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Mourir en révolutionnaire

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Histoire de France

Mourir en révolutionnaire

"Que le peuple soit sauvé, et je fais volontiers le sacrifice de ma vie". Cette phrase de Dartigoeyte, représentant du peuple montagnard, insérée dans son Opinion (..) sur la défense de Louis Capet, présentée devant la Convention le 3 janvier 1793, combien d'autres révolutionnaires l'ont alors faite leur ? Deux semaines plus tard, l'assassinat de Le Peletier ouvrait une sinistre liste, celle des membres de cette Assemblée décédés d'une mort non naturelle, exécutés, suicidés, assassinés, morts en mission, morts en prison ou en déportation, tous tombés en raison de leurs engagements politiques. Des révolutions de 1830, 1848 et 1871 aux révolutions du XXe siècle, l'idée qu'un révolutionnaire doit par avance accepter de tout sacrifier à son engagement militant, y compris sa vie s'il le faut, s'est largement diffusée et a été l'objet de mythes dont le corps de Che Guevara assassiné en Bolivie peut apparaître comme une icône planétaire, y compris via ses détournements commerciaux. "Qu'eût valu une vie pour laquelle il n'eût pas accepté de mourir ? Il est facile de mourir quand on ne meurt pas seul", écrit André Malraux dans La Condition humaine. Cette autre phrase, de même combien de révolutionnaires l'auraient-ils reniée, dès lors qu'ils étaient justement imprégnés par toute une culture du sacrifice de soi au service d'une cause ? Le présent ouvrage n'entend ni servir à une sorte de martyrologe, ni suivre un déroulement chronologique. Le centre de ses thématiques est consacré à l'importance de cette question dans les mythologies révolutionnaires et aux transferts entre révolutions par-delà les frontières.

01/2022

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Littérature étrangère

Courir, mourir

Pourquoi, sur l'autoroute du Soleil, Cesare court-il toute la nuit le marathon par couples "Deux pour le monde" ? Pourquoi a-t-il supporté que sa vie entière soit emportée par la frénésie de courir ? Et puis, qu'est-ce que cette fièvre qui l'a aveuglément poussé à consumer au plus vite chaque chose, chaque émotion, chaque mètre et chaque minute ? Et puis, est-il vrai que Cesare a commis un meurtre ? Et surtout, pourquoi, auprès de lui, cette chèvre qui court fidèlement, d'une manière obsédante, inguérissable ?

12/1994

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Sports

Courir ou mourir

Qu'est ce qui fait courir Kilian Jornet ? Quelles sont les pensées, les motivations profondes de cet extraterrestre du trail ? "Sky runner" à l'assaut des sommets et du ciel, il multiplie les exploits : quatre fois champion du monde de skyrunning, champion du monde de ski de montagne, il bat aussi des records en courses rapides comme la traversée du GR20, l'Ultra-Trail du Mont-Blanc ou l'ascension du Kilimandjaro. De son premier "4000" réalisé à l'âge de 7 ans au défi mondial Summits of my Life, Kilian Jornet revient sur son destin de champion. Cet athlète d'exception nous livre un témoignage palpitant sur sa passion pour la course et la montagne et sur sa philosophie de vie profondément ancrée dans sa pratique sportive et son amour pour les grands espaces.

11/2020

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Littérature française

Murir ou le choix de pourir

Tu étais notre espoir Lorsque nous t'avions vue. De loin tu nous parus Prête à grandir et à mûrir. Tu étais sensé nous nourrir Avec tout le temps pour mûrir, Tu as fait le choix de pourrir... Le jour passe et la nuit vient, La nuit passe et la lune fait place au soleil Et c'est le jour. Là est la nature de l'univers Où les faits se succèdent les uns les autres Mais mon pays passe et mon peuple ne sent pas et ne voit pas. La nuit laisse place au jour mais au pays la nuit ne cède rien. Depuis qu'il a fait 1960 le soleil s'est éteint. La même couleur, la même chanson La lune ne laisse pas place au soleil...

09/2018

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Poésie

Chansonnier révolutionnaire

Un choix de plus de cent vingt poèmes populaires et hymnes plus classiques, suivi de vingt-huit timbres et partitions. La fête révolutionnaire de 1789 s'est faite en chantant... non seulement La Carmagnole, le Ca ira et La Marseillaise, mais aussi bon nombre de "vaudevilles", de chansons "poissardes", patriotiques, parfois contre-révolutionnaires - dont cette anthologie reflète l'extraordinaire foisonnement.

