Dix raisons de croire
Extraits
Religion
Dix raisons de croire
Il y a dans ce monde des raisons de croire et des raisons de ne pas croire. Un grand nombre de nos contemporains se réfugient frileusement dans ce qu'on appelle l'agnosticisme. Mais Jésus n'a-t-il pas dit : " Que votre oui soit oui, que votre non soit non, tout le reste vient du Malin " ? Les catholiques ont " la faiblesse de croire " ce que l'Eglise enseigne. N'est-elle pas bien révélatrice cette étrange expression : " faiblesse de croire " ? Comme si la foi ne pouvait relever que d'une déficience, d'une asthénie mentale. Quelle force d'âme, bien au contraire, n'est-elle pas requise pour croire ! De nos jours on ne peut guère être un chrétien adulte sans l'avoir voulu et réfléchi. Ne doit-on pas renouer avec cette vieille discipline par trop oubliée, l'apologétique, en présentant simplement toutes les bonnes raisons qu'il y a d'adhérer à la vérité du christianisme ?
10/2010
Vie chrétienne
1000 Raisons de croire
Jésus, Marie, l'Eglise, la Bible, les prophètes, les docteurs, les mystiques, les grands témoins de la foi, les apparitions et interventions mariales, les anges et leurs manifestations, les exorcismes, les miracles, les guérisons, les reliques, les conversions, les témoignages innombrables de rencontres avec le Christ et tous les faits historiques providentiels, il y a bel et bien "1000 raisons de croire" ! Voici les plus belles réunies dans ce livret de 16 pages, quintessence d'un dispositif de communication d'une envergure sans précédent : 1000raisonsdecroire. com Ce dispositif sera promu par tous les canaux web, pub radio et TV à la rentrée, et ce livret servira de support de lancement national à un magazine en kiosque en octobre !
10/2023
Littérature française
Des raisons d'y croire
Vingt-quatre nouvelles, des situations inattendues, des rêves, des illusions, quelques-unes, des désillusions, beaucoup. Une tempête s'annonce, pourtant Madame Emilia se promène sur la jetée, près du port. Les éléments déchaînés la fascinent-ils à ce point ? Sauf que... Garder le chat de sa voisine pendant ses congés, quoi de plus normal ! Sauf que... Oublier la clé avant de tirer la porte derrière soi ce n'est pas grave, sauf que... Tante Alice ne peut plus se déplacer après une chute dans l'escalier. L'enfer assuré ! Sauf que... Tapette et morceau de fromage, solution idéale pour se débarrasser de cette maudite souris qui chaque nuit grignote ses provisions, sauf que...
05/2020
Vie chrétienne
1000 Raisons de Croire #4 - Marie
ELLE S'EST MANIFESTEE 2400 FOIS ! Le 17 avril prochain, le quatrième numéro du magazine 1000 raisons de croire, tiré à 60 000 exemplaires, sortira dans tous les points de vente de France. Destiné au grand public, ce bimestriel de 100 pages révèle depuis octobre dernier toute la beauté, la profondeur et la vérité de la foi chrétienne. Les points forts de ce numéro : Un dossier spécial sur les apparitions et les manifestations de Marie au fil des siècles et à travers le monde. Un entretien exclusif avec Patrick Sbalchiero, historien et spécialiste de la Vierge Marie. Un reportage à L'Ile-Bouchard, où le message de Marie est plus que jamais d'actualité. Une interview du père Fabre, fondateur de la communauté du Chemin Neuf, sur le charisme unique de la Sainte Vierge. Mais aussi un dossier consacré à saint Thomas d'Aquin à l'occasion des trois années jubilaires ; une méditation du père Snoëk : plaidoyer pour une fin de vie consciente ; le portrait d'un prêtre rugbyman ; les 5 raisons de croire d'Alberto Maalouf, médecin urgentiste ; une escapade spirituelle à Seidnaya en Syrie, etc.
