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Apocalypse Zéro. Pourquoi la fin du monde n'est pas pour demain - Les erreurs de l'écologie radicale

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Essais généraux

Apocalypse Zéro. Pourquoi la fin du monde n'est pas pour demain - Les erreurs de l'écologie radicale

Journaliste scientifique et ardent défenseur de l'environnement, Michael Shellenberger se posait depuis longtemps une question : pourquoi les mouvements écologistes continuent-ils à promouvoir des politiques qui nuisent non seulement aux humains mais aussi à la planète ? En matière de gestion des forêts, d'énergie hydroélectrique, de pisciculture, d'élevage bovin, d'engrais azotés, de nucléaire et sur nombre d'autres points clés, il démontre dans ce livre que les principales ONG écologistes militent pour des solutions incohérentes et souvent même dangereuses. Mélangeant avec bonheur la recherche, l'enquête de terrain et l'histoire du mouvement vert, ce livre lève le voile sur les enjeux financiers, statutaires et idéologiques qui se cachent derrière l'écologie politique contemporaine et son catastrophisme. Nommé " héros de l'environnement " par le magazine Time en 2008, lauréat du " Green Book Award " , expert invité par le GIEC, Michael Shellenberger est le fondateur d'une ONG de sauvegarde de la Nature, non partisane et indépendante. Il écrit régulièrement depuis vingt ans pour le New York Times, le Washington Post et le magazine Nature Energy.

10/2021

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Sciences politiques

L'apocalypse n'est pas pour demain. Pour en finir avec le catastrophisme

Comment ne pas être inquiet? Chaque jour, de mauvaises nouvelles sont assenées sur l'état de la planète, celui de notre civilisation ou sur notre santé. Et nous sommes abreuvés de prévisions catastrophistes. La population mondiale s'accroît trop vite; les ressources naturelles vont s'épuiser rapidement; le climat va se détériorer gravement ; les produits chimiques affectent notre santé ; le modèle capitaliste s'effondre ; le temps de la suprématie occidentale est terminé; les grandes épidémies vont revenir ; le djihadisme menace les fondements de notre civilisation; la prolifération des armes de destruction massive est incontrôlable... Sans compter que le terrorisme nucléaire n'est pas loin. Les gouvernements, les institutions internationales, les ONG et les experts ont tous une part de responsabilité dans cette politique de la peur, nombreux d'ailleurs sont ceux qui en bénéficient. Et si la planète allait bien mieux qu'on ne le croit ? Et si l'avenir de l'humanité était beaucoup moins sombre qu'on ne le dit ? Les prophètes de malheur ont beaucoup de succès, mais il s'avère qu'ils ont toujours eu tort. À l'encontre des idées reçues, Bruno Tertrais propose ici une autre lecture du monde, qui met l'accent sur des faits souvent ignorés et sur les incertitudes qui entachent les prévisions catastrophistes. En s'appuyant sur les dernières statistiques, en procédant à une analyse rigoureuse des faits et à un décryptage des études scientifiques les plus pointues, L'Apocalypse n'est pas pour demain met la compréhension des grands problèmes contemporains à la portée de tous. Ce livre est une véritable invitation à retrouver une vision plus sereine de nos sociétés et de leur avenir, et à croire au progrès au sens noble du terme - c'est-à-dire à l'amélioration de la condition humaine.

04/2011

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Romans, témoignages & Co

Pas la fin du monde

Le 21 septembre 2001, dix jours après le 11 septembre, l'usine AZF de Toulouse explose, faisant plusieurs dizaines de morts et des milliers de blessés. Léon a 17 ans, un énorme chagrin d'amour et une famille complètement disloquée depuis le divorce de ses parents. Sa soeur Frida a 22 ans, elle aime une fille et est tout le temps en colère contre tout. Dans la ville en proie au chaos, entre la maison de leur grand-mère, l'appartement de leur mère et leur père introuvable, ils vont tenter de recoller les morceaux de cette famille brisée.

