Figures criminelles de la perversion feminine
Extraits
Essais
Figures criminelles de la perversion feminine
La question de l'existence de la perversion chez la femme a longtemps été controversée -voire niée- malgré les figures manifestes historiquement et cliniquement. En lui méconnaissant cette part de destructivité, s'agit-il de préserver une image idéalisée de la femme, et de la mère, indemne de toute haine et de toute violence ? L'enjeu de cet ouvrage est de penser le rapport de la femme à la perversion. C'est une recherche appuyée sur une clinique de psychologue en milieu pénitentiaire auprès de femmes incarcérées pour des faits criminels. Après avoir exposé les différentes évolutions historiques, sociales et psychiatriques du concept de perversion, ce livre présente différentes figures criminelles et actuelles de la perversion féminine : les violences sexuelles commises par des mères, le sacrifice et le meurtre d'enfant, la séduction leurrante de la femme dite fatale et les cruautés barbares mises en acte par de jeunes adolescentes. Au-delà du crime au féminin, il est également question des enjeux du discours de ces femmes, de leur position de complice et de leur posture de défi. C'est pourquoi la clinique du transfert et ses impasses dans les cures seront prises en considération afin de penser et d'enrichir les questionnements quant aux dispositifs de soin dans un cadre judiciaire. Enfin, l'hypothèse centrale développée ici est d'entendre la nécessaire constitution d'un fantasme matricide structurant pour le devenir-femme, la haine offrant la possibilité à la fille de se détacher d'une figure maternelle idéalisée mais aliénante. En cas d'échec, cet affect de haine pourrait se déchaîner dans le réel du crime pervers.
04/2024
Psychologie, psychanalyse
Figures de la perversion
Paradoxalement, depuis que Freud a montré dans les Trois essais que tout enfant était un «pervers polymorphe» et que la sexualité humaine était, en son fond, perversion de l'instinct, la perversion proprement dite a été relativement négligée par la psychanalyse. S'il y a du pervers en chacun, alors qu'est-ce que la perversion ? Pour renouveler la question, il fallait aborder la perversion dans ses figures concrètes - fétichisme, masochisme, pornographie - et surtout en termes de relation plutôt que de «pulsions partielles». Telle est la perspective adoptée par Masud Khan dans ce livre qui traite donc de la relation perverse. Cette relation peut s'effectuer avec un partenaire - et la volonté de pouvoir, l'obtention d'une complicité sont alors déterminantes - ou avec un objet, ou encore avec un fantasme généralement stéréotypé. Dans tous les cas, le sujet est aliéné de lui-même et de l'objet de son désir : un «objet-collage interne» est toujours interposé et l'autre n'est qu'une absence. D'où les égarements et la souffrance du pervers qu'on trouvera ici évoqués de manière saisissante, à travers de nombreuses histoires de cas - autant de contes cruels - où s'affirme un exceptionnel talent de narrateur.
11/1981
Psychologie, psychanalyse
Mal de femme. La perversion au féminin
Pourquoi certaines femmes portent-elles atteinte à leur corps au point de mettre leur vie en danger – provoquant des anémies, des pertes massives de sang, s’automutilant ? Pourquoi faut-il qu’elles fassent reconnaître ces atteintes comme une maladie – et par conséquent qu’elles dupent et manipulent les médecins ? Pourquoi faut-il qu’elles aillent physiquement mal pour pouvoir aller bien (ou en tout cas pas trop mal) sur un autre plan ? Pourquoi cette passion à duper l’autre ? Ce livre, à la façon d’un récit, campe le portrait de ces femmes. À travers le récit de cas, il raconte comment, dès le XVIIe siècle, des médecins ont pressenti dans d’extrêmes faiblesses physiques, des souffrances mentales. Comment des médecins, puis des psychiatres, ont tenté de comprendre ces femmes, d’élaborer des catégories interprétatives : anorexie, pathomimie, syndrome de Münchausen, de Lasthénie de Ferjol. Comment aussi la littérature a influencé ces théories médicales, psychiatriques, psychopathologiques, psychanalytiques. Et comment cette étonnante articulation de l’atteinte du corps, de la duperie de l’autre et de la féminité ne trouve aucune résolution ou expression définitive, si ce n’est une hypothèse psychanalytique : la perversion ne serait pas propre au masculin, elle pourrait aussi être féminine – la position de ces femmes en serait le signe.
