La fatalité du lien
Extraits
Science-fiction
La fatalité du lien
Victime d'un accident de moto, Isaac-Max est conduit au service des urgences. Transféré en réanimation, il est placé sous la surveillance de Chloé Chevalier. Le statut de victime d'Isaac-Max date d'une époque ancienne. Good Gold avait alors donné l'ordre à Vieil Abram de lui sacrifier son fils. D'autres hypothèses peuvent expliquer ce décès. Isaac-Max a pu être victime des agissements de la société Chrono Empire. Serge Lecourt est employé par cette société qui produit des gynoïdes. Quand le directeur autocratique de cette société disparaît, Serge peut être soupçonné mais il est fort possible que cette disparition soit liée à un mouvement de révolte relayé par le Comité de Défense des Humanoïdes, une organisation que le Petit Faitout aimerait garder sous son contrôle. Employé par la société Grain Salt, Jules Compacteur doit résoudre neuf énigmes. Parmi ces énigmes figure la destruction de sa gynoïde, Ariana Chrono.
12/2021
Littérature étrangère
Fatalité
" En toute logique, cela n'aurait pas été une nuit d'été marquante, si quelqu'un n'avait perdu une aubergine sur la chaussée. Tandis que je siffle, que je siffle l'air du marchand ambulant, ma roue avant écrase cette aubergine; je saurai après coup qu'elle était grosse et glissante en même temps que saillante; elle fait virevolter ma roue vers la gauche; je suis projeté à l'occasion deux ou trois mètres plus loin, je me jette dans cet accident qui devait survenir à ladite seconde. J'entends juste un grincement brutal de frein, ma bonne étoile s'éclipse à cet instant ; toutes les belles choses décrites aujourd'hui dans ce texte deviennent des balivernes, un tas de sornettes. Des images de rêve, à jamais. " Les six nouvelles rassemblées ici abordent des sujets très variés, mais toutes témoignent de la réflexion sur le destin, qui sous-tend l'œuvre de l'écrivain chinois Shi Tiesheng. Souvent proches du conte ou de la légende par leur ton, les récits font cependant une large place à l'abstraction et à la réflexion - sur la fatalité, la défaillance physique, la cécité par exemple - et séduisent immédiatement le lecteur par les tableaux envoûtants d'un monde souvent étrange. L'originalité de son imaginaire et la subtilité de son écriture font de Shi Tiesheng une des voix les plus intéressantes de la littérature chinoise contemporaine.
02/2004
Littérature française
Fatalité
Une femme, cadre dans une société, décide de baser sa vie professionnelle sur la pensée positive et le plein épanouissement. Seulement, son patron et sa secrétaire de direction ne l'entendent pas de cette oreille. Elle sera donc confrontée à une succession de coups bas, une situation d'injustice qui l'obligera à intenter une action judiciaire contre ses bourreaux. Des faits graves sont alors révélés. Quelles sentences la justice naturelle a-t-elle prévues pour les indélicats de cette histoire ? Le courage et la résilience de l'héroïne suffiront-ils à lui donner gain de cause ? La réponse à ces questions se trouve entre les lignes de cette magnifique aventure au coeur du monde du travail.
01/2023
12 ans et +
Une fatalité
Pierre Velon se retrouve accusé de meurtres commis il y a plus de dix ans. Retour dans un passé sournois et cruel mêlant deux grandes familles et un amour de jeunesse
06/2019
Littérature française
Fatalité couronnée
Fatalité couronnée est un recueil de poèmes dédiés à la passion pure, absolue, sans concession. La figure de l'Absent, derrière le double masculin qui ne répond jamais vraiment à l'appel et reste silencieux, attise la transcendance dans le manque, et la transformation alchimique de l'âme en une renaissance spirituelle. Tiraillée entre un univers méditerranéen imbibé de spiritualité byzantine, de mémoires florentines et corses, et la jungle des Tropiques, cette poésie organique et sensuelle est une invitation à vivre l'amour incarné dans toutes ses empreintes jusqu'à la combustion de l'âme. Tous les droits d'auteur de ce livre sont reversés à la protection animale. Ariane Bilheran est normalienne (Ulm), philosophe, psychologue clinicienne, docteur en psychopathologie, et auteur de nombreux livres en psychologie, littérature et philosophie. Elle a publié plusieurs recueils de poésies en français et espagnol. Illustrations : Fabienne Baechler, peintre https : //fabienne-baechler-art.jim
05/2023
Faits de société
La pauvreté, une fatalité ?
