Pierre Michon, la lettre et son ombre. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, août 2009
Extraits
Critique littéraire
Pierre Michon, la lettre et son ombre. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, août 2009
L'oeuvre de Pierre Michon n'est-elle pas déjà celle d'un classique ? La question émerge à un tournant historique : à un moment où les textes de Michon atteignent de nouveaux cercles de lecteurs et où son écriture elle-même pourrait, à cette occasion, chercher à se construire de nouveaux défis. Certains textes comme La Grande Beune ou Les Onze ne vont-ils pas connaître une seconde floraison ? Le charme et le démon de l'inachevé traversent l'écriture de Pierre Michon comme un label de l'inimitable et la promesse d'une perpétuelle continuation. La possibilité nous est donnée par l'écrivain lui-même de chercher à comprendre cette aventure à l'état naissant : dans l'épaisseur sauvage de ses carnets de travail, â même la genèse du texte tel qu'il est en train de s'inventer, dont nous avons la chance exceptionnelle de pouvoir interroger le créateur. Ce sera, pour la lecture de l'oeuvre, l'une des grandes nouveautés de ce colloque et des recherches à venir. Que va-t-on trouver à travers ces traces de la création ? Un formidable chantier intellectuel, une profusion de matériaux imaginaires et quelques aperçus inédits sur l'art de l'écrivain... mais surtout une énergie, une logique, une "percolation" qui constituent la signature inimitable d'une écriture. Comment la qualifier ? Comment résumer la singularité paradoxale de cette oeuvre, à la fois baroque et boutonnée, naturelle et fardée, noble et roturière, sauvage et réglée, cruelle et généreuse, si ce n'est par cette hypothèse : cette écriture ne serait-elle pas tout simplement en train de construire la langue classique de notre temps ?
11/2013
Critique littéraire
La Dramaturgie claudélienne. [colloque de Cerisy-la-Salle, 31 août-10 septembre 1987
Table des matires Gomtries fictionnelles dans Le soulier de satin La scne deux femmes dans Le soulier de satin Le lieu et l'heure du Soulier de satin Rodrigue et les saintes icnes Espaces imaginaires claudliens Liturgie et jeux scniques dans le thtre claudlien Dnouements claudliens Les difficults du texte claudlien Rflexions sur L'Ours et la lune Thtre et musique : Jeanne d'Arc au bcher La naissance de la tragdie partir de l'esprit de la musique : Claudel, Milhaud et L'Orestie Rimbaud, Claudel, Artaud Rimbaud dans le thtre de Paul Claudel Claudel et Mallarm Claudel et Genet, thoriciens du thtre Cinma-thtre : Le Soulier de satin
01/1988
Critique littéraire
D'un siècle l'autre, André Malraux. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle
Le centenaire de la naissance d'André Malraux nous a offert l'occasion de l'évoquer à Cerisy-la-Salle, dans ces lieux où s'épanouirent toutes les audaces intellectuelles et littéraires du second demi-siècle et où flotte encore le souvenir de l'abbaye de Pontigny, quand André et Clara Malraux venaient y incarner, aux yeux des khâgneux et de leurs professeurs, le " bolchevisme " des années vingt. Ce fut donc un colloque, et non une célébration. Sous cet apparent désordre nous voudrions cependant manifester une conviction profonde : la pensée de Malraux restera certainement une des plus sérieuses, des plus libres et des plus originales de son siècle parce qu'elle fut constamment animée par le refus de ce qu'il appelait " la comédie ". Malraux, osons l'affirmer, n'a jamais cherché à séduire, à être fêté, comme on disait alors. Même les mythes ou mensonges dont il s'est entouré (et dont on n'a pas fini de lui faire grief) n'étaient guère conçus pour s'attirer la sympathie ou l'admiration frivoles des gens à la mode ; ils étaient tous des défis, lancés bien plus dans le souci d'exercer une vraie influence que dans celui de faire de l'effet. Il a été, dans sa vie, la proie de quelques obsessions de même nature que celles qu'il prête aux écrivains dostoïevskiens qu'il a aimés (Bernanos, Louis Guilloux...), c'est-à-dire d'obsessions qui le rendaient indifférent à la construction d'un moi mondain sur la scène de la comédie sociale. Malraux politique n'a pas non plus cherché - c'est le moins qu'on puisse dire - à flatter l'opinion publique ; il faut voir là l'une des raisons de son admiration pour le général de Gaulle, auquel il prêtait la même indifférence. Et c'est encore avec cette indifférence qu'il a accueilli la pluie de sarcasmes qui a accompagné ses essais sur l'art. Car c'est avec son observation personnelle des êtres et du monde, avec ses connaissances (plus étendues et surtout plus précises qu'on ne l'a dit) et ses idées propres qu'il se battait. Sa séduction (puisqu'il n'y a pas de meilleur terme) était de celles que Freud prête aux oiseaux de proie, aux chats et aux femmes narcissiques - ces êtres autonomes, qui semblent porter en eux le principe nécessaire et suffisant de leur existence. On pardonnera peut-être à tous les intervenants de ce colloque d'avoir été sensibles - une fois au moins dans leur vie - à cette séduction-là.
