Rituel et société à Madagascar. Les Antemoro de la côte sud-est
Extraits
Sciences historiques
Rituel et société à Madagascar. Les Antemoro de la côte sud-est
Dans le nord de Madagascar se développent à partir du Xe siècle des ports cosmopolites accueillant des migrants de diverses régions de l'océan Indien. Au XVe siècle, des musulmans venus du nord-est s'installent à l'embouchure du fleuve Matatàna, dans le sud-est de l'île. Au début du XVIe siècle, ils se constituent en aristocratie dans un royaume dit "antemoro", premier état fondé dans la Grande Ile, qui disparait au XIXe siècle à la suite de révoltes des roturiers. A partir du religieux s'est élaboré dans l'espace antemoro une société à "pseudo-castes" unique à Madagascar. Cette société se caractérise par la séparation des pouvoirs politique et religieux, et par l'existence d'un groupe de parias. Les aristocrates utilisent une écriture en caractères arabes et des manuscrits à contenu magico-religieux qui fondaient jadis leur prééminence. L'étude comparative des cérémonies observées à la fin du XXe siècle révèle l'unité des grands rituels, qui forment un système, inscrit dans une pensée analogique. L'auteur montre l'universalité des dispositifs rituels en même temps que leurs particularités culturelles, et développe une réflexion générale sur la royauté sacrée. Par une "archéologie" du rituel, P. Beaujard s'attache en outre à saisir les influences qui sont à l'oeuvre dans la construction de l'édifice politico-religieux antemoro. Venues d'Asie du Sud-Est, du monde musulman et d'Afrique de l'Est, elles témoignent de la place singulière de Madagascar à la confluence de divers réseaux d'échanges de l'océan Indien, à différentes époques. Après Princes et paysans (1983) et Mythe et société à Madagascar (1991), ce livre est le dernier d'une trilogie qui vise à éclairer les rapports entre mythes, rituels et organisation politique.
08/2020
Afrique sub-saharienne
Mutations et révolutions au XIXe siècle chez les Antemoro de Madagascar
Au XVIe siècle, des descendants de migrants musulmans fondent dans le sud-est de Madagascar le royaume antemoro. Un relatif équilibre du pouvoir s'y instaure entre nobles et roturiers, comme dans le royaume antesaka, bâti par des nobles venus de la côte Ouest malgache. L'irruption brutale du pouvoir merina va profondément bouleverser ces sociétésA : l'administration prend le contrôle du commerce avec l'outremer, instaure impôts et corvées puis introduit le christianisme et la scolarisation. S'y ajoutent d'autres facteurs de changement, liés aux rapports entre groupes statutaires et aux enjeux représentés par le contrôle des hommes et des rizières. Le choix du gouvernement merina de s'appuyer sur les nobles en pays antemoro et antesaka, et sur les Zafisoro dans la région de Farafangana, contribue à élargir le fossé entre communautés, faisant naître des conflits que la mobilité des populations et les idées véhiculées par le christianisme feront évoluer en guerres révolutionnaires.
06/2021
Ethnologie et anthropologie
Malgaches et Vazaha à Tamatave. 1854-1885, Métissages et médiations sur la côte Est de Madagascar
Au XIXe siècle, la côte Est de Madagascar est une province du royaume Mérina, habitants des Hautes terres centrales qui exercent leur domination sur les Betsimisaraka, populations côtièresA ; les structures sociales de ces derniers se sont adaptées aux impératifs d'un commerce de longue date avec des étrangers, les Vazaha. Ce sont ces Vazaha qui sont au centre de l'ouvrage. Créoles pauvres des Mascareignes et marginaux originaires d'Europe, ils s'investissent dans les plantations et la traite des produits tropicaux. Ces activités exigent une étroite collaboration avec la population locale, car les étrangers ne peuvent posséder ni terrains ni esclaves. La forme la plus ancienne et la plus courante de ce rapprochement est le concubinage avec les femmes betsimisaraka, véritable aristocratie de la ville, qui favorise un métissage important, caractéristique des élites urbaines côtières. Ce livre éclaire à la fois l'histoire du XIXe siècle malgache et celle de la côte orientale de la Grande Ile, deux sujets qui ont fait l'objet de très peu de publications et apporte sa contribution à l'étude du rôle des femmes dans les sociétés précoloniales, surtout connu jusqu'à présent par l'étude des Signares des comptoirs de l'Afrique de l'Ouest.