03/2013
Religion
Figures féminines de Jérusalem
De Jérusalem à la Vierge Marie, la figure de la Bien-Aimée ne cesse de parcourir la Bible comme un riche et étonnant fil rouge. Pour bien la découvrir, il faut dépasser l'histoire sainte racontée comme une épopée ou un simple récit édifiant. Christine Pellistrandi propose de s'attarder sur Eve, la pécheresse, et son influence sur l'image de la femme. Puis elle fait surgir la figure de Jérusalem, épouse et mère à la fois. En suivant les premiers pas de l'humanité vers la compréhension de l'amour de Dieu dont témoignent les auteurs bibliques, notamment les Prophètes, on parvient à décrypter le double langage symbolique et charnel que suggèrent les subtilités de la langue hébraïque. Alors apparaît dans sa splendeur une femme, d'abord sous le nom de Jérusalem, puis dans la personne de Marie de Nazareth, exaltée dans son corps, sa féminité et sa beauté. Une figure dont l'histoire, si humaine et divine à la fois, résume en tout point celle d'Israël et du peuple de Dieu.
09/2019
Psychologie, psychanalyse
Féminin et féminité
La féminité, c'est ce dont les femmes se parent pour ne pas déclencher chez les hommes la peur de la castration.
Sous couvert de cette féminité transmise de mère en fille, le féminin, en deçà du couple freudien classique " phallique-châtré ", organise en secret une réceptivité d'accueil pour l'homme et pour l'enfant.
A quel prix ? A quels risques ?
11/1998
Essais
Avatars de la perversion
Comment définir, aujourd'hui, le concept de "perversion" ? Sur quoi porterait le démenti freudien de la castration ? Dans notre post-modernité, le rapport au sexuel est devenu viral. L'image spéculaire se déguise, vire à l'avatar mensonger tandis qu'une ère de soupçon et de suspicion (culture du viol) s'insinue dans toute mise en jeu érotique. Le pervers narcissique est devenu le héros malfamé des temps modernes. Faut-il alors parler de perversion ordinaire ? Existe-t-il une perversion féminine ? Des commentaires d'uvres littéraires (Sade, Masoch, Genet, Gary, et plus récemment, Christine Angot, Vanessa Springora, Camille Kouchner) accompagneront cette étude pour en éclairer la problématique.
02/2022
Littérature étrangère
Perversion
Stanislav Perfetskyi, figure de l'underground ukrainien, poète et auteur de performances littéraires bruyantes et audacieuses, est invité dans un symposium international à Venise. Celui-ci porte sur "l'absurdité post-carnavalesque du monde". En route pour l'Italie, il rencontre de mystérieux bohémiens qui le retiennent à Munich, goûte à toutes sortes d'alcools, s'adonne à sa passion pour la musique, et tombe amoureux d'une femme envoyée pour l'espionner. Arrivé à bon port, Perfetskyi donne une conférence sur l'Ukraine et les Ukrainiens, puis il disparaît, laissant la fenêtre de sa chambre d'hôtel ouverte sur le Grand Canal. Que lui est-il arrivé ? Est-il possible que ce maître des masques, des dissimulations et autres "perversions", ait organisé sa propre disparition ? Comme dans Le Maître et Marguerite de Boulgakov, auquel le roman d'Andrukhovych fait écho dans un tourbillon de formes, de styles, de jeux de mots et de références littéraires, une chose est sûre :ce que l'on nomme la "réalité" disparaît dans les brumes. Les aventures burlesques se succèdent à un rythme effréné sous l'oeil étonné de la sérénissime, et le surnaturel prend peu à peu le contrôle du monde.
01/2015
Littérature française
Perversion
Charlotte est chanteuse de jazz. Elle ne le voyait pas, mais son compagnon, pianiste, était animé du désir irrépressible de la détruire. Sous emprise lorsque survient la rupture, elle ne peut plus chanter. Son propre corps se révolte. Trop longtemps, comprend-elle, elle a confondu amour et perversion. Elle était un objet pris dans ses filets. Mais si ce deuil était une chance ? L'opportunité, par le chemin psychanalytique, de trouver la distance nécessaire pour se délivrer de ce maître en manipulation ? de se relier à la condition féminine ? Au fil de ce travail, la découverte de son propre désir sera déterminante. Ainsi s'écrit et se déploie, tel un écho, la partition d'une fugue à deux voix vers la liberté.