11/2002
Cinéma
GEORGES MELIES. L'illusionniste fin de siècle, acte du colloque de Cerisy-la-Salle, 13-22 août 1996
Cet ouvrage dense, aux approches multiples, rend compte du "phénomène Meliès". Il va de l'enquête portant sur les mythes aux ivresses de spéculation futuriste, de la physiognomonie à l'iconographie, de l'opposition entre le geste et le son, des comparaisons entre Marey, Lumière et Chaplin, de la réflexion sur les figures de l'entrepreneur à la genèse de l'industrie cinématographique, enfin, au discours sur différents tropes sémiologiques ou rhétoriques aux fonctions du rêve.
Son titre Georges Mélies, l'illusionniste fin de siècle ? évoque l'une des grandes questions soulevées par cette oeuvre. Jusqu'à quel point, en effet, Méliès - homme du théâtre d'illusions venu au cinéma - est-il resté prisonnier des pratiques culturelles de la fin du siècle dernier ? L'illusionniste fin de siècle est aussi le titre d'un de ses films réalisés en 1899.
10/1997
Philosophie
Les matérialismes philosophiques. [colloque, Cerisy-la-Salle, septembre 1995
Bien qu'étant le pays classique du matérialisme, surtout aux XVIIIe et XIXe siècles, la France continue d'ignorer l'existence et l'importance des philosophies matérialistes. On persiste à croire qu'être matérialiste consiste à poursuivre de façon aveugle l'accroissement de la puissance matérielle. Quand il qualifie une philosophie, le matérialisme est une " faute " -, un réductionnisme ontologique inacceptable, et susciter un ennui profond...
Renonçant à donner une simple défense du matérialisme, un colloque tenu à Cerisy-la-salle, en septembre 1995, a préféré contribuer à la suite d'autres travaux, à restituer au matérialisme sa diversité et sa vitalité philosophique. Les communications ici recueillies reflètent ce projet :
- rendre compte de la diversité des formes du philosopher matérialiste dans l'histoire, à travers les modes d'écriture et les concepts spécifiques de certains auteurs (de Lucrèce à Marx, en passant par Gassendi, Molière et les philosophes des Lumières) ;
- confronter le courant matérialiste des Lumières à ses adversaires, suivre sa postérité neuroscientifique et philosophique aux XIX et XXe siècle, envisager la possibilité d'un dépassement " polythétique " d'un certain matérialisme rationaliste ;
- exposer les débats récents, issus du monde anglo-saxon dans le domaine de la " philosophie de l'esprit ", sur le problème de la causalité mentale dans le cadre d'un physicalisme qui doit affronter le risque ou la fécondité du réductionnisme.
L'ambition de ce livre est ainsi de (re)mettre en circulation dans le monde de la philosophie des arguments, des positions et des principes d'un courant qui n'a cessé de travailler l'histoire de la philosophie et ses rapports avec les sciences.
08/1997
Correspondance
Funambule majuscule. Lettre à Pierre Michon suivie de Réponse de Pierre Michon à Guy Boley
Avant d'écrire, Guy Boley a lu, énormément, en vrac et à l'emporte-pièce, comme tout autodidacte. Puis, un jour, un livre de Pierre Michon, Vies minuscules. Ebloui par ce texte, il est allé le rencontrer, il y a plus de trente ans, dans une librairie, lors d'une séance de signatures. Ils sont devenus amis. Quelques années plus tard, il lui écrit cette lettre, hommage non idolâtre dans lequel il compare le métier d'écrivain à celui qui fut le sien des années durant : funambule. Qu'ont en commun l'auteur et l'acrobate ? Presque tout de ce qui rend la vie séduisante, dont ceci : chacun doit affronter le vertige, le vide, et le risque la chute. Parce qu'il a su braver la peur et se relever après s'être brisé maintes fois, Pierre Michon mérite, aux yeux de Guy Boley, le titre de Funambule Majuscule. Il nous dit pourquoi. Mais pour illustrer son propos, il se livre également et partage avec nous ses souvenirs d'un temps où il risquait sa peau en traversant le ciel. Il raconte comment il grimpait des mètres au-dessus du sol pour s'élever et tendre ses cordes d'acier avant de se lancer, et nous invite sur les toits, les clochers, les hauteurs, à le suivre. Déclaration d'amour, ce court texte est le plus intime de Guy Boley. Il y assume le je pour se confier, se raconter funambule, lecteur et prétendant auteur, mais aussi revenir sur ses rêves utopiques de jeune soixante-huitard ou la mort de son père. Avec une force et une poésie brutes, il nous livre ainsi une confession inédite et une réflexion profonde et terriblement juste sur l'écriture, la littérature, et la beauté que traquent ceux qui la servent encore. La lettre est suivie de la réponse de Pierre Michon à Guy Boley.
