Villers isaure De

Eloge de Clémence Isaure / Emile Ripert Date de l'édition originale : 1912 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Chacun cherche toujours à retrouver ses origines. Alors que les Eriquiens tentent de s'unir pour sauver leur empire, Rodolphe et Sibylle préparent, plus que jamais, le retour de leur peuple à Astra. Un voyage pour lequel ils sont prêts à faire tous les sacrifices. Mais ce pourrait bien être la princesse oubliée, Cyndie, déterminée à retrouver, elle aussi, la terre de ses ancêtres qui tienne leur sort à tous entre ses mains. Entre sa famille et Sagan, il n'y a qu'un pas : la trahison.

Deux ans déjà que les enfants d'Astra patientent. Ils s'organisent, se concertent et leur plan se concrétise. Rodolphe, de plus en plus déchiré entre l'amour qu'il porte à Aileen et celui de se patrie, se retrouve dans une situation compliquée dont toutes les issues s'avèrent fatales. Sur Egrabe, Edward découvre le poids du pouvoir et subit les conséquences, tandis que Liam, son jumeau, soumet Mars à son joug et à sa dévorante soif de puissance. Les pions se mettent en place, mais chacun de leur choix, de leur silence, de leur secret, risque de les mener à leur perte.

Année 3126. Après une guerre dévastatrice, L'A.M.Erica triomphe et le peuple d'Astra n'est plus. Seuls ses enfants demeurent. Cachés dans des souterrains, ces derniers se retrouvent à la charge des Eriquiens, adoptés par ceux qui ont tués leurs parents. Mais comment, dès lors, ne pas rêver de vengeance ? Ils sont des millions à attendre dans l'ombre. Ils sont les Enfants d'Astra.

Isaure a le droit pour la première fois d'arpenter, seule, la fête foraine. Odeurs de sucre, manèges géants, confiseries appétissantes : la fête foraine est un terrain de jeu fascinant, un endroit qui suscite sans cesse le désir. Mais Isaure va se trouver face à face avec une petite confiseuse, au stand des guimauves et des pommes d'amour, et, impressionnée par cette petite fille plus autonome qu'elle et un brin moqueuse, elle va devenir la proie de son imagination galopante. La confiseuse se fait ogresse dans la tête d'Isaure, le décor se déforme autour d'elle, transformé par sa peur. Dès lors la fête foraine, qui rime avec émerveillement, rime aussi avec frisson ; mais n'est-elle pas toujours ce lieu ambivalent, où l'on tremble dans les trains fantômes, où l'on est entouré de reflets inquiétants dans le palais des glaces ? ... Isaure va devoir affronter ses peurs et calmer son coeur, pour pouvoir aller à la rencontre de l'autre, apaisée et grandie.

Escrito em 1885, A Escrava Isaura é um dos romances que mais notoriedade granjearam ao seu autor. Através do drama da jovem Isaura, o autor soube fixar e verberar a infamante condiçâo dos escravos. Perpassa através de toda a obra o sopro de romantismo que caracteriza a produçiio do autor. Mas a prôpria historia de amor, que linearmente se desenvolve através das suas paginas, longe de atenuar, serve para acentuar ainda mais o libelo acusatôrio que esta obra constitui contra a escravatura.

Mariée contre son gré par procuration, et sans le connaître, au seigneur de Kermazan qui cache un lourd secret, Ysaure, dès son arrivée, sEéprend de Josse, maître dEarmes du domaine, au passé nébuleux. En butte à la vindicte du prêtre pour sa conduite trop libre, et à la jalousie dEune jeune fille, Isaure et Josse, après un drame, choisissent une voie difficile. Menacés dEêtre excommuniés pour adultère devront-ils renoncer à leur vie en marge ou accepter la sanction ? Le destin leur apportera une solution inattendue.

