La politique dans l'Antiquité romaine. De la royauté à la fin du Haut-Empire
Extraits
Histoire ancienne
La politique dans l'Antiquité romaine. De la royauté à la fin du Haut-Empire
Faisant suite à La politique dans l'Antiquité grecque, cet ouvrage se propose de montrer comment, entre le XIe siècle (av. J.-C.) et le IIIe siècle (ap. J.-C.), Rome est passée de la cité-Etat à l'Etat-monde. Plus que l'histoire politique du monde romain, c'est le débat d'idées sur le " meilleur des régimes " (monarchie, république oligarchique, dictature, principat) et le " gouvernement du meilleur ", qui est ici privilégié. Les pratiques politiques ont été envisagées à travers les professions de foi des chefs de faction, les services de propagande, le financement des campagnes électorales, les réseaux de clientèles ou d'alliances matrimoniales, l'adlectio d'" hommes nouveaux " dans l'administration sénatoriale ou impériale. Les acteurs de la vie politique n'ont pas été oubliés et si, à l'époque grecque, le peuple pouvait exercer son " métier de citoyen ", dans le monde romain, ce fut toujours une affaire d'élites aux idées assez conservatrices. Rien d'étonnant dans ces conditions que Rome n'ait jamais connu l'" exception démocratique " d'Athènes et conservât, jusqu'aux Sévères, la nostalgie de l'idéal monarchique. L'invention politique de Rome fut l'" exception du nombre " et l'intégration, par la conquête, de millions d'étrangers au droit romain en 212 : une telle logique politique ne pouvait déboucher que sur la militarisation de l'Etat et l'ascension politique des élites provinciales.
06/2000
Histoire ancienne
L'EMPIRE ROMAIN DE 192 A 325. Du haut empire à l'Antiquité tardive
De la fin de la dynastie des Antonins, suivie d'une crise de succession majeure (192-193), jusqu'au moment où Constantin devient seul empereur et où se tient le concile de Nicée, qui tente de régler les querelles d'un christianisme désormais reconnu par le pouvoir (324-325), l'Empire romain connaît de véritables bouleversements. Des Sévères aux Illyriens, la " crise " multiforme du IIIe siècle a été telle qu'on peut y voir la marque de la transition entre le Haut-Empire et l'Antiquité tardive. Certes, le règne de Dioclétien et la Tétrarchie s'inscrivent encore dans ce contexte de crise, mais ils tentent énergiquement d'y apporter des solutions décisives. Le règne de Constantin confirme cette orientation, non sans engendrer des modifications décisives pour les destinées de l'Empire. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage des repères indispensables : présentation de la question, chronologie, liste des empereurs, état des sources, bibliographie commentée, précédant 24 études de documents essentiels pour la compréhension de la période.
07/1998
Empire
La chute de l'Empire romain. Une histoire sans fin
La " chute " de l'Empire romain ne cesse de faire couler beaucoup d'encre. Plus encore, elle a suscité un nombre de publications sans précédent ces dernières années. On la traite à tort comme une énigme historique qu'il s'agirait de résoudre en identifiant les causes, alors que c'est bien la longévité de l'Empire romain qui relève de l'énigmatique. Si elle fascine autant, c'est parce qu'elle agit tel un miroir reflétant les peurs contemporaines du déclin et de l'effondrement, qui connaissent aujourd'hui un nouvel essor au sein de l'" Empire américain " comme de l'Union européenne. Si ce livre raconte et interroge naturellement le dernier siècle de l'empire d'Occident, il entend montrer que sa " chute " est largement un fantasme. Non seulement il est impossible d'en épuiser la réalité, mais encore la culture occidentale semble n'avoir aucun désir d'y renoncer. La raison en est peut-être que cet abandon mettrait en cause le pessimisme foncier qui la sous-tend. Cette " chute " est devenue une histoire sans fin, car on s'efforce en vain d'accumuler les facteurs incertains d'un événement sans contours définissables, tandis qu'elle sert en réalité de miroir et d'exutoire à nos angoisses.