04/2024
Exégèse
Les raisons de croire. Edition revue et augmentée
Question de foi certes... mais qui ne dispense pas de sinformer et de réfléchir. Dabord, cerner la question. Croire à lexistence dun Dieu, voilà qui est commun à toute religion. Admirer la personne, lenseignement de Jésus Christ, voilà qui est largement partagé. Admettre que ce même Jésus est Dieu incarné... alors, là ! Pourtant, elles ne manquent pas les raisons de croire et il faut quelles soient fortes pour que tant dhommes de femmes en fassent le coeur de leur vie. Les voici donc, ces raisons de croire... A propos de l'auteur : André-Joseph Léonard est archevêque émérite de Bruxelles, docteur en philosophie et licencié en théologie. .
11/2021
Vie chrétienne
Choisis la Vie pour jubiler. Raisons de croire
DE LA VIE QUI DEPRIME A LA VIE QUI JUBILE. Réchauffement climatique, pandémie, inflation, conflits, mort... C'est pour tous ! Amours déçus, familles éclatées, chômage, maladies... C'est pour beaucoup ! Dès lors, addictions, sexe, pouvoir, argent, jeux vidéo, sectes, surconsommations... Autant d'impasses, autant de désespérances. C'est la vie qui déprime. POURTANT IL EST OUVERT LE CHEMIN DE L'ESPERANCE. C'EST LA VIE QUI JUBILE ! Un chemin ouvert à tous. Un chemin déjà parcouru par beaucoup. C'est l'alliance du coeur et de la raison. C'est une Parole vraie. C'est un Amour définitif. L'auteur pose sa main sur notre épaule, nous ouvre la voie, nous indique les étapes, nous confie à Celui qui fait son bonheur.
05/2022
Théologie
Raisons de croire. La foi chrétienne en débat
Raisons de croire, la foi catholique en débat est la refonte du manuel paru en 2006 dans la collection " Les chemins de la foi " (Cerf). Dans le prolongement du volume Les Grandes religions, approches historique et chrétienne (Cerf 2018), Raisons de croire s'adresse à des élèves de terminales et des étudiants, comme à un public adulte soucieux d'une culture chrétienne exigeante et ouverte. Cet ouvrage propose un exposé synthétique et raisonné de la foi chrétienne, en débat avec les questionnements de la culture. Les 15 chapitres s'appuient sur des textes de référence variés, Pères de l'Eglise, théologiens, philosophes, extraits du catéchisme, écrivains profanes... et recourent à l'histoire de l'art (commentaire d'un tableau par chapitre). Une première partie, " La question de Dieu ", pose le problème philosophique de Dieu à travers les rapports entre science et religion, foi et raison, et la présentation des athéismes. La seconde partie, " La nouveauté chrétienne " explore les grands axes de la théologie : Qui est Jésus ? Péché et miséricorde, la Trinité, l'Eglise, les Sacrements, Marie. La troisième partie, " La question de l'homme ", développe la vision chrétienne de la personne et ses enjeux existentiels : amour et amitié, morale et bonheur, doctrine sociale de l'Eglise, souffrance et mort, les fins dernières...
04/2021
Théologie
12 raisons de ne plus croire au christianisme. Et pourquoi y croire encore
Comment un Dieu d'amour pourrait-il permettre tant de souffrance dans le monde ? Le christianisme est franchement homophobe, non ? La science n'a-t-elle pas depuis longtemps réfuté le christianisme ? Toutes les religions du monde détiennent une part de vérité, non ? Si vous vous posez ce genre de questions, ce livre a été écrit pour vous. S'appuyant sur des recherches sérieuses, des anecdotes de sa vie personnelles et une étude approfondie des textes de la Bible, Rebecca McLaughlin explore 12 objections majeures qui nous empêchent souvent de prendre au sérieux les affirmations de Jésus. Les arguments développés vous surprendront et pourraient bien changer votre manière de voir le christianisme ! Rebecca McLaughlin est titulaire d'un doctorat en littérature anglaise à l'université de Cambridge et d'un diplôme en théologie à Oak Hill Seminary à Londres. Auteure de nombreux ouvrages dont Le christianisme en question à qui "Christianity Today" a décerné le prix du meilleur livre de l'année 2020. AUTEUR Rebecca McLaughlin est titulaire d'un doctorat en littérature anglaise à l'université de Cambridge et d'un diplôme en théologie à Oak Hill Seminary à Londres. Auteure de nombreux ouvrages dont Le christianisme en question à qui Christianity Today a décerné le prix du meilleur livre de l'année 2020.