01/2023
Revues de psychanalyse
Figures de la psychanalyse N° 43 : Féminin/masculin
A la suite de Freud, Lacan a pu énoncer "qu'il était impossible de donner un sens, au sens analytique, aux termes de masculin et féminin" . Cependant ces termes aujourd'hui font florès et se retrouvent questionnés du fait des changements intervenus dans le champ social. Ce numéro se propose d'interroger cette opposition masculin/ féminin et de préciser, notamment à partir de l'enseignement de Lacan, de ce qui y fait objection et comment la clinique actuelle peut en être éclairée.
10/2022
Sciences historiques
Figures de femmes criminelles de l'Antiquité à nos jours
Alors que la part des femmes dans la délinquance est restée moindre que celle des hommes et que le droit traite, en principe, les deux sexes à égalité, pourquoi le récit de leurs crimes les transforme-t-il si facilement en monstres? Pour répondre à cette question, paradoxale, cet ouvrage croise les analyses d'historiens, juristes, criminologues, historiens de l'art et plasticiens. Ces chercheurs mobilisent des sources abondantes et multiples, fragments bibliques, vases antiques, miniatures médiévales, chroniques judiciaires, dessins de presse, grands procès reconstruits par la télévision... qui nous donnent à voir la complexité des représentations des femmes criminelles, construites et sédimentées depuis trois millénaires. Des figures de femmes criminelles contemporaines - Jeanne Weber, l'ogresse de la Goutte d'or, Violette Nozière, l'empoisonneuse, les soeurs Papin - aux figures archétypales " intemporelles " - Eve, Pandora, la sorcière, la prostituée, la femme adultère, qui ne sont pas coupables de crimes mais pensées comme coupables du désordre de l'humanité -, on retrouve les mêmes stéréotypes dépréciatifs des femmes dans l'imaginaire occidental. Cette image peut connaître des nuances, des changements concernant les infractions féminines sont intervenus dans le champ juridique, mais sur le long terme la société n'accepte guère que la femme soit criminelle. Si la femme est réellement criminelle, elle donne une image repoussante, celle du monstre, ou au contraire aguichante, celle de la tentatrice dont les prostituées sont les filles. Cela revient, dans les deux cas, à renier le crime au féminin. Est-ce la raison pour laquelle, aujourd'hui encore, les historiens n'arrivent pas à expliquer le phénomène, sauf à dire que les femmes sont portées à la paix et les hommes à la violence?
03/2010
Religion
Trois figures féminines dans la vie de saint Benoît
Voici un livre de rencontres inattendues : la vie de saint Benoît, patriarche des moines d'occident, est éclairée par la rencontre de femmes qui balisent pour lui un itinéraire vers la maturité de l'amour. Et, du côté de la méthode, c'est la rencontre de la psychologie analytique de Jung avec l'univers symbolique d'un Père de l'Eglise, Grégoire le Grand, auteur du livre des Dialogues qui enchâsse la vie de Benoît. Trois figures féminines, comme autant d'étapes de croissance, ponctuent la vie de Saint Benoît. Ses premiers pas, accompagnés par sa nourrice, conduisent Benoît de la nécessité à la liberté. Par une rupture instauratrice, il entre dans une dynamique de conversion, de suite du Christ. Benoît rencontre ensuite le risque de la transgression, à travers la figure de la tentation, de la séduction. C'est en éprouvant la force du désir que l'orientation de la vie du saint a pu s'affermir en humanité. Enfin, sa soeur Scholastique l'entraîne à accepter la faiblesse pour que ses yeux s'ouvrent à la lumière d'un amour qui embrasse le monde. Son humanité et sa sainteté se déploient désormais y compris au-delà de la mort.
02/2015
Psychologie, psychanalyse
Sexualité féminine. La libido et son destin féminin
"Je souhaite intéresser ici les lecteurs au témoignage d'une femme sur les femmes. Sous le titre général de La libido génitale et son destin féminin, je vais essayer, dépouillant le mot destin de ses résonances fatales, magiques ou déterministes, de témoigner en femme, en mère et en psychanalyste pratiquant depuis plus de vingt ans des faits d'observation que j'ai pu glaner concernant la sexualité dans son développement chez les filles, ne retenant ici que les traits que j'ai pu rencontrer chez le plus grand nombre". À partir de cette expérience clinique très riche, Françoise Dolto explore le cheminement dynamique, de la naissance à la vieillesse, d'une libido au féminin, elle en suit les manifestations dans la vie érotique et passionnelle, dans la relation à l'autre et à la famille, déployant pour ce faire toutes les harmoniques du désir et de l'amour.
