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La fille qu'on appelle

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Littérature française

La fille qu'on appelle

#ContesCNL – Quand il n'est pas sur un ring à boxer, Max Le Corre est chauffeur pour le maire de la ville. Il est surtout le père de Laura qui, du haut de ses vingt ans, a décidé de revenir vivre avec lui. Alors Max se dit que ce serait une bonne idée si le maire pouvait l'aider à trouver un logement.

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Littérature française

La fille qu'on appelle

"Alors, qu'est-ce que je peux faire pour toi ? Avec la lumière du soleil qui maintenant frappait le sol et les meubles de vieux bois marqueté, avec l'ombre des croisillons aux fenêtres qui dessinait comme un quadrillage penché sur l'épaisse moquette, elle a fi ni par dire qu'elle était revenue tout récemment, que pour l'instant elle logeait chez son père et qu'elle avait déposé un dossier pour un logement mais que peut-être il pourrait appuyer sa demande et que voilà, ce serait formidable pour elle si...".

01/2023

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Philosophie

Qu'appelle-t-on philosopher ?

La philosophie se pose souvent à elle-même la question de sa définition. Mais nous ne savons rien, ou presque, de ses manières de faire au Jour le jour. Les philosophes aiment en effet à cacher les pistes, tenir secrètes les hésitations et gommer les ratures. Et nous sommes moins curieux des documents de leur travail que de ceux des écrivains, considérant que journaux, brouillons ou correspondances sont déjà de la littérature, pas encore de la philosophie. Il est bien sûr quelques exceptions, tels les fragments posthumes de Nietzsche, le dossier du Livre des passages de Walter Benjamin, les carnets de Wittgenstein. Mais c'est peu pour tenter de relier le visible et l'invisible, les idées et les intuitions. Récemment publié, le Journal de pensée d'Hannah Arendt offre de quoi surprendre quiconque est familier de son œuvre comme le lecteur en quête d'une réponse à la question : qu'appelle-t-on philosopher ? Il illustre admirablement une pratique, un style, un ethos de la pensée. Arendt est demeurée rétive aux programmes de la philosophie, préférant s'adonner à ce qu'elle nommait " pensée libre ". Ses exercices quotidiens doivent beaucoup à la fréquentation des livres classiques, qu'elle cite et commente " pour avoir des témoins, également des amis ". Nous y voyons des idées qui surgissent d'un mot noté au hasard des lectures, se déploient en ligne droite ou bifurquent, s'agencent en tables de catégories, trouvent enfin la forme d'un article ou d'un livre. Mais nous y découvrons aussi des chemins qui ne mènent nulle part et les raisons de quelques échecs. Séjournant dans l'antichambre des livres, serons-nous tentés, pour finir, de donner raison à Kant et dire à sa suite que " le philosophe n'est qu'une idée " ?

03/2006

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Livres 3 ans et +

Une chose qu'on appelle la neige

Renard blanc et Lièvre blanc sont nés au printemps. L'été et l'automne les ont vus grandir et devenir amis, et voici que leur premier hiver arrive... Une sterne les prévient : bientôt, ils pourront gambader dans cette chose qu'on appelle la neige. Mais, c'est quoi la neige ? Renard blanc et Lièvre blanc partent à sa découverte, décidés à percer ce mystère. L'ours les met sur la voie : la neige serait blanche, comme leur fourrure. Le caribou poursuit : la neige serait froide, comme leur museau. Chacune de leurs rencontres amène un nouvel indice, mais le jour tombe et leurs interrogations demeurent. Les voilà qui s'endorment... et tout à coup, au réveil... A partir de 3 ans