01/2023
Romans policiers
J'avais raison d'y croire
"Je jette un dernier coup d'oeil au ciel bleu. Au loin, un avion y dessine la longue trace blanche de son passage. Puis je m'approche doucement de la porte et pénètre à l'intérieur du véhicule qui m'enlève ma liberté". Noces de soie. Cet anniversaire de mariage que Clément souhaitait romantique tourne au drame. Accusé d'homicide à tort, il doit purger sa peine à la prison de Vannes. Il y rencontre Maxime, un surveillant pénitentiaire qui profite du parloir pour nouer une relation extraconjugale. Jusqu'au jour où cette trahison met sa famille en péril. Ces deux hommes vont se croiser, apprendre à se connaître et découvrir que leurs destins sont liés. Alors, amis ou ennemis ? Un roman à suspense rythmé de rebondissements où les éléments s'emmêlent et se démêlent, et dans lequel l'amour peut jouer des tours...
12/2022
Poésie
Dix poèmes. + six
Three Stories and Ten Poems est le premier ouvrage d'Hemingway, publié à Paris en 1923 par les Editions Contact. Les dix poèmes qui le composent méritaient une relecture en ce qu'ils comportent en germe les premiers romans de l'auteur, Le soleil se lève aussi et L'adieu aux armes. La guerre, Paris, l'Amérique traversent ces poèmes concis, précis, ironiques et audacieux. Dans les poèmes suivants, nous redécouvrons un jeune auteur de 17 ans et celui qui, à la suite de sa première publication, travaille à trouver la plus grande efficacité dans l'art narratif. Dans cet ensemble, on perçoit l'influence conjointe d'Ezra Pound et de Gertrude Stein, mais surtout une voix singulière s'affirme. Retraduire ces poèmes s'imposait, en rétablir les choix strophiques et prosodiques, afin de reconsidérer l'utilisation du vers par l'écrivain américain. Ces poèmes ne sont pas inédits. On les retrouve dans 88 poèmes publiés par Gallimard, éditions qui reprend les Collected Poems américains. Ainsi les Ten Poems n'y sont pas regroupés, le choix éditorial étant la stricte observance de la chronologie. Ils le sont dans le volume I de la Pléiade, mais à une place qui n'est pas sans être discutable, ainsi que le sont les traductions.
02/2019
Documentaires
Dis pourquoi croire en Dieu
Plus de 150 questions-réponses pour réfléchir et pour comprendre les grands sujets de la religion catholique : la Bible, les fêtes, la vie des chrétiens, la Foi et les amis de Dieu, etc. C'est quoi, avoir la Foi ? Quelle est la différence entre les catholiques et les chrétiens ? Qui suis-je pour Dieu ? Est-ce Dieu qui a écrit la Bible ? Qui sont Moïse, Abraham et bien d'autres personnages encore ? Les anges existent-ils ? Qu'est-ce qu'on gagne à aider les autres ? À quoi sert le Pape ? Comment prier ?. . .
10/2022
Ouvrages généraux
Dix raisons (possibles) à la tristesse de pensée
"Si nos processus de pensée étaient moins pressants, moins crus, moins hypnotiques, nos déceptions constantes, la masse grise de la nausée nichée au coeur de l'être, nous désempareraient moins. Les effondrements mentaux, les fuites pathologiques dans l'irréalité, l'inertie du cerveau malade peuvent, au fond, être une tactique contre la déception, contre l'acide de l'espoir frustré. Les corrélations manquées entre pensée et réalisation, entre le conçu et les réalités de l'expérience, sont telles que nous ne saurions vivre sans espoir. Espérer contre tout espoir est une formulation forte, mais en définitive accablante de la brunissure que la pensée jette sur la conséquence". George Steiner Edition bilingue
01/2023
Humour
Dix bonnes raisons de ne pas se faire sauter
Les premières victimes du terrorisme, ce sont les musulmans.
