Gaston Nyabul di Kanza Mabaya

Certains livres, et ce sont souvent les meilleurs, sont fait pour réveiller. Pas pour maintenir les lecteurs éveillés toute la nuit (c'est trop simple, n'importe quelle énigme dont on cache l'élément essentiel y parvient), mais au contraire, pour leur donner envie d'être debout avant l'aube, prêts à passer à l'action. Des bouquins qui rappellent de la première à la dernière page que la lecture est un sport de combat, où l'on s'affronte soi-même pour trouver le courage d'affronter le monde ensuite. « Velue », de est sans nul doute un de ces albums coup de poing, qui a l'effet d'un triple expresso allongé au Red Bull.

La rage au ventre

« Velue », c'est l'histoire d'Isabelle, une fille née avec une particularité physique assez rare : une pilosité plus qu'abondante, qui la contraint à se raser intégralement plusieurs fois par jour. Ce qui n'est au départ qu'une caractéristique un peu gênante va peu à peu servir de révélateur – ou de détonateur – pour permettre à l'héroïne de se maintenir à l'écart des petits jeux mesquins et des compromissions qui balisent l'existence de la plupart des gens. Poilue, Isabelle n'est pas comme les autres ; elle refuse dès lors de jouer la même comédie hypocrite à laquelle ils consacrent leur énergie.

Là où Tanx frappe fort, c'est qu'elle ne fait pas de son héroïne une métaphore de l'altérité et de son récit un plaidoyer pour le respect des différences. Au contraire, elle prend la thématique à rebrousse-poil et transforme sa « Velue » en femme libérée du poids des contraintes sociales. Sa monstruosité assumée fait d'elle une humaine à part entière, capable de mettre le doigt où ça fait mal et d'appuyer très fort.

Isabelle, l'héroïne commence par se terrer dans un silence qui tient avant tout du renoncement : elle joue seule dans sa chambre, ne peut aller à l'école avec les enfants de son âge... Comme elle n'est pas comme les autres, elle doit être maintenue à l'écart. C'est à l'adolescence qu'elle fait le choix de rejoindre la société, mais ce qu'elle observera dans ce monde où chacun vit replié sur son petit confort ne lui rendra pas foi en l'humanité. En revanche, elle en tirera une capacité hors norme à mettre en action sa pensée profonde et à accorder ses gestes et ses paroles.

Tanx plus noire que jamais

« Velue » se lit comme un pamphlet, tant l'attitude et les actions de son héroïne sont d'une violence pure. Il suinte de cette histoire un dégoût pour la bassesse humaine et la lâcheté collective, un mépris pour les choix mesquins et grégaires qui sont à l'origine aussi bien du harcèlement à l'école que de la maltraitance au travail. Quel que soit l'âge, quel que soit le lieu, les humains ont une propension à détourner le regard de ce qui devrait les révolter et de passer sous silence l'indignation qui devrait les pousser à hurler.

Le trait sauvage et gras de la dessinatrice colle littéralement à son sujet, comme les cheveux de son héroïne plaqués sur son front, sous la capuche de son sweat. Le récit avance sans jamais s'attarder, donnant à voir les situations en quelques cases, en quelques gros plans sur une tête de poupée qu'on arrache, une cigarette qu'on allume, une porte qu'on referme à tout jamais. Isabelle la velue ne sourit pas. Elle tire la tête, grimace et ricane. Elle serre les poings, mord et frappe quand il faut. Elle est l'incarnation de la révolte. Elle fait un bien fou.

En épigraphe, l’auteur cite quelques phrases de La définition de l’opprimé de Christiane Rochefort, dont celle-ci : « Le couteau est la seule façon de se définir comme opprimé. La seule communication audible. » En d’autres mots, seul le recours à la violence physique permet à celui qui subit la violence sociale de se faire entendre de ceux qui l’exploitent et de prendre conscience de la situation intolérable dans laquelle il se trouve. L’histoire d’Isabelle la Velue en est une formidable démonstration : grâce à sa haine permanente, qui lui sert de moteur, et à son anormalité sociale (enfant, elle n’est pas scolarisée ; adulte, elle n’a ni conjoint ni enfant), elle est porteuse d’une liberté et d’une vérité qui font plaisir à lire.