10/2020

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Littérature française

Ce pays qu'on appelle vivre

PrixdelaMaisonPresse23 — Un grand roman d'amour et de résistance situé entre Marseille, Sanary et Aix-en-Provence à travers l'histoire des Milles, le seul grand camp d'internement et de déportation français encore intact. Jeune caricaturiste de presse juif allemand, Leonard Stein s'est réfugié sur la Côte d'Azur lorsque la guerre le rattrape à l'été 40. Arrêté par les gendarmes français, il est envoyé aux Milles, près d'Aix en Provence. Cette ancienne usine de tuiles peuplée d'un millier d'étrangers " indésirables " transformée en un effroyable camp d'internement est aussi paradoxalement un centre de culture et de création, rassemblant intellectuels et artistes, de Max Ernst à Hans Bellmer. En cherchant à s'échapper des Milles par tous les moyens, Leo rencontre Margot Keller, volontaire d'un réseau de sauvetage marseillais, dont il tombe éperdument amoureux. Alors que leurs efforts conjugués laissent espérer la liberté, l'été 42 s'annonce, meurtrier et cruel. Le jeune couple décide de tenter l'impossible : sauver les enfants juifs de la déportation et rejoindre la résistance... Dans la lignée du Gardien de nos frères, prix Wizo 2016, Ariane Bois signe un grand roman d'amour et de résistance et dresse le portrait de deux héros au courage prodigieux, pris dans l'enfer du plus grand camp d'internement et de déportation français de la zone sud, encore intact aujourd'hui et longtemps méconnu.

01/2023

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Littérature française

On m'appelle Nina

Vilhelmina, jeune femme jamaïcaine, quitte son île pour des études supérieures en France. Elle y rencontre Ali qui vient du Niger, vaste pays dont elle ignorait l'existence. Elle s'exilera donc, non pas au Nord mais dans les sables sans mer du Sahel. Si, pour les beaux yeux d'Ali, elle accepte de vivre dans son pays de l'extrême, c'est que cette femme amoureuse adore le défi. Le Niger comblera, rapidement, durablement, ce penchant aventureux.

04/2017

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Littérature française

On l'appelle Marseille

On l'appelle Marseille, mais elle a tellement d'autres noms. Phocée, Massalia, on l'a même "non-appelée", si on peut dire, lorsqu'elle fut durant quelques années "la ville sans nom". Mais peu importe. Ce livre n'est pas un livre d'histoire. Seulement une promenade dans quelques coins de Marseille. Une promenade en textes et en images, qui ne recherchent d'aucune manière une vérité historique, mais plutôt une image subjective de cette ville où l'auteur vit et a grandi. Une image dans laquelle la lectrice ou le lecteur trouveront peut-être des échos de sa propre subjectivité. Cette photographie un peu floue, faite de quelques dizaines d'autres photographies, est accompagnée, ou complétée, d'autant de textes, courts et tout aussi subjectifs. Marseille n'en sort ni grandie ni diminuée, elle y est juste égale à elle-même, complexe mais limpide, magnifique mais détestable. On n'accumule pas deux mille six cents ans de vie et d'histoire urbaine sans que cela ne laisse de trace, du bonheur au ressentiment, dans l'âme de ses habitants.

04/2017

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Contes et nouvelles

On m'appelle Landormi

Un endormi, caméléon de l'île de la Réunion, raconte les histoires dont il a été témoin, et celles qui lui ont été transmises par ses amis et ses ancêtres. Les faits bien réels se mêlent aux légendes. L'esclavage, l'indifférence des maîtres, leur cruauté couverte par la loi, ont donné lieu à des colères, des accusations qui se sont, avec le temps, plus ou moins enrichies de l'imaginaire des victimes. Pourtant, l'esclavage étant abolie, et jusqu'à une époque récente, peut-on affirmer que les Réunionnais, descendants d'esclaves, ont toujours été considérés comme des citoyens français à part entière ?

05/2022

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Lecture 9-12 ans

On m’appelle enfant i

Je ne vous raconterais pas mon histoire passée, plutôt celle de ma vie maintenant, ici, au Cap, en commençant par aujourd'hui ? Mon histoire débute ainsi...