Jean revient dans le village ou il est né, ses parents ne sont plus la, il est fatigué de la vie Parisienne. Il fait la connaissance de sa voisine, une châtelaine dont le père serait mort a la guerre, mais pourtant, son cadavre est dans le jardin de Jean. Qui a tué le comte, le père de sa fiancée, est ce le père de Jean et pourquoi, autant de questions qui vont l'obliger a découvrir l'histoire de ses parents en pleine période de guerre.

Gaya Dewaele, trente ans et célibataire, dirige une société qui produit de fabuleux spectacles à Villers-la-Ville. Traumatisée par un accident de la route qui lui a valu nombre de séjours à l'hôpital, elle fuit toute intimité, tout contact physique. Solitaire et farouche, elle consacre son énergie au travail, dévorée par l'ambition et le souci de perfection. Gaya traverse les ruines magiques de Villers comme elle traverse la vie, sans rien en voir, sans rien en retirer. La découverte inopinée d'un anneau d'or puis d'un souterrain oublié vont bouleverser son existence et éveiller sa sensualité. Un conte moderne surprenant, où Cendrillon n'est pas celle que l'on croit...

Cinq villes fondatrices : Dans le monde méditerranéen, la période antique s'avère fertile en création de villes mémorables en raison de la prédominance du modèle de la cité. Cellule de base de la vie quotidienne comme du système politique, la cité - polis en grec, civitas en latin - associe un territoire à une ville qui le dirige et l'organise. Structurellement, le fonctionnement politique stimule donc le dynamisme urbain. Bien des capitales prestigieuses de l'Antiquité ont laissé une trace émerveillée dans la mémoire des hommes, de Thèbes en Egypte ou Babylone en Mésopotamie à Carthage en Afrique ou Athènes en Grèce. Mais certaines de ces villes occupent une place plus éminente dans l'histoire à cause de leur caractère fondateur. Dans leur cas, la fondation urbaine représente aussi un épisode fondateur de la culture méditerranéenne, car ces villes vont être érigées en modèles et en références. Telle est la logique du choix de ce dossier. Fondatrice, la création de Jérusalem (vers 1000 av. J.-C.) l'est évidemment pour le peuple juif puisque la ville va devenir le point focal de sa religion et de sa culture. Même après la destruction du Temple par les Romains (70 ap. J.-C.), Jérusalem resta la référence suprême pour les juifs, qui exprimaient chaque année le désir d'y revenir, jusqu'à ce que le sionisme concrétise cette aspiration au XXe siècle. Mais elle le fut aussi pour les chrétiens, qui la considéraient comme la ville idéale et le centre du monde : au Moyen Âge, les cartes plaçaient toujours Jérusalem au centre de la terre. Seule Rome, fondée en 753 av. J.-C., tint une place comparable dans l'imaginaire occidental tout en exerçant une influence concrète beaucoup plus grande dans le domaine de l'urbanisme. Au sein de l'empire romain, de nombreuses villes s'inspirèrent, de près ou de loin, de son plan et de ses monuments. L'installation de la Papauté en fit la capitale du catholicisme. A la Renaissance, la redécouverte de la culture antique en réactiva le modèle urbanistique de même que l'éducation humaniste diffusa largement les épisodes les plus fameux de sa fondation, qui portaient une certaine vision de la cité et de ses valeurs. Un tel rôle justifie amplement la présence de deux chapitres consacrés à la " Ville éternelle ". Dans le domaine de l'urbanisme, Alexandrie, fondée en 332 av. J.