Le 9 juillet 1849, Victor Hugo, du haut de la tribune de l'Assemblée nationale, lançait un vibrant plaidoyer dans lequel il affirmait sa volonté et la nécessité d'éradiquer la pauvreté. 170 ans, et quelques milliers de discours plus tard, 10 millions de français vivent toujours sous le seuil mondial de pauvreté. Rien n'aurait donc changé ? La pauvreté serait une fatalité ? Dans la cinquième puissance économique, culturelle et historique mondiale, qui sont les pauvres ? Où vivent-ils ? Qu'est-ce qu'être pauvre au quotidien ? Existe-t-il un portrait-robot du pauvre au XXIe siècle ? L'auteur trente de répondre à ces questions en prenant à bras le corps phantasmes, idées fausses, statistiques et réalité quotidienne de ceux qui affrontent la pauvreté. Il interroge également notre mode de développement, notre sens de la solidarité, nos dispositifs sociaux, les valeurs républicaines que nous portons et notre regard réel sur la pauvreté. Et si la vraie richesse d'une société ne se calculait pas en points de PIB mais dans sa faculté à assurer un avenir serein à toutes et tous ?
02/2022
Littérature étrangère
La fatalité des corps
Alexandro Sertia, industriel, propriétaire d'une importante usine à Buenos Aires, a joui toute sa vie d'une remarqluable santé dont il était très fier. Un matin, il n'arrive pas à se lever, le médecin diagnostique une grave maladie de coeur qui, au cours de son évolution, va peu à peu altérer sa personnalité. Le changement de son existence lui permet d'observer les réactions de son entourage. Il apprend par un contremaître fidèle, Fernando, que son associé profite de son absence pour abaisser la production de l'usine dans l'espoir de la racheter à vil prix. Pour voir jusqu'où iront les choses, il entre dans le jeu et dresse les deux hommes l'un contre l'autre ; il assiste impuissant à l'assassinat de son protégé par les "hommes de main" de son associé. Ecoeuré, A lexandro vend son usine, apprend que sa maîtresse le trompe et ne parvient pas à ramener auprès de sa fille l'amant qui l'a abandonnée, enceinte. Tout ce qu'il entreprend rate, et cette série de malheurs, dont il est la proie, lui semble inexplicable, d'autant qu'il en a toujours été ainsi. Sa vie n'a été qu'une suite d'impulsions irraisonnées, une série d'aventures qu'il n'a ni voulues, ni dirigées. Et maintenant il est trop tard pour s'en sortir.
