Fatma Tilikète

Un jardin qui s’ouvre sur des vies parallèles... des montagnes....de la terre labourée...des chemins de pistes poussiéreuses et argileuses… Une source joyeuse entre les pierres… une jarre d’eau...le chant du coq...une odeur forte de fumier... Une maison de pierre… deux majestueux figuiers généreux…des champs de blé et de coquelicots…. un âne attaché à un arbre…des buissons verdoyants… Une enfant-adulte consciente de son histoire parsemée d’imprévus, fleurie de tendresse poétique de jasmin et de partage… Une lettre…un téléphone qui sonne...des valises...une pièce de monnaie...des larmes…

Cet ouvrage est la continuité d'autres ouvrages de poésie parus aux éditions Saint- Germain-des-Prés et Saint-Honoré du même auteur ; au nombre de quatre dont celui- ci : LE CHANT DES BLES. Des coquelicots... Des fleurs... De l'herbe... La terre... C'est un ensemble de situations... Des scènes des événements de la vie quotidienne. De contraintes... D'empreintes... De complaintes, de fredonnements... D'émotions enracinées ; exprimées... imbriquées les unes dans les autres... Dans un chuchotement... Un frôlement de robe rapiécée...de longues marches pieds nus dans les épines... UN ARC-EN-CIEL de douceur qui s'interpose avec un soleil de plomb... Ses états d'âme et de musique intérieure... Un long soupir ; un essoufflement... L'amour de la terre... De l'Humanité... Du labeur... De générosité... De tendresse infinie... A l'égard de l'Humanité de tous les temps. La joie de vivre. Les beaux jours de l'enfance... L'histoire impose sa route. L'exil éternel... Avec la richesse et la force du savoir... Des douleurs ; des ruptures symbiotiques... suivies à chaque fois des impressions profondes d'un coeur extrêmement sensible... D'exclusives confidences et de fidélité...

"On" les appelait toutes "Fatma", pour eux c'est plus aisé à retenir. Leurs prénoms n'étaient pas faciles à prononcer. Elles étaient servantes ou femmes à tout faire des colons en Algérie. Yakout en faisait partie. Elle a été précipitée dans cette situation. Roland passait par là, Yakout n'a pas eu le temps ni le confort d'avoir des préjugés. On ne peut les avoir que lorsque l'on a une stabilité relative. Elle n'avait plus de boussole, elle a peur, son mental est dans la phase : survie. Elle n'est pas apte à avoir des préjugés ,elle juge. Yakout a tranché, sauf pour cet homme, elle a transcendé ses origines, là ses sens ont décidé pour elle. Leurs vies seront liées pour une destinée commune dans un climat de guerre et de désolation.

Quand elle s'était transformée, elle avait continué son trajet en tant qu'oiseau pour ne pas inquiéter les deux autres qu'elle avait rencontrés car ils appartenaient au même clan de pouvoir de destruction. Dans cette contrée, il y avait différentes puissances et chacun pouvait utiliser son pouvoir lors d'une rencontre quelconque. La reconnaissance des uns et des autres était donc importante pour tous. Plus tard, à quelques mètres de son domicile, elle décida de reprendre sa forme humaine. Elle prononça des mots spéciaux et redevint une femme. Mais comme elle avait bu une potion qui était incompatible avec son sortilège, quand elle s'était transformée pour retrouver sa forme humaine, tout son corps n'avait pas subi le processus de transformation.

Avec La faille, Slimane Aït Sidhoum, continue d'explorer une écriture qui, ludique et tragique à la fois, approfondit le ton et le verbe précis, si bien jumelés, de son premier roman Les trois doigts de la main. Bien qu'ancré dans les réalités les plus tragiques de l'Algérie, La faille les transcende en les intégrant, par petites doses et sous différentes humeurs du narrateur, dans une histoire d'amour froide car elle naît et évolue dans leur insoutenable paysage de la destruction et de la morbidité. C'est avec une badinerie loufoque et une ironie puérile que ce roman donne à lire un double drame entre deux rives. La fiction chez Aït Sidhoum puise sa force dans le regard individuel que l'auteur porte sur la société en évitant de plaquer les mots à la réalité et celle-ci à l'écriture.