01/2024
Guides étrangers
Etats-Unis Côte Est et Sud
C'est le berceau du Nouveau Monde que le Guide Bleu vous invite à découvrir, ces rivages et ces vastes paysages de l'Est et du Sud des États-Unis où sont nées les 13 colonies fondatrices du pays. Pour comprendre et choisir parmi tant de richesses urbaines ou naturelles, partez avec le Guide Bleu : des introductions par les meilleurs spécialistes sur la société et l'histoire de cette Amérique conquérante, sur l'architecture urbaine, la peinture et la littérature du Nord-Est et du Sud ; la visite complète, hiérachisée par des étoiles, de New York, Chicago, Washington et le Mid-Atlantic, Boston et la Nouvelle-Angleterre, du Vieux Sud (Géorgie et Caroline du Nord et du Sud), de la Floride et de la Louisiane ; de multiples encadrés et des doubles pages thématiques sur les sujet clés, un petit dictionnaire ; une foule de conseils pratiques, des propositions d'itinéraires et des adresses "coup de coeur" pour profiter au mieux de votre voyage.
05/2013
Fiscalité d'entreprise
Code des impôts sur les sociétés. Optimisations fiscales et restructurations des sociétés belges
Les incontournables de l'impôt des sociétés entendu dans son sens le plus large. Pour tous ceux qui gèrent au jour le jour les données chiffrées des entreprises, ce Code rassemble en un seul lieu les incontournables de l'impôt des sociétés entendu dans son sens le plus large.
03/2022
Littérature érotique
Passions d’amour à Madagascar. Conte philosophique
Le premier grand roman de Madagascar. Un conte philosophique mené à un rythme agité. Un roman d'amour(s) érotique(s) traversé par un humour noir extrêmement british. Des personnages étonnants : La Reine des Putes Prudence Rabekindy (PDG du Château des Plaisirs), Maître Andrianjaka Imailaka (possédé par l'esprit d'un roi), l'anthropologue Aureliano (qui parcourt l'île en Harley Davidson et fait une recherche sur les voleurs d'ossements des ancêtres), l'artiste d'opéra Vaniglia (à la recherche du lémurien sacré). Tandis que les colonels Breteuil et Svoboda contribuent au désordre ambiant, partout, rôdent la passion, le sexe, l'amour, l'alcool, alors que le Maître de Foudre Tolotriniavo rêve de "foutre le feu à la mer. " Une joyeuse poursuite éperdue dans les magnifiques paysages malgaches.
03/2021
Droit international privé
Madagascar - Code général des impôts 2023
Le Code Général des Impôts de Madagascar est issu de la loi n°99-032 portant loi de finances pour 2000, en remplacement du Code Général des Impôts adopté par la loi n°77-005 du 22 décembre 1977 portant loi de finances pour 1978. Le nouveau Code a lui-même fait l'objet d'importantes refontes par la loi de finances pour 2008 et la loi de finances rectificative pour 2008. Ce Code est complété de ses décisions, décrets et arrêtés d'application ainsi que des principaux textes de la fiscalité malgache non codifiés : conventions fiscales internationales signées par Madagascar, incitations aux investissements, réglementation des zones économiques spéciales (loi n°2017-23 du 28 novembre 2017), fiscalité minière et pétrolière, réglementation du commerce hors taxes, etc. La présente édition a été mise à jour de : ·la loi n°2022-012 du 21 juillet 2022 portant loi de finances rectificative pour 2022 ; ·la loi n°2022-015 du 22 décembre 2022 portant loi de finances pour 2023.
02/2023
Ethnologie
Le kpon chez les Abidji de Côte d'Ivoire. Rituel et symbolisation
Définir le kpon nécessite que le chercheur se situe sur un double registre culturel. Pour les Abidji, le kpon, représente le pouvoir inné ou acquis de guérir les blessures fraîches qu'un adepte s'est infligé pendant un épisode de transe rituelle. Du point de vue externe de l'observateur occidental, le kpon apparaît comme un rite ordalique pratiqué par un groupe d'initiés lors de la cérémonie du dipri, fête commémorant la traversée du fleuve Comoé par le peuple abidji.
05/2014
Histoire internationale
Esclavage et libération à Madagascar
Le poids de l'esclavage, traditionnel et moderne, pèse sur la société malgache. En brisant le silence, cet ouvrage vise à aider les descendants d'anciens maîtres comme ceux d'anciens esclaves, à assumer les réalités de l'histoire. Dans la même logique, il incite les responsables des servitudes actuelles et leurs victimes à s'affranchir du non-dit et à améliorer les conditions de vie de tous. La première partie évoque l'histoire de l'esclavage à Madagascar pendant le XIX siècle, et les effets de la traite jusque dans l'" île éparse " de Tromelin. Elle rappelle le rôle du christianisme depuis son origine et sur tous les continents, et celui de l'Eglise catholique dans la Grande Ile qui, sous l'impulsion du premier évêque d'Antananarivo, avait choisi de racheter les esclaves pour les libérer. Depuis lors, " l'esclavage moderne " a pris la relève. À Madagascar, il désigne notamment les conditions de vie inhumaines infligées aux enfants, aux femmes et aux travailleurs. S'y ajoutent les exigences de la tradition et des coutumes qui, toujours vivaces, peuvent être assimilées à une nouvelle forme d'esclavage. Ces servitudes plus récentes font l'objet de la deuxième partie. Reste à trouver " les chemins de la libération ", ce que se propose de faire la troisième partie. Pour surmonter son passé douloureux, la société malgache dans toutes ses composantes devra sortir de son silence, se juger avec lucidité et agir sans crainte. Ainsi la libération physique et juridique pourra-t-elle s'épanouir en libération intégrale de l'être humain, qui est à la fois personne et société.
