"Cathares". Toulouse dans la croisade
Extraits
Moyen Age - Critique littérair
"Cathares". Toulouse dans la croisade
Cathares, croisade, châteaux, inquisition, bûchers... autant de termes et d'images qui sont associés à la croisade contre les Albigeois (1209-1229). Cette suite d'événements historiques qui a traversé le Sud de la France a eu une grande influence sur la construction de l'identité méridionale contemporaine et a laissé une vision souvent dramatique du XIIIe siècle à Toulouse et en Occitanie : vaincu par les croisés venus du nord, le Midi aurait perdu son âme et son indépendance au profit des rois de France. Pour cette première exposition d'ampleur consacrée à ce sujet à Toulouse, le parcours se déploie sur deux lieux : au musée Saint-Raymond et au Couvent des Jacobins. Au musée Saint-Raymond, la première partie est consacrée aux raisons multiples qui ont favorisé l'escalade vers la croisade. Dans une grande frise scènographiée, la séquence suivante détaille les événements et rebondissements de la croisade albigeoise elle-même, du sac de Béziers aux derniers combats du comte de Toulouse Raimond VII. Au Couvent des Jacobins, la présentation interroge sur la notion de "catharisme" en n'omettant rien du renouvellement historiographique et des débats actuels.
03/2024
Histoire de France
Croisade albigeoise, la lutte contre les cathares
Le début du XIIIe siècle est marqué dans le Midi de la France par une guerre qui dura vingt ans : la croisade albigeoise. Déclenchée par la papauté en 1209 pour maintenir l'unité de la Foi dans des contrées gagnées par l'hérésie cathare, la croisade se transforme vite en guerre de conquête sous l'égide du roi de France et s'achève par le traité de Meaux en 1229. Cet ouvrage, richement illustré, retrace de manière synthétique cet épisode, ses causes, ses conséquences. Un document indispensable pour bien comprendre les événements qui ont transformé le destin du Languedoc et conduit à son rattachement définitif à la couronne de France.
02/2013
Histoire de France
Histoire des Cathares. Hérésie, Croisade, Inquisition du XIème au XIVème siècle
Michel Roquebert a reconstitué avec une minutie inégalée la société cathare, son histoire et celle de sa répression, en se fondant uniquement sur les sources du temps : traités et rituels cathares, chroniques, interrogatoires et sentences de l'Inquisition, correspondances des papes, des rois et des grands, canons conciliaires, actes publics et privés de tout ordre. Cette Histoire des Cathares, couvrant plus de trois siècles, raconte : 1) l'hérésie, sa nature exacte, son essor dans l'Europe entière et les raisons de son développement particulier dans les Etats du comte de Toulouse et des vassaux, correspondant, en gros, aux régions Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon ; 2) la croisade, lancée en 1209 par le pape Innocent III, jusqu'à la chute de Montségur en 1244 ; 3) l'Inquisition, fondée en 1233 à Toulouse, pour éradiquer le christianisme dissident dont elle ne vient à bout que dans le premier quart du XIVe siècle. Une synthèse exhaustive de trois siècles dramatiques et flamboyants. La référence indispensable.
05/2002
Romans historiques
La tragédie cathare
Lancée en 1208 par le pape Innocent III, la croisade contre l'hérésie cathare fut la première guerre "sainte" prêchée par l'Eglise de Rome à l'encontre d'un peuple chrétien. Massacre de Bézier, siège de Carcassonne, autodafé de Montségur : la croisade dégénéra vite en une sanglante guerre de conquête qui embrasa l'actuel Languedoc et les régions voisines. Pendant un demi-siècle s'affrontèrent les défenseurs de la civilisation occitane et les assaillants venus du Nord, c'est-à-dire les "Français", qui cherchèrent à déposséder Raymond de Toulouse de son comté. Lorsque les derniers cathares, capturés un à un, périrent sur le bûcher, un nouvel ordre s'est installé, celui des rois de France.
