Comment peut-on aimer Roger !
Extraits
Poches Littérature internation
Comment peut-on aimer Roger !
Parce que Roger voulait tout - devenir écrivain, changer le monde, réussir dans le marketing... - et qu'elle ne voulait qu'une chose, l'amour de Roger, Anna, une jeune dactylo londonienne, laisse un matin derrière elle le cadavre de son amant. Et se souvient de leur rencontre, de la violente attirance qui, d'emblée, les a liés l'un à l'autre, de l'enfant qu'ils ont eu en secret. A travers sa confession poignante, ce roman met à jour le conflit de deux êtres qui s'affrontent parce que la vie moderne n'offre aucune issue à leurs rêves... contradictoires. Une parabole grinçante de la crise d'une civilisation où le monde du travail devient le révélateur des incertitudes d'une génération.
06/2004
Littérature française
Aimer Roger
Il ne faut pas aimer Roger. Il faut fuir Roger, il faut regarder Roger de loin, il faut passer son chemin quand Roger s'approche. Sinon, vous êtes foutues, mesdemoiselles, comme Jane va vous le prouver. Elle sait de quoi elle parle : elle a bien cru qu'elle l'aimerait toujours.
03/2010
Economie
Peut-on loger les Français ?
Quatre-vingts Solfèges mélodiques Date de l'édition originale : 1893 Sujet de l'ouvrage : Solfège Appartient à l'ensemble documentaire : MethMusiq Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
11/1965
Histoire internationale
Comment peut-on être croate ?
"La spécificité du XXe sièlce réside non dans la tragédie - toutes les époques ont connu la tragédie - mais dans le cauchemar, c'est-à-dire la dénégation de la tragédie elle-même. A l'horreur vécue s'ajoute le refus idéologique d'en admettre l'existence. "La guerre de Troie n'a pas eu lieu", telle et la contribution propre de notre siècle à l'histoire de l'épouvante. On pouvait espérer qu'avec l'effondrement du communisme, une telle conjoncture ne serait plus possible. Il faut en rabattre : le cauchemar du XX ? siècle n'est pas terminé, c'est aux Croates et aux Bosniaques d'en faire l'épreuve. Je les ai défendus d'autant plus ardemment qu'ils vivent une double souffrance : d'une part, celle d'être les victimes d'une guerre criminelle et, d'autre part, celle de voir la vérité même de leur souffrance niée ou calomniée. Camus disait que "mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde". Français en tête, les démocrates de tous les pays ont célébré le triomphe de leurs valeurs en ajoutant au malheur de la Croatie et de la Bosnie. D'où cette question politique et philosophique : "Pourquoi le cauchemar du XX ? siècle a-t-il survécu à la chute du Mur de Berlin ? "" Alain Finkielkraut.
11/1992
Littérature française
Comment peut-on être français ?
Roxane arrive à Paris. Comme bagage, elle n'a que son enthousiasme, sa naïveté, son désir et sa rage d'apprendre le français. Elle veut devenir française par la langue. Mais la langue française se révèle implacable, une compagne infidèle. " Quelle belle garce cette langue, la plus belle. Quelle belle grâce cette langue, la plus belle. " Les bribes d'une enfance iranienne troublent son monde parisien. Les souvenirs murmurent tout bas. Elle se
découvre un confident mythique : Montesquieu. Elle se raconte et raconte le monde d'aujourd'hui à l'inventeur des Lettres persanes. Dans une écriture où l'imaginaire se confond avec le réel, où la drôlerie et la fantaisie le disputent à la mélancolie et à l'amertume, la vie d'une jeune femme est mise en scène une femme qui connaît le prix à payer pour ne pas perdre pied face à la réalité. Ce roman, souvent proche du conte, impressionne par
la légèreté, l'humour et la sobriété de ton. Un roman de formation. Une histoire à suivre.