01/2021
Critique littéraire
JEAN PAULHAN, LE CLAIR ET L'OBSCUR. Colloque de Cerisy-la-Salle 1998
Voici plus de trente ans que Jean Paulhan est mort et que le nombre de ses écrits ne cesse de grandir. On a rassemblé des chroniques, des "traités", des carnets, des fragments autobiographiques ; et chaque année qui passe fait un peu moins incomplète son immense correspondance.
Face à tant d'écrits nouveaux et d'informations inédites, il était temps d'essayer de faire le point, et d'interroger sur de nouveaux frais l'œuvre encore méconnue d'une figure illustre et secrète. Car ce subtil (à qui l'on a parfois reproché trop de subtilité mais qui sut, après Munich ou aux jours sombres de l'Occupation, faire les choix simples que les temps exigeaient) ne s'est pas contenté d'être, un demi-siècle durant, au centre de la vie littéraire et intellectuelle française, d'éclairer la voie du jeune Éluard ou celle de Joë Bousquet, d'être le "grand juge" de Michaux, d'aider Ponge à accoucher du Parti pris des choses, de favoriser l'essor de Blanchot, ou encore de saluer le génie de Braque ou de Dubuffet. Il a également donné (avec le Guerrier Appliqué, les Progrès en Amour assez lents ou Les Fleurs de Tarbes) quelques récits et essais parmi les plus singuliers de ce siècle : avec une précision incisive et joueuse, ennemie de tout pédantisme, il y invite son lecteur à considérer quelques-uns des paradoxes auxquels notre modernité littéraire, politique, picturale, continue de se heurter, et que les actes de ce colloque - le premier qui ait été consacré à Paulhan depuis 1973 - voudraient essayer d'éclairer, à l'aide de contributions venues de plusieurs disciplines et d'horizons intellectuels très divers.
Le présent volume porte le numéro 9 bis de la "Série Jean Paulhan ".
12/1999
Philosophie
Les Cahiers de médiologie Tome 11 Premier semestre 2001 : Communiquer / Transmettre, Actes du colloque de Cerisy, Juin 2000
La transmission, qui veille au passage des messages à travers le temps. se distingue de la communication qui essaime ceux-ci dans l'espace ; la première opère nécessairement en différé, la seconde peut, grâce aux nouvelles technologies, atteindre au direct et à l'interactivité ; le capital symbolique d'une culture se transmet - et cette accumulation distingue l'homme de l'animal -, une certaine coprésence communautaire se communique...
Nous explorons en médiologie l'intersection de ces deux axes, et les effets très concrets. antagonistes autant que complémentaires, de leur problématique articulation : qu'arrive-t-il à l'Ecole, à l'Eglise, à l'Etat, aux musées ou aux institutions quand la nécessaire transmission d'un savoir, d'une tradition ou d'une histoire croise les séductions de nos machines à communiquer ? Vivons-nous une succession d'effondrements symboliques, ou les étapes bienvenues d'une ouverture démocratique ?
04/2001
Epistémologie
Epistémologie et cognition. Colloque de Cerisy
Le présent ouvrage explore quelques-uns des problèmes centraux de la "révolution cognitive", en psychologie, linguistique ou sciences sociales, et se propose d'en dégager les implications philosophiques. Ainsi se trouvent entre autres soumis à examen la question des rapports entre l'esprit et le corps, le problème de la caractérisation de la pensée rationnelle, ou l'hypothèse d'une logique mentale. L'ouvrage offre au lecteur quelques exemples des problèmes nouveaux que la philosophie aborde aujourd'hui, ainsi que les principaux outils conceptuels qui ont permis ses récentes avancées dans le domaine de l'étude de l'esprit. Cet ouvrage a été rédigé par D. Andker, P. Jacob, J. Proust, F. Recamati
04/2022
Esotérisme
Raymond Abellio. Colloque de Cerisy
Le polytechnicien Raymond Abellio (1907-1986) est sans doute le plus grand écrivain " gnostique " français de la seconde moitié du XXe siècle. A l'instar de René Guénon, dont il diffère cependant sur bien des points, il a joué pour nombre de ses lecteurs un rôle d'éveilleur. La rencontre d'un maître spirituel en 1943 l'a détourné d'un engagement politique intense, qui l'a conduit à se perdre et, par réaction, à se trouver. Il s'est alors consacré à l'expérience intérieure et à l'écriture, cultivant des genres variés (quatre romans, de nombreux essais - dont La Structure Absolue, 1965, trois tomes de Mémoires) et traitant de divers domaines : l'amour, la politique, la science, la philosophie. Il a, ce faisant, exploré maintes traditions de la pensée ésotérique (Kabbale, astrologie, symbolique des nombres, etc.). Le présent ouvrage porte sur tous ses aspects. Il présente l'homme et l'œuvre, et fait apparaître la fécondité de celle-ci dans le contexte de la réflexion philosophique contemporaine.
02/2004
Argumentation rhétorique
L'argumentation. Colloque de Cerisy
Cet ouvrage regroupe les conférences plénières du Colloque de Cerisy consacré à l'argumentation. Les grandes orientations disciplinaires où l'argumentation joue un rôle essentiel sont abordées par des grands spécialistes du domaine venus de différents horizons géographiques. Il s'agit là de la première grande synthèse de ce qui se passe en théorie de l'argumentation aujourd'hui au travers des différente écoles de pensée.