08/2022

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Sociologie

Les décisions absurdes. Sociologie des erreurs radicales et persistantes

Il arrive que les individus prennent collectivement des décisions singulières : ils agissent avec constance dans le sens totalement contraire au but recherché. Ces décisions absurdes se traduisent par des erreurs radicales et persistantes. Elles sont observées dans des mondes aussi divers que ceux de la technologie, de la vie quotidienne et du management : pour éviter un accident, des pilotes s'engagent dans une solution qui les y mène progressivement ; les ingénieurs de Challenger maintiennent obstinément des joints défectueux sur les fusées d'appoint ; des copropriétaires installent durablement un sas de sécurité totalement inutile ; une entreprise persévère dans l'usage d'un outil de gestion au résultat inverse de l'objectif visé... Quels sont les raisonnements qui produisent ces décisions absurdes ? Les mécanismes collectifs qui les construisent ? Les jeux sur les finalités qui les justifient ? Quel est le devenir de ces décisions ? Comment peut-on à ce point se tromper et persévérer ? Ce sont les questions auxquelles Christian Morel répond à travers une analyse sociologique aux multiples facettes - l'interprétation cognitive qui fait ressortir la puissance des erreurs élémentaires de raisonnement ; l'explication collective qui permet d'identifier des modèles d'enchaînement vers l'absurde ; l'analyse téléologique qui examine la façon dont les individus gèrent leurs intentions -, nous conduisant à une réflexion globale sur la décision et le sens de l'action humaine.

04/2002

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Sciences politiques

N'attendons pas la fin du monde

Un grand doute s'abat sur la société : il ne serait plus possible de renverser le capitalisme. Et d'ailleurs, par quoi le remplacer, avec quelles forces ? Si la course contre la montre a commencé, la tâche n'est-elle pas d'ores et déjà insurmontable ? Ce fatalisme est l'arme de l'adversaire. Il n'y a pour le combattre qu'une seule voie : édifier des alternatives, construire un autre imaginaire, réunir des forces qui travaillent à l'invention d'un nouvel avenir possible. Ce livre a une triple dimension. D'abord une ambition : offrir un panorama des alternatives qui sont aujourd'hui en discussion partout dans le monde. Ensuite­, un point de vue : partir toujours du sol concret du travail et de l'expérience de la lutte sociale. Enfin une méthode : entamer une discussion ­commune aussi rigoureuse que possible. Le syndicalisme est l'un des outils essentiels de la résistance à la ­destruction de l'humanité. Pour empêcher sa propre disparition, pour faire face à ses tâches historiques, pour se renforcer, il lui faut se réinventer et dépasser la vieille et mortifère coupure entre syndicalisme et politique. Il lui faut se transformer en un syndicalisme intégral. Un impératif en découle : qu'il se mêle au travail de l'utopie.

11/2019

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Poches Littérature internation

C'est pas la fin du monde

Qu'est-ce que le monde moderne? Existe-t-il vraiment? Ou n'est-il qu'une apparence d'une autre réalité ? Ironique et profond à la fois, C'est pas la fin du monde, le premier recueil de nouvelles de Kate Atkinson, explore le monde que nous croyons connaître pour nous en révéler un autre... pour le moins dérangeant. Un monde où les mythes que nous avons bannis de nos existences sont étonnamment présents et où l'imagination a le pouvoir de transformer la réalité. De Charlene et Trudi, qui s'acharnent à faire des listes de courses sous les bombes, au petit Eddie, fasciné par la nomenclature des poissons, et à Marianne qui nous fait soudain entrevoir que l'enfer, version moderne, c'est la télévision des ménagères, chacune de ces histoires nous plonge dans un réalisme magique rafraîchi par la pluie écossaise. Résolument moderne et invraisemblablement vraisemblable, après Dans les coulisses du musée et La Souris Bleue, C'est pas la fin du monde est une méditation d'une savoureuse originalité sur les mythes, qui fait de Kate Atkinson un des écrivains les plus inventifs et les plus drôles de la littérature contemporaine.