01/2006
Médiation
Comment peut-on être zen
En cinquante chapitres pleins de bons sens et de lucidité, Jacques Castermane nous offre une voie d'action et de méditation laïque, au quotidien. Par sa vision d'un zen débarrassé des rites asiatiques, il nous conduit vers une nouvelle culture du silence et de la simplicité, nécessaire dans un monde de plus en plus compliqué et bruyant. Grâce à une meilleure connaissance du fonctionnement de notre esprit, il répond au désir de se changer soi-même : "Notre état de santé fondamental réside dans le calme intérieur".
11/2023
Histoire internationale
Comment peut-on être allemand ?
Pourquoi est-il si difficile d'être allemand ? Cinquante ans après la Seconde Guerre mondiale, les jeunes Allemands restent les héritiers d'une histoire dont ils ne sont pas responsables, mais dont, implicitement, ils se sentent et dont on les rend souvent coupables. Trouver, garder, célébrer une " identité " allemande est tout sauf évident pour eux, non seulement après ce qui s'est passé en ce siècle, mais même en remontant plus haut. Beaucoup de ceux qui sont nés " après " se passeraient volontiers d'une identité nationale dont ils ont honte.
La plupart des pays européens vivent sans complexe et en paix avec leur passé. Les Allemands, eux, entretiennent avec le leur une relation tourmentée, pleine de tabous et de silences sur leur histoire récente, et dl exaltations ambiguës de leur histoire ancienne celle qui commence en 9 après Jésus-Christ, quand Arminius/Hermann écrase les légions romaines de Varus, dans la forêt de Teutoburg. D'autres pays ont leurs rites et leurs mythes pour célébrer le passé national. Les Allemands, traumatisés par le leur, ont été tentés de s'en tenir au symbole du mark triomphant.
Dans ce livre plein de nuances, Ulrich Wickert explique pourquoi il est si difficile, pour un Allemand, d'être un homme, un membre de l'humanité, avant d'être un fils de l'Allemagne. Tant que cette difficulté subsistera, il sera difficile aux Allemands d'assumer leur héritage et d'envisager sereinement l'avenir.
04/2000
Actualité et médias
Comment peut-on être belge ?
Il existe dans l'inconscient collectif, souvent nourri de clichés, une idée de la France, de l'Angleterre, de l'Allemagne, de la plupart des Etats-Nations, qui est la norme de l'organisation politique. Par contraste, la Belgique se définit plutôt en creux, comme si être Belge, c'était surtout n'être ni Français, ni Allemand, ni Hollandais... ou être un petit peu tout ça.
03/2011
Littérature étrangère
Comment peut-on être Italien ?
"Etre italien, c'est un travail à plein temps. Nous n'oublions jamais qui nous sommes, et prenons un malin plaisir à dérouter l'observateur. Méfiez-vous de ces sourires tout prêts, de ces regards animés, de l'élégance dominante et de la désinvolture générale. Ce pays vous aguiche : il promet beaucoup et tout de suite. Libre à vous d'y croire. Mais ne venez pas vous plaindre ensuite. Un voyageur américain a écrit que l'Italie est la patrie de la nature humaine. Si c'est vrai - et ça en a tout l'air - l'exploration devient aventureuse, pour vous étrangers. Alors suivez le guide !"
11/2007
Descartes
Comment peut-on être cartésien ?
Alors que l'on parle d'esprit cartésien, de système cartésien, les écrits de Descartes ne posent pas un édifice stable ni clos, leurs conquêtes sont mouvantes, inquiètes, traversées de contradictions et retouches. Bataille - peut-être le meilleur lecteur de Descartes - dira qu'il a eu une intuition non-subordonnée qu'il a tenté de domestiquer en la soumettant à des principes. Comment peut-on être cartésien ? En le voyant raisonner, méditer, écrire, sur un théâtre personnel.
05/2021
Religion
Comment peut-on être catholique ?