05/2014
Histoire internationale
Les relations entre les sociétés du sud de la Côte d'Ivoire et la France. 1842-1909
Ce livre est une étude des trajectoires économiques observées dans l'espace lagunaire du Sud ivoirien et mettant en confrontation les Français et les acteurs locaux. Il examine l'intrusion de certaines forces étrangères, les péripéties, les rythmes et les inflexions des relations commerciales pratiquées dans le bassin occidental de l'Ebrié entre 1830 et 1909. L'accent est mis sur les succès et les échecs rencontrés par les milieux économiques et militaires français durant les premiers moments de son déploiement dans le sud lagunaire du territoire qui va porter le nom de Côte d'Ivoire.
10/2020
Histoire internationale
Société militaire à Madagascar. Une question d'honneur(s)
Ce livre est né d'une interrogation, voire d'un paradoxe, suite au renversement en 2009 à Madagascar de Marc Ravalomanana par Andry Rajoelina. Alors que le pays traverse de nouveau une grave crise politique, économique et sociale, pourquoi l'armée n'a-t-elle pas conservé le pouvoir que lui avait remis le président déchu et préféra-t-elle le confier au maire de la capitale ? La sociologie historique de la société militaire malgache offre de nombreuses réponses à ce choix, tout en révélant la nature symbolique et les faiblesses réelles des "Forces de sécurité" de ce pays. La genèse de l'armée malgache débute au cours de la période précoloniale avec les guerres entre les différents royaumes de l'île. L'occupation française infléchira alors son rôle jusqu'à l'Indépendance. Les différentes phases politiques postcoloniales parachèveront la formation d'une corporation d'officiers qui ne se caractérise pas uniquement par le fait d'être des "hommes en armes". Une élite "martiale" spécifique s'est bien constituée, perpétuée et adaptée à travers l'histoire. Loin de représenter une continuité identitaire, il s'agit plutôt ici de formes de réinventions selon des contextes, rapidement globaux, mais dépendant cependant de la structure sociale et économique insulaire et des références à la communauté imaginée malgache. Se consolide ainsi une société militaire située ailleurs, dans une hétérotopie qui alimente ses répertoires d'action et de représentation et la disculpe de ses failles et de ses échecs. Le néo-libéralisme des années 2000 ouvre alors la voie à une "bureaucratie galonnée" où s'encastrent les officiers et suscite une gouvernance criminelle accentuée sous le régime de la Haute Autorité de Transition. La figure du chef militaire se retrouve ainsi à la croisée des réseaux de pouvoir et d'affaires, poursuivant des trajectoires singulières dans les registres de la coercition, de la gestion et de la complicité avec l'accumulation oligarchique des richesses.
10/2017
Littérature française
Côte à côtes. Un coureur des Plaines
Dans ce second opus, Julien Leroy nous entraîne à nouveau dans ses aventures de sportif amateur. Nous découvrirons cette fois-ci les sentiers escarpés de la Diagonale des Fous, les Dolomites ou encore les Highlands écossais... Un voyage haletant, qui célèbre ce qu'il y a de plus beau dans le sport : le dépassement, la découverte, et la complicité qui se créent autour de ces activités. Julien Leroy partage avec enthousiasme et ferveur sa passion pour le sport de pleine nature. Il dévoile la force qu'apporte le collectif dans cet accomplissement de soi individuel. Educateur spécialisé de profession et père d'une petite fille, Julien Leroy est passionné de sport en pleine nature. C'est inspiré par de nombreux récits d'aventures, qu'il décide de partager son expérience naissante.
02/2023
Développement durable-Ecologie
A côté de nous le déluge. La société d'externalisation et son prix
La catastrophe écologique est déjà là, à côté de nous et non pas après nous. Stephan Lessenich démontre que le confort de notre consommation de masse déplace le fardeau écologique et externalise pauvreté et injustice à petite et grande échelle dans les pays du Sud. Cette société d'externalisation, basée sur l'extraction des ressources naturelles au Sud, sur les stratégies de marché des multinationales et sur les pratiques de consommation et le style de vie des habitants du Nord, a toujours besoin d'un "en dehors" pour se maintenir. Pour Lessenich, alors que les changements climatiques et la crise des migrants rendent matérielle et visible cette société d'externalisation, le problème est que nous vivons au-dessus des moyens des autres et ultimement, au dépend de nos propres vies.
