L'invention des possibles. La rationalité technoscientifique face au défi du sous-développement en Afrique Subsaharienne
Extraits
Economie
L'invention des possibles. La rationalité technoscientifique face au défi du sous-développement en Afrique Subsaharienne
Pour garantir son futur, l'Afrique doit opérer un choix : promouvoir les valeurs de la rationalité technoscientifique, pour la maîtrise conceptuelle et matérielle du monde et par une rationalisation de la vie sociale. Synonyme de maîtrise des sciences et technologies, susceptibles d'ouvrir la voie à un développement durable, cette assomption implique l'élaboration et le soutien par les Etats africains d'une politique scientifique et technologique conçue à partir des besoins réels des peuples.
01/2014
Sociologie
Approche critique du développement en Afrique subsaharienne
Le sous-développement de l'Afrique subsaharienne constitue une préoccupation majeure pour les pays concernés, la communauté internationale, les milieux intellectuels et la société civile. Les politiques de développement menées jusque-là ont connu peu de succès. Il convient de s'interroger sur ce qu'est le développement et d'envisager l'avenir de ce sous-continent vers un nouveau paradigme de développement de rechange, en puisant notamment dans le capital social et culturel de nos sociétés africaines subsahariennes. Dans cette perspective, nous préconisons le concept de «l'auto-développement humain» comme nouveau paradigme de développement. A notre entendement, l'«auto-développement humain» est la capacité des sociétés africaines subsahariennes à se développer en comptant d'abord sur leurs forces intérieures, leur capacité de création et leurs potentialités matérielles et spirituelles existantes. Il s'avère nécessaire de préciser le contenu de ce nouveau concept, sa finalité et les conditions nécessaires à sa réalisation pour nos lecteurs que sont les décideurs politiques, les partenaires au développement, le monde scientifique, le monde des affaires et les populations africaines subsahariennes elles- mêmes. Mots-clés : Approche critique, développement, l'Afrique subsaharienne, sous-développement, nouveau paradigme de développement, auto-développement humain stratégie de mise en oeuvre, théorie de la modernisation, théorie de la dépendance, transnationalisation, mondialisation.
04/2015
Economie
La formation au coeur du développement. Réussir l'électrification rurale en Afrique subsaharienne
Pourtant, parmi les 30 pays les plus pauvres de la planète, 28
sont africains. Or les récentes révolutions en Tunisie et en
Egypte ont mis en évidence... une évidence : on n'empêche pas
impunément toute une jeunesse de se construire un avenir
professionnel. Faute de qualification suffisante et adaptée, ou
faute de débouchés, bon nombre de ces jeunes vont grossir les
rangs de l'économie informelle avec toute la précarité qu'elle
suppose. Plus préoccupant : alors que le milieu rural concentre
encore en moyenne 60 % de la population subsaharienne, les
infrastructures essentielles y sont notoirement insuffisantes.
Ces retards peuvent être vus comme autant d'opportunités
d'emplois à créer. Encore faut-il prévoir les formations qui les
rendront efficaces et durables. Cet ouvrage est un témoignage
"par le terrain" des potentiels qui restent à valoriser en milieu
rural subsaharien. Entre éducation primaire et études
supérieures, il reste tout un champ éducatif à investir qui
permettra à une majorité de jeunes, scolarisés ou en rupture de
scolarité, de trouver un métier, qui ouvrira aux travailleurs de
"l'informel" la capacité d'entreprendre une activité formelle,
tout en fournissant aux futures élites, décideurs et chefs
d'entreprises une main-d'oeuvre et un encadrement de terrain
bien formés sans lesquels ils ne pourront pas avancer.
10/2011
Géographie
Les Afriques au défi du XXIe siècle. Géopolitiques subsahariennes
L’Afrique subsaharienne connaît depuis peu une accélération de son histoire. Bénéficiant d’un accroissement soudain de sa richesse, elle s’éveille pour s’affirmer, profitant du basculement géopolitique entamé par l’effondrement du mur de Berlin (1989) et poursuivi par la montée en puissance des pays émergents contestant avec succès le leadership d’un Occident vieillissant et dépressif. Toujours lesté dans l’imaginaire mondial par le nombre de personnes pauvres et sous-alimentées, déplacées et réfugiées, le sous-continent cherche plus que jamais à affirmer son autonomie dans la décision et l’action en s’appuyant sur ses potentialités et en essayant de surmonter ses nombreux handicaps. Cibles de l’action humanitaire et objet de la compassion internationale, les jeunes subsahariens reprennent malgré tout confiance en eux pour faire face au défi et au risque du gouvernement de soi. Comment les Africains vont-ils construire cette deuxième indépendance qui s’annonce et utiliser cet enrichissement pour améliorer leur sort ? Poursuivant la réflexion entamée dans L’Afrique des idées reçues, ce livre se propose d’explorer avec lucidité les itinéraires possibles des Afriques dans les champs de la géopolitique et de l’analyse sociétale, de l’économie et de l’histoire et dans les représentations qui en sont données.
