Accueillir l'autre : l'hospitalité charnelle
Extraits
Sciences historiques
Accueillir l'autre : l'hospitalité charnelle
Les femmes ne seraient-elles pas toutes des exilées dans un monde où elles représentent la figure de l'Autre, rejetée, exclue, rendue invisible ? Et pourtant cette Autre est celle du premier accueil, de "l'hospitalité charnelle", selon un concept d'Antoinette Fouque. Ce livre est le fruit d'une table-ronde organisée par les éditions des femmes lors de l'édition 2016 des Rendez-vous de l'Histoire de Blois qui ont eu pour thème, "Partir".
03/2017
Religion
Accueillir l'autre
"Les quatre amis du Paradis" est l'un des textes les plus commentés du Talmud. En hébreu, le mot PARADIS se dit PARDES. Les quatre consonnes P.R.D.S. renvoient ainsi aux quatre niveaux d'interprétation de la Torah, du plus simple au plus secret. Dans le judaïsme, le Paradis n'est pas un verger aux fruits délicieux, mais le jeu subtil de l'interprétation qui, à chaque lecture, fait chatoyer le texte biblique, en ouvrant de nouvelles perspectives de sens. Lesquelles permettent, en enrichissant le débat, d'accueillir en soi l'altérité. Calligraphe et philosophe, Frank Lalou prolonge à son tour cette réflexion en prêtant voix aux lettres.
03/2019
Ouvrages généraux
Penser l'hospitalité
Et si un hôtel était plus qu'un hôtel ? Et s'il était à la fois un miroir et un angle mort de notre société, reflétant et cachant ses besoins, ses habitudes, ses préjugés, ses angoisses, ses fantasmes et ses métamorphoses ? S'inscrivant dans une histoire longue de l'hospitalité – synonyme de sécurité et de survie pour les voyageurs –, la réinvention de l'hôtellerie peut initier un nouveau rapport au vivant et au non-vivant, à condition d'accepter de jouer un rôle inédit au sein des territoires, de la société, de la nature. En partant de l'hôtellerie et de la manière dont on pourrait réinventer ces lieux ancestraux de l'hospitalité et, avec eux, le tourisme et le voyage, l'artisan hôtelier Cyril Aouizerate et la philosophe Gabrielle Halpern imaginent un nouveau projet de société. "Une approche "humaniste".", L'écho touristique ; "Instructif et éclairant.", Culture tops.
02/2024
Contes et nouvelles
Osons l'hospitalité
Un livre qui nous appelle à l'hospitalité, à demeurer humains " Comment rester sourd aux voix du monde, quand elles crient à nos portes, agitent nos sociétés dans leurs tréfonds, nous interpellent sur nos valeurs ? Rien ne change dirait-on, l'histoire se répète, comme prise dans un enchaînement fatal, sous l'indifférence croissante d'un système médiatique avide de nouveautés tandis que des enfants, des femmes, des hommes, sombrent par milliers en Méditerranée. S'impose l'évidence : nous entrons chaque jour un peu plus dans une zone de tempêtes. A quel avenir nous préparons-nous, quand par milliers les scientifiques nous annoncent que notre planète se meurt ? Que par centaines de milliers, sinon par millions, des réfugiés climatiques demain afflueront ? Il nous faut dès maintenant choisir : la guerre de tous contre tous, le chacun pour soi généralisé - ou l'invention de solidarités nouvelles ? Face au désastre humanitaire qui accompagne les migrations humaines, nous avertit Mireille Delmas-Marty, juriste, professeur émérite au Collège de France, la philanthropie n'y suffira pas : s'impose l'exigence, d'un droit universel à l'hospitalité, opposable aux Etats. Nous avons vécu grâce à la mobilisation de tous une belle aventure éditoriale et humaine traduite par l'édition en 2018 du livre collectif Osons la fraternité ! Les écrivains aux côtés des migrants. De nos échanges est né le désir de poursuivre l'aventure par un nouveau recueil qui prendra pour titre : Osons l'hospitalité, refusons l'inhumanité. Les écrivains aux côtés des migrants. Ce recueil s'inscrit dans la continuité de l'esprit du précédent, tout en étant différent. Il est constitué de deux parties : une première consacrée au récit d'expériences particulières d'inhumanités ; une seconde affirmant qu'au-delà de ce qui meurt, chaque jour un peu plus, en nous et autour de nous, se pose face à ces drames la question de ce que nous sommes prêts à accomplir ou à refuser pour demeurer des êtres humains. " Patrick Chamoiseau et Michel Le Bris Ouvrage publié sous la direction de Patrick Chamoiseau et Michel Le Bris, et avec le soutien du festival Etonnants Voyageurs