04/1965
Essais
Milieu. Lien. Lieu
Milieu, lien et lieu : et si l'architecture était toute comprise dans ce triptyque ? Tout bâti crée un lieu établissant du lien dans un milieu. Cet ouvrage s'appuie sur le constat que les notions de milieu, de lien et/ou de lieu caractérisent tout acte d'architecture et d'urbanisme. Un projet bâti crée soit un lieu particulier pour l'homme dans l'environnement où il s'insère, soit il se fond dans un milieu ou en crée un, ou encore il peut induire un lien entre deux zones bien distinctes. Depuis plusieurs années, les associés et collaborateurs du bureau farra zoumboulakis & associés architectes urbanistes orientent consciemment leurs réflexions et leurs projets vers ces trois états du bâti : milieu, lien, lieu. Sur la base de trois pro- jets emblématiques de leur production (les cinq immeubles de logements à Lausanne-Provence pour le "milieu", la gare de Renens pour le "lien", l'écoquartier du Stand à Nyon pour le "lieu"), ils se donnent le temps du recul pour commenter, ques- tionner leur travail d'architectes et d'architectes-urbanistes et le mettre en perspective. Après plus de 20 ans d'activités, ils proposent de partager leurs réflexions au-delà de l'architecture et de l'urbanisme, en invitant des contributeurs externes issus d'autres domaines, tels que la philosophie, la biologie ou encore l'art, à s'expri- mer sur ces notions de lieu, lien et milieu, à les définir et les approcher, et ainsi commencer à tisser des connexions entre les différentes activités humaines, dont le point commun est l'architecture qui les abrite
06/2023
Histoire internationale
La Véritable fatalité de St Cloud
La Véritable fatalité de St Cloud [par Jean Godefroy] Date de l'édition originale : 1720 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Littérature française
Une fatalité de bonheur
«Je prends au hasard vingt-six mots plus ou moins présents dans la poésie de Rimbaud de sorte, cependant, que leurs initiales correspondent aux vingt-six lettres de l’alphabet. Je regarde les phrases ou les vers d’où ils viennent et que je considère comme leur glose. J’en fais un texte où je les interprète comme s’ils me concernaient. Le miracle est que l’oracle dit vrai. La série des commentaires s’arrange en une sorte de roman où je retrouve celui de ma vie». P F De Deuil à Enfant, de Kallipyge à Moderne, en passant par Néant, Oracle, Vertige ou encore Zanzibar, Philippe Forest propose, en vingt-six mots empruntés à l’oeuvre rimbaldienne, une lecture de sa vie. Dans l’ombre bienveillante du poète, l’auteur se révèle tout entier et déploie d’entrée en entrée sa pensée. Il livre ainsi un portrait à la fois original et virtuose.
03/2016
Sociologie
L'immigration, une fatalité ?
Sacralisée ou diabolisée, l'immigration est un sujet qui suscite de nombreux débats et passions. L'auteur tente de présenter cette problématique sans préjugé en se basant sur des données vérifiées. En guise de conclusion, il démontre qu'une véritable coopération avec les pays en développement, allant bien au-delà des simples accords relatifs à la réadmission dans leur pays des migrants illégaux, est la solution qui peut résoudre la crise migratoire et renforcer les liens de la France avec ces pays. Les aides aux retours volontaires et à la réinsertion seraient certainement le moyen le plus pertinent pour apporter une réponse aux étrangers non régularisés sur notre territoire, surtout si ces dernières pouvaient être associées à une aide au développement bien ciblée. Mais rien ne pourra être entrepris sans une bonne gouvernance de ces pays.
05/2019
Spinoza
Spinoza ou la béatitude fataliste
Spinoza a souvent servi de référence pour le déploiement de philosophies de la joie, de la libération du désir, de l'épanouissement personnel dans une Cité démocratique délivrée des prohibitions théologico-politiques. Et tout cela grâce à la Raison qui aurait mis fin au mysticisme des finalités surnaturelles et des dogmes moraux. Cette lecture est irrecevable. Spinoza nous décrit un univers dans lequel l'existence des "êtres réels" procède d'un déterminisme absolu ou d'une "nécessité fatale" . De cette ontologie résulte une éthique qui anéantit l'illusion qu'il existe un lieu réel où l'être humain puisse agir et s'exprimer librement. Le seul contentement qu'un philosophe rationaliste puisse éprouver est un "amour intellectuel" qui consiste, pour une "âme seule" et "sans rapport avec la durée du corps" , à connaître, comprendre et observer le destin des êtres singuliers, tous immanents dans une Nature infinie et indifférente à leur sort.