02/2021
Religion
L'islam et la croisade. Idéologie et propagande dans les réactions musulmanes aux croisades
Introduction. La Syrie et le Gihâd avant les croisades : De "la terre du gihâd" au gihâd sous-jacent - Le réveil hamdanide - La propagande fâtimide - L'invasion selgûqide. Chap. 1. Premiers tâtonnements (1097-1118) : Le problème et ses difficultés - La peur et la recherche d'un modus vivendi - La réaction piétiste. Chap. 2. L'entrée en scène des souverains (1118-1146) : Traits généraux - Alep : Les années de crise (1118-1125) - Zenki - Les Bürides - Les Fâtimides.
Chap. 3. La Plaque tournante, Nur al-Din (1146-1176) : La signification du changement - Les thèmes : Les thèmes classiques - Thèmes nouveaux : la reconquête et l'unité. - Les moyens et les hommes - Gihâd et orthodoxie - La "propagande extérieure" : Damas - Egypte - Jéziré - Lutte finale et initiatives nouvelles. Chap. 4. L'Apogée, Saladin (1174-1193) : La continuité de l'oeuvre - La campagne pour la réunification : Gihâd - Orthodoxie - La caution du calife - Les répercussions - Propagande des guerres du Sâhil : La fermentation - Les moyens de transmission - Le cadre traditionnel - Controverse théologique et signification de la Croisade.
- Jérusalem et la Terre sainte - Echecs et déceptions. Chap. 5. Détente et opposition (1193-1260) : Coexistence et gihâd - La propagande officielle, prestige et dissimulation : Fidélité à la tradition - Empreinte de la détente - Auto-critique de la dynastie - L'opposition piétiste : Alliance et discorde - L'agitation larvée - Les crises de Jérusalem - Les crises de 1240-1244 - Bilan de l'opposition - La menace mongole.
Chap. 6. Le nouveau Mamlûk (1260-1291) : Les Mamlûks vus par eux-mêmes - 'Ayn Galüt et le gihâd anti-mongol - Liquidation du Sahil - Guerre sainte multiple - Tradition de dynastie et de caste - L'appui religieux - Persécution des minorités - Acre, épilogue ou épisode ? Esquisses pour des recherches futures : La littérature juridique - La littérature épique : "Sirat Delhemma" - "Sirat 'Antar" - "Futuh al-Sâm.
Chap. 3. La Plaque tournante, Nur al-Din (1146-1176) : La signification du changement - Les thèmes : Les thèmes classiques - Thèmes nouveaux : la reconquête et l'unité. - Les moyens et les hommes - Gihâd et orthodoxie - La "propagande extérieure" : Damas - Egypte - Jéziré - Lutte finale et initiatives nouvelles. Chap. 4. L'Apogée, Saladin (1174-1193) : La continuité de l'oeuvre - La campagne pour la réunification : Gihâd - Orthodoxie - La caution du calife - Les répercussions - Propagande des guerres du Sâhil : La fermentation - Les moyens de transmission - Le cadre traditionnel - Controverse théologique et signification de la Croisade.
- Jérusalem et la Terre sainte - Echecs et déceptions. Chap. 5. Détente et opposition (1193-1260) : Coexistence et gihâd - La propagande officielle, prestige et dissimulation : Fidélité à la tradition - Empreinte de la détente - Auto-critique de la dynastie - L'opposition piétiste : Alliance et discorde - L'agitation larvée - Les crises de Jérusalem - Les crises de 1240-1244 - Bilan de l'opposition - La menace mongole.
Chap. 6. Le nouveau Mamlûk (1260-1291) : Les Mamlûks vus par eux-mêmes - 'Ayn Galüt et le gihâd anti-mongol - Liquidation du Sahil - Guerre sainte multiple - Tradition de dynastie et de caste - L'appui religieux - Persécution des minorités - Acre, épilogue ou épisode ? Esquisses pour des recherches futures : La littérature juridique - La littérature épique : "Sirat Delhemma" - "Sirat 'Antar" - "Futuh al-Sâm.