09/2017
Sociologie politique
L'empire de l'urgence, ou la fin de la politique
Depuis plus de vingt ans, d'événement en événement, d'attentat terroriste en crise sanitaire, l'urgence s'est immiscée dans notre quotidien. Elle ne suspend plus seulement le droit, mais aussi la vie collective, sociale, politique, et notre existence privée. Cet essai mobilise les racines conceptuelles de l'état d'urgence et les travaux de philosophes (Carl Schmitt, Walter Benjamin, Giorgio Agamben) pour éclairer l'extension progressive des mesures d'urgence, des droits et des libertés sur lesquels elle empiète : au coeur de la machine étatique, l'urgence prolonge le processus depuis longtemps amorcé de précarisation des structures sociales et du fonctionnement démocratique.
02/2024
Histoire antique
La Fabuleuse Histoire de l'Antiquité. Des Grandes Pyramides à la chute de l'Empire romain
L'Antiquité a beau être une goutte d'eau à l'échelle de l'évolution de l'humanité (4 000 ans à peine), c'est une goutte d'eau qui a engendré maintes éclaboussures. Des premières pyramides à la chute de Rome, ce livre retrace l'histoire du monde Antique en 100 dates. Au fil de ces événements, vous visiterez les sites les plus remarquables sur tous les continents et vous rencontrerez les savants qui nous ont révélé cette odyssée humaine. Plongez dans ce livre, lisez-le d'une seule traite ou dégustez-le au gré de vos envies, et laissez-vous guider par Laurent Avezou à la découverte de ces civilisations disparues.
05/2023
Critique littéraire
La voix des animaux dans l'antiquité gréco-romaine
Les Anciens se sont intéressés très tôt au rapport homme/animal. Si les animaux ne sont pas dotés de la parole, ils font néanmoins entendre leur voix au fil des siècles, à travers les nombreux écrits des auteurs de l'Antiquité. Virgile s'est ému devant le sort des abeilles. Le cheval, l'ami de Xénophon, a été élu comme modèle pour la marche des animaux, étudiée chez Aristote. Le loup inspire les auteurs de fables comme Esope, de légendes tels Ovide, Pétrone. Le chien en garde parfois l'aspect sans la férocité ; il inspire même les courants de pensée, Pline l'Ancien rapporte des faits curieux sur le dauphin qui ne demande qu'à s'approcher de l'homme et à jouer avec lui. Ne devons-nous pas, en toute justice, considérer l'animal comme un proche ? C'est l'idée de Plutarque et des Pythagoriciens.
07/2014
Histoire ancienne
Casques antiques. Les visages de la guerre, de Mycènes à la fin de l'empire romain
Apparu en Grèce à la fin du deuxième millénaire avant notre ère, le casque métallique n'a cessé de constituer depuis cette date un élément indispensable de la panoplie guerrière. L'évolution des casques se confond donc avec l'histoire des techniques, dans la mesure où cette arme défensive suit de près l'évolution des modes de combat. Leur examen précis, à travers ce livre très illustré, nous éclaire aussi sur d'autres aspects du guerrier grec ou gaulois, du cavalier ou du fantassin romain. Car le casque, couronnant le soldat, le représente aussi aux yeux de ses proches et à ceux de ses adversaires. Il revêt à ce titre un panache (cimier) qui souligne son rôle polyvalent dans l'équipement militaire. Tout en s'appuyant sur une connaissance approfondie des recherches menées depuis le XIXe siècle sur les casques antiques, l'auteur nous invite, loin des typologies et des descriptions arides, à décrypter derrière ces objets les multiples visages de la guerre.
04/2011
Romans historiques
La Chute de l'Empire romain
Ve siècle. Galla Placidia, fille, soeur et mère d'empereur, erre dans les rues de Ravenne menacée par les hordes de Barbares. Dans la touffeur de ce mois d'août 440, elle se souvient. Elle se souvient de sa jeunesse, du temps où Rome dominait encore, où Rome était un empire. Elle se souvient des premières invasions barbares déferlant en vagues par-delà le Danube, des compromissions des dirigeants romains, de la déliquescence de la haute société. Alors que les Barbares sont aux portes de la Ville éternelle, qu'elle est écartée du pouvoir, Galla tente de comprendre comment le plus puissant empire d'Occident et d'Orient a pu en arriver là. En se mettant dans les pas de cette héroïne douloureuse, obnubilée par la grandeur de Rome, Max Gallo s'interroge sur la décadence des peuples et le mécanisme irrémédiable qui conduit à la chute d'une civilisation. Un récit fascinant sur la chute d'un empire.