10/1996
Judaïsme
Féminité d'Israël. Etre féminin à deux (masculin & féminin)
L'ouvrage expose la thèse selon laquelle " le peuple juif est perçu comme féminin " Cette féminité est établie dans son rapport aux nations (chap. I), à Dieu (chap. II) ; après avoir analysé les métaphores concurrentes (chap. III), l'auteur en vient à l'examen méthodique des principaux textes de la tradition juive, le Pentateuque (chap. IV), les Prophètes (chap. V), les Hagiographes (en fait le Cantique des Cantiques, chap. VI) et la Kabbale (chap. VII). Au-delà des thèses précises et fermes (par ex. , sur le Pentateuque, " aucun des versets étudiés ne dit explicitement que [Dieu] est notre époux ", p. 103), on insistera sur plusieurs points - de forme d'abord. 1)Le trajet méditatif. L'ouvrage se donne comme une méditation continue, un cheminement que le lecteur doit faire avec l'auteur. En cela, il s'agit moins d'un traité, qui proposerait des thèses et des concepts déjà disponibles et préalablement conquis, que d'un parcours réflexif en quête de ses propres conclusions, souvent provisoires, toujours justifiées. 2)Le mode de ce parcours est l'étude exégétique, et particulièrement l'exégèse talmudique. D'abord parce qu'il déploie commentaire, questionnement, rapprochement de textes de la tradition juive (talmud, midrash, etc.), éventuellement apories ; ensuite, parce qu'il convoque nombre de connaissances amies, dont on comprend qu'elles ont constitué le cercle d'étude où plusieurs des enseignements rapportés ici ont été élaborées ; l'auteur les cite textuellement, obéissant sans doute à l'adage talmudique selon lequel " quiconque rapporte un enseignement au nom de son auteur hâte la venue du Messie ". La présence de ces noms propres, si elle étonne d'abord, crée progressivement une atmosphère de chaleureuse et amicale confiance envers l'auteur. Au surplus, les références convoquées, caractérisées par leur diversité (D. Horvilleur, J. Darmon, M. -A. Ouaknine, etc.), le sont sans aucun parti pris idéologique ni religieux : sera ici mentionné tout propos qui pourra donner à penser. Voilà pour la forme. Sur le fond, on soulignera : 3)Le brouillage des catégories de féminin et masculin réfractaire à toute simplification. Il ne s'agit ni d'hypostasier des catégories anthropologiques - analogiquement repérées en Dieu - ni, à l'inverse, de se défaire de catégories et de concepts qui demeurent précieux pour penser les rapports entre passivité et activité. L'ouvrage permet donc une sortie intelligente et suggestive hors des schèmes éculés au moyen desquels sont parfois pensés les rapports de genre. 4)Sur le plan proprement philosophique, c'est avec l'ontologie - donc avec Aristote et Heidegger, de façon implicite - que ce projet se mesure, et dès les pages d'ouverture où Dieu s'entend comme l'être de l'étant, et où le féminin et le masculin sont pensés en termes ontologiques : " L'être comme masculin, l'étant comme féminin ". Il établit également passim une théorie de la métaphore (rapport nimshal/mashal), qui peut être lue comme l'esquisse d'une théorie juive de l'analogia entis. Enfin, il fait sienne une conception cartésienne de l'amour. L'auteur, citant E. Bonamy, affirme qu'on ne trouvera ici nulle phénoménologie et encore moins de phénoménologie lévinassienne. Mais on peut penser que les rapports entre activité et passivité exigent une phénoménologie, cette dernière fût-elle non lévinassienne (contrairement à la thèse lévinassienne d'une " passivité plus passive que toute passivité " ; l'accueil exige ici l'activité de recevoir) ; qu'il faille totalement se défaire de Levinas n'est pas sûr, s'il est vrai que chez ce dernier aussi, et Derrida le lui a suffisamment reproché, la femme elle-même incarne la figure de l'accueil. La modestie apparente de cet ouvrage, où affleure une éthique du discours et de l'étude, ne doit pas empêcher qu'on y voie un projet spéculatif subtil, renseigné et parfaitement bienvenu : il est toujours heureux que les théologiens et les penseurs qui inscrivent leur travail dans " l'horizon du religieux " se saisissent des questions que leur pose le siècle - question du sexe, du genre et de l'amour. Ainsi contribuent-ils à un échange intellectuellement fécond et politiquement pacificateur entre les idiomes du monde et ceux des textes sacrés.