02/1968
Littérature étrangère
Croisade sans croix
Printemps 1941. Peter, jeune Hongrois fuyant son pays où il vient de passer trois ans en prison pour ses activités communistes, débarque clandestinement dans le port de Lisbonne. Perdu dans la foule des réfugiés espérant pouvoir refaire leur vie ailleurs, il veut s'enrôler dans les forces alliées et attend un visa pour l'Angleterre.
Désœuvré, il croise Odette, une jeune Française dont il tombe éperdument amoureux. Quand elle part brutalement pour l'Amérique, Peter s'effondre : frappé d'une paralysie soudaine et incompréhensible à la jambe droite, il ne peut plus marcher. Sonia, une psychanalyste, va l'entraîner dans un travail intérieur intense au cours duquel Peter va découvrir les raisons profondes de son engagement, et devoir faire un choix : l'amour ou le combat pour la liberté.
04/2005
Esotérisme
Cathares
Ils rejetaient les dogmes et les sacrements de l'Eglise romaine, ils prônaient le retour à la pureté évangélique... " Ils ", ce sont les cathares, les " purs ", ou " albigeois ". Ayant su cristalliser autour de lui les nombreuses poussées et interrogations spirituelles de son temps, en proie à une angoisse existentielle et à une volonté d'approfondissement intellectuel de la foi, le catharisme apparut au Me siècle, paradoxalement sur cette voluptueuse terre languedocienne des comtes de Toulouse où s'épanouissaient l'amour courtois, l'art du " bien vivre " et la science des troubadours. Dualisme radical, puisé aux " hérésies " antiques et médiévales, le mouvement cathare développa une doctrine aux valeurs fortes et à l'éthique ascétique, dont l'expansion religieuse, intellectuelle, sociale et territoriale fut d'une telle ampleur qu'elle devint rapidement une rivale sérieuse au regard de l'Eglise de Rome et un élément dangereux pour l'unité de la Chrétienté. Après une phase pacifique de vaines prédications, la reconquête du peuple par la persuasion spirituelle, Rome opta finalement pour la force, déclenchant ainsi sur le " Pays cathare " une reconquête sanglante aux allures de " guerre sainte ". Le terme de ce drame interchrétien fut la reddition de Montségur (1244), puis de Quéribus (1255), et le rattachement du Languedoc au royaume de France. Ni catharophile, ni catharophobe, ce B. A-BA des cathares offre une synthèse aussi exhaustive et précise que possible sur le sujet. Le lecteur y trouvera les origines du catharisme, la doctrine et la société cathares, la reconquête pacifique, puis guerrière, et, enfin, l'agonie et la fin du mouvement cathare. Une chronologie, une bibliographie et des annexes viennent utilement compléter ce volume.
06/2002
Catharisme
Cathares. Encyclopédie d'une résistance occitane
Qu'est-ce que la religion cathare ? Pourquoi est-elle liée à l'identité occitane ? Qui étaient les Parfaits ? Avec Cathares. Encyclopédie d'une résistance occitane, oeuvre magistrale et inédite, Michel Roquebert lègue la somme du savoir de toute une vie. Il rend palpable le quotidien de cathares marquants, interroge les concepts de leur religion, son organisation, sa géographie, explore les sites touchés par la croisade et l'Inquisition. Grâce à la richesse de ses 215 entrées, cette encyclopédie posthume, achevée par Patrice Teisseire-Dufour et illustrée par les gravures de Marie-Amélie Giamarchi, apporte une vision complète de ce qu'il faut connaître du catharisme aujourd'hui.
04/2024
Romans policiers
Croisade
Une plage magnifique du sud de la France. Un bus abandonné d'où s'échappe une odeur morbide. Que va découvrir Marius, le débonnaire et bon vivant Capitaine de la gendarmerie d'Aix-en-Provence ?