01/2014
Littérature étrangère
L'Afrique face au défi de la technoscience. Histoire et enjeux
Dans le système naturel d'Afrique, le phénomène technique assure le prolongement de l'homme. Au contraire dans le système technicien, produit de l'Occident, la Technique asservit l'homme. La technoscience surgit, s'impose et règne au sein de la société comme une véritable déesse digne de culte solennel. Son projet s'est donné de construire une civilisation technicienne prédominée par le spectacle de la Technique dont merveilles et déviances laissent l'Afrique regardante et perplexe.
10/2013
Economie (essai)
Pertinence des politiques publiques de developpement en afrique subsaharienne
Cet ouvrage collectif est un repère pour mieux cerner les politiques de développement en Afrique. Son originalité est de réussir à contextualiser les politiques de développement en Afrique en les insérant dans plusieurs champs de la théorie économique. Ainsi, en conciliant la transformation économique, l'emploi, l'éducation et la santé d'une part, l'agriculture, l'environnement et la gouvernance d'autre part, le livre communique mieux les préoccupations actuelles de développement des peuples africains.
12/2021
Droit
Aménagement, décentralisation et développement local en Afrique subsaharienne
Le développement local implique la participation maximale des personnes ou des groupes sociaux à la définition du bien-être auquel ils aspirent et à l'élaboration des stratégies permettant d'atteindre cet objectif. La définition du bien-être et les stratégies adoptées ne sont pas homogènes et diffèrent selon les groupes sociaux engagés dans l'action, Il faut pour cela dégager les grandes orientations d'une stratégie locale de développement qui tienne compte des réalités du milieu et des besoins de la population. L'aménagement correspond à une volonté collective, rarement individuelle, de corriger les déséquilibres d'un espace tant local que régional ou national. Cela se traduit à travers un ensemble de projets mis en place aussi bien par la tutelle publique que par des acteurs locaux. La décentralisation fait partie de l'arsenal d'action utilisé et se définit comme le transfert d'autorité et de responsabilités étatiques et gouvernementales vers les structures gouvernementales inférieures, vers les collectivités territoriales et vers les municipalités. Cet ouvrage collectif souhaite contribuer au débat sur les conditions favorables à l'élaboration d'une dynamique locale de développement en Afrique pour améliorer les conditions de vie des populations.
12/2020
Géographie rurale
Agriculture, pêche et développement local en Afrique subsaharienne
Agriculture, pêche et développement local en Afrique subsaharienne Le développement local est un processus dans lequel les acteurs locaux participent au façonnement de leur milieu avec un but : améliorer leur qualité de vie en tenant compte des dimensions socioéconomiques, culturelles, politiques et environnementales. La matérialisation de l'initiative de développement local repose sur la mobilisation des ressources locales à travers les activités comme l'agriculture ou la pêche. Même si, en Afrique subsaharienne, l'agriculture et la pèche répondent à la satisfaction des besoins alimentaires, la mobilisation des excédents agricoles et halieutiques destinés aux marchés permet de générer des ressources financières susceptibles d'être investies dans l'amélioration des conditions de vie des populations. Là réside toute la pertinence de l'agriculture et de la pêche dans un contexte de développement local. Cet ouvrage a pour objectif de contribuer au débat sur les conditions favorables à l'élaboration d'une dynamique locale de développement en Afrique par la convocation des synergies susceptibles de porter les aspirations locales à leurs matérialisations concrètes. Par conséquent, l'agriculture et la pêche constituent non seulement les moteurs économiques et sociaux mais aussi des véhicules de transformations du territoire et du cadre de vie de nombreuses populations rurales et citadines en Afrique. Les performances de l'agriculture et de la pêche constituent des indicateurs de la vitalité des communautés et le socle de leur capacité à se doter d'un ensemble de moyens pour améliorer leur condition de vie à travers un processus d'autonomisation et de prise en charge d'initiatives individuelles ou collectives. Un ouvrage pour comprendre les réalités en cours en Afrique subsaharienne.