10/2023
Littérature française
La saison des perversions
Le professeur Prince Imbouanga-Mobé enseigne à l’université de Rwizaville, la capitale de la République Démocratique de Bongolo. Ce pays est dirigé par Son Excellence Kumu Atsaingai Wa Mubu Na Mubu, un autocrate arrivé au pouvoir à la suite d’un coup d’Etat militaire. Pour satisfaire son addiction sexuelle, ce professeur a des rapports sexuels fugaces avec plusieurs étudiantes de chaque promotion, en échange des notes et des sujets d’examens. Son épouse Laurette, a une liaison amoureuse avec le directeur de cabinet du président de la République. Pour la récompenser pour ses prouesses sous la couette, il a favorisé la nomination de son mari, au gouvernement. Devenu ministre, prince Imbouanga-Mobé passe son temps à multiplier des conquêtes sexuelles et à détourner des fonds publics. A la suite de la répression sauvage des manifestations publiques par la garde prétorienne, des Généraux de l’Armée ont réalisé un putsch et destitué l’autocrate au pouvoir. Exilé avec sa famille en République de l’Équateur, Prince Imbouanga-Mobé meure par suicide. Dans ce livre, Julien Makaya Ndzoundou nous fait voyager dans l’Afrique postcoloniale où le pouvoir politique, le sexe, l’argent, le sang, l’occultisme et l’intrigue se mêlent et s’entremêlent.
06/2019
Nietzsche
Les ambivalences de Nietzsche. Types, images et figures féminines
Les réflexions de Nietzsche sur les femmes n'ont pas une place marginale dans son oeuvre ; elles ne sauraient se réduire à des préférences personnelles et moins encore à des égarements ponctuels. En les inscrivant dans son entreprise philosophique, ce livre montre qu'elles sont en étroite relation avec les thèmes centraux de sa pensée, comme le perspectivisme et l'expérimentalisme, la critique de la métaphysique et le combat contre le dogmatisme, la psychologie et la typologie, l'esprit libre et les philosophes de l'avenir, la volonté de vérité et l'idée d'interprétation, le concept de volonté de puissance et la notion de force, l'éternel retour du même et l'amor fati, les " idées modernes " et la décadence. Ce faisant, on évite le risque de porter sur les textes nietzschéens un regard obnubilé par la défense ou le refus des positions féministes. D'une part, on s'abstient de faire une lecture littérale et anachronique des écrits du philosophe qui conduirait à le taxer de misogyne ; d'autre part, on ne verse pas dans le vice symétrique, celui d'un discours apologétique qui ferait de lui un complice du féminisme. A partir d'une lecture immanente des écrits de Nietzsche selon l'ordre chronologique de leur apparition, ce livre s'emploie à contextualiser ses réflexions sur les femmes. Et cela d'une double manière : en les restituant dans leur contexte immédiat et dans l'ensemble du corpus nietzschéen. Cela permet de mettre en relief les ambivalences multiples et variées qui caractérisent les prises de positions du philosophe à l'égard des femmes : elles concernent les comportements des femmes mariées face aux esprits libres, les attitudes des femmes aimantes vis-à-vis de leurs amants, enfin les traits des femmes bien-aimées de Zarathoustra, comparées à ceux des femmes seulement humaines. Cela permet également de montrer que, quand il traite des femmes émancipées, Nietzsche ne témoigne plus d'aucune ambivalence. Il retrouve le geste d'exclusion caractéristique de la philosophie des temps modernes.
04/2021
Esotérisme
Alchimie et Perversion
Ce livre expose un regard différent sur l'amour et le non-amour, ainsi que sur l'âme et l'ego. Il décrypte une symbolique sacrée omniprésente de cette société contemporaine, et propose une voie alchimique peu connue, pourtant d'élection, la voie Orale. Cet ouvrage procure des informations pour comprendre les maux essentiels de l'Homme d'aujourd'hui et dénonce les véritables ennemis des êtres humains
12/2020
Psychologie, psychanalyse
Narcissisme et perversion
La mise en perspective du narcissisme et de la perversion est désormais classique dans les travaux de psychopathologie psychanalytique : le risque serait plutôt de les associer de manière systématique au point de les confondre. Le présent ouvrage permet d'éviter cet écueil et de suivre l'évolution des deux concepts en en dégageant la spécificité dans des champs différents. La première partie s'attache plus particulièrement à une fine analyse du narcissisme et de la perversion et de leur devenir dans l'œuvre de Freud et de ses successeurs, et se termine par leur mise à l'épreuve dans l'étude du fonctionnement psychique d'auteurs d'attentats sexuels. La seconde partie offre une contribution clinique et
métapsychologique tout à fait originale dans l'approfondissement subtil des représentations originaires touchant les modalités relationnelles avec la figure maternelle, en proposant une hypothèse forte, soutenue par l'expérience de l'analyse et du transfert. La troisième partie enfin est consacrée à l'étude du narcissisme et de la perversion à partir d'une œuvre littéraire, et montre les ressorts mobilisés dans le processus même de la création. L'ensemble du livre constitue une contribution substantielle et convaincante à l'élaboration clinique et théorique de ces problématiques et de leurs destins singuliers : dérives psychopathologiques majeures ou bien ouverture vers la sublimation.