Et donne envie de se bouger pour refuser les injustices dont notre monde est tissé, que nous connaissons parfaitement et que nous préférons passer sous silence par... paresse ? Lâcheté ? Habitude ? Hébétude ? Chacun apportera à cette bonne question la mauvaise réponse qui lui convient le mieux...

Essayer de mieux comprendre ce qui se passe en depuis plus de six mois maintenant, se sentir interpellé, concerné en tant que Français et Européen par ce que défendent les révoltés (« romantiques radicaux ») de la place Maïdan. Pénétrer dans Kiev, se rendre compte de la vie quotidienne des habitants, se déplacer jusqu'en Crimée puis dans la région du Donbass, ressentir avec les habitants, la colère et la peur d'un côté, le refus d'enterrer le « rêve européen » ; l'engouement nationaliste et la domination russe de l'autre ;  tenter d'y voir plus clair dans la politique d'annexion de Poutine.

Bref, éveiller sa conscience, se tourner vers l'Est, se décentrer, le temps d'une lecture,  de nos préoccupations franco-françaises ; voilà ce que propose le récit d'Andrei Kourkov, écrivain ukrainien de langue russe, dans l'impossibilité immédiate de poursuivre l'écriture de son prochain roman : « j'ai une pesanteur dans la tête qui rend mes idées aussi pataudes qu'une tortue. »

Sous forme d'un journal, il décrit de novembre à avril, presque quotidiennement les événements de la place Maïdan jusqu'à ceux de Crimée et de l'Ukraine orientale, explicite certaines données de politique intérieure, assez éloignées de notre système démocratique français, affiche son pessimisme et sa crainte d'une guerre civile mais sans jamais se départir (à l'instar de ses romans) d'une plume acérée et d'un certain cynisme. « Chez nous, tout est plus simple et plus triste. Nous voilà à nouveau privés d'avenir. »

De plus (et c'est là sans doute le plus grand intérêt de l'ouvrage), les événements de crise qu'il décrit ne sont jamais isolés des autres préoccupations de la vie quotidienne des habitants de Kiev, de Simferopol ou Donetsk, et prennent alors, aux yeux du lecteur français, une envergure plus  concrète, plus immédiate et plus proche. Ils entrent davantage en résonance et suscitent, chez le lecteur  plus « ordinaire » (ou sans compétences géopolitiques affirmées ni spécialiste de l'Europe orientale), un regard plus attentionné, plus lucide. Intéressé. A sa portée, notamment grâce aux repères indispensables rassemblés en fin de volume.

Aujourd'hui, à quelques heures des élections présidentielles vitales pour l'avenir du pays (prévues le 25 mai), le contexte tendu dans plusieurs grandes villes de l'Est ukrainien à cause des affrontements entre troupes loyalistes et séparatistes devrait rendre difficile l'accès aux urnes.

Ce Journal de Maïdan, jour après jour, se fait l'annonce de ce chaos, rend compte de la défiance des habitants à l'égard d'un pouvoir et d'une justice corrompus (qui rend ses jugements la nuit), de la difficulté pour les manifestants du Maïdan à structurer un mouvement de cohésion derrière un leader commun, malgré une organisation rôdée et l'utilisation massive des réseaux sociaux ( ainsi, par exemple, sur internet sont apparus à la vente des « kits pour manifestants » dans lesquels on trouve, entre autres, « une bouteille thermos, un parapluie, un tapis de sol, un poncho imperméable, un chargeur de poche pour téléphone portable, un mini-réchaud à gaz, un mémento de manifestant avec rappel des articles de loi en cas de conflit avec la police ». Des cours gratuits d'Anglais et de self-défense sont aussi dispensés sur le Maïdan, « pour ceux qui aspirent à L'Europe et à un avenir radieux ».

Il exprime aussi le caractère presque surréaliste (comme irréel) d'un quotidien qui se durcit, d'une société bientôt paralysée (l'approvisionnement en nourriture se complique, les transports sont parfois hors service, les écoles fermées, les vacances en mer noire désormais abandonnées…), d'une presse complice (« les journaux publient beaucoup de fausses nouvelles ») mais décrit à Kiev, une population combative, non résignée, engagée, où les intellectuels exercent pleinement leur rôle, où les enfants sont préservés autant que possible dans leur univers de jeu et d'amusement (les fêtes à l'Hydroparc se poursuivent et la famille Kourkov continue d'aller au club de paintball Planète), même si un sentiment d'insécurité règne à travers le pays, si la police n'exerce plus sa mission de maintien de l'ordre.