08/2006

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Histoire internationale

La fin de l'Occident ? Vers le monde de demain

Le monde est en train de changer. Radicalement. C'est l'effet de l'accélération de l'histoire, phénomène conjugué avec le processus de mondialisation. Ce ne sera pas la fin du monde, mais justement la fin d'un monde, du monde où nous vivons, façonné pendant des siècles par la civilisation occidentale. Depuis quelque temps, cette civilisation-phare donne des signes de fatigue. Par rapport aux autres régions du monde, elle rétrécit comme peau de chagrin ; sa part dans la population de la planète et dans l'économie mondiale ne cesse de décliner. Plus grave encore, il n'y a plus de grand projet pour l'avenir. Pendant des siècles l'Occident a été motivé et stimulé par la ferveur religieuse dans un premier temps, et ensuite par les véritables religions sécularisées affirmées à l'époque moderne : la démocratie, la nation, le progrès... Que reste-t-il de ces grandes croyances ? Et où va l'Occident ? Où va le monde ? Personne ne connaît la réponse à ces questions. On ne peut qu'imaginer des scénarios inévitablement multiples et contradictoires. C'est ce que cet ouvrage, fresque planétaire de ce que pourrait être notre futur, propose au lecteur.

03/2018

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Littérature étrangère

Le monde n'a pas de fin

Dans un bus qui mène du centre-ville de Karachi à la mer, trois générations se croisent et racontent leur histoire : le père magicien, l'écolier repenti, le Camarade poète Sukhanza, le caïd amoureux, le diseur de mauvaise aventure. Des fragments de vie pour voir au-delà des apparences et faire surgir des décombres de cette ville meurtrie le monde d'avant l'islamisation forcenée, d'avant les bombes. Le monde n'a pas de fin est une ode au Pakistan et à Karachi, un premier roman coup de poing qui révèle une figure de la jeune littérature pakistanaise.

12/2016

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Société

Les Sensei de la décroissance. Mangas et écologie radicale : vers de nouveaux imaginaires

En quoi les mangas nourrissent l'imaginaire de l'écologie radicale : de la lutte des classes à l'espoir d'un monde nouveau, comment les mangas encouragent des envies de rupture et d'émancipation révolutionnaire face à un pouvoir écocidaire, brutal et injuste ?

04/2024

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Sciences historiques

Prophéties de fin du monde et peur des Turcs au XVe siècle. Ottomans, Antichrist, Apocalypse

Cet ouvrage traite des rapports entre la pensée eschatologique occidentale au XVe siècle et la peur des Turcs. On y montre comment les théologiens ont actualisé d'anciennes prophéties médiévales de sorte à interpréter la montée en puissance de l'Empire Ottoman comme un signe de la fin du monde.

08/2017

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Philosophie

Pourquoi le monde n'existe pas

La vie, l'univers et tout le reste chacun d'entre nous s'est probablement déjà souvent posé la question de savoir ce que tout cela veut dire au juste. Je vais développer dans ce livre le principe d'une philosophie nouvelle qui part d'une idée fondamentale simple : le monde n'existe pas. Vous le verrez, cela ne signifie pas qu'il n'existe absolument rien. Notre planète existe, mes rêves, l'évolution, les chasses d'eau dans les toilettes, la chute des cheveux, les espoirs. Je peux donc d'ores et déjà laisser prévoir que je vais affirmer que tout existe, excepté le monde.

11/2015

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Littérature française (poches)

La fin du monde n'aurait pas eu lieu

Il y a tant d'histoires : réelles, fausses, grandes ou petites... Alors, quelle est la "vraie" histoire ? Prenez Gaspard Boisvert, ex-conseiller du président le plus stupide que les Etats-Unis aient connu, devenu publicitaire pour Pernod-Ricard ("Un verre, ça va, deux verres, ça va mieux"). Mais il ne s'agit pas vraiment de lui. Il y a bien la grande Histoire, celle de la guerre, avec ses dates, ses tableaux, ses statistiques aléatoires. Mais non, ce n'est pas réellement le sujet. Imaginez alors que Gaspard Boisvert cache un lourd secret, que son grand-père soit Adolf Hitler par exemple et que Patrik Ourednik le découvre. Pas le vrai Ourednik, non, le personnage du livre, lui aussi romancier et obsédé par la fin du monde. Vous me suivez ? Pourtant entre la blague des deux chinois, l'histoire des religions, celle du Viagra, l'hymne maltais, l'étymologie du prénom Adolf, le végétarisme ou l'Apocalypse qui se profile, prenez garde, il n'est pas exclu qu'on soit tout simplement en train de se payer votre tête. Cet anti-roman ironique et jubilatoire se glisse entre les rouages de notre époque pour mieux la déboulonner. En 111 chapitres comme autant de fausses pistes, vous pénétrerez les mystères d'une civilisation : la vôtre.