03/2019

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Littérature étrangère

On m'appelle Sei Shonagon

Une petite boutique d'encens à Tokyo, ou certains clients fortunés viennent parler de leur vie. Cadres supérieurs harassés de travail, ils sont enfermés dans un désert affectif, une aliénation sans nom. Une femme les écoute, dissimulée derrière un paravent. Pour- ses interlocuteurs, elle n'est qu'une voix, un parfum. Elle se fait appeler Sei Shonagon, à l'instar d'une dame de cour de l'ancien temps, auteur- des célèbres Notes de chevet. Ces confidences font resurgir en elle les souvenirs d'une enfance tiraillée entre des racines occidentales et une éducation japonaise traditionaliste. Une enfance étouffante et mélancolique, dont les blessures ne se sont pas refermées. Jusqu'au jour- où un photographe français fait irruption dans sa vie...

03/2004

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Faits de société

On m'appelle Eagle Four

La seule police qu'une démocratie puisse avouer, disait Clemenceau, c'est la police judiciaire. C'est celle que Roger Marion, ancien chef de la Division nationale antiterroriste, la DNAT, a pratiquée pendant plus de trente ans. Cela lui a valu la reconnaissance des plus hautes autorités de l'État, mais aussi de graves déboires, notamment avec certains de ses collègues. Car au sein même de la " grande maison ", coexistent la PJ et la police de renseignement. Entre les deux, un mur d'incompréhension, des coups tordus, des enquêtes parallèles, des manipulations en tout genre... Ce qu'on appelle la " guerre des polices ", dont Roger Marion nous révèle ici tous les secrets. En retraçant son brillant parcours de policier, il revient sur les grandes affaires qui ont ponctué sa carrière : les Basques de l'ETA, les poseurs de bombes de l'été 1995 et l'affaire Erignac. Où l'on voit que l'opposition de ces deux conceptions du travail policier a fait de sérieux dégâts, dont la vraie victime est toujours la justice. Autrement dit chacun de nous.

11/2007

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Littérature anglo-saxonne

On m'appelle Demon Copperhead

L'histoire de Demon commence par sa naissance traumatique d'une mère célibataire. Sans autre atout que la beauté héritée de son père disparu, des cheveux couleur cuivre ainsi que du talent pour la survie, Demon bravera les périls modernes de la famille d'accueil, du travail des enfants, de l'échec scolaire, l'addiction, les amours désastreuses et les pertes dévastatrices. Dans le sud des Appalaches en Virginie, la pauvreté pousse aussi naturellement que l'herbe. Pour une génération qui grandit dans ce monde, au coeur de la crise moderne des opioïdes, la dépendance n'est pas une abstraction, ce sont des voisins, des parents et des amis. L'autrice s'empare de la rage et la compassion de Dickens mais surtout de sa foi dans la force transformatrice d'une bonne histoire pour écrire ce roman captivant en évoquant le voyage d'un jeune héros vers la maturité.

01/2024

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Littérature française (poches)

Carine ou la jeune fille folle de son âme

A sa sortie du couvent, Carine se voit confrontée, au cours de ses noces avec Frédéric, à la réalité du monde des adultes, au règne de la chair, de la concupiscence et du mensonge. Mais Crommelynck déjoue toutes nos attentes car Carine n'est pas victime des " infortunes de la vertu ", comme la Justine du Marquis de Sade, mais de sa propre passion. Elle est folle de son âme. Logicien implacable, Crommelynck explore, dans Carine comme dans ses autres pièces, les abysses de la condition humaine, inventant une dramaturgie qui annonce celle du nouveau théâtre.

06/2010

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Livres 3 ans et +

Qui m'appelle ?

Initialement paru en 1971 aux éditions du Cerf, Qui m'appelle ? est de nouveau disponible, avec un nouveau texte, plus minimal, de Kota Taniuchi. L'album évoque la solitude d'un enfant malade dans une chambre dont la fenêtre s'ouvre sur la lune et l'azur d'un ciel nocturne. Nulle peur cependant, mais un irrésistible appel venu d'un mystérieux ailleurs. L'enfant sort pour lui répondre et chercher "qui l'appelle" au pays des ombres. Rêve et réalité, vie et mort, se confondent insensiblement pour ce fragile petit Orphée. Au terme d'une quête doucement spirituelle dans l'au-delà de sombres paysages secrètement habités, il se réveille, guéri, dans sa chambre illuminée par les feux du levant. Ce merveilleux livre reçut le Prix Critici in erba de Bologne en 1972.