10/2021
Critique littéraire
Albert Camus ou la fatalité des natures
Camus l'Algérois, donc. L'enfant pauvre des faubourgs qui séduit, conquiert, fait des petits métiers, du théâtre, de la politique, du journalisme, agite le secteur, règne sur une jeunesse, organise son œuvre comme un général d'empire, monte à Paris et se place au premier rang. Il ne lui faut pas cinq ans pour publier " L'Étranger " et " Le Mythe de Sisyphe ", faire jouer " Le Malentendu " et " Caligula ", animer le prestigieux " Combat ", diriger la collection " Espoir " chez Gallimard... Peu d'écrivains ont pris autant de coups. " J'ai toujours eu l'impression d'être en haute mer : menacé au cœur d'un bonheur royal. " Nul camp où se retrancher : " Je suis né dans une famille, la gauche, où je mourrai, mais dont il m'est difficile de ne pas voir la déchéance. " Il se range alors dans le camp des " artistes incertains de l'être mais sûrs de ne pas être autre chose ", Molière, Tolstoï, Nietzsche et Melville. A force de lectures, son œuvre s'est chargée des concrétions de l'interprétation. Et si " L'Étranger " n'était qu'un beau roman, " Noces " un poème, dans le présent desquels il faut tout humblement s'installer pour leur rendre l'éclat des origines ? " Un arbre devrait redevenir un arbre, dit Paul Celan, et sa branche, à laquelle au cours de cent guerres on avait pendu les révoltés, une branche en fleur quand viendrait le printemps. " Voici Camus rendu à ses saisons.
11/2006
Sciences historiques
Discours sur la guerre ou la fatalité nécessaire
La propension de l'Homme à rechercher la proximité de ses semblables pour survivre le conduit à former une communauté de plus en plus cohérente, au point que celle-ci devient autonome en ses règles de survie. Elle devient société, puis Etat avec sa religion propre, le patriotisme, hymne de sa survie au nom de tous. Entrant potentiellement en conflit avec d'autres sociétés, l'usage des armes est entrevu comme l'ultime moyen, mais fatalement nécessaire, pour " s'en sortir "... à condition que chaque individu, désormais citoyen-électeur, le veuille, spontanément ou par persuasion, voire sous la menace de la sanction. Cet usage de l'épée fera néanmoins l'objet d'une réflexion continue depuis les Pères de l'Eglise jusqu'à la création d'une Cour pénale internationale. L'autorité laïque (ou faussement), si elle entre parfois en conflit avec les institutions religieuses, peut y voir aussi un efficace vecteur de son discours guerrier. La IIIe République et le premier conflit mondial en seront l'illustration. Cet essai se veut une réflexion sur la guerre, toujours prête à frapper à notre porte.
02/2010
Littérature française
Diên Biên Phù
"Depuis vingt ans mon esprit erre en ce lieu, qui me hante. J'y reviens enfin, pour retrouver des souvenirs perdus. En exil de moi-même. Je suis de retour ici pour une femme flamme, rencontrée pendant la guerre. Nous nous étions aimés, sans bruit ni fureur, avant de nous séparer, contraints. Dans la stridence du silence. J'étais jeune et mal marié, rêveur, avide de voyages et d'aventures, de douces drogues dures et d'écriture. Passions voraces et dévastatrices pour les âmes comme la mienne, en recherche d'absolu, inatteignable. En quête de moi-même, j'avais trouvé Maï Lan. Frêle et mystérieuse jeune femme, qui allait s'éprendre d'un soldat en guerre contre son pays. Et contre lui-même. Il y a des êtres qu'on rencontre trop tard pour ne pas les aimer. Maï Lan." Vingt ans après la défaite des troupes françaises à Diên Biên Phù, en mai 1954, Alexandre, un ancien soldat, revient au Viêtnam sur les traces de Maï Lan, la femme qu'il a follement aimée. L'horreur et l'absurdité de cette guerre sont vite apparues au jeune homme qui, pour échapper à un mariage de convenance, avait cédé à la propagande colonialiste. Au coeur de l'enfer, il va pourtant faire la connaissance des deux êtres qui modèleront celui qu'il est devenu, un journaliste engagé dans les luttes anticoloniales : Maï Lan, et " son sourire aux éclats d'arc-en-ciel ", et Alassane Diop, son camarade de régiment sénégalais, qui lui a sauvé la vie lors de l'attaque d'un pont et dont il épaulera la lutte pour l'indépendance de son pays. Avec ce roman vibrant, intense, rythmé par les poèmes qu'Alexandre a pendant vingt ans écrits à l'absente, Marc Alexandre Oho Bambe nous embarque dans une histoire d'amour éperdu, qui est aussi celle de la rencontre d'un homme avec la vérité de ses sentiments et de ses combats.