06/1989

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Littérature française

Le révolutionnaire

A travers ce roman, l'auteur-narrateur sort le lecteur de l'obscurité et l'entraîne dans la lumière éblouissante du champ de bataille de son île qu'il adore tant, la défendant bec et ongles. Ainsi, de l'intolérance à l'injustice, de la politique à la religion, de problèmes économiques à l'immigration clandestine, il mène clairement un combat contre les dysfonctionnements, pour la différence entre les Mahorais eux-mêmes, mais aussi entre Mayotte et la métropole et pour une quête identitaire réussie.

05/2015

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Sociologie

Devenir révolutionnaire

Composé de quelques milliers de personnes en France, le milieu autonome rassemble des groupes aux pratiques diverses et aux influences idéologiques hétérogènes, dont les " zadistes " et le " black-bloc " ne sont que les fractions les plus médiatisées. Parfois désigné sous les catégories d'" ultragauche " ou de " mouvance anarcho-autonome ", fédéré autour d'une critique anticapitaliste et antiétatique, ce microcosme politique reste, en dépit d'une visibilité accrue dans les mouvements sociaux, difficilement accessible. Qui sont ces activistes ? Que pensent-ils ? Comment se sont constituées leurs dispositions à l'action contestataire ? Quels sont leurs parcours et leurs motivations ? A partir d'une vingtaine de récits de vie, cet ouvrage invite le lecteur à se plonger dans un jeu de piste qui, depuis la petite enfance des militants jusqu'à aujourd'hui, cherche à comprendre la genèse de leurs révoltes, les formes de leur socialisation politique et les ressorts de leurs engagements, pour répondre à une question à la fois simple et ambitieuse : comment devient-on révolutionnaire ? Se dessinent ainsi, au fil des pages, des propriétés, des expériences et des trajectoires communes qui donnent à voir, loin des fantasmes que suscite le lexique de la radicalité, la fabrique des militants autonomes. Car on ne conteste l'ordre social ni par hasard ni sous le coup d'une illumination politique. Ici comme ailleurs, les individus agissent autant qu'ils sont agis. Et c'est précisément ce qui les pousse à agir dont ce livre entend rendre compte.

04/2022

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Littérature Allemande

Mourir en été

"Chacun a son histoire de maladie et de mort, chacun a ses pertes, ses images aux noires ramifications et qui ne pâlissent pas. Les morts ne sont jamais morts, ils ont leur place dans les premières phrases d'une rencontre, d'une discussion, ils sont assis dans les jardins, aux tables, devant les soupières, les corbeilles de pain blanc tranché, ils ordonnent, allons, parlez de moi à présent, ne baissez pas les bras, n'arrêtez pas de parler de moi". Zsuzsa Bánk passe un dernier été auprès de son père qui va mourir. Histoires intime et politique se mêlent. A la fois infiniment pudique et très cru, d'une grande tendresse et d'une violence inouïe, un texte lumineux et bouleversant dont les effets rappellent ceux de "L'Année de la pensée magique" de Joan Didion.

02/2022

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Policiers

Mourir en scène

Un été torride sur les bords de la Riviera athénienne. Tandis que des hauts parleurs déversent des mélodies pop, une foule électrisée danse pieds nus sur le sable devant une chanteuse propulsée jusqu'à la scène par un monte-charge pneumatique, telle Aphrodite jaillie des eaux. Cinquante mille fans de tous âges assistent aux adieux de leur idole lors d'un concert retransmis en direct par la seule chaîne musicale ayant survécu à la crise grecque. Le capitaine de la police Christophoros Markou, numéro deux du département des homicides de l'Attique, n'est pas là pour s'amuser mais pour assurer le service d'ordre de la star avec ses équipes. Lorsque, tout à coup, la fête tourne au cauchemar : la scène prend feu avant d'exploser. Accident ou attentat ? Après Au 5e étage de la faculté de droit, Christos Markogiannakis nous plonge dans les eaux troubles des milieux du show biz grec et des médias...

