux de Merlin.

"Le Journal d'Olga et Sasha" est un journal intime d'un genre particulier : il est intime et public à la fois. Ce journal de bord a été écrit à quatre mains par deux soeurs ukrainiennes - l'une à Paris, l'autre à Kyiv - pendant toute la première année de la guerre en Ukraine déclenchée le 24 février 2022. Pour la journaliste Elisa Mignot, à l'origine de ce projet, c'est à la fois une façon d'accompagner son amie dans l'épreuve et d'informer autrement sur l'agression de la Russie contre l'Ukraine, en assumant une subjectivité, une incarnation très forte, afin de faire vivre au lecteur, par procuration, les déflagrations intimes occasionnées par la guerre.

Sasha a découvert pourquoi elle se sentait si différente : elle est capable de voler ! Déterminée à trouver d'autres chevaux avec le même pouvoir qu'elle, elle s'envole à leur recherche, loin de sa vallée natale, avec l'aide de son professeur Caleb et de son ami Will.

Sasha s'est toujours sentie différente des autres chevaux. En effet, ses deux soeurs aînées sont noir et brun tandis qu'elle est grise à l'exception d'une tache blanche sur son dos. Un jour, à l'école, sa tache se met à la démanger et lui donne envie de s'envoler ! La gêne est tellement forte que Sasha saute par-dessus un rocher... et découvre que sa tache fait des étincelles ! Bientôt, des secrets sur sa véritable identité sont dévoilés...

Les lecteurs se sont passionnés pour l'histoire de Misha Defonseca, cette petite fille qui traverse l'Europe en guerre à la recherche de ses parents. Après le succès, l'opprobre, quand les faits relatés se sont révélés faux... Pas de survie grâce aux loups, pas de voyage... Et pourtant... Que se passe-t-il dans l'esprit d'un enfant que le réel traumatise ? Pourquoi cette femme devenue adulte va-t-elle finalement choisir la mythomanie ? Au terme d'une enquête étonnante, c'est la véritable enfance de Misha que raconte Lionel Duroy et cette fois, la réalité va dépasser la fiction...

Sasha et son meilleur ami Will ont trouvé la terre où vivent d'autres chevaux volants ! Sasha est impatiente de faire leur connaissance et se lie d'amitié avec une jument nommée Kimani. Mais cette dernière est méfiante envers Will, qui n'a pas d'ailes, et lui-même préférerait rentrer sans tarder dans sa vallée natale que rester ici. Sasha va devoir faire en sorte que ces amis s'entendent pour concilier sa nouvelle vie et celle d'avant.

Sasha a découvert qu'elle était la princesse du royaume des chevaux volants. Mais avant de pouvoir régner, elle doit passer un test de princesse ! Pour faire ses preuves, elle va devoir adopter un comportement royal et apprendre l'histoire des chevaux volants et de son royaume. Mais c'est plus difficile que ça en a l'air...

Une approche pédagogique innovante qui invite les élèves à adopter une posture active de lecteur et à se doter de stratégies de compréhension, en favorisant les échanges et la coopération en classe. L'album Sasha et Icarus : Une histoire contemporaine et énigmatique, en 17 chapitres, pour travailler les stratégies de compréhension et développer l'imagination et l'implication des élèves. Icarus, une intelligence artificielle, implique le lecteur et l'aide à résoudre les énigmes posées par chaque chapitre et à progresser dans l'intrigue. Chaque chapitre pose un problème à l'élève, qu'il va devoir surmonter en coopérant avec les autres pour mieux comprendre le texte.

Masha et Michka aiment beaucoup leur forêt. Avec leurs amis, ils trouvent toujours une occasion de s'y amuser ! Retrouve-les dans ce livre plein d'activités et décore tes affaires avec de jolis autocollants !

