1520-1522
Extraits
Science-fiction
1520-1522
1er janvier 1520. Le monde est en paix depuis plusieurs années. Mais les tensions se sont accumulées et sont devenues trop fortes. Partout, les compromis se déchirent et l'humanité se retrouve au bord du gouffre. Dans l'ombre, les Grands Esprits tentent d'éviter la guerre généralisée qui est sur le point d'éclater. Face à eux, se dressent des forces maléfiques qui s'allient à l'ambition et à la bêtise humaine. La deuxième partie de la saga mêlant Histoire et Fantasy épique apporte une suite spectaculaire à 1515-1519, unanimement considéré comme une oeuvre originale et captivante. Etendant son univers à Londres et Istanbul, 1520-1522 plonge anciens et nouveaux personnages dans un tourbillon de complots, de combats et de magie dont aucun ne sortira indemne.
06/2019
Histoire de France
1520
Il y a cinq siècles, le Moyen Age passait à la Modernité. La plupart des dates clés sont le témoin d'événements fondateurs : 476 marque la fin de l'empire romain d'Occident, 1453 la chute de Constantinople. Dans ce paysage, 1520 est l'exception qui confirme la règle. Année en suspens, elle se caractérise non par un événement majeur mais par une multiplication de faits qui font basculer le Moyen Age dans la modernité. En 1520, les rivalités européennes s'exacerbent. Deux jeunes souverains, Charles Quint et François Ier, rêvent d'empire universel. L'Europe se fragmente, dans la magnificence du camp du Drap d'Or, alors qu'un ennemi pressant se réveille à l'Est, avec l'avènement de Soliman le Magnifique. A ces tensions s'ajoute une dynamique d'expansion : suivant l'Espagne, la France et l'Angleterre se lancent dans la conquête de nouveaux territoires tandis que le Portugal étend sa domination du Brésil à la Chine. 1520 est aussi l'année des grandes découvertes, avec Magellan, et d'une profonde mutation de la connaissance du monde. Celle-ci encourage la critique d'une société en proie au doute et aux rêves d'âge d'or, au milieu de laquelle Luther apparaît comme une force de dissolution du monde chrétien. Guillaume Frantzwa brosse avec talent les soubresauts de cette époque qui préfigure l'émergence d'un nouvel ordre mondial : celui de l'Europe moderne. Archiviste paléographe et docteur en histoire de l'art à l'université Paris-I, Guillaume Frantzwa est conservateur du patrimoine au Centre des Archives diplomatiques.
03/2020
Critique littéraire
Joachim du Bellay. Poète angevin (1522-1560)
Joachim du Bellay est né il y a 500 ans. La douceur angevine de ses vers coule encore à nos oreilles, comme la Loire entre ses rives. Orphelin de père et mère, de santé fragile, il laisse une oeuvre empreinte d'une douce et immortelle nostalgie. Ses vers décrivent sa vie, ses pensées. Ce fier gentilhomme de Liré, porteur d'un nom célèbre à la cour, devient l'ami de Marguerite, soeur du roi. Ses premiers poèmes, sa Défense et illustration de la langue française et sa participation au mouvement littéraire de la Pléiade le rendent célèbre mais, faute d'emploi, il part à Rome au service de son cousin le cardinal Jean. Il y passe quatre ans et y écrit ses plus beaux poèmes, ceux des Regrets, où il exprime sa tristesse romantique d'exilé. Moins heureux qu'Ulysse, il revient à Paris, devient sourd et malade, est renié par le cardinal qu'il a servi, voit mourir en tournoi le roi Henri qu'il aimait, puis partir sa protectrice Marguerite. Il s'éteint dans le chagrin le 1er janvier 1560 avant d'avoir atteint sa trente-huitième année.