08/2004
Littérature française
Criminelles
Le tableau de Paul Vence, acquis pour une bouchée de pain dans une salle des ventes par un promoteur immobilier au bord de la faillite, est-il authentique ou l'œuvre d'un faussaire ? Cette découverte fabuleuse a-t-elle un lien quelconque avec les crimes et délits survenus concomitamment dans la banlieue tourangelle ? Crime organisé ou folie furieuse ? Le commissaire Tudor a bien du mal à comprendre les sordides motivations des protagonistes dont les apparences sociales sont irréprochables."Ma conviction, confie le commissaire Tudor chargé de l'enquête, c'est que la haine d'autrui engendre la folie criminelle et non l'inverse. On aurait tort de croire que les psychopathes sont irresponsables. Ils ne tuent pas parce qu'ils sont fous, ils tuent parce qu'ils détestent les autres. C'est l'absence d'empathie et l'amour exclusif d'eux-mêmes qui les hissent à l'égal de Dieu pour exercer le Jugement Dernier."
07/2009
Sorcellerie
Féminin sacré. Les guides de l'éveil
Retrouvez toute votre puissance intérieure Qu'est-ce que le féminin sacré ? Comment harmoniser ses énergies masculine et féminine ? Comment vivre au rythme du féminin sacré ? Vers quelles pratiques holistiques se tourner pour se reconnecter à soi mais aussi se relier aux autres ? Comment prendre soin de son énergie féminine ? Ce guide de l'éveil répond à toutes les questions que vous pouvez vous poser sur le féminin sacré, votre part divine et vos forces profondes. Vous y rencontrerez les grandes figures du féminin sacré ; vous vous rendrez dans les profondeurs du féminin à travers le féminin bafoué, la figure de la femme sauvage, la sexualité sacrée ou encore la figure de la sorcière ; vous découvrirez enfin comment guérir, créer, se relier, se connecter et s'aimer pour faire vibrer votre féminin sacré au quotidien.
09/2022
Critique littéraire
Gide, Genet, Mishima. Intelligence de la perversion
"Ils ne sont pas du même monde et, pourtant, une étrange parenté les relie. Ici, importent moins leurs goûts sexuels qu'une semblable inclination vers les extrêmes et un même défi à l'endroit de ce principe suprême de la raison qu'est la loi de non-contradiction. Leur pensée, comme leur vie, obéit cependant à une implacable contrainte. Mais ils ont l'art de faire de nécessité vertu et une faculté à triompher du malheur, qui est une affaire de style. Ici, la langue les porte, ses ambiguïtés, ses retournements, ses foncières équivoques. Ce sont des pervers, et nous ne prendrons pas ce mot en mauvaise part, désignant par là une habileté particulière à user d'un pouvoir qui n'en est pas moins foncièrement humain, celui d'accomplir le seul miracle qui vaille : transmuer la souffrance en jouissance et le manque en plénitude. Telle est aussi l'une des vocations de l'art, c'est pourquoi ils écrivirent de si beaux livres".
09/1996
Esotérisme
Le petit livre des déesses
Explorez les figures universelles féminines et honorez votre puissance intérieure Qu'ont en commun les déesses Isis, Ishtar, Aphrodite ou Britney Spears ? C'est un miroir qui nous renvoie à notre propre vision du féminin bien sûr ! A travers la découverte de 7 archétypes féminins, vous allons pouvoir reconnaître quelles déesses peuvent vivre en vous, de façon simultanée, et surtout, comment elles s'imbriquent profondément dans la composition de notre identité féminine. En comprenant les mythes associés aux différents archétypes, et grâce à des quizz et des rituels, vous aurez des clés d'exploration et de réflexion pour dialoguer avec vos Déesses et les faire rayonner au quotidien. Etes-vous prête à faire un voyage au coeur de votre psyché ?
