Dieu, la chair et l'autre. D'Irénée à Duns Scot
Extraits
Autres philosophes
Dieu, la chair et l'autre. D'Irénée à Duns Scot
Ce livre s'ouvre sur un pari, celui de lire philosophiquement les pères de l'Eglise et les médiévaux, jusques et y compris dans les objets de la théologie. Certes, on n'a pas attendu la phénoménologie pour interroger le corpus des textes patristiques et médiévaux, mais le rapport de l'une à l'autre est décisif et exemplaire : c'est le thomisme de Brentano, le concept d'intention chez Husserl, Heidegger et sa thèse sur Duns Scot, Max Scheler et le Cantique des créatures de frère François... jusqu'à Hannah Arendt et ses analyses de la philosophie médiévale. Le projet de l'auteur n'est pas de sonder les racines patristiques et médiévales de la phénoménologie, mais de faire travailler la phénoménologie dans le corpus de la théologie : de descendre dans les profondeurs pour réaliser une véritable pratique phénoménologique de la philosophie médiévale.
01/2023
Comédie romantique et humorist
La chair de la Chaire. et autres nouvelles
Dans un ouvrage précédent, "Le dernier Grand Maitre" (Jérome Do Bentzinger Editeur 2018), l'auteur traçait la biographie de son ancêtre Sébastien Antoine Klotz (1756-1819), le grand père de Gustave Klotz(1810-1880). A présent, en brodant librement sur des faits et des personnages ayant existés, il nous entraine à la même époque dans des intrigues policières. LA CHAIR DE LA CHAIRE est l'histoire des hommes qui ont réalisé la chaire de la cathédrale Notre Dame et l'ont fait vivre au cours des siècles. LE PENDU DU BIBLENHOF, c'est le receveur de l'Oeuvre Notre Dame, Louis Daudin. S'est-il vraiment suicidé comme l'affirme la Maréchaussée ? Quant à L'INCONNU DU GRAND SEMINAIRE, le commissaire Maské arrivera-t-il à retrouver l'identité de ce corps momifié trouvé dans les combles du grand séminaire ?
09/2021
Policiers
Adieu à la chair
Soucieuses de sauver leur couvent délabré, les sœurs de la Sainte Retraite s'adressent à un étrange avoué dublinois qui les persuade de vendre une parcelle de terrain. Mais il faudra transférer toutes les tombes qui s'y trouvent. Qui occupe le dernier cercueil, anonyme et plombé ? Quel rapport avec l'excentrique Jeddie Stebton-Hillyard, descendante des fondateurs du couvent ? Experte en livres anciens, elle débarque à la Sainte Retraite et gagne la confiance des religieuses au point d'avoir accès à leur précieuse bibliothèque.
Tess Callaway, jeune avocate chargée par la mère supérieure de se renseigner sur la famille Stebton, va se heurter à plus d'un mystère et risquer sa vie en exhumant les secrets du passé.
Un thriller d'atmosphère, que le silence de la clôture, des manigances immobilières et les brumes irlandaises rendent aussi énigmatique qu'un roman de Daphné Du Maurier.
04/2003
Policiers
L'autre chair
" Notre frère se trouve dans un endroit qui n'existe pas. " Il y a dix ans, Blythe Randall a brisé le coeur de James Pryce. Maintenant, elle a besoin d'aide. Son appel énigmatique plonge le pirate d'élite dans sa plus séduisante, sa plus personnelle mission. Ancien de Harvard, employé par l'agence de sécurité Red Rook, James gagne sa vie en traquant des gens qui veulent se faire oublier. Il piste leurs traces numériques dans le monde entier. Mais cette fois, sa nouvelle cible, le richissime artiste multimédia Billy Randall, envoie une vidéo de son propre suicide à sa soeur et à son frère, Blythe et Blake. Une vidéo où il disparaît pour renaître, sous forme d'avatar, dans un univers en ligne décadent : le NOD. Tandis que les attaques contre la famille Randall se multiplient, James traque le fugitif dans un monde virtuel exotique et dangereux. Et lorsqu'il infiltre le GAME, un repaire d'artistes et de développeurs où Billy a été vu pour la dernière fois, il découvre que le jeune milliardaire a lui aussi conçu un jeu immersif somptueux, où réel et virtuel s'unissent pour donner naissance à une autre chair. S'il veut le retrouver, James doit jouer à son tour.