11/2018
Littérature française
Voyage en six saisons
Titulaire d'une maîtrise de journalisme et d'un doctorat en philosophie sociale, Victor FOUTOU nous fait vivre son histoire avec un maximum de détails, dans un style émouvant et captivant. Tout commence avec les souvenirs de sa vie quotidienne et ses expériences de petit campagnard dans son village natal de Mambinda, situé à 7 km de la sous-préfecture de Mouyondzi, dans le sud-ouest de la République du Congo. Victor (Orvy) est un garçon timide, pris en tenaille entre la chaleur de la tradition et la sensibilité de la modernité, dualité culturelle qui devient vite un atout pour lui, source de vie et d'épanouissement. C'est au Mbongui, école traditionnelle, en écoutant les Anciens, qu'il reçoit ses premiers enseignements : morale, vie quotidienne, savoir-faire, relations avec les autres, etc. Ensuite, il fréquente l'école dite "moderne", qui lui ouvre la voie aux vertus universelles du progrès. Puis, c'est l'école secondaire. Commence alors un long voyage, véritable parcours initiatique, suite de surprises, de découvertes, de rencontres, d'apprentissages, parfois de déceptions, qui le conduira à quitter son pays pour aller poursuivre ses études universitaires en ex-URSS, d'abord à Tachkent, capitale de l'Ouzbékistan, puis à Moscou. Au moment où il termine ses études, une guerre éclate dans son pays natal. Ne pouvant y retourner, il choisit le chemin de l'exil vers l'Europe. Victor FOUTOU vit aujourd'hui aux Pays-Bas où il est naturalisé hollandais.
01/2009
Commentaires
Croire et ne pas croire
On peut être juif et croire en Dieu. Mais on peut aussi être juif d'étude et de pratique traditionnelles sans croire en Dieu. Croyance, culture, identité sont au coeur de cet ouvrage qui est né de façon fortuite, d'une correspondance entre Henri Atlan et Ariel Toledano. Au commencement : un premier courriel entre ces deux médecins autour de Maïmonide et des principes médicaux issus du Talmud. Premier échange suivi de bien d'autres, tous nourris par une large connaissance de la torah, du Talmud, de la Kabbale, mais aussi de textes philosophiques occidentaux, en particulier Spinoza, ou des textes scientifiques. Chemin faisant, chacun argumente et étaye sa vision du judaïsme. Il est question du libre arbitre, de Dieu, de la recherche médicale, du transhumanisme, du sens de la loi, de l'éthique. Chacun écoute l'autre et s'enrichit de son approche, fidèle à une tradition du judaïsme de perpétuel questionnement. Un dialogue d'une grande intensité et un ouvrage puissant qui nourrit la pensée juive contemporaine.
03/2023
Humour
A la recherche du Père Noël. Toutes les raisons d'y croire
" Chers enfants du monde, Dieu soit loué, vous n'avez pas perdu le Grand Nord ! Vous savez, bien évidemment, que ce livre facétieux m'est intégralement consacré. C'est pour moi un drôle d'honneur et un Cadeau très amusant. Il va vous permettre de découvrir quelques facettes de mon existence que vous ne connaissez peut-être pas encore. Avant de vous laisser plonger dans ces pages pleines de couleurs et de bonne humeur, je profite de l'occasion pour vous adresser un message de joie. Mon impressionnante équipe de lutins, d'elfes, de rennes et moi-même travaillons dur pour apporter un peu de bonheur à chacun d'entre vous. N'oubliez jamais que Noël est un moment privilégié de partage et de générosité qui doit vous faire oublier toutes vos différences. Prenez le temps de penser a la bonté, à la compassion, à la solidarité... Donner de l'espoir à ceux qui en ont besoin... Voilà aussi l'esprit de Noël ! A présent, amusez-vous et, rassurez-vous, je pense déjà à vos chaussons, à vos chaussettes, à vos sapins... Avec amour et magie." Père Noël
12/2023
Non classé
Croire… Ne pas croire… Est-ce savoir ?
