Bayle calviniste libertin
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Histoire du protestantisme
Bayle calviniste libertin
Pierre Bayle, "calviniste libertin" ? Une façon paradoxale d'inscrire la pensée, mais aussi la personnalité du philosophe de Rotterdam dans la tension dynamique qui parcourt son oeuvre. Le pôle calviniste, c'est l'affirmation de son maintien dans la foi réformée, vers laquelle il a choisi de revenir, et son fidéisme, quel qu'en soit le degré de sincérité. C'est aussi son indéfectible soutien militant des huguenots persécutés, si l'on considère que la critique sévère des dérives des protestants du Refuge s'enracine dans la fidélité aux principes qui ont toujours prévalu dans leur famille confessionnelle. Le pôle libertin, c'est la critique de la religion dont on ne sait pas toujours jusqu'où elle mène, le scepticisme, l'athéisme au moins méthodologique. C'est aussi sa liberté de ton et son humour, qui peut aller jusqu'à une obscénité d'autant plus déconcertante qu'elle s'exprime sous la plume d'un homme de lettres "vertueux" . Entre ces deux pôles se déploie une pensée dont on trouvera ici la présentation, sur quatre registres qui se téléscopent et se recoupent : l'ensemble qui concerne les motifs de la foi et de la croyance, où l'on s'interroge sur les frontières entre religion, superstition, idolâtrie et crédulité ; le déploiement de la pensée critique sans limite, qui va de pair avec la liberté de conscience et la revendication d'une complète liberté de ton et d'expression ; le plan de la logique intellectuelle et du savoir érudit, terreau des échanges savants ; et la réflexion politique, sur laquelle se greffe un patriotisme français et une méditation désabusée sur la tyrannie.
02/2021
Littérature française
Le libertin
Le libertin histoire où sont cités d'illustres personnages ayant existés ou issus d'oeuvres littéraires connues du xiie au xviiie siècle, est un récit épistolaire en vers d'une passion entre Hugo de Constant et Emeline de Grandval.
12/2013
Religion
Libertin et chrétien
" Je crois parfois la nuit... ", avoue Jean-Marie Rouart. On connaît le romancier salué par plusieurs prix littéraires et consacré par l'Académie, l'ambitieux stendhalien qui transparaît dans ses personnages et dans ses souvenirs, le journaliste de combat qui a pris fait et cause pour Omar Raddad, ou contre la prostitution. Romancier des passions de l'amour, biographe de personnages libertins comme Morny ou le cardinal de Bernis, il n'apparaît pas dans une odeur de sainteté mais plutôt dans un parfum de galanterie. D'où la découverte surprenante de le voir hanté par la question spirituelle. C'est en effet de Dieu qu'il est question ici, sur fond des multiples préoccupations qui lui sont chères : la littérature, l'écriture, l'Amour, la passion, le pouvoir, le suicide, la justice... Mais aussi le christianisme considéré comme un éclairage fondamental de la vie, de la sensibilité et de la culture. Sans cacher ses sentiments ni dissimuler ses doutes, Jean-Marie Rouart se livre ici à la passion de la discussion, mêlant l'humour à l'indignation, le choc des idées à des aveux plus intimes. A l'heure où le religieux fait un retour remarqué, où les traditions et les héritages culturels s'entrechoquent, où le désespoir et le mal de vivre touchent nombre de nos contemporains, le propos de Jean-Marie Rouart prend tout son sens. Il rejoint les questions de beaucoup, entre nuit et lumière, à partir d'une vie toute donnée à la littérature...
09/2004
Littérature érotique et sentim
Le libertin repenti
Déshérité et sans un sou en poche, Reginald Davenport n'est pas promis à un brillant avenir. Mais le destin lui donne une dernière chance en lui permettant de devenir propriétaire de l'ancien domaine familial. S'étant fait passer pour un homme afin d'obtenir un poste d'intendant à Strickland, Atys Weston a fui un monde de faux-semblants. Elle pensait en avoir fini avec la gent masculine jusqu'à ce que son employeur éveille en elle une passion sans précédent...
12/2014
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse du libertin
De nombreux individus se disent aujourd’hui libertins ; parmi eux, ceux qui fréquentent les clubs et les lieux de rencontres sadomasochistes, échangistes, « fétichistes », de sexualité de groupe, ceux qui s’intéressent également à la pornographie... Ils sont à la recherche de la jouissance totale, et se veulent affranchis de toute contrainte et de tout attachement. Alberto Eiguer décrit ces libertins d'hier et d'aujourd'hui: qu'ont-ils en commun et qu'est-ce qui les différencie? Le libertin est-il un pervers? un prédateur? Jusqu'où est-il prêt à aller pour satisfaire ses désirs? L'auteur répond à toutes les questions que posent ces personnalités, et donne des perspectives thérapeutiques. Le propos est ponctué de cas cliniques et d'exemples puisés dans la littérature.
10/2010
Religion
Le Libertin converty
Le Libertin converty... par Messire Jean de Loyac,... Date de l'édition originale : 1635 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
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