10/2019

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Littérature française

Ce que la chenille appelle la mort, le papillon l'appelle renaissance.

Auteure, illustratrice d'un premier livre "Je serai Reine" édité par l'association Du côté des femmes édition pour lutter contre le fléau des violences conjugales. Aujourd'hui, afin de tenter d'expliquer et d'aider les femmes, Sunshine raconte l'histoire de la femme derrière la victime, entre Saint-Germain-en-Laye (78) puis La Frette-sur-Seine (95), Cergy-Pontoise (95) et enfin Courbevoie (92). Pour tenter de comprendre son parcours, pour apprendre à apprécier malgré tout son histoire et témoigner d'une étape de vie douloureuse et dangereuse. Histoire d'une femme et de ses deux enfants, slalomant avec la justice, les huissiers, les notaires, la police, les banques, les psychologues, les écoles, les "on-dit", les clichés, la famille, les croyances.

03/2022

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Littérature française

Où le sang nous appelle

Il est journaliste, elle est écrivain. Elle ne veut pas d’enfant, lui en a déjà trois : ils feront un roman. Deux coeurs de pierre partagent leurs éboulements, et suivent les appels du sang. Leur été 2012 se passera au Liban, à Kobayat, tout près de la frontière syrienne. Il l’accompagnera dans ce village maronite, au creux des montagnes, où elle a vécu ses cinq premières années, où est né et enterré son père, où survivent ses oncles, ses tantes, le clan Abdallah. Ils seront tous là sauf l’oncle Georges. Georges Ibrahim Abdallah, chef présumé des Fractions Armées Révolutionnaires Libanaises, condamné à perpétuité pour actes terroristes, incarcéré en France depuis vingt-huit ans. Toutes les familles ont leurs secrets et leurs drames. Celle-ci plus que d’autres.

09/2013

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Poésie

J'en appelle à la poésie

La nouvelle collection " Les grandes voix " offrira au public l'occasion de découvrir des textes forts de tous les horizons dans un format qui fait la part belle à l'illustration, celui de l'album illustré. Chaque texte sera associé à un illustrateur qui proposera sa vision personnelle de l'oeuvre, créant ainsi un opus original à découvrir. Le slam québécois " J'en appelle à la poésie " de David Goudreault que l'on retrouve sur l'album Le nouveau matériel (2020) est l'un des deux premiers textes de la collection à voir le jour. L'auteur y déclare l'urgence d'intégrer la poésie dans toutes les sphères de la société. L'illustrateur Laurent Pinabel (Branchez-vous ! et autres poèmes biscornus, La langue au chat et autres poèmes pas bêtes et Le guerrier massaï) propose une vision éclatée, vibrante et intelligente des propos de l'auteur. Ainsi, l'expressivité verbale et graphique si particulière des deux créateurs offre aux lecteurs une oeuvre percutante et ô combien ! nécessaire.

02/2022

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Théâtre

Isma. Ou ce qui s'appelle rien

Isma, c'est quoi ? Un prénom de femme ? Isma, Irma, Emma, Alma... petits noms à susurrer délicatement. Isma, une héroïne féminine dont le destin nous serait conté le temps d'une comédie ? Rien de plus insinuant qu'Isma, cependant ; rien de moins doux, de moins plaisant. Isma, c'est le petit bruit de bouche que font les Dubuit lorsqu'ils prononcent avec délectation les mots en "isme". Une fois de plus, Nathalie Sarraute nous donne ici une comédie des tropismes, ces mouvements involontaires, inconscients, en tout cas non dits, qui tissent ce qu'il y a d'impalpable dans les rapports humains. La manière de prononcer les mots suffit à opposer deux groupes humains. Dans un prodige de drôlerie inquiétante, l'auteur, qui semble ne traiter que de détails, nous livre sa vision de l'homme et de la société.