Une épopée spatiale cruelle et homérique. Kirth Gersen a soif de vengeance. Orphelin à l'âge de neuf ans, il décide de se lancer à la poursuite des assassins de ses parents. Cinq Princes-Démons en sont les responsables, ils paieront ce crime de leur sang. Pendant des années, Kirth Gersen a formé son corps et son esprit. Aujourd'hui, Attel Malagate, dit " Le Monstre ", est sa première cible. Kirth traversera les galaxies, anéantira les obstacles et s'associera à toute âme bienveillante pour accomplir sa tâche. Première partie de l'adaptation du Prince des étoiles, oeuvre culte de Jack Vance qui entame la saga de La Geste des Princes-Démons, retrouvez en bande dessinée un récit de Jean-David Morvan sublimement illustré par Paolo Traisci, jeune prodige qui révèle son talent hors du commun dans des planches au graphisme somptueux. Début d'une course-poursuite captivante.

Face à Doom, Mash a l'occasion de prouver que son entraî nement rigoureux a porté ses fruits ! Il connaî t parfaitement les mécanismes de son corps et le maî trise jusqu'au bout des doigts. Sa force musculaire a désormais dépassé les limites de l'entendement humain... mais son adversaire ne s'en laisse pas conter et libère toute l'étendue de sa puissance. L'éclipse solaire qui doit doter Innocent Zero de pouvoirs vertigineux approche... Les affrontements s'enchaî nent dans une surenchère de coups et de techniques surpuissantes !

Un nouveau cahier d'activités pour s'amuser à colorier Asha, Valentino, Star et leurs amis, et à décorer ses affaires avec les stickers ! - Un cahier grand format avec 32 magnifiques coloriages en noir et blanc. - 100 stickers pour animer les pages du cahier et/ou décorer toutes ses affaires. Dès 3 ans.

Une pochette de cartes à gratter pour révéler l'artiste qui sommeille en chaque enfant ! A l'aide du stylet, l'enfant gratte les silhouettes de ses héros préférés de Wish, Asha et la bonne étoile, pour révéler leurs couleurs. Puis il peut enrichir son tableau en grattant tous les motifs afin de laisser apparaître de magnifiques couleurs arc-en-ciel ! Cette boîte contient : 7 cartes à gratter, 1 stylet, 1 livret de mode d'emploi et de coloriages.

En fouillant chez Michka, Masha trouve un vieil appareil photo et décide de photographier ses amis de la forêt. Que c'est rigolo ! Mais, aveuglés par le flash, les animaux n'ont pas l'air de tant apprécier !

Le club de striptease "Club Naked" fait encore salle comble ce soir ! Angie, présentateur, a pour partenaire Misha, un jeune homme venu tout droit de Russie pour chercher sa mère Japonaise dont il a été séparé étant enfant. Depuis son arrivée, Angie veille sur Misha comme si c'était son petit frère et tous deux vivent sous le même toit, mais Misha lui déclare un jour "je t'aime" ? ! Face à ses sentiments, Angie commence à réaliser qu'il ressent plus que de l'amour fraternel envers Misha...? ! Retrouvez également le couple Rio-Tachibana en cosplay lors de leur première nuit chez le numéro un du club !

Une tempête romantique s'abat sur les cerisiers en fleurs de l'ère Taisho. Dans le Japon du XXe siècle, le jeune lieutenant de la marine Ichiro Ogami est chargé de défendre Tokyo contre les forces des ténèbres. Il se retrouve à la tête d'une équipe de jeunes femmes travaillant sous couverture comme artistes au théâtre impérial.

L'encyclopédie amoureuse sur la vie fascinante des oiseaux du monde entier !

