Jelil Memmedguluzadeh

Ignorée en Europe, l'oeuvre du feuilletoniste, nouvelliste, dramaturge et homme de presse Jelil Memmedguluzadeh (1866- 1932) a inspiré, depuis le début du XXe siècle, des générations d'écrivains et d'intellectuels du Caucase et alentour. Son journal satirique illustré Molla Nasreddin, imprimé à Tiflis (actuelle Tbilissi) à partir de 1907, fut lu dans tous les suds de l'Empire russe, ainsi que dans l'Empire ottoman et la Perse des Qadjar. Nourries aux sources du conte persan et türk, inspirées par Tchekhov et Andreïev, les nouvelles que Memmedguluzadeh y fit paraître sous divers pseudonymes dressent le portrait ironique et tendre d'une société coloniale exposées à toutes formes de violence. Illustrées par les vignettes du graphiste orientaliste géorgien Oscar Schmerling (1863-1938), elles moquent le conservatisme d'une société agraire et commerçante, pointent les ressorts des sanglantes confrontations entre Azerbaïdjanais et Arméniens, tout en esquissant les voies d'une réforme et d'une modernisation sociales et politiques - avec un intérêt particulier pour le sort fait aux femmes.

"A la base de ce roman philosophique, savamment construit, deux personnages aux noms programmatiques : Lifa-Dëkulfeen et Fatima-Feendëkul, dont les seconds termes sont anacycliques. Lifa-Dëkulfeen est un personnage complexe qui cherche refuge dans un recoin de la mémoire et se lance dans une problématique quête de sens et d'authenticité. Ce gaillard "cérébral", quia toutes les références et même les manières de faire d'un philosophe, est d'ailleurs plus soucieux d'amour, en un sens peu platonique, que de bonheur - comme si les deux ne pouvaient trouver aucun arrangement. Fatima-Feendëkul est une femme du terroir, d'une beauté faite d'un "mélange de sauvage, de suave, de doux", une beauté qu'on peut qualifier d'intrusive en empruntant le lexique géologique. Qu'on garde à l'esprit, toutefois, que cette dame imposante, sans en avoir l'air, sait aussi ruminer une pensée philosophique structurée. C'est la flamboyante romance entre ces deux personnages atypiques que décrit El Hadj Songdé Diouf...". Extrait de la préface du Pr Djibril Samb.

Ces par centaines et par milliers, des hommes et des femmes prennent le chemin de l'exil, fuyant la violence, l'intolérance, le désir de détruire, les guerres dévastatrices aux mobiles inhumains. Risquer le départ ou être assuré de mourir?: tel est le défi des réfugiés. Les paroles recueillies dans cet ouvrage sont des témoignages poignants de 30 réfugiés exilés au Maroc, originaires de 16 pays. Des paroles d'êtres humains qui n'ont pas eu la chance de naître ailleurs que dans des terres semées de risques, d'incertitudes et d'inconnu. Qui sont ces hommes et ces femmes?? Quelle est leur histoire?? Quel est leur parcours?? Ils arrivent avec un passé et s'intègrent dans l'histoire du pays d'accueil. Ces hommes questionnent notre ouverture au monde. Quelle part nous revient sur cette terre?? Qu'avons-nous à partager?? Que nous apportent ces «?étrangers?»?? Ces réfugiés ont accepté d'être les témoins du chemin qu'ils ont parcouru. Un chemin parsemé des plus grands périls. Vers un chemin d'humanité…

Dans de nombreux pays africains, les djinns, esprits surnaturels, sont tenus pour responsables de maladies physiques et mentales. Ils constituent le fond des pratiques ancestrales à partir duquel une démarche rationnelle s'est édifiée dans l'Antiquité, à l'époque classique arabe puis dans la psychiatrie occidentale. Attentive aux langues, cultures et traditions, à l'écoute de la subjectivité et des effets de la parole, la psychanalyse rend possible d'inclure les croyances magico-religieuses du sujet à la théorie comme à la pratique clinique. L'auteur propose une nouvelle approche de la souffrance psychique, intégrant les connaissances extra-occidentales à celles de la psychiatrie et de la psychanalyse. S'intéressant aux ruptures épistémologiques dans la théorie, il ouvre des pistes de réflexion permettant d'articuler discours de la croyance et discours de la science. Il réinterroge ainsi la transmission et repense les héritages, les croisements culturels et linguistiques constitutifs d'un universel pluriel.