04/2022
Œcuménisme
L'Ecriture, pierre angulaire et pierre d'achoppement. Actes de colloque
Actes du colloque oecuménique des 16 & 17 novembre 2021, organisé par Unité chrétienne et la Faculté de théologie de l'Université catholique de Lyon. Sous la direction de Pierre Blanzat, Jean-François Chiron & Anne-Noëlle Clément " L'Ecriture résiste. Elle est donnée aux communautés, dans la double dimension dont elle est porteuse, humaine et divine - et c'est à ce double titre qu'elle peut, voire qu'elle doit, parfois au moins, résister, interroger, remettre en cause des évidences. Non pas pour qu'on en reste aux remises en cause, mais pour qu'un sens inédit se fasse jour, comme un trésor d'où il s'agit de tirer du neuf et de l'ancien. Pour que l'Ecriture soit bien "pierre d'angle" , fondation d'une Parole de vie. Les pierres les plus angulaires sont peut-être celles qui nous ont d'abord fait tomber : elles nous obligent à nous arrêter, à les prendre en compte, à voir ce qui, en elles, nous a blessés ; à percevoir que c'est peut-être ce qui ne "cadrait" pas spontanément avec nos plans préconçus, ou avec nos dogmes, qui est important, appelé à devenir, pour nous, Parole de Dieu. Tant il est vrai que la pierre rejetée des bâtisseurs - car pierre d'achoppement - est appelée à devenir pierre d'angle, fondation". Jean-François Chiron (extrait du discours d'ouverture)
02/2023
Critique littéraire
LA MORT DANS LE TEXTE. Colloque de Cerisy
La Mort, toujours... Mais à Cerisy. Et surtout dans le texte. Donc comme travail et structure d'un discours. Par des mots - une langue, un "dire" -, et par des genres différents : poèmes - Marot, Ronsard - écriture testamentaire du XVIIIe siècle ; épitaphes ; journal intime (Barbey, les autres) ; théâtre - Kantor - et enfin le récit, avec Sade, Verne, Bataille, ou Ballard, ou encore les auteurs de romans policiers.
01/1988
Sciences historiques
Le soldat et la mort. Actes du colloque 2019 ANOPEX
L'inauguration, le 11 novembre 2019 à Paris, du monument aux morts pour la France en opérations extérieures pose la question complexe du rapport de notre société à ces morts lointaines, souvent si difficiles à accepter et à comprends Car au-delà des enjeux politiques et de défense, t'es décès sont surtout des drames humains, qui touchent des camarades, des amis, des familles... Ces morts appartiennent avant tout à ces proches qui, s'ils acceptent plus ou moins les risques inhérents au métier des armes, ne sont jamais préparés au terrible choc de la perte. La douleur, cependant, est ressentie bien au-delà du cercle familial, et touche particulièrement les camarades du disparu, qui ont partagé son quotidien et peuvent ressentir une grande culpabilité ou même développer le syndrome du survivant ; "pourquoi lui et pas moi ? " La mort d'un soldat en OPEX, enfin, interroge inévitablement le commandement, à tous les niveaux hiérarchiques. Se joue là encore la question de la responsabilité, conjuguée à celles de la décision et de la prise de risque, inhérentes à la position du chef, qu'il soit sur le terrain ou en état-major. Témoignages et expertises viennent ici éclairer ce questionnement douloureux, mais pourtant si nécessaire.
12/2019
Histoire et Philosophiesophie
Le hasard, le calcul et la vie. Colloque de Cerisy
Le hasard, le calcul et la vie regroupe seize communications originales du colloque du même nom, organisé dans le cadre du Centre Culturel International de Cerisy en 2019. Des mathématiques aux sciences humaines, en passant par la biologie, nombreux sont les concepts et interrogations liés au hasard. Quels sont les différents types de hasard ? Le hasard correspond-il à une absence de connaissances des causes des évènements ou existe-t-il un hasard réellement intrinsèque et irréductible ? Le hasard préside-t-il à nos décisions ? Gouverne-t-il l'évolution ? Est-il à l'origine de la vie ? Quelles sont les parts respectives du hasard et de la nécessité en biologie ? Cet ouvrage cherche à répondre à ces questions fondamentales en réunissant les contributions claires et richement documentées de mathématiciens, physiciens, biologistes et philosophes qui font de cet ouvrage un outil de travail et de réflexion incomparable.
01/2021
Critique Roman
Annie Ernaux : le Temps et la mémoire. Colloque de Cerisy
Cet ouvrage est issu du colloque de Cerisy qui s'est déroulé autour d'Annie Ernaux en 2012 et a rassemblé des chercheurs internationaux issus de divers champs disciplinaires. Chaque article est suivi d'un texte de l'auteure et d'une discussion critique, ce qui donne à l'ensemble l'allure d'une libre conversation. Le temps et la mémoire constituent les deux fils conducteurs de l'ouvrage. Ils sont abordés selon plusieurs problématiques : les évolutions des groupes sociaux, la question de l'humiliation et les problèmes de hiérarchies culturelles, ou encore la constitution d'une mémoire des femmes. Ecrire, pour Annie Ernaux, c'est tenter de saisir les multiples dimensions du réel en conjuguant la pression de l'Histoire et la puissance de la mémoire dans la restitution de la vie collective, comme dans celle de la vie intime. Renouvelant l'approche de l'oeuvre par une attention apportée au travail de l'écriture, parfois occulté au profit de la seule dimension sociologique, ce livre permet d'en mesurer toute la richesse et la puissance.