The son of Douaouf, the brilliant, scribe of the early XIIth Dynasty Xty " Khety " said this : "The man continues to subsist after reaching the haven of death and his actions are beside him in a heap. " If regression is the main cause of the alarming situation of Africa and its tails the perceptibles consequences at all levels, the solution to this problem is eminently political. It inevitably involves the constitution of a pan-African State. For men, there is no unity without memory of the past. In fact, the construction of a federal state inevitably involves the restoration of African historical consciousness. There is no national and federal identity without a common language. The unification of Africa will only be possible if it takes the measure of its linguistic unification issue. To a lesser extent but like Cheikh Anta Diop in his book titled the Cultural Unity, I was animated throughout this heuristic by the idea that only the true knowledge of the past can maintain the consciousness and the feeling of a historical continuity essential to the consolidation of a nation for the purpose of building a multinational state in line with its past. Like Cheikh Anta Diop, I build my sureness on the legitimate idea that a people who lost a significant part of their historical memory must engage in the investigation of their past in every possible way. This investigation can take the contours of a reconnection with its past through so-called old languages. But a people can not live only with by merely repeating of what others tell them about themselves. The investigation through its linguistic past allows especially a direct knowledge of oneself. In addition to the fact that this knowledge simply highlights its weaknesses, it allows also to become aware by an introspective and therefore reflective of its real abilities and strengths. It structures being and the consciousness of being to resist any form of servile and degrading ideology. This quest for the past, not founded on blind passion but objectivity, nourishes a healthy ambition for a real universalism. To know one's past is already to project one's future. To know one's past is to give oneself the capacity to be able to bring to others in a perspective of giving and receiving. To know one's past is to refuse intellectual guardianship and wait-and-seeism. To know one's past is to be reborn.

Massa Makan Diabaté a tenu la gageure d'écrire une trilogie : Le Lieutenant de Kouta, Le Coiffeur de Kouta et Le Boucher de Kouta. Il a ainsi jeté les bases d'une littérature nationale malienne avec trois composantes la fraternité de case où ceux de la même société d'âge s'aiment sans se témoigner ni respect ni égards, l'islam cohabitant avec les croyances ancestrales, enfin et surtout l'humour.

The son of Douaouf, the brilliant, scribe of the early XIIth Dynasty Xty " Khety " said this : "The man continues to subsist after reaching the haven of death and his actions are beside him in a heap. " If regression is the main cause of the alarming situation of Africa and its tails the perceptibles consequences at all levels, the solution to this problem is eminently political. It inevitably involves the constitution of a pan-African State. For men, there is no unity without memory of the past. In fact, the construction of a federal state inevitably involves the restoration of African historical consciousness. There is no national and federal identity without a common language. The unification of Africa will only be possible if it takes the measure of its linguistic unification issue. To a lesser extent but like Cheikh Anta Diop in his book titled the Cultural Unity, I was animated throughout this heuristic by the idea that only the true knowledge of the past can maintain the consciousness and the feeling of a historical continuity essential to the consolidation of a nation for the purpose of building a multinational state in line with its past. Like Cheikh Anta Diop, I build my sureness on the legitimate idea that a people who lost a significant part of their historical memory must engage in the investigation of their past in every possible way. This investigation can take the contours of a reconnection with its past through so-called old languages. But a people can not live only with by merely repeating of what others tell them about themselves. The investigation through its linguistic past allows especially a direct knowledge of oneself. In addition to the fact that this knowledge simply highlights its weaknesses, it allows also to become aware by an introspective and therefore reflective of its real abilities and strengths. It structures being and the consciousness of being to resist any form of servile and degrading ideology. This quest for the past, not founded on blind passion but objectivity, nourishes a healthy ambition for a real universalism. To know one's past is already to project one's future. To know one's past is to give oneself the capacity to be able to bring to others in a perspective of giving and receiving. To know one's past is to refuse intellectual guardianship and wait-and-seeism. To know one's past is to be reborn.

Maddalenina, analphabète, vit en marge du village de Sardaigne où elle habite. Le jour de ses 50 ans, elle sent qu'il est temps pour elle d'avoir un enfant. Elle s'en remet alors aux signes, au folklore populaire et aux conseils d'une guérisseuse. Peu à peu, elle voit grossir son ventre. Un récit sur la foi et la croyance, le savoir et le non-savoir, et sur les rapports de domination.