Jamais un prophète n'a autant été cité et sa famille autant dévoilée que le Prophète Mohammed. Sa vie, depuis sa naissance jusqu'à sa mort en passant par la Révélation, a été reproduite et consignée par plusieurs de ses adeptes comme par des spécialistes étrangers de la question. A travers cet ouvrage, l'auteur, après avoir passé en revue la vie tumultueuse du père et de sa condition d'orphelin dès son tout jeune âge, se résout à suivre les traces de Fatma, la plus jeune de ses quatre filles, dont la naissance coïncida avec la reconstruction de la Kaaba, présage jugé alors comme annonciateur de son avenir radieux... L'amour indescriptible entre le père et sa fille a été repris avec force détails par l'auteur, qui ne s'empêche pas de s'attarder longuement sur tous les événements ayant marqué cette relation en temps de guerre, de lutte, de peine, mais aussi pendant les rares périodes de répit et de paix... La vie de Fatma, pourtant peu présente dans les sources historiques sunnites pour des raisons notoirement connues, est en elle-même une source d'inspiration et un modèle de vie en avance par rapport à son temps. Fille de la vertueuse Khadija et du Prophète, épouse de l'un de ses vaillants compagnons et cousin, qui maniait avec maestria tout aussi bien l'épée que le savoir islamique, elle ne lâcha pas d'une semelle son père, le rejoignit vite à Médine en 622, date du début de l'Hégire, alors qu'elle avait 17 ans, et prit part à ses côtés dans la quasi-totalité des batailles livrées aux puissants polythéistes qurayshites... Ce récit élégiaque a le mérite de redorer le blason à la femme dans une société misogyne, gangrénée encore par un paganisme licencieux et dépravé, malgré la naissance de la nouvelle religion qui va, peu à peu, impacter le monde entier... Fatma, sa vie durant, s'était insurgée contre l'injustice des hommes, qu'ils fussent ses alliés ou ses détracteurs, au point de se placer volontairement, à la mort de son unique ami et soutien, son père Mohammed, sur le dôme de la souffrance appelant de ses voeux, de nuit comme de jour, le Seigneur, afin qu'Il la rappelât à Lui, parce qu'incapable d'affronter l'hypocrisie de ses proches et celle de certains des compagnons fidèles de père... Le portrait inoubliable de cette femme d'exception est dépeint par l'auteur avec émotion et neutralité telles qu'il ne laissera aucun lecteur insensible à ce récit des plus élaborés, où le retour à cette période repère, à la fois riche et tumultueuse, ne manquera pas de susciter en lui beaucoup de résurgences essentielles en ces temps de doute et de sécularisation spéculative forcée...

L'offre est brute, directe ? : C'est 30 000. 30 000 euros pour quitter Lagos et le désespoir qui tue. 30 000 euros pour atteindre l'Europe débordante de richesses. Une dette à laquelle s'ajoute le loyer qu'il faut rembourser par mensualités en travaillant dix heures par jour dans une rue du quartier chaud d'Anvers. Sisi, Ama, Efe et Joyce ont quitté le Nigeria, animées par cette volonté universelle : survivre pour se construire une vie meilleure. En attendant, elles partagent un modeste appartement et rejoignent chaque soir les vitrines du quartier rouge, les yeux rivés sur les promesses de l'Europe. Mais soudain, le meurtre brutal de Sisi fait voler en éclats la routine et les silences. Et c'est toute leur histoire qui surgit alors des profondeurs de l'humanité. Dans ce roman haletant et débordant d'une énergie vitale, Chika Unigwe raconte avec verve, grâce et passion la trajectoire de ses héroïnes malmenées par la vie, mais bien décidées à prendre leur avenir en main. Elle livre ainsi un regard rare sur la migration au féminin, le prix du déracinement et la brutalité du rêve occidental.