09/2013
Théologie
La chair de Dieu
Dieu est-il apparu " en chair et en os ", c'est-à-dire en personne, ou avec des chairs et avec des os ? Que devient l'âme, entre la mort et la résurrection ? Autant de questions naïves mais décisives, que nous ne nous posons plus et que l'auteur aborde sans détour. Dieu est-il apparu " en chair et en os ", c'est-à-dire " fait de chair et d'os " (" un esprit n'a ni chair ni os comme vous voyez que j'en ai "), ou s'est-il seulement donné à voir " en personne " (" c'est bien moi ") [Lc 24, 39] ? Cette question, d'apparence triviale, a hanté tous les manuscrits des pères et des médiévaux, et nous avons oublié aujourd'hui de nous la poser. Ou plutôt, n'osons-nous plus nous nous le demander à nous-mêmes. Dans cet ouvrage, Emmanuel Falque essaie de revenir vers cette " naïveté seconde " qui fait que les vraies questions, en particulier pour ce qui est de la résurrection, doivent prendre de plein fouet ce qu'il en est de la corporéité du divin. Reprenant le chemin du Triduum philosophique, mais en y ajoutant cette fois le Samedi saint, cet essai veut d'abord rendre le Tridumm accessible à tous, et ensemble s'interroger sur le sens de son unité. Le christianisme ne saurait se nourrir de l'oubli de l'organique et de l'omission de l'âme. Loin d'en rester à des questions-frontières, ou d'ériger des barrières, l'auteur revient sur ce que " passer le Rubicon " entre philosophie et théologie veut dire, sûr que seule la confrontation des champs, comme aussi des disciplines, sera à même de renouveler la pensée, comme aussi la foi de ceux qui se font fort de la partager.
11/2023
12 ans et +
Adieu la chair
"Les jours cliquetaient comme des dominos, jour-nuit-jour-nuit-jour-nuit-jour-nuit, le crépuscule et l'aube, l'aube ! A force j'avais l'impression d'être enfermée dans un ciné porno, à revoir toujours le même film. De savoir par coeur le moment où la fille se mettrait à gémir. J'arrêtais pas de gémir". Ca se passe ici, dans leur ville, surnommée "Here" en clin d'oeil à une chanson des Clash. Ils sont six, âgés de seize à dix-neuf ans, nouveaux rebelles sans cause unis par un sentiment de vide qui les étouffe. Quand l'un d'eux tue pour la première fois, le carnaval commence : les six "cow-boys" se lancent dans une série de meurtres gratuits...
01/2021
Théâtre - Pièces
Irénée et Pierre. Et autres pièces
Cinq pièces de théâtre sont destinées à différents publics. Deux d'entre elles sont inspirées d'Henri Bosco. Les jeunes amants Irénée et Pierre recherchent un amour perdu en Italie, tandis que l'étoile Sirius apparait dans un ciel de Provence où disparaissent d'étranges voyageurs. Deux tragi-comédies épinglent les pratiques des milieux médiatiques, Le DSK nouveau est arrivé, ou du monde financier, Bling-Bling Bank. Mozart à Paris (marionnettes sur un scénario de Julien Bouchot) présente la musique d'un grand compositeur.
10/2021
Policiers
La chair des dieux
Mexique XVIIe siècle : un Franciscain se noie dans une rivière en terre maya. Il s'intéressait aux hallucinogènes indiens. Chantilly, années 80 : un mort tout de jean vêtu gît sur le gazon du château. Dans sa poche, une Gauloise bourrée de psilocybes.
Vadrouilleuse échaudée, le cœur en bandoulière, Clara Fontaine remonte la piste sanglante des cryptogrammes. Quand les champignons sacrés sèment le désordre, les cadavres se ramassent à la pelle...