12/2016
Fantasy
Le Chroniqueur de la Tour : 1527-1529. Des femmes et des dieux
1er janvier 1527. En Europe, François Ier et Charles Quint sont engagés dans une guerre d'egos qui aboutit à une situation diplomatique et militaire complètement bloquée. Pendant ce temps, les enfants de François Ier pris en otage par l'Empereur dépérissent. De l'autre côté de l'Atlantique, l'autorité de Cortés est de plus en plus remise en question par l'Empereur alors même que les dieux aztèques ne semblent pas avoir dit leur dernier mot. Et si c'étaient les femmes qui détenaient la solution à ces situations périlleuses ? Le quatrième volet de la saga du Chroniqueur de la Tour explore le rôle des femmes dans la société du XVIème siècle. Avec de nouveaux personnages marquants et des scènes particulièrement mémorables, 1527-1529 vous emporte à nouveau dans le passé et l'imaginaire à travers des rencontres extraordinaires, des complots diaboliques et des batailles à couper le souffle.
05/2022
Littérature française
Les Barbou imprimeurs, Lyon-Limoges-Paris (1524-1820)
Les Barbou imprimeurs, Lyon-Limoges-Paris (1524-1820) / Paul Ducourtieux Date de l'édition originale : 1896 Sujet de l'ouvrage : Barbou Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2014
Histoire internationale
Habsbourg et Ottomans (1520-1918)
Les relations entre les Habsbourg et les Ottoman constituent un chapitre important des relations que l'Islam entretient avec la Chrétienté. Les deux dynasties ont gouverné durant quatre siècles des empires qui se sont affrontés à partir de 1520 pour la domination de l'Europe centrale. Jusqu'en 1700, les Ottoman ont représenté une menace d'autant plus grave que les Habsbourg étaient mal soutenus par le reste de la Chrétienté. Ceux-ci ont néanmoins réussi, avec l'appui de quelques alliés, à empêcher les Ottoman de conquérir toute l'Europe centrale. Même lorsque les Ottoman eurent perdu leur supériorité militaire, les Habsbourg ne jugèrent pas opportun de reconquérir les Balkans. Mais lorsque les Habsbourg s'emparèrent de la Bosnie-Herzégovine, ils précipitèrent la disparition des deux monarchies qui ne survécurent pas à la Première Guerre mondiale.
07/2015
Critique littéraire
Bibliographie critique des éditions de Clément Marot (ca. 1521-1550)
Les oeuvres de Clément Marot (1496-1544) font partie des best-sellers du premier siècle de l'imprimerie. Dès le début des années 1530, les éditions se multiplient à un rythme effréné d'Anvers à Avignon, de Paris à Poitiers. Refusant d'abdiquer son autorité face à l'incurie des imprimeurs, Marot est l'un des tout premiers à prendre en main l'édition de ses oeuvres pour façonner un recueil " en belle forme de livre ". Fruit d'une dizaine d'années de travail, cette bibliographie critique propose au lecteur un parcours guidé dans le maquis éditorial marotique, complété par une description minutieuse de toutes les éditions parues du vivant du poète et juste après sa mort (jusqu'en 1550). Les quelque deux cents notices, systématiquement illustrées, ouvrent la porte des ateliers d'imprimerie du début du XVIe siècle, au moment où s'invente le livre de poésie moderne.
11/2019
Histoire du protestantisme
Extirper l'hérésie de Provence. Vaudois et luthériens (1530-1560)
En Provence et Comtat les idées réformées se répandent dès 1520. Les années 1530 marquent le début de la répression contre l'hérésie. Les réformés proviennent soit des vaudois soit des catholiques. La période 1530-1560 est celle des " primo-protestants " avec la persécution organisée, avant les guerres de Religion.
Histoire du protestantisme
Extirper l'hérésie de Provence. Vaudois et luthériens (1530-1560)
En Provence et Comtat les idées réformées se répandent dès 1520. Les années 1530 marquent le début de la répression contre l'hérésie. Les réformés proviennent soit des vaudois soit des catholiques. La période 1530-1560 est celle des " primo-protestants " avec la persécution organisée, avant les guerres de Religion.