05/2021
Romans historiques
Cathares 1198
An 846. La mort de Charlemagne a laissé un empire morcelé, un monde à l'agonie où le pouvoir de Rome ne tient plus qu'au prestige d'un trône. Au coeur d'une curie rongée par les complots, le pape Serge II refuse pourtant de voir périr l'oeuvre de Dieu. Alors que les barbares assiègent la cité, il conclut un pacte avec d'obscurs émissaires et s'engage à protéger un ordre d'élus appelés à restaurer la foi. Deux siècles plus tard, les premières communautés cathares voient le jour en Languedoc. Par la parole, la volonté et l'exemple, les "Parfaits" redonnent espoir en la parole sacrée et le pays entier, saisi par la ferveur, se détourne bientôt des églises pour embrasser la nouvelle religion. Mais à l'ombre des pouvoirs, des voix appellent déjà au sang.
Moyen Age
Cathares 1244
1216. Les mouvements hérétiques émergent dans toute l'Europe. Symbole de la résistance à l'Eglise romaine, la dissidence cathare a rallié la noblesse occitane jusqu'à menacer l'autorité du pape et entraîner la première croisade en terre chrétienne. Après sept années d'une guerre meurtrière, les survivants de l'ordre ont rejoint la clandestinité pour échapper aux rafles organisées par le nouveau comte de Toulouse, Simon de Montfort. Le sort des Parfaits, derniers héritiers des apôtres, tient désormais au secours du peuple et à l'espoir d'une possible insurrection...
11/2023
Moyen Age
Cathares 1198
An 846. La mort de Charlemagne a laissé un empire morcelé, un monde à l'agonie où le pouvoir de Rome ne tient plus qu'au prestige d'un trône. Au coeur d'une curie rongée par les complots, le pape Serge II refuse pourtant de voir périr l'oeuvre de Dieu. Alors que les barbares assiègent la cité, il conclut un pacte avec d'obscurs émissaires et s'engage à protéger un ordre d'élus appelés à restaurer la foi. Deux siècles plus tard, les premières communautés cathares voient le jour en Languedoc. Par la parole, la volonté et l'exemple, les " Parfaits " redonnent espoir en la parole sacrée et le pays entier, saisi par la ferveur, se détourne bientôt des églises pour embrasser la nouvelle religion. Mais à l'ombre des pouvoirs, des voix appellent déjà au sang.
07/2022
Religion
La Croisade albigeoise
Pendant le XIIe siècle, une croyance nouvelle gagne la France du Sud, et, singulièrement, le Languedoc : hérésie dualiste, pessimiste, prêchée en langue vulgaire le plus souvent par des laïcs, la foi albigeoise prône un retour à la simplicité de l'Evangile. Avec ses rites et ses hiérarchies, elle institue une contre-Eglise. Aux élites locales, elle propose une solidarité et une sociabilité inédites ; au Languedoc, elle donne une identité culturelle et politique. C'est plus que n 'en peuvent tolérer le pape et le roi : de 1209 à 1244, par vagues successives, la croisade déferle sur les terres d 'oc. Nous en conservons les témoignages partiaux, engagés, que Monique Zerner-Chardavoine présente et confronte ici : hauts faits et moments oubliés d'un combat politique et religieux disent ce que furent les enjeux de la croisade. Toujours repris, réinvestis en d'autres affrontements, ils n'ont pas cessé de nourrir jusqu'à nous la mémoire occitane.
04/1979
Littérature française
La dernière croisade
L'auteur signe là un premier roman aux multiples facettes. Aventures, intrigues, enquêtes, amour et humour... Arsène, jeune homme tourmenté et déséquilibré, bon vivant et épicurien, mène une vie sociale en apparence presque normale. Pris dans le tumulte d'une rupture amoureuse, tout dérape et sa rancoeur est des plus tenaces. A chaque anniversaire, un rêve lui révèle une possible revanche, non seulement liée aux évènements de sa propre vie mais aussi à ceux des fantômes d'un lointain passé. Sans état d'âme, il mène ses propres croisades en manigançant d'ignominieuses représailles. Sa vengeance aura-t-elle une fin ?