La vie continue, malgré tout, honorée d'une grande solidarité entre les citoyens (« Au matin, des Kiéviens  sont venus leur [aux manifestants] porter des vêtements chauds, du thé, de quoi manger […] Ils continuent d'apporter  des milliers de vestes, pull-overs et autre vêtements chauds. J'ai vu une vieille apporter des chaussettes tricotées de ses mains »).

Le lecteur traverse ces pages avec intérêt, se nourrit du point de vue de l'auteur, prend peu à peu conscience des complexités culturelles du pays,  se défait  en partie d'une perception manichéenne,  découvre avec effroi des actes de tortures (sur les leaders du Maïdan), de meurtres, d'enlèvements et d'intimidations (tabassages de journalistes, notamment), est tristement consterné devant les instruments d'un autre temps qui servent la propagande russe, rit (jaune) aussi parfois face aux absurdités du fonctionnement de la Nouvelle Crimée (suite au référendum du 16 mars), prend connaissance du sort réservé aux Tatars (les seuls patriotes ukrainiens de cette région, déjà rayés de la leçon consacrée « à la réintégration de la Crimée dans la fédération de Russie » dans les nouveaux manuels d'histoire des écoles russes).

 Il est  ahurissant, ubuesque pour le lecteur français d'assister, par les mots de Kourkov, à la distribution d'armes en Crimée aux habitants membres de l'Autodéfense ( juste « en jurant son amour pour la Russie et sa détestation de l'Ukraine »),  à la nationalisation des filiales bancaires ukrainiennes, à l'inclusion de la Crimée sur la carte météo de la chaîne russe Ren-TV,  à la mise en circulation du rouble russe aux côtés de la hryvnia…

Pour pouvoir vivre en Crimée, il faudra désormais un passeport russe. « La législation russe permet la double nationalité, l'ukrainienne, non. » et pour circuler entre la Crimée et l'Ukraine, une  demande d'autorisation  auprès du pouvoir ukrainien sera nécessaire. « Le surréalisme qui règne en ce moment en Crimée engendre le surréalisme en Ukraine. »

Le voilà témoin privilégié (dans le détail) d'événements qui font l'Histoire et un peu chahuté dans sa conscience. Quand la littérature joue son rôle, défend des idées, transmet un savoir, favorise la réflexion politique ;  au final, elle récompense le lecteur.

Les derniers patients viennent de quitter l’établissement Raymond Poincaré de Garches annonce l’AFP. Les quatre enfants dont les familles s’opposaient à la fermeture du service sont rentrés chez eux ou ont été dirigés vers d’autres hôpitaux parisiens. Une fermeture qui fait notamment suite au départ à la retraite du docteur Nicole Delépine, chef du service concerné. 

Si l’Assistance publique-Hôpitaux de Paris (AP-HP) affirme rester « mobilisée pour maintenir le lien », pour « assurer la continuité de la prise en charge » des malades, du côté de Nicole Delépine, ce n’est pas le même son de cloche. Celle-ci explique qu’il y a « actuellement une vingtaine de familles qui ne savent pas où aller. » L’AP-HP assure que les patients « bénéficient d’une prise en charge médicale adaptée. »

Le moins que l’on puisse dire est que la fermeture du service ne s’est pas faite dans la sérénité. Plusieurs familles s’y opposaient depuis de longs mois. Quatre familles avaient même entamé une grève de la fin au mois de juin.

Mais tous les recours déposés par l’association Ametist ont été rejetés par le tribunal de grande instance et le tribunal administratif de Paris. Aussi, la présidente de l’association déclare : « Le combat continue ». En guise de protestation, Ametist a organisé une marche samedi 9 août, de l’hôpital Ambroise-Paré de Boulogne à l’hôpital Raymond Poincaré. 