02/2020

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Policiers

Mourir en Californie

Etats-Unis, début des années 1970... Dans les mornes plaines de l'Illinois, David Hook, un ancien professeur de lettres, qui a décidé de reprendre l'exploitation familiale et de devenir éleveur, vit avec sa famille à l'écart du monde moderne. Les hippies de la Côte Ouest, les tensions raciales du Sud, tout cela lui paraît bien loin. Mais la réalité de son époque ne va pas tarder à le rattraper... Un matin, Hock apprend la mort de son fils Chris, dix-huit ans, parti quelques semaines plus tôt voyager à travers le pays avant d'intégrer l'université. Son corps a été retrouvé sur une plage de Santa Barbara en Californie, au pied d'une falaise escarpée. Pour la police, pas de doute, il s'agit d'un suicide : la veille de son décès, Chris aurait rencontré une jeune femme de la haute bourgeoisie locale qui l'aurait ramené chez elle. Après une soirée arrosée qui se serait soldée par un échec sexuel, le jeune homme, désespéré, aurait sauté de la falaise. Hook ne peut croire à cette version des faits. Il enterre son fils et repart en Californie mener l'enquête pour faire la lumière sur cette disparition aussi inexpliquée que tragique.

03/2006

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Littérature française

Mourir en mai

Cinq ans après Rouge parallèle, un roman historique (et politique) magistral dans la France de 1945. Très documenté, faisant vivre des personnages authentiques et rythmé comme une série télé, ce roman est captivant. Paul-Henri de la Salles est l'un de ces soldats perdus de l'anti-communisme français de l'entre-deux-guerres, qui a franchi toutes les limites de la raison en endossant l'uniforme SS pour aller combattre sur le front de l'Est. Miraculeusement rescapé de l'enfer de Berlin, il est entendu par d'étranges personnages qui ont des propositions à lui faire... Pendant ce temps, dans les rues de Paris libéré, le héros des Forces Aériennes Françaises Libres Michel Lestienne est reçu par De Gaulle, qui s'inquiète des projets américains en France. Il s'agit de surveiller en particulier les faits et gestes de Jean Monnet. Les vies de ces deux hommes si différents vont évoluer en parallèle et finalement se croiser, dans un drame. Stéphane Keller est scenariste pour le cinema et la télélvision. Il est l'auteur de plusieurs romans historiques, dont Rouge parallèle (Toucan Noir, 2018).

04/2023

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Poésie

Et mourir

Il nous arrive de regarder notre vie d'un bout à l'autre, comme un paysage dont nous saisirions l'immensité d'un seul mot. Mais quel chemin entre soi et le monde, quand le mot dit et redit se perd à son tour dans l'étendue ? Ne faut-il pas approcher la mort, en s'avançant chaque jour, jusqu'à elle, comme nous irions au-devant de la mer ?

06/2021

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Ouvrages généraux

Révolution et révolutionnaires

Jean-Marc Schiappa est un historien qui compte sur la Révolution. Il a mis en perspective pour des générations de jeunes une histoire populaire de la Révolution comme un moyen de comprendre les temps présents. Atlande publie ici une forme de "mélanges" et d'hommage : la sélection de certains de ses textes parmi les plus marquants. Retraçant quarante ans de recherches, ceux-ci mettent en exergue l'actualité de la Révolution, abordant des sujets aussi divers que la politique linguistique, les ambiguïtés d'Olympe de Gouges ou les conceptions de la propriété. Sujet dont Jean-Marc Schiappa est le grand spécialiste, la figure de Babeuf, inspirateur de Trotsky, et la Conjuration des Egaux, référence du communisme, sont spécifiquement interrogées. L'accent est également mis sur les révolutionnaires après la Révolution, à travers la franc-maçonnerie et les sociétés secrètes héritières du babouvisme. Le lien entre religion et révolution est particulièrement questionné, notamment à travers un texte inédit sur la reconnaissance des religions pendant la Révolution, fort utile en nos temps d'interrogation sur la laïcité.