10/2023
Anglais apprentissage
L'Écosse depuis 1528
Pittoresque, l'Ecosse évoque la légende plus volontiers que l'Histoire. Romancée par Walter Scott et R.L. Stevenson, folklorisée par Hollywood, l'histoire de l'Ecosse est pourtant bien plus qu'un clinquant cortège de clans, de kilts et de cornemuses ponctué de querelles calvinistes. La construction navale et l'électronique, Adam Smith et David Hume, figures marquantes des Lumières d'une Ecosse riche de cinq universités alors que l'Angleterre n'en comptait que deux, Sean Connery et Billy Connolly, comédiens d'origine irlandaise catholique, sont tout aussi écossais que la tourbe et le whisky, John Knox et Marie Stuart, Keir Hardie, le père du travaillisme britannique, et Irvine Welsh, l'auteur de Trainspotting,
Depuis le fiasco du premier référendum sur l'autonomie parlementaire, en 1979, nombre d'intellectuels écossais se sont attachés à faire justice des divers mythes sur lesquels, selon eux, se fondaient leur histoire et leur identité nationales. Première histoire de l'Ecosse à paraître en français depuis un quart de siècle, ce livre tient compte de leurs apports. Il a pour ambition de présenter, à partir de la Réforme (l'introduction retraçant brièvement les siècles précédents), l'évolution d'une nation qui, après l'Union de 1707 avec l'Angleterre, balança longuement entre assimilation au sein de l'ensemble britannique et affirmation identitaire, avant de choisir massivement, en septembre 1997, la voie de l'autonomie parlementaire. Documents à l'appui - statistiques et articles savants, mais aussi extraits de mémoires et de récits de voyages, de romans et de poèmes - L'Ecosse depuis 1528 s'efforce également d'éclairer les controverses qui divisent encore les historiens de l'Ecosse, à propos, notamment, du calvinisme et de l'Union des parlements, du jacobitisme, des Lumières et des Highland clearances (les évictions massives de petits paysans gaéliques), de la révolution industrielle et de l'Empire britannique, de la littérature, de l'enseignement, du mouvement ouvrier, du nationalisme ou de l'Europe.
Chaque chapitre comporte une bibliographie historique et littéraire, ainsi qu'une filmographie.
12/1998
Histoire régionale
Sedan. Enjeu international et confessionnel 1520-1685
Bastion du calvinisme européen aux XVIe-XVIIe siècles, parfois qualifiée de " Petite Genève ", " Genève du Nord ", ou encore de " Genève de France ", la seigneurie puis principauté de Sedan, sous les La Marck puis les La Tour d'Auvergne, s'est forgée une réputation internationale. D'abord terre d'asile pour les réformés chassés par les guerres de religion, celle-ci détermina progressivement son identité. Bénéficiant de ses relations étroites tissées avec ses voisins français, elle profita aussi du pragmatisme de ses princes qui veillèrent à une coexistence pacifique entre les communautés religieuses présentes sur leurs terres. L'établissement d'une académie participa au rayonnement international de cette enclave. L'attraction d'étudiants venant des quatre coins d'Europe, attirés par la présence de professeurs de renom confirma l'enjeu international et confessionnel que représentaient les terres sedanaises depuis le règne de François Ier jusqu'à la révocation de l'édit de Nantes.
02/2023
Portugal
L'Incroyable périple de Magellan. 1519-1522
Tout le monde connaît son nom, mais ses exploits sont en partie tombés dans l'oubli car Magellan est un héros maudit. Un Portugais au service de l'Espagne. Un traître qui s'est lancé dans une expédition insensée. Pourtant, c'est lui qui a réalisé le rêve de Christophe Colomb, c'est lui qui a rejoint les Indes par l'ouest. Et sa route fut bien plus longue et bien plus terrifiante que celle du Gênois.
10/2023
Récits de voyage
Les compagnons français de Magellan. 1519-1522
Dix-neuf Français ont embarqué à bord des navires de Magellan, lors de sa célèbre expédition. Parmi eux, deux ont accompli le tour du monde : un marin du Croisic et un charpentier d'Evreux, le seul à rentrer vivant en Espagne. Après avoir écrit un roman historique s'attachant à ces deux personnages, Bruno d'Halluin a poursuivi un long travail d'enquête dans les archives sévillanes et françaises qui nous permet de suivre ici chacun des dix-neuf marins depuis leur lieu d'origine - Angers, Auray, Bordeaux, Boulogne sur Mer, Evreux, Falaise, Groix, La Rochelle, Le Croisic, Lectoure, Metz, Monein, Montpellier, Narbonne, Rouen, Saint-Malo, Tours, Troyes - jusqu'à leur mort. Cet ouvrage est une autre manière de raconter la première circumnavigation, qui reste à jamais le plus extraordinaire périple maritime jamais entrepris, en ressuscitant ces compagnons de Magellan que l'Histoire avait oubliés.