-C., exerça une influence comparable car son plan géométrique s'imposa rapidement comme une référence. Aboutissement de la ville grecque, elle laissa aussi le souvenir d'une grande capitale culturelle, symbolisé par sa Bibliothèque, récemment reconstruite. Constantinople, fondée entre 324 et 331 (la seule de ce dossier érigée après Jésus-Christ) lui succéda comme cœur de la culture grecque mais elle se voulait surtout l'héritière de Rome. Elle devint au Moyen Âge " la ville " par excellence aux yeux du monde orthodoxe, spécialement slave, mais aussi des musulmans, qui rêvaient de la conquérir. La réalisation de ce rêve en 1453 scella la fin d'une époque - le Moyen Âge -, mais ne remit pas en cause la fonction de pont entre l'Orient et l'Occident remplie par la ville. Plus modestement, à l'échelle de la France, Marseille, fondée vers 600 av. J.-C., joua un rôle analogue en servant de lieu de contact entre le monde grec et la Gaule. Au sens strict, elle fut la première ville de la France. Les récits : entre mythe et réalité : Il ne faut pas s'y tromper : les récits de fondation urbaine sont des mythes, tels que l'Antiquité les concevait, c'est-à-dire des histoires dévoilant la nature ou le sens d'une institution ou d'une pratique. Mais en l'occurrence, ces mythes présentent une forme historique. En règle générale, les sources littéraires sur le sujet sont des ouvrages historiques, histoires générales ou biographies de grands hommes. Dans certains cas, elles appartiennent au genre classique de l'histoire civique, l'histoire d'une cité. L'Histoire romaine de Tite-Live en est évidemment une version amplifiée et les mythes sur la fondation de Constantinople ont été rassemblés dans la collection des Patria au Haut Moyen Âge. Même le récit sur la fondation de Jérusalem fait partie des " livres historiques " de la Bible, bien qu'une telle catégorisation appartiennent à la critique moderne. Si le Roman d'Alexandre, rapportant la création d'Alexandrie, apparaît à nos yeux clairement romanesque, il n'en prétend pas moins être un récit historique. La distance temporelle entre ces sources et l'époque de la fondation trahit toutefois la dimension mythique de ces récits. Si les récits sur Constantinople sont rédigés un à deux siècles après la fondation, ceux sur Rome et Marseille en sont éloignés de six à sept siècles. S'il faut en croire l'interprétation actuelle, les passages de la Bible sur Jérusalem se seraient stabilisés sous le roi Josias, à la fin du VIIe siècle av. J.-C., soit quatre siècles plus tard. Il n'en découle pas pourtant que ces récits soient des inventions pures et simples. Les auteurs disposaient eux-mêmes de sources d'origines diverses, plus ou moins proches des faits, disparues de nos jours. S'il date du IIe siècle ap. J.-C., le Roman d'Alexandre est en fait le remaniement d'un texte du IIIe siècle av. J.