Cette monographie offre une vision vivante et didac¬tique des modes qui ont vu le jour sous le règne de Louis XV et sous l'influence de sa favorite, madame de Pompadour qui, à elle-seule, a incarné la pluralité des aspirations de l'époque. Vecteur d'un goût bour¬geois pour le confort, elle apporte une note de volupté à la cour. et favorise l'épanouissement du mouvement rococo (ou "rocaille") et impose un style qui devien¬dra bientôt "à la Pompadour" . Le style rocaille se manifestant par un goût prononcé pour l'ornementation, paniers, robes volantes et robes à la française offrent leurs volumes démesurés à l'opu¬lence des étoffes tandis que le grand habit (féminin) et l'habit de cour (masculin) se prêtent au jeu des excès en se parant de broderies d'une richesse inouïe. L'art de la joaillerie s'affirme. La marquise voit le jour - une taille de bague d'un ovale particulier qui sera inspirée au roi par la bouche adorable de sa maîtresse. Mille et un colifichets, ombrelles, éventails et mitaines soulignent la grâce de la gestuelle féminine et favorisent le libertinage qui marque le règne de Louis XV...

L'idée de ce recueil, sans doute inédit, est de proposer aux lecteurs un sujet à débat. L'espace public est (et sera) de plus en plus envahi par l'Intelligence Artificielle. L'IA, pour en donner un petit aperçu, est un domaine de l'informatique qui vise à créer des systèmes capables d'exécuter des tâches nécessitant, habituellement, l'intelligence humaine. Dans ce recueil figure un extrait de ce qu'une Intelligence Artificielle peut générer. Cela relève de l'art et, dès lors, se pose, certes, la question du talent de l'artiste et de son exceptionnalité, mais, dans un sens plus large, celle de la création humaine. Assiste-t-on à un changement de paradigme total ? ... Après la préhistoire et l'histoire, sommes-nous, avec l'IA entrés dans la posthistoire où l'homme n'est plus au centre du monde mais la machine qui, désormais, prend le relais ? ... C'est un recueil qui interroge l'avenir de l'écriture et plus globalement celui de l'art. Il est absolument nécessaire de préciser que rien dans ce recueil, mis à part le choix des thèmes, n'est le fruit de la création de l'homme, mais celui de la machine. Le texte a été soumis par un auteur qui, ayant joué le rôle du transcripteur dans cette collaboration avec l'IA, se définit lui-même comme un Cyberscribe. Il a fait le choix de lui donner un nom et une image représentative.

Naslie et Yshem ont vu leur fils, Jelis, leur être enlevé par un sorcier dont la puissance n'a d'égale que la cruauté. Tout porte à croire qu'il s'agit de l'Ancien, le terrible Majeur que Naslie n'a cessé de fuir durant ces huit dernières années. Malgré leur relation explosive et les hordes de guerriers de l'Acier à leurs trousses. Yshem et la sorcière se lancent dans le désert à la recherche de leur fils. De son côté, Jelis tente désespérément de fausser compagnie à ses ravisseurs mais les Fidèles du mystérieux Majeur ne connaissent pas là compassion se montrent prêts à tout pour mener à bien leur mission. Entre les mains de ce sorcier maléfique, l'union de la Magie et de l'Acier qui prend corps en Jelis pourrait bien sonner le glas de Terre de Sel.

Fernando Villa revient du Chili avec, en tête, les bribes d'une explication sur l'origine du mal qui lui gâche l'existence. Car écrire le témoignage des derniers jours de personnes mortes violemment est un supplice, même quand on est écrivain de métier. Alors qu'il discute de ses découvertes autour d'un café avec ses amis, le puissant écho d'une explosion retentit... Interloqués, les amis de Fernando découvrent ce dernier en train d'écrire frénétiquement le début de l'histoire d'un certain Jalil. Jalil qui vient à l'instant d'exploser au-dessus de la Seine...