03/2014
Religion
Jésus sans Jésus. La christianisation de l'Empire romain
Après le succès de leurs précédents essais, les auteurs des grandes séries télévisées Corpus Christi et L' Origine du christianisme enquêtent sur un événement considérable pour l'Occident: la naissance d'une nouvelle religion, le christianisme. Quelles ont été, entre la fin du Ier siècle de notre ère et le début du Ve, les étapes décisives de cette histoire ? Comment les chrétiens ont-ils rompu avec les juifs tout en gardant le Dieu de l'Ancien Testament ? Comment le monothéisme chrétien a-t-il pu s'imposer malgré le polythéisme païen qui dominait l'Antiquité ? Comment les chrétiens ont-ils réussi à surmonter leurs conflits internes, à écarter les hérésies ? Combien y eut-il de martyrs et qui furent-ils ? Quels furent le rôle et l'ampleur des persécutions ? Qui était l'empereur Constantin, qui consacra la victoire politique du christianisme ? Pourquoi le messianisme d'un courant marginal du judaïsme, entièrement tourné vers l'attente de la Fin des temps, a-t-il abouti à une immense institution, l'Eglise ? Comment le christianisme a-t-il pu devenir la religion officielle et obligatoire de l'Empire romain ? La conversion de l'Etat au christianisme était-elle inéluctable ? Un dossier critique précis et novateur, une synthèse constamment appuyée sur la connaissance des recherches les plus récentes et les plus solides.
11/2008
Empire
La Mémoire numismatique de l’Empire romain
Nous écrivons l'histoire politique de l'Empire romain avec des lambeaux de texte. Nous nous fondons sur une bibliothèque lacunaire pour tisser les récits de notre civilisation. Et pourtant, nous avons à notre disposition un texte quasi intégral et qui émane directement de l'autorité impériale : la monnaie. Aucune autre entité de l'histoire humaine n'a produit un corpus aussi cohérent, aussi structuré, que l'Empire romain. Cet ouvrage entreprend, pour la première fois, de le considérer comme un texte autonome, c'est-à-dire relié aux autres formes de discours publics, notamment l'épigraphie, la glyptique et la statuaire, mais aussi appartenant à son propre espace, et surtout, presque complet. Mobilisant les derniers apports de l'histoire économique et financière des mondes anciens et de l'histoire des images, cette recherche en radicalise les leçons pour ouvrir un nouveau champ : celui de l'étude du monnayage impérial comme texte. Ce texte, par son unité conservée, permet de penser la structure même du régime impérial, et d'accéder au discours de l'Empire, à son autobiographie, au travers et au-delà de chaque règne. On découvrira dans ce livre de nouvelles approches du monnayage, sous la forme d'études de cas ; on se rendra compte de la présence, dans le monnayage même, d'une méthodologie textuelle ; on pourra lire, pour la première fois, un rassemblement de sources impériales et ainsi contredire un lieu commun trop fréquent, selon lequel le monnayage romain n'apparaissait pas dans les sources épigraphiques et littéraires. La contribution la plus importante de La mémoire numismatique de l'Empire romain, cependant, est méthodologique : en associant méthodes philologique, iconographique et analyse littéraire, c'est l'étude du discours impérial lui-même qui est ici proposée.
02/2022
Histoire de France
Sainte Geneviève. La fin de la Gaule romaine
La vie de sainte Geneviève, née en 423, ne correspond pas à l'image naïve et réductrice de la jeune bergère gardant ses moutons sur la colline de Nanterre. Femme d'affaires avisée au sens politique hors norme, elle résista aux Huns d'Attila menaçant Paris. Franque d'origine, elle fut l'âme de la conversion du roi des Francs Clovis au christianisme et une actrice majeure de la naissance de la France autour de la basilique Saint-Denis. Dans un monde romain s'effondrant tragiquement sous les coups des "barbares", elle fut un repère d'une grande stabilité. Par cette biographie alerte, Joël Schmidt restitue à la sainte patronne de Paris sa juste densité politique et historique.