05/2022
Poésie
Poétique N° 152
La mondialisation et le développement des réseaux d'information bouleversent à ce point nos codes de communication, notre langage et notre littérature que nous oublions que le XIXe siècle, avec le brutal essor de la presse, fut plongé dans un bouleversement comparable. Le présent essai revient sur la naissance de cette civilisation du journal qui entraîna la France dans l'ère médiatique. Paradoxalement, la littérature se trouve au cœur de ce changement : alors qu'elle semble submergée par le nouveau régime communicationnel, elle constitue en effet le seul réservoir de formes poétiques disponible pour inventer l'écriture journalistique. Nourris par la matrice littéraire et informés par les exigences médiatiques, de nouveaux genres apparaissent alors dans les quotidiens, tels la chronique, le reportage, l'interview... Or ces genres manifestent un nouveau rapport au réel, à la fiction, à l'écriture de soi. La première révolution médiatique est donc également à l'origine de la plupart des grandes mutations littéraires du XIXe siècle, depuis l'invention du réalisme jusqu'à la naissance d'une poésie du quotidien. Dans notre environnement médiatique, cet essai témoigne de la capacité de la littérature à se réinventer.
11/2007
Théologie protestante
Thomas Müntzer (1490-1525), christianisme et révolution. Écrits théologiques et politiques
Né vers 1490, Thomas Müntzer émerge de la masse des partisans de Luther au printemps 1520, quand il est nommé prédicateur à Zwickau. Un an plus tard, un conflit avec la municipalité met fin à ses fonctions et marque les débuts de son cheminement autonome. Il se rend alors à Prague, où il rédige son premier texte théorique. Contraint de quitter cette ville, il est nommé à Pâques 1523 prédicateur à Allstedt, en Thuringe. C'est là qu'il va publier l'essentiel de son oeuvre. A la suite de nouveaux conflits, il se réfugie à Mühlhausen, en Thuringe également, puis parcourt l'Allemagne du Sud-Ouest au moment où s'y développent les premiers soulèvements paysans. Rentré en Thuringe en février 1525, il devient l'un des chefs de la rébellion dans cette région. Fait prisonnier le 15 mai 1525 à la bataille de Frankenhausen, qui marque en Allemagne moyenne la fin de la guerre des paysans, il subit la question et sera exécuté une quinzaine de jours plus tard. Son oeuvre, aussi brève et dense que sa vie, prône la fin de l'oppression culturelle entretenue par les clercs, la fin de l'oppression politique instituée par les princes, la fin de l'exploitation économique dont profitent les seigneurs. Cette oeuvre, quantitativement fort réduite par rapport à celle d'un Luther, est immense si l'on songe à son retentissement au XVIe siècle et à ses prolongements jusqu'à nos jours.