10/2019
Droit fiscal
Code des impôts sur les sociétés. Optimisations fiscales et restructurations des sociétés belges, Edition 2023
Une 8e édition à jour. Pour tous ceux qui gèrent au jour le jour les données chiffrées des entreprises, ce Code rassemble en un seul lieu les incontournables de l'impôt des sociétés entendu dans son sens le plus large.
03/2023
Histoire internationale
Etat, économie et société coloniale à Madagascar. De la fin du XIXe siècle aux années 1940
Madagascar est secoué par des crises politiques récurrentes depuis plus de 40 ans. Cette instabilité traduit un problème de gouvernance qui n’a rien de conjoncturel, mais qui résulte du fossé qui s’est constamment creusé depuis deux siècles entre les populations et les oligarchies successives qui ont monopolisé le pouvoir et les richesses du pays. De ce point de vue, l’État royal du XIXe siècle, l’Etat colonial du XXe puis l’État post-colonial ont été en continuité. L’ère coloniale (1895-1960) a été un moment essentiel dans cette évolution. Elle a mis en place en effet un Etat autoritaire et bureaucratique dont le modèle s’inspirait beaucoup plus de celui de la France d’Ancien Régime que de l’État moderne capable de mettre en oeuvre un processus de développement. L’administrateur est bien l’héritier de l’Intendant royal de police, justice, finances, et ses moyens au service de la « mise en valeur » se résument au recours à différentes formes de travail forcé (Prestations, réquisition, travail pénal) qui pèsent d’autant plus lourdement que, assez contradictoirement, le pouvoir se lance dans des entreprises de modernisation avec des moyens archaïques, et que la croissance économique est fortement freinée par les contraintes du pacte colonial. Facteur aggravant, le Fanjakana frantsay, le gouvernement des Français, a dû assumer le fardeau d’une société coloniale déjà largement constituée à la veille de la conquête française, et dont celle-ci a consolidé les cloisonnements, les mentalités et des comportements hérités de l’âge de l’esclavage et du mercantilisme. Une oligarchie coloniale et un petit colonat surtout créole ont pu ainsi, malgré leur faible dynamisme économique, peser d’un poids très lourd dans le sens d’une accentuation de la contrainte sur les populations. L’insurrection de 1947 devait montrer que le fossé entre le Fanjakana, les gens du pouvoir, et la masse de la population était plus profond que jamais.
04/2014
Bretagne
Promenade sur la côte de Bretagne sud. De Penmarch à Pénestin
Que peut-on découvrir sur la côte de Bretagne Sud ? Quelles sont les choses intéressantes à voir sur ce littoral ? Quels sont les centres d'intérêts ? Ce livre répond à ces questions et permet de découvrir la côte de Bretagne Sud de la pointe de Penmarch à Pénestin à l'est de l'embouchure de la Vilaine. Il décrit pour chaque portion de côte ou pour chaque port, les points d'intérêts relevés par l'auteur pouvant donner envie au lecteur d'aller voir sur place pour découvrir lui- même la beauté des lieux. L'ouvrage est abondamment illustré de photographies apportant ainsi au lecteur des images et des émotions ressenties par l'auteur lors de son périple sur ces côtes sud du Finistère et du Morbihan pour écrire ce livre. Il intéressera à la fois l'habitant de cette Bretagne Sud qui y découvrira certainement des lieux nouveaux pour lui mais aussi le visiteur qui viendra pour la première fois dans cette région. Cet ouvrage leur apportera certainement des idées de promenades et de découvertes.
07/2021
Critique littéraire
Parler et écrire en français à Madagascar
La langue française, implantée en 1896 par la colonisation à Madagascar où il y avait une langue nationale, est actuellement la langue de l'enseignement et la langue d'écriture d'une partie des écrivains. Ce volume rappelle cette trajectoire et propose un panorama de la production littéraire malgache en français et de la littérature contemporaine inspirée par la Grande Ile et publiée à Madagascar pour le Sommet de la Francophonie de 2016.