En effet, il ne s’agit pas ici d’une fermeture anodine. Le service de l’hôpital Raymond Poincaré de Garches se distinguait des autres services en France, dans la mesure où un « choix thérapeutique » y était offert aux patients et à leurs familles. Les autres unités d’oncologie pédiatriques appliquent quant à elles les méthodes et les protocoles établis par la SFCE, la Société française de lutte contre les cancers et leucémies de l’enfant et de l’adolescent. 

À ce titre, l’AFP rappelle également que le service du docteur Delépine refusait d’inclure les patients dans des tests cliniques.

DES MÉTHODES CONTROVERSÉES

Les méthodes mises en oeuvre à Garches divisent la communauté scientifique et les médecins. Dans un entretien au « Quotidien du médecin », le docteur Delépine explique que les « protocoles standardisés ne permettent pas un traitement personnalisé du cancer. » Elle détaille aussi la raison d’être de sa « méthode ». « Nous sommes sortis des essais cliniques dès le milieu des années 1980, après étude de la littérature internationale et rencontre avec des cancérologues américains. Nous avons pris modèle sur eux et nous appliquons des traitements éprouvés depuis des décennies. »

De fait, dans les années 1980, Nicole Delépine et son mari regardent de plus près les résultats de l’Américain Gerald Rosen. La méthode affiche un meilleur taux de guérison. Nicole Delépine explique qu’elle ne fait que l’appliquer. 

À la base de cette méthode, une molécule, la méthotrexate, utilisée à plus forte dose que dans les traitements « conventionnels ». À Garches, jusqu’à il y a encore quelques jours donc, on prônait l’augmentation de la dose jusqu’à disparition de la tumeur, en fonction bien sûr de la tolérance du patient. Autrement dit, le principe est celui du traitement individualisé. Et c’est notamment à ce niveau-là que le conflit existe avec d’autres médecins. 

En attendant, l’équipe de Garches ne veut pas mettre une croix définitive sur ce traitement. « Cela sera bien sûr difficile de rouvrir un service qui a été fermé, mais mon ancienne équipe est prête à aller n'importe où », annonce Nicole Delépine. 

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Yuya Sekiguchi

CC BY 2.0

L’œuvre porte sur la société africaine. Nous sommes dans un contexte où de nombreux acteurs ne maîtrisant pas leurs vies se font l’illusion d’être poursuivis, trompés ou ensorcelés par des voisins ou des sorciers. Cela crée des sentiments d’insécurité et des besoins de défense chez eux.

Certaines personnes sont absorbées et débordées par les difficultés de l’existence. Et d’autres, malgré les problèmes de toutes sortes, s’engagent, s’accrochent, luttent, avancent et triomphent.

La mort fauche à la fin du récit certains acteurs. Tout cela, mêlé à des thèmes importants de la vie des sociétés en développement, tels que la paysannerie, la nation, l’école, l’évolution de l’intellectualisme, la politique, la gouvernance, la pauvreté, le banditisme, l’économie, l’immigration dans les pays développés, les problèmes relationnels, les mentalités, les croyances, les conflits familiaux, les plantes, le mysticisme et j’en passe. Les tourmentés sont divers : ce sont les membres de la famille de Quilaquoh.

Ce sont les personnes perturbées par les sorciers ; ce sont les pauvres et les personnes en difficulté ; ce sont les chômeurs et toutes ces personnes en quête d’un avenir stable ; ce sont les pauvres populations que les intellectuels, les politiciens et les corrupteurs abusent ; ce sont les personnes assassinées et les membres de leurs familles ; ce sont les personnes traumatisées et détruites par la maladie, et les membres de leurs familles.

Les tourmentés de Sonon sont aussi, l’engagement et les aventures d’un jeune: Robert Kalanon, décidé à réussir sa vie.

Né le 28 mai 1962 à Katiola, en république de Côte d’Ivoire.

Diplômé de l’Université d’Abidjan et du cycle supérieur de l’Ecole Nationale d’Administration de son pays.

Ancien stagiaire en administration des Services de Santé au Centre Hospitalier Universitaire de l’université de Bordeaux II.

Economiste, Administrateur des Services Financiers et de Directeur des hôpitaux.

Ecrivain, nominé à la Journée du Manuscrit Francophonie 2014 à Dakar.

Offre aux lecteurs son œuvre : Les Tourmentés de Sonon.Un roman riche en découvertes, histoires et enseignements.