01/2017

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Théâtre

La fin du monde est pour dimanche

S'imaginer encore un peu. Presque éternel. Presque immortel. Juste avant de se dire adieu. Ça va tomber par où ça penche. La fin du monde est pour dimanche. Si la fin du monde est pour dimanche, à quel jour finit l'enfance, à quel jour commence l'âge adulte ? Et à propos, j'en suis où, moi ? Jeudi ? Vendredi ?

10/2013

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Sciences politiques

Villes radicales. Du droit à la ville à la démocratie radicale

En rapprochant les idées de Démocratie Radicale et de Villes Rebelles, ce livre a pour objet d'introduire et d'élaborer le concept de "Villes Radicales". Dans le cadre de l'ordre néolibéral, les villes sont des lieux de répression, d'injustice et d'exploitation. Par exemple, les "villes numériques" sont souvent des laboratoires d'ordre policier et de contrôle, de discrimination raciale et de violence étatique. En même temps, l'urbain envisage un espace où se déroulent des luttes politiques et des pratiques émancipatrices. Depuis la mouvance traditionnelle anarchiste jusqu'aux mouvements sociaux du vingtième siècle, le domaine urbain peut être considéré comme un champ d'interventions que par sa nature est capable de réaliser de réseaux autonomes. Il n'est donc guère surprenant qu'aujourd'hui des citoyens, des activistes et des politiciens soient entrain de reformuler un intérêt pour le gouvernement urbaine et locale. A travers l'Europe et même au-delà, nous pouvons observer de nouvelles formes de gouvernement au niveau local et général des villes, qui expérimentent des pratiques et des institutions démocratiques.

04/2019

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Faits de société

Ce n'est pas encore l'Apocalypse

Une fois de plus, le monde connaît une épidémie qui menace son existence, car son ampleur est importante. L'être humain, relativement impuissant ne sait pas à quel saint se vouer devant cette force occulte. Pour ce faire, il se pose la question de savoir si c'est une fatalité de plus à supporter, ayant notamment un rapport avec son train de vie ou simplement l'occasion de faire de la politique par des gouverneurs qui sont dépassés. Il semble que Covid-19 soit là pour l'éprouver parce qu'il intente à son existence en faisant de nombreuses victimes sur le terrain. Cependant, la riposte à l'attaque de la bête immonde n'est pas encore efficace puisqu'elle est seulement au stade du tâtonnement. Le monde, qui a peur, se demande déjà si ce n'est pas l'apocalypse s'annonçant. De même, l'humanité se pose la question : comment se sortir de ce tracas ?

06/2021

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Humour

L'apocalypse sans douleur. Mon guide pratique pour réussir sa fin du monde

Vous avez 108 ans. Vous sentez, au fond de votre bunker, la vie vous abandonner, comme un ruisseau des montagnes fuyant sa source, mais surtout, vous sentez le besoin irrépressible de revoir cette bonne vieille Terre une dernière fois. Vos 24 enfants, 183 petits-enfants et 714 arrière-petits-enfants vous regardent vous préparer, les larmes aux yeux. Vous vous recoiffez, chaussez vos Ray-Ban et poussez cette lourde porte depuis si longtemps verrouillée. Vous vous élancez sur cette Terre loin d'être décontaminée, avec la joie d'un enfant découvrant la mer pour la première fois. Vous dansez parmi les ruines envahies par la flore vorace et cueillez un bouquet de pissenlits bleus. Un des pissenlits vous mord, mais vous n'y prêtez aucune attention, tant vous êtes heureux de gambader parmi les lapins aux écailles multicolores, tels des boules à facettes bondissantes. Puis, vous vous allongez enfin dans l'herbe transparente et adipeuse en sentant votre coeur tressauter comme le moteur d'un chasseur Zéro de la deuxième guerre mondiale ayant croisé les balles de Greg "Pappy" Boyington. Vous avez réussi !