09/2014
Beaux arts
De la pierre au papier, du papier au numérique. Actes du colloque du 25 au 28 février 2019
Cet ouvrage fait suite au colloque PPPN, "De la pierre au papier, du papier au numérique : quels moyens de sauvegarde du patrimoine ? " qui s'est tenu à l'Université Senghor, à Alexandrie, en Egypte, en février 2019. Les conséquences de la globalisation économique et les aléas d'un terrorisme de plus en plus nihiliste réactualisent les risques de destruction du patrimoine dans les pays du Sud, plus précisément en Afrique subsaharienne et au Moyen-Orient. En effet, le contexte international, marqué par le pillage de sites archéologiques au Mali, en Syrie ou en Libye, et lié à la montée des mouvements fondamentalistes, nous rappelle que cette question du rapport au passé constitue un enjeu de société. La protection du patrimoine culturel peut, dès lors, être analysé à l'aune de deux concepts, complémentaires mais parfois opposés : d'une part, la symbolique culturelle et cultuelle des objets mobiliers et ainsi que celle des monuments, et d'autre part, leur valeur, réelle ou supposée, sur le marché de l'art. Ainsi, notre conscience patrimoniale naît à la fois du sentiment de la perte potentielle et de l'urgence induite. Face à cette réalité, les débats de ce colloque ont porté sur la question de savoir si le numérique pouvait constituer une solution de sauvegarde du patrimoine en péril ? Pour y répondre, des scientifiques, universitaires, chercheurs et professionnels du patrimoine, provenant principalement du monde francophone et originaires de pays différents, ont partagé leur réflexion sur la sauvegarde du patrimoine, tant matériel qu'immatériel. A partir de cas présentés et de réflexions méthodologiques partagées, cet ouvrage apporte un nouvel éclairage sur les pratiques de conservation durable du patrimoine du Sud, arabe et africain.
01/2020
Sociologie
LA PRODUCTION DU SOCIAL. Autour de Maurice Godelier, colloque de Cerisy
Maurice Godelier est l'une des grandes figures internationales de l'anthropologie française. Théoricien rigoureux et inventif autant qu'homme de terrain accompli, il exerce depuis trente ans une influence décisive sur tous les domaines de la pensée qui s'attachent à rendre raison des faits de société et de leurs dimensions matérielle et imaginaire, dans le présent le plus actuel comme dans le passé le plus lointain, au cœur du monde industrialisé comme parmi les peuples sans écriture. De la portée de son œuvre témoigne ce colloque réunissant autour de lui à Cerisy des chercheurs venus des quatre coins du monde pour en débattre. Anthropologues, sociologues, économistes, philosophes, archéologues et psychanalystes prolongent ici de façon critique les problématiques que Maurice Godelier a élaborées et sur lesquelles il revient dans la conclusion, contribuant ainsi à offrir des perspectives originales à qui souhaite mieux comprendre la richesse et la diversité du monde contemporain.
06/1999
Musées français
Le chancel de Saint-Pierre-aux-Nonnais. Actes du colloque
Cet ouvrage rassemble les actes du colloque " Le chancel de Saint-Pierre-aux-Nonnains, problématique complexe pour un ensemble exceptionnel " Metz, 27 au 29 avril 2017. Ce volume d'actes s'inscrit dans la collection éditoriale créée en 2016 par le musée, " Mémoires des Réserves ", publiant les collections remarquables et souvent méconnues du Musée. L'oeuvre à laquelle était consacré le colloque, propriété du Musée de La Cour d'Or - Metz Métropole, est d'une importance capitale au plan scientifique et patrimonial : cet ensemble, composé de plus de 30 blocs sculptés en pierre du Haut Moyen Age, est l'un des rares chancels conservés et exposés au public. En outre, le chancel fait l'objet de demandes d'informations régulières et nombreuses de la part de chercheurs et de public averti. Cet ouvrage comporte les contributions écrites de 21 chercheurs internationaux, sous la forme d'articles accompagnés d'illustrations (photographies, cartes, dessins, plans) en couleur ou en noir et blanc. Plusieurs cahiers d'illustrations sont insérés.