Véritable expérience visuelle, Fata Morgana présente les aventures dun jeune garçon voyageant à travers les méandres de son imagination. Il rencontre des créatures, avec lesquelles il se lie damitié, issues des recoins de son propre subconscient. Composé de panoramas en doubles pages aux couleurs acidulées, Fata Morgana est un régal pour les yeux, comme pour lesprit.

Anna qui approche la quarantaine s'ennuie dans son travail et décide de plaquer son appartement avec vue sur mer pour revenir dans sa campagne natale où vit encore son père Martin. Il s'arrange pour lui trouver une mission auprès d'un ami notaire, qui l'envoie sur une île perdue entre la France et l'Angleterre, à la recherche de l'héritier élusif d'un colis mystérieux. Sur son chemin elle va faire la rencontre d'une jeune femme, Victoria, qui dirige l'hôtel familial où règnent de nombreux fantômes, de Ben, un forgeron taiseux, et des habitants qui semblent tous cacher un étrange secret. L'apparition d'un navire fantomatique au large va déclencher une série d'événements qui vont confronter Anna à une réalité insoupçonnée, et la conduire à trouver un trésor qui n'était peut-être pas celui escompté...

Dans un village du Liban sud, un jeune homme a filmé le mariage d'une fille dont il était amoureux. La guerre survient, les routes sont bloquées ou détruites, et il entreprend le difficile et dangereux retour à la capitale. En chemin, il fait de multiples rencontres, chacune étant une petite histoire de ces villages maintenant détruits. Mais la destruction morale est encore plus importante que les dégâts de la guerre. Entre le 12 juillet et le 14 août 2006, la guerre s'étend sur une grande partie du Liban. A Beyrouth, le Théâtre Tournesol est un des lieux où s'organisent les secours aux réfugiés ainsi que la collecte et la diffusion des informations. Dans la même période, dix lettres sont envoyées par la troupe du Tournesol à ses amis dans le monde, pour faire entendre une autre voix que celles des armes, des politiciens et des médias internationaux. Roger Assaf, né à Beyrouth en 1941, est un comédien et metteur en scène libanais. Après des études d'art dramatique à Strasbourg, il participe à la création de différentes structures théâtrales à Beyrouth, et ses mises en scènes seront présentées notamment au festival de Nancy et au Rond-Point à Paris. Il est considéré comme "? l'un des plus importants animateurs d'un théâtre arabe socialement et politiquement engagées, dont les spectacles ont renouvelé les rapports du public populaire et intellectuel arabe avec le langage dramatique. ? " (Chérif Khaznadar) Il vit aujourd'hui à Montpellier.

Quatrième fille du Prophète Muhammad (paix sur Lui) et de Khadija, Fatima la resplendissante ne quittait jamais son père où qu'il aille. Elle était celle qui lui ressemblait le plus et l'a soutenu dans toutes les épreuves. Elle est la plus célèbre des enfants du Prophète (paix sur lui) car elle était aussi la femme de Ali, qui fut un des grands compagnons du Prophète (paix sur lui).

De la casbah à la vie de château, Fatima prend le bonheur comme il vient. Djerba est déjà loin pour celle qui a refait sa vie à Paris avec le délicieux Hippolyte, quand resurgit le mari qui l'avait répudiée. Cette incurable optimiste saura-t-elle se libérer du joug de ce tyran qui conteste désormais leur divorce ? Un arc-en-ciel après la grisaille ? D'imprévus en surprises, avec son grand coeur pour seule arme, Fatima embellit le monde et égaye la vie, pour que tous la voient en rose. Une irrésistible fable sociale qui nous entraîne dans un tourbillon de joie et d'amour.