03/2018
Théâtre
Essai sur la fatalité dans le théâtre grec
Essai sur la fatalité dans le théâtre grec / par F. -R. Cambouliu Date de l'édition originale : 1855 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/2020
Littérature française
Pauvre fille, roman fataliste
Affaire de la souscription nationale. Défense pour M. Foulon, éditeur des Lettres normandes", prononcée, le 30 janvier 1821, devant la Cour d'assises d'Orléans, par M. Lefebvre-Duruflé,...Date de l'édition originale : 1821Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr"
07/2013
Littérature érotique et sentim
La lignée des Cynn cruors Tome 4 : La fatalité de minuit
Zac McBain est en mission dans un lieu qui n'existe pas - un lieu disparu depuis des milliers d'années. La source du Specus Argentum - le seul argent qui peut nuire aux Cruors - est recherchée non seulement par Zac et les Anciens, mais également par Dac Valerian. Cachée au coeur de la forêt tropicale du Honduras dans l'actuelle ville de La Nahuaterique, Faith Hannah est en mission à la fois humanitaire et personnelle. Sa mission médicale est motivée par son désir d'échapper aux problèmes qui l'assaillent à Londres. Elle ne s'attendait pas à être kidnappée et à découvrir tout un monde surnaturel autour d'elle - et elle ne s'attendait certainement pas à ressentir un désir soudain et intense pour l'une de ces créatures. Dès que Zac voit Faith, il sait qu'il est perdu. Au milieu d'une bataille acharnée pour le Specus Argentum, la passion que le destin a décrétée entre Zac et Faith commence à les dévorer. Mais la guerre imminente entre les Cynn Cruor et Scatha Cruor atteint un point critique. Des secrets sont révélés, les loyautés sont mises en doute... et l'amour doit lutter pour s'imposer.
11/2019
Histoire de France
Lettres de Diên Biên Phu
Diên Biên Phu est la dernière bataille livrée par la France avec les soldats de notre vieil empire colonial. Pour la dernière fois, des Nord-Africains, des Africains (qu'on appelait alors Sénégalais, sans doute à cause de notre collusion vieille de quatre siècles avec le Sénégal), des gens de tous nos comptoirs et îles épars, Yanaon, Karika, Mahé, Chandernagor, Pondichéry, les Antilles, les Glorieuses et autres territoires de l'océan Indien, les galaxies du Pacifique ; pour la dernière fois, ces jeunes hommes au service de la France vont se battre, et mourir, côte à côte avec nous, les Gaulois, avec nos cousins européens de la vieille Légion, et surtout avec nos frères indochinois : les Vietnamiens d'abord, déchirés par leur guerre civile, les Cambodgiens, les Laotiens et toute la multitude des peuples de là-haut. Et, chose surprenante, tous ces jeunes hommes pressentent confusément que c'est l'ultime bataille et qu'elle est déjà perdue. Peu ont rechigné. Il y a là un mystère ! Il y a un autre mystère : pourquoi tous ces hommes se sont-ils battus là-haut, au fond d'une vallée perdue du bout du monde, au bord de la Nam Youn, sur le sol du Vietnam, pays indépendant qui n'était plus une possession de la France, avec la même foi, le même acharnement, le même esprit de sacrifice que nos grands-pères sur les bords de la Meuse, sur le sol de France ? Oui, il y a là un grand mystère ! Pierre Schoendoerffer, préface.