05/2022
Sociologie
Le sens pratique de l'hospitalité. Accueillir les étrangers en France, 1965-1983
Qu'est-ce qu'accueillir un étranger ? De quoi est faite l'expérience d'hospitalité ? Ces questions complexes, posées dans le cadre historique d'une période d'intense politisation et régulation du fait migratoire, dessinent l'ambition de ce livre, issu d'une enquête collective menée par le réseau des correspondants de l'Institut d'Histoire du Temps Présent (CNRS) : analyser l'accueil des étrangers du point de vue de l'ac- cueillant, privilégier une analyse par le bas qui reconnaît l'importance des configurations localisées, insister sur les pratiques d'accueil et la manière dont elles sollicitent les registres éthiques, symboliques et émotionnels. Il y a en effet plusieurs manières de devenir accueillant, plusieurs modali- tés de pratiquer l'hospitalité, plusieurs trajectoires pour y mener, plusieurs échelles pour l'exercer, plusieurs raisons pour l'expliquer, plusieurs récits pour s'en souvenir. Le choix d'une approche pragmatique de l'hospitalité permet non seulement d'étudier " l'accueil au concret " mais aussi de rappeler que le fait d'accueillir l'étranger participe toujours d'une forme d'apprentissage de soi. C'est donc dans la voie d'une histoire sociale des sensibilités que s'engage ce livre, dont le projet est de donner un visage à celles et ceux qui oeuvrent au quotidien à la dignité de l'étranger. Avec les contributions de Marie-Claude Albert, Marie-Christine Allart, Philippe Barrière, Sébastien Beuchet, Benjamin Boudou, Olivier Bu ? ttner, Hélène Chaubin, Mohamed Choual, Xavier Desbrosse, Catherine Duguépéroux, Gil Emprin, Jean-Luc Gillard, Bertrand Hamelin, Michel Hastings, Bénédicte Héraud, Claudine Keller, Anne Kerlan, Jean-Claude Lahaxe, Franc ? ois-Xavier Laithier, Guillaume Le Blanc, Danièle Lochak, Olivier Mathieu, Nicolas Monod, Sylvain Négrier, Alain Olivier, Anne Pasques, Victor Pereira, Franc ? ois Philippe, Nathalie Regagnon, Nicolas Schmidt, Michel Verbeke, Catherine Wihtol de Wenden.
12/2021
Religion
Accueillir l'étranger avec Christ. Une approche théologique, éthique, spirituelle et missiologique de l'hospitalité
Les migrations sont au coeur des préoccupations et des débats. Nos sociétés occidentales les présentent le plus souvent comme des problèmes, sans se questionner sur leur sens profond et leur part d'espérance. Vincent Morvan a étudié en profondeur la question de l'hospitalité envers l'étranger et propose d'en saisir les enjeux en abordant quatre dimensions interdépendantes : La théologie chrétienne de l'hospitalité, pour comprendre la relation entre le Dieu trinitaire et l'étranger tout au long de l'histoire de la rédemption ; L'éthique chrétienne de l'hospitalité, pour vivre l'hospitalité en tant qu'Eglise et dans nos foyers tout en restant centré sur l'Evangile ; La spiritualité chrétienne de l'hospitalité, pour cultiver notre communion avec le Dieu trinitaire et être ainsi capable d'accueillir l'étranger et de cheminer avec lui ; La missiologie chrétienne de l'hospitalité, pour accomplir notre mission dans notre société et parmi tous les peuples. Des personnes venues d'une grande diversité de nations se trouvent dans nos villes. Accomplissons avec foi, amour et espérance, au sein de cette humanité en mouvement, la mission confiée par Jésus-Christ à l'Eglise. Et ce, jusqu'au jour où nous prendrons part à cette vision céleste de l'hospitalité divine : Je vis une foule immense que personne ne pouvait compter. C'étaient des hommes de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue [...] et ils criaient d'une voix forte : " Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l'Agneau ". Apocalypse 7 : 9-10