01/2012
République
La culture politique romaine. De la fin de la République au IIIe siècle après J.-C.
La notion de "culture politique" désigne à la fois la connaissance et l'expérience que tout un chacun peut avoir d'un système de gouvernement et une nouvelle approche du politique qui s'est développée à partir des années 1950 : celle-ci est focalisée sur les formes d'expression du pouvoir - notamment les formes symboliques (cérémonies, rituels, spectacles, etc.) - et sur la communication entre gouvernants et gouvernés. Ce manuel propose, pour la première fois, une étude des principaux aspects de la culture politique romaine de la fin du IIe siècle av. J. -C. jusqu'au IIIe siècle apr. J. -C. , en examinant plus spécialement la culture politique impériale et les liens entre les habitants de l'Empire romain et une figure du pouvoir à la fois proche et lointaine. Comment les citoyens et sujets de l'Empire ont-ils appréhendé le pouvoir romain ? Quels étaient leurs connaissances du politique et leur degré de participation, d'adhésion au gouvernement ? Après une introduction consacrée au cadre conceptuel et historiographique sont étudiées les principales différences entre cultures politiques républicaine et impériale, l'éducation et la formation politiques entendues au sens large du terme, la figure de l'empereur, la communication, l'évolution des pratiques du pouvoir et de la pensée politique, l'expression de la loyauté et les oppositions.
06/2024
Histoire ancienne
Navigation et géographie dans l'antiquité gréco-romaine. La terre vue de la mer
Les descriptions des espaces maritimes et des itinéraires dans
la littérature grecque offrent un témoignage unique de la
relation directe de l'homme avec son environnement. Si des
études approfondies ont été menées sur les techniques de
navigation antiques, les itinéraires maritimes ou les
représentations mythologiques de la mer, les représentations
spatiales que révèlent les descriptions textuelles des espaces
maritimes restent toutefois peu explorées. Cette étude, menée
à travers les sources antiques, vise à dépasser {e simple
objectif consistant à convertir les données fournies par les
textes en représentations cartographiques pour proposer une
relecture des textes et des lieux afin de définir de nouvelles
méthodes d'appréciation de l'espace dans le monde gréco-
romain. Cette connaissance des modes de représentation des
espaces maritimes, principalement en Méditerranée, présente
un intérêt de premier plan. Si les textes étudiés par l'auteur
sont tous de langue grecque, ils embrassent un vaste champ
chronologique qui s'étend, pour l'essentiel, de la littérature
homérique à la géographie ptolémaïque, même si une attention
toute particulière est portée à la Géographie de Strabon et aux
périples rapportés dans les textes. Mis en regard, navigation et
géographie permettent de comprendre comment les hommes
de l'Antiquité appréhendaient leur environnement, comment
ils le mesuraient, comment ils en tiraient le meilleur parti. De
nombreuses descriptions de voyages maritimes, schémas à
l'appui, illustrent la manière dont Grecs et Romains
naviguaient et relataient leurs déplacements. Cet ouvrage est
complété d'un lexique grec particulièrement riche rassemblant
les termes et notions relatifs à la navigation, à la géographie et
à l'hydrographie dans l'Antiquité.
