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Confiteor

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Littérature étrangère

Confiteor

Barcelone années cinquante, le jeune Adrià grandit dans un vaste appartement ombreux, entre un père qui veut faire de lui un humaniste polyglotte et une mère qui le destine à une carrière de violoniste virtuose. Brillant, solitaire et docile, le garçon essaie de satisfaire au mieux les ambitions démesurées dont il est dépositaire, jusqu'au jour où il entrevoit la provenance douteuse de la fortune familiale, issue d'un magasin d'antiquités extorquées sans vergogne. Un demi-siècle plus tard, juste avant que sa mémoire ne l'abandonne, Adrià tente de mettre en forme l'histoire familiale dont un violon d'exception, une médaille et un linge de table souillé constituent les tragiques emblèmes. De fait, la révélation progressive ressaisit la funeste histoire européenne et plonge ses racines aux sources du mal. De l'Inquisition à la dictature espagnole et à l'Allemagne nazie, d'Anvers à la Cité du Vatican, vies et destins se répondent pour converger vers Auschwitz-Birkenau, épicentre de l'abjection totale. Confiteor défie les lois de la narration pour ordonner un chaos magistral et emplir de musique une cathédrale profane. Sara, la femme tant aimée, est la destinataire de cet immense récit relayé par Bernat, l'ami envié et envieux dont la présence éclaire jusqu'à l'instant où s'anéantit toute conscience. Alors le lecteur peut embrasser l'itinéraire d'un enfant sans amour, puis l'affliction d'un adulte sans dieu, aux prises avec le Mal souverain qui, à travers les siècles, dépose en chacun la possibilité de l'inhumain - à quoi répond ici la soif de beauté, de connaissance et de pardon, seuls viatiques, peut-être, pour récuser si peu que ce soit l'enfer sur la terre.

09/2013

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Littérature française

Confiteor ou le discernement

Le Père Hubert Stanhope est né en 1941. Son enfance a été marquée par la guerre puis par les événements de mai 1968, l'ouverture du Concile Vatican II et ses conséquences sur la vie religieuse et l'œcuménisme. Le Journal qu'il commence à rédiger en 1967 contient le récit à clés des péripéties comiques ou tragiques de son ministère dans une Eglise catholique qui a beaucoup évolué depuis ; il lui confie ses découvertes, ses espoirs et ses interrogations, avec des retours sur les éléments principaux de sa biographie. "Que seras-tu pour moi : Journal intime ? Confident ou confesseur ? Qu'écrirai-je que tu ne saches déjà. Pourrai-je te confier mes états d'âme, jour après jour, et iras-tu jusqu'à m'arracher mes plus secrètes pensées, mes élans les plus intimes ? Tout ce que je n'oserais éventuellement pas avouer à mon confesseur, l'obtiendras-tu enfin de moi ? Quel curieux tête-à-tête commençons-nous ce soir" "Quand vous avez éliminé l'impossible, ce qui reste, même improbable, doit être la vérité." Arthur Conan Doyle, Le signe des quatre.

05/2014

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Musique, danse

Revue de musicologie Tome 79, N° 2 (1993)

Claude Le Jeune et le rythme prosodique : la mutation des années 1570 (Isabelle His) L'hémiole chantée : quelques réflexions sur les réflexions de Herbert Schneider (Patricia M. Ranum) Le commerce de l'édition musicale française au xixe siècle : les chiffres du déclin (Anik Lesure-Devriès) Instrumentariums et classifications : à propos de Margaret J. Kartomi, On Concepts and Classifications of Musical Instruments (Geneviève Dournon) De l'air da capo à un embryon français de " forme sonate " : les cas du Confitebor tibi et du Beatus vir de Nicolas Bernier (Jean-Paul C. Montagnier) La recherche en organologie : les instruments de musique occidentaux, 1960-1992 (Florence Gétreau, coordination) Les principaux axes de la recherche (Florence Gétreau) Les cordes pincées (Joël Dugot) Les cordes frottées (Karel Moens) Les instruments à vent (Manfred Hermann Schmid) Early Keyboard Instruments (Howard Schott)