10/2012

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Penser l'écologie

Petit traité de sorcellerie et d'écologie radicale de combat

La lutte écologique. Avec une coloration légendes urbaines, ses urgences, croyances et mythologies brassées dans une rumination désormais tribale où le retour d'un certain animisme trouve sa place. Pour déboucher possiblement sur la guérilla et sa mystique. Ou refuser avec conviction ce chemin. 12 nouvelles survitaminées et dystopiques faisant la part belle à la plasticité des mots. Dans un enchevêtrement de forces anciennes et nouvelles (dont le titre du livre se fait l'écho), avec des gens errant comme des fantômes à la frontière d'un indécis et rude nouveau monde, 12 fictions mixant effondrements, éternel questionnement humain, drones et vodoo réinventé. Scénariste de bande dessinée et de jeu vidéo (sous la signature de Greg Newman pour des univers comme Night Watch, Renaissance, Zorro, Noeland, Les Gardiens de la pierre, Blake & Mortimer, Jenny Everywhere), l'auteur écrit aussi des nouvelles et a reçu le prix international Hemingway 2015. Petit traité de sorcellerie et d'écologie radicale de combat rassemble des récits musclés du registre des littératures de l'imaginaire. HISPANIOLA LITTERATURES collection l'Inimaginée

04/2021

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Sociologie

Les décisions absurdes. Tome 1, Sociologie des erreurs radicales et persistantes

Il arrive que les individus prennent collectivement des décisions singulières et agissent avec constance dans le sens totalement contraire au but recherché : pour éviter un accident, des pilotes s'engagent dans une solution qui les y mène progressivement; les ingénieurs de Challenger maintiennent obstinément des joints défectueux sur les fusées d'appoint; des copropriétaires installent durablement un sas de sécurité totalement inutile; une entreprise persévère dans l'usage d'un outil de gestion au résultat inverse de l'objectif visé. Quels sont les raisonnements qui produisent ces décisions absurdes ? Les mécanismes collectifs qui les construisent ? Quel est le devenir de ces décisions ? Comment peut-on à ce point se tromper et persévérer ? Ces questions, auxquelles Christian Morel répond grâce à une analyse sociologique aux multiples facettes, conduisent à une réflexion globale sur la décision et le sens de l'action humaine.

01/2014

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Droit

L'erreur judiciaire. Apprendre à douter pour lutter contre les erreurs judiciaires

L'erreur judiciaire hante autant qu'elle jalonne l'histoire de notre justice pénale. Nous avons tous en mémoire de retentissants procès ayant vu des individus accusés ou condamnés, avant d'être disculpés, graciés ou réhabilités. Le législateur y est sensible au point de réformer régulièrement la procédure pénale pour tenter d'éviter, de corriger ou de réparer, autant que possible, de telles erreurs. Une loi du 20 juin 2014 réforme les procédures de révision et de réexamen des condamnations pénales définitives : elle est l'occasion d'essayer de comprendre ces fiascos judiciaires.

11/2015

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Critique littéraire

Fabuler la fin du monde. La puissance critique des fictions d'apocalypse

Omniprésentes, les fictions d'apocalypse - littéraires, cinématographiques, télévisuelles - imprègnent plus que jamais les tissus profonds de nos imaginaires. Apparues avec la Révolution industrielle, elles accompagnent les désillusions politiques des XIXe, XXe et XXIe siècles. Elles prennent racine dans un désespoir issu d'abord de l'échec de la Révolution française, puis d'une critique de l'idéologie du progrès. Bien avant qu'on forge les concepts d'anthropocène et de capitalocène, elles ont exprimé la prise de conscience de l'empreinte du capital sur la planète. Ainsi, contrairement à ce qu'on pourrait croire, elles ne sont pas nihilistes. Figurer la fin du monde, c'est opposer au présentisme et au fatalisme contemporains une autre conception du temps et une autre idée de la lutte. C'est chercher à faire émerger un horizon encore invisible, une promesse ouverte, indéterminée et en tant que telle nécessaire à l'invention politique : l'utopie.