11/2021

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Histoire de France

Thiers. Bourgeois et révolutionnaire

Pourquoi Thiers ? Pourquoi une biographie de l'homme qui reste surtout dans les mémoires comme le sinistre fossoyeur de la Commune ? Pourquoi raconter la vie, rechercher les ressorts de la personnalité de ce Monsieur Prud'homme, emblème de la bourgeoisie conquérante et sûre d'elle ? Pourquoi ? A cause de tout cela et aussi parce que Thiers, dont Balzac s'inspira pour créer son Rastignac, est un incroyable personnage de roman. Car Thiers, c'est aussi : Un enfant du peuple, abandonné par son père escroc, qui, grâce à son ambition et son travail, devient chef de l'Etat, à une époque où l'ascenseur social est autrement plus lent qu'aujourd'hui. Un provincial monté à Paris, qui séduit par son intelligence les salons parisiens et, en premier lieu, le superbe Talleyrand qui se fait son mentor. Un journaliste touche-à-tout, comme il se doit dans le métier, qui, à peine arrivé à Paris, découvre le génie de Delacroix, ébranle la Restauration en théorisant, dans le journal qu'il a créé, le système parlementaire et participe au plus haut niveau à la révolution de Juillet 1830. Thiers, c'est aussi ce politicien taxé d'opportunisme, mais qui n'a jamais rallié le Second Empire, dont il prévoit, fustigeant à la Chambre la politique étrangère de Napoléon III, la terrible chute. Thiers, c'est le diplomate qui, à soixante-treize ans, parcourt l'Europe pour trouver des alliés à la France défaite par la Prusse. C'est le libérateur du territoire qui règle aux Allemands une exorbitante rançon de 5 milliards de francs sans pour autant ruiner les finances du pays. Thiers, enfin, c'est l'homme d'Etat, qui comprend en 1871 qu'il est temps de fonder la République... Thiers, c'est le XIXe siècle.

10/2007

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Philosophie

Principes et organisation de la Société internationale révolutionnaire. catéchisme révolutionnaire ; Organisation de la Société internationale révolutionnaire

Cette société a pour objet le triomphe du Principe de la Révolution dans le monde, par conséquent la dissolution radicale de toutes les organisations et institutions religieuses, politiques, économiques et sociales actuellement existantes, et la reconstitution de la société européenne d'abord, et ensuite mondiale, sur les bases de la liberté, de la raison, de la justice et du travail.

04/2019

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Sciences politiques

Principes révolutionnaires

Principes révolutionnaires / par A. Havard Date de l'édition originale : 1851 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2020

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Poésie

Lettres révolutionnaires

A la fois témoignage historique et oeuvre-monde dans la grande tradition poétique états-unienne, les "Lettres révolutionnaires" sont considérées comme un livre majeur de Diane di Prima. Ecrit sur près de cinquante ans, il est un témoin important de l'évolution de la pensée contestataire aux Etats-Unis, en même temps qu'une oeuvre emblématique de la poésie engagée de la côte Ouest.

02/2023

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Critique littéraire

Messages révolutionnaires

Antonin Artaud aurait voulu que lui soit épargnée la dérision de voir les textes qu'il écrivait au Mexique connus en espagnol avant de l'être dans leur langue originale. C'est pourtant ce qui arriva pour la plupart d'entre eux. Aussi les Messages révolutionnaires furent-ils, à leur parution, une révélation. On y découvre un Antonin Artaud beaucoup plus inséré dans son époque qu'on a voulu le dire, et participant comme jamais il ne l'a fait en France à la vie politique et sociale d'un pays qui lui paraît être un creuset de l'Histoire. Sa réflexion sur le marxisme, entamée depuis son passage dans le surréalisme, il la poursuit ici, à vif, en se passionnant pour la révolution mexicaine qu'il souhaiterait plus pro-indienne qu'elle ne l'est. Et, par le " contact avec la Terre Rouge ", il cherche à retrouver les secrets de l'antique culture solaire. Grâce à cela, sans doute, les Messages révolutionnaires, écrits en 1936, vibrent toujours d'échos contemporains.

05/1998

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Littérature française

Mourir

Un homme, avec une somme d'argent volée, paie la rançon réclamée par les ravisseurs d'une femme qui n'est pas la sienne, qu'il n'a vue qu'en photo. Un autre homme met en scène sa propre mort pour échapper à une femme dont l'amour l'angoisse. Deux histoires mêlent leurs mots, leurs images et leur humour désespéré pour qu'un seul roman les rassemble, et éloigne la mort.

01/2002

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Terreur

Mourir

Marine, 9 ans, est condamnée à mort. Sa voix sifflante, encombrée par les métastases, chantonne quelques paroles en japonais. Une quinte de toux violente l'interrompt. Son infirmière préférée, Kyoko, poursuit pour elle la mélodie. Marine sourit : son père avait l'habitude de la terroriser avec les légendes nippones les plus glauques. Maintenant, elle trouve en elles un refuge. Alitée, elle échafaude avec sa colocataire de chambre, Juliette, un plan pour s'enfuir et pour mourir comme elle le désire : en Asie, au coeur même des récits les plus sombres. Toutefois, rien ne se passe comme prévu. Un homme aux facultés inexpliquées interfère, laissant derrière lui des mutilés par centaines et des cadavres par dizaines. Du sang, partout.