09/2021
Littérature française
La chanson de roland. (1920 - 1922)
"La Chanson de Roland" est un poème épique médiéval écrit par Joseph Bédier, un érudit et écrivain français du début du XXe siècle. Voici un aperçu de l'oeuvre et de ses thèmes : "La Chanson de Roland" est une adaptation moderne d'une chanson de geste médiévale datant du XIe siècle. Ce poème épique narre les exploits du chevalier Roland, neveu de Charlemagne, et de ses compagnons d'armes lors de la bataille de Roncevaux contre les Sarrasins. L'histoire se déroule dans le contexte des conflits entre les chrétiens et les musulmans pendant les Croisades. Le poème met en lumière la bravoure, l'héroïsme et le sens du devoir de Roland, qui fait face à des épreuves et des dangers pour défendre la foi chrétienne et l'honneur de Charlemagne. La trahison du vassal Ganelon, qui provoque indirectement la défaite des chrétiens à Roncevaux, est un élément clé de l'intrigue. "La Chanson de Roland" explore des thèmes tels que l'honneur, la loyauté, le courage et le sacrifice. Le personnage de Roland incarne les valeurs chevaleresques et l'idéal du chevalier médiéval, prêt à donner sa vie pour la défense de la foi et du royaume. Le poème célèbre également le sens de l'honneur et la résolution face à l'adversité. Joseph Bédier a modernisé le texte original et l'a rendu accessible à un public contemporain tout en préservant l'essence et la grandeur de l'épopée médiévale. "La Chanson de Roland" de Bédier est reconnue pour sa contribution à la préservation et à la diffusion de l'héritage littéraire médiéval. En résumé, "La Chanson de Roland" de Joseph Bédier est une réinterprétation moderne d'une chanson de geste médiévale classique, mettant en avant les valeurs chevaleresques, le courage et l'héroïsme de Roland dans le contexte des Croisades et des conflits entre chrétiens et musulmans.
09/2023
Histoire de France
Histoire universelle. Tome 10, 1620-1622
La seconde édition de l'Histoire universelle sortait à peine, au début de 1626, des presses du libraire genevois Pierre Aubert, qu'Agrippa d'Aubigné entreprenait d'adjoindre à son ouvrage un quatrième tome que la mort ne lui permit pas d'achever. Il laissait une préface, le dernier chapitre dg livre IV : un tableau de la France protestante vers 1620, et le livre V, inachevé, relatant les deux campagnes de Louis XIII contre les Eglises du Midi en 1621 et 1622. Conservés dans les Archives Tronchin, ces textes furent publiés pour la première fois, incomplètement, en 1925, par Jean Plattard. Nous les reproduisons ici le plus fidèlement possible sans omettre les repentirs encore lisibles sous les ratures et les indications marginales. Il s'agit d'un brouillon qui, mieux encore que les tomes précédents, fait voir la façon dont l'historien utilisait ses sources, protestantes et catholiques. Ces ultima scripta brossent l'image d'un homme à qui le grand âge n'avait rien ôté de la vigueur de son " gros style ferré " et qui demeurait inébranlablement fidèle à la Cause pour laquelle il s'était jeté dans la guerre soixante-deux ans plus tôt.
01/1999
Correspondance
Lettres à la fiancée (1820-1822)
Le jeune Victor Hugo est amoureux d'Adèle Foucher, une amie d'enfance. Ils s'avouent leur amour en 1819 et, comme leurs parents s'opposent à leur union, ils correspondent secrètement de 1819 à 1822, soit jusqu'à ce qu'ils se marient en octobre 1822. "Ô mes lettres d'amour, de vertu, de jeunesse, / C'est donc vous ! Je m'enivre encore à votre ivresse. / Je vous lis à genoux ! " C'est à soixante-dix ans que Victor Hugo écrit ces vers alors qu'il vient de se replonger dans les lettres de sa jeunesse, les lettres d'amour qu'il écrivit à Adèle Foucher avant de l'épouser à vingt ans et d'en faire sa femme. C'est une correspondance où le poète célèbre cette volupté de la rêverie, de l'espoir et de la foi, de tout ce qui est le charme victorieux des vingt ans. Un parfum s'en exhale, comme des fleurs toutes scintillantes encore de rosée. On lit charmé ce roman "vécu" ou plutôt cette idylle pareille à celle que l'auteur des "Misérables" place dans une rue disparue du vieux Paris et où la mélancolie de Marius répond au sourire de Cosette.
04/2022
Poches Littérature internation
Relation de voyage. 1527-1537
La traversée américaine du conquistador parti d'Andalousie en 1527.