03/2019
Policiers
La croisade solitaire
"Comme la plupart des romans américains contemporains, La croisade solitaire est écrit avec le plus absolu souci de réalisme, donnant une version cruelle des faits, sans excuses, ni concessions. J'affirme très nettement que ces pages sont les premières à donner une peinture d'une indubitable authenticité quant aux rapports entre les Noirs, les communistes et les syndicats. L'attitude raciste du prolétariat américain choquera sans doute le lecteur français. Mais il ne faut pas oublier que les syndicalistes américains sont des hommes comme les autres, qu'ils ont en partage les qualités et les défauts d'une nation jeune, mal dégrossie, violente et désordonnée qui n'a pas encore bien conscience d'elle-même et qui, à bien des égards, peut à peine être appelée "nation" tant sont vastes et diverses ses réalités sociales, raciales et géographiques. Dans La croisade solitaire, l'Amérique ne nous est pas dépeinte par un propagandiste à la solde de l'Etat ni par un prophète inspiré de Dieu, mais par un jeune artiste noir dont la seule passion est de dire la vérité telle qu'il la voit et la sent. Ce livre [... ] n'est ni anti ni procapitaliste : il est tout simplement humain. J'en recommande vivement la lecture aux Français qui désirent enfin être éclairés sur une phase cruciale de la vie américaine". Richard Wright, 1952.
06/2003
Science-fiction
La dernière des Cathares
En 2030, la société de surveillance est à son zénith, mais révèle parfois des choses que l'on aurait préféré ignorer. Qui est Athénaïs Boisseguin ? Pourquoi l'Elysée se préoccupe-t-il des factures d'électricité de cette femme ? Pourquoi un islamiste radical s'introduit-il dans sa chambre d'hôpital pour tenter de l'achever, avant de, lui-même, se faire étrangler à l'autre bout de Paris ? Dans ce thriller aussi fantastique que mystérieux, le suspense laisse place au surnaturel pour mettre la lumière sur l'une des grandes énigmes de l'Histoire : qui est vraiment la dernière des Cathares ?
04/2024
Moyen Age classique (XIe au XI
La vie des cathares au XIIIe siècle
Ce livre propose une sorte de film de la vie des Cathares languedociens, de 1200 à 1350, dans les comtés de Toulouse et de Foix et dans les quatre vicomtés de Trencavel : Carcassonne, Béziers, Albi et Nîmes. En effet, c'est dans ces régions, qui furent le théâtre de la fameuse "Croisade contre les Albigeois" , qu'on saisit le mieux l'existence et la survie tragique du Catharisme. Si le Catharisme s'inscrit dans le mouvement de rénovation évangélique qui s'est manifesté dans toute la Chrétienté aux XIIe et XIIIe siècles, il n'en reste pas moins que les Parfaits professaient l'existence de deux principes antagonistes, inégaux en valeur mais également éternels, et qu'ils défendaient l'idée que le monde est l'oeuvre du Diable. Voilà ce qui a marqué la mentalité des Occitans du XIIIe siècle. Il en résulte que la vie quotidienne du Cathare fut loin de coïncider avec celle de l' "homme quelconque" du Moyen Age, et c'est à une véritable découverte des Bonshommes, Parfaits ou "Croyants" , que nous invite René Nelli.