06/2021
Critique littéraire
Robert Desnos pour l'an 2000. Colloque de Cerisy-la-salle suivi de Lettres inédites de Robert Desnos à Georges Gautré (1919-1928) et à Youki (1939-1940)
Né en 1900, quand les progrès scientifiques et techniques engendraient une certaine confiance dans l'avenir, mort en 1945, déporté à l'issue d'une guerre où le mépris de la vie humaine, une fois de plus, s'était déchaîné, Robert Desnos, qui n'a même pas connu la première moitié du vingtième siècle en son entier, emblématise pourtant les traits les plus saillants de notre modernité, préfigurant peut-être une manière d'entrer dans notre vingt et unième siècle. Esprit toujours en alerte, il sait capter les nouveautés qu'apporte son époque - tel le cinéma ou la radio dont il suit l'évolution et pour lesquels il crée. Soucieux de décloisonner les arts, il rêve d'" opéras-films " qui réaliseraient la plus complète synthèse des arts.
Desnos ? Un homme sans préjugés mais non sans désir, qui, dans un monde toujours déchiré, ne renonce pas à défendre ce qui, à ses yeux, doit l'être : la vie, la liberté, l'amour. D'où ce rôle urgent et toujours circonstanciel de la poésie, passionnée dans l'éloge comme dans le refus. Une poésie agissante, tel est son legs.
En ce colloque tenu à Cerisy du 10 au 17 juillet 2000, les participants ont mis en lumière les divers aspects de Desnos poète, son ouverture tant aux arts nés avec le siècle - le cinéma, la radio - qu'à la peinture, la musique - le jazz en particulier, le théâtre, sa virtuosité de journaliste. Analyses et témoignages se sont joints pour préciser l'attitude du poète pendant l'Occupation. Par ces diverses lectures se dessine le portrait de Desnos dont l'œuvre et la vie continuent à faire sens aujourd'hui.
Les lettres du poète adressées d'une part à son ami Georges Gautré, lors de son service militaire en 1920-1921 (et même un peu au-delà), d'autre part à Youki lors de la drôle de guerre, en 1939-1940, forment un ensemble inédit qui fait entendre la voix de Desnos, tour à tour chaleureuse, amusée, inquiète. Ses partis pris s'y affirment avec sa vigueur coutumière.
A Robert Desnos qui demandait dans " Le Cimetière ", un poème de Contrée : " Puis-je défendre ma mémoire contre l'oubli ? ", nous choisissons de répondre : " Desnos, vous êtes aussi notre demain. "
11/2000
Critique littéraire
Assia Djebar : littérature et transmission. Colloque de Cerisy du 23 au 30 juin 2008
"Diseuse", "scripteuse", "passeuse" : ainsi se désigne Assia Djebar, écrivain dans la langue française, porte-voix d'une mémoire culturelle fabulée de mères en filles. La tradition littéraire est le corps vivant de cette promesse de transmission que les violences de l'Histoire d'Algérie rendent urgente. Où se disent ensemble la césure des guerres coloniales, l'exil linguistique, la dépouille autobiographique ; mais aussi partage, sororité, et le douloureux héritage de la déshérence des femmes en Islam. Universitaires et écrivains explorent ici l'oeuvre d'Assia Djebar, et avec elle. Nombreux inédits dont l'intégrale du Discours d'entrée à l'Académie Française.
06/2010
Critique
Pierre Michon. L'envers de l'histoire
Pierre Michon brasse l'histoire, les archives et les minutes ordinaires. Ses livres inactualisent pourtant les siècles, pour mieux faire effraction dans le présent, par la violence intempestive d'une énonciation impérieuse. Scribe au lutrin, aède au crépuscule de l'Empire romain, barbichu sous la Troisième République, acteur beckettien, historien romantique, chasseur préhistorique, moderniste à contretemps, fin lettré, révolutionnaire des Lettres et écrivain de la Terreur : Pierre Michon est tout cela à la fois, à force de troubler les temps antérieurs et de désordonner l'histoire. Je voudrais rendre à cette oeuvre contemporaine sa force d'irruption et sa puissance d'événement. Au lieu de l'écrivain majuscule, entré de son vivant dans les histoires littéraires, travailler à déclassiciser Pierre Michon. Rappeler en somme la voix barbare qui gronde sous le style, la sauvagerie moderniste tapie sous le souci de réparer les vies ou la brutalité préhistorique sous l'ambition démocratique.
10/2021
Droit
La notion juridique de couple. Actes du colloque
Le couple est au cœur des grandes interrogations soulevées par la " crise " du droit de la famille. Face à la montée des divorces, au nombre croissant d'enfants nés hors mariage, ainsi qu'aux recompositions familiales et, de façon plus marginale, aux revendications de couples d'homosexuels, il est urgent de définir ce " couple " générateur de droits (accès à l'assistance médicale à la procréation ; autorité parentale conjointe) et d'obligations (dimension économique et parentale du couple dans ses rapports avec l'enfant). La réflexion que propose cet ouvrage révèle que plusieurs critères permettent de le circonscrire : procréation et parenté, durée, formes, cohabitation, affection, lien économique, différence de sexe, sans oublier que le couple n'est pas seulement une affaire de sentiments, mais aussi une affaire sociale.