03/2023
Critique littéraire
Figures féminines dans le Voyage en Orient de Gérard de Nerval
Le Voyage en Orient se présente entre autres, sous la forme d'une quête inlassable de l'Eternel Féminin, d'un retour à l'Age d'Or. Quête mystique, quête de l'unité perdue que le poète ne pourra rejoindre qu'en passant par de multiples étapes d'initiation, et surtout à travers l'Amour qui tout au long de cette étude va s'avérer nécessaire et impossible.
La poursuite de cette Figure féminine à la fois unique et multiple, incarne pour Nerval la mère, la sueur, l'épouse, ou la reine. Ce qui le fera basculer dans le dédoublement, se réfugier dans la folie ou le mythe, Isis, ou Balkis, reine de Saba, ou encore Aurélia. Qu'il soit Hakem, Adoniram ou Orphée, Eurydice lui échappera toujours, c'est ce qui fait du poète un éternel exilé, c'est ce qui crée son destin. Nerval, l'inconsolé, dépossédé de la femme aimée, cherche en lui-même et à travers le monde, le château mystique où le Graal lui délivrera enfin le secret de l'Univers.
02/2006
Sociologie
Figures de la publicité, figures du monde
Cette étude sociologique, accompagnée d'une recherche sur les symboles et les archétypes, peut fournir un guide quant aux nouvelles perspectives de la publicité.
09/1987
Littérature X
Les perversions de Sandrine
Sandrine a de beaux seins. Il n'en faut pas plus pour révolutionner la ville de province où elle poursuit de vagues études. Non seulement ils sont beaux, mais ils sont très sensibles, Sandrine aime beaucoup qu'on les lui touche. Le reste aussi, d'ailleurs. Et les hommes mariés de sa petite ville (elle préfère les connaisseurs) ne lui font pas peur. C'en est trop pour les respectables parents de notre délurée. Et comme Sandrine, elle aussi, en a assez, elle prend le train pour Paris, bien décidée à vivre sa vie. A Paris, comme partout, une fille pourvue de beaux nichons ne reste pas seule bien longtemps. Elle n'a que l'embarras du choix, les suceurs de tétons vont se succéder dans son lit. C'est ça, Sandrine, un cadeau qui tombe du ciel - pile sur les hommes qu'elle croise. Ainsi va-t-elle, suivant ses nénés où ils l'emmènent. Et ne craignez rien, si jamais elle croise votre chemin, ils vous reconnaîtront : ils ont un sixième sens pour repérer les chauds lapins...
02/2023
Roman d'amour, roman sentiment
Lies Tome 1 : Perversion
Grim Je suis le leader d'un gang puissant. Ma mission ? Protéger mes frères d'armes. Ils sont ma famille, et ma raison d'être. La violence est mon quotidien, et j'aime ça. Mon monde, c'est l'obscurité. Mais il y a Tricks. Je l'ai rencontrée il y a des années, et je l'ai perdue. Le destin a décidé de la remettre sur ma route. Ma lumière. Je la veux. A n'importe quel prix. Même si c'est celui du sang. Tricks On m'a vendue à un gang quand j'avais 12 ans. Mon but ? Survivre. Pour rapporter de l'argent et ne pas faire le trottoir, je suis devenue une voleuse, un as de l'escroquerie. Un jour, je m'enfuirai. Loin de cette vie, loin de cette noirceur. Mais il y a Grim... Je le veux depuis toujours, mais je n'ai pas le droit de le désirer. Mon obscurité. Mon coeur et ma tête me disent que je devrais rester à l'écart, mon désir n'en a rien à foutre. L'amour est censé être un conte de fées. Le nôtre pourrait nous coûter la vie et provoquer un bain de sang. Bienvenue dans l'enfer de Lacking City !