Le monde et l'homme ne sont que ce que la conscience est capable d'en dire dans l'instant où elle s'exprime. Il nous faut le constater : tout se définit dans et par la conscience. Non seulement elle précède tout discours, mais elle le construit comme elle construit, en produisant le langage, tout savoir et toute croyance. Elle émerge donc comme puissance linguistique en perpétuelle croissance et se métaphorise en métaphorisant toute réalité car le mot n'est jamais la réalité qu'il désigne. Elle introduit l'ordre et la causalité qu'elle exprime intrinsèquement, donc la rationalité et la temporalité. Si elle introduit la temporalité c'est qu'elle est ce présent dans lequel se peuvent actualiser le passé et le futur. Précédant tout ce qui peut se dire à propos de l'homme, du monde et à propos d'elle-même, elle est l'Etre en soi, l'Ontos que l'on ne peut jamais saisir comme objet, sinon dans ses productions. La conscience produit la croyance et le savoir car elle est à la fois puissance du mythe et rationalité. Spéculative, elle ne peut échapper à l'interrogation sur la question de sa nature sans jamais pouvoir se penser elle-même en tant qu'objet de connaissance.
10/2019
Psychologie, psychanalyse
Les langues de l'emprise. Voir, croire, faire croire
La langue nous précède autant qu'elle nous succède. Nous ne parlons qu'en acceptant l'écart que les mots creusent en nous, creusent entre eux. Elle a instruit nos croyances, nos rêves, nos pensées, fabriqué notre conscience, infiltré nos désirs, instruit nos manières de parler, de penser et de vivre. Elle produit les discours, fabrique les pouvoirs, organise les luttes et les idéologies, s'insinue dans le corps social, forge des identités, dresse corps et les âmes, agence des dispositifs de contrôle. L'emprise opère une dépossession de soi, brutale ou insidieuse. Elle nous fascine, nous captive, nous aliène par le charme, la parole, le regard. Elle développe son pouvoir par les croyances religieuses, politiques, idéologiques, économiques qui lui sont attachées. Les manipulations, les manoeuvres, les charmes, les séductions, les sortilèges, s'inscrivent dans le champ libidinal du désir. Ce sont des pratiques d'assujettissement, de soumission, de docilité, et d'obéissance auxquelles on consent, et que l'on désire parfois. C'est à la langue qu'il nous faut toujours revenir, aux mots qui nous engluent, aux savoirs qui coagulent la pensée, à la parole devenue novlangue qui a substitué le désir de puissance à la puissance du désir.
04/2019
Philosophie
Espérer croire
Quel peut être aujourd'hui le sens de l'expérience religieuse ? Un philosophe, connu pour sa réflexion particulièrement précieuse dans l'horizon de la
" fin de la métaphysique ", répond.
Pour Gianni Vattimo, le principe de la sécularisation des sociétés modernes réside dans l'incarnation du Christ. Dans " l'ontologie faible ", un concept dont il est l'auteur, il voit une transcription du message chrétien pour l'époque actuelle.
L'originalité de ce livre de philosophie est qu'il est écrit à la première personne. Il y a donc aussi une part autobiographique. " L'ontologie faible " dont il est question est en effet profondément enracinée dans l'expérience personnelle de l'auteur, qui a pris le risque de s'engager directement dans son discours. Catholique " non militant ", il s'emploie à une déconstruction ironique des prétentions de l'Eglise, déconstructions motivée et guidée exclusivement par le principe positif de l'amour du prochain.