06/2022
Littérature française
La quête des derniers cathares
Guillaume, brillant avocat de Carcassonne, après une nouvelle nuit d'ivresse, suite à un chagrin d'amour, part se ressourcer chez son ami Gaston, à Montségur. Il va découvrir alors qu'à près de 95 ans, Gaston est le dernier parfait cathare et qu'il s'apprête à quitter ce monde. Il fait de Guillaume son héritier spirituel et l'initie à cette religion normalement disparue. Guillaume va devoir partir à la recherche du vrai trésor des cathares. Sa quête, pleine d'actions et de réflexions teintées parfois d'humour, lui fera-il rencontrer le grand amour comme Gaston lui a promis ? Pour y arriver, il devra faire face aux complots et manigances des services secrets du Vatican, vaincre des souvenirs d'outre-tombe. Du sud à l'ouest de la France, il naviguera entre le temps de la croisade des Albigeois et le temps présent. Guillaume va-t-il finalement sortir de la spirale du chagrin et de l'alcool ? Trouvera-t-il le vrai trésor des Cathares ? Parviendra-t-il à leur réhabilitation par l'Eglise catholique, la mission suprême que lui a confiée Gaston ? En tout cas, ce roman apparait comme un hymne à la tolérance et à l'Amour à partager sans modération.
08/2019
Esotérisme
À la recherche des cathares
Aux XIIe et XIIIe siècles, la religion cathare fait son apparition dans le Midi de la France. Persécutés par l'Inquisition, ses fidèles sont torturés et massacrés au long des croisades successives. Aujourd'hui leur foi semble avoir définitivement sombré dans l'oubli. Des chercheurs passionnés ont toutefois retrouvé nombre de textes essentiels de la philosophie cathare et se sont attachés à divulguer leur enseignement.
Le catharisme se fonde notamment sur l'idée qu'il existe, en chaque être humain, une conscience originelle, transcendantale. Le but de l'ascèse est de renouer avec le divin grâce à une purification intérieure et des techniques de méditation. L'auteur examine la dimension initiatique de la religion cathare et détaille les principes prônés par les purs . La conception dualiste de ces hommes et de ces femmes leur permettait, par exemple, d'affronter sereinement le bûcher. Le catharisme demeure, en ce sens, l'une des formes les plus éclatantes de la Quête. En s'aidant des connaissances modernes en matière de psychologie, Jean Blum définit les grands principes de la spiritualité cathare, dont la devise pourrait être : " Connais-toi toi-même et tu connaîtras les secrets de la Nature et des dieux. "
07/1998
Poches Littérature internation
La croisade de Carmody
En rentrant de Londres, où il séjournait dans un asile psychiatrique, un brave Australien découvre qu'en son absence sa chère mère est morte. Jusque-là, rien que de très banal. Mais voilà, la dépouille maternelle accomplit miracle sur miracle. Et notre pauvre héros se trouve plongé au cour d'une féroce bataille dont les protagonistes sont des nonnes aux mours équivoques, un Aborigène juif, des anciens combattants prêts à en découdre, la CIA, un cercueil en goguette... Avec ce récit burlesque et énorme, John Tittensor nous emmène dans une Australie bien éloignée de celle de Crocodile Dundee, des gentils surfers et des tennismen gauchers.
01/2009
Littérature française
La croisade des gueux
Il y a près d'un millénaire, Pierre l'Ermite, un prédicateur charismatique encouragé par la papauté, guidait des milliers de pèlerins sur le chemin de Jérusalem, pour délivrer le tombeau du Christ, alors aux mains des Musulmans. Animé d'une foi profonde, mais témoin des atrocités, tueries et carnages de cette "guerre sainte", Pierre fut assailli de sentiments contradictoires et soumis au doute. À son retour dans son monastère de Neufmoustier voué au Saint Sépulcre, Pierre se fit l'interprète du message christique : "Aimez-vous les uns les autres". Il contribua ainsi à faire naître le « bourgeon » d'une philosophie des droits de l'Homme qui va lentement libérer l'Europe du Moyen Âge de sa pesanteur féodale. À ce titre, il méritait d'être reconnu comme un saint homme, mais curieusement la vie de Pierre l'Ermite est effacée de l'Histoire comme de la Religion, ce roman vise donc à dévoiler le destin d'un homme qui projeta l'Europe chrétienne sur l'Asie musulmane pour l'ouvrir à la connaissance de l'Autre.