07/2019
Critique littéraire
L'âme charnelle. Journal 1953-1978
Le journal commence en 1953 au moment où Guy Dupré entre chez Plon, l'éditeur de Barrès et de Bernanos, et publie son premier roman Les fiancées sont froides, qui lui vaudra une consécration littéraire immédiate : Mauriac, Albert Béguin, André Breton, entre autres, salueront l'arrivée de ce jeune écrivain. Il a comme amis Jean Cassou, Julien Green, Julien Gracq, Raymond Abellio et madame Simone (l'actrice Pauline Benda qui fut le dernier amour d'Alain-Fournier), croise Marguerite Yourcenar et rencontre Sunsiaré de Larcône. Le récit de ces jours se déploie en une langue incisive agrémentée de lectures et de propos rapportés. Guy Dupré relate également avec franchise et sans fard ses aventures féminines. Le livre s'articule en fragments journaliers, autant de portraits et d'impressions qui en peu de mots cernent l'essentiel. Souvent sans concessions, parfois caustiques et crues, ces impressions livrent la face cachée d'un écrivain, ses regards décapants sur la femme, la comédie du monde et la souffrance intime. Le journal s'interrompt en 1965 et reprend en 1974 pour se clore en 1978. Ce n'est qu'en 1980 que Guy Dupré publiera un nouveau roman, Le Grand Coucher. Ce journal comble les années de silence qui n'en constituent pas moins la genèse de l'oeuvre à venir.
08/2010
Philosophie
A Leuconoé. Odes à l'âme charnelle
Le processus de spiritualisation de notre chair commence à l'orée de nos cinquante sens. Ame charnelle et chair spirituelle nourrissent alors en nous les pensées qui tissent notre conscience. Les messages du monde sont décryptés et la chair se fait esprit. Par cette lecture du monde, tout en s'éprouvant lui-même en train de penser, l'Homme gratifie la réalité créatrice d'une conscience. La biosophie est la philosophie fécondée par la biologie.
Ce livre est une introspection biosophique dans la matière de notre âme et de notre esprit. Né en 1954 dans une famille proche de la nature, Bernard Delor a suivi des études de biologie à Montpellier, avant de devenir Professeur de SVT. Il a également enseigné la biologie et le théâtre en effectuant des mises en scène avec ses élèves. La biologie, la danse et le théâtre l'ont naturellement conduit à la philosophie, et donc à la création de la biosophie.
Ce livre est une introspection biosophique dans la matière de notre âme et de notre esprit. Né en 1954 dans une famille proche de la nature, Bernard Delor a suivi des études de biologie à Montpellier, avant de devenir Professeur de SVT. Il a également enseigné la biologie et le théâtre en effectuant des mises en scène avec ses élèves. La biologie, la danse et le théâtre l'ont naturellement conduit à la philosophie, et donc à la création de la biosophie.
01/2021
Policiers
Heures charnelles
Prendre des photos compromettantes d'un couple n'est certes pas le boulot favori de Nathan Heller, mais les temps sont durs, le chèque est gros et les Bahamas ne sont pas non plus le pire endroit où travailler. L'ennui, c'est que l'affaire ne se déroule pas tout à fait comme prévu. Le client de Nathan se fait carboniser dans son lit et les deux flics américains convoqués par le Duc de Windsor, gouverneur de l'île, ont une fâcheuse tendance à se comporter comme des pourris. Sans compter que les Bahamas avaient déjà la détestable habitude de protéger les intérêts financiers de tout un tas de malfaisants, Mafia et Nazis en tête...