01/2001
Littérature étrangère
Chair sauvage et autres histoires
Une jeune femme rescapée des camps nazis se voit pousser des excroissances qui la dépossèdent d'elle-même. Un désoeuvré bienveillant s'inquiète de l'absence prolongée de son voisin de palier. Une séance de cinéma X se termine en terrible drame. Une drôle de fête s'organise, réunissant des inconnus qui n'ont rien à se dire. Avec Chair sauvage, Yehoshua Kenaz change de registre, avec neuf histoires sidérantes sur lesquelles plane un parti pris tragicomique, entre éclat de rire et saisissement glacé. Dans un Tel-Aviv qui agit comme une loupe sur les plaies de la condition humaine, Kenaz fait imploser la banalité du quotidien et surgir des événements aussi inattendus que cruels, tout en détournant les conventions du suspense. Il est rare qu'une vision du monde aussi impitoyable ne débouche pas sur le cynisme et le désespoir. Chez Kenaz, l'extrême lucidité ne fait qu'accentuer la compassion goguenarde et singulière qu'il nourrit pour les pauvres mortels que nous sommes. A travers un hyperréalisme sensible qui rappelle celui du cinéma ou d'une certaine littérature américaine, la réalité israélienne prend une dimension grotesque, extrêmement révélatrice de son humanité malmenée.
01/2011
Poches Littérature internation
L'épine dans la chair
Éperdu, en fuite après un grave incident, un soldat se réfugie chez la timide servante à laquelle il est fiancé. D'abord partagée entre son sens du devoir et son amour, la jeune fille finit par s'abandonner...L'auteur de L'Amant de lady Chatterley nous offre trois portraits de femmes prisonnières des convenances, mais aussi de leurs désirs.
01/2008
Littérature française (poches)
Irénée
Pierre Lampédouze et Irénée : la fantaisie aux prises avec le caprice de l'amour. Capri, Naples, Ravello, la Sicile servent de décor. Mais le vrai décor de ce roman d'amour est intérieur. Parfois l'histoire s'épanouit en poème.
10/1982
Religion
Duns Scot. La rigueur de la charité
Jean Duns Scot (v. 1265-1308) a enseigné à Oxford, Paris et Cologne. Franciscain, philosophe et théologien, le " Docteur subtil " doit son surnom à son acuité d'esprit. Son œuvre mêle la précision scolastique et la priorité franciscaine donnée à la charité.
Convaincu que tous les hommes recherchent la béatitude, Scot pense que la philosophie ne suffit pas pour y conduire et que la révélation est nécessaire. La fin de l'existence humaine est l'union de l'homme à Dieu. Le moyen pour l'atteindre est d'abord l'éthique, qui culmine dans l'amour de Dieu et du prochain. Mais notre nature seule est insuffisante : la grâce (ou charité incréée) doit la soutenir.
La théologie est donc une science pratique elle indique comment la volonté peut conformer les actes humains à l'amour divin, et comment elle prépare à recevoir la béatitude. Ainsi, à toutes les étapes, la théologie est structurée par la charité.
07/1998
Littérature française
Dans l'épaisseur de la chair
C'est l'histoire de ce qui se passe dans la tête d'un homme. Ou le roman vrai de Manuel Cortès, rêvé par son fils – avec le perroquet Heidegger en trublion narquois de sa conscience agitée –, Manuel Cortès dont la vie pourrait se résumer ainsi : fils d'immigrés espagnols tenant bistrot dans la ville de garnison de Sidi-Bel- Abbès, en Algérie, devenu chirurgien, engagé volontaire aux côtés des Alliés en 1942, accessoirement sosie de l'acteur Tyrone Power – détail qui peut avoir son importance auprès des dames... Et puis il y a tout ce qui ne se résume pas, tous ces petits faits vrais de la mythologie familiale, les manies du pêcheur solitaire en Méditerranée, les heures douloureuses du départ dans l'urgence, et celles, non moins dures, de l'arrivée sur l'autre rive de la mer, de cette famille rapatriée. Dans l'épaisseur de la chair est un roman ambitieux, émouvant, admirable. Qui s'ancre d'abord dans l'amour, l'estime infinie d'un fils pour son père. En bref... C'est, à travers l'histoire personnelle d'un homme, tout un pan de l'histoire de l'Algérie, depuis l'arrivée des grands-parents, venus d'Espagne, jusqu'au retour en France, au début des années 60. Et ça commence par une apostrophe terrible, lancée par le père à son fils – Tu n'as jamais été un vrai pied-noir ! – doublée d'une question en écho : Qu'est-ce qu'un vrai pied-noir ? Le récit est enlevé, brillant, philosophique, drôle (on y retrouve Heidegger, le perroquet de Là où les tigres sont chez eux), émouvant bien sûr, sur une période encore peu explorée dans le roman contemporain... Et avant tout, le magnifique hommage d'un fils à son père.