07/1998
Littérature française
L'enfance de croire
" Un jour, à l'enfant que j'étais, une grande personne a parlé de Dieu. Non, plutôt : elle lui a appris à joindre les mains de façon que les doigts s'alignent bien, elle lui a désigné le crucifix au mur ou la chandelle fumant près d'une icône ; après quoi, agenouillée près de lui, comme on sort de l'écrin le bijou promis en héritage, elle lui a enseigné une prière. Je suppose à ce moment quelque solennité. Le jeu et le chantage qui font passer tant de leçons desservaient celle-ci. Mais peut-être l'adulte a-t-il baissé la voix et noué les sourcils, comme on livre un secret. Qu'est-ce qu'un secret, sinon une parole d'ordre supérieur, des mots qui ont du prix et appellent des précautions ? Telle est aussi la prière. Secret et sacré sont alliés, le Verbe abrite des sanctuaires où les bavards n'entrent pas. "
03/2004
Religion
La Faiblesse de croire
Historien fasciné par l'aventure mystique, anthropologue attentif à l'existence des gens ordinaires, voyageur inlassable à travers les pays, les cultures et les hommes, spécialiste d'un pluriel de savoirs passés et présents, Michel de Certeau (1925-1986) fut habité par la question de Dieu. Entré dans la Compagnie de Jésus (1950), il n'a cessé de chercher à définir une manière de penser et de vivre aujourd'hui la singularité d'une option chrétienne.
Une série de textes, écrits entre 1964 et 1983 marque quelques moments de cet itinéraire, il y est question de la prière dans la tradition ou de l'illusion, pour un ordre religieux, de prétendre retrouver la volonté du fondateur, mais surtout de l'articulation du mystique au politique, saisie à travers la misère de la théologie et le malheur des hommes opprimés. On y voit à l'œuvre une intelligence éblouissante, une pensée incisive, alliée à une radicalité qui écarte les consolations et les conventions du discours religieux pour aller droit à l'essentiel. Alors s'ouvre au marcheur ce chemin non tracé où l'appelle un désir venu d'ailleurs - un excès, un feu, une passion qui font partir sans se retourner.
07/1998
Notions
Le besoin de croire
Les guerres, passées ou actuelles en Ukraine et ailleurs dans le monde, les pandémies, de la peste à la Covid-19, les drames humains comme l'explosion du port de Beyrouth... confrontés de tous temps à des situations tragiques, croyants, athées ou agnostiques font émerger des questions existentielles sur l'origine de l'Homme, sa raison d'être, sa finitude… Donner un sens à sa vie est une réponse possible dont la source serait à trouver dans la croyance et l'espérance. Conscient ou inconscient, volontaire ou non, religieux ou politique… quelles que soient les formes que le croire peut prendre, celui-ci s'avère essentiel et universel. Est-il donc un besoin ? Un besoin ne peut être négligé puisqu'il est vital : pouvons-nous mourir du fait de ne pas croire ? Cet ouvrage, fruit d'une recherche en philosophie de la religion, porte ainsi sur le besoin de croire que l'autrice cherche à traiter, non seulement à travers les ouvrages de philosophie mais aussi en s'appuyant sur les concepts développés par des penseurs issus des autres disciplines comme la théologie, les religions, la psychologie, la sociologie, les neurosciences et les sciences politiques.
03/2023
Poésie
Un chemin de Croire
Jadis, je cherchais à percevoir une réponse devant lemiracle de l'existence. Je me trouvais devant les faits accomplis. Ma nuit devintune longue méditation constellée de pierres. Enfant isolé, je devins l'état demes souffrances. Désormais je demeure émerveillé par la beauté du monde, puisant dans l'eau du baptême une parole qui persiste à tout. Dans le cielrenouvelé, un prodige semble advenir. Je passe dans la vie sans comprendre, promis à la disparition comme ces flocons de neige dispersés par la brise ouces pétales de cerisiers évanescents qu'illumine l'aube naissante. J'ai essayéd'être à l'écoute d'une vocation. Les poèmes qui composent ce recueils'enracinent dans ma culture paysanne et témoignent d'un chemin, avec le doutepour guide et l'intuition du coeur - un chemin de croire. Herboriste et poète, Jean Maison allie dans sa poésie laterre de Corrèze et une foi ancrée dans un chemin de vie. Il a publié plusieursrecueils, dont Le Premier Jour de la semaine et Le Boulier cosmique(Ad Solem, 2014) qui a reçu le prix de poésie Charles Vildrac.