06/1993

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Littérature française

En bleu adorable. Carnets 2019-2022

Il y a une parole insignifiante qui domine et terrorise et qui pense que l'on peut dire et écrire sans être confronté à l'histoire et au silence. Il y a une autre parole - que ces carnets veulent incarner - qui se confronte aux nouvelles tyrannies mais aussi aux épiphanies de la beauté. Comme dans les précédents carnets de Pascal Boulanger - Confiteor et Jusqu'à présent je suis en chemin (Ed. Tituli), ce Bleu adorable multiplie les incises de pensées et de sensations, à travers une traversée intime, des lectures, des détournements, des citations. Mais on ne lira pas de confessions, de ruminations, de désolations, car l'écriture qui dévoile renverse la malédiction en exultation. Cette écriture-là, exposée au monde, se définit en terme de contre-identification. Elle pense l'impensé social, les crimes organisés et encouragés, la rotation des stocks humains, elle trace les signes névrotiques de notre époque et fonde un contre-monde en bleu adorable. Dans ces nouveaux Carnets, le poète Pascal Boulanger se transforme en mémorialiste : rien d'un journal intime, mais tout d'un journal extime, témoignage de notre grave crise métaphysique parfois appelée "Covid-19" .

04/2023

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Gestion

Patrons, si vous saviez... Tout ce qui a changé sans vous

Les illusions ont la vie dure et celles des entreprises n'échappent pas à la règle ! Stratégie, ressources humaines, marketing, communication... les patrons d'aujourd'hui entonnent allégrement les mêmes refrains, à grands renforts de credo et de confiteor... Les dirigeants sont devenus les nouveaux apôtres du changement à tout va et du " ça-passe-mieux-en-le-disant ", de préférence haut et fort. Les échos de ces rengaines managériales remplissent les caisses des tenants du prêts-à-penser gestionnaire, mais ne résonnent plus dans les rangs des fidèles, clairsemés. Cet essai incisif, parfois injuste, mais toujours drôle, met à jour les poncifs de la religion du changement et décortique, par le menu, ces antiennes qui rythment la vie des entreprises. Patrons et cadres d'entreprise internationale ou de PME, petits ou gros actionnaires, syndicalistes ou encore clients, chacun y reconnaîtra et y lira un bout de son histoire, de ses agacements, de ses revendications ou de ses secrètes pensées, qu'il confie sous le sceau de l'anonymat. Le monde change en effet, les exigences et les aspirations des uns et des autres avec lui. Les entreprises font de même, sans toujours s'en apercevoir justement et, c'est sûr, sans qu'il soit nécessaire de bassiner collaborateurs, clients, actionnaires ou fournisseurs... avec le sacro-saint changement.

12/1999

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Religion

Manifeste pour une Renaissance

Il y a bientôt cinq siècles, la Renaissance a été d'abord ressentie par le plus grand nombre comme un chaos culturel et social, avant que ne soit perçue l'émergence d'une vision neuve du monde. La fin de cycle, dont nous sommes aujourd'hui les acteurs autant que les observateurs, nous oblige, de même qu'à cette époque, à remettre en cause notre univers mental, trop souvent pris pour la seule représentation possible du réel. La " crise " n'est pas uniquement économique, elle relève d'abord et avant tout du culturel, voire du spirituel. Partant de cette interprétation de notre fin de millénaire comme temps de mutation, Bernard Besret nous invite à discerner, au milieu des turbulences douloureuses qui minent notre monde, les signes d'un renouveau. De l'écologie aux rapports Nord-Sud, de la parité hommes-femmes aux relations entre science et spiritualité, de l'exploration des différentes dimensions du corps à la réévaluation du travail, c'est une nouvelle cohérence qui s'esquisse sous nos yeux, dont l'émergence réelle dépend en grande partie de notre aptitude à penser, à sentir, à aimer autrement. Fort de sa longue et tumultueuse expérience de vie monastique, puis de ses années passées au service de la Cité des Sciences, l'auteur de Confiteor nous appelle, à travers ce Manifeste, à devenir " les philosophes de notre propre vie ".

09/1997

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