07/2021
Religion
L'Eglise chrétienne contemporaine face aux défis de développement de l'Afrique
Lorsqu'on en vient à être convaincu que " tout vient de Dieu " ou que " tout a déjà été écrit " d'avance, on ne peut plus se permettre d'entreprendre, de rêver et de bâtir. L'activité chrétienne est devenue une mode en Afrique, les temples fusent de partout avec des leaders parfois aux identités mal connues et aux personnalités douteuses et stipendiées. Ce qui en résulte est le reflet de ce qui précède : un chrétien africain " abandonné entre les mains de Dieu ". Or, un regard lucide et objectif sur ses avoirs, tant naturels qu'humains, nous permet de constater que le continent africain est abondamment pourvu. En quoi l'Eglise chrétienne contemporaine est un véritable obstacle pour le développement de ce continent ? Le débat des croyances est désuet, le malaise se trouve dans les enseignements et les pratiques religieuses ; l'obédience qui prime sur les valeurs républicaines, les querelles, te désordre ; "l'homme de Dieu" est devenu roi tandis que les "brebis mendient les grâces", et l'aggravation des faits d'années en années. Le peuple "croit" dans un monde réel, où il faut agir, réagir et prévenir. Les autres continents avancent pendant que l'Afrique traîne sa véritable "croix".
03/2019
Histoire internationale
La nationalité en Afrique
Le refus du droit à la citoyenneté a souvent été au coeur des conflits qu'a connus l'Afrique postcoloniale. Sur la base des résultats d'études menées dans plusieurs pays africains, Bronwen Manby montre comment les lois sur la nationalité sont utilisées pour exclure et réduire au silence certains groupes sociaux ou empêcher des opposants d'accéder au pouvoir, comme on l'a vu, par exemple, à travers le cas d'Alassane Ouattara en Côte d'Ivoire ou celui de John Modise au Botswana. Mais ce livre va plus loin : il démontre que ces lois ont aussi servi de moyens de contrôle sur la terre et d'exploitation de marchés commerciaux ou d'accès aux fonctions publiques. Il met en évidence, avec des données précises, les effets dramatiques des décisions juridiques et des politiques qui entendent fonder la nationalité sur un principe ethnique ou racial. Bronwen Manby souligne l'urgence et la nécessité de changer les textes sur la nationalité, partout où ils continuent d'alimenter des politiques d'exclusion et de susciter des conflits, entravant ainsi les processus démocratiques et renforçant la domination de certains groupes sociaux sur d'autres. Cet ouvrage est un outil indispensable à la compréhension, sur la longue durée, des dynamiques politiques et sociales de l'Afrique contemporaine.
04/2011
Littérature française
Partenariat Nord-Sud et développement durable en Afrique. Le NEPAD face aux enjeux et défis du développement durable en Afrique
Né sur les fonds baptismaux de la Nouvelle Initiative Africaine (NIA), le NEPAD : Nouveau Partenariat pour le Développement de l'Afrique est un programme innovant à vocation continentale. En effet, mû par les échecs des initiatives passées qui ne prenaient pas en compte les réalités locales, le NEPAD se veut une réponse africaine aux problèmes africains de paix, de sécurité, d'environnement, de bonne gouvernance politique et économique pour atteindre les objectifs socioéconomiques de développement tels que préconisé par le présent millénaire. Mais il doit en même temps se plier aux exigences des institutions de Brettons Woods ; car bien qu'il ambitionne être la plateforme privilégiée de partenariat entre les pays du Nord et ceux du Sud, cette initiative africaine ne dispose pas de fonds propre nécessaire pour financer la réalisation des projets de développement du continent. En dépit de tous ces impédimentas, le NEPAD a le mérite d'exister, et l'Afrique devra compter avec pour réaliser sa pleine industrialisation.
01/2022
Entreprise
Innovation, Recherche & Développement au Maghreb et en Afrique subsaharienne. Enjeux pour le développement et exemples sectoriels
L'innovation, le progrès technique et la formation de capacités humaines font partie des éléments majeurs déterminant la compétitivité des entreprises et les performances macroéconomiques des économies nationales. Certains pays en développement ont su adapter ces variables à leur contexte, remonter sur quelques décennies le chemin qui les séparait de la frontière technologique et s'y positionner durablement au même titre que les pays les plus avancés. Ces questions concernent la production, l'appropriation de connaissances et l'innovation. Elles sont aussi importantes pour les pays du Sud, et cette importance est de plus en plus reconnue. Le présent ouvrage se propose de contribuer à ces débats en présentant un ensemble de travaux d'économistes qui portent sur les activités de R&D et l'innovation au Maghreb et en Afrique subsaharienne.