06/2004
Littérature française
Exaltations charnelles
"... Dans leurs mouvements saccadés, ils roulent légèrement sur eux-mêmes, et devant eux, un miroir posé sur le mur, reflète leurs nudités. Ils s'observent, se scrutent, se jugent, changent légèrement de position afin de mieux se regarder, mieux apprécier leurs ébats. Giovanni peut à présent mieux visualiser sa partenaire entièrement nue dans ses bras, et elle est absolument superbe dans cette position. Ses seins, ses hanches, sa peau si douce, ses longues jambes, sa chevelure retombant sur son épaule, font d'elle une sculpture vivante. Capucine elle-même apprécie de se regarder, se sentant en totale sécurité dans les bras de son amant... "
05/2016
Revues de psychologie
L'Autre N° 64/2021 : Accueillir les parents en exil
Dossier : Accueillir les parents en exil. On dit qu'on n'élève pas un enfant seul... Quel l'on a besoin des autres, du groupe, des co-mères et des co-pères, de la langue maternelle, des lieux, des lumières, etc. Mais comment faire avec la solitude de l'exil ? Le présent dossier offre un tour d'horizon des différents dispositifs thérapeutiques proposés en clinique transculturelle à destination des parents arrivés récemment dans le pays d'accueil.
05/2021
Sociologie
Voir venir. Ecrire l'hospitalité
"La question des frontières et de l'exil est la question cardinale de notre temps". M. Potte-Bonneville "Il y a comme une addiction de l'accueil. Tu commences, tu ne peux plus arrêter. Parce que c'est immense, ce qu'il y a à faire. Parce que c'est une des conditions de l'hospitalité, l'inconditionnalité, l'immensité, l'illimité". M. Cosnay Cette correspondance entre deux auteurs impliqués à titre personnel depuis plusieurs années dans l'accueil de migrants chez eux (à Paris et à Bayonne) est habitée par le pressentiment que nous sommes en train de vivre une catastrophe : celle d'une Europe "devenue criminelle" , déployant une politique aussi absurde que cruelle en matière d'immigration, et laissant mourir des milliers de personnes dans l'indifférence quotidienne. Une politique hostile qui semble en contradiction avec les élans de celles et ceux qui, un peu partout, accueillent les personnes exilées sans conditionner leur hospitalité, et finissent par former des réseaux de liens et d'entraide. Une résistance dont il s'agirait aujourd'hui de faire entendre la voix. S'il alterne développements philosophiques et discussions politiques avec des passages poétiques et lyriques, ce texte est profondément ancré dans le réel. Les auteurs évoquent le parcours du combattant et les situations administratives kafkaïennes des nouveaux arrivants, mais également les aspects très concrets et pratiques de l'accueil de tous les jours. Y abondent récits, épisodes et anecdotes permettant d'entrevoir le quotidien (les difficultés, les découragements, mais aussi les joies) des accueillants et des accueillis.
10/2019
Sociologie
La fin de l'hospitalité
Depuis l'Antiquité, l'hospitalité est l'une des valeurs traditionnelles de l'Europe. Aujourd'hui, pourtant, devant l'arrivée d'exilés fuyant des conditions de vie insupportables, le continent se mue en forteresse. Une vertu fondatrice de notre humanité est-elle en train de disparaître ? Pour la première fois, deux philosophes s'emparent de la question de l'hospitalité. Ils associent la réflexion à l'enquête de terrain, défendant le principe d'un "reportage d'idées" qui les mène dans la "jungle" de Calais, à l'aéroport de Tempelhof à Berlin, dans les nombreux camps de réfugiés présents dans toute l'Europe. Refusant l'idéalisme comme le cynisme, ils posent les jalons d'un "réalisme de l'hospitalité": parce qu'elle est une épreuve existentielle pour les hôtes comme pour les arrivants, celle-ci ne peut être que collective, donc politique.
05/2018
Sociologie
La fin de l'hospitalité
Nous avons parcouru l'Europe, de la "Jungle" de Calais au centre de réfugiés caché dans les hangars de l'aéroport de Tempelhof à Berlin. Nous avons vu des barbelés prospérer dans les prairies. Des murs pousser comme des champignons. Nous avons vu l'étranger cesser d'être un hôte pour devenir un ennemi, un barbare qu'il faut éloigner, repousser, ne plus voir. Toutes les civilisations anciennes s'accordaient sur un point : faire de l'étranger un hôte. Nous sommes en train de faire l'inverse, de transformer l'hôte en étranger. Jusqu'à quand ?