08/2017
Littérature française
De la chair à l’étoffe
Né dans une famille prospère de Guessabo, à l'ouest de la côte d'ivoire, Kassoum est vite soumis aux règles strictes d'une école coranique. Plus tard, il sera envoyé à Abidjan dans une nouvelle école coranique puis une école occidentale. Après le BEPC il dit adieu aux études pour épauler sa famille qui tire le diable par la queue. Il se rend à Sikasso au Mali, chez ses parents qui ont fui la guerre fratricide ivoirienne du 19 septembre 2002 en côte d'ivoire, et ont brusquement déménagé au Mali où leur vie est bien différente de celle d'autrefois. Passif et indécis face à des parents pauvres et croyants, Kassoum accepte leurs choix de vie et s'en remet à Dieu. Il découvre un monde archaïque, modeste, mais sage. Il en déduit que l'unique voie permettant d'atténuer les maux qui minent les sociétés africaines est d'intégrer certaines de leurs valeurs traditionnelles, avant d'aspirer à celles du monde extérieur. Meurtri par les disputes en famille entre les trois épouses de son père vivant sous le même toit, Kassoum utilise un mythe ancestral découvert au village, afin d'éviter la dislocation de sa famille. Après le Bac, il obtient une bourse d'études pour l'Algérie. Il accomplira enfin son objectif, quitter le pays pour l'étranger... malgré des pertes et des larmes.
10/2021
Poches Littérature internation
De la chair à l'extase
Ce classique de l'érotisme est aussi l'un des plus célèbres romans chinois.
Ecrit au XVIIè siècle par un conteur de génie, esprit libre et persifleur, il raconte les apprentissages érotiques d'un lettré libertin qui, professant un individualisme jouisseur, multiplie les aventures et les intrigues amoureuses. Insatiable, il accumule les conquêtes et des prouesses érotiques d'une virtuosité rare. Il subira pour elles une opération chirurgicale.
Mais, on le verra, en dépit de sa réputation scandaleuse, ce livre est en même temps qu'un véritable roman d'aventures, une œuvre classique et ambitieuse. Maniant l'humour et l'ironie, c'est avec un clin d'œil amusé que l'auteur réunit avec plaisir sagesse et libertinage sur " la natte de méditation en chair " dans une construction dramatique rigoureuse. Il résume dans son ton souriant et désabusé comme dans sa lucidité incisive, son aptitude à comprendre tous les types d'humanité, une expérience de la vie.
01/2002
Philosophie
Traité des catégories et de la signification chez Duns Scot
Cet ouvrage est la thèse d'Habilitation de Martin Heidegger. Jeune philosophe, il a déjà publié une thèse de Doctorat, concernant la Logique ; le voici aux prises avec le projet d'une instauration radicale de la philosophie. "Il n'y a pas si longtemps, écrit-il, l'examen des problèmes logiques se trouvait ramené aux dimensions d'une Psychologie." Penché sur les catégories et scrutant les significations, Heidegger, dans cet ouvrage qui a précédé la méditation de Sein und Zeit, pose ce qui sera constamment la double préoccupation de son oeuvre : le problème de la langue et le problème de l'être. On se priverait beaucoup à ignorer du cours d'un fleuve ce qui touche à la région des sources.