09/2019
Religions orientales
Autour du Traité des rites. De la canonisation du rituel à la ritualisation de la société
Rite, rituel, ritualisme, ces trois mots fleurissent dans les langues européennes généralement flanqués de déterminatifs ou d'adjectifs : de passage, d'initiation, de mariage, de deuil, de cour ou social, de la vie quotidienne, chinois, tribal, etc., comme si la notion était tellement extensive qu'elle nécessitait chaque fois d'être cadrée, limitée. Largement annexée par la parole anthropologique, elle est cependant floue, sujette à de multiples définitions et à controverses. Les études réunies dans ce volume, initialement présentées lors d'un colloque en juin 2018 au Collège de France et considérablement remaniées, entendent à nouveaux frais en cerner les contours, multiplier les types de discours qu'on peut lui appliquer et en restituer la richesse, la profondeur et l'actualité. Prenant pourpoint de départ l'antique Traité des rites, reconstruit sous la dynastie des Han antérieurs à partir de textes épars dont les plus anciens remontent sans doute au IVe siècle avant notre ère, l'ouvrage se propose de dégager une histoire du canon ritualiste chinois et des théories du rituel qui conjoignent pratiques et textes, distorsions entre histoire et discours, présence et effacement du paradigme ritualiste. Les meilleurs spécialistes de disciplines très diversifiées (sinologie, coréanologie, anthropologie, sociologie, archéologie, études gréco-latines, japonaises ou indiennes) élaborent une image complexe, battent en brèche de prétendues évidences sur le ritualisme chinois, confrontent sacré et politique, remettent en question le statut des normes rituelles et s'interrogent sur la source même de telles pratiques. Tous décrivent son importance pour les sociétés anciennes comme le rôle que le Traité des rites a pu jouer dans la modernité chinoise depuis la fin du XIXe siècle et la manière dont il pourrait légitimer la fondation de sociétés ritualisées contemporaines. En multipliant les approches, ce livre entend ainsi réinscrire dans le champ des études classiques la singularité protéiforme du rituel et remettre au travail l'enjeu de la sacralisation dans les sociétés anciennes et modernes.
01/2022
Histoire internationale
Traditions historiques du Sud-Est de Madagascar. Le manuscrit arabico-malgache HB2
Une nouvelle histoire du continent africain est en train de s'écrire, à partir de l'étude des manuscrits rédigés sur place en arabe et dans les langues locales. Ces sources africaines de nos connaissances appellent la multiplication d'éditions critiques scientifiquement établies par des spécialistes : ainsi le lecteur peut-il disposer d'un matériau autochtone, souvent antérieur aux colonisations et à leur prisme parfois réducteur.
Forte de son expertise sur l'Afrique, l'Académie des sciences d'outre-mer, membre de l'Union académique internationale, a rejoint le programme de recherches "Fontes Historiae Africanae" créé par cette dernière. Elle lance, en 2019, avec l'aide des éditions spécialisées Geuthner, la collection SOURCES AFRICAINES où la présente étude vient prendre place. A la fin du XVe siècle, des musulmans d'origines diverses venus du nord-est de Madagascar s'installent à l'embouchure du fleuve Matatàna, dans le sud-est de l'île.
Ils forment l'aristocratie d'un royaume dit antemoro qui se constitue au XVIe siècle. Cette aristocratie conserve jusqu'à nos jours des manuscrits écrits en caractères arabes adaptés à la langue malgache. Certains, à contenu historique, racontent des guerres ayant pour cadre le royaume antemoro aux XVIe, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Cet ouvrage présente un manuscrit de l'Académie des sciences d'outre-mer de Paris (ms.
HB2), qui figure en bonne place dans l'importante bibliothèque de recherche de cette Académie. Ce texte inédit est comparé à d'autres manuscrits. L'ensemble de ces écrits apporte un éclairage pénétrant et vivant sur la société antemoro ancienne. Leurs témoignages sont sans équivalent dans les sources concernant l'histoire de Madagascar.
Forte de son expertise sur l'Afrique, l'Académie des sciences d'outre-mer, membre de l'Union académique internationale, a rejoint le programme de recherches "Fontes Historiae Africanae" créé par cette dernière. Elle lance, en 2019, avec l'aide des éditions spécialisées Geuthner, la collection SOURCES AFRICAINES où la présente étude vient prendre place. A la fin du XVe siècle, des musulmans d'origines diverses venus du nord-est de Madagascar s'installent à l'embouchure du fleuve Matatàna, dans le sud-est de l'île.
Ils forment l'aristocratie d'un royaume dit antemoro qui se constitue au XVIe siècle. Cette aristocratie conserve jusqu'à nos jours des manuscrits écrits en caractères arabes adaptés à la langue malgache. Certains, à contenu historique, racontent des guerres ayant pour cadre le royaume antemoro aux XVIe, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Cet ouvrage présente un manuscrit de l'Académie des sciences d'outre-mer de Paris (ms.