01/2022
Ethnologie
L'Afrique des possibles. Les défis de l'émergence
Avec le XXIe siècle, l'Afrique des 49 pays au sud du Sahara est sortie de sa léthargie apparente pour viser à son tour le seuil de l' "émergence" économique. La pauvreté et les inégalités persistent, mais des mutations sociales profondes sont à l'oeuvre. La pression démographique est puissante avec la perspective d'en tirer un "dividende". L'urbanisation rapide corrige l'image d'une Afrique agreste. Les "acteurs du bas" innovent, créent des biens et des services qui répondent aux besoins essentiels. Les femmes déplacent le jeu des contraintes pour évoluer dans un espace plus autonome qu'elles ont conquis résolument. Les technologies numériques, domestiquées, bouleversent les relations et connectent l'Afrique au monde. Les transformations structurelles qui se sont faites sur une période de deux siècles dans les autres régions du monde, l'Afrique doit les faire à marche forcée en quelques décennies, dans un contexte mondial mouvant, en relevant simultanément le défi inégalé des diverses transitions (démocratique, démographique, épidémiologique, alimentaire, urbaine, écologique). Plutôt que de se situer dans le vain débat entre pessimistes et optimistes, ce livre tente de montrer que l'Afrique possède en réalité le génie de l'hybridation et du mélange des genres. Et avec cet atout, elle pourrait bien inventer le développement durable et inclusif de demain.
10/2016
Non classé
L'aide publique au développement et le néocolonialisme en Afrique Subsaharienne - Cas de la Chine, d
Ce document est calqué sur deux parties qui ont permis de faire le point sur l'aide publique au développement dans son contexte actuel. Pour rappel, l'APD a connu son essor après les indépendances des années 1960. Date à laquelle, les puissances occidentales ont décidé de se lancer vers des politiques de développement pour venir en aide les pays notamment africains qui venaient d'accéder à l'indépendance. Par ailleurs, les deux parties qui sous-tendent ce travail sont intitulées ainsi : parallélisme entre l'APD et le néocolonialisme (première partie), impact de l'APD en Afrique subsaharienne (deuxième partie).
09/2019
Littérature française
Microfinance et défis du financement rural en Afrique subsaharienne
La Microfinance se définit différemment selon les pays et selon les auteurs mais on retient humblement que la Microfinance désigne les dispositifs permettant d'offrir de très petits crédits à des familles très pauvres pour les aider à conduire des activités productives ou génératrices de revenu leur permettant ainsi de développer leur très petites entreprises (Yunus). On définit aussi dans le même sens une IMF comme une organisation qui offre des services financiers à des personnes à revenus modestes qui n'ont pas accès ou difficilement accès au secteur financier formel. En d'autres termes, une IMF est une organisation formelle dont la Microfinance représente l'activité principale. La Microfinance burundaise regroupe des intervenants de divers ordres allant du secteur informel au secteur structuré. Pour le secteur informel, des pratiques endogènes d'épargne et de crédit s'observent en milieu rural aussi bien qu'en milieu urbain. Elles sont sous forme d'entraide, de tontines et des prêts usuraires mais le taux d'intérêt est élevé.
07/2019
Histoire internationale
Le développement de l'éducation en Afrique subsaharienne. Exemple du Tchad
L'analyse des systèmes éducatifs des pays d'Afrique subsaharienne a été effectuée, jusqu'à maintenant, généralement sous l'angle uniquement de la fourniture d'intrants aux structures de formation et de résultats des acquisitions des élèves. L'examen approfondi de ces systèmes montre que l'administration de l'éducation n'a pas été traitée conséquemment, compte tenu de son importance souvent ignorée dans le développement d'un système éducatif. L'administration de l'éducation est entendue comme processus employé pour atteindre de façon efficace des objectifs préalablement fixés, en mettant en oeuvre des moyens humains, matériels, organisationnels, techniques et financiers. De manière générale, le faible rendement des systèmes éducatifs subsahariens relèvent aussi de la faiblesse de leur gestion et leur organisation c'est-à-dire de l'une des aspects des politiques éducatives : l'administration de l'éducation. Après avoir démontré que les acquisitions des élèves restent inférieures aux ressources mobilisées, cette étude à travers l'exemple du Tchad, propose des pistes en vue de l'amélioration organisationnelle des systèmes éducatifs des pays d'Afrique subsaharienne. Les pistes suggérées mettent l'accent sur les inputs les plus coûts-efficaces.
