La transmission, qui veille au passage des messages à travers le temps. se distingue de la communication qui essaime ceux-ci dans l'espace ; la première opère nécessairement en différé, la seconde peut, grâce aux nouvelles technologies, atteindre au direct et à l'interactivité ; le capital symbolique d'une culture se transmet - et cette accumulation distingue l'homme de l'animal -, une certaine coprésence communautaire se communique...
Nous explorons en médiologie l'intersection de ces deux axes, et les effets très concrets. antagonistes autant que complémentaires, de leur problématique articulation : qu'arrive-t-il à l'Ecole, à l'Eglise, à l'Etat, aux musées ou aux institutions quand la nécessaire transmission d'un savoir, d'une tradition ou d'une histoire croise les séductions de nos machines à communiquer ? Vivons-nous une succession d'effondrements symboliques, ou les étapes bienvenues d'une ouverture démocratique ?
Commenter ce livre