01/2017
Littérature française
Le Livre de l'Hospitalité
"Je me suis aperçu, un jour, qu'une chose m'importait plus que les autres : comment me définir en tant qu'étranger ? Et ce fut l'objet du livre auquel j'ai donné pour titre : Un étranger avec, sous le bras, un livre de petit format. Je me suis aperçu, ensuite, que, dans sa vulnérabilité, l'étranger ne pouvait tabler que sur l'hospitalité dont ferait preuve, à son égard, autrui. Tout comme les mots bénéficient de l'hospitalité de la page blanche et l'oiseau, de celle, inconditionnelle, du ciel. Et c'est l'objet de ce livre. Mais qu'est-ce que l'hospitalité ? " Edmond Jabès.
04/1991
Religion
La grâce de l'hospitalité
Nous sommes tous des étrangers sur la terre. Pour que la grâce de l'hospitalité surabonde, il est plus que jamais nécessaire de revenir au message biblique qui rappelle qu'accueillir l'autre, c'est accueillir Dieu lui-même. Les grands théologiens du IVe au VIe siècle - Basile de Césarée, Jean Chrysostome, Ambroise de Milan, Augustin d'Hippone, Maxime de Turin, Pierre Chrysologue, Césaire d'Arles, Grégoire le Grand et Benoît de Nursie - livrent ici un ensemble d'homélies et de traités pour interroger le thème de l'hospitalité et le devoir du chrétien. Les épisodes du chêne de Mambré, d'Elie et de la veuve de Sarepta, de l'accueil du Christ chez Marthe et Marie ou de l'ami importun sonnent alors comme une leçon d'humanité.
05/2018
Vins, alcools, boissons
Guide de l'hospitalité vigneronne
Découvrez les plus beaux gîtes et chambres d'hôtes au coeur des domaines viticoles. Pour un week-end en amoureux en Champagne, une semaine de vacances entre amis en Provence. Partez à la découverte des plus beaux terroirs. A la rencontre de vigneronnes et vignerons passionnés. Et vivez une expérience authentique faite de nature, de partage et de convivialité.
06/2020
Philosophie
Le sens de l'hospitalité
L'hospitalité n'a rien d'une notion abstraite. C'est un élan du coeur, un devoir moral, un rite sacré, ou encore une décision mûrement réfléchie. En tout cas, loin d'être l'affaire de politiciens statuant sur "l'accueil des migrants", elle interroge chacun personnellement, et à travers la figure de l'étranger, de l'exilé, elle rappelle aussi notre condition humaine fragile et incertaine. La philosophie antique, les récits bibliques, les Tragiques grecs, les mythes et les contes offrent de nombreux exemples d'une hospitalité heureuse ou périlleuse dont on peut tirer des leçons pour aujourd'hui : Abraham, Ulysse, Sindbad, le Cheval de Troie, Lucrèce... Rien n'est résolu d'avance, l'équilibre demeure subtil entre confiance et discernement, entre générosité et justice. Un essai éclairant et profond.
05/2017
Littérature érotique et sentim
Les Amours charnelles
Le cognac, parfois, invite à la confidence, et ce fut ainsi, autour de quelques verres, qu'Hélène de B en vint à me parler de ses fructueuses amours. Non pas ses amours badines, ni celles de l'esprit, mais ses amours de chair et de sang qui par tous les affleurements de son corps la firent sentir plus femme que jamais. Elle entreprit de me les conter, et j'entreprends ici de les rapporter avec son accord et la seule ambition de faire de cet ouvrage un trou de serrure dans la vie d'une noble dame qui ne s'offusquera pas des yeux indiscrets.