05/2021

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Roman et théâtres

Mourir

"Mourir" raconte la lente agonie et la mort de Félix, un jeune phtisique qui n'a près de lui que sa maîtresse, Marie. Apprenant qu'il ne lui reste plus qu'un an à vivre, il tente d'abord de faire face stoïquement mais il jalouse de plus en plus la santé et la jeunesse de Marie. Il ne conçoit bientôt d'accepter sa mort que si Marie l'accompagne jusqu'au bout. Sincèrement désespérée, totalement bouleversée, elle jure de l'aimer "à en mourir". Mais au fur et à mesure qu'approche l'issue fatale, elle réalise qu'elle aime trop la vie pour se sacrifier à son compagnon. Elle l'aime et le soigne avec dévouement mais elle est déchirée par ce cruel et impossible choix entre l'amour et la mort. A travers ce court roman sans pathos, dépouillé de tout motif sentimental et de toute portée moralisante, au ton de sobre et lucide objectivité, Schnitzler nous montre l'évolution de la relation entre Marie et Félix, nous révélant par là-même toute la profondeur de la faiblesse humaine devant la mort.

03/2024

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Actualité politique France

Communiste, révolutionnaire, internationaliste !

Nathalie Arthaud, porte-parole de Lutte ouvrière, est candidate aux présidentielles. Cette enseignante dA´Aubervilliers, revient ici sur les idées qui fondent sa révolte. Elle aborde les aberrations du monde actuel : lA´exploitation capitaliste, le sort réservé aux migrants, le saccage de lA´environnement, les méfaits de lA´impérialisme, le racisme et la misogynie, la pandémie de Covid-19 et son cortège dA´injustices. Elle dessine ce que pourrait être un autre monde, fondé sur une économie orienté vers la satisfaction de tous, et non vers la recherche du profit privé. Elle montre pourquoi le communisme, une société débarrassée des classes sociales, et lA´internationalisme, cet antidote aux replis nationaux et à la xénophobie, représentent lA´avenir. Nathalie Arthaud poursuit son combat : "Engagée à 18 ans, jA´ai gardé mes idéaux de jeunesse. JA´invite les jeunes dA´aujourdA´hui à ne pas brider leur révolte et à lutter à leur tour, avec lA´idée que le monde sera ce que nous en ferons" .

02/2022

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Histoire internationale

Mao stratège révolutionnaire

Mao, le " Grand Timonier ", laisse de lui-même et du pouvoir souvent sans partage qu'il exerça une image négative. Cependant, en tant que nationaliste, il reste celui qui mit fin, par sa victoire en 1949, à une très longue période où la Chine connut un statut semi-colonial qui commença en 1840 avec la guerre de l'Opium. Théoricien de la guerre révolutionnaire et dirigeant politico-militaire, il demeure une personnalité exceptionnelle au moins jusqu'à sa prise du pouvoir. Le maoïsme en tant que technique pour s'emparer du pouvoir à travers la guerre irrégulière reste opératoire, même si son idéologie est aujourd'hui remplacée par des versions religieuses instrumentalisées comme le démontrent les Taliban. Les textes de Mao ont joué un rôle important dans la culture politique et militaire du XXe siècle. Leur influence, malgré l'importance médiatique prise par le phénomène terroriste depuis quelques décennies, est loin d'être épuisée.

05/2010

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Littérature française

La pédagogie révolutionnaire

Notre ami Drolichon : comédie en un acte, en vers, représentée à la Comédie française, le 21 décembre 1897 / Ernest d'HervillyDate de l'édition originale : 1898Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

12/2016

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BD tout public

Vivre à en mourir

Vivre à en mourir conte le destin de Marcel Rayman, ce jeune juif polonais pacifiste, qui, face à l'abomination nazie, prendra les armes auprès de Missak Manoukian et d'autres résistants. Pendant deux éprouvantes années, durant lesquelles il verra sa famille déportée, Marcel Rayman fait l'apprentissage de la clandestinité, de la "guérilla urbaine", de la mort, de la peur et de la trahison. Son visage apparaîtra sur l'infamante Affiche Rouge, propagande de l'occupant destinée à discréditer les actions de la résistance parisienne.

05/2014

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Littérature française

Mourir d'en-Vie

La mort que l'héroïne défie jour après jour est le seul héritage d'un père disparu dans un accident de montagne. Ironie du sort, elle est à son tour, au même âge, victime d'un crash automobile mortel. Donnée pour morte, elle va vivre contre tout espoir. Une rage de vivre contagieuse dans un style alerte et sans concession.