Les catholiques suscitent parfois un étonnement qui évoque celui des Parisiens du XVIIIe siècle face au Persan de Montesquieu : "Ah ! ah ! monsieur est catholique ? C'est une chose bien extraordinaire ! Comment peut-on être catholique ?" Nombre de nos contemporains ne comprennent plus comment ni pourquoi on peut (encore) adhérer à une telle vision du monde... quand ils n'affirment pas qu'elle est dénuée de sens. Quant aux catholiques, ils se dérobent trop souvent au débat. Ces questions et critiques méritent d'être prises au sérieux. Denis Moreau, philosophe catholique, fait donc le choix de s'expliquer sur sa foi, en se plaçant sur le terrain de l'argumentation rationnelle. Cela n'exclut ni la profondeur spirituelle, ni le témoignage, ni l'humour. De la question de la foi à celle de la résurrection de Jésus, en passant par l'idée de sagesse, le problème du mal, la place du plaisir dans le catholicisme, les beautés et noirceurs de son histoire ou encore son avenir, ce livre apporte des réponses riches et éclairantes à de très nombreux débats et questions. Il ne convertira personne au catholicisme - ce n'est d'ailleurs pas son but. Mais à ceux qui ne croient pas, il suggérera qu'un catholique n'est pas nécessairement un imbécile. A ceux qui croient déjà, il fournira quelques arguments susceptibles d'affermir leur foi. A tous, il expliquera que lorsque se pose la seule question qui vaille vraiment - comment tenter de réussir sa vie ? - le catholicisme constitue une des bonnes réponses envisageables. Et même un choix de raison.
01/2018
Histoire internationale
Comment peut-on être américain ?
Véronique Maumusson n'est certes pas suspecte d'hostilité viscérale envers les Etats-Unis. Ancienne journaliste au Monde de l'éducation, elle vit aujourd'hui à Los Angeles et a épousé un Américain. Ses enfants sont nés ou grandissent là-bas. Depuis quinze ans, elle est immergée dans la société californienne. Elle a suffisamment adopté ce pays pour le connaître et l'aimer. Mais elle conserve une distance critique, lucide, qui nous est précieuse. Cet ouvrage est un livre d'expérience, pas un essai de géopolitique. L'auteur nous parle de ce qui l'étonne : le puritanisme, l'individualisme, la religion, l'argent, l'information, le patriotisme inconditionnel. Elle se demande comment l'Amérique démocratique, farouche sectatrice des libertés, peut être à ce point normative et intolérante - tout en demeurant satisfaite d'elle-même, de sa prééminence. Véronique Maumusson ne cache pas sa sympathie pour Barack Obama, mais s'interroge et s'inquiète : jusqu'où aura-t-il le loisir de changer cette société autocentrée ? Jusqu'où les forces conservatrices ou réactionnaires qui la traversent se laisseront-elles bousculer ?
05/2010
Cancer
Cancer. Comment la médecine chinoise peut vous aider
L'Europe concentre 23,4% des cas de cancer dans le monde, alors qu'elle ne représente que 9% de la population mondiale. Les populations asiatiques, elles, développent peu de cancers, mais l'incidence de ces pathologies chez les Chinois et Japonais vivant dans les pays occidentaux rejoint très vite celle de leur pays d'adoption. Comprendre les conditions et le terrain qui favorisent l'apparition du cancer est le premier pas pour le prévenir. C'est ce que permet la médecine chinoise qui, depuis plus de 2 000 ans, propose cinq orientations essentielles de bonne santé : savoir manger, respirer, se reposer, bouger et aimer. En réajustant les processus de circulation et la qualité des liquides corporels (Yin) et du métabolisme (Yang), la médecine chinoise prévient les maladies et accompagne efficacement le traitement allopathique du cancer. Le Dr Amouretti, médecin généraliste diplômé en médecine chinoise, fort d'une expérience clinique de trente ans, développe les grands principes de cette médecine millénaire et donne des conseils, notamment diététiques, pour les cas de cancers les plus fréquents : sein, prostate, poumon. Il construit, tout au long de ce livre accessible à tous, un pont entre médecine chinoise et médecine occidentale, pour nous aider à protéger notre équilibre de vie.