04/2004
Psychologie du travail
De Haute lutte. La souffrance au travail, ni fantasme ni fatalité
Quand elle entre au quotidien La République, au début des années 1990, Marie se forme au métier de journaliste avec enthousiasme. Au fil du temps la notion de rendement prévalant, le management se fait de plus en plus autoritaire. Un jour de 2012, Marie voit son poste de journaliste supprimé, sans préavis ni explications. Bien que la direction lui ait promis un nouveau poste, les semaines et les mois passent sans que rien ne bouge. Isolement, silence et mise au placard s'éternisent jusqu'à ce que, Marie, au bout du rouleau, avale une boite d'anxiolytiques. Elle comprend alors que pour sortir de ce cauchemar, elle doit se battre. C'est ainsi qu'elle décide d'attaquer son employeur en justice. Elle a maintenant un objectif : obtenir reconnaissance et réparation de sa maltraitance. La justice la déboute en première instance, mais, soutenue par son indéfectible avocate elle fait appel. Pendant quatre ans, s'engage une bataille juridique acharnée, ponctuée d'attente, de souffrances, de solitude, lutte qui laissera Marie épuisée, sa santé très détériorée. Mais sa patiente et sa détermination seront les plus fortes, Marie l'emporte la justice lui rend raison. Finalement, au delà de sa propre histoire, Marie va aussi gagner pour tous ceux et toutes celles qui, comme elle, subissent la même violence
04/2021
Histoire internationale
Diên Biên Phu 1954
La bataille de Diên Biên Phu, qui se livre du 13 mars au 7 mai 1954, est la dernière de la guerre d'Indochine. Elle est aussi la plus longue du conflit et l'une des plus meurtrières. Environ 8000 soldats vietminh sont tués, ainsi que 2293 soldats de l'armée française, qui perd aussi 11 721 prisonniers, dont seulement 3290 reviendront des camps de prisonniers. Le camp retranché de Dién Bien Phu n'a pas pu contenir les assauts de l'armée vietminh du général Giap. Cette défaite sans appel sonne le glas de la présence française en Indochine. En juillet 1954, après les accords de Genève, le Vietnam est partagé en deux et les Français quittent le Tonkin, devenu Nord-Vietnam.
09/2019
Sociologie
Grande pauvreté, inégalités sociales et école. Sortir de la fatalité
Les conditions d'enseignement au moment du confinement ont mis en lumière les écarts sociaux face aux apprentissages et au suivi de scolarité. Les inégalités sociales ont massivement fait leur retour dans l'analyse de la " continuité pédagogique ". La première partie de l'ouvrage montre les résistances à l'intérieur d'un système éducatif davantage organisé pour trier et sélectionner que pour faire réussir tous les élèves. Qu'il s'agisse des représentations des enseignants face aux élèves défavorisés ou des stratégies de non-mixité sociale par les parents de milieux aisés, des stéréotypes et réalités des climats scolaires au sein des établissements ou du recours au privé qui favorise le séparatisme social, le regard que l'on porte sur les enfants des milieux populaires est déterminant dans les ressorts d'une réussite scolaire digne et respectueuse du pacte républicain. La seconde partie porte sur les facteurs de réussite. Elle propose des exemples concrets de réussite en milieu défavorisé (mini-projets, concours d'éloquence) et donne à voir les bonnes pratiques porteuses de belles réussites.
05/2021
Sociologie
La société du lien
"Il était une fois des femmes et des hommes travaillant dans un secteur, pauvre, déconsidéré, très réglementé? : celui du "prendre soin", de l'accompagnement de personnes âgées en perte d'autonomie ou en situation de handicap. Ce secteur, ils ont décidé de le faire bouger, sans incantation, en commençant par changer ce qui dépend d'eux. Avec deux questions en tête ? : "Pourquoi faisons-nous notre métier ?? Comment avons-nous envie de le faire ?? " S'évertuer à y répondre au quotidien change - presque - tout. Cette histoire montre qu'il est possible d'améliorer les choses sans loi ni moyens supplémentaires. Elle fait aussi émerger une conviction ? : ce secteur, un jour, sera riche et sauvera la société tout entière. Car ce qui fonctionne ici à petite échelle peut être transposé partout, autour d'une seule et même raison d'être ? : créer du lien. C'est l'histoire de la société du lien. Et ça commence maintenant".