"Est-ce qu'une femme peut diriger un Etat musulman ? " Telle est la question qu'a posée la sociologue Fatema Mernissi dans son épicerie de quartier, pour s'entendre rétorquer : "Ne connaîtra jamais la prospérité le peuple qui confie ses affaires à une femme", hadith aussi célèbre que sans appel. Comment en est-on arrivé là ? Lorsque naît l'Islam en 622, l'intention du Prophète est d'instaurer une communauté religieuse et démocratique où hommes et femmes discuteront les lois de la cité. A partir d'un tel projet, quels méandres ont mené jusqu'à cette figure prégnante de la femme voilée, mise à l'écart de la vie politique, confinée dans l'espace privé au nom de la foi religieuse ? L'auteur a mené une véritable enquête policière à travers l'énorme masse de la littérature religieuse. Elle dresse l'état des lieux dans la Médine du VIIe siècle : alors les épouses du Prophète discutaient politique et allaient à la guerre...

Fatima, Mina, Julie, Alain, Alexandre sont confrontés aux nouveaux modes de vie de l'époque : "Mariage pour tous", "Droit au divorce", "PMA". Les relations homosexuelles deviennent tendance. Nos héros sont entrainés dans ce tourbillon ! Fatima se fait draguer par une femme, Angéla, l'institutrice d'Alice et Léo... Cela l'amuse ! Angéla subjuguée par Fatima, commet une faute professionnelle, relâchant la surveillance des enfants. Léo est kidnappé. Les ravisseurs visent Alexandre qui a un "côté obscur" dans ses affaires. La police gère bien le dossier et Léo est libéré indemne. Angéla et Fatima ont eu chaud. Le "Mariage pour tous" est voté. Elles régularisent leur liaison, leur amour. Pour Fatima, l'amour lesbien est une révélation. Attrait de la nouveauté ? Elle a déjà deux enfants. Mais Angéla rêve d'une "vraie" famille avec un bébé à elles, qu'elles élèveraient. PMA en Espagne. Elles font appel à Alain, inconscient et trop gentil, comme donneur de sperme ! Nos héros s'enfoncent, sans s'en rendre compte, dans des situations de plus en plus inextricables. A Shanghai, Mina brille dans les affaires. Alexandre la nomme responsable du développement de son groupe en Chine. Il travaille à Houston et Mina à Shanghai. Elle apprend que son mari la trompe avec une collaboratrice, Cindy. Passé un instant de fureur, Mina réfléchit. Si elle lui fait une scène, Alexandre niera, et, pour ne pas perdre la face, elle sera acculée au divorce. Or, même trompée, elle aime Alexandre. Avec un self-control parfait, elle manipule brillamment la situation à son avantage... Il n'en est pas de même pour Fatima. Elle tolère la situation être trompée par Angéla. Hélas après de nombreuses aventures saphiques, Angéla tombe amoureuse d'Emma. "Divorce pour tous" après le "Mariage pour tous" ! Alain va-t-il retrouver Fatima après un bien long, douloureux et tumultueux chemin ? L'auteur continue à jeter un regard amusé et plein d'humour sur ses personnages qui se débattent à la recherche du bonheur.

On est au début des années 80. Banlieue parisienne. La Courneuve. Fatima et ses amies algériennes de la cité se retrouvent au square. C'est leur patio. Elles sont les premières immigrées héroïnes de la littérature française. Dalila, 7 ans, la fille de Fatima, ne quitte pas le flan de sa mère. Elle écoute les histoires du quartier. Violence et tendresse dans l'exil. Bavardages, rires, cris, colères, bagarres, viols ; flics...Dalila, battue par son père, a décidé de gagner.