09/2021
Théâtre
On peut s'aimer sans se comprendre
Que signifie la solitude dans un couple ? Le dialogue est-il un remède efficace contre le mensonge, l'hypocrisie et les malentendus dans une vie amoureuse ? Dans le Japon du 21e siècle, les personnages incarnent la désillusion et les rêves du peuple japonais partagé entre la modernité et les traditions. C'est aussi une histoire qui tente d'illustrer la condition humaine. Dans ce drame sont évoqués les thèmes de l'amour, du dévouement et du sacrifice.
10/2016
Actualité et médias
Comment peut-on encore être socialiste ?
Depuis près de vingt ans, Julien Dray est l'empêcheur de ronronner en rond du Parti socialiste. C'est un rebelle bougon venu de la planète gauchiste afin de réveiller la social-démocratie ; une sorte de Cassandre qui constate quotidiennement l'abandon des classes populaires par les élites, fussent-elles roses. De plus, et pour aggraver son cas, cet agitateur, inventeur de SOS-Racisme en 1984, partisan d'une grande politique de naturalisation des immigrés, est également l'avocat inlassable d'une politique sécuritaire de gauche... Révolté par la défaite du 21 avril, refusant la logique du bouc émissaire (ce " sus à Jospin " entonné par ceux qui étaient ses thuriféraires), Julien Dray fouille les blessures de son camp, les met à vif, n'épargne rien ni personne, y compris lui-même. Il raconte cette lente dérive, commencée sous François Mitterrand, et achevée sous Jospin, qui a coupé le PS de sa mémoire, de son peuple, de sa gauche ; une irrésistible concession aux airs du temps qui a fait le lit du néolibéralisme, et laisse aujourd'hui les socialistes fourbus et démunis. Et Julien Dray de plaider pour une gauche refondée, mariant enfin les partis de gouvernement et les chevau-légers des mobilisations anti-mondialistes, des cortèges de Gênes ou de Porto Alegre... Parce que l'espoir, dit-il, ne meurt jamais...
04/2003
Notions
Comment peut-on encore être “marxiste” ?
L'édifice du marxisme en tant que mouvement de pensée et mouvement politique reposait sur un certain nombre de présuppositions dont plus une seule n'a d'existence tangible aujourd'hui. La réalisation du marxisme au XXe siècle sous les formes du communisme historique ou du "socialisme réel" s'est révélée si catastrophique qu'on ne voit pas ce qui pourrait rester des idées du grand philosophe. Le marxisme orthodoxe, celui qui servit de doctrine aux partis socialistes de l'Internationale ouvrière, aux partis communistes de l'Internationale communiste et aux divers groupes issus du trotskisme, ce marxisme-là est mort et bien mort. Et les opérations de "reconstruction", "refondation" et "réhabilitation" sont vouées à l'échec. Il reste cependant un bon usage de Marx et même d'un certain marxisme qui fournit des outils pour comprendre notre temps. Comprendre l'échec du marxisme et du communisme à l'aide des outils théoriques légués par Marx : tel est le premier objectif de ce travail. L'évolution du mode de production capitaliste est par ailleurs conforme aux grandes tendances analysées par Marx, tendances qui ne deviennent absolument claires et incontestables qu'aujourd'hui. Nous ne vivons pas une époque d'excès du capital financier, comme on le lit un peu partout, mais plutôt une époque de pleine réalisation de tout ce que le capital contenait en germe, mais qui était encore empêché par les rapports sociaux et les idées du monde d'avant le capitalisme. Quand Marx montre avec brio que le règne du capital est un règne révolutionnaire, il dit quelque chose qui n'a presque pas été compris par les marxistes, lesquels à force d'annoncer la révolution tous les quatre matins se retrouvent le bec dans l'eau parce que la seule force révolutionnaire qui se dresse devant eux est celle du capital ! Enfin, si on veut être fidèle à l'esprit de Marx et non à la lettre, il faut raser, de la cave au grenier, tout l'édifice du marxisme et repenser à la racine, c'est-à-dire radicalement, ce que pourrait être une véritable émancipation des opprimés, de tous ces damnés de la terre aujourd'hui privés de voix. Face à la course folle du capital, il faut penser les moyens de sauver le monde, de sauver un monde vivable, un monde humain pour tous les hommes que porte cette planète. Et là encore, on trouvera de bonnes pistes chez Marx.