09/2014
Non classé
La croisade des abbesses
LA CROISADE DES ABBESSES - un thriller religieux qui se déroule dans l'Abbaye de Fontevraud (Maine et Loire - France) "La Croisade de Abbesses" débute en 1095 sur fond de violence légitimée par l'Appel de Clermont lancé par le pape Urbain II pour la première croisade : "Si la cause est juste, Dieu le veut" . Soumises aux contraintes de "la Sainte Obéissance" les religieuses, pour protéger la doctrine de la foi, vont connaître, au fil du temps, des tourments inhumains. Entre déclins, âge d'or et renouveaux, bien des évènements ont marqué la vie de l'abbaye de Fontevraud implantée au coeur de l'Anjou (Maine et Loire) tout au long des époques et ce jusqu'en 1789 où la révolution supprime l'ordre Fontevriste. L'abbaye connut aussi le bagne, la guerre. Devenue carrefour culturel elle panse aujourd'hui ses plaies. En juin 2011, Jeff, tailleur de pierre, en mission au sein de la Fondation Culturelle du Grand Ouest, est intrigué par les allées et venues d'une femme, à l'heure où les portes de l'Abbaye de Fontevraud se ferment. Il cherche à découvrir ce qu'elle manigance et la suit jusque dans les souterrains... en vain. Quelques jours plus tard, un jeune maçon est retrouvé assassiné sur le chantier de restauration de la chapelle Saint-Benoît. Le Funeste Appel de Clermont tue encore de nos jours, Pourquoi ? Grace à la curiosité de Jeff, le tailleur de pierre, le commissaire Farniet se lance sur les traces d'assassins hors du commun.
11/2012
Moyen Age
La croisade d'Aliénor
Si la vie de la reine d'Angleterre est bien documentée, qui était Aliénor, reine des Francs ? Les faits : Louis VII, roi des Francs, épouse Aliénor, duchesse d'Aquitaine, en 1137. Leur première fille naît en 1145. Un mariage sans enfant pendant huit ans ? Deux ans auparavant, Aliénor avait tenté d'annuler son mariage pour consanguinité, demande jugée irrecevable par l'Eglise. Le couple royal part en croisade durant deux ans et demi. Sur le chemin du retour, le pape sauve le couple et une seconde fille naît en 1151. Début 1152, le mariage est annulé pour... consanguinité. Aliénor se remarie au futur roi d'Angleterre après huit semaines. Quel est le véritable motif du "divorce" d'Aliénor ? Qui plus est, en gardant son immense duché ? Que s'est-il passé durant cette croisade ? Après une carrière internationale, Caren Lalanne étudie les quêtes historiques. Plutôt que de consigner ses recherches dans des fiches, elle préfère raconter la petite histoire dans la grande Histoire et imaginer tout ce que les archives avaient pu s'abstenir de garder pour la postérité.
10/2022
Littérature française
La croisade de Gérard
La croisade de Gérard / H. et C. Guy Date de l'édition originale : 1896 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Littérature étrangère
La croisade des enfants
L'histoire commence un matin, sur le quai d'une gare, quand un groupe d'enfants part vers la mer Noire, en colonie de vacances. Stoppé en pleine campagne par les écoliers, leur train ne parviendra pas à destination. Aidés par Calman, " Tsigane blond à peau blanche ", les enfants vont y organiser leur propre vie devant des troupes spéciales déconcertées et des médias avides de nouvelles sensationnelles. Ce qui n'était au départ qu'un jeu pour les enfants, prêts à en découdre avec le monde réel ou virtuel des adultes, devient une véritable affaire d'Etat. On évoque la présence d'un groupe de terroristes voulant déstabiliser le gouvernement ; on pense par la suite à des malfrats, des trafiquants en tout genre - hypothèse encouragée par l'arrivée massive d'enfants des rues sur les lieux, qui demandent la liquidation des orphelinats et des foyers d'accueil. Les médias, la police, l'armée, les professeurs ou les parents, la société entière, semblent incapables, pour un temps, de mettre fin à la " croisade des enfants ", qui exigent le respect de leurs droits et de leurs libertés. L'issue sera précipitée dans une confusion générale et nul ne sortira indemne de cette aventure où le burlesque le dispute au tragique. Ecrit par un auteur doué d'une indéniable grâce littéraire, La Croisade des enfants est une fresque du chaos postcommuniste roumain, confronté à ses propres dilemmes : enfance et jeunesse déboussolées, progrès et adaptation, politique et corruption, innocence et compromis...