03/2012
Histoire ancienne
La fin de l'Empire romain d'Occident. Rome et les Wisigoths de 382 à 531
En étudiant les traditions diplomatiques de Rome avec ses voisins et sa politique envers les royaumes clients barbares jusqu'au IVe siècle, puis avec les chefs de ces peuples barbares qui demandent à s'intégrer, avec leurs soldats, dans la hiérarchie de l'armée romaine, cet ouvrage met en lumière une autre lecture des événements politiques et militaires du Ve siècle dans l'Occident romain, longtemps résumés par les visions catastrophistes de la chute de l'Empire romain et des grandes invasions. L'ouvrage s'intéresse tout particulièrement au devenir des Goths et parmi eux, à ceux qui vont devenir les Wisigoths du "royaume wisigothique de Toulouse puis de Tolède". L'évolution des relations des Wisigoths d'Alaric, le responsable du fameux sac de Rome en 410, et de ses successeurs avec le pouvoir romain est analysée tout au long d'une histoire de l'Italie, de la Gaule et de l'Espagne qui voit se succéder usurpations et rivalités politiques des aristocraties romaines, conquête de l'Afrique par les Vandales et volonté de contrôle de l'Empire d'Orient, intégration des contingents fédérés dans le dispositif militaire et capacité des noblesses barbares à mettre en place un nouvel ordre social et politique qui amorce, en 477, l'avènement des royaumes romano-barbares. Comment les élites romaines ont-elles affronté ces transformations radicales du monde romain tardif ? Comment les Barbares et Constantinople ont-ils conjointement mis en place le nouvel ordre du monde en Occident ? Cet ouvrage tente de répondre à ces questions en proposant une relecture politique du passage de l'Antiquité au Moyen Age.
12/2015
Rome
Les Romains après Rome. Formation et transformation d'une identité
Que recouvre le nom générique de " Romains " ? Certainement pas les seuls citoyens de l'Empire, jusqu'à sa chute en 476. Sur quinze siècles se dégage une nature très diverse, au fil des évolutions territoriales, politiques et idéologiques, culturelles et religieuses. A la " fabrication des Romains " à partir du ier siècle qui souligne les différences entre les Romains occidentaux et les Romains orientaux succèdent les recompositions identitaires de la romanité entre l'Adriatique et les Balkans, après les invasions des ve-viie siècles et la disparition de l'Empire d'0ccident. Se dessinent alors deux grandes catégories de Romains ayant survécu jusqu'à la fin du Moyen Age et au-delà, entre Romeri, Rumani latinophones des Balkans et Romaioi hellénophones de l'Empire byzantin. Car cette enquête révèle que le lien le plus tangible entre les Romains de la fin de l'Antiquité et les populations ayant continué à s'identifier comme romaines au Moyen Age (et après) procède d'abord de trois éléments : la langue (romane ou grecque), la religion et le droit. Ces éléments ont contribué à assurer la pérennité d'une identité romaine aussi bien dans l'Empire byzantin que dans les communautés valaques des Balkans. A l'opposé de l'Occident, où l'identité romaine s'est effacée dès le Haut Moyen Age, laissant place à la Renaissance aux Romains essentialisés ou métaphorisés de la philosophie politique occidentale.
09/2022
Religion
La civilisation musulmane. Des origines à la fin de l'empire abbasside
L'islam, religion monothéiste née dans la première moitié du 7e siècle dans la péninsule Arabique, connaît un véritable développement dans l'espace par le fait des armes. En peu de temps, la civilisation musulmane s'étend à plusieurs contrées lointaines, dont l'Afrique du Nord, avant de descendre progressivement sur toute l'Afrique de l'Ouest. Quelles sont les bases de cette civilisation monothéiste et les raisons de son adoption par des populations bien attachées à leurs dieux traditionnels ? Cet ouvrage du Professeur Cheikh Faty Faye invite à une redécouverte de la trajectoire, souvent tumultueuse, de l'islam, des origines à la fin de l'empire abbasside.