01/2024
Littérature française
On peut s'aimer sans se comprendre. Comédie
Que signifie la solitude dans un couple ? Le dialogue est-il un remède efficace contre le mensonge, l'hypocrisie et les malentendus dans une vie amoureuse ? Tout amour suppose la quête scrupuleuse de l'équilibre. Pourquoi le désir en soi légitime de fidélité conduit si souvent à la violence ? Le destin traverse la vie, entoure le futur de ses mystères, mêlant la passion et l'angoisse des hommes dans les épreuves ! Dans le Japon aux visages multiples et aux innombrables apparences, les personnages de cette histoire incarnent les désillusions et les rêves d'un couple partagé entre la modernité et les traditions, les mythes et les réalités. C'est aussi une histoire qui tente d'illustrer la condition humaine. Dans cette comédie sont évoqués les thèmes de l'amour, du dévouement et du sacrifice.
10/2022
Eco-gestes, éco-citoyenneté
Peut-on aimer les animaux et les manger ?
Parce que les animaux sont des êtres doués de sensibilité et qu'ils sont souvent traités de façon indigne par l'industrie alimentaire, une vraie question de se pose : peut-on aimer les animaux et les manger ? Engagé pour la cause animale, végétarien, Guillaume Meurice met son humour au service d'un texte fort et incarné pour la défense des droits des animaux.
08/2023
Psychologie, psychanalyse
Aimer, mais comment ?
Aimer est difficile autant que d'être aimé, même si chacun y aspire. C'est que la rencontre de l'autre entame le soi qui, passé les premières effusions, se retire dans des postures établies depuis l'enfance ou s'efforce, mais non sans écueils, de préserver un lien qui donne valeur à la vie. Les écrivains ont suivi dans leurs oeuvres ces parcours qui furent les leurs, ceux des personnages qu'ils ont créés et souvent les deux à la fois. Jacqueline Rousseau-Dujardin a choisi d'accompagner quelques-unes de ces versions amoureuses sous leurs formes variées, passant par Proust, Henry James, Madame de Staël, Madame Guyon, Balzac, Virginia Woolf. Et de méditer, aidée par son expérience psychanalytique, sur les solutions, ou les aveuglements, que tel ou tel donne ou oppose au désir amoureux et à son évolution.
03/2014
Littérature française
Peur d'aimer
L'amour est une mine de richesse, souvent on le trouve dans un instant et au moment le moins espéré. Ceux qui le cherchent avec avidité ne sont que sur son ombre et celui qui le vit sans le comprendre se fait avaler d'interrogations, et entrain de vaciller dans l'impasse... l'amour c'est l'amour, source de vie. Personne n'aime en trop et personne n'aime en moins, soit on aime soit on n'aime pas, rien de fantaisiste n'est semblable à l'amour, ni une photocopie qui peut la ressembler L'amour réjouit, il détruit en même temps ; l'amour ruine l'amour fortifie ; il n'a de préférence pour personne. Il n'est ni vieux ni jeune ; ni intéressé ni désintéressé ; il n'est ni incorruptible ni corruptible, en même temps ni faux ni vrai. Selon les époques il trouve sa définition, de chaque homme et de la manière dont on le comprit ou on le vit. Pour cela aimer est donc une aptitude propre aux grands, aux sages, aux hommes mâtures qui comprennent qu'il n'y a rien de mieux à offrir à l'homme comme l'amour. C'est pourquoi la peur d'aimer, semble un danger du moment où l'on ne sait rien véritablement de ce fait. car à coté de l'amour, il ya des expressions similaires que l'homme ignorant confond et se fait cribler : la cupidité, la pitié, la sexualité, l'intérêt... dont les retombés engendrent des conséquences énormes, qui suscitent la peur d'aimer même dans un coeur qui désire l'amour ou qui pouvait être prêt à aimer.