02/2019
Religion
Du Dieu des chrétiens et d'un ou deux autres dieux
Qui est le dieu des chrétiens? Quelles en sont les caractéristiques? Quelle en est la singularité?
À ce sujet vaste et quelque peu intimidant, le philosophe Rémi Brague répond en sept chapitres concis, informés, stimulants. Que Dieu soit bien au-delà des représentations que l'on s'en fait, c'est une affaire entendue, mais cela ne justifie pas pour autant les approximations et les confusions qui sont de mise aujourd'hui dès qu'on aborde les questions religieuses. Car tout le monde ne se fait pas de Dieu la même idée, et celle que s'en font les chrétiens est, au fond, plutôt surprenante. Qui est alors ce dieu et qu'en pouvons-nous connaître ? Il est un, mais pas de n'importe quelle façon; il est père, mais non pas mâle; il a parlé, mais pas pour nous demander quoi que ce soit; il pardonne, mais sans ignorer la décision de notre liberté. Au terme de cette enquête, le lecteur pourra accepter ou refuser le dieu des chrétiens; dans les deux cas, il le fera en connaissance de cause.
03/2008
Histoire des religions
Dieux fantasmés, Dieu tout autre. Libres pensées sur les représentations de Dieu
Fous de Dieu prétendant agir sous l'emprise divine, prophètes et hiérarques de tout poil affirmant leurs vérités en son nom, ces personnes, de quel Dieu parlent-elles ? Leur Dieu ne reflète-t-il pas surtout leurs propres fantasmes ou ambitions ? "Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu", écrivait Voltaire. Que savons-nous finalement de Dieu ? Sans doute, pas grand-chose et ceux qui croient en lui sont contraints de reconnaître que le "Tout Autre" échappe à notre entendement. Pour être "honnête avec Dieu", il faut commencer par la voie purgative. Dieu, s'il est, est nécessairement toujours au-delà de ce que l'on peut en dire. Nos conceptions de Dieu apparaissent souvent comme les reflets, tantôt de fantasmes individuels, tantôt de besoins humains fondamentaux, tantôt de problèmes ou de contraintes d'une époque : Dieu manipulé par des pratiques magiques du donnant-donnant ; Dieu guerrier appelant aux armes ses fidèles pour défendre son honneur ; Dieu mis en cause pour son absence lors des grands cataclysmes humains. Le chercheur se doit de traiter avec respect toute croyance ou toute production des humains dans leur quête de sens, au sein des religions du monde comme dans l'incroyance et l'athéisme. Par une lecture critique des écrits fondateurs du christianisme et par un regard sur des siècles d'histoire, cet ouvrage cherche à éclairer la question de Dieu pour les humains du XXIe siècle. Le propos de l'auteur n'est pas apologétique. Il se veut libre de toute contrainte dogmatique.
04/2023
Poésie
Lieu l'autre
Il y a le(s) lieu(x), refuge et seuil au-delà de soi, se tenir "ici" , et franchir, parcourir, marcher, fouler : col, chemin, versant ; le paysage : ciel, arbres, lande, neige, pierres ou roche ; le sédiment. Le dehors. Le presque, l'imperceptible, l'aléatoire et le transitoire, l'évanescent. Les animaux, devenus quasi mythologiques, bisons, vieux troupeau, grand mammifère, "chevaux éventrés de la nuit" , avec lesquels l'homme partage "une souffrance fraternelle" , "pattes et mains" , "figures griffures" . Il y a l'homme, et le monde qu'il habite : sanatorium, hôpital psychiatrique, station balnéaire, un lampadaire la nuit, ou ces "villes effroyables et fascinantes" dont il s'agirait de se retirer. Et son corps, dans ce dehors, un "corps absent" , à la "semence calcinée" ("le bruit de vide / d'où ça vient dans les hommes" ? ), et pourtant tout entier dans les sens, la chair, la peau, les lèvres. Les "enfants graves" encore, "les petits tas de l'enfance" , des anges qui "craquent sous les pieds" . Le premier poème, "et refuge" , commence par le mot "terre" , isolé, comme on l'annonce d'un bateau à l'approche des côtes. Et elle "se tient possible" mais "mâchoire" aussi bien. C'est qu'il faut faire "des alliances difficiles avec le réel" , "cherche[r] une solitude exacte / de passer à l'autre versant / d'étranger en montagne" , "chacun descend[ant] dans l'automne // cette manière // de quelque part / juste avant la falaise" . C'est qu' "il y a du jeu entre le sol et chacun de nos pas" et "le chemin [est] terrible d'écrire" , il faut "trouer la langue" pour tenter d'approcher en mots "les pierres intraduisibles" , pour "recueillir nos états d'ombre" afin d'être pleinement au monde. Et formuler l'hypothèse d' "entrer une pierre dans le vent" : "décomposer la détresse bâtir / une demeure" où l'on peut "décou[vrir] encore un visage" , "au quotidien de toi" - de réunir "la semence les pommes. le poids / de quelle terre" bien qu' "on entend[e] toujours. le monde et l'arme à feu".