-C., et les historiens romains de l'époque augustéenne se sont appuyés sur les écrits des " annalistes " de la République. Ces sources véhiculaient d'ailleurs des versions contradictoires perceptibles dans le récit, même si celui-ci cherche en général à élaborer un discours unifié et cohérent. Cet ancrage dans la réalité historique se vérifie dans la confrontation du récit avec les restes archéologiques. Contrairement à une idée reçue, on ne note pas de contradiction systématique. La découverte d'un mur du VIIIe siècle autour du Palatin et de traces d'habitat du VIe siècle sur la butte Saint Laurent confirme les datations des récits mythiques sur Rome et Marseille. Seul le cas de Jérusalem offre un contraste marquant. Le niveau du Xe siècle n'a livré aucune trace de palais ou de temple correspondant aux grandioses constructions attribuées par la Bible à David et Salomon. Cette " compatibilité " globale des récits avec l'archéologie ne doit pas cependant amener à une croyance naïve dans la véracité du mythe. Les éléments historiques y ont été réélaborés dans le cadre d'un discours dont la finalité n'est pas la vérité historique. Une création continue : De prime abord, tous ces récits présentent une vision unitaire de la fondation urbaine. La ville a été fondée en une journée par un fondateur identifié et nommé, à la suite d'une décision mûrement réfléchie. Le jour précis est souvent connu - c'est le cas pour Rome, Alexandrie ou Constantinople -, ce qui permet de fêter l'anniversaire de la ville et de tirer son horoscope. Car les villes sont analogues à des personnes pour les Anciens. La personne du fondateur marque très fortement l'identité de la cité même lorsqu'elle ne porte pas son nom : Jérusalem est la ville de David et Rome celle de Romulus autant qu'Alexandrie est la ville d'Alexandre et Constantinople celle de Constantin. Pourtant, le récit lui-même montre bien que le jour de la fondation n'est qu'un moment dans un processus beaucoup plus long. Jérusalem était une ville cananéenne avant que David ne la " refonde " et le processus de fondation ne se clôt qu'avec la construction du Temple, qui eut lieu d'ailleurs plus tardivement que la Bible ne le dit. Héritière de Troie, Rome fut précédée par deux fondations troyennes, Lavinium et Albe, et l'édification de la muraille par Romulus ne garantit pas encore son avenir. Seul l'enlèvement des Sabines lui procura les femmes nécessaires à sa reproduction. Il est possible que la fondation de Marseille par Gyptis ait été doublée par une nouvelle arrivée de colons un demi-siècle plus tard. Alexandrie n'était qu'une ébauche lorsqu'Alexandre l'inaugura et la ville fut réellement édifiée par les deux premiers souverains lagides. Quant à Constantinople, elle prit la suite d'une colonie grecque très ancienne, Byzance, et ne devint véritablement une " deuxième Rome " que sous le fils de Constantin. Toutefois, pour le récit, le jour de la fondation s'avère bien fondamental car il annonce la destinée future de la ville, en insistant sur les rites ou les présages advenus à ce moment-là. La farine mangée par les oiseaux d'Alexandrie ou le peuplement de Rome par les fugitifs des peuples voisins préfigurent le rayonnement universel de la première ou la domination impériale de la seconde. Le récit sur Constantinople offre la description la plus détaillée et la plus fiable des rites car certains étaient répétés lors de l'anniversaire un siècle plus tard. La ville doit évidemment sa destinée glorieuse à la protection divine, que ce soit l'Eternel (Jérusalem) ou Mars (Rome), Zeus/Sérapis (Alexandrie) ou Dieu (Constantinople). Dans le récit sur Constantinople, le merveilleux païen cède progressivement la place au merveilleux chrétien, glissement annonçant l'époque médiévale.