HB2), qui figure en bonne place dans l'importante bibliothèque de recherche de cette Académie. Ce texte inédit est comparé à d'autres manuscrits. L'ensemble de ces écrits apporte un éclairage pénétrant et vivant sur la société antemoro ancienne. Leurs témoignages sont sans équivalent dans les sources concernant l'histoire de Madagascar.
11/2019
Lecture 6-9 ans
Bienvenue à Madagascar !
Fillette, Nicole a eu la chance de vivre à Madagascar avec sa famille. Cette histoire et ces images t'invitent à les accompagner dans le récit de leur découverte… Alors bon voyage ! Nanam-bintana tokoa i Nicole niaina tany Madagasikara niaraka tamin'ny fianakavianyfony izy zazavavikely. Ny tantara sy ireo sary ato dia anasany anao hizara aminy ireo zavatra hitany… Koa soava dia !
02/2012
Droit international privé
Code des sociétés et sociétés cotées luxembourgeois 2021. Edition
DROIT LUXEMBOURGEOIS Le "Code des Sociétés et Sociétés Cotées Luxembourgeois" édité par Legitech offre un accès unique aux textes applicables, au 1er mai 2021, aux sociétés établies au Grand-Duché. L'ensemble du droit des sociétés y est visé, des normes précisant la constitution et le fonctionnement des différentes formes sociales, aux règles organisant leur fin. Cette édition comprend par ailleurs une section spécialement dédiée aux sociétés cotées. L'objectif premier de cet ouvrage, annoté et commenté par Maître Yann Payen (pour la partie sociétés) et Maître Michael Mbayi (pour la partie sociétés cotées), tous deux officiant au sein de l'Etude Wildgen, est de rendre accessible au plus grand nombre ces domaines parfois ardus. Ce code se veut un outil pratique à destination de celles et ceux qui, confrontés quotidiennement aux problématiques de droit des sociétés, ou des marchés de capitaux, cherchent à obtenir des réponses pragmatiques. C'est ainsi qu'un certain nombre de dispositions-clés y renseignées font l'objet d'annotations explicatives, tant sur leur interprétation que leur application pratique. Ces notes sont complétées par une sélection jurisprudentielle et bibliographique, la plus à jour possible, qui permettra aux lecteurs d'approfondir les thématiques de leur choix, au gré de leurs besoins. Ce recueil est une émanation papier de la base de données en ligne LexNow (www. lexnow. lu), développée par Legitech. Cette plateforme unique réunit le droit fiscal, le droit social, le droit des sociétés, le droit du secteur financier, les fonds d'investissement et le Guide Juridique des Revues Luxembourgeoises. Elle permet un accès simple et rapide à une information juridique complète : législation consolidée, jurisprudences y relatives (textes in extenso), circulaires administratives, commentaires et notes rédigés par des professionnels renommés.
09/2021
Ethnologie
Les chemins de l'islam à Madagascar
Chemins de l'islam, les migrations qui ont amené à Madagascar, à diverses époques, et les premières peut-être dès les débuts du peuplement du pays, des communautés qui y ont introduit la religion du Prophète. Chemins de l'islam aussi, ces confréries, qui s'intitulent elles-mêmes précisément des "voies" vers la connaissance intime de Dieu : par les sheikhs missionnaires qui ont transmis à la fin du 'axe et au début du XXe siècles l'affiliation à ces lignées spirituelles, l'islam a été popularisé, et même, en pays antankarana, intégré dans la coutume. Chemins de l'islam encore, les tendances plus récentes, conséquences lointaines des transformations en cours dans les grands centres mondiaux de l'islam, et dont l'apparition provoque quelquefois ici de sérieux conflits. Les musulmans restent très minoritaires à Madagascar, mais leur cheminement actuel montre approfondissement et modernisation : sous l'action combinée de nouvelles associations malgaches et de l'assistance de certains pays musulmans, des communautés autrefois isolées, repliées chacune sur ses traditions ethniques, prennent conscience de leur unité. Les graves troubles urbains des dernières années, massacre des Comoriens en 1976, émeutes contre les Indiens en 1987, loin de contrarier cette évolution, ont amené au contraire les musulmans à dissocier le sort de la communauté musulmane de celui de tel ou tel groupe étranger et à s'affirmer plutôt comme une confession religieuse malgache.
04/1994
Littérature étrangère
Contes et légendes de Madagascar
Le 31e volume de la collection " Aux origines du monde " accueille le folklore richissime de l'île de Madagascar qui depuis la fin du XIXe séduit les Européens, missionnaires, fonctionnaires de l'administration coloniales, instituteurs et chercheurs. Ce trésor récolté chez les différents peuples de Madagascar (Sakalava, Betsileo, Bara) dort dans des publications devenues introuvables depuis plusieurs décennies.