10/2007

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Littérature étrangère

Le jour où ma fille est devenue folle

Le jour où ma fille est devenue folle est l'implacable chronique de l'été durant lequel Sally, la fille de l'auteur, âgée de quinze ans, a connu sa première crise maniaco-dépressive, un événement qui a bouleversé sa vie et celle de toute sa famille. Dans un style simple et vibrant, Michael Greenberg brosse le portrait saisissant d'un esprit et d'un corps assiégés. Il décrit son combat quotidien, peuplé de personnages inoubliables. Il dit l'espoir placé dans les psychiatres, les infirmières et les thérapeutes. Il évoque le sentiment d'impuissance, les appels à l'aide mais aussi les secousses et les révélations au sein de la famille. Il tente de comprendre la maladie qui ronge Sally, se documente sans relâche sur les troubles mentaux, allant jusqu'à prendre une pleine dose des médicaments qui lui sont prescrits. Un récit surprenant, déchirant, tout sauf sentimentale, d'un père qui tente désespérément de ramener sa fille à lui.

12/2009

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Religion

Dieu appelle

"Ce qu'un homme appelle conversion est souvent juste la découverte du Grand Ami. Ce qu'un homme appelle religion est la connaissance du Grand Ami. Ce qu'un homme appelle sainteté est l'imitation du Grand Ami". DIEU QUI APPELLE présente la sagesse de la Chrétienté à travers l'ouïe, puis les voix de Deux Confidentes. Pour chaque jour, tous les jours toutes les époques - toi ci, éprouvées par le temps, les paroles de conseil, réconfort, encouragement et sagesse qui ont inspiré des milliers de personnes à travers les années. Dans DIEU QUI APPELLE, une présence quotidienne est amenée par les paroles de ce Grand Ami - Celles-ci sont à la portée de tous, pour alléger et atténuer le chaos et la souffrance de notre monde secoué de tension.

11/2018

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Sociologie

Qu'appelle-t-on théorie ?. Sur la fonction critique des sciences sociales

On aime bien parler de théorie en science et en sciences sociales. C'est un sujet de fierté des chercheurs et surtout un moyen de se démarquer d'autres discours sociaux concurrents : journalisme, littérature, idéologies, etc. La théorie serait la marque distinctive de la science et, à ce titre, elle joue un rôle majeur dans nos sociétés. Mais en quoi consiste-t-elle et que fait-elle, en particulier dans les sciences sociales ? Mène-t-elle au vrai, guide-t-elle l'action ? Laquelle ? Emancipatrice, régulatrice ? Voilà les questions que nous entendons remettre à plat dans cet ouvrage. Il est possible que la théorie dans nos sociétés ait un rôle qu'on n'a pas encore bien perçu. Il est plus probable encore que la difficulté à penser le lien puissant qui la lie au monde social tienne plutôt à la conviction qu'elle a une fonction essentiellement critique. L'objectif de cet ouvrage est de mettre en lumière la responsabilité de la théorie et un devoir de répondre de ses actes.

04/2022

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Beaux arts

Lille : la maison et la ville

C'est l'histoire d'une ville. Plus particulièrement, c'est l'histoire d'une manière de penser et de faire la ville. Le matériel principal, c'est l'assemblage de maisons inexorablement édifiées entre mitoyens, réalité augmentée de quelques bâtiments communaux pour construire un paysage urbain représentatif de ses habitants. Cette manière de faire la ville perdurera du XIIIe au XXe siècle en s'adaptant progressivement aux évolutions du goût pour l'architecture, selon les matériaux et les techniques de la construction, selon la règle et les usages. C'est aussi l'histoire du rapport entre l'espace privé de la maison avec l'espace public de la cité, espace confiné entre les murs et les portes de l'enceinte qui sépare le monde de la ville et celui de la campagne. L'histoire de Lille est flamande avant d'être française. La ville gardera, à travers les vicissitudes des époques et les formes variables du pouvoir, une même intelligence dans l'addition raisonnée d'un type d'habitat, maison d'une famille édifiée entre mitoyens, forme résidentielle vécue par tous comme un idéal pour vivre chez soi et être membre de la collectivité d'une ville. C'est aussi une histoire pour servir le présent. Donner à lire et à voir les constantes de la forme urbaine, apprendre à lire l'architecture à travers les inconstances de l'histoire, c'est donner à comprendre le sens d'une évolution architecturale et urbaine propice à engager de futures réalisations.