"En dormant, je me disais : il faudrait écrire sur ça et sur rien d'autre, ni sur les gens ni sur moi, ni sur l'absence ni sur la présence, ni sur la vie ni sur la mort, ni sur les choses vues ou entendues, ni sur l'amour, ni sur le temps. Déjà, cela avait toute sa forme". De 2007 à 2012, Jonathan Littell a publié, en toute discrétion, quatre petits livres aux Editions Fata Morgana. Beaux livres non coupés, peu lus, jamais recensés : laboratoire parfait pour un écrivain qui, comme Kafka, tend à penser "qu'il ne peut jamais y avoir assez de silence autour quand on écrit" . Cette lente période d'élaboration a finalement abouti à l'écriture et à la publication en 2018, aux Editions Gallimard, d'Une vieille histoire, nouvelle version follement proliférante du dernier récit de ce volume.

Le REIKI est un système de guérison naturelle accessible à tous. Il me permet de relier consciemment mon énergie personnelle avec l'énergie en équilibre parfait de l'Univers. En développant une communication active avec celle-ci, j'apprends à mieux la recevoir, la canaliser et la transmettre. Cette énergie peut m'aider à harmoniser les situations en déséquilibre de ma vie au niveau de ma santé physique, mentale, émotionnelle et spirituelle. Ce système de guérison comporte 4 niveaux d'enseignement. Le 3e degré s'adresse à ceux et celles qui ont complété les 2 premiers niveaux et qui désirent aller plus loin dans leur transformation et guérison intérieure. Cette troisième formation me permet de vivre davantage dans le lâcher-prise, en vivant de plus en plus au niveau de mon coeur plutôt que de mon mental. Durant l'initiation du niveau 3, mon canal s'ouvre davantage à cette énergie d'amour et de lumière. Une nouvelle ouverture de conscience se manifeste. Le 4e symbole m'est transmis, ce qui augmente mon taux vibratoire. J'apprends également à utiliser un souffle qui me permettra de régénérer mes cellules en activant la Kundalini, ainsi que la façon d'initier d'autres personnes aux niveaux 1 et 2.

Parce qu'elle a fui l'Égypte sans l'autorisation de son mari musulman en emmenant avec elle ses deux filles, Jacky Trevane est accusée d'avoir commis un grave péché contre l'islam et vit aujourd'hui sous la menace d'une fatwa. Ce jugement rendu par un imam la condamne à la peine de mort si jamais elle est retrouvée par son mari. Jacky Trevane est donc vouée à passer le reste de son existence en se cachant. Tout avait pourtant commencé comme dans un conte des Mille et une nuits. Dix mois après son coup de foudre pour un bel Egyptien rencontré lors d'un séjour touristique, Jacky, 23 ans, mettait au monde leur premier enfant. Le début d'un enfer. Brimades, humiliations, violences... Jacky Trevane livre ici le récit terrifiant de sa vie jusqu'à son périple à travers le désert avec ses deux fillettes...

Fatima Lobbo, la patience pour le foyer nous relate la souffrance d'une femme africaine pour le bien-être de son foyer. Plein de sensibilité, d'amour, et de trahison, ce livre nous parle aussi de plusieurs paramètres qui handicapent la société africaine et toutes les conséquences qui peuvent en découler.

Le REIKI est un système de guérison naturelle accessible à tous. Il me permet de relier consciemment mon énergie personnelle avec l'énergie en équilibre parfait de l'Univers. En développant une communication active avec celle-ci, j'apprends à mieux la recevoir, la canaliser et la transmettre. Cette énergie peut m'aider à harmoniser les situations en déséquilibre de ma vie au niveau de ma santé physique, mentale, émotionnelle et spirituelle. Ce système de guérison comporte 3 niveaux plus la formation de MAITRE Enseignant. Le Niveau MAITRE Enseignant en REIKI s'adresse à moi si j'ai complété les 3 premiers niveaux et si je désire enseigner et initier les personnes au REIKI USUI. Lors de cette formation, j'apprends de nouveaux symboles que j'utiliserai pour faire moi-même des initiations. La connaissance et l'utilisation de ces symboles me permettent d'intégrer encore plus intensément l'énergie du REIKI. Je travaille dorénavant consciemment en collaboration avec les Maîtres REIKI. J'accède à l'énergie du service qui m'élève spirituellement et me permet d'être davantage un travailleur de Lumière. La formation pratique consiste en un enseignement, une initiation et des exercices pratiques qui me permettent d'acquérir toutes les connaissances ainsi que toutes les capacités énergétiques nécessaires pour enseigner tous les niveaux, y compris celui. de MAIRE Enseignant. Je pourrai former mes proches ou pratiquer le REIKI professionnellement si je le désire.