01/2010
Romans historiques
La croisade des voleurs
Toulon, 1096. Mains-d'Or, voleur hors pair, entraîne à sa suite ses enfants, Anne et Marcus, pour détrousser les fidèles le long du trajet de la croisade dite «des pauvres». Des trente-cinq mille pèlerins partis, ne restent que quelque centaines de survivants, parmi lesquels Mains-d'Or et sa fille. Ils ont un projet : s'emparer du trésor de l'église Saint-Pierre d'Antioche. Dans la cité turque, ils retrouvent la riche armée des croisés conduite par Godefroy de Bouillon, qui veut faire le siège de Jérusalem. Commence pour la jeune Anne, devenue femme-soldat et objet de convoitise d'hommes très différents, une aventure humaine hors du commun.
05/2015
BD tout public
La croisade des enfants
Les temps sont durs pour les villageois. Les récoltes sont mauvaises. Le seigneur de ces terres, Eudes, affaibli par la peste, presse le curé de la paroisse de lui trouver un remède, quitte à en appeler aux Arts Sombres. Suite à une vision mystique, un jeune berger décide de lever une croisade d'enfants pour libérer Jérusalem et délivrer le tombeau du Christ. Bastien, Lili, Anatole et les jumeaux, des gosses des rues contraints aux rapines et à la débrouille pour survivre, vont grossir les rangs de ces jeunes croisés, bientôt rejoints par des milliers de pauvres gens marchant vers la Terre Sainte.
05/2009
Balkans
La Croisade des fous
Au lendemain de la défaite humiliante des Etats-Unis en Afghanistan, après les interventions occidentales en Irak, en Libye et en Syrie, l'ouvrage de Diana Johnstone sur le conflit en Yougoslavie est une lecture indispensable à tous ceux qui souhaitent comprendre les guerres contemporaines. Salué par des auteurs tels que Noam Chomsky et Tariq Ali pour sa rigueur et sa précision, cet ouvrage était épuisé depuis de nombreuses années. Nous le republions ici dans une version revue et augmentée par l'auteur. Les événements tragiques de Yougoslavie donnèrent lieu à une débauche de propagande qui transforma la situation complexe des Balkans en un conte de fées manichéen. La grande qualité de cet ouvrage est d'expliquer les causes historiques et géopolitiques profondes de ce conflit tout en menant une critique implacable de la propagande atlantiste qui les a travesties.
02/2022
Généralités médicales
Une croisade
Une croisade / Charles Mathiot ; préface de M. le bâtonnier Charles Chenu ; avant-propos de M. Emile Vandervelde, ministre d'Etat belge Date de l'édition originale : 1917 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Littérature française
Croisade apocalyptique
Un pseudo-révolutionnaire marxiste, alcoolique et imbu de lui-même, veut à tout prix faire la révolution en France. Anti-héro patenté balloté par la houle d'un destin qu'il est incapable de saisir, il se retrouve impliqué dans un trafic d'armes qui le mène en Inde aux côtés d'une prostituée et d'un activiste survivaliste. Lorsqu'un attentat le pousse à fuir Bombay pour Los Angeles, il intègre tant bien que mal la société américaine en devenant chef d'équipe dans un fast-food, puis sous-fifre d'une chaîne multinationale qu'il a contribué à créer. Il s'emploiera à sa destruction avant de revenir en France, clochardisé, recherché, et plus marginal que jamais.
04/2014