12/2019

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Arendt

Qu'appelle-t-on philosopher ? L'atelier d'Hannah Arendt

La philosophie se pose souvent à elle-même la question de sa définition. Mais nous ne savons rien, ou presque, de ses manières de faire au jour le jour. Les philosophes aiment en effet à cacher les pistes, tenir secrètes les hésitations et gommer les ratures. Et nous sommes moins curieux des documents de leur travail que de ceux des écrivains, considérant que journaux, brouillons ou correspondances sont déjà de la littérature, pas encore de la philosophie. Il est bien sûr quelques exceptions, tels les fragments posthumes de Nietzsche, le dossier du Livre des passages de Walter Benjamin, les carnets de Wittgenstein. Mais c'est peu pour tenter de relier le visible et l'invisible, les idées et les intuitions. Récemment publié, le Journal de pensée d'Hannah Arendt offre de quoi surprendre quiconque est familier de son oeuvre comme le lecteur en quête d'une réponse à la question : qu'appelle-t-on philosopher ? Il illustre admirablement une pratique, un style, un ethos de la pensée. Arendt est demeurée rétive aux programmes de la philosophie, préférant s'adonner à ce qu'elle nommait "pensée libre". Ses exercices quotidiens doivent beaucoup à la fréquentation des livres classiques, qu'elle cite et commente "pour avoir des témoins, également des amis". Nous y voyons des idées qui surgissent d'un mot noté au hasard des lectures, se déploient en ligne droite ou bifurquent, s'agencent en tables de catégories, trouvent enfin la forme d'un article ou d'un livre. Mais nous y découvrons aussi des chemins qui ne mènent nulle part et les raisons de quelques échecs. Séjournant dans l'antichambre des livres, serons-nous tentés, pour finir, de donner raison à Kant et dire à sa suite que "le philosophe n'est qu'une idée" ?

09/2023

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Sociologie

Cette comédie qu'on appelle le travail. Retrouver sa dignité au boulot

L'auteur a exercé de nombreux petits métiers puis grâce à son bagout et son seul BTS en poche, elle reprend une première entreprise en redressement judiciaire à 24 ans, avant d'être engagée à la direction d'une entreprise du CAC 40. A la suite d'une restructuration, son poste est remis en question. Tous les coups sont permis pour la faire démissionner. Après des années de procédure la justice reconnaît enfin le préjudice subi. Par le récit de son expérience l'auteur veut faire comprendre aux salariés qu'il existe des alternatives au chantage du CDI à tout prix...

01/2015

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Littérature française

Dès que tu meurs, appelle-moi

Une fille, la narratrice, parle de sa mère, Faustine de Sousa Amen. Portugaise née en France dans les années 30, le clair-obscur de sa lumière porté sur un souvenir de la Grande Guerre comme sur la traversée intime de la révolution des Oeillets. Entre la mère et la fille un certain nombre d'hommes a pesé. En toute complicité. Mais un seul a hanté les deux femmes, un seul les a enchaînées l'une à l'autre. Et c'est par lui que cette histoire commence.

10/2010

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Littérature française

On l'appelle le jour des amours

On l'appelle le jour des amours Deux sous s'étreignent dans une allée de confettis. Le monde grouille de loups, de capuches, de dominos. Un phaéton démarre sur les chapeaux de roues et Colombine cherche sa moitié en claudiquant. Post-scriptum : prière de me rêver en poste restante.