11/2012
Sociologie
L'invention du possible
L'INVENTION DU POSSIBLE
L'histoire qui nous entraîne voit son sens se brouiller. Si se marque ainsi la fin des " grandes illusions " historiques et des certitudes idéologiques, il ne faut pas s'en plaindre : ce siècle aura été celui des tragédies.
Même si les valeurs se troublent, si les idées s'effacent, si le sentiment gagne qu'il n'y a plus ni projets à former, ni choix à faire, si l'extrémisme se nourrit chez nous de l'égoïsme et de l'indifférence, cependant qu'ailleurs s'étendent la misère et le fanatisme, faut-il s'y résigner ? Ce serait consentir à de nouveaux drames.
Ma crainte serait que les socialistes soient absents de ce débat. Qu'en cette fin de siècle où le communisme dépose son bilan et où l'idéologie libérale se fait pesante, le socialisme démocratique par timidité ou conformisme, ne renonce à avancer des idées et ne cède le pas au conservatisme. Nombreux, sont ceux qui, en France, s'interrogent. A gauche, je suis de ceux-là. C'est pourquoi j'ai voulu écrire ce livre. Pour tenter d'éclairer le sens de la partie qui se joue.
L'avenir n'est pas donné d'avance. Si tous les futurs ne sont pas possibles, si l'épreuve du réel n'autorise pas tous les rêves, le possible ne se déduit pas non plus mécaniquement de la réalité présente. Il est ouvert et multiple, il se crée. A nous de décider ce qu'il doit être sans nous laisser enchaîner aux seules nécessités du présent. La démocratie ne vit que d'inventer ses possibles.
09/1991
Histoire internationale
L'Afrique et le défi du développement. Des indépendances à la mondialisation
La fin de la colonisation, officiellement datée en 1960, a été accueillie avec enthousiasme par les populations africaines, car l'accès à la souveraineté politique apportait, en même temps que la liberté, les conditions indispensables au progrès et à l'unité du continent. Mais cet optimisme s'est estompé progressivement au fil des années. L'Afrique, à la fois marginalisée et confrontée à des difficultés de toutes sortes dont les guerres et les catastrophes naturelles, a dû faire face un peu partout à des régimes autoritaires. La situation générale a par la suite empiré, lorsque les organismes financiers extérieurs ont décidé de freiner l'endettement. Avec le " balayage " quasi général des régimes autoritaires, le continent, en quête de démocratie, est frappé de plein fouet par une crise généralisée à laquelle il doit faire face : faillite de l'Etat, crise économique aiguë, vulnérabilité accrue... Dans une mondialisation qu'elle subit plus qu'elle n'en bénéficie, l'Afrique donne néanmoins des signes perceptibles de dynamisme créateur : elle peut ouvrir sa propre voie de développement, fondée sur une véritable citoyenneté et une économie populaire dans un contexte de décentralisation et de reconnaissance de sa diversité culturelle.
04/2014
Sciences politiques
La démocratie face au défi de l'islamisme
L'islamisme crée un climat de peur dans le pays, le déstabilise, s'attaque aux principes de la démocratie. Les attentats de janvier et novembre 2015 font partie de cette stratégie. Moins spectaculaires, mais pas les moins dangereuses, sont les attaques contre les libertés de conscience, la laïcité, l'égalité des hommes et des femmes, fondements de la vie commune. Face à cet habillage religieux d'un projet totalitaire, nous devons rendre à la politique tout son espace, en refusant d'assimiler les fanatiques à des opprimés, et les opprimés à des fanatiques. Gagner cette guerre des idées c'est éviter la guerre par les armes dans laquelle on voudrait nous entraîner.
04/2016
Droit
La nationalité et l'apatridie en Afrique
Le droit à la nationalité est un droit humain fondamental reconnu par le droit international. Les personnes déplacées de force sont affectées de manière disproportionnée par le problème de l'apatridie, en particulier les femmes et les enfants. Les personnes peuvent devenir apatrides à la suite de conflits interétatiques, de changement de frontières politiques et de succession d'Etats ou à la suite de séjours prolongés à l'étranger et de changements d'état civil à l'étranger. Les apatrides ne peuvent se prévaloir de la protection de la nationalité et sont donc vulnérables à la privation de leurs droits. Les Etats africains doivent élaborer des cadres législatifs et mettre en place des politiques nationales pour lutter contre l'apatridie, en particulier dans le cas des résidents de longue durée à l'extérieur de leur Etat, en réformant la législation sur la nationalité et/ou en accordant des droits semblables dont bénéficient les étrangers résidant dans l'Etat, en améliorant l'enregistrement des naissances pour traiter l'apatridie. Tout en se rassurant que chacun, y compris les migrants, peut acquérir, modifier, conserver et se voir conférer sa nationalité au même titre que les autres et qu'un tel droit se reflète dans les lois sur la nationalité. Cet ouvrage vise à faire des recommandations à l'Union africaine et aux organisations internationales intéressées pour résoudre l'épineux problème de nationalité et de l'apatridie.