Miko et Mila voudraient retrouver les belles couleurs de leur jardin. La solution ? Le débarrasser des ribambelles de conserves, des papiers tout chiffonnés, des verres cassés empilés... A chaque déchet sa poubelle, les déchets végétaux deviennent du compost et la transformation opère !

"Nous sommes dix Français à la peau colorée, enfants d'immigrés venus d'Afrique et du Maghreb, enfants du bitume. Dix gars soudés par leur cité sensible, les zigzags dans le bizness et la quête du droit chemin. Notre livre n'est pas une biographie. Nous avons voulu raconter nos vies, y compris côté obscur, mais aussi donner notre avis, sans esquiver nos divergences, sur des thèmes dont nous débattons sans fin au pied de nos tours. Nous avons aussi voulu dire à la génération qui nous suit, à nos p'tites soeurs, à nos p'tits frères, à ceux de notre cité des Hautes-Noues, à Villiers-sur-Marne, comme à ceux des autres quartiers et des autres villes, qu'il est toujours possible d'avancer, toujours possible de s'en sortir et de réaliser ses rêves. La preuve : ce livre".

La bataille de Normandie est l'une des opérations militaires les plus compliquées. Il ne suffit pas de s'arrêter au combat du Jour J pour s'en persuader. Il faut bien se rendre compte qu'elle se prépare depuis 1942 ? ! Les premières études démarrent dès les lendemains de l'entrée en guerre des Etats-Unis d'Amérique. L'opération Overlord mobilise énormément de ressources économiques avant même que le premier coup de feu ne soit tiré. Son coût astronomique n'a pas encore été calculé. Le sera-t-il un jour ?? Qui osera mettre un chiffre devant l'immonde gaspillage que représente une guerre mondiale pour l'espèce humaine ?? Probablement personne ? ! On peut néanmoins se représenter l'ampleur de l'aventure en parcourant les différentes étapes qui ont conduit à son déroulement, et ce dans les deux camps. Ces pages vont donc vous emmener du 10 Downing Street dans le bureau embué de fumée de havane de Churchill à la Chancellerie du III. Reich au coeur de Berlin. C'est en effet d'abord au niveau politique que les décisions menant à cet affrontement majeur vont se prendre. Elles passent ensuite par Casablanca, où la décision d'attaquer est prise avant même que l'Axe ne soit chassé d'Afrique. Sur les côtes normandes, les Alliés vont retrouver une vieille connaissance qui leur a mené la vie dure dans les sables du désert libyen. Un certain Erwin Rommel a en effet été désigné par Hitler en personne pour faire face à l'inévitable attaque alliée sur les rivages continentaux. Le soldat que l'on dit pourtant proche des séditieux va se dépenser sans compter pour rendre le fameux mur de l'Atlantique infranchissable.

En reportage à Jérusalem, Graziella Plattner et Charlotte Estève visionnent des images prises la veille au Mur des Lamentations. Elles tombent sur une anomalie visuelle qu'elles imputent tout d'abord à un défaut de filmage. Mais non ! Un pan entier du Mur a disparu dans la nuit ! Tandis que Graziella part pour un mystérieux rendez-vous vers la Mer Morte, Charlotte regagne Paris. Au siège de leur agence vidéo, elle découvre qu'il se passe de drôles de choses aussi dans la capitale, puisque des bouts d'immeubles ou de monuments semblent avoir été embarqués par des vandales. Et ce n'est qu'un début ! Car une partie des richesses architecturales de la planète est bel et bien en train de s'envoler sans laisser de traces. Derrière la belle Graziella et l'astucieuse Charlotte va s'engager une quête haletante, où se lit aussi l'aventure urbaine du monde moderne.

A quoi ressembleront les villes de demain ? Ultraconnectées, automatisées, intelligentes... ou bien végétalisées, biodiversifiées, nourricières, résilientes ? Le rêve de la Smart City qui carbure à la data ou celui de la mégapole verte réconciliée avec la nature ? En se basant sur les tendances de fond, les signaux faibles et les innovations les plus récentes, ce livre explore les transformations à venir pour en donner une vision synthétique, s'appuyant sur une riche iconographie et des témoignages d'architectes visionnaires, de prospectivistes et de penseurs, tels que Philippe Starck, Gilles Babinet ou Alain Damasio. Alors que l'humanité est à l'aube d'une série de défis inédits (lutte contre le réchauffement climatique, crises systémiques, surpopulation), les villes se transforment bien plus rapidement que par le passé. Découvrez comment la formidable accélération du digital et les contraintes environnementales tendent à faire émerger un nouveau modèle urbain qui va révolutionner la façon de vivre en ville.

Au cour de ces dernières décennies, la croissance urbaine a engendré des sérieux problèmes aux quelles les dirigeants des pays, parviennent difficilement à faire face, les populations ne cessent d'augmenter sans qu'une réelle politique d'urbanisation soit adoptée avec pour conséquence inévitable la dégradation de l'environnement physique et l'effondrement du tissus social a l'intérieur des villes et des zones environnante, la crise écologique multiforme à l'échelle internationale, non plus seulement à travers des accidents et pollutions spectaculaires cependant localisés, mais sous la forme de risques globaux : destruction de la couche d'ozone, réchauffement climatique, OGM. La présence d'espaces boisés en milieu urbain demeure un atout important tant sur le plan social, aménagement et environnemental.