09/2020
Histoire internationale
La fin des empires
L’histoire serait-elle vouée à n’être qu’un éternel recommencement ? Cette fameuse question mérite particulièrement d’être posée concernant la naissance et la chute des empires. Depuis l’Antiquité, et sur tous les continents, certaines contrées, par le fer, l’or et l’esprit, se hissent au rang de puissance prépondérante et dominent une large partie du monde. Or, selon l’adage de Jean-Baptiste Duroselle, «tout empire périra» pour des raisons multiples, même si un noyau dur d’explications peut être avancé : crises de croissance, notamment en matière d’assimilation des populations conquises, paupérisation économique, épuisement du modèle militaire ; enfin et naturellement, apparition et renforcement de rivaux intérieurs et extérieurs. Sous la direction de Patrice Gueniffey et Thierry Lentz, des historiens de renom racontent et analysent le déclin et la chute des grands empires qui ont fait le monde. Ils nous entraînent dans le sillage d’Alexandre le Grand jusqu’au soft power de Washington, en passant par le modèle romain et son héritier byzantin, les empires des steppes, l’Empire ottoman, le binôme latino-continental espagnol, précédant le siècle idéologique (1917-1991) qui voit tour à tour s’effondrer l’empire des Habsbourg, le IIIe Reich, le Japon militariste, puis, après la guerre froide, le communisme soviétique, héritier de l’impérialisme séculaire des Romanov. Brisés par les deux guerres mondiales, la faillite des totalitarismes et le déclin de l’Europe qui avait dominé le monde depuis le XVIe siècle, les empires ont pu sembler, alors que l’on célébrait la fin de l’histoire, condamnés au bûcher des vanités. Seulement, si les empires trépassent, l’impérialisme ne meurt jamais, comme le prouvent les étonnantes métamorphoses de la Chine, l’éternel retour de la Russie, sans occulter le poids toujours majeur des Etats-Unis. Au final, une grande leçon d’histoire, inédite et essentielle, pour connaître le monde d’hier et comprendre celui d’aujourd’hui.
01/2016
Histoire internationale
Fêtes de la cour dans le Royaume et dans l'Empire portugais
La fête, associée à la diversion, à la joie dans un cadre collectif, oscille entre deux pôles, la cérémonie - forme extérieure et rituelle - et les réjouissances - démonstration d'allégresse. Vue comme une transition, elle exprime les changements de la société dont elle est le reflet. Tout changement peut donc être motif à festivités. Ce Cahier s'est penché sur les fêtes de cour dans le royaume et dans l'empire portugais entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Mariages princiers, cérémonies royales, fêtes tauromachiques, inauguration du couvent de Mafra sont l'expression de la société portugaise de la période. Dans l'empire, au Brésil, cette même période est marquée par les fêtes indigènes, les processions du Minas Gerais, les répercussions du couronnement de D Joào IV à Recife, les manifestations du maracatu, fête transformée en espace de résistance.
05/2013
Histoire des idées politiques
Construire la légitimité politique de l'Antiquité à nos jours
Cet ouvrage explore sur le temps long la boîte à outils des dominants en quête de légitimité. Il met en évidence des continuités historiques fortes et montre que la légitimation, ce parcours visant à construire la légitimité politique, reste toujours une expérimentation et une prise de risque.
02/2021
Beaux arts
Rome. La fin de l'art antique. L'art de l'Empire romain de Septime Sévère à Théodose Ier
"L'univers des Formes", collection voulue par André Malraux, est la plus prestigieuse Histoire universelle de l'art. En vingt volumes, cette nouvelle édition présente les grandes civilisations et l'histoire de leurs chefs-d'œuvre, de la Préhistoire au déclin de la Rome antique. A partir du IIe siècle, la culture figurative produite par Rome tend à s'eloigner progressivement des modèles grecs, tandis que l'Empire universel qui domine la Méditerranée se transforme : le défi permanent que représente le gouvernement d'un territoire immense et de plus en plus intégré, les alarmes provoquées par les peuples "barbares", les transformations du paysage religieux, subtiles ou saisissantes, métamorphosent le monde romain. Au cours de cette période (192-395) qui s'étend de la fin du principal de Commode à la mort de Théodose le Grand, les arts figuratifs connaissent une transformation radicale. L'ouvrage de R.Bianchi Bandinelli décrit ces mutations à la fois à Rome et dans les provinces, où les influences autochtones prennent une importance croissante, ouvrant la porte à des formes artistiques nouvelles.
10/2010
Chine
Un siècle chinois - De la fin de l'empire à la Chine contemporaine
Mon père chinois est arrivé en France dès 1929 après un voyage en bateau de plus d'un mois. Il a épousé une française et a réussi à évoluer socialement. Deux de ses frères le rejoindront. L'un devenu architecte repartira travailler dans son pays. Mon père traversera la Seconde Guerre mondiale et la guerre d'Indochine. En 1967, après 38 années d'éloignement, il retrouve en ma compagnie son pays alors en pleine tragédie de la révolution culturelle. Il meurt quelques semaines après notre retour. Treize années plus tard, dès 1980, j'ai le privilège de découvrir la Chine avant qu'elle ne s'ouvre à la modernité et au tourisme de masse. Je la découvre auprès de ma famille et au contact des gens du peuple. Une Chine authentique. Mon récit évoque le parcours peu ordinaire de mon père et ma rencontre avec une Chine que peu ont connue.