Ma mère est une forêt. En été, tel le lapin, je me réfugie bien au frais sous ses branchages. À l'automne, je découvre ses couleurs à travers les yeux de l'écureuil. En hiver, j'arpente ses mystères en quête de sens. Au printemps, j'écoute son chant. Alors, je sens mon corps s'agiter de mille envies et curiosités. Et je sais qu'il est temps de m'envoler loin d'elle.

Louison a un doudou qui s'appelle Roméo. Il la suit partout. Un jour, sa maman lui dit que les doudous sont pour les bébés et qu'à son âge, il serait temps de se séparer de Roméo. Hélas, le doudou ne l'entend pas de cette oreille... Et si Louison l'occupait en lui apprenant des choses de grands ?

Qui dit bonjour à Anita ? Le soleil, qui la réchauffera quand elle aura froid. L'arbre, qui lui fera de l'ombre quand elle aura trop chaud. Le ruisseau, dont elle pourra boire l'eau quand elle aura soif. L'herbe, sur laquelle elle pourra courir quand elle marchera. Et surtout sa famille, qui l'abritera toute sa vie.

Ce récit est une histoire de résilience. L'auteure raconte comment elle a échappé à la guerre civile libanaise, en 1976 à l'âge de 18 ans, comment elle a intégré une tradition séculaire en épousant au Japon un maître de Nô, Naohiko Umewaka, dont la lignée remonte à plus de 600 ans et comment elle a participé à faire connaître le théâtre Nô dans le monde entier. Elle nous introduit dans l'univers du Nô, la plus ancienne tradition théâtrale du Japon. Elle raconte comment son mari a participé au renouveau de cette tradition en créant de nouvelles pièces. Elle relate les défis culturels et conjugaux auxquels elle a été confrontée et son expérience de mère de deux enfants biculturels. Ce livre chaleureux nous fait partager l'histoire d'une femme qui, dans un contexte difficile, trouve son chemin avec créativité et persévérance. Il témoigne de la culture Japonaise en profondeur et pose un regard lucide sur les différences culturelles au sein d'un monde globalisé. Cet ouvrage est un récit qui décrit la rencontre de deux cultures opposées et qui nous fait découvrir le monde du théâtre Nô de l'intérieur. Madeleine Abdel-Jalil, issue d'une vieille famille de chrétiens d'Orient, raconte comment, fuyant à la guerre civile libanaise en 1976, à l'âge de 18 ans, elle a rejoint sa soeur installée au Japon puis intégrée une tradition hiérarchisée en épousant un maître de Nô, Naohiko Umewaka, dont la lignée remonte à plus de 600 ans. Elle nous introduit dans l'univers du Nô, une tradition théâtrale japonaise créée au XIV° siècle, et nous éclaire sur ses concepts philosophiques et esthétiques. Son mari, Naohiko, est un pionnier dans l'introduction de nouvelles pièces de Nô, collaborant avec des artistes étrangers et mêlant tradition et modernité esthétique. L'auteure a trouvé sa voie en participant à ce renouveau, en organisant des représentations au Japon et dans le monde entier, et en initiant un large public à l'esthétique et aux subtilités du Nô. Madeleine Umewaka raconte également les défis auxquels elle a été confrontée, son expérience de mère de deux enfants biculturels, et comment elle a amené sa mère atteinte de la maladie d'Alzheimer, du Liban au Japon où elle a bénéficié de soins attentifs et de l'empathie des Japonais. Ce livre chaleureux, dont une première version est parue au Japon en 2019, nous fait partager l'histoire d'une femme qui, dans un contexte difficile, trouve son chemin avec créativité et persévérance. Il témoigne de la spécificité japonaise en profondeur et pose un regard lucide sur les différences culturelles au sein d'un monde globalisé.

Retenu captif dans l'antre de la sorcière la plus puissante et la plus cruelle de Terre de Sel, Jelis vit un véritable cauchemar. Sa seule issue serait-elle d'accepter d'apprendre la Magie, au risque d'y perdre son âme ? À des lieues de là, l'Acier est en plein désarroi, alors qu'il doit faire face à des Fidèles révoltés et à des querelles internes. C'est le chaos sur l'Archipel, mais Naslie et Yshem restent déterminés à aller au secours de leur fils, quel qu'en soit le prix.