Amy Millers est une lycéenne de seize ans comme les autres. Un soir d'Halloween, sa vie bascule lorsqu'elle est violemment enlevée. Elle se retrouve internée dans un étrange camp d'entrainement militaire. La jeune fille subit tests et épreuves pendant plus d'un an, sans savoir ce que l'on attend d'elle. Mais elle n'a d'autre choix que suivre aveuglément les ordres. Il en va de sa survie... Pièce maîtresse d'un projet qui la dépasse, elle va devoir s'adapter à son nouvel environnement, quel qu'en soit le prix, même celui de son innocence. Mais un jour, Amy réglera ses comptes, elle en a l'intime conviction.

Repêcher le corps d'un vieux copain dans le canal de Roubaix, ce n'est pas la fête. Que dire alors de ces cadavres de jeunes musulmans exhibant des petits panneaux ? En plus, le journaliste Khodja fait le ramadan. Réfléchir le ventre vide, éviter les réflexes impurs et passer ses nuits à la poursuite de tueurs masqués, quelle galère ! D'autant que la haine entre Algériens nationalistes et harkis sommeille, que le Front national est à l'affût et que les élections municipales approchent. A Roubaix, la guerre d'Algérie ne demande qu'à repartir...

Qui a dit que les livres de voyages n'intéressaient pas les enfants ? Avec cet atlas des plus grandes villes du monde nos petits globe-trotters vont se régaler ! A pied, en avion, en train ou tout simplement pour en feuilleter les pages chez soi, bon voyage ! Des textes courts qui donnent envie de découvrir les plus grandes villes du monde mais suffisamment riches pour tout connaître sur les destinations à l'étranger. Nos mini-voyageurs vont enfin pouvoir préparer leur virée tout seuls et suggérer à leurs parents les activités les plus ludiques. Comment ne pas relever le défi d'une partie de jeu vidéo au Nintendo World de New York, se prêter à une folle course de petites voitures au Legoland discovery centre à Berlin, ou encore plonger dans le quartier des video games et des mangas de Tokyo ? Les anecdotes ne manquent pas : les jeunes lecteurs découvriront que la Tour Eiffel, très critiquée au début, était surnommée " l'asperge de fer ", ou que l'Empire state building doit surtout sa renommée au film King Kong et à son singe géant. Ludique et intelligent à la fois.

Rampants des villes "? Bonjour, Ecriture juste. Juste l'écriture. Sèche. Brute. Logorrhée libre, tendue, inéluctable. Poignante. Sombre. Une poigne qui vous happe. Juste dans l'observation sociale. Une dureté, une violence dans la description du monde et des gens qui fait du bien à lire. Un rythme, une musicalité qui coupent le souffle. Ecriture juste, dense. Juste dense. Ecriture hypnotique. Pas d'artifice mais du feu. Pas de truc. Aride pour dire le mal-être. Une introspection sans fard. Pensées en boucle. On pourrait presque supprimer les points. "? Le dedans c'est à soi. Rien qu'à soi. Ca ne regarde personne le dedans. Dans les livres si peut-être, mais pas dans les toilettes ? ". L'émotion vient des mots jetés. Un déversoir à pensées. Ne pas s'arrêter pour ne pas penser qu'on n'a rien à penser. "? Seulement un vide à raconter. Rien d'autre ? ". L'emprise est là, poignante. Sans même être évoquée. Voilà. ? " (Lettre à Léo Betti suite à l'envoi de son manuscrit)

C'est un monsieur respectable, bien installé dans la vie, qui se décide enfin à tout mettre en oeuvre pour retrouver son frère disparu depuis plus de vingt ans. Et on le retrouve, il habite à Marseille. Jusque là tout va bien, et c'est alors qu'il dérape : Mais pourquoi cette idée d'envoyer sa belle amie, une blonde et pimpante infirmière, explorer le terrain et la vie de son frère ? Un drame va éclater et cela finira mal.

Des textes sur des villes aussi bien en Europe qu'en Amérique du Nord, en Asie ou en Afrique étalés sur quatre décennies.