Alissa part à la recherche d'Anton, son frère jumeau disparu. Comme seul indice, une carte postale envoyée d'Istanbul. Elle a déjà abandonné ses études de mathématiques pour se consacrer à la boxe, et rien ne la retient plus à Berlin. Elle débute son enquête dans les lieux interlopes de la métropole turque, se cherchant elle-même autant que ce frère avec qui elle a grandi dans un minuscule appartement à Moscou, juste après la chute du régime soviétique. Si la famille a réussi à émigrer en Allemagne, son périple avait commencé dans les années 1920 à Odessa, avant de les conduire à Czernowicz, Volgograd, puis Moscou. Les histoires d'amour, de rencontres fortuites ou de mariages arrangés traversent quatre générations d'une famille marquée par la guerre et l'antisémitisme, mais aussi l'alcool et la violence - un héritage complexe et des questions laissées sans réponse pour Alissa, hantée par l'absence de ce frère mal aimé. C'est donc dans une ville tentaculaire secouée par une violence politique inédite - les événements de la place Taksim - qu'Alissa se plonge dans le passé familial tout en s'interrogeant sur la femme qu'elle est, sur la culture qu'elle porte en héritage et sur les contours d'un avenir encore incertain. Chronique familiale autant que roman de formation, Hors de soi est un livre irrigué par une langue puissante, des personnages hauts en couleur et des lieux inoubliables. Un premier roman d'une renversante modernité.

Frances, bien décidée à mettre les événements traumatisants des derniers mois derrière elle, rend visite à Oliver à Paris, en compagnie de Lena et Maxine. Mais son passé la rattrape : depuis le sort de résurrection qu'elle a pratiqué, sa magie ne lui obéit plus. Alors qu'une communauté de magiciens pourrait lui apporter des réponses, elle découvre avec horreur que leur leader n'est autre que Finn, son ancien amant et ennemi juré. Or ce dernier rencontre les mêmes problèmes qu'elle. En effet, le sort qu'ils ont lancé a déséquilibré le voile qui sépare le monde des morts et le monde des vivants. Frances doit collaborer avec Finn, qui semble lui cacher encore bien des choses...

Contre certaines interprétations qui distinguent et séparent un Castoriadis militant et un Castoriadis philosophe, cet ouvrage prend pour acquise l'unité de son oeuvre. Il problématise les rapports, les affinités et les tensions existant entre les aspects politique et ontologique de la pensée de Castoriadis. S'il est impossible de tirer des préceptes politiques de l'ontologie, celle-ci est néanmoins liée à la politique dans la mesure où elle rend possibles (mais pas nécessaires) certaines postures politiques. C'est donc au nom du projet politique d'autonomie que sont étudiés certains pans de la philosophie castoriadienne, allant de sa critique de la pensée héritée à sa conception du vivant, en passant par sa théorie de la socialisation.

Le 9 avril 1985 Sanaa Mhaidely, 18 ans, fait exploses sa voiture piégée près d'un convoi militaire israélien à Jézzine, dans le Sud du Liban, tuant 2 soldats. Membre du Parti Social- Nationaliste Syrien (PSNS), une formation politique laïque, c'est la première femme à commettre un attentat-suicide. Ces attaques étaient jusqu'alors le fait d'hommes. Que ce soit le PKK kurde, les LTTE tamouls, ou bien les groupes palestiniens des Brigades des martyrs Al-Agsa, du Ha-mas ou du Djihad Islamique, toutes ces formations ont compté des femmes kamikazes dans leur rang. D'ordre politique, social, psychologique ou religieux (même si la majorité des revendications des attentats-suicides, au Proche Orient comme ailleurs, émane d'organisations laïques), les motivations de ces femmes sont multiples et complexes. Les attentats-suicides sont aussi parfois l'ouvre de femmes "coupables" d'avoir enfreint les traditions, qui voient dans ce geste une façon de se racheter. Il n'y a pas un profil unique des "candidates au martyr". Il n'y a pas une motivation unique à leur passage à l'acte.