04/2023
Autres troubles du comportemen
La perversion narcissique. Le triomphe de l'emprise
La perversion narcissique est un concept et un mode de fonctionnement complexe. Le pervers narcissique est devenu l'emblème fourre-tout de tout sujet qui exerce une domination et une emprise sur un autre personne. Il a des troubles du caractère, il est quelque peu manipulateur et pique des crises de nerfs quand on n'est pas d'accord avec lui. Tous les psys s'en donnent à coeur joie pour taxer le conjoint ou mari de leur patiente de pervers narcissique, dès qu'il présente des signes ci-dessus. Un patient tyrannique, un peu manipulateur, rabaissant son conjoint lors d'une crise conjugale, ou exerçant une emprise sur lui, n'est pas un pervers narcissique. Les défenses perverses : l'emprise, la manipulation, le déni de l'altérité... peuvent se retrouver dans toutes les structures. Le pervers narcissique n'est pas le gendre idéal qui se transforme progressivement en démon tyrannique, caractériel et froid. Le diagnostic de pervers narcissique impose une élément fondamental : l'annexion (au sens militaire du terme) du psychisme d'un autre par le pervers, l'emprise. Et la perversion narcissique devient ainsi une perversion du lien.
02/2022
Criminalité
Erreurs criminelles
48 ans de barreau ! Jusqu'en 2018, ce brillant avocat pénaliste, incontestable ténor de Perpignan, a été un des acteurs majeurs de plus de 350 procès. Il a raccroché la robe, mais reste habité par la passion de ces affaires criminelles extraordinaires ou tristement banales qui constituent toujours une photographie de notre société et de son évolution. Ses récits nous emmènent au coeur d'enquêtes et de procès où une "erreur" humaine peut gripper l'ensemble du processus judiciaire en faisant condamner un innocent. Ses emportements, ses victoires ou ses désillusions illustrent sans langue de bois ce qui fait la beauté et la difficulté du métier d'avocat. Etienne Nicolau dénonce les erreurs, non pour dénigrer une institution indispensable, mais pour trouver leurs origines et éviter leur répétition. Il analyse le mécanisme qui conduit le système judiciaire à se tromper...
02/2021
Policiers
Révisions criminelles
Les bulletins scolaires que j'avais trouvés dans le grenier, après la mort de ma mère, parlaient de moi, Gregory Lynn trente-cinq ans, orphelin, célibataire, fils unique depuis l'âge de quatre ans et demi. Ils racontaient ce que j'étais et ce que j'étais devenu, ils contenaient l'histoire de cette transition. Avec mon œil marron et mon œil vert j'ai lu ces bulletins; j'ai lu les noms de ceux qui les avaient écrits et je me suis souvenu de leurs visages. Je les ai vus, les professeurs. Mon avocat a lu lui aussi ces bulletins. Naturellement il n'a pas réussi à faire le lien avec les incidents. Mr. Patrick, Mrs. Davies-White, Miss MacMahon, Mr. Teja, Mr. Hutchinson, Mr. Andrews, Mr. Boyle. Certains ont été faciles à trouver, à punir, d'autres ont exigé un degré plus élevé d'ingéniosité. Révisions criminelles est le premier roman virtuose, noir, tragique et absurde, d'un écrivain que la critique anglo-saxonne a unanimement salué.
02/1999
Faits de société
Passions criminelles
" Tu me quittes, je te tue... " Le crime de sang est impardonnable, mais une émotion l'humanise aux yeux des jurés : l'amour fou, seule force à pouvoir concentrer les sentiments à la pointe aiguë d'une seconde hors du temps... Qui est à l'abri ? Voici trois histoires vraies, librement inspirées des films tournés par Mireille Dumas ces dernières années, fidèles aux faits divers d'origine, infidèles à leur calendrier, maquillées quant aux états civils. L'authenticité, notre but, à Mireille Dumas et moi-même, sous-tend la beauté des mots, inséparable d'une histoire évoquée par ceux qui l'ont vécue. Des meurtriers, oui - des gens comme tout le monde et des meurtriers. Pourquoi les pensions-nous différents du commun des mortels ? Pourquoi les comprenons-nous si bien ? Comment s'imaginer dans un tel pétrin ? Ce qu'il a fait, l'aurais-je fait à sa place ? Pourrais-je donner la mort ?
02/2010
Romans policiers
Amitiés criminelles
En attente d'une nouvelle mission commanditée par son agence de communication, le reporter photographe Rémy Voulle va être plongé dans un terrible drame de la façon la plus imprévue. Une tragique découverte fortuite l'amène à collaborer une fois de plus avec les Services de la DGSI. Cette situation hors normes l'entraîne dans une chasse qui semble sans fin. Cette nouvelle enquête lui fera découvrir que l'amitié peut se trouver entachée de faiblesses insoupçonnables... irréparables. L'auteur excelle dans la relation de faits relevant de la haute criminalité et a déjà publié : > Vengeance tardive > Faux semblant > Une spirale infernale > Une disparition mystérieuse > Retour de flammes > La poursuite
01/2022