" Ma poésie est née de mes voyages ", écrit Pieris. L'étincelle poétique, chez lui, résulte de la rencontre entre le poète et un lieu. Une ville de préférence. A preuve, la présente anthologie qu'il publie d'abord en 1999, puis en 2009 dans une version augmentée, puisant dans tous ses recueils antérieurs : 300 pages de poésie dans l'édition grecque, dont la moitié se retrouve ici. Elles sont toutes là, semble-t-il, les villes qu'il a visitées, qu'il a le plus souvent aimées, Sidney, Londres, Amsterdam, Lund, Hambourg, Moscou, Saint-Petersbourg, Paris, Bordeaux, Genève, les villes italiennes en force (Milan, Venise, Ravenne, Ferrare, Naples, Palerme, Catane, Syracuse), Grenade revenant comme une obsession, les villes grecques (Athènes, Thessalonique, Florina, les crétoises Rethymnon et Heraklion), sans oublier les villes de sa patrie, bien sûr, Limassol et Nicosie en tête. Villes moins décrites qu'évoquées, moins vues que souvenues, moins vécues sans doute que rêvées. Aucun pittoresque, décors limités à l'essentiel : la ville est une femme, les détails de son visage et de son corps importent moins que les émotions partagées. Cette ville-femme, idéalement, s'incarne dans une femme de chair, et la même scène se reproduit, lancinante : l'apparition - brève rencontre, ou brèves retrouvailles, ou simple vision fugitive - d'une femme qui pourrait presque être la même à chaque fois, alors qu'en même temps les villes ont tendance à se mélanger elles aussi, entre celle où l'on se trouve et celle dont on se souvient (d'autres ou la même autrefois), avec presque toujours, en surimpression, l'image des villes de la patrie souffrante.

Un guide pour identifier les principales espèces d'oiseaux quand on se promène en ville, avec une fiche détaillée pour chacune. Photo, caractéristiques, cris d'appel, mode de vie en ville, alimentation, sédentaire ou migrateur... Tout pour les observer et les reconnaître facilement ! CE LIVRE RESPECTE L'ENVIRONNEMENT. Le papier est composé de fibres naturelles, renouvelables, fabriquées à partir de bois provenant de forêts gérées de manière responsable. Ce livre est imprimé en France, pour réduire l'impact carbone du transport, de l'imprimeur à nos entrepôts. La couverture est résistante, sans utiliser de pochette en plastique génératrice de déchets.

Fuyant un passé douloureux et son île natale, Angela emménage en ville avec sa petite fille dégourdie et son mari débordé de travail. Jeune femme solitaire et angoissée, elle est déstabilisée par les us et coutumes de ses congénères et cet univers de béton. C'est sans compter l'intervention de ses voisines volubiles, pétillantes et envahissantes ! La souris des champs devra s'adapter au rythme trépidant de ses compagnes citadines. Les amitiés improbables se tissent, les expériences cocasses se mêlent aux révélations bouleversantes. Au contact de ces femmes si différentes, entre rire et larmes, Angela trouvera-t-elle le moyen d'affronter ses démons ?

Dans la rue vit un chien abandonné. Un chien rouge colère, rouge sang. Mais un jour, une petite fille vient jouer près de lui. Sans le chasser, sans lui jeter de caillou. Sauront-ils s'apprivoiser ?

Bienvenue dans un safari urbain fascinant où la ville se révèle être un refuge pour une surprenante variété d'oiseaux. Malgré le béton, le trafic et le tumulte citadin, la vie sauvage trouve sa place au milieu de la frénésie urbaine. Ce guide ultra-compact vous dévoile les secrets de ces voisins ailés qui peuplent nos villes. Les allées d'arbres, les arbustes des parcs, les falaises sur les immeubles et les toits deviennent des terrains de jeu pour ces élégantes mésanges, gais pinsons, impressionnants faucons et rusés corbeaux. La ville, avec ses hivers plus doux et sa nourriture abondante, est devenue un lieu de prédilection pour ces oiseaux. Leur présence apporte un souffle de nature au coeur de la grisaille citadine. Cependant, si certaines espèces émerveillent, d'autres peuvent perturber notre quotidien urbain. Ce guide vous accompagne pour reconnaître et cohabiter avec ces voisins ailés, tout en vous donnant des astuces pour les aider. Les magnifiques illustrations de Marco Preziosi, lauréat du prestigieux concours BBC Wildlife Artist of the year, viennent sublimer certaines des descriptions. Ce guide s'inscrit dans notre collection de petits livres délibérément conçus pour les curieux de nature, avec des descriptions complètes et accessibles, et des illustrations précises et vivantes. Avec sa couverture rigide, sa mise en page élégante, et son impression respectueuse de l'environnement, ce livre est un petit trésor de nature à emmener partout avec vous. Une invitation à explorer la vie sauvage en plein coeur des villes.