04/2022
Loisirs et jeux
Les anachrojeux. Des anachronismes à trouver dans l'histoire ! De l'Antiquité à la fin du Moyen Age
Une boule à facettes sur l'Acropole d'Athènes, une couronne de laurier en plastique sur la tête de Jules César, une télévision dans le salon de Charlemagne, une montre digitale au poignet de Jeanne d'Arc... Des visiteurs d'un autre temps se sont invités dans les grands épisodes de l'histoire antique et médiévale, de l'Athènes classique à la fin de la guerre de Cent Ans. Amuse-toi à les retrouver ! Une belle occasion de te plonger dans le passé de tes ancêtres tout en t'amusant...
11/2018
Histoire ancienne
Les spectacles dans l'Empire romain
Les jeux du cirque, ce sont les combats de gladiateurs, mais aussi les courses de chevaux, les combats entre animaux ou contre les animaux, des reconstitutions de bataille et même des combats navals.
08/2019
Histoire de la musique
La musique iranienne au féminin. De l'Antiquité jusqu'à la fin de la période Pahlavi
Cet ouvrage exploite un aspect de la musique iranienne resté jusqu'ici méconnu. En effet, les rares écrits traitant de cette musique n'accordent que peu de place à celle des femmes et leur art n'y est traité que de manière très sommaire. Pourtant, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, elles n'ont cessé de pratiquer le chant et la musique, et ce, malgré la pression exercée par les mollahs. Aussi cet ouvrage rend-il à ces femmes la reconnaissance ra3digne de leur talent et de leur art. Il s'agit d'un hommage à toutes ces femmes ignorées mais qui ont si profondément marqué l'histoire de la musique iranienne et ont joué un rôle primordial dans le développement de cette dernière qui, sous les coups de la censure, s'écroule de plus en plus.
02/2021
Romans historiques
Dans l'ombre de la décadence. Du Bas-Empire romain à l'Amérique d'aujourd'hui
Proche conseiller du président Obama, un universitaire américain réfléchit au contenu de son prochain cours à Harvard et met en parallèle le destin de deux dirigeants confrontés aux forces irrésistibles du changement : Julien l'Apostat, un des derniers grands empereurs romains, et l'actuel président américain. Tous deux essayent de restituer leur grandeur passée à l'empire dont ils sont les héritiers, tous deux se heurtent au déni de réalité de populations engluées dans des habitudes de facilité. Si l'on y ajoute la cruelle réalité de guerres mal engagées et mal terminées, les oppositions irréductibles qui fracturent le pouvoir politique et l'intégrisme croissant de religions sûres d'elles-mêmes, l'on ne peut que s'interroger avec inquiétude sur le déclin qui menace les États d'Occident. Car nous sommes dans la position de la Rome du Bas-Empire et l'expérience semble montrer que ni le courage ni la rigueur personnelle des dirigeants ne peuvent suffire à arrêter un mouvement quasi irréversible. Dans cette méditation romancée sur l'histoire, l'auteur nous invite à remettre en cause les certitudes qui ont porté notre monde depuis quelques siècles.
05/2012
Histoire ancienne
Chauds latins. Le sexe dans l'Antiquité romaine
Turpitudes, lupanars, fresques érotiques, phallus en érection : la société antique était-elle en perpétuelle frénésie sexuelle ? Pas du tout : en réalité, les Romains étaient plutôt pudiques. Hostiles aux excès de toute nature, ils plaçaient la vertu civique et familiale au-dessus de voluptés charnelles. En matière de sexe, leurs idées, leurs désirs ou leurs interdits étaient toutefois bien éloignés de ceux d'aujourd'hui. Ils reflétaient une société fortement hiérarchisée, par ailleurs dominée par une conception phallocratique des rapports intimes. Le rôle et le plaisir du citoyen mâle et dominant primaient, avec des partenaires des deux sexes (les notions "homo" et "hétéro" n'ayant pas cours à l'époque). Mariage, contraception, séduction, désirs, pratiques, ébats : thème par thème, l'ouvrage raconte, explique et illustre ce que fut la vie sexuelle des Romains.