09/2021
Psychologie, psychanalyse
La naissance du lien
Souvent dans le corps de la femme l'enfant est conçu. C'est là qu'il grandit. Rien ne remplace la grossesse. Pour l'instant on ne peut pas en faire l'économie. Souvent par le sexe de la femme l'enfant né, au sein de la femme l'enfant tète. Il y a ce corps à corps primordial au démarrage de la vie. La grossesse semble incontournable pour faire naître un enfant. Cette expérience singulière, unique, marquera définitivement l'enfant et la femme. Le lien se tisse, s'apprend, dans ce plein et ce vide, entre désir et angoisse, entre demande et réponse, entre frustration et satisfaction. Notre lien à l'autre, notre rapport au monde, prend naissance de manière "éternelle" au corps de l'autre.
01/2019
Sports
La force du lien
Frédéric Pignon et Magali Delgado sont mondialement connus pour leur rapacité à communiquer de façon intuitive, instantanée, harmonieuse avec les chevaux. Tout cavalier rêve de vivre un jour la relation que ces deux dresseurs entretiennent avec leurs montures et d'obtenir comme eux une coopération de confiance. La force du lien nous fait entrer au coeur des relations qu'ils tissent patiemment, depuis la première rencontre jusqu'à la fin de l'histoire lorsque l'animal meurt. Ce livre décrypte les ressorts, les fonctionnements, les écueils qui balisent le long chemin à parcourir ensemble. Loin d'idéaliser la relation et de la hisser sur un piédestal, La Force du lien aide ) percevoir, à identifier ce que n'importe quel cavalier peut ressentir avec son cheval afin de saisir des bribes de compréhension, de confiance, de connivence et de les réunir en une belle histoire, construite jour après jour, chacun à sa façon. Mais l'intention de la Force du Lien va encore plus loin. Car au delà de plaisir de communiquer et de coopérer, ce livre défend l'idée que la relation entre homme et cheval peut devenir un formidable support au développement de soi et de sa relation à l'autre. Tant pour le cavalier que pour son partenaire. Ainsi au fil de l'aventure commune, chacun se trouve grandi et renforcé dans ce qu'il est, sur son chemin, avec sa personnalité. Le cheval aura développé sa capacité à se maîtriser, à réfléchir, à se dépasser, à faire confiance. L'homme aura amélioré sa qualité d'amour, de respect et d'écoute, en retirant des satisfactions immédiates niais aussi des pistes de réflexion, de remise en question, d'adaptation et donc finalement d'intelligence et de sensibilité. Au quotidien, insidieusement. cette relation sans cesse travaillée et approfondie, va nous permettre de vivre mieux, en harmonie avec nous-mêmes et avec les autres, chevaux ou humains. C'est aussi cela, la force du lien.
09/2014
Littérature française
Misère du capitalisme. Un aveuglement plus qu’une fatalité
La pandémie de Coronavirus relance le débat sur les dérives du capitalisme et les pièges de la mondialisation. Cette résurgence fait écho à la réflexion de fond de cet ouvrage. L'économie libérale, le capitalisme de marché, ont quasiment investi tous les segments de notre univers. La course folle s'accélère et les inégalités se creusent inexorablement. L'auteur nous montre comment les failles de ce système vont entrainer sa perte. Il développe ensuite un plaidoyer pour un changement radical. Non pas radical parce qu'il veut mettre à bas le système actuel, mais radical parce qu'il doit s'accompagner d'une refonte en profondeur de notre conception du vivre - produire ensemble. Entre découragement et espoir, à la recherche d'une société plus juste, nous naviguons au coeur des enjeux de demain.