Fidèle protectrice de Muhammad, son père, Fatima accompagne l'irrésistible ascension du Coran dans la péninsule arabique.

Brice rêvait de l'Eldorado. Il a quitté son Cameroun natal deux ans plus tôt pour rejoindre l'Europe par la route. Ce voyage qui d'ordinaire ne dure pas plus de quinze jours va lui faire vivre de multiples aventures avant de le ramener vers une forêt marocaine, à la lisière de l'Europe. La perte de nombreux camarades, les échecs à répétition n'auront de cesse d'éprouver sa détermination. Mais sa rencontre avec la jeune Fatima va lui permettre de donner un sens à sa vie et de redonner une dynamique nouvelle à son désir d'Occident. L'amour nait souvent quand on s'y attend le moins... et les relations humaines prennent alors parfois une nouvelle dimension dans les moments les plus tragiques

Un ménage petit-bourgeois, la cinquantaine à peine entamée, l'épouse, immigrante arabe émancipée, dévergondée, perverse, mais tout de même attachée à son foyer, à ses enfants, ses reflets narcissiques. L'époux, bafoué, humilié, résigné, luttant envers et contre tous pour s'intégrer à une société d'accueil ethnocentrique. Un amant âgé, occidentalisé, névrosé, trompé, esseulé, souhaitant aimer et désespérément être aimé. L'histoire tragique de gens typiques de notre temps épique qui traînent leur vie de castration, de pulsions libidinales, d'inhibitions oedipiennes et qui encombrent leur psyché de désirs sexuels inconscients, de leur Moi irréel névrotique, de leurs amours de transfert, mais ils comprendront ainsi, petit à petit, que l'amour s'amène avec sa peine. S'ils élucident le "projet" de Fatima, peut-être apprendront-ils aussi que l'amour et le bonheur ne sont pas le but du voyage mais une façon singulière de voyager.

A la recherche de Fatima est à la fois un témoignage saisissant et une mine d'informations historiques sur la période qui a précédé la création de l'Etat d'Israël et celle qui l'a suivie. En 1948, l'auteure a neuf ans. C'est la date à laquelle elle quitte Jérusalem, sa nourrice Fatima et son enfance. Pendant une année à Damas, chez ses grands-parents maternels, elle est confrontée à une société musulmane très conservatrice. La famille s'installe ensuite en Grande-Bretagne où elle vivra un long exil. Avec acuité et finesse, Karmi parvient à cerner la naissance d'une identité complexe : au mieux arabe et anglaise, mais bien plus souvent ni vraiment occidentale ni tout à fait arabe, pour toujours à cheval entre deux cultures. " Les mémoires de Ghada Karmi sont remarquables. Elle nous livre une superbe histoire d'exil, riche en détails et en humanité. Elle réussit à nous montrer avec subtilité et perspicacité comment le politique et le personnel s'entremêlent. Et tout cela, elle le fait avec une habileté et une lucidité à faire pâlir de jalousie un romancier. " Edward W Said.

Pour conforter sa notoriété dans le village, un riche paysan Togolais envoie sa fiancée poursuivre ses études hors du pays. Après six mois dans un institut de beauté abidjanais, elle se retrouvera dans un salon parisien. Entre acculturation et prétention, la jeune fille, à son retour, renie tout de son passé, y compris son prétendant. Quel sort lui sera-t-il réservé ?