06/2022
Autres philosophes
De la restitution. La pensée juridico-politique et juridico-économique de Duns Scot
Ce volume livre la pensée de Jean Duns Scot (1266-1308) sur la propriété privée. Envisagée comme relevant de la volonté humaine, elle ne peut en rien ressortir au droit naturel mais seulement au droit civil. En outre, Duns Scot fonde la communauté politique sur la volonté : le consentement et l'élection seuls légitiment l'autorité politique qui a le pouvoir d'instituer la propriété privée par le droit. La fondation de la communauté politique revêt donc une dimension contractuelle, héritière de la pensée romaine dans son articulation juridique bien plus que de la pensée grecque. Ce texte, traduction de la distinction 15 du livre IV du commentaire sur les Sentences de Pierre Lombard, est donc un traité de droit politique et civil à part entière, ce qui en fait la singularité parmi tous les commentaires des Sentences du XIIIe siècle et du début du XIVe siècle. En particulier, la question 2 de cette distinction, la plus longuement discutée, a retenu depuis longtemps l'attention car Duns Scot y traite de manière détaillée des transferts de propriété et des contrats, et donc aussi de l'usure et du prêt à intérêt. Ce texte peut être confronté à ceux d'Olivi, de Richard de Mediavilla et de Henri de Gand (puisque Duns Scot prend à partie les deux derniers) et même à des textes bien ultérieurs de Hobbes jusqu'à Hegel en passant par Smith. Pour le spécialiste américain de la pensée de Duns Scot, Allan B. Wolter, nous avons ici l'essentiel de la "pensée économique" de Duns Scot.
06/2023
Littérature francophone
Dans sa chair
Un chirurgien très en vue à Casablanca abandonne son épouse dans un aéroport alors qu'ils partaient ensemble pour Sydney. Cette femme est une artiste et son art la sauve malgré un anéantissement sidérant. Ce livre explore ce qui dans la vie d'un homme, capable d'un grand amour, peut générer la violence d'un abandon d'une telle lâcheté. Magnifique roman sur les hommes, sur ce que leur mère et leur milieu leur lèguent ou leur imposent . Ces empreintes, ces failles originelles, qui dépassent de très loin l'exaltation du désir qui accompagne nos vies.
01/2022
Religion
La récapitulation chez Irénée de Lyon. Le dessein absolu de Dieu pour l'homme
La pensée théologique d'Irénée de Lyon peut être abordée sous plusieurs angles. Irénée fait le pont entre l'Ecriture et la Tradition, et sa connaissance des Ecritures ne laisse personne indifférent. Sa théologie est celle de l'histoire du salut qu'il présente comme une économie de la révélation doublée d'une économie du salut. L'action salvifique ne peut se réaliser que par le Christ Jésus, fait chair pour conduire les hommes vers Dieu, par sa passion, mort et résurrection, afin de restaurer l'ouvrage modelé à la création et déchu par la désobéissance et le péché dont le salaire est la mort selon saint Paul (Rm 6, 23). Le salut opéré par le Christ est considéré par Irénée comme une récapitulation. En fait, le Christ Jésus réunit toutes choses par sa mort et sa résurrection, et les conduit vers la perfection, vers Dieu son Père. Le fait que toutes choses soient rassemblées dans le Christ émane de l'initiative libre de Dieu le créateur. Mais cette pensée théologique naissante sera heurtée par les courants influencés par le moyen-platonisme dont le plus redoutable est le valentinisme.