08/2019

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Divers

Pourquoi nous sommes las

"Si je peux vous donner un conseil : faites votre dépistage précoce, et cassez-vous d'ici bien vite". Imaginons, sous les conseils douteux de Kafka, Lynch et Tarkovsky, les frères Tsuge jetant de l'encre un peu partout, leurs mains se réveillant à peine d'un sommeil paralysant. Alors nous voyons apparaître l'univers de Michael Jordan : des pierres sont léchées, au goût sucré, des stations de métro mènent au boudoir lascif. Des questions demandent des réponses afin que notre examen physique puisse commencer, mais notre esprit, lui, est invité à fureter. Le discours se fera rare, sourdes menaces ou dialogues de sourds. Nous marcherons parfois sans croiser âme qui vive, et toutes nos rencontres ne seront pas des plus rassurantes. L'auteur allemand a terminé ce récit en trois chapitres - étrangement prémonitoires - juste avant la pandémie. Nous nous perdons d'abord dans une zone aussi interdite qu'étrange, faite de végétation luxuriante et d'invitantes grottes. Notre deuxième errance se situe en terrain vague, peuplé de quelques personnages inattendus. Et nous finissons dans des laboratoires médicaux qui demandent, en ne l'inspirant guère, notre confiance...

03/2023

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Illustration

10 ans

A l'occasion des 10 ans des [Editions du Pourquoi pas ? ] qui a vu la parution de 64 ouvrages illustrés 64 cartes postales détachables pour FAIRE SOCIETE (une par ouvrage) Au recto : une image / au verso 1 phrase du livre pour amener la réflexion et le débat

04/2023

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Littérature étrangère

L'Age d'or n'est pas pour demain

Une odeur terrible imprègne ces pages admirables. Un souffle pur, comme celui de la mer, traverse ce texte. L'odeur est celle de la pestilence de la misère, des choses, des latrines, des corps, mais aussi et surtout celle de la corruption des hommes au pouvoir, nouveaux maîtres du peuple toujours exploité. L'air du large, c'est face à ces jouisseurs cyniques, et à ce peuple impuissant, un homme digne de ce nom, une conscience, que sa solitude voue au silence, au désespoir d'une lucidité ardente mais désarmée. Dans cette oeuvre tragique _ puisque les plus nobles exigences de l'homme s'y heurtent à la brutale nécessité du monde comme il est _ un art d'une rare maîtrise donne une présence inoubliable aux choses, aux êtres, au malaise des esprits et au malheur d'un pays.

06/2013

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Penser l'écologie

Demain, l'écologie ou non !

Le monde aspire-t-il à devenir plus écolo ? Tout un chacun a envie de vivre dans un certain confort. Certains plus que d'autres. Mais la Terre a ses limites. La croissance, démographique comme économique, arrive à son terme. La planète se réchauffe, c'est une certitude. Les pollutions tuent tout vivant à petit feu. La biodiversité se meurt. Des responsables politiques prônent le changement en faveur d'une Nature plus préservée, mais rares ceux qui le mettent en pratique d'une manière réaliste, dans le souci d'un bien commun. Rien ne change. Les multinationales, qui dirigent le monde, ont toujours les mains libres, et le droit de tuer le vivant. Ce qui conduira notre planète à contester de plus en plus souvent : les catastrophes s'enchainent déjà. L'autrice porte un regard objectif sur les problèmes et enjeux que notre civilisation doit affronter pour préserver un avenir. Nous sommes tous concernés, les plus petits gestes comptent, mais ne sont plus suffisants. Le temps est au changement, à une vraie prise de conscience, à la révolte peut-être..

03/2024

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Grammaire

Une réforme radicale de l'orthographe française ? Pourquoi oui ? Comment ? Pourquoi non ?

Les francophones et francophiles du monde entier le savent bien : l'orthographe du français est compliquée et même en partie incohérente ! Pourtant, les diverses tentatives de simplification qui ont vu le jour depuis le XVIe siècle peinent à percer. Comment comprendre cette réticence ? Et, surtout, que faire : conserver... ou réformer ? Dans cet ouvrage, deux professeurs proposent un résumé clair et complet du débat autour de la réforme de l'orthographe et de ses enjeux, notamment scolaires. Mais ce n'est pas tout : l'un des deux propose une réforme radicale de l'orthographe française ! Les avantages et inconvénients d'une telle réforme sont systématiquement décortiqués et analysés, faisant l'objet d'une discussion critique. L'objectif est de remettre le débat dans les mains des premiers concernés : les francophones. Réformer, ne pas réformer... Quel avenir désirent-ils s'offrir ? Un panorama des enjeux d'une réforme orthographique profonde, pour permettre aux francophones de se réapproprier le débat !