Jelis est furieux d’être laissé par sa mère aux bons soins de la vieille Ahna. Du haut de ses huit ans, il en profite alors pour interroger la vieille femme et découvrir la véritable identité de ses parents : sa mère est celle qui a dû choisir à qui confier le don d’Éternité, et son père le plus puissant guerrier de l’Acier. Tandis que le petit garçon décide de tout faire pour réunir ses parents séparés, ces derniers se retrouvent confrontés à leur passé et à de terribles nouveaux choix. Acier et Magie pourront-ils s’allier de nouveau ?

Que signifie le mot "attachement" qu'on entend si souvent dans les médias et les différents secteurs de l'aide à l'enfance ? Il consiste en ces relations qui se construisent dans les premières années de vie entre le parent et l'enfant. Il s'agit d'un besoin de sécurité que l'enfant trouve auprès de ses parents et qui constitue, lorsqu'il est satisfait, le fondement même de sa personnalité. De quelles manières l'attachement se concrétise-t-il au fur et à mesure que l'enfant se développe, de la naissance à l'adolescence ? Comment effectuer une transition harmonieuse lorsque l'enfant est confié à la garderie ou au centre de la petite enfance ? Que se passe-t-il lorsqu'il y a séparation parentale ou recomposition familiale ? Comment prévenir les problèmes d'attachement malgré les aléas de la vie ? Ce livre permet de mieux comprendre comment les petits perçoivent la vie et les adultes qui prennent soin d'eux. Il guide ainsi ces derniers dans l'ajustement de leurs attitudes et comportements tout en favorisant leur réflexion.

Une nouvelle inédite inclue dans l'intégrale de cette trilogie ! Naslie est une simple sorcière mineure. Pourtant, elle est l'Elue. Les dieux lui ont confié la graine de l'Eternité, et elle a décidé d en faire don à sa terre. Neuf ans après son Choix, elle craint toujours la vengeance de l'Ancien, un puissant sorcier majeur qui convoitait le précieux don. Elle fuit sans cesse avec son fils Jelis, âgé de huit ans, qui ignore tout de ses origines. Décidé à retrouver son père et à réunir ses parents, l'enfant fugue. Il ignore les périls qui le guettent : nombreux sont ceux qui pourraient vouloir sa mort, car son existence même pourrait bien bouleverser l'équilibre entre l'Acier et la Magie, les deux puissances de l'archipel, et mener une fois de plus cette terre au chaos.

Des sociétés fondées sur des traditions séculaires, des institutions parfaitement accordées aux mentalités : tel est le spectacle offert par les Pays du Tchad, à l'aube du dix-neuvième siècle. La stabilité semble assurée. Pourtant, des pressions inattendues vont ébranler l'ordre établi. Elles viennent de l'extérieur : de l'Ouest d'abord, où le réformateur de l'islam, Usmân dan Fodio, lance son appel aux armes ; puis du Nord, où Tripoli étend ses visées expansionnistes jusqu'au sud du Sahara. Quatre personnages, occupant le devant de la scène, vont jouer un rôle déterminant : Yûsuf Pacha de Tripoli ; 'Abd al Karîm Sabûn, sultan du Wadday ; Muhammad al Amîn al Kanemi, shehu du Bornou ; 'Abd al Jalîl, sultan du Fezzân, héros de l'indépendance arabe. Quatre figures de proue, dont les destins se croisent. Chesterfield, 14 juin 1996.

Il existe un monde que personne ne connaît, que personne n'imagine. Bienvenue à EverWorld, le pays d'où l'on ne revient pas... Toutes les histoires ont une fin, mais certaines se terminent de manière tragique... Senna a décidé de régner sur Everworld et n'hésite plus à employer violence sauvage, ruses démoniaques et manipulation. Toujours accompagnée de David, Christopher, April et Jalil, elle se rend en Egypte, dans l'Atlantide, puis en Irlande, terre de magie et de magiciens. Mais s'attaquer aux dieux et à ses amis d'hier n'est pas sans danger, elle pourrait bien y laisser la vie. Et si Senna venait à disparaître, le passage vers le monde réel se refermerait pour toujours... Retrouvez les quatre derniers tomes de la série EverWorld réunis dans ce troisième volume de la trilogie.