01/1994
Histoire ancienne
Le sac de Rome, 1527
Le sac de Rome n'étudie pas l'expédition guerrière du connétable de Bourbon qui a ravagé Rome, dernière manifestation des grandes razzias médiévales ; ce qui intéresse André Chastel, professeur d'histoire de l'art au Collège de France, décédé en 1990, ce sont les retentissements de l'événement et ses significations symboliques, le bouleversement des esprits et de la production artistique. Pour la première fois dans l'histoire, au lendemain de l'invention de l'imprimerie, une "presse à sensation" intervient avec l'explosion des libelles, des estampes, des feuilles volantes répandus en France et en Allemagne, la diffusion dans le Nord germanique des pamphlets de propagande, qui dénoncent la Babylone diabolique de la Chrétienté. Toutes ces données qu'on avait jusqu'ici négligé de regrouper commandent la nouvelle étude du drame militaire, politique et religieux qui aboutit à la catastrophe sanglante de mai 1527. Vasari enregistrait comme un fait remarquable la dispersion des peintres, graveurs, architectes frappés par l'invasion de Rome et obligés de fuir à Gênes, à Sienne, à Venise ou même, comme le Rosso, en France. Et à sa suite, la tradition voulait que l'événement marquât le passage, en Italie, de la haute Renaissance au Baroque. Pour André Chastel, ce que le sac a tué, c'est plutôt la première naissance du maniérisme : une quantité d'oeuvres d'art ont été pillées, brisées, souvent perdues. Un style original et élégant se manifestait, dès 1525, dans les oeuvres de Pierino dei Vaga, de Peruzzi, de Polidoro, du Parmesan ou du Rosso, style clémentin inspiré d'un retour à l'antique et brisé en plein essor. La rentrée à Rome, en 1528, d'un pape qui porte la barbe pénitentielle marque le temps des réconciliations et des mesures expiatoires parmi lesquelles, à certains égards, Le Jugement dernier de Michel-Ange, conclusion riche en interprétations multiples sur la catastrophe. Statues, médailles, fresques et tombeaux : les oeuvres d'art révèlent la sanction durable du drame restitué dans sa complexité.
09/1984
Historique
1529, le siège de Vienne
Le siège de Vienne... Cent cinquante mille soldats ottomans. Dix-sept mille mercenaires lansquenets. Sept cents arquebusiers castillans. Un seul mur. L'armée de Soliman le Magnifique a conquis les Carpates et dominé Budapest, menaçant Vienne, la porte de l'Europe. L'archiduc Ferdinand Ier est venu avec son escorte personnelle et des tonnes de mercenaires payés sur le trésor des Habsbourg. Le prince des croyants met le Saint Empire en échec. Des fleuves de sang couleront au nom de Dieu.
03/2023
Critique littéraire
Sur la traduction
Traduire la Bible en allemand pour la rendre accessible à tous est l'un des gestes essentiels de Luther qui ont permis l'extension de la Réforme, dont on célèbre en 2017 le cinquième centenaire. Dès 1522, le Réformateur publie sa traduction du Nouveau Testament qui connaît une très rapide diffusion, puis aborde l'Ancien Testament avec l'aide d'un groupe d'érudits rassemblés autour de lui. La première Bible allemande complète paraît en 1534. Au cours de ce long travail, pour répondre aux polémiques qui n'ont pas manqué de naître, Luther publie en 1530 une Lettre ouverte sur l'art de traduire et sur l'intercession des saints, véritable traité sur la traduction, dans lequel il explique ses principes et justifie ses choix. Présenté ici en édition bilingue, avec le billet en latin qui en accompagnait l'envoi à l'ami chargé de la divulguer, ce texte fondateur est suivi de la Brève présentation des psaumes et explications sur la façon de les traduire, bien moins connue mais tout aussi importante, rédigée de 1531 à 1533, destinée à accompagner l'ultime révision, en 1531, du Psautier allemand de 1524-1528. Le présent volume propose ainsi pour la première fois une édition bilingue accessible des grands écrits de Luther sur la traduction. Le texte allemand est donné ici dans une orthographe légèrement modernisée. Si l'art de traduire selon Luther est étroitement lié à sa foi et à ses conceptions théologiques, ses conceptions en matière de traduction touchent à des questions essentielles qui sont encore d'une brûlante actualité.