11/2015
Sociologie
Comment peut-on (encore) être une femme
Il n'a jamais été aussi facile d'être une femme : on al droit de vote, la pilule, et depuis 1727 personne ne nous a fait de procès pour sorcellerie. Cependant, quelques questions agaçantes persistent : pourquoi doit-on se faire épiler le maillot en ticket de métro ? Quelle position adopter face au Botox ? Est-ce que les hommes nous haïssent secrètement ? Pourquoi les soutiens-gorge font si mal ? Et pourquoi tout le monde veut savoir quand on fera un bébé ? Moitié mémoires, moitié coup de gueule, Comment peut-on (encore) être une femme ? répond à ces questions tout en nous racontant l'adolescence, le boulot, les strips clubs, l'amour, les kilos en trop, le shopping, l'avortement, la maternité et bien plus encore.
05/2014
Actualité médiatique internati
Comment peut-on ne pas être français ?
En 1970, Morvan Lebesque publiait "Comment peut-on être Breton ? ". En écho à cette interrogation, cinquante ans plus tard, le philosophe breton Tugdual Kalvez pose finalement la même question, dans un registre différent, mais avec la même ironie : Comment peut-on ne pas être Français ? Ce faisant, il fait allusion aux discours des chantres et laudateurs de la République-une-etindivisible. Une unité contrainte, imposée, impliquant un carcan juridique et la force pour la maintenir. Référence aussi à la prétention jacobine à l'universalité et à l'assimilation de la nationalité à la citoyenneté⦠L'inverse de l'idéal européen : l'unité dans la diversité. L'auteur invite, in fine, les Jacobins à dépasser leur conception étroite, antihumaniste de l'homme et de la société, et, par ailleurs, le peuple breton à agir collectivement avec vigueur pour atteindre le statut de liberté auquel il a droit.
03/2022
Poches Littérature internation
Eloge du peu ou comment l'argent peut faire le bonheur
A quel moment les objets auxquels nous tenons deviennent-ils des obstacles à notre bonheur ? Qui suis-je avec ces choses qui font partie de ma vie ? Qui suis-je sans ces possessions ? L'argent peut-il quand même faire le bonheur ? Le moine zen Koike Ryunosûke nous invite à adopter les bonnes stratégies face au désir pour retrouver le pouvoir de choisir et le courage d'être soi. Car il s'est vu confronté aux mêmes difficultés, aux mêmes incertitudes, et il partage ici, avec amitié, les leçons tirées de ses expériences. On découvrira ainsi que le choix de la frugalité peut se révéler le plus raffiné des plaisirs. Que le lecteur se rassure : vivre sobrement, ce n'est pas renoncer à tout. C'est, au contraire, ne renoncer à rien de ce qui nous est essentiel pour faire de la place à qui l'on est vraiment.
09/2020
Littérature française
Les lettres européennes. Ou comment peut-on être européen !