06/2020
Gestion du stress
L'anxiété n'est pas une fatalité
Il n'est jamais agréable de se sentir vulnérable, anxieux, stressé, angoissé. On a généralement envie de lutter contre le sentiment d'anxiété, que nous percevons comme une menace et un inconfort. L'anxiété est pourtant une émotion normale... et utile ! Elle a le pouvoir de nous informer, de nous propulser, car en nous alertant à propos des obstacles qui se dressent face à nous, l'anxiété nous permet de les franchir avec plus de sérénité. Amélie Seidah et Isabelle Geninet présentent ici des exercices et des conseils pratiques pour mieux l'écouter, l'apprivoiser, composer avec elle... et ainsi mener une existence plus libre et plus épanouie.
04/2023
Violence
Le mal n'est pas une fatalité
Affirmer que le mal n'est pas une fatalité, c'est oser croire en la capabilité de chaque être humain à améliorer son comportement vis-à-vis des autres êtres humains et vis-à-vis de la Terre, notre maison commune. C'est oser croire en la capacité des Nations à cesser de vouloir à tout prix s'entre-exploiter, s'entre-dominer, au lieu de s'entraider tout simplement et sans arrière-pensées. Enfin, c'est oser croire que malgré la résistance des forces du mal, l'Amour aura le dernier mot de l'histoire.
02/2023
Philosophie
Liberté et fatalité. Essai sur la raison de vivre chez Nietzsche
Nietzsche se défend de séparer "l'un de l'autre l'amour et la raison" . Mais, dans son oeuvre, l'amour dont il est question n'est pas l'amour de la vie, mais l'amor fati, lequel est acquiescement à l'impermanence des choses, à leur contingence et au monde comme volonté de puissance. Il s'ensuit que la raison en devient elle-même raison de la fatalité, antithèse irréductible des rationalités logicienne ou morale. Cette raison tragique, dont les autres noms sont "passion philosophique" , "pensée libre" ou "sagesse sauvage" , constitue la raison de vivre du philosophe dionysiaque.
07/2020
Histoire de France
Les chemins de Diên Biên Phu
En août 1944, à la libération de Paris, Jean-Louis Rondy s'engage dans la 2e DB. Quelques jours plus tard, Jean Guêtre débarque en Provence en qualité de troupe de choc. Pierre Latanne, lui, se rappelle encore l'arrestation de son père par la Gestapo un an plus tôt et se réjouit à l'idée que ce dernier ait réussi à s'évader, même si depuis il doit vivre caché. A la même époque, Heinrich Bauer poursuit ses études en Allemagne, dans une Napola - une université d'élite réservée aux futurs cadres du parti nazi. Quant à Bernard Ledogar et à Jean Carpentier, ils vivent une enfance itinérante, au gré des aléas de la guerre. Qui pourrait imaginer le chemin que ces hommes ont déjà parcouru ? Et qui pourrait imaginer les circonstances qui, près de dix ans plus tard, les amèneront à combattre ensemble contre le Viêt-minh ? Jean-Louis Rondy sert alors comme médecin au 1er BEP, Pierre Latanne comme jeune officier au 5e BPVN. Heinrich Bauer est devenu sergent au 2e BEP, Bernard Ledogar parachutiste au 6e BPC et Jean Carpentier second maître navigant au sein de la flottille 28F de l'aéronavale. Ils ont tous été projetés dans la fournaise de Diên Biên Phu, à l'exception de Jean Guêtre, qui sert dans les commandos Nord Vietnam et opère dans le delta tonkinois, où la situation se détériore également de jour en jour. A travers le récit des parcours croisés de ces six jeunes hommes devenus soldats, jusqu'à la réunion de leurs destins dans le delta tonkinois, à Diên Biên Phu ou dans les camps de prisonniers, le lecteur découvre le portrait saisissant et dramatique de la France en guerre et de la guerre d'Indochine, mais aussi quelques-unes des innombrables tragédies individuelles endurées dans ce conflit.
04/2015