05/1998
Philosophie
LA MODERNITE EN QUESTIONS. De Richard Rorty à Jürgen Habermas, Actes de la décade de Cerisy-la-Salle 2-11 juillet 1993
Pour faire face au manque de motivation et, plus fondamentalement, au déficit de légitimation qu'entraînent les crises de la rationalité moderne, Jürgen Habermas propose de reprendre le projet des Lumières, afin de le poursuivre sous l'égide de la raison communicationnelle. A l'inverse, Richard Rorty dénonce le fétichisme de la loi et le fondamentalisme des besoins qui survivent dans l'éthique du consensus discursif, en radicalisant la critique postmoderne de la théorie de l'agir communicationnel inaugurée par Jean-François Lyotard.
Pour l'un, le principe formel du meilleur argument doit se substituer aux prétentions substantielles de la raison moderne, qui s'était révélée non seulement impuissante à sauvegarder les systèmes politiques, juridiques et moraux hérités du passé, mais également incapable d'en instaurer de nouveaux. Pour l'autre, l'accord avec autrui et avec soi ne saurait être authentique qu'en respectant les conditions de la finitude humaine et en renonçant, une fois pour toutes, à fonder cet accord sur une contrainte légale, quelle qu'elle soit.
C'est en se référant à ces options philosophiques divergentes que les contributions réunies ici, initialement présentées à l'occasion d'une décade organisée à Cerisy-la-Salle, procèdent à la mise en question(s), tant de la modernité que nous vivons que de l'idée que nous nous en faisons.
10/1998
Sociologie
La mode des tendances. Actes du Colloque "Tendances en parfumerie et dans la société contemporaine" (Grasse, 2009)
Les tendances sont tendance. Ce qui constitue la mode n'a jamais autant intéressé les hommes. Le royaume du changeant s'est en effet considérablement agrandi : jadis cantonné aux placards et aux dressings, il dépasse aujourd'hui largement le cadre de notre garde-robe. Les tendances - ces focalisations collectives autour d'un goût ou d'une couleur - régissent des pans entiers de notre vie. La mode commande désormais à la gastronomie, aux loisirs, à l'art comme à la télévision. Cet ouvrage se propose d'explorer le monde des tendances. Car si l'on s'efforce de les suivre, on prend généralement peu de temps pour les comprendre. Pourtant, à la multiplicité des tendances s'ajoute la diversité des interprétations et des utilisations dont elles font l'objet. De quelle manière les entreprises de luxe et leurs créateurs parviennent-ils alors à capter les tendances ? Suivent-ils ou créent-ils la tendance ? La création doit-elle, d'ailleurs, se cantonner à cette dualité de choix ? La mode des tendances se propose de répondre à ces questions, avec un seul parti pris : accueillir la plus grande diversité possible de discours relatifs aux tendances. L'ambition de cet ouvrage est de donner rendez-vous à l'esprit curieux en réunissant théoriciens et praticiens des tendances, venus de l'univers des parfums mais aussi de la mode, des cosmétiques et de la gastronomie.
09/2011
Histoire de France
Luxes et internationalisation. (XVIe-XIXe siècles), Actes du colloque de juin 2009, Neufchâtel
Ce livre propose d'analyser l'évolution des marchés de luxe entre le XVIe et le XIXe siècle. Différents espaces sont envisagés : Asie, Amériques, Afrique et Europe, afin d'en dégager les spécificités et les complémentarités. L'essor du négoce international des produits de luxe, non seulement dans les échanges Europe-Asie et Europe-Amérique mais encore Asie-Amérique, contribue à recomposer la géographie des lieux de production et à fixer des aires nouvelles de consommation. En focalisant l'attention sur ces échanges, les auteurs abordent les mécanismes économiques, sociaux et culturels qui sous-tendent la production et la consommation de ces marchandises destinées à une clientèle étroite. Dans ce cadre, le luxe s'écrit au pluriel parce que c'est un concept relatif, fonction du pouvoir d'achat et du niveau socioculturel. L'origine lointaine des produits excite la convoitise, suscite l'intérêt pour ce qui est "Autre". L'élargissement des marchés révèle un engouement sélectif pour ce qui est rare et de provenance exotique. Dans ces jeux du désir, le luxe des uns n'est pas nécessairement celui des autres et cet ouvrage cherche à saisir comment la hiérarchie des valeurs des marchandises négociées se crée et se transforme. Issu du colloque "Luxes et internationalisation" qui s'est tenu à l'Institut d'histoire de l'Université de Neuchâtel en collaboration avec le comité franco-italien de l'Association française des historiens économistes, ce livre réunit les contributions des plus grands spécialistes du luxe.