07/2019
Divers
Chair à canon
Dans le quartier, tout arrive. Yanira et Kilian sont encore des morveux, mais ils sont préparés au pire. Et le pire est sur le point d'arriver. Le pire du pire.
02/2023
Faits de société
Chair à camions
Au sortir d'un procès inédit qui se tiendra au mois d'avril, Myriam Berghe ouvre les portes d'un monde de douleurs, d'une justice inhumaine, d'un combat qui est loin d'être terminé. C'est une histoire de rencontres. Avec les " saute-frontières " de la Jungle de Calais, traqués à mort mais tellement vivants. Avec toute la misère d'un monde qui refuse d'examiner la migration sous l'angle de la solution plutôt que du problème. Avec un Egyptien à qui la justice a taillé un costume de criminel bien trop grand pour lui. C'est une histoire de complicité entre sans-papiers et Bruxellois solidaires, accusés d'avoir franchi une ligne que leur propre procès en correctionnelle doit servir à tracer. Un dialogue de sourds entre ceux qui accueillent sans juger et ceux qui jugent sans accueillir. Dans cet ouvrage rageur, Myriam Berghe raconte le calvaire. D'abord celui des migrants qui tentent de survivre dans des conditions inhumaines. Le sien, ensuite. Le statut de criminelle qui lui a été attribué parce qu'elle a fait preuve de solidarité et d'humanité. Au sortir d'un procès inédit qui se tiendra au mois d'avril, Myriam Berghe ouvre les portes d'un monde de douleurs, d'une justice inhumaine, d'un combat qui est loin d'être terminé.
05/2021
XVIIIe siècle
La chair salée a disparu
Au XVIIIe siècle, à Troyes, les chanoines de Saint-Loup promènent une créature : La Chair Salée dans les rues de la cité. Mais cette célébration est loin de plaire à tout le monde ! La preuve, on vient de la voler ! Les deux meilleurs limiers Lafleur Gaston et Couillerot Ernest arrivent sur les lieux. Affaire à suivre...
02/2021
Littérature française
De la chair à horloge
Le temps nous consomme. Nous ne sommes que de la chair à horloge. Et pourtant, quand celle-ci s'arrête, les choses ne sont pas plus simples pour autant. Allez donc mener une vie normale quand tout se met à vieillir autour de vous ! Et que faire quand l'ultime décomposition est atteinte, vous laissant quasi seul au milieu d'un monde de zombies agressifs ? Oui, que faire, à part peut-être se raccrocher à quelques valeurs fortes : l'humanisme, l'amour... sans oublier cet humour décapant, iconoclaste, dont l'auteur est coutumier. Qu'il nous transporte à New York, Venise, l'ex Karl-Marx-Stadt, dans un lieu indéterminé rythmé par le bruit des escalators, ou même dans un petit festival littéraire de province, les rencontres qu'il nous fait vivre sont de celles dont on ne ressort pas indemne, ni indifférent ! Avec ces 12 récits fantastiques riches en frissons, Bruno Pochesci nous offre le digne successeur de "L'Amour, la mort et le reste", prix Masterton 2019 du meilleur recueil de nouvelles.
09/2020
Littérature française
La piqûre d'amour. suivi de La chair fraîche. Et autres textes
Hervé Guibert avait réuni dans un dossier intitulé La piqûre d'amour vingt-six petits récits (vingt-trois nouvelles et trois textes critiques sur son travail), la plupart entièrement inédits et datés de 1979 à 1984. Il avait souhaité les voir publiés mais l'organisation définitive du recueil ne fut pas sa priorité pendant les semaines précédant sa mort. Ce livre regroupe aussi bien des intrigues rocambolesques que des aventures intimes. On retrouve dans une écriture pas encore marquée par la maladie ce ton tour à tour grave ou léger, cet humour du dérisoire, cette poésie du fantasme.