10/2017
Théâtre
Henry VIII. Edition bilingue français-anglais
Du fameux Camp du Drap d'Or, où Henry VIII rencontre François I- en 1520, jusqu'au baptême d'Elizabeth I" en 1533, la dernière pièce historique de Shakespeare relate trois chutes successives : celle du duc de Buckingham (exécuté le 17 mai 1521), celle du cardinal Wolsey, et celle de la Reine, Catherine d'Aragon, répudiée par Henry VIII qui, désireux de se donner un héritier mâle et d'épouser Anne Boleyn, rompt avec la papauté pour faire annuler son mariage.
03/2011
Sciences historiques
Navigations militaires aux Antilles (1620-1820)
Ce volume est à la fois une contribution à l'histoire maritime et à l'histoire antillaise. En s'intéressant aux navigations militaires aux Antilles, les chercheurs réunis ici proposent autant un état des lieux des recherches qu'une nouvelle vision de la présence navale européenne dans l'aire caribéenne. A travers la présence des flottes de guerre ou des unités navales isolées dans les eaux antillaises les auteurs s'intéressent aussi bien aux fonctions des navires qu'elles soient d'ordre offensif, défensif, de dissuasion ou de contrôle ; qu'aux différents acteurs administrateurs, commandants d'escadre, peintres de marine, marins et parfois esclaves, engagés dans le jeu géo-stratégique complexe que se livrent les grands empires dans la Caraïbe au XVIIe, au XVIIIe et au début du XIXe siècles. Cette approche centrée sur les espaces maritimes antillais renouvelle de manière significative les perspectives de recherche en matière d'histoire navale. La Caraïbe n'est pas qu'un " champ de bataille de l'Europe e, c'est aussi un espace où les Marines protègent le commerce, maintiennent la paix, participent à l'effort logistique, s'entrainent et expérimentent. Ce volume est issu des journées d'études organisées au sein du laboratoire AIHP GEODE en octobre 2017 sur le campus de Schmlcher de l'Université des Antilles et soutenues par la Collectivité Territoriale de la Martinique et la Direction des Affaires Culturelles Martinique du Ministère de la Culture.
09/2019
Théologie
Melanchthon et la théologie médiévale. Sagesse mystique, doctrine scolastique et Parole de Dieu
Si la recherche sur Luther a consacré plusieurs études d'ampleur à la question des héritages médiévaux du Réformateur, il n'en va pas de même pour la recherche sur Philippe Melanchthon. Pourtant, les Loci communes fourmillent, dès la première édition publiée en 1521, de références variées aux "docteurs scolastiques", avec des focalisations parfois différentes de celles de Luther à la même date. L'idée que Melanchthon se fait de la théologie médiévale est-elle pour autant originale ? L'apparente radicalité de son rejet de la "scolastique", dans les écrits des années 1520, ne dissimule-t-elle pas, en réalité, d'importantes influences souterraines ? Et quelles sont les sources médiévales privilégiées de l'humaniste ? Cette étude tente de répondre à ces questions en interrogeant, en particulier à partir du concept d'imputation, les liens de Melanchthon avec la tradition scotiste et occamiste, autour des doctrines de la justification et du péché originel, de 1520 à 1535 environ.
01/2024
Histoire internationale
Universalia 1986. Les événements, les hommes, les problèmes en 1985
Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d'UniversalisCommencé vers 1513, achevé vers 1524, corrigé sans cesse jusqu'à sa publication à Venise en 1528, Le Livre du courtisan de Baldassarre Castiglione (1478-1529) est le chef-d'ouvre unique et solitaire d'un homme qui entendait en faire la bible des nouvelles cours. Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Le Livre du courtisan de Baldassarre CastiglioneChaque fiche de lecture présente une ouvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l'auteur de l'ouvre. A propos de l'Encyclopaedia Universalis : Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 200 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins.), l'Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.
03/1986
Théâtre - Pièces
L'Avant-scène théâtre N° 1522 : Vole Eddie, vole !