09/2013
Critique littéraire
Gide et la tentation de la modernité. Actes du colloque international de Mulhouse (25-27 octobre 2001)
"Questionner la modernité de Gide, c'était donc aborder plusieurs axes, impliquer l'histoire littéraire de son temps, suivre les attitudes - action et réaction - du jeune auteur, de celui qui salue, avec une véritable ferveur, la "modernité" du Paris de l'Exposition universelle de 1900, qui comprend combien la "nouvelle" littérature (H. G. Wells, R. L. Stevenson, Dostoïevski, Claudel et Valéry) risquera de bousculer les valeurs établies (Anatole France, Maurice Barrès). C'était revisiter quelques-unes de ses découvertes originales - Nietzsche, Thomas Carlyle, Blake (qu'il a traduit) -, réexaminer la courbe de sa propre oeuvre poétique, scénique, romanesque, étudier ses relations avec les milieux littéraires, français et étrangers, sans pour autant négliger ses très nombreuses impressions de lecture, ni son infatigable activité d'épistolier, de critique, et d'observateur vigilant. Et c'était ne pas perdre de vue quelques-unes de ses faiblesses, de ses oublis, de ses partis-pris. Connaître les enjeux qui ont conduit Gide à être un écrivain délibérement "moderne" demandait de reconnaître les limites de "sa" modernité. Nous sommes heureux d'offrir au public ce bel éventail de réflexions diverses - analytiques et synthétiques, historiques et systématiques, thématiques et génériques - sur un écrivain qui n'a pas fini de dire son dernier mot". Robert Kopp, Peter Schnyder.
11/2002
Critique littéraire
Pierre Michon. Création romanesque et écriture (auto)biographique
"J'étais l'analphabète esseulé au pied d'un Olympe, où tous les Grands Auteurs et Lecteurs difficiles, lisaient et se forgeaient en se jouant d'inégalables pages ; et la langue divine était interdite à mon sabir". C'est en ces termes que Pierre Michon, auteur majeur de la fin du XXe siècle, définit son rapport à la littérature et à ses prédécesseurs, ces " éléphants " du langage. Cette béatitude terrifiée s'exprime à travers toutes ses oeuvres dans une langue torturée et non moins sophistiquée. Interroger les figures tutélaires et éprouver leur puissance doit passer par une incursion dans la biographie de chacun. Les écrits de Pierre Michon sont donc en majorité des biographies fictives où grands auteurs (ou peintres) et personnages anonymes, "minuscules", vont se côtoyer, tantôt pour se confondre, tantôt pour se distinguer, sans jamais camoufler le visage éperdu d'ignorance de l'auteur. Ce faisant, l'auteur minuscule vient au jour, gagnant en maturité et en maîtrise au fil des publications, même si parcimonieuses. Cette étude tente de démêler l'écheveau de cette écriture complexe et fascinante et suggère quelques pistes originales de lecture.
10/2019
Islam et christianisme
De sable, de pierre et de fraternité
Né en 1954 dans une famille très modeste, Mimoun Bellazghari, rappelant de ce qui fait sens pour lui dans une lecture du Coran et de l'actualité de nos vies, souhaite partager son expérience avec les jeunes, souvent perdus dans les repères que leur propose notre société occidentale. Comme un cadeau : celui que la vie lui a fait ; comme l'histoire d'une fidélité à son Dieu : celle que nous propose l'ijtihad, une relecture permanente et attentive du Coran en lien avec son expérience. Jeune homme émigré de sa terre natale à la recherche de travaux pour manger, mari, père de famille, employé, participant à la naissance de deux mosquées sur Avignon, à un groupe de dialogue interreligieux, animateur d'associations de quartier, aumônier musulman de la prison d'Avignon... chacun de ces moments raconte la foi de cet homme de fidélité aux siens et à l'histoire de sa ville. Recueillis et mis en forme par le prêtre catholique Olivier Pety, directeur du Mas de Carles, ami de longue date de l'auteur, ces propos se placent sous l'égide de la fraternité et du vivre-ensemble. La calligraphie de couverture, signée Hassan Massoudy, représente l'ijtihâd, l'effort (cognitif), dont la racine j-h-d (l'effort pour la cause de Dieu) se décline encore en mujâhada (effort spirituel) et jihâd (effort guerrier), constituant avec ijtihâd une triade fondatrice de la religion musulmane.
03/2021
Droit
La justice constitutionnelle. Actes du colloque international de l'ANDC
Le présent ouvrage constitue une compilation des contributions riches et variées présentées au colloque international organisé par l'Association Nigérienne de Droit constitutionnel (ANDC). Le thème de "La justice constitutionnelle" comporte plusieurs ramifications, notamment celles liées à la notion et ses différentes conceptions, à l'organisation concrète, au contexte et aux conditions de sa mise en oeuvre et, d'un point de vue substantiel, à la qualité du corpus jurisprudentiel issu de l'intervention du juge. La variété des questions traitées au cours des sept sessions d'échanges et l'approche progressive du sujet traduisent toute la richesse ainsi que la pertinence du thème : les caractéristiques et les fonctions de la justice constitutionnelle, justice constitutionnelle et processus d'ancrage de la démocratie dans certains Etats francophones, le contrôle de la constitutionnalité des lois et les clauses d'éternité, le juge constitutionnel et les lois de finances, le juge constitutionnel et les normes internationales, l'accès au juge constitutionnel et la protection des droits fondamentaux, l'indépendance du juge constitutionnel et l'autorité de ses décisions. Exposées, explorées et détaillées par d'éminents spécialistes, ces différentes thématiques constituent désormais pour les chercheurs, les étudiants et tous ceux qui s'intéressent aux questions soulevées une ressource importante de savoirs.
08/2016