07/2020
Sociologie
L'étranger qui vient. Repenser l'hospitalité
La condition d'étranger est appelée à se répandre. Mais la mobilité que l'on se plaît à célébrer se heurte aux frontières que les Etats-nations dressent face aux "migrants", traités en ennemis plutôt qu'en hôtes. Mis en demeure de pallier l'hostilité de leurs gouvernants, beaucoup de citoyens se sont retrouvés acculés à faire quelque chose : accueillir, nourrir ou transporter des voyageurs en détresse. Ils ont ainsi réveillé une vieille tradition anthropologique qui semblait endormie, celle de l'hospitalité. Cette façon d'entrer en politique par la petite porte de chez soi qu'on ouvre montre toutefois ses limites. Chaque hébergement est une goutte d'eau dans l'océan de l'errance globale et la faveur dont procèdent de tels gestes ne saurait durablement faire office de sauf-conduit. Michel Agier nous invite à repenser l'hospitalité au prisme de l'anthropologie, de la philosophie et de l'histoire. S'il en souligne les ambiguïtés, il révèle aussi sa capacité à déranger l'imaginaire national. Car l'étranger qui vient nous demande de penser autrement la place de chacun et chacune dans le monde.
10/2018
Critique littéraire
Manifeste pour l'hospitalité des langues
POURQUOI CE MANIFESTE ? (par l''équipe de la Caravane des dix mots) Ce manifeste est né des convictions portées depuis une décennie par l'association la Caravane des dix mots et ses partenaires. Projet d'action artistique et culturelle autour de la langue française mené depuis 2003, la Caravane propose "d'aller à la pêche au sens des mots au-delà de leur propre définition, afin de montrer la richesse et la diversité que tout être humain porte en lui" . La Caravane milite pour que tout un chacun dans le monde, quelle que soit son origine géographique ou sociale, ait le droit de s'exprimer et de transmettre sa spécificité culturelle grâce à la liberté de parole et la participation à la vie culturelle. Depuis sa création, la Caravane voit dans cette langue partagée qu'est le français, non pas un instrument de domination mais un précieux outil d'échanges interculturels, de découvertes mutuelles, de convivialité. Ce manifeste est aussi né de nouvelles ambitions et perspectives. A l'approche de son dixième anniversaire, la Caravane des dix mots se doit de réfléchir au sens à donner à son action dans le futur, à ses engagements militants, à l'élargissement de son horizon intellectuel. L'objectif : aller à la rencontre de cette francophonie de terrain, de la richesse culturelle de l'espace francophone encore si peu valorisée ; interroger la réalité des droits culturels et linguistiques, des rapports Nord-Sud... Ce manifeste est né pour nourrir cette réflexion, celle des Caravaniers et de toutes celles et ceux qui, de près ou de loin, s'intéressent à ces enjeux. Ainsi, notre parrain québécois, l'auteur Gilles Pellerin a fait en mai 2011 sa première rencontre avec l'Afrique noire. Il en a ramené ses émotions et le texte "Mundele ! " . Gilles a été rejoint par d'autres contributeurs, amis et soutiens, auteurs, linguistes, philosophes, qui partagent les mêmes valeurs. Tous, dans leur style et leur discipline, ont bien voulu nous éclairer de leur point de vue et enrichir le débat. L'idée, peut-être encore incongrue pour beaucoup, est que le français (et le Français ? ) aurait avantage à s'ouvrir aux langues adjacentes et aux peuples qui les parlent, à découvrir la richesse de ces cohabitations historiques, à assumer son hospitalité. Bien sûr, à travers les langues, ce sont les gens qui nous intéressent...
01/2012
Religion
Comprendre et accueillir l'exorcisme
Qui pourrait nier la présence et l'action du Démon aujourd'hui comme hier ? Pourtant, nous constatons partout une volonté délibérée de l'ignorer, en même temps, que paradoxalement, certains lui accordent une importance quasi superstitieuse. Face à la difficulté du discernement, la question de l'opportunité de l'exorcisme se pose. Ce livre est le fruit d'une collaboration de l'auteur, théologien, avec un prêtre exorciste à l'expérience irremplaçable. Il explique de façon simple et claire l'action caractérisée du diable, et permet de discerner son influence afin de s'en prémunir.