06/2023
Albin michel
Dix de plus, dix de moins
Mouche vivait heureuse et tranquille dans sa maison chérie. Un jour, dix chiens à la recherche d'un toit viennent toquer à sa porte... Pas fine bouche, Mouche les accueille à bras ouverts : "dix de plus dix de moins, il y a toujours de la place à la maison". . Ils vivent heureux et tranquilles dans leur maison chérie, lorsque dix plantes fuyant le gel demandent à leur tour l'hospitalité. Puis dix poissons, crustacés, hiboux, tortues... qu'à cela ne tienne ! "Dix de plus, dix de moins. ". . jusqu'au jour où les murs de la maison se mettent à trembler, se tordre et grimacer... A partir de 3 ans
09/2021
Religion
Les yeux pour le croire. Les Dix Commandements en images XVème-XVIIIème siècle
En 1527, pour illustrer le commentaire de Luther sur les Dix Commandements, Lucas Cranach décide de ne plus retenir les saynètes de la vie quotidienne mais de s'inspirer de l'Ancien Testament. Cette rupture iconographique accompagne une rupture pastorale commune aux protestants et aux catholiques : il s'agit, en abandonnant la thématique des péchés capitaux, de construire socialement une éthique moderne centrée sur les devoirs d'états (le père de famille, la mère, le fils, le maître d'atelier, etc.) et le métier. L'historien, outre qu'il analyse cette rupture, en profite pour éclairer les jeux sociaux qu'elle sert : les jeux des clercs, ceux des chefs de lignées, des artisans, etc. Nous sommes loin alors d'un modèle dans lequel une classe dominante impose sa volonté à des dominés qui finissent par intérioriser des règles. En envisageant la production et la diffusion des gravures du Décalogue, l'auteur tente de réinterroger le statut de l'image à l'époque de l'invention de l'Art, de rendre compte plus exactement des conflits religieux aux temps du duel Réforme/Contre-Réforme et, enfin, de faire interagir les uns sur les autres les modèles destinés â expliquer la naissance du monde moderne en cours aujourd'hui chez les historiens.
Peut-on réécrire l'Ethique protestante et l'Esprit du capitalisme en s'appuyant non sur des textes mais sur des images, et pour montrer qu'en fait de protestantisme il s'agit surtout d'éthique moderne, qu'elle soit catholique ou protestante ? C'est bien ce à quoi s'attache Olivier Christin dans ce livre au sujet apparemment ténu et aux enjeux en réalité immenses.
02/2003
Au-delà
Les preuves de la vie après la vie. Les 7 raisons de croire en l'après-vie
Le dernier livre de Raymond Moody, l'auteur du best-seller international La Vie après la vie. Un livre révolutionnaire qui combine près de cinquante ans de recherche sur l'au-delà et les expériences de mort imminente (E. M. I ou N. D. E.) pour prouver l'existence de l'âme et de la vie après la mort, écrit par le psychiatre et auteur à succès de La vie après la vie, le Dr Raymond Moody. Après avoir passé près de cinq décennies à étudier les expériences de mort imminente, le Dr Raymond Moody a enfin la réponse à la question la plus pressante que l'humanité se pose : que se passe-t-il quand nous mourons ? Dans Les preuves de la vie après la vie, Moody et son co-auteur Paul Perry révèlent que la conscience survit après la mort du corps. Présentant des études de cas approfondies, les dernières recherches et des entretiens révélateurs avec des experts, ce livre explore tout, des signes paranormaux courants aux expériences de mort partagée, et bien plus encore.