Dans les années 1980, Neslihan, une romancière installée à Istanbul, mariée et mère de deux enfants, affublée d’un amant occasionnel prénommé Celil, se trouve brusquement confrontée à une situation qu’elle n’attendait pas : sa mère souffre de la maladie d’Alzheimer et doit être placée dans une clinique. Dès l’ouverture du roman, Neslihan lui rend visite dans un vieil hôtel particulier, vestige comme il en demeure à Istanbul des splendeurs de l’Empire ottoman. Entraînée dans le rythme souvent exaltant de ses amours comme dans celui de ses soucis quotidiens ou de ses rencontres avec son groupe d’amis issus de la moyenne bourgeoisie, politiquement à gauche et installés depuis plusieurs générations à Istanbul, Neslihan aborde les instants auprès de sa mère comme autant de fragiles passerelles tendues vers le passé révolu de son pays et l’imaginaire effacé de sa ville. Des instants précieux mais violents, suspendus dans un monde intemporel et fantasmé, dans une irréalité immobile et douloureusement poétique.

A partir de 15 ans. Dans la province de la Kapisa, au coeur des montagnes de l'Indu Kusch, les insurgés talibans et les soldats français et américains se livrent une guerre sans merci pour le contrôle de la vallée d'Alasay. Pourquoi Tofan a-t-il choisi de prendre les armes contre les soldats étrangers ? Que veulent Kochaï, Jalil et Sayed, les chefs talibans ? Que sont venus chercher le lieutenant Kermarec, les caporaux-chefs Blanc et Molinier dans ces montagnes, si loin de ceux qu'ils aiment ? Qui sortira vainqueur de cet affrontement où chaque adversaire va découvrir, au fil des accrochages, toute la complexité d'une guerre et d'un pays à la beauté aussi sauvage que fascinante ? Il faudra à tous ces hommes beaucoup de courage pour surmonter leurs peurs, leurs doutes et l'inconnu des combats qui les attendent. Mais la réalité cruelle de la guerre autant que les difficultés impitoyables de la montagne vont les révéler à eux-mêmes et leur faire découvrir que l'ennemi n'est pas toujours celui que l'on croit. Dans ce roman inédit au suspense haletant, Michel Sègre nous entraîne, d'une plume alerte et précise, dans le dédale du conflit afghan. Michel Sègre est passionné de littérature, d'histoire et de stratégie militaire. Le Vent d'Alasay est son premier roman.

L'annonce, samedi 25 février 2011, par l'ancien ministre de la justice de Libye, M. Moustapha Abdel Jalil, de la formation à Benghazi d'un gouvernement provisoire représentatif de toutes les provinces du pays et de ses couches socio politiques en vue de piloter la transition de l'ère post Kadhafi a porté le coup de grâce à la légitimité et à la représentativité du Guide de la Jamahiriya. Cet ouvrage trace le "portrait total" de Kadhafi et à travers lui fait le bilan de 42 ans de la "Révolution verte" en Libye. Piètre stratège, piètre tacticien, d'une nocivité vibrionnante, l'homme s'aliénera progressivement et définitivement la sympathie de ses alliés naturels. Il ne devra sa survie qu'à la protection de l'Union soviétique qui pensera compenser par la Libye la défection de l'Egypte post-nassérienne, à la vigilance des services de renseignements est-allemands qui déjoueront de nombreuses tentatives de coup d'Etat fomentés contre lui, ainsi qu'à celle des aviateurs nord-coréens et syriens qui assureront une protection permanente de son espace aérien. La guerre verbale aura été la seule guerre qu'il aura véritablement menée. L'homme a développé une phraséologie outrageusement polémique dans le souci d'accréditer l'idée qu'il menait l'avant-garde du combat contre "l'impérialisme américain" et faire oublier ainsi ses connexions antérieures anglo-saxonnes. En se faisant le héraut de la cause nationale arabe, Kadhafi usait, ainsi que ses médias, d'une terminologie à telle point outrancière que la population avait peine parfois à la décoder. Aujourd'hui, avec l'intervention militaire de la "coalition", il livre son dernier combat.