Le tragique destin de Charlotte de Saxe-Cobourg, fille adulée de Léopold 1er, roi des Belges, avait tout pour fasciner la grande historienne et romancière Isaure de Saint Pierre. Aussi belle que cultivée, la jeune princesse pouvait prétendre aux meilleures alliances. Mais c'est du séduisant et volage archiduc Maximilien d'Autriche qu'elle tombe follement amoureuse. Quand Napoléon III propose à ce prince sans couronne celle du Mexique, Charlotte, qui aspire au pouvoir, le pousse à accepter. Pour leur plus grand malheur. Maximilien sera fusillé par les républicains et Charlotte sombrera, à l'âge de 25 ans, dans la folie. De ce conte de fées qui tourne au cauchemar, Isaure de Saint Pierre nous livre un magnifique et émouvant portrait de femme, la grande fresque romanesque d'un rêve brisé où l'amour et l'ambition sont indissociablement mêlés, et dévoile une page méconnue de l'histoire de France : la calamiteuse expédition en 1863 de l'armée française au Mexique.

En Inde, au XXe siècle encore, les filles de la noblesse n'étaient guère instruites et vivaient confinées derrière le purdah, le rideau. Telle ne fut pas la vie de la princesse Gayatri Devi, élevée en Angleterre et en Suisse. Dès l'âge de douze ans, elle s'éprit du maharajah de Jaipur [Sawai Man Singh II (1912-1970) dit Jai], régnant sur cette cité du Rajasthan de stricte tradition. Non sans mal, elle obtint la permission de l'épouser à sa majorité, même si elle ne devait être que sa troisième épouse. Avec l'accord d'un époux amoureux, elle s'émancipa, modernisa la ville, créa des écoles. Elle devint même députée et se heurta à la jalousie d'Indira Gandi, qui la fit emprisonner. C'est cette vie hors du commun, mais aussi toute l'Inde où elle effectua de nombreux reportages, ses croyances, ses coutumes, ses aspirations à la modernité, ses éblouissants palais côtoyant une misère toujours présente, ses couleurs, ses senteurs que l'auteur fait revivre à travers ce portrait d'une femme libre.

Des héritiers prêts à tout Que faire lorsqu'on est richissime, au bord de la tombe et qu'on soupçonne ses héritiers d'êtres moins désintéressés qu'il n'y paraît ? A 92 ans, Slanie de Malvoisie s'est retirée dans son orangerie normande, avec une auxiliaire de vie et une troupe d'infirmières. Pour son anniversaire, elle réunit sa famille chez elle. Elle garde un oeil sur ses neveux et petits-neveux qu'elle soupçonne, sous des dehors onctueux, de vouloir accaparer sa fortune et la placer dans un Ehpad. Pour vérifier leur loyauté à son égard, elle confie une somme importante à l'un d'eux avec mission de la déposer dans la banque suisse où elle a un compte. Cet argent, bien entendu, ne parviendra jamais à destination. Pour se l'approprier, les héritiers seront prêts à tout... Mi-suspense mi farce, Dentelles, béquille et revolver décrit, parfois férocement, cette aristocratie de province que l'auteur connaît bien et ses faux-semblants.