« C'est ainsi qu'animé d'un violent sentiment d'attachement à ma terre natale, si jaloux de l'indépendance de notre Royaume, je n'ai pu m'empêcher d'exprimer mes doutes et de déclarer mon scepticisme, auprès d'un Grand Commis de cette Union, sur la pertinence de son Europe. L'interpellant, sans détour, sur le devenir de sa Communauté qui agissait à la fois au dessus et pour le compte des Royaumes et Comtés, sur ses incohérences, sur son approche énarchique des problèmes, sur sa folle prétention à vouloir incarner l'unité dans cette diversité, sur sa propension à s'immiscer dans les petites affaires des peuples européens, sur son abondance de règlements et son déficit de sens, sur sa façon de privilégier la légalité au détriment de la légitimité, sur son inclination à vénérer les droits de l'homme au point de pervertir son héritage humaniste, j'ai fini par l'interpeller de la sorte : "Ha ! Ha ! je vois bien que Monsieur est un Européen convaincu ; comment peut-on encore être européen !" »
10/2016
Littérature hébraïque
Comment aimer sa fille
Un récit d'une grande sensibilité, couronné par le prix Sapir en Israël, qui interroge l'amour maternel, les erreurs et les liens qui unissent ou désunissent une mère et sa fille. - Rentrée littéraire 2023 - A cinq mille kilomètres de chez elle, seule, sur une route sombre des Pays-Bas, une femme observe une fenêtre éclairée. A l'intérieur, deux enfants jouent et rient : ce sont ses petites-filles, mais Yoëlla ne les a jamais rencontrées. Il y a des années, sa fille Léa a quitté Jérusalem pour construire sa vie autre part, sans un mot, sans plus donner de nouvelles. Pourtant, il fut un temps où mère et fille étaient inséparables, où elles étaient tout l'une pour l'autre. " Il y a des similitudes entre l'écriture d'Alice Munro et celle d'Hila Blum, dans leur manière de décrire des vies entières, avec discrétion, humilité et retenue. " Haaretz
08/2023
Géopolitique
Comment peut-on être Berbère ? Amnésie, renaissance, soulèvement
22 experts du Maghreb et d'Europe s'associent pour produire un ouvrage de référence sur le fait berbère, ce très vieil ensemble de peuples du Bassin méditerranée depuis la nuit des temps mais dont l'existence ne cesse d'être combattue ou minorée (par l'arabisme, l'islamisme ou certains chercheurs français) malgré les mouvements d'émancipation. - Un ouvrage de référence dans les études berbères, sur l'histoire et la géographie : Algérie, Maroc, Tunisie, Libye, Nord-Mali... - 22 experts du Maghreb et d'Europe, sous la direction de l'historien de renom Pierre Vermeren, croisent leurs travaux à partir d'un colloque de référence en Sorbonne - Un état des lieux de la recherche sur un sujet paradoxalement contesté autant par les universitaires arabes sous influence du pan-arabisme ou de l'islamisme que par certains universitaires européens adeptes de la French Theory) - Un ouvrage élégant avec une couverture signée du peintre Ali Silem et des rabats souples.
06/2022
Histoire de la psychologie
Comment peut-on être pervers ? Inceste, viol, pédophilie...
Comment devient-on pervers ? Quels ont les fondements psychiques et la signification inconsciente de ce type de comportement ? On a assisté ces dernières années à la mise en évidence sans concession des comportements sexuels agressifs qui se perpétuent dans notre société : incestes, violences faites aux femmes, viols, actes de pédophilies suscitant une indignation générale et légitime. Cette prise de conscience positive est un fait marquant comme il y en a eu peu dans l'histoire. Or si les analyses sociales ou sociétales n'ont pas manqué, on n'a pas vraiment cherché ce qui prédispose à ce type de comportement. Quels en sont les fondements psychiques et la signification inconsciente ? C'est ce que fait Gérard Bonnet dans ce livre où il s'appuie sur des études qu'il mène depuis de longues années pour démontrer clairement comment et pourquoi on devient pervers, et comment il est possible d'évoluer. Une réflexion indispensable, car on ne peut pas se contenter de poursuivre et punir.