01/2015
Europe
La Macédoine. La question macédonienne dans l'antiquité, au moyen âge et dans la politique actuelle
La Macédoine : la question macédonienne dans l'antiquité, au moyen âge et dans la politique actuelle, par le Dr Cléanthès Nicolaïdès... Date de l'édition originale : 1899 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Philosophie
La Rhétorique dans l'Antiquité
Au départ de la rhétorique, il y a l'énigme de la persuasion : comment expliquer ce phénomène qui consiste à amener autrui, sans contrainte apparente, à penser quelque chose qu'il ne pensait pas auparavant ? La rhétorique, l'art qui vise à comprendre, à produire et à réguler la persuasion, a été inventée par l'Antiquité pour répondre à cette interrogation.
Cet art était un secteur essentiel de l'enseignement et de la culture. Aujourd'hui, à l'heure des médias, la rhétorique antique, porteuse d'un savoir sur le langage, créatrice d'un vocabulaire encore en usage, donne, par-delà les barrières traditionnelles entre disciplines et entre périodes, des clefs indispensables pour aborder les problèmes actuels de la théorie littéraire, de la communication et du débat politique ou judiciaire.
Le livre traite, pour la première fois en français, le sujet dans sa totalité, en prenant en considération à la fois la pratique et la théorie de la rhétorique, sur toute la durée de l'Antiquité, dans les deux domaines latin et grec. Un dictionnaire des termes techniques (Thesaurus) et plusieurs index en facilitent l'utilisation.
09/2000
Vins, alcools, boissons
La vigne dans l'Antiquité
Ce gros livre est une somme de passion, de savoir et d'expérience. Le titre ne donne qu'une faible idée de son contenu : Billiard n'a pas traité que de la vigne, il a voulu dire tout ce qui touche au vin, depuis le sol où l'on plante les ceps, leurs façons culturales, la vinification, les problèmes économiques de l'exploitation d'un vignoble et de la vente du vin, jusqu'aux différentes façons de boire ainsi qu'à l'histoire des vignobles dans toute l'Antiquité. Aucune des sources anciennes sur le vin ne lui était étrangère. Il connaît les textes littéraires profanes et sacrés, les recueils juridiques, les inscriptions, l'iconographie et même le peu que l'archéologie pouvait apporter de son temps à la connaissance du vin antique. Tout cela est inscrit dans une vaste culture sur le monde ancien en général.
10/1997
Gaule
Gallia Comata. La Gaule du Nord. De l'indépendance à l'Empire romain
Cet ouvrage est un essai qui porte sur la Gaule conquise par César. Son objectif est de mettre l'accent sur l'évolution du pays, depuis La Tène finale (vers 150 av. J. -C.) jusqu'au moment où s'achève son intégration effective dans l'Empire romain (vers 70 ap. J. -C.). Le livre insiste donc sur les permanences avant d'aborder les étapes de la transition. Après un prologue qui embrasse le contexte idéologique hérité du 19e siècle sont déclinées quatre études thématiques : 1-le pays et les hommes (climat, démographie, peuples et territoires) ; 2-le monde rural ; 3-le phénomène urbain ; 4-les dieux et les hommes. Viennent ensuite différents chapitres qui scandent les étapes de l'intégration dans l'Empire. L'ouvrage entend ainsi montrer la progressivité des changements au sein d'un pays qui conservait encore beaucoup d'aspects laténiens, un siècle après la conquête. Il n'existe pas, à l'heure actuelle, d'approche similaire, cherchant à rompre avec le découpage chronologique classique entre protohistoire et histoire. On a mobilisé pour ce faire les sources archéologiques les plus récentes, issues bien souvent des fouilles préventives, en essayant de les croiser avec l'analyse des documents historiques traditionnels (épigraphie, textes grecs et latins). C'est en ce sens que ce livre propose une vision renouvelée de l'histoire de la Gaule.
02/2022