11/2018
Sciences politiques
L'État dans les Afriques. État des lieux en Afrique subsaharienne
"Etat importé" , "Etat mou" , "Etat faible" , "Etat autoritaire" , etc. , pourquoi l'Etat, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'Etat fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'Etat africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet Etat ? A quoi/à qui l'Etat y sert-il ?
03/2022
Développement durable-Ecologie
Ecologie, traditions africaines et développement. Enjeux environnementaux en Afrique subsaharienne
Il y a vingt ans, l'historien et homme politique burkinabé Joseph Ki-Zerbo écrivait à propos du Sahel : " Ceux qui avaient la trentaine au moment des indépendances peuvent attester de la réalité d'un Sahel vert dans les années 1930. Ce n'était pas l'âge d'or : il y avait des famines, des épidémies, des endémies. Mais une certaine autosuffisance alimentaire réelle existait, de même que le foisonnement de la biodiversité végétale et animale qui disparaît à vue d'oeil d'année en année aujourd'hui ".
(Préface au livre La mort de la brousse, Karthala, 1996.) Ces mêmes inquiétudes sont à la base du présent ouvrage qui aborde les questions de la biodiversité dans plusieurs pays africains, à commencer par le Congo R.D. Le massif forestier congolais occupe une place capitale dans l'équilibre environnemental de la région. La sauvegarde d'un tel patrimoine place les parties prenantes devant un dilemme : d'un côté son exploitation comme atout majeur du développement, de l'autre sa conservation pour préserver l'écosystème. Or la déforestation de ce massif avance à un rythme soutenu, avec une perte de biodiversité dans la dernière décennie. En Afrique centrale comme en Afrique de l'Ouest, les mêmes questions restent sans réponse. Que faire ? Les auteurs tentent d'en donner les enjeux et les amorces de solutions. Publié à l'initiative du Centre d'études ethno-sociologiques du Bandundu (CEESBA), cet ouvrage est l'aboutissement, par des auteurs africains, d'une longue réflexion sur les comportements humains et les écosystèmes. En traitant des enjeux environnementaux et des traditions africaines, il vise à identifier l'impact des destructions modernes sur le développement et à faire de l'écologie un combat majeur pour l'Afrique contemporaine.
11/2015
Droit
Problématique foncière et trajectoires de développement en Afrique subsaharienne. L'exemple du Cameroun
Appréhender le développement ne relève pas uniquement d'approches économiques susceptibles de livrer la clé du progrès technique et du bien-être. La facette culturelle, voire traditionnelle est également déterminante. Sa prise en compte apparaît nécessaire, en tant que fondement de la cohésion sociale. Il s'avère donc nécessaire à l'échelle du Cameroun que l'on songe fondamentalement à une gouvernance foncière prenant en compte les diversités et la complexité sociales dans la perspective du développement. C'est-à-dire une gestion qui s'inscrit dans la quête permanente de meilleurs systèmes de gouvernante des hommes et des ressources et qui repose sur la conduite de processus décisionnels qui doivent résulter d'une négociation permanente entre les acteurs sociaux. De multiples enjeux motivent la mise en place des politiques liées au foncier, notamment : les enjeux économiques, sociaux, politiques, etc. Certains peuvent apparaître contradictoires, par exemple entre productivité, équité et durabilité. Il faut pourtant réussir à construire des politiques qui intégreront complémentairement les différents enjeux, auxquels s'ajoutent des enjeux émergents qui sont rarement explicités dans les débats sur le foncier, notamment au Cameroun. Or, débattre des enjeux et s'entendre sur leur diversité est indispensable pour deux misons : d'une part, cela aide à mieux comprendre la complexité de la question foncière dans un contexte donné, en particulier les différents intérêts en présence et leur logique ; d'autre part, cela est indispensable pour pouvoir choisir des outils et mesures qui correspondent mieux aux enjeux prioritaires partagés. Le domaine foncier est une source de revenus et même la principale source de revenus dans plusieurs pays d'Afrique subsaharienne, notamment au Cameroun : d'où les luttes entre les populations et les pouvoirs publics, la corruption dans la distribution des terres, l'appropriation des terres pour des raisons économiques qui ne tiennent pas souvent compte de l'avis des occupants des terres rurales. Joseph-Eric Nnomenko'o est docteur en géographie-aménagement de l'université Jean Moulin Lyon 3 (France).