L'imagination de ces peuples insulaires ne cesse de surprendre : tout l'univers, racontent-ils, tire son origine d'un immense monstre aquatique nommé Itrimobé dont le corps se transforma progressivement en terre, montagne, rivières, animaux et hommes. C'est pour cette raison que tout l'univers est un immense laboratoire des métamorphoses. La foudre, amoureuse d'un beau garçon, descend sur terre et fait semblant de se comporter en jeune fille prude, hélas, sa gourmandise la trahit, et elle se voit répudiée.
Et en voici une autre, celle d'une jeune fille d'une beauté époustouflante que tout le monde voulait épouser. Celle-là se révèle trop exigeante : elle met à l'épreuve les prétendants pour mieux les accuser de vouloir épouser une bonne cuisinière et ne pas l'apprécier pour ce qu'elle est. En punition elle se voit transformée en punaise, dont l'odeur n'est pas considérée abjecte par les Malgaches, mais au contraire, fort agréable, car elle évoque ce personnage resté célèbre pour sa magnificence.
D'autres animaux, comme le caïman, sont également entourés d'un vrai culte au Madagascar, car longtemps il était vénéré comme un ancêtre totémique de quelques tribus et aujourd'hui encore, on continue à croire que les humains peuvent se transformer en caïmans après leur mort s'ils le souhaitent, ainsi que se marier avec les représentants de cette charmante espèce. Les contes et légendes accompagnent également les événements historiques et sur le registre fabuleux, ils expliquent par exemple pourquoi, à l'époque ancienne, les femmes montaient sur le trône de Madagascar.
L'imagination de ces peuples insulaires ne cesse de surprendre : tout l'univers, racontent-ils, tire son origine d'un immense monstre aquatique nommé Itrimobé dont le corps se transforma progressivement en terre, montagne, rivières, animaux et hommes. C'est pour cette raison que tout l'univers est un immense laboratoire des métamorphoses. La foudre, amoureuse d'un beau garçon, descend sur terre et fait semblant de se comporter en jeune fille prude, hélas, sa gourmandise la trahit, et elle se voit répudiée.
Et en voici une autre, celle d'une jeune fille d'une beauté époustouflante que tout le monde voulait épouser. Celle-là se révèle trop exigeante : elle met à l'épreuve les prétendants pour mieux les accuser de vouloir épouser une bonne cuisinière et ne pas l'apprécier pour ce qu'elle est. En punition elle se voit transformée en punaise, dont l'odeur n'est pas considérée abjecte par les Malgaches, mais au contraire, fort agréable, car elle évoque ce personnage resté célèbre pour sa magnificence.
D'autres animaux, comme le caïman, sont également entourés d'un vrai culte au Madagascar, car longtemps il était vénéré comme un ancêtre totémique de quelques tribus et aujourd'hui encore, on continue à croire que les humains peuvent se transformer en caïmans après leur mort s'ils le souhaitent, ainsi que se marier avec les représentants de cette charmante espèce. Les contes et légendes accompagnent également les événements historiques et sur le registre fabuleux, ils expliquent par exemple pourquoi, à l'époque ancienne, les femmes montaient sur le trône de Madagascar.
03/2012
Histoire internationale
Heurs et malheurs de la France à Madagascar (1638-1972)
Ce livre relate l'oeuvre que les Français ont accomplie au cours des trois siècles où ils se succèdent à Madagascar ainsi que leurs observations sur le monde étrange qui les entoure. Aboutissement de cette longue histoire, la colonisation française ne dure qu'une soixantaine d'années, de 1896 à 1958, mais elle est l'oeuvre d'un homme d'une telle envergure que toute l'organisation de l'île s'en trouve modifiée. En effet, Gallieni réussit à unifier en une seule nation des royaumes sporadiquement en guerre les uns contre les autres et à les mettre au travail. C'est ainsi que la modernisation de la Grande Ile s'intensifie. Si actuellement elle traverse une grave crise politique et économique, ses ressources naturelles n'en restent pas moins grandes et son potentiel touristique n'en demeure pas moins exceptionnel, de telle sorte que celui qui est allé une fois à Madagascar ne rêve que d'y retourner une fois, deux fois... cent fois.
11/2014
Sciences de la terre et de la
A la recherche des orchidées de Madagascar. Sur les traces d'Henri Perrier de la Bâthie
Ce livre présente plus de 370 espèces d'orchidées, inventoriées à Madagascar lors des expéditions organisées durant deux décennies sous l'égide de la Société Française d'Orchidophilie. L'auteur rend hommage à Henri Perrier de la Bâthie qui découvrit la majorité des orchidées malgaches, et dont on trouvera ici la première et surprenante biographie. Ses descriptions très précises sont reprises dans la mesure du possible dans les monographies d'espèces. Après une introduction sur les actions de la SFO à Madagascar, un chapitre rappelle l'ambiance, les péripéties des voyages et les difficultés du terrain, un autre brosse un large panorama des milieux naturels de Madagascar. Pour chaque espèce, les monographies se composent d'une description détaillée, d'une carte de répartition assortie d'une liste d'observations, de photographies toutes prises dans la nature. Près de cent espèces sont illustrées ici pour la première fois. Cet ouvrage valide scientifiquement des années de recherche sur le terrain et constitue un guide d'identification irremplaçable.