10/2021
Sports
Peut-on encore aimer le football ? La fable du monde
De plus en plus de football. De plus en plus, jusqu'à la nausée. De plus en plus, comme à l'infini : notre temps disponible, notre temps hors travail, hors obligation sociale, saturé, occupé par le spectacle du football. Est-il une évasion, cependant, ce spectacle ? Une escapade, comme l'est le théâtre classique ou l'opéra, hors du monde de la quotidienneté plus ou moins aliénée, plus ou moins inauthentique ? L'invasion permet-elle l'évasion ? Souvenons-nous d'un propos de Paul Valéry : "la vie moderne (...) remplace l'imagination par les images" . Aujourd'hui, le meurtre est accompli. Le monde est rempli d'images de football. Les coeurs et les cerveaux, les espoirs et les passions, les esprits et les âmes, le sont également. Le football a installé sa demeure au centre de la vie moderne. Faites-nous rêver, demande-t-on souvent à une équipe de football ! Dès que nous posons la question du contenu de ce rêve, la consternation nous saisit. A quoi pourriez-vous nous faire rêver, vous les joueurs ? Vous les équipes ? Tenter de répondre à cette question provoque un malaise : le rêve que le football serait censé offrir est sans contenu. Vide. A quoi servent-elles, ces images ? Où conduisent-elles ? Agrégé de Philosophie, Robert Redeker est l'auteur de nombreux livres. Il collabore également à plusieurs revues et journaux. Il a publié dernièrement Le soldat impossible (Pierre-Guillaume de Roux, 2014), Bienheureuse vieillesse (Le Rocher, 2015) , L'école fantôme (Desclée de Brouwer, 2016) et L'éclipse de la mort (Desclée de Brouwer, 2017). Il s'emploie également à la photographie et à la critique littéraire.
05/2018
Lecture 6-9 ans
Ruby Rogers : Une peur bleue
Tu n'as rien entendu ? Moi, si ! Un drôle de bruit dans la nuit. J'ai peur du noir... Pas terrible si je veux devenir gangster plus tard. En fait, c'est mon frère Joe qui s'amuse à me flanquer la frousse. Je le déteste et cette fois je vais me venger ! Ma baby-sitter m'a même donné une super idée. Sauf que j'ai surpris Joe en train de pleurer et je n'avais qu'une envie : consoler mon grand frère adoré. Suivez Ruby Rogers, petite fille au cœur tendre et aux allures de garçon manqué. Avec elle, impossible de s'ennuyer !
04/2008
Développement personnel
Comment apprendre à s'aimer ?
Découvrez enfin toutes les astuces et nos conseils pour apprendre à vous aimer ! Le regard des autres vous fait peur ? Vous ressassez constamment vos échecs sans penser à vos réussites ? Le regard que vous portez sur vous-même vous empêche de réaliser certaines choses qui vous font envie ? Peut-être souffrez-vous d'un manque d'estime qui vous empêche de trouver l'équilibre et le bonheur. S'il est bien difficile de parler d'amour de soi, il n'en reste pas moins que cet amour est capital. C'est grâce à lui que vous parviendrez à trouver la sérénité et à surmonter les épreuves qui se présenteront à vous. C'est également lui qui vous permettra de mieux vivre avec vous-même, mais aussi avec les autres. Alors, lancez-vous. Le bonheur est à portée de main ! Ce livre vous donnera des solutions pour : - changer le regard que vous portez sur vous-même ; - apprendre à vous accepter tel que vous êtes ; - retrouver confiance en vous. Le mot de l'éditeur : "Dans ce numéro de la collection 50MINUTES Equilibre, Esther Brun vous donne toutes les clés pour que vous appreniez à vous aimer. Grâce à une série d'exercices, il vous sera bientôt possible de vous observer avec bienveillance pour vous sentir mieux dans votre corps, mais également dans vos relations avec les autres. Partez à la découverte du potentiel qui se trouve en vous et trouvez enfin la sérénité". Stéphanie Dagrain A PROPOS DE LA SERIE 50MINUTES | Equilibre La série Equilibre de la collection "50MINUTES" présente de nombreuses thématiques et problématiques liées aux relations que nous entretenons avec nous-mêmes. Grâce aux témoignages et aux nombreuses astuces mis en lumière par nos auteurs, découvrez pas à pas les clés pour vous sentir plus épanoui et plus serein.
10/2015