03/2020
Géographie
Le Cameroun face au défi du développement. Atouts, obstacles et voie à suivre
Le développement est au coeur des discours des gouvernements et des institutions internationales en Afrique. Après les espoirs envolés des années 1960 et 1970, dites justement du "développement", le virage libéral des plans d'ajustement structurel dans les années 1980 et 1990, et alors que les pays émergents prennent une place importante sur la scène internationale, "développer" reste d'actualité dans la plupart des pays d'Afrique. C'est dire si cet ouvrage aborde un sujet fondamental. Le Cameroun est un pays doté de multiples atouts naturels et humains favorables à son développement. Exploités et utilisés à bon escient, ces atouts en feraient un pays qui pourrait garantir à ses habitants de meilleures conditions de nutrition, de logement, de déplacement, d'éducation, de santé et de loisirs. Mais, plus de cinquante ans après son accession à l'indépendance politique, le Cameroun réunit encore les caractéristiques d'un pays sous-développé. Si certaines des causes de cette situation relèvent du contexte international, les plus nombreuses et les plus dommageables sont d'origine interne. Il faudra recourir à des stratégies hardies pour les surmonter, faute de quoi le projet du gouvernement en place de faire du Cameroun un pays émergent à l'horizon 2035 ne se traduira pas dans les faits. Le Cameroun accédera à un véritable développement si ses dirigeants politiques et ses citoyens renoncent au tribalisme et privilégient l'intérêt général, si l'Etat applique les règles de droit et de justice, instaure la reconnaissance du mérite, l'égalité des chances pour tous et la démocratie conduisant à l'alternance au pouvoir politique et associe le peuple à la mise en oeuvre des projets qui engagent son avenir, si les intellectuels camerounais de l'intérieur s'impliquent résolument dans la lutte contre les multiples maux dont souffre leur pays, et si la diversité ethnique y devient un facteur d'entraide et de partage et non de division.
01/2013
Philosophie
Philosophie et défi du développement en Afrique. Pour l'éthique de la militance
Depuis plus de cinquante années, la question du développement et de ses fondements épistémologiques et éthiques ne cesse d'occuper tous ceux qui portent à coeur le destin de l'Afrique. Charles Mbadu voudrait renouveler le débat avec un esprit critique et perspicace qu'on lui reconnaît. Son objectif : arriver à dégager les conditions de possibilité du développement par la philosophie, pas n'importe quelle philosophie, mais bien par une réflexion économique et politique portée par une éthique de la militance. Cette éthique émerge à partir de la situation socioéconomique de progression de la pauvreté et de la misère en Afrique, dans l'objectif de forcer tous les Etats du monde à pratiquer la justice vraie. Tant que les Etats les plus riches de la planète se montreront incapables d'oublier les intérêts de leurs Etats nationaux et ne prendront pas en compte les revendications égalitaires présentées par les Etats du Sud, le développement de l'humanité sera fortement compromis.
06/2011
Economie
L’Afrique subsaharienne et le développement. Des mutations à la stagnation endémique - Volume 2 Vulnérabilité des modèles sociaux, pauvreté, corruption : les politiques publiques
Le Volume 2 traite des politiques publiques pour le développement subsaharien face à la vulnérabilité des modèles sociaux, à la pauvreté et à la corruption. En effet, l'indépendance avait généré de l'espoir d'un décollage économique qui a cependant cédé la place aux obstacles. Les collectivités ne maîtrisent pas leurs destins économiques, sociaux et semblent faire le choix de la pauvreté dont l'aide est indispensable pour la survie et renforce l'afro-pessimisme. Le développement et les progrès sont-ils encore possibles pour les collectivités africaines subsahariennes ? Est-il encore possible pour cette Afrique de relever le défi de la pauvreté, de se tirer de son état actuel de stagnation et d'impulser le bien-être ? Faudra-t-il changer de paradigmes ou réinventer le développement de l'Afrique subsaharienne ? Les auteurs proposent de partir de la matérialité du vocable développement, resté depuis lors étranger au patrimoine culturel africain et de la structure sociale lignagère des communautés africaines. C'est le noeud gordien de la vulnérabilité des modèles sociaux et économiques qui se sont érigés de tout temps en goulot d'étranglement.