03/2018
Poésie
La magie de Madagascar. The Magic of Madagascar
Dans des vers très simples d'une fl uidité complexe, Abhay K. mêle aussi bien le sensible de la nature que la vulgarité urbaine, à la magie du lyrique. Johary Ravaloson Voici un poète qui offre des bénédictions tout en nous ouvrant la voie, dans une langue pérenne comme la pierre. Michael McClintock In very simple verses that belie their complex fl uidity, Abhay K. blends both the sensibility of nature and the ordinariness of urban life with the magic of the lyrical. Johary Ravaloson Here is a poet who casts blessings our way while also paving the road we travel, in language as durable as stone. Michael McClintock
09/2021
Littérature française
Le A noir de Madagascar
1966 : Fabrice Sinibaldi, écrivain tourmenté, se réfugie chez son oncle en Corse. Il reprend peu à peu goût à la vie à l'écoute des souvenirs de cet homme fantaisiste, acteur oublié du cinéma muet.
La recherche d'un film tourné clandestinement à Budapest avant-guerre le mène, après maintes péripéties, à Madagascar, sur les traces d'un père jésuite collectionneur de films d'amour, et de Mirana, mystérieuse héroïne surgie du passé. Aux côtés de Sinibaldi, dans cette recherche au bout du monde, une amante italienne au tempérament de feu dont les intentions se dévoilent peu à peu... Quatrième roman de Frédéric Marinacce, " le A noir de Madagascar " raconte les histoires d'un monde perdu. Il parle de l'homme en fuite et de la tentation de l'ailleurs. Le souffle du large se mêle aux jours enfuis et à l'espoir. " Le A noir de Madagascar " est à la fois le chef-d'œuvre disparu et le film magique de plusieurs vies.
03/2005
Science-fiction
La cité de Malakiev. A la recherche du code
Comme tous les artistes, Joshua Mac Taylor bâtit des mondes imaginaires. Ses dessins de Malakiev, la ville futuriste qui lui apparaît dans ses rêves, construisent un univers urbain démesuré, écrasant, totalitaire. Mais aussi la rébellion qui couve sous la surface. Quand la police débarque chez lui pour une affaire de meurtres où le nom de Malakiev apparaît à plusieurs reprises, le jeune homme croit d'abord à une erreur ou à une simple coïncidence. Alors que les barrières entre les deux mondes deviennent de plus en plus poreuses, il se découvre pris au centre d'un affrontement aux dimensions colossales. Dur de trouver sa place dans un combat dont les enjeux nous dépassent de très loin. Après tout, ce n'est pas comme si on demandait à un post-adolescent new-yorkais de prévenir l'apocalypse. Si ?
08/2015
Littérature française
Étude sur la valeur agricole des terres de Madagascar
Etude sur la valeur agricole des terres de Madagascar / par MM. A. Müntz,... et Eug. Rousseaux,... Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
09/2013
Littérature française
Les Survivances de la Céramique de Bonoua. Sud-Est de la Côte d'Ivoire
Ce livre est une contribution à la connaissance des céramiques du Sud-Est de la Côte d'Ivoire. Elle s'est attelée à cerner l'importance et les types de céramiques chez les Abouré de Bonoua. Nous avons pour ce faire, interrogé 54 personnes dont 30 Traditionnistes, 17 Komians et potiers, 1 Agent commercial, 3 ménagères (héritières d'anciennes potières), 1 artisan (Tisserant), 2 Agriculteurs. Il a été procédé à des entretiens semi-directifs et à des observations participantes. Au terme de l'étude, il ressort que l'importance des récipients ou figurines céramiques chez ces populations se justifie d'abord à travers le fait qu'ils constituaient un élément du quotidien. Ils sont à la fois des objets domestiques, décoratifs, culturels, rituels, thérapeutiques, mais aussi économiques. Au niveau des techniques de production, il est mis en relief les étapes de l'extraction de la matière première (l'argile), du pétrissage, du façonnage, du séchage, du décor et de la cuisson. Au plan de la place de ce savoir-faire dans l'espace considéré, il ressort des valeurs sociales, culturelles et organisationnelles qui rendent compte des normes de la société Abouré.
07/2022