Ce livre paru en 1993 a dérangé beaucoup de monde en France où la vérité sur le mondialisme qui menace l'humanité. est mise sous le boisseau depuis des décennies... Déjà Soljenitsyne remarquait qu'en Occident, si les goulags n'existaient pas encore, les goulags intellectuels, eux, étaient déjà en place. Ce livre est un défi en même temps qu'un cri d'alarme pour le monde occidental. Ses révélations mettent en pleine lumière les agissements obscurs d'une véritable mafia internationale. Les plus grands criminels de l'Histoire contemporaine ne sont pas de ceux dont les noms sont jetés en pâture à la vindicte populaire, mais une poignée d'hommes qui, par leur puissance occulte et leurs immenses richesses, sont devenus les maîtres du monde. Les deux chapitres sur "l'argent source de tout mal" et "le rôle des sociétés secrètes" sont particulièrement édifiants. Preuves à l'appui, l'auteur démonte la stratégie des mondialistes qui, 30 ans après, n'a pas changé.

Brice et son frère étaient certains d'avoir laissé le plus douloureux derrière eux après leur terrible aventure pour rejoindre l'Europe, mais c'était sans compter sur l'imbroglio administratif français autour des demandes de titres de séjour. Ils sont livrés à eux-mêmes à leur arrivée à Bayonne, ils apprennent alors à s'adapter... Fatima est à nouveau le témoin privilégié du parcours de Brice, mais cette fois, sur le vieux continent. Est-ce le fruit du hasard ou celui du destin ? Malgré l'éloignement et bien qu'ils n'aient jamais eu de nouvelles l'un de l'autre pendant très longtemps, leur amour n'a cessé de grandir. Ce nouveau voyage est également l'occasion de dessiner les contours d'un projet visant à aider et dissuader ses compatriotes de suivre son chemin pour un eldorado bien incertain.

La naissance de l'islam, c'est d'abord l'histoire d'une femme, Khadija. La première épouse du Prophète, celle qui l'aimait quand il n'était qu'un jeune caravanier, celle qui avant tous lui a dit : "Moi, je crois". Le rayonnement de l'islam, c'est ensuite le combat de leur fille, la rebelle Fatima. Lorsque La Mecque devient trop dangereuse pour Muhammad, elle l'accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. Voilà l'hégire, qui marque le début du calendrier musulman. Mais après la naissance d'Hassan, le premier fils de Fatima, l'opposition entre chiites et sunnites se profile déjà à l'horizon. Fatima est celle qui a dit : "Nous pouvons". La transmission de l'islam, ce sera le rôle de la dernière épouse du Prophète, Aïcha. Après la mort de Muhammad, elle prend la plume pour diffuser sa parole. Considérée comme la "Mère des croyants", elle témoigne des conflits qui ensanglantent encore aujourd'hui le monde musulman. Elle est celle qui a dit : "Je me souviens". Cette intégrale réunit la trilogie des Femmes de l'islam.

La chirurgie des fistules artério-veineuses n'est pas anodine, de nombreuses complications peuvent survenir et compromettre leur pronostic, d'où l'intérêt du rôle de l'infirmier dans leur réussite. Nous établirons les facteurs prédictifs des complications postopératoires précoces des abords d'hémodialyse et nous préciserons les conduites de l'infirmier qui représente la pierre angulaire de la surveillance, la prévention et la gestion de ces complications. Certaines mesures concernant les soins apportés aux accès et leur surveillance permettent d'en espérer la meilleure longévité.

Cette publication regroupe deux contributions : le premier texte porte sur une question relative la pandémie, celle qui a bouleversé toute l'Humanité. Comme nous le savons, elle a généré une crise sanitaire sans précédent au niveau national qu'international. La question abordée est consacrée aux différents aspects du premier confinement, à la suite de la déclaration de la pandémie au mois de mars 2020 par l'Organisation Mondiale de la Santé. Des points et des aspects ont été évoqués dans l'entretien : le social, le moral et le psychologique dans le cadre de la société algérienne en général et le milieu familial auquel elle appartient en particulier. Quant au second texte, une nouvelle, il est littéraire relatif à la trahison de la confiance.