Neagu Djuvara

Ce livre est le récit dramatique - mais non dénué d'humour - des pérégrinations de l'auteur depuis qu'il a " choisi la liberté " jusqu'à son retour en Roumanie. Trois volets se présentent : 1) 1948-1961, le désarroi du patriote roumain devant la faiblesse des Occidentaux face à l'insolente agressivité des Soviétiques. 2) 1961-1984, Conseiller diplomatique au Niger; aspects inédits de la naissance de l'OUA ou de la guerre du Biafra ou sur des personnalités comme Sékou Touré, Kwane Nkrumah, Boubou Hama, Seyni Kountché, etc. 3) Choc des retrouvailles avec la Roumanie d'après Ceausescu ; peinture au vitriol de la nouvelle " classe politique ".

Maureen Parker-O'Neill est une auteure de romans érotiques à succès. Son fils, Ryan est éditeur à Concarneau. Sa fille Agnès, libraire dans la même ville. Les mots, chez les Parker-O'Neill, c'est un peu une affaire de famille. Mais de mot à mort il n'y a qu'un air. Une musique à deux temps. Un pour se souvenir et un autre pour enquêter. Car Maureen Parker-O'Neill s'est jetée dans les eaux sombres du Lough Neagh, un lac d'Irlande du nord qui a vu naître sur sa rive, cinquante-quatre ans plus tôt, le bébé O'Neill. La maladie, l'accident, Ryan aurait accepté, mais le suicide, il ne le peut. Alors il va remonter le temps, le long de la vie de sa mère, s'immerger dans l'histoire d'une province meurtrie, l'Ulster, qui tente de panser les plaies des troubles passés. Pour comprendre, faire son deuil ? Au début, oui. Et puis... Le temps passant, la terre d'Irlande ralentissant ses pas, l'Histoire le rattrapant, lui viendra la pensée absurde qu'il lui suffit de refuser un épilogue détesté pour refaire le monde à sa convenance. Une fois de plus, après "Elle Pleure Pas Lucy" (Pick-Up), l'auteur nous livre un récit émouvant, léger et dense à la fois, entre thriller et roman classique, avec ce style si particulier, reconnaissable, et ce sens de la narration qui capture l'attention du lecteur pour ne la relâcher que longtemps après la dernière phrase lue.

On ne trouve pas ce que l'on cherche On trouve ce que l'on ne cherche pas. Deux jeunes amis, curieux de découvrir le monde, se lancent dans un voyage en Asie du Sud-Est. Un road-trip improvisé qui les mènera de la Malaisie au Cambodge en passant par la Thaïlande. Riches de leurs nouvelles rencontres et avides de découvrir une façon plus authen­tique de vivre, le moment présent devient leur unique règle. Un vélo, un peu de folie et c'est parti ! "Extrait de vie, une petite partie d'âme se complète au fil du temps. Ce livre n'est pas fait pour rester dans une bibliothèque ou un tiroir mais pour voyager... " Virgil Neau a vingt ans. Voyageur écrivain, il parcourt le monde depuis maintenant deux ans. A travers l'écriture il trouve le moyen de donner espoir à sa génération en remettant en cause les valeurs implantées dans notre société. Positif et avant-gardiste, il nous livre ici son tout premier récit.

Marie a dix-sept ans quand sa vie bascule. Que s'est-il passé dans cette maison perdue dans la forêt ? Elle ne sait plus ou ne veut plus savoir. Poursuivie par les enquêteurs et ses cauchemars, elle quitte tout pour trouver refuge chez son grand-père et son frère, tenter de panser cette déchirure qui la torture et recommencer à vivre. Malmenée par la malveillance de certains et les réminiscences de son enfer, ballottée par ses peurs et ses pulsions, elle devra apprendre à s'appuyer sur l'amour de sa famille et les amitiés nouvelles. Apprendre à faire confiance. Jusqu'à ce que le pire la rattrape ; mais cette fois, elle ne sera pas seule.

Quels rapports entre les tortures que s'inflige le patient mélancolique, l'enfant "facilement cruel", selon Freud, avec les animaux ou ses petits camarades, et "l'amour impitoyable", pour Winnicott, entre le nourrisson et sa mère ? Quels rapports entre les tourments qu'impose le violeur à sa victime, les meurtres des tueurs en série et des génocidaires du Rwanda ? Quels récits faire de la cruauté - par exemple de la cruauté nazie, comme prétend le faire Jonathan Littell dans Les Bienveillantes - sans la redoubler ? Bien qu'elle traverse l'œuvre de Freud sous des formes variées, la notion de cruauté n'appartient pas au vocabulaire de la psychanalyse ; et pourtant, à l'énigme de la cruauté individuelle ou collective, figure d'un mal radical qui décourage la pensée, des psychanalystes apportent ici un éclairage original. Violence inutilisable, haine superflue ou indifférence extrême, interne ou exercée à même le corps de l'autre, la cruauté s'avère paradoxale : à la fois l'intime du sexuel et une dynamique pulsionnelle distincte. Seule la pitié, ou la compassion, peuvent y faire barrage - mais une vraie pitié, celle qui aurait fait l'épreuve de la cruauté : la sienne, et celle des autres.

Au début du XXe siècle, le Reich est une puissance économique mondiale fière de ses succès. Pourtant, derrière cette façade, perce chez de nombreux artistes et intellectuels une inquiètude grandissante face aux bouleversement qui engendreront les mutations politiques et sociales que l'on sait.