03/2021

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Cinéma

L'apocalypse cinéma. 2012 et autres fins du monde

L'apocalypse-cinéma, ce n'est pas seulement la fin des temps si souvent donnée à voir, à grand renfort d'effets spéciaux. Le philosophe Peter Szendy avance l'hypothèse que c'est aussi sa propre limite que le cinéma travaille et affronte là : l'apocalypse-cinéma, c'est à la fois, d'un même et terrible coup double, la fin du monde et la fin du film. Circulant entre le cinéma et la philosophie, Steven Spielberg, Lars Von Trier ou Martin Heidegger, empruntant ses exemples à des super productions récentes comme 2012, Le Jour d'après, Watchmen ou Terminator, mais aussi à des films plus singuliers comme Blade Runner, Melancholia, Cloverfield ou L'Armée des douze singes, il montre que ce que ses fans surnomment " apo "n'est pas un simple genre parmi d'autres. Il s'agit pour le cinéma, de s'exposer. Penser la fin du monde, c'est donc toujours aussi porter le cinéma au bord de sa disparition. Au bout du compte, à la fin du décompte, le cinéma rêve de se reconstituer en se perdant. Tel est le propos de ce livre à la fois érudit et passionné, aussi brûlant et actuel que le sujet qu'il aborde.

10/2012

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Témoins

9 jours pour chasser la peur de la fin du monde

La peur ne se commande pas ! N'est-elle qu'une émotion incontrôlable ou bien une bonne conseillère ? Devant les menaces qui pèsent sur notre monde, nous pouvons éprouver un sentiment d'impuissance, voire sombrer dans une dépression de type existentiel. Faut-il avoir peur de la fin du monde ? Dieu a-t-il quelque chose à nous dire ? Et si nous lui laissions la parole ? Dieu s'immisce dans notre Histoire terrestre, il l'écrit avec nous et nous invite à un regard d'espérance. Vivons sereinement dans l'aujourd'hui de Dieu, dans la confiance en l'avenir, et demandons les grâces dont nous avons besoin pour ces temps anxiogènes et tourmentés.

10/2023

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Développement durable-Ecologie

La fin du monde pour tous ?

Le climat se dérègle à une vitesse inouïe. La disparition des insectes, oiseaux et autres mammifères est désormais une réalité. L'eau se charge de microfibres plastiques, l'air n'est plus qu'un concentré de métaux lourds et nos aliments sont bourrés d'additifs, de pesticides et de perturbateurs endocriniens. L'urgence de la situation nous oblige à agir, et vite. Une autre voie est non seulement souhaitable mais possible. Signé par Stéphen Kerckhove, délégué général d'Agir pour l'environnement, et magnifiquement illustré par Red ! , ce livre traite avec brio et ironie de cet écocide en cours. Il laisse la parole aux arbres qu'on arrache, aux mers qu'on pollue, aux migrants qu'on laisse sombrer, aux malades qui souffrent en silence... Un cri, mille cris qu'il faut entendre avant que la nature ne meure.

11/2019

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Vie chrétienne

La fin du monde... pour quand ?

Réchauffement climatique, épidémies, surpopulation... La fin du monde est-elle pour bientôt ? Le chrétien sait que le monde finira, il attend la venue du Christ au soir de l´Histoire, et il est invité à s´y préparer. Entre la peur et l´inconscience, ce nouveau Minor donne les repères qui permettent d´envisager lucidement, mais calmement, les échéances inéluctables liées à la fragilité de notre terre.

06/2022

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Essais

Pourquoi répétons-nous toujours les mêmes erreurs ?

Rejouer sans le savoir les traumatismes de son enfance, multiplier les ruptures amoureuses, souffrir de troubles obsessionnels compulsifs, souffrir d'addictions (au jeu, à la drogue, au sexe, etc.), échouer sans cesse devant les mêmes épreuves... Si la répétition nous permet d'apprendre, de créer et de nous affirmer toujours davantage, elle peut aussi être le moteur de nos échecs. Pourquoi ? Et peut-on s'en sortir ?

05/2021