07/1994
Thrillers
La Chair de sa chair
L'amour maternel est infini dit-on... Moira a à peine 30 ans et déjà 3 enfants : Peter, 14 ans, d'une première relation (son père est en prison), Nigel 8 ans et Wendy 6 ans (malade de mucoviscidose). Le père des deux derniers s'est suicidé. En grande précarité sociale, Moira cumule les petits boulots. Les enfants sont livrés à eux-mêmes, en grande partie élevés par l'aîné qui a une relation fusionnelle avec sa mère. Tout bascule quand Moira surprend Nigel, 8 ans, en train d'étouffer sa petite soeur sous un oreiller. La petite ne survit pas. Nigel, sous le choc, est emmené dans une institution psychiatrique. Moira rejette entièrement son fils qu'elle qualifie de monstre. Elle essaie de reconstruire sa vie, en s'appuyant toujours sur son aîné Peter. La roue semble enfin tourner quand elle trouve un emploi plus stable. En parallèle, nous suivons les efforts du psy de Nigel qui essaie pendant des mois de nouer contact avec le petit garçon, traumatisé, mutique. Peu à peu, il parvient à sympathiser avec lui. Le peu qu'il apprend le conduit à porter ses soupçons sur Peter, l'aîné, qui sous ses dehors de fils parfait et de grand frère responsable se révèle être un dangereux sociopathe prêt à tout pour préserver son lien fusionnel avec sa mère.
04/2022
Philosophie
PHILOSOPHIE N° 61 MARS 1999 : DUNS SCOT
L'importance de Duns Scot (1265?-1308) pour l'histoire de la métaphysique et de l'éthique n'est plus à démontrer. En demandant à Olivier Boulnois de recueillir ces études, Philosophie tente de se faire l'écho de la floraison récente de travaux consacrés à cet auteur, aussi bien à l'étranger qu'en France.
L'article de Stephen Dumont souligne la place fondamentale de Scot dans l'histoire de la métaphysique. Mais au lieu de se centrer sur la tradition moderne de la métaphysique transcendantale (de Suarez à Kant), il insiste sur le fait que Scot résout l'énigme de la Métaphysique d'Aristote en réduisant sa dimension théologique de celle-ci à sa dimension ontologique. La philosophie scotiste apparaît ainsi comme l'aboutissement d'une exploration systématique des possibilités d'interprétation ouvertes par le texte aristotélicien.
L'étude d'Olivier Boulnois fait la transition entre la métaphysique et l'éthique. Elle s'interroge sur le fondement métaphysique de l'éthique scotiste et montre comment le primat d'une volonté libre, et, dans le monde fini, la contingence de la loi morale, s'accompagnent d'une objectivité du bien. La rigueur de la liberté n'est précisément pas l'arbitraire.
Gérard Sondag, quant à lui, pose, à partir d'un point très précis d'exégèse aristotélicienne - pour quelle raison le citoyen courageux expose-t-il sa vie quand la Cité est en danger ? - la question du fondement éthique du sacrifice de soi. En rejetant, dans sa réponse, toute éthique de l'intérêt personnel, et en posant une objectivité de la norme éthique indépendante de notre propre avantage, Scot ouvre une voie qui conduit à la morale normative de Kant.
Duns Scot apparaît ainsi à la fois comme le refondateur de la métaphysique comme discipline transcendantale et comme un penseur original de l'éthique. Unissant ces deux dimensions, il est l'auteur d'une véritable métaphysique de l'éthique.
03/1999
Religion jeunesse
Dieu a-t-il créé les poux ? Et autres vraies questions d'enfants sur Dieu, l'Eglise et la foi
Les réponses à toutes les questions des enfants sur la foi. De vraies questions d'enfants, de vraies réponses à la lumière de la Parole de Dieu87 questions sur Dieu, l'Eglise et la foiUn cadeau idéal pour la première communionA partir de 9 ans
06/2011