12/1999
Religion
Tradition africaine de l'hospitalité et dialogue interreligieux
Mariages mixtes, interethniques et interreligieux, rencontres de dialogue interreligieux, relations oecuméniques, développement de la parenté à plaisanterie, ces réalités contribuent à la recherche de la paix dans une cohésion sociale nationale. Mais il faut aller plus loin et parvenir à ce que les individus, les groupes ethniques et religieux adoptent la pratique de l'hospitalité comme éthique globale dans le contexte de brassage des cultures, des religions. La pratique de l'hospitalité est le préalable de toute vie en société, car son intention première est d'accueillir l'autre ou d'être accueilli par l'autre dans une attitude de vulnérabilité et de responsabilité, sans avoir peur du risque. Trait de civilisation, l'hospitalité est aussi de l'ordre du mystère chrétien. En tant que telle, elle devrait constituer un élément de base de la vie chrétienne. C'est donc en la pratiquant que l'Église-Famille de Dieu au Burkina Faso peut vivre de la vie du Christ, lui-même maître en hospitalité, et la transmettre en allant vers les autres à la manière de la Visitation de Marie à sa cousine Elisabeth. La pratique pastorale de Mgr Anselme Titianma Sanon dans ses relations avec les musulmans et les communautés de la Religion traditionnelle africaine ont inspiré l'écriture de ce livre.
12/2011
Littérature érotique et sentim
Correspondance charnelle. En gare du désir
Clara Basteh, déjà connue du public pour ses romans libertins évoquant l'univers de l'échangisme, donne avec cet ouvrage, une nouvelle orientation à son oeuvre. Correspondance Charnelle (en gare du désir), est un recueil de lettres échangées entre trois personnages : l'héroïne, son amant - un jeune travesti du nom de Béranger de Laze - et Saxu, - une escort girl dont on ne sait jamais si c'est vraiment une femme. Béranger, qui pourrait être le fils de Casanova et du Marquis de Sade, multiplie récits et projets de débauche, manipulant sa maîtresse selon son bon plaisir. On retrouve avec ce personnage, ce qui fait une des spécificités stylistiques de Clara Basteh, le décentrage de l'écriture. Béranger est-il toujours bien le même homme d'un chapitre à l'autre ? De son côté, l'héroïne livre ici des lettres dont l'érotisme évoque la mystique du sexe telle que la conçoit l'auteur. L'amour doit être don de soi au risque de se perdre. Clara Basteh, au travers de cet ouvrage délibérément transgressif mais néanmoins d'une grande sensibilité, rappelle au lecteur qu'il n'est pas d'amour vrai sans célébration du sexe.
11/2012
Beaux arts
OHT. Oeuvre de l'Hospitalité du Travail
Le nouveau site de l'OHT est conçu, autour de son jardin, comme un "village" avec sa place, ses ateliers de travail et leurs boutiques, ses logements, ses lieux d'activités, ses salles de restauration, etc. Le défi de ce projet est de permettre, sur un même site, le déploiement de quatre établissements distincts avec pour chacun son fonctionnement dédié. Offert à la cité, il est pensé pour garantir le caractère ouvert de chaque établissement, offrir aux personnes accueillies des ambiances apaisantes et leur donner l'opportunité de s'approprier véritablement leurs espaces de travail et de vie, qu'ils soient collectifs ou privatifs.
06/2019
Témoins
Heureux ceux qui accueillent. Vivre l'hospitalité
Ce quatrième volume de la série Les écrits de Tibhirine, dévoile ce qui faisaient le coeur et la vitalité de leur vie monastique : l'hospitalité, une ouverture aux autres qui nous rappelle qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifier la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les écrits rassemblés ici dévoilent ce qui faisait le coeur et la vitalité de la vie monastique des frères de Tibhirine : l'hospitalité, la rencontre avec l'autre. Ainsi, sous leur plume, l'accueil à la porterie ou à l'hôtellerie est élevé au rang de " sacrement de la rencontre " et la Bible et le Coran consonnent au creux d'une lecture spirituelle. C'est aussi le récit inspirant du quotidien de leur voisinage, de leurs visiteurs, de leur pays d'accueil et des nombreuses relations de communion entretenues à travers le monde grâce à une correspondance nourrie. A l'heure où les replis identitaires sont manifestes, l'hospitalité vécue à Tibhirine et plus largement dans toute l'Eglise d'Algérie est un style de vie et le rappel qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifi er la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les Ecrits de Tibhirine 4
06/2023
Pédagogie
Hospitalité en éducation
Cet ouvrage fait suite à celui qui fut produit par le séminaire Normes & Valeurs en 2019 : Les valeurs en éducation. C'est effectivement l'une des particularités de notre collectif qui s'inscrit pleinement, et de longue date, dans la discipline des sciences de l'éducation en cherchant à faire dialoguer la philosophie de l'éducation, l'histoire de l'éducation, la pédagogie et la didactique. La question de l'hospitalité éducative a été travaillée au sein de notre équipe de recherche sur la base d'une conférence introductive prononcée par Eirick Prairat, à partir de laquelle plusieurs membres de l'équipe Normes & Valeurs (LISEC UR 2310), enseignants-chercheurs (titulaires ou associés), jeunes docteurs et doctorants ont pu réfléchir sur leur propre objet. Dans notre livre, nous avons réparti ces contributions dans trois ensembles distincts : travail conceptuel, études historiques et études pédagogiques. Nos contemporains auront peut-être plus besoin de la philosophie, de l'histoire et de la pédagogie qu'ils ne le pensaient. Il serait grand temps de méditer sur ce qu'accueillir peut vouloir dire d'un point de vue pratique et de repenser aux expériences éducatives réellement hospitalières.