03/2024
Religion
Croire, mais en quoi ? Quand Dieu ne dit plus rien
Dans un climat où l'indifférence massive à l'égard de la religion suscite l'exaltation identitaire, Albert Rouet propose une voie singulière : vivre la foi chrétienne comme l'expérience d'un Dieu incarné dans des gestes quotidiens, désirable, c'est-à-dire bon pour vivre. Que signifie croire dans un monde qui n'est plus séparé en deux, d'un côté le profane et ses contingences matérielles et de l'autre le sacré et ses préoccupations spirituelles ? De quoi peut témoigner la foi chrétienne dans une société où "la Bourse est devenue un temple et le foot une grande messe" ? C'est à cette question essentielle que se confronte Albert Rouet. Au lieu de gémir sur l'état de la société actuelle en déplorant son indifférence massive à l'égard de la pratique religieuse, l'ancien archevêque de Poitiers propose un christianisme qui se déprend d'un sacré aliénant pour s'engager "dans les domaines où l'humanité joue les conditions de son existence : la justice et la paix, la dignité et le respect". En se démarquant de la volonté de constituer des citadelles chrétiennes pour faire face à l'indifférence, cet essai dessine les traits d'une foi chrétienne qui accepte de se laisser questionner par le désir. Aux antipodes de la figure d'un Dieu qui juge "d'en haut" les conduites des femmes et des hommes, Albert Rouet trace, en s'appuyant sur la tradition biblique, notamment les récits évangéliques, une voie autre : faire du dialogue avec Dieu, le lieu où l'existence se creuse, une expérience où l'insatisfaction du désir n'est pas comblée par la possession et la consommation toujours plus grandes d'objets. Loin de se limiter un nouveau discours, cet essai très argumenté invite à vivre le christianisme comme une expérience qui libère le désir car "quand des hommes disent ne plus croire à rien, il leur reste encore à mieux devenir humains... Ouvrir sa porte débouche sur l'inconnu de tous les possibles". En se mettant à l'écoute des récits que font les hommes de leur vie, la foi chrétienne peut se vivre au quotidien : elle devient alors cette "sortie de soi vers le bien de l'autre qui caractérise le lieu où Dieu peut être cité".
03/2019
Légumes, champignons
Six saisons en cuisine. Adoptez les saisons, la bonne cuisine suivra
Joshua McFadden, chef et maraicher, nous apprend à renouer avec le bon goût des légumes et classe ses recettes au rythme de six saisons : le printemps, le début, le milieu et la fin d'été, l'automne et l'hiver. Plus de 200 recettes qui mettent les légumes à l'honneur, sous toutes leurs formes, en entrée comme en dessert, pour flexitariens et végétariens. Crus, délicatement assaisonnés, grillés ou marinés, cuisinez-les de la feuille à la racine pour ne rien manquer de leurs saveurs. Naviguez entre sucré, épicé, crémeux et croquant entre pâtes carbonara aux petits pois, soupe à la crème de céleri, gratin de thon et courges, tarte carottes & pécans et arancini farcis, et transformez vos légumes ordinaires en plats extraordinaires.
10/2022
Théâtre
L'envers des coulisses. Recueil de dix sketchs et six intermèdes
Ce recueil de dix sketchs et six intermèdes, pour plus de cinquante personnages, permet de se plonger dans l'univers théâtral, et de révéler ce que le public ne voit pas, n'entend pas... Mais aussi, parfois, ce que les comédiens, metteurs en scène, régisseurs, etc. ne voient pas et n'entendent pas non plus. Ces situations, ces anecdotes, se passent dans les coulisses, dans le public, dans les loges, sur scène rideaux fermés, lors des répétitions, dans le hall du théâtre, à la brasserie du théâtre, à la sortie de scène...
06/2020
Religion
Cet incroyable besoin de croire
Au cours d'un long dialogue et de textes rassemblés pour la première fois, Julia Kristeva bouleverse nos idées reçues sur le religieux, le spirituel et le christianisme. Elle s'attaque à une question d'actualité : comment penser la place du religieux dans l'individu et nos sociétés postmodernes ? Elle parle librement de son histoire personnelle, et des événements récents (11 septembre, terrorisme, guerre des religions...). On comprend avec elle combien il est surprenant "que nos sociétés sécularisées aient négligé à ce point cet incroyable besoin de croire."
02/2018