12/2022

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Livres 3 ans et +

La nouvelle s'appelle Caillou

Elle est bizarre la nouvelle, la maîtresse a dit qu'elle s'appelait Caillou. Elle reste seule dans son coin, ne parle à personne, quand on lui pose des questions de grands points d'interrogation se forment dans ses yeux. Jusqu'au jour où elle découvre le piano au fond de la salle. Qui est vraiment Caillou ? D'où vient-elle ? c'est à travers la musique de Caillou que Théophraste, Gaspard et Dorine vont le découvrir.

09/2020

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Vie religieuse

Métamorphose. La vie m'appelle

Intéressé par les témoignages, les sujets religieux et les récits de femmes, mais aussi par les livres de développement personnel. " J'ai donc été soeur, soeur cloîtrée, pendant quarante ans. J'ai été cela, comme j'aurais pu aussi être femme mal mariée, femme soumise, ou toute autre femme qui n'entend pas son ou ses désirs... Ou homme d'ailleurs ! Je suis entrée dans les Ordres car je pensais ne pas mériter de vivre ma vie avant tout pour moi. Je me suis dit : Je donne enfin un sens à mon existence. Je me sacrifie pour Dieu et les autres : n'est-ce pas la plus haute réalité qu'une femme puisse vivre sur Terre ? " Quatrième enfant d'une fratrie de dix, Catherine a vécu sous l'emprise psychologique d'une supérieure. En 2013, à la suite d'un burnout, elle est contrainte de quitter la communauté religieuse pour se reposer. Cette bouffée d'air frais sera le début d'une autre forme de révélation, existentielle et non plus divine cette fois puisque Catherine ne réintégrera jamais les Ordres. Aidée par plusieurs rencontres décisives, elle débute un long cheminement de prise de conscience sur sa liberté en tant que femme et surtout en tant qu'être humain. Ce livre n'entend pas régler des comptes mais au contraire créer un espace d'échange et de partage sur l'affirmation de soi et la force de vivre. Il n'y a rien de pire que nos peurs et notre culpabilité pour nous empêcher de vivre pleinement.

05/2023

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Sciences politiques

Cette opposition qui s'appelle la vie

Assistons-nous à la fin d'un monde ou à la naissance d'une ère nouvelle ? Les multiples crises que nous traversons, financière, sociale, morale, culturelle sont des symptômes. Mais de quoi ? C'est cette question que se pose Jean-Marie Rouart dans ce livre caustique, ironique voire polémique. Scrutant les événements et les hommes, l'insolent brosse dans un style iconoclaste les portraits des personnages qui sont au centre du système. D'abord la constellation sarkozienne : le trépidant président, Carla qui met la République en chansons, Rachida Dati, icône de la diversité mais victime de la mode, l'ombrageux Fillon, un volcan sous un lac glacé qui digère les couleuvres et attend son heure. Cette crise, comment le parti socialiste, au coeur des contradictions françaises, y échapperait-il ? Rouart décrypte ce qui se dissimule sous la rivalité Ségolène Royal-Martine Aubry dans la perspective de la rénovation du parti sous l'oeil de ces prédateurs avides que sont Bayrou Raminagrobis et Besancenot l'angelot diabolique. Mais le regard que l'écrivain porte sur notre société va au-delà du microcosme politique. Il cherche quelles sont les bulles d'impostures qui suivront le dégonflement de la bulle financière. Jean-Marie Rouart tente dans ce psychodrame de comprendre les fantasmes contradictoires d'une société égarée, inquiète, à la fois dépravée et en quête de renouveau spirituel.

04/2009

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Autres collections (6 à 9 ans)

Mon frère s'appelle Raymond

Depuis l'arrivée de son frère, cette petite fille est jalouse. Il n'y a que lui qui compte, c'est le chouchou, le tellement-mignon-tout-plein. En plus, il a le droit de baver, de mâchouiller ses jouets et de ne pas finir son bol de nourriture, lui. C'en est trop ! Heureusement que les parents lui ont donné un prénom ridicule...

02/2022