06/2021
Sociologie
Oser l'habitat solidaire. Construire l'hospitalité de demain
En 1988, les fondateurs de Solidarités Nouvelles pour le Logement développent un nouveau modèle porteur d'émancipation individuelle et de cohésion sociale : l'habitat solidaire. Si avoir un toit est un point de départ, l'objectif est aussi de permettre à chacun de retrouver un "chez soi" , un espace de liberté et d'intimité vital. Depuis sa fondation, l'association a ainsi permis à plus de 10 000 personnes de retrouver la stabilité et les conditions nécessaires pour accéder à un logement pérenne. Ce livre, né de la volonté de partager cette expérience fondée sur le faire ensemble, donne la parole à celles et ceux, bénévoles et locataires, qui ont vécu l'habitat solidaire au quotidien. Leurs voix viennent en résonance avec celles d'économistes, philosophes, financeurs et acteurs du monde social. En proposant un état des lieux du mal-logement, l'ouvrage s'attache à présenter les solutions à mettre en oeuvre pour créer et améliorer l'habitat solidaire et nous invite à réfléchir sur ce que devrait être la ville de demain. Aujourd'hui, plus que jamais, il est nécessaire de défendre et promouvoir une conviction qui a montré sa pertinence : l'habitat solidaire est partie intégrante des solutions pour ceux qui défendent une société plus équitable. La solidarité et la mobilisation de la société civile en seront les clés.
01/2021
Sociologie
L'épreuve de l'hospitalité. De l'hôpital à la ville
Penser l'hospitalité par sa dimension spatiale engage ensemble trois termes fondamentaux : espace-autrui-relation. Cette articulation, de l'hôpital à la ville, rend particulièrement visibles les processus d'investissement des espaces à l'interface de l'individuel et du collectif. Il s'y matérialise les états du rapport à l'autre, de la relation entre les institutions, les citoyens et les espaces attachés au soin. Dès lors, cela permet d'analyser les niveaux d'actions et les qualités de l'hospitalité. En tant que ressource ou empêchement, l'espace y est considéré comme une dimension active et non comme un simple contexte d'accueil de la relation d'hospitalité. La problématique générale de l'ouvrage s'attache à la manière de penser spatialement la possibilité de l'hospitalité en actes et en présences.
06/2024
Romans historiques
Pour mon plaisir et ma délectation charnelle
Dans le tumulte de la guerre de Cent Ans, princes et ducs trahissent et s'assassinent pour la couronne de Charles VI, frappé de démence. Gilles de Rais, l'un des plus sombres criminels de l'Histoire, vient au monde. Compagnon d'armes de Jeanne d'Arc qu'il révère, guerrier furieux, adepte de la magie noire mais fervent chrétien, mélomane, immensément riche, prodigue jusqu'à la démesure, l'homme qui inspirera Barbe bleue est aussi parmi les plus puissants du royaume. Aux juges qui l'interrogeront sur les raisons de sa folie sanguinaire, il dira n'avoir agi que " pour son plaisir et sa délectation charnelle ".
02/2009
