Octaèdre

Telles les faces d'un prisme qui captent et réfractent chaque rayon lumineux, les huit nouvelles de ce recueil s'emparent de la réalité quotidienne, la fractionnent en milliers de particules infimes pour lui donner une dimension inattendue : une rame de métro un soir d'hiver est un lieu chargé de mystère, un cheval blanc rôde autour d'une maison isolée où vit un couple désuni... Cortazar ne se contente pas de la surface des choses : il leur confère un volume qui conduit le lecteur dans cet espace inexploré où se situe la véritable relation entre les hommes.

Telles les faces d'un prisme qui captent et réfractent chaque rayon lumineux, les huit nouvelles de ce recueil s'emparent de la réalité quotidienne, la fractionnent en milliers de particules infimes pour lui donner une dimension inattendue : une rame de métro un soir d'hiver est un lieu chargé de mystère, un cheval blanc rôde autour d'une maison isolée où vit un couple désuni... Cortázar ne se contente pas de la surface des choses : il leur confère un volume qui conduit le lecteur dans cet espace inexploré où se situe la véritable relation entre les hommes.

Pour ceux qui pensaient bien connaître Paris, la capitale continue de regorger de lieux insolites et secrets qu'il est tout à fait possible de visiter. " Un guide ? Non, une bible " (Le Figaro) " La bible des Parisiens " (MylittleParis) Découvrir le bois Visconti, un jardin secret en plein coeur de Saint-Germain-des-Prés, trouver la sculpture de la déesse Isis sur la façade du musée du Louvre, apprendre quelle était la mission secrète de Cagliostro pendant la Révolution française, déchiffrer les symboles alchimiques sur Notre-Dame de Paris, trouver les emplacements des anciennes maisons closes de Saint-Sulpice, connaître enfin la vérité sur l'immense supercherie du prieuré de Sion, décrypter des symboles maçonniques dans des lieux insoupçonnés, visiter une sublime bibliothèque cachée, chercher l'énigmatique octaèdre étoilé sur la tombe d'André Breton, admirer des céramiques oubliées...

Un châtelain solitaire. Un paléontologue enthousiaste. Une passion commune pour la nature et une curiosité scientifique insatiable partagée... En découvrant un étrange octaèdre parfait datant de plus de 160 millions d'années, tous deux ne s'attendent pas aux nombreuses surprises que l'objet leur réserve. Aurait-il une origine extraterrestre ? Quelle mystérieuse organisation agit dans l'ombre ? Dans le plus grand secret, un incroyable voyage dans le temps va alors s'organiser pour cinq passagers, humains et androïdes. Une aventure extraordinaire où le danger peut venir autant des hommes que des créatures mythiques du Jurassique. Périls mystiques et rebondissements stupéfiants sont au rendez-vous de cette intrigue au coeur de l'imaginaire. L'auteur, titulaire d'un doctorat de paléontologie, a fait toute sa carrière dans l'enseignement supérieur et la recherche. Maintenant libéré de l'obligation de rigueur scientifique - mais toujours en s'appuyant sur des bases solides et du vécu - il a aujourd'hui plaisir à laisser libre cours à son imagination.

Le démiurge de Platon et l'atome primitif de Lemaitre sont deux intuitions inédites, que la présente étude considère comme des artifices théoriques d'astronomie anti-observationnelle. La genèse de ces artifices remonte à la thématisation présocratique de l'unité cosmique (1re partie), principe matériel dans son éclosion ionienne, et principe abstrait dans l'école pythagoricienne (chap. 1). Platon institutionnalise les Formes intelligibles et platonise les présocratiques (mathématisation du principe quadruple d'Empédocle et dépassement de la controverse être/devenir qui opposa éphésiens et éléates, chap. 2). Lemaître, contemporain d'Einstein, est tributaire d'une unité cosmique marquée par la gravitation relativiste, qui disqualifie le système classique ayant, en son temps, déclassé les substances et le mouvement aristotéliciens (chap. 3). La théorisation (2e partie) montre comment Platon fait du démiurge le concept axial de son astronomie géométrique, qui adjoint le monde sensible en devenir aux Formes intelligibles, en n'en gardant que la trame (khora). L'univers est conforme aux normes mathématiques (proportion, symétrie, etc., chap. 4). La perspective dynamique de Lemaitre émerge contre le modèle stationnaire d'Einstein/De Sitter, aristotélicien en son fond (chap. 5). Au bout, deux configurations apparaissent (3e partie) : sphérique et homogène, l'univers de Platon repose sur le triangle, figure fondamentale dont les combinaisons forment des enveloppes avec quatre polyèdres réguliers : tétraèdre, octaèdre, icosaèdre, hexaèdre. L' "âme du monde" en assure la dynamique (chap. 6). D'interprétation quantique, la singularité cosmique de Lemaitre développe le modèle d'un univers issu de l'explosion (big bang) d'un atome primitif : l'isotope du neutron (chap. 7).