04/2007

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Policiers

Riches à en mourir

Tous les vendredis, la mort frappe. Jamais au hasard. Seulement les riches... Un terroriste sans visage s'attaque aux nantis là où ça leur fait le plus mal. Au portefeuille. S'ils ne veulent pas mourir, une seule alternative leur est offerte : donner une partie de leur fortune aux plus nécessiteux. La menace est réelle. Pour les douze millions de riches de la planète, le compte à rebours a commencé... Un thriller féroce, ambitieux, parfaitement maîtrisé, qui impose d'emblée l'univers romanesque original et déjanté de Frédéric Andréi.

08/2014

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Littérature française (poches)

Gagner à en mourir

Le 9 août 1942, l'équipe ukrainienne du FC Start rencontre une sélection des meilleurs joueurs de l'Allemagne nazie. S'ils remportent ce match de football, les Ukrainiens savent que leur existence est menacée. Faut-il risquer sa peau plutôt que souffrir une vie de déshonneur ? Que devient le sport quand il n'est plus un jeu ? Pierre-Louis Basse s'est impliqué pleinement dans ce récit. Le "match invisible" qu'il commente avec ferveur rend hommage à ceux qui, quelles que soient les circonstances, choisissent de combattre.

04/2014

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Histoire internationale

Révolutions et révolutionnaires en Europe. 1789-1918

" Il n'existe en Europe qu'une seule affaire sérieuse, c'est la révolution." Le mot est de Metternich en 1832. Dans la France de 1789 l'acception contemporaine du mot " révolution " se fixe : un changement politique violent, fondateur et mémorable. Pour plus d'un siècle, l'obsession révolutionnaire gagne toute l'Europe. Il y a les révolutions sans révolutionnaires, ces changements fondamentaux accomplis sans activistes patentés ou convaincus : les surprises parisiennes (juillet 1789 ; juillet 1830 ; février 1848 ; septembre 1870), les révolutions brabançonne et liégeoise, ou bien encore la fondation de nouvelles nations (Italie, Allemagne, Roumanie, Tchécoslovaquie, Yougoslavie). Il y a ensuite les révolutionnaires sans révolution, dont l'échec est instructif à plus d'un titre : les soulèvements polonais de 1794, puis de 1830 à 1846 ; le soulèvement irlandais de 1798 ; les décembristes russes de 1825. II y a enfin les victoires des révolutionnaires : la radicalisation de la Révolution française (octobre 1789 ; août 1792 ; juin 1793), les victoires libérales de la révolution belge de 1830 ou de la Suisse fédérale de 1830 à 1848, l'indépendance de la Grèce, la fondation de la République portugaise, de la République polonaise, la proclamation de la République d'Irlande, sans oublier le coup d'Etat bolchevik de novembre 1917. De 1789 à 1918, les motivations des révolutions européennes sont politiques ; elles n'ont qu'indirectement des conséquences ou des caractéristiques sociales. Elles sont, dans la plus grande partie du continent, en premier lieu nationales.

11/2008

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Critique littéraire

Poétiques révolutionnaires et poésie

Les poétiques révolutionnaires sont contemporaines du cycle historique des révolutions dans la modernité. On peut en repérer les prémices dans la révolution anglaise puis française mais elles s'affirment surtout au XIXe siècle avec le romantisme allemand. C'est au XXe siècle, avec les révolutions communistes que, pour les tenants des poétiques révolutionnaires, poésie et révolution sont "une seule et même chose". Les surréalistes mettent la poésie au service de la révolution" et les situationnistes "la révolution au service de la poésie". Ces derniers cherchent une subversion du langage mais en s'éloignant de la parole, ils restent langagistes, contre-dépendants de la communication dominante. Pour les poétiques qui s'inscrivent encore dans ces filiations néo-avant-gardistes, le poète devient un thérapeute social et culturel dont le poème sauvera le monde. L'échec des révolutions prolétariennes a amoindri cette aspiration mais elle ne l'a pas tarie. La poésie-action, les performances poétiques de toutes sortes, peuvent être vues comme le substitut d'une insurrection révolutionnaire. Ce livre n'est pas une critique littéraire. Il propose une critique politique des divers avatars contemporains des poétiques révolutionnaires au regard d'une vision non sotériologique de la poésie.

03/2019