Michael Edwards, appelé aussi "Eddie" , "Ed" , "le Bigleux" , "le Moche" , a 12 ans et vit dans une petite ville d'Angleterre. Un soir, par hasard, il découvre à la télévision les Jeux Olympiques d'hiver. C'est une révélation : un jour, il représentera son pays à cet événement sportif mondial. Mais comment avoir le niveau quand on vient d'un pays où les sports d'hiver n'existent pas, quand sa propre famille s'oppose à son choix, quand on a déjà beaucoup de retard sur ses rivaux et quand on n'a même pas les moyens de s'entraîner ? Vole Eddie, vole ! retrace l'histoire vraie d'un destin hors du commun. La création de Vole Eddie, vole ! a eu lieu au Festival d'Avignon 2022 dans une mise en scène de Sophie Accard avecBenjamin Lhommas, Sophie Accard et Léonard Prain.
08/2022
Histoire internationale
La France en Afrique 1520-2020. Vérités et mensonges
Depuis les indépendances, aucun pays d'Afrique francophone subsaharienne n'a connu la paix civile totale ou une croissance soutenue, alors que cette Afrique ne manque ni de richesses ni d'atouts. Quel est le bilan de cinq siècles de présence de la France en Afrique ? Dans cette synthèse documentée, l'auteur s'efforce de rétablir une histoire largement travestie, soit par l'exaltation de la mission civilisatrice de l'Occident, soit par la condamnation radicale d'une France hier impérialiste, aujourd'hui néocolonialiste ou afropessimiste. La France du XXIe siècle en fait-elle trop ou pas assez pour l'Afrique ? Quelle est aujourd'hui son image auprès des Africains et celle de l'Afrique auprès des Français ? Les uns s'effraient de l'explosion démographique du continent, du péril environnemental, des risques épidémiologiques, de la fuite des cerveaux et des réfugiés économiques et politiques, de la persistance de la corruption, de la montée de l'islamisme radical. D'autres vantent le retour de sa croissance, la priorité au développement durable, les succès de la démocratie, l'avènement de l'immigration virtuelle, la chance historique de la francophonie, l'accès progressif au pouvoir des femmes et des jeunes, les capacités de création et d'adaptation des Africains... La France et l'Afrique ont un avenir commun. Cet ouvrage nous invite à bousculer les tabous et à changer de logiciel pour l'examiner en toute connaissance de cause.
07/2020
Renaissance
Le rêve brisé de Charles Quint
Ambitions et limites du maître de l'empire " où le soleil ne se couchait jamais ". Marignan, 1515. François Ier est le grand vainqueur de cette mémorable bataille, et son succès érige la France en première puissance européenne. Mais en quelques années, l'équilibre des pouvoirs se renverse totalement : en 1519, Charles Quint ravit le trône impérial au roi de France et, en 1525, il le bat à Pavie et le fait prisonnier. Dès lors, plus rien ne semble s'opposer à ce que l'empereur victorieux devienne le maître absolu de toute l'Europe. Son ambition est désormais simple : revenir à une parfaite unité chrétienne en restaurant un empire universel sur le continent. S'appuyant sur une historiographie renouvelée, cet ouvrage passionnant éclaire d'un jour nouveau son véritable dessein politique, et montre qu'il s'est joué en trois temps. De 1525 à 1529, le Habsbourg s'évertue à ravaler définitivement la France (ce qu'il parvient à faire lorsque le roi Très Chrétien perd la bataille de Landriano). De 1529 à 1540, l'héritier des rois Catholiques touche son espoir du doigt car le Saint Empire rayonne sur l'Europe, et semble alors capable de rétablir durablement la paix. Mais de 1540 à 1545, l'empereur, malade et vieillissant, s'enlise dans divers conflits (Allemagne, Turquie, etc.) et ne parvient pas à endiguer les guerres de religion qui ne cessent de prendre de l'ampleur. Avec le talent narratif qu'on lui connaît, Guillaume Frantzwa analyse la façon dont le rêve impérial paraît triompher, avant d'être définitivement battu en brèche durant la deuxième moitié du règne de Charles Quint. Une synthèse essentielle.
09/2022
Critique
Examen des Observations anatomiques de Gabriel Fallope
Cette édition bilingue offre la première traduction française intégrale de l'Examen des Observations anatomiques de Gabriel Fallope (1564), le dernier ouvrage du célèbre anatomiste André Vésale (1514-1564), qui répond au livre d'anatomie publié par son émule Gabriel Fallope (1522-1562).