02/2024
Economie
Rivalités ethniques mimétiques en Afrique. Déficit démocratique et sous-développement au Cameroun
L'Afrique est le terrain d'une double rivalité destructrice : celle des rivalités ethniques mimétiques et celle des rivalités théoriques mimétiques. L'application depuis plus d'un demi-siècle de théories économiques rivales à une Afrique pluriethnique à ordre social tribal aboutit à un constat d'échec. qui vient confirmer les propos du prix Nobel Amartya Sen : "Il n'y a pas de bonne économie sans vraie démocratie." Les rivalités ethniques mimétiques, issues d'un état d'esprit de repli identitaire et d'un désir d'infliger en retour le mal reçu. conduisent à des explosions de violence. C'est en fin de compte une société de la méfiance qui en résulte, société qui ne peut aboutir à la démocratie et dont émerge un leadership de la méfiance, observable dans le mode associatif, comme c'est le cas au Cameroun : importance du pourcentage de ménages endogamiques, entreprises ethnicofamiliales et partis politiques-ethniques. Les rivalités entretiennent les divisions et bloquent le développement : les ethnies ne construisent pas de coopération mais une concurrence non innovante et suicidaire. Ce mode associatif contribue à développer un esprit de division plutôt qu'un esprit rassembleur. Comme les religions se construisent sur la foi, la société a besoin du préalable de la confiance pour se développer, afin qu'émerge un leadership du rassemblement.
03/2013
Sciences politiques
Les défis du développement de l'Afrique contemporaine
Cet ouvrage tente de décrypter les principaux défis qui caractérisent l'Afrique moderne. Tour à tour, les challenges de la famine et de la malnutrition aiguë, de la sous-industrialisation, de la bonne gouvernance économique et politique, du rattrapage scientifique et technologique, du tribalisme et du confessionnalisme politique, du financement de l'économie par les mécanismes internes, et de la rationalisation des partenariats sont minutieusement examinés. Une esquisse de solutions efficaces et durables leur est également proposée ; ce qui fournit aux lecteurs une connaissance plus étendue et plus approfondie des grandes problématiques du développement de l'Afrique. Certes, ces dernières ne sont pas nouvelles et ont déjà fait l'objet d'une littérature assez abondante. Toutefois, l'habileté avec laquelle elles sont posées et analysées, la pertinence et la diversité des réponses qui leur sont suggérées, la connaissance et la maîtrise des questions du développement de l'Afrique dont fait montre l'auteur confèrent à cet ouvrage toute sa particularité et son originalité.
11/2012
Sociologie
Problématique de la renaissance en Afrique. Le continent noir face au défi de l'impérieuse émergence
L'Afrique noire fait actuellement face à un défi majeur : la croissance et le développement dans toutes ses dimensions. Mais pour y parvenir elle doit passer, à l'instar de l'Europe ou du Sud-Ouest asiatique, par la condition "sine qua non" de la renaissance. Les présentes analyses et réflexions, pluridisciplinaires, démontrent le rôle de la science, en particulier de la "science sociale" , selon le mot de Durkheim, dans cette émergence. Ces considérations insistent sur l'importance des sciences humaines en Afrique noire et se penchent sur certaines expériences locales, porteuses de renaissance.
09/2016
Sciences politiques
Les défis du gouvernement démocratique en Afrique subsaharienne depuis 1990
Voilà un livre qui pose des questions judicieuses ! Longtemps considérée comme une terre d'élection des dictatures du développement, l'Afrique noire, pressée par ses populations et ses partenaires techniques et financiers occidentaux, a entamé sa mue démocratique depuis 1990, le ton étant donné par la conférence nationale souveraine du Bénin organisée en février 1990. Trente ans après le début de cette évolution historique, le moment semble propice pour tenter de dresser un bilan exhaustif de l'adhésion de l'Afrique subsaharienne au gouvernement démocratique. Le tableau est en demi-teinte. Aucun pays n'échappe au vent de la démocratie. Partout ont fleuri des constitutions libérales fondées sur l'Etat de droit et la démocratie libérale. Mais derrière le poids des mots, le choc des maux. Rares, en effet, sont les pays qui, à la veille du trentième anniversaire du Renouveau démocratique, paraissent avoir acclimaté le gouvernement démocratique : l'Afrique du Sud, le Bénin, le Botswana, le Ghana, le Sénégal... paraissent d'heureuses exceptions. Encore faut-il ne pas trop gratter le vernis démocratique de peur de découvrir une réalité peu satisfaisante. Partout ailleurs, c'est le tumulte des manipulations constitutionnelles, des crises électorales, des refus d'alternance, des violations massives des Droits de l'Homme. L'Afrique noire refuse-t-elle la démocratie ? Possède-t-elle encore les capacités nécessaires pour relever le défi de